id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0092	true	8607478548447550156	178	247	858	1190	1446	300	صلي الله عليه وسلم انه-- قال الا ------------------ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شعبان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القرءان فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فل--ه ان يعقبهم بمثل قراه	92	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	123	194	642	996	1548	300	صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القر-ان فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فعليه ان يعقبهم بمثل قراه	4663	1590222715520820679	318	588.0	251	359	88.57938385009766	62	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0148	true	5414791803161481109	238	270	1121	1268	1442	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة----- من بيت زو-----------------------------------------------------------------جها غير مفسدة كان لها اجر ب بما انفقت ولزوجها اجر ما ك----سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	148	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5569	false	4800942818822358516	135	216	693	1097	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره وجاء مثل ذلك في صحيح مسلم وروي احمد واصحاب السنن الا الترمذي قوله لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وروي الترمذي من خطبة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها وروي البخاري ومسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	5569	1590222715520820679	140	232.0	111	404	34.653465270996094	26	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0188	true	-811816033707349284	68	116	325	588	1501	300	عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ست-ة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة فالرءيا -الحسنة م---ن الله والرءيا من تحزي---ن الشيطان والرءي----ا يحدث بها الانسان نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فلا يحدث به وليقم فليصل	188	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5919	false	6674563971518320905	133	178	709	952	1590	300	عليه----- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة ف--رءيا صالحة بشري من الله و--رءيا--- تحزين من الشيطان و--رءيا مما يحدث المرء------ نفسه فاذا راي احدكم ما يكره ف------------ليقم فليصل	5919	1590222715520820679	214	348.5	173	275	77.81818389892578	30	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0201	true	-3477470335051328598	208	244	1032	1199	1451	300	ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	201	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4895	false	5298637704899189773	247	279	1275	1424	1544	300	ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقال له مروا---------ن اليس قد نهي عن ذلك قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء------ فلا باس	4895	1590222715520820679	131	220.0	100	171	76.60818481445312	25	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0208	true	-1561030379372993966	84	145	386	687	1457	300	كبشة بنت كعب 720 بن مالك وكانت تحت ابن---- ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	208	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5851	false	4957110576701354363	79	137	406	694	1538	300	كبشة بنت كعب---- بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادة--------------ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	5851	1590222715520820679	263	464.5	209	319	82.44514465332031	51	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0441	true	-7572268987977029855	105	150	496	713	1454	300	ابن يعلي عن ابيه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه ف--------قال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري -قال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفر----------------ة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في	441	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5414	false	-131757390946980386	256	300	1372	1587	1587	300	ابن ماجه ان رجلا---- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهو بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه اي متطيبوقال يا رسول الله---- احرمت بعمرة وانا كما تري فقال له -------------اغسل عنك الصفرة وانزع عنك الجبة وما كنت صانعا في حجك فاصنع- في-	5414	1590222715520820679	177	281.0	139	242	73.14049530029297	31	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0524	true	-4344868814915966956	180	211	884	1043	1453	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع ابن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه----------------- رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا شانكم فلا تكروا المزارع	524	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4160	false	1786721222790939797	115	146	610	767	1578	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع--------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي النبي عليه السلام رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال ان كان------------------ هذا شانكم فلا تكروا المزارع	4160	1590222715520820679	125	204.5	100	184	67.93478393554688	22	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0526	true	1047177959430129997	29	92	135	450	1459	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يواجرون بها علي الماذيانات------------------------------------------ واقبال الج------------------------------------داول فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه صلي الله عليه وسلم فاما بشء مضمون معلوم------ فلا باس به	526	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4157	false	-2002916894660502014	117	188	640	1009	1602	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا-باس به-- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بم--------ا علي الماذيانات لفظة معربة معناها حافة النهر ومسايل الماء واقبال الجداول رءوس الانهر الصغيرة واشياء من الزرع في-لك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه------------------- فاما شء------- معلوم مضمون فلا باس به	4157	1590222715520820679	265	453.5	209	407	65.11056518554688	48	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms0722	true	-7182157383753801499	0	31	0	162	1471	300	عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر ح----------تي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	722	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4929	false	3569577169996132001	127	159	648	814	1563	300	عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقعد عن الصلاة حتي تغرب ------فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	4929	1590222715520820679	153	289.0	123	172	88.9534912109375	28	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1138	true	-3691522187377295047	79	169	387	817	1418	300	قال------------------ راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط بسهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس	1138	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4189	false	-133980458366461486	144	203	738	1026	1559	300	مالك ان عامر بن ربيعة------------ راي-- سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط -سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عامرا-------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويد-ه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه -داخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس	4189	1590222715520820679	253	440.5	201	461	54.88069534301758	43	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1142	true	2255490505275772094	177	216	849	1043	1458	300	يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط به حتي ما يعقل لشدة الوجع فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم------ فتغيظ عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلته علام يقتل احدكم اخاه الا بركت	1142	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4189	false	-133980458366461486	153	182	776	921	1559	300	يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سه---ل فاتي--- رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال------------------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت	4189	1590222715520820679	119	178.0	92	206	57.766990661621094	20	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1156	true	9094747238602558515	41	97	189	469	1447	300	صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر جديد- فسال عنه فقيل فلانة فعرفها فقال افلا اذنتموني------------------------ قالوا يا رسول الله كنت قاءلا ن---------------------------اءما فكر-هنا ان نءذنك فقال------------------- لا تفعلوا لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه له رحمة قال ثم اتي القبر فصفنا------- خلفه فكبر----- اربعا	1156	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms2492	false	-436990533256584685	127	193	688	1028	1594	300	صلي الله عليه وسلم عندما مر ب-البقيع فراي قبرا-- جديدا فسال عنه فقيل فلانة فعرفها فقال ا-لا اذنتموني بها اي اخبرتموني بموتها قالوا -------------كنت قاءلا من القيلولة وهي النوم ظهرا صاءما فكر هنا ان نءذيك فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي علي---ه رحمة---- ثم اتي القبر وصف المسلمين خلفه وكبر عليه اربعا	2492	1590222715520820679	233	356.5	186	364	64.010986328125	36	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1161	true	9151791347568829528	202	227	969	1093	1493	300	ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف-------------------------- فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق	1161	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5459	false	-5122205901320083635	50	81	263	413	1654	300	ابي المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق	5459	1590222715520820679	123	242.0	98	150	82.0	23	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1205	true	5604792535875687579	35	129	176	633	1496	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس قريش واحلافهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن جاء من غيرهم وضع ثيابه فطاف في ثوبي احمسي يستعيرهما منه فان لم يجد من يعيره استاجر من ثيابهم فان لم يجد من--- يستاجر منه ثوبه من الحمس ولا من يعيره ذلك كان بين احد امرين اما ان يلقي عنه ثيابه ويطوف عريانا واما ان يطوف في ثيابه فان طاف في ثيابه القاها عن نفسه اذا قضي طوافه وحرمها عليه فلا يقربها ولا يقربها غيره فكان ذلك الثوب يسمي اللقي وفي ذلك يقول بعضهم كفي حزنا كري 1 عليه كانه لقي بين ايدي الطاءفين	1205	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5088	false	362964068260677441	167	282	854	1434	1532	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يقفون بعرفات وفي غير مسلم ويقولون نحن اهل الحرم فلا ينبغي لاحد من العرب ان يطوف الا في ثيابنا ولا ياكل اذا دخل ارضنا الا من طعامنا------------------------------------------------------------ فمن لم يكن له من العربي صديق بمكة يعيره ثوبا ولا يسار يستاجره به------------------------------- كان بين احد امرين اما ان يطوف بالبيت--------- عريان- واما ان يطوف في ثيابه فاذا فرغ من---------------------------- طوافه القي ثوبه عنه فلم يمسه احد و------------كان ذلك الثوب يسمي اللقي قال قاءل من العرب- كفي حزنا كدي ع--ليه كانه لقي بين ايدي الطاءفين	5088	1590222715520820679	201	258.5	152	724	27.76243019104004	33	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1224	true	-4518198034471506031	54	151	262	728	1408	300	صلي الله عليه وسلم----------------- من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ولا ياتينا يمسح جبهته قال فقلت يا ابا سعيد احرام هي قال لا انما كرهها النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ريحها وهذا نص عن صاحب عرف مخرج النهي ومثله حديث جابر ذكره البخاري قال حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال انبانا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبدالله --------------------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت------------------- ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه	1224	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms3713	false	671671469083452241	134	187	738	991	1611	300	صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فلا يقربن المساجد وعن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا وقال عبد الملك بن جريج ما يعن--------------------ي الا نتنه	3713	1590222715520820679	167	125.5	131	545	30.642202377319336	30	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1393	true	4154984093170036123	247	295	1238	1485	1505	300	عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا------ التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1393	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5295	false	-3980365578696869713	126	173	656	894	1547	300	عباس قال لما- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5295	1590222715520820679	208	374.5	167	269	77.32341766357422	35	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1403	true	2386703562810522587	231	291	1105	1392	1436	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابنك غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم و----كلهم ا-------------عطيته فقال لا فقال -ليس يصلح هذا وا-ني لا اشهد الا علي حق	1403	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms0315	false	-2980655958156815462	52	107	253	512	1479	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال -----------------------------------------له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته ق-ال لا -قال فليس يصلح هذا وانني لا اشهد الا علي حق	315	1590222715520820679	234	414.0	184	306	76.47058868408203	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1403	true	2386703562810522587	230	291	1102	1392	1436	300	عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابنك غلام-------------ا واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان---------------- سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم و----كلهم ا-------------عطيته فقال لا فقال -ليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	1403	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms3874	false	-8811828824493177350	213	275	1142	1432	1545	300	عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني علاما اي اعطه عبدا واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان اي زوجته وسماها سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال -----------------------------------------له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته ق-ال لا -قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	3874	1590222715520820679	236	399.0	185	337	70.02967071533203	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1565	true	577679638416836602	53	90	240	418	1509	300	شهاب عن عروة عن عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء -يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبرته	1565	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms0990	false	1257568971471946718	156	190	842	1006	1595	300	عروة عن عروة عن عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء ليستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم واخبرته	990	1590222715520820679	153	276.0	119	180	85.0	30	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1624	true	8477048862165125558	22	69	111	350	1417	300	يهود 4 قال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسالك عن الولد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا وعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله فقال اليهودي صدقت	1624	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5540	false	5686952762103194809	25	65	122	329	1524	300	يهوديا جاء -يسال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن الولد فقال له-------------------------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثي باذن الله فقال اليهودي صدقت	5540	1590222715520820679	194	344.0	154	240	80.83333587646484	34	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1641	true	6270567097658588758	254	300	1320	1529	1529	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه 3 فقال ابو عبيدة فرار-----------ا من قدر الله فقال عمر---------------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها 3 واديا له عدوتان احداهما-	1641	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms2430	false	8678957731443666144	231	281	1221	1454	1553	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ---قال ابو عبيدة بن الجراح افرادا من قدر الله فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل -هبطت------ واديا له عدوتان احداهما	2430	1590222715520820679	192	344.5	150	243	79.01234436035156	38	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1649	true	-2662397281944611117	8	76	32	329	1413	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع 2 قد 3 اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ مني 3 الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر ------------1 قال لا قلت -الثلث 2 قال الثلث والثلث كث-------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير	1649	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms1330	false	-4117395393587701236	231	300	1242	1553	1553	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من- وجع------- اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث --قال الثلث والثلث كير او كبير انك ان تذر و-ثتك اغنياء خير-	1330	1590222715520820679	264	440.0	205	326	80.98159790039062	51	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1666	true	5883034663031573984	242	265	1154	1262	1438	300	عبدا-لله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما لي وللكلاب------- ثم رخص في كلب الصيد	1666	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	169	194	822	938	1500	300	عبد الله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد	5849	1590222715520820679	98	189.5	76	116	84.48275756835938	20	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1707	true	8808319231046362448	264	300	1268	1438	1438	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان وصام حتي بلغ كراع الغميم ف---------------صام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصو-م وانما---- ينظرون-	1707	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms0179	false	-1238383702444324455	111	146	621	786	1576	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------------- حتي بلغ كراع الغميم واد امام عسفان وصام الناس معه------------ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون	179	1590222715520820679	138	219.5	108	191	72.25131225585938	26	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1852	true	-8641148064735394982	224	288	1145	1453	1511	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله------ صلي الله عليه وسلم عن الجدر 1 امن البيت هو قال نعم قلت فلم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في ال------------بيت والص---ق بابه بالارض	1852	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5400	false	-7542439346979894050	41	90	190	440	1465	300	ان عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن سبب ارتفاع باب الكعبة ف-------------------------------------------------------------------------------------قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر حجر اسماعيل في البيت وان الزق بابه بالارض	5400	1590222715520820679	177	297.0	140	335	52.835819244384766	31	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1920	true	6284328317004856419	243	282	1159	1333	1427	300	مالك بن الدخشم لا اراه اتي فقال رجل اخر منهم ذلك منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله	1920	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms6140	false	6759634520499602733	217	248	1150	1289	1525	300	مالك بن الدخشم فق------------ال رجل ---------ذلك منافق لا يحب الله و---رسوله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله	6140	1590222715520820679	134	229.0	103	174	77.0114974975586	29	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1922	true	-379806363234248695	0	57	0	268	1438	300	الحزقات 1 من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها فرقا من السلاح ق-ال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها ام لا	1922	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms6125	false	-5807402733553290660	16	65	76	310	1476	300	الحرقات-- من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته ل-----لنبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م فقال اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح فقال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها ام لا	6125	1590222715520820679	218	405.0	170	275	79.2727279663086	42	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1928	true	8026760318191946526	114	197	571	955	1459	300	فقطعها ثم لاذ مني بشج-رة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 1 البخاري 2 وقال حبيب بن ابي حمزة عن سعيد عن -----ابن عباس قال ------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1928	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms2522	false	-862053803613060204	1	62	7	307	1616	300	فقطعها ثم لاذ مني بشجيرة فقال اسلمت اف---اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال لا تقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه يمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال---------------------------------------ها وعن عمران بن حصين قال اصاب المسلمون رجلا من عقيل فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2522	1590222715520820679	192	314.0	151	474	40.50632858276367	34	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1958	true	70707860476150323	68	112	353	578	1485	300	الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس يوم الجمعة امر عثمان----------- بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1958	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms0165	false	-2185285500472517700	64	108	332	557	1594	300	الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس----------- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثاني فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	165	1590222715520820679	212	402.0	170	236	89.83050537109375	40	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms1977	true	-5840324547401356148	195	236	971	1159	1448	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث فاما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان	1977	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5995	false	-6535480319176887150	259	299	1354	1537	1541	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث -اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان	5995	1590222715520820679	181	348.5	141	188	96.27659606933594	37	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2328	true	-744454099423464336	205	260	1005	1272	1471	300	ابي سرح------ عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها بدين فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2328	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5264	false	5913716079693302074	9	62	47	304	1507	300	-----روي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها----- فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	5264	1590222715520820679	249	473.0	197	273	91.20879364013672	50	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2472	true	7431423302180802598	200	240	991	1193	1471	300	صلي الله عليه وسلم--------- الخيل التي--- اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع قال فقلت لموسي كم بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق -من الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق	2472	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5867	false	-8022481036299039003	99	136	562	753	1611	300	صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع والمسافة نحو----------------- ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع الي------- مسجد بني زريق	5867	1590222715520820679	166	279.0	132	215	77.20930480957031	28	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2472	true	7431423302180802598	200	240	991	1193	1471	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------------وسلم الخيل التي--- اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها--- ثنية الوداع قال فقلت لموسي كم بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق -من الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق	2472	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms6322	false	8550264997147866743	89	134	484	721	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال اركبو الخيل فانها ميراث ابيكم اسماعيل وسابق بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها من ثنية الوداع والمسافة نحو----------------- ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع الي------- مسجد بني زريق	6322	1590222715520820679	162	270.0	128	261	62.068965911865234	27	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2485	true	7500029601089029154	82	139	397	685	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحاب-----ه ليسمع قرع نعالهم فياتيه الملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد ا صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	2485	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4684	false	-7941032810114924124	222	275	1125	1395	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم --اتاه --ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد--------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	4684	1590222715520820679	258	472.0	207	296	87.16216278076172	46	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2510	true	2211945297969401310	171	217	818	1029	1427	300	عن ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ ب علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال ودعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبزق بين يديه	2510	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5029	false	7317069027016096154	120	164	656	861	1606	300	عن ابن عمر---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ-- علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخت به وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه	5029	1590222715520820679	202	389.0	158	211	95.7345962524414	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2546	true	2306229199210996551	71	124	345	620	1452	300	اخرون امر-----------ه صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب منسوخ باباحته اتخاذ ما كان منها للماشية والصيد والزرع واحتج قاءلوا هذه المقالة بحديث شعبة عن ابي التياح عن مطرف ابن الشخير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدا-لله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما----لي و----الكلاب ثم رخص في كلب الصيد	2546	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	134	194	637	938	1500	300	------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وعن عبد الله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد	5849	1590222715520820679	143	129.0	113	430	33.25581359863281	25	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2598	true	-6736731098405920963	190	300	908	1422	1422	300	قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وحدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب وحدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قالا ا اخبرنا يحيي بن محمد بن السكن قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن ب نافع عن ابيه عن عبدالله بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير -------------------------علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من-	2598	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5281	false	8552120135346101867	2	29	11	146	1515	300	قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من تمر او صاعا من شعير علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من	5281	1590222715520820679	103	-29.5	85	546	18.864469528198242	16	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2699	true	7960696628589549749	49	90	238	432	1517	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز----- او حلي او سراويل او قم-ص او خف 1 قال ابو داود	2699	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5432	false	1383612871365036423	23	63	112	306	1577	300	صلي الله عليه وسلم---- النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز حرير او حلي او سراويل او قميص او خف رواه- ابو داود	5432	1590222715520820679	184	338.5	145	200	92.0	35	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2823	true	1386030690480511932	191	265	951	1327	1516	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --اقتلوا------------- الحيات ومن ----وجد ذا الطفيتين والابتر فلم يقتلهما فليس منا فانهما اللذان يخطفان البصر ويسقطان ما في بطون النساء قال ابو عمر يقال ان ذا الطفيتين حنش يكون علي ظهره خطان --ابيضان -----ويقال ان -الابتر الافعي وقيل انه حنش ابتر كانه مقطوع الذنب وقال النضر بن شميل الابتر من الحيات صنف ازرق مقطوع الذنب -لا تنظر اليه حامل الا القت ما في بطنها	2823	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5740	false	-140978445475083333	188	244	1008	1307	1601	300	عن----ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي في البيوت الا الابتر وذا الطفيتين----------------------------- فانهما اللذان يخطفان البصر ويطرحان اولاد----- النساء والطفيتان بضم الطاء ال----------------------------خطان الابيضان علي ظهر الحية والابتر قصير الذ-------------------------------نب وقال النضر بن شميل هو صنف من الحيات---- ازرق مقطوع الذنب ولا تنظر اليه حامل الا القت ما في بطنها	5740	1590222715520820679	208	249.0	163	404	51.48514938354492	31	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms2920	true	6957965501460684975	182	264	897	1284	1456	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وفي سوقه بخمس- وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء وات------ي المسجد لا يريد -الا الصلاة لا ينهزه 1 غيرها لم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه و--------الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم ي-ءذ فيه احدا او	2920	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4939	false	-8482871729373795653	117	191	624	973	1529	300	صلاة الرجل في جماعة تفضل---- صلاته في بيته وفي سوقه -خمسا وعشرين درجة وذلك انه----- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة -----------------لم يخط خطوة الا رفعت---- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه----- ما دام في مجلسه الذي صلي فيه الل-----هم اغفر له اللهم ارحمه-------------- ما لم يحدث فيه وقد راي	4939	1590222715520820679	308	522.0	240	404	76.23762512207031	59	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3054	true	-6503743839480927165	219	256	1032	1202	1412	300	فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3054	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms3824	false	-4619693930432966409	0	30	0	138	1529	300	فطرحه ثم جاء- وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال ات-----------------------------خذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3824	1590222715520820679	136	242.0	106	170	80.0	28	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3143	true	-1859280324395752041	205	239	977	1142	1411	300	ابو هريرة ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم كان في جنازة فبكت---- امراة فصاح بها عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها يا عمر فان العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب	3143	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4760	false	-284713444870770164	223	250	1148	1281	1548	300	ابي شيب-ة ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان في جنازة وراي عمر امراة فصاح بها---- فقال-------------------------------- دعها يا عمر فان العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب	4760	1590222715520820679	117	191.0	91	170	68.82353210449219	22	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3155	true	4307534315145916821	126	220	608	1056	1446	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو-ها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب 2 بنت جحش زوج النبي صلي الله	3155	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5612	false	-10609559559729420	195	282	1039	1447	1540	300	ان زينب بنت ابي سلمة دخلت ع-------------------------------------------لي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي والدها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت-- به جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وورد مثل ذلك عن زينب --------بنت جحش وام سل-مة رضي الله	5612	1590222715520820679	345	603.0	267	475	72.63157653808594	65	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3155	true	4307534315145916821	126	207	608	1000	1446	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة ز--------------وج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة ------------------خلوق او غيره -----فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها --------------ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3155	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5649	false	-6577863716305365399	174	256	916	1316	1563	300	ان زينب بنت ابي سلمة------------------------------------------- دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة اي طيب فيه لون كالخلوق المعروف عندهمفدهنت-- به جارية ثم مس-ت بعارضيها اي صفحتي وجههاثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	5649	1590222715520820679	326	548.0	257	458	71.17903900146484	59	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3155	true	4307534315145916821	126	207	608	1000	1446	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو-ها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3155	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5651	false	1155655993947784951	197	267	1042	1372	1531	300	ان زينب بنت ام- سلمة------------------------------------------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي------------------- حين توفي والدها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت-- به جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	5651	1590222715520820679	309	535.5	243	408	75.73529052734375	59	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3172	true	-716055383022407819	3	95	15	492	1522	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	3172	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms2510	false	-469039556415341493	159	191	769	925	1492	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2510	1590222715520820679	144	266.0	115	480	30.0	27	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3200	true	1521577977584547877	218	248	1022	1163	1407	300	عن انس قال كان قرام لعاءشة قد -----سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3200	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5117	false	7819245210278430380	126	154	650	788	1581	300	عن انس قال كان قرام لعاءشة ستر رقيقسترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي ----قرامك---- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	5117	1590222715520820679	121	213.0	95	146	82.876708984375	24	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3202	true	4082313676207457707	21	61	105	307	1512	300	وقال الثوري وابو حنيفة والشافعي والحسن بن حي يستحب ان يكون نظره الي موضع سجوده وقال شريك القاضي ينظر في القيام الي موضع 2 السجود وفي الركوع الي موضع قدميه وفي السجود الي----- انفه وفي --قعوده الي حجره قال ابو	3202	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5116	false	-577442601432042089	24	64	114	320	1472	300	وقال الثوري وابو حنيفة والشافعي والحسن بن حي يستحب ان يكون نظره الي موضع سجوده وقال شريك القاضي ينظر في القيام الي موضع-- السجود وفي الركوع الي موضع قدميه وفي السجود الي موضع انفه وفي القعود -الي حجره قال ابن	5116	1590222715520820679	197	372.0	159	209	94.25836944580078	36	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3225	true	3478250652684644810	83	143	396	663	1431	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري قال فارصد الله------ علي مدرجت------ه ملكا فلما اتي عليه قال له اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها ق------------------------ال لا ولكن احب---بته في الله قال فاني رسول الله اليك ان-----ه قد احبك كما احببته	3225	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms6142	false	67444954661387564	43	111	218	530	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية--------- فارصد الله تعالي علي مدرجته طريقه ملكا فلما اتي عليه قال--- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها تقوم بها وتسعي في صلاحهاقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	6142	1590222715520820679	242	422.0	186	324	74.69136047363281	48	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3431	true	-8419221180289071357	48	107	230	516	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقده فان صلي انحلت عقدة واصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس 124 ك---------------------سلان 125 هذا كما قال--- صلي الله عليه وسلم	3431	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5207	false	4764773644608540978	29	84	140	413	1636	300	ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت-------------------- عقده كلها فا--------------صبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس---- كسلان وفي الصحيحين ايضا ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم	5207	1590222715520820679	218	374.5	172	317	68.76971435546875	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3471	true	8862390493668123242	67	184	330	882	1436	300	زوج-- ابنته وهي بكر------------ فابت وجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها قال ابو عمر هذا حديث انفرد به جرير بن حازم لم يروه غيره عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس وقد روي من حديث جابر وابن عمر مثل ذلك وليس محفوظا حدثناه عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا حسين بن محمد المروزي وحدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي عليه السلا--------م فذكرت 71 ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3471	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5588	false	9122692962003619019	187	224	953	1146	1517	300	زوجها ابوها وهي كارهةوكانت ثيبا فاتت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها وفي السنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت--- ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	5588	1590222715520820679	148	212.5	114	574	25.783971786499023	24	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3493	true	-6673896606770688653	12	56	56	267	1451	300	علي المنبر----------- سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل ف-----------------------------------سجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها 84 الناس انا 85 ن-مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد بفلا اثم عليه قال	3493	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5050	false	8342557909338480520	77	126	392	634	1534	300	علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدةيعني الاية التي فيها السجدة رقم 49 فنزل وسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها ال---ناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد -فلا اثم عليه هذا	5050	1590222715520820679	181	291.0	142	260	69.61538696289062	31	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3588	true	-4873488064740466349	152	300	736	1453	1453	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق 64 ---فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان راس 65 رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم ف------------------قال اسيد بن-	3588	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4870	false	-6413219109254683638	97	200	538	1039	1565	300	ق-لت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-------------- انقطع عقد لي فاقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معه- ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عا------------------------------------------------------------------------------------ءشة فجاء ابو بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم---------- علي فخذي قد نام--------------------------------------------------------------------------- فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده--- خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان------------ النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنا-----------------------------م حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا قال اسيد بن	4870	1590222715520820679	447	732.5	353	753	59.362548828125	82	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3683	true	-2501276804474845180	73	96	375	486	1435	300	طاوس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده اليمني علي يده اليسري ثم يشهد-هما علي صدره وهو في الصلاة وقال	3683	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4913	false	-372698457717878772	131	154	648	756	1487	300	طاوس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده اليمني علي---- اليسري ثم يشد بهما علي صدره وهو في الصلاة وهذا	4913	1590222715520820679	102	187.5	80	112	91.07142639160156	20	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3805	true	2192809944197277461	150	191	736	949	1477	300	عليه وسل----------م خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت- اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك -قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض	3805	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4729	false	-4759298002864118502	208	250	1123	1348	1585	300	عليه الصلاة والسلام خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض	4729	1590222715520820679	208	393.0	167	225	92.44444274902344	37	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3805	true	2192809944197277461	166	237	816	1164	1477	300	لاحقون وددت اني قد رايت- اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ارايت لو كانت لرجل -خيل غ-ر محلجة ف------ي خيل دهم بهم 147 الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين 148 من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	3805	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	3	69	12	328	1544	300	لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او -----------لسنا باخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم---- الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين ----من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	4765	1590222715520820679	256	398.0	202	383	66.84072875976562	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3816	true	1710335557539320286	57	113	273	536	1416	300	وروينا ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم -بن عبد الله بن عمر ان اكتب الي- بسيرة عمر بن الخطاب لاعمل بها فكتب اليه سالم ان عملت بسيرة عمر فانها فضل ---عمر لان زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر قال وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب اليه بمثل قول سالم	3816	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4730	false	-8387773320438722590	102	157	539	795	1562	300	وروي-- ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم ابن عبد الله بن عمر ان يكتب اليه بسيرة عمر بن الخطاب ليعمل بها فكتب اليه سالم ان عملت بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان زم-نك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر---- وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب----- بمثل قول سالم	4730	1590222715520820679	246	447.0	193	268	91.79104614257812	46	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3820	true	-1078959349187480847	34	74	163	373	1539	300	عليه وسل----------م خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني رايت---- اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك -قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض	3820	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4729	false	-4759298002864118502	208	250	1123	1348	1585	300	عليه الصلاة والسلام خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض	4729	1590222715520820679	202	381.0	162	225	89.77777862548828	36	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3820	true	-1078959349187480847	50	118	243	579	1539	300	لاحقون وددت اني رايت---- اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ارايت لو كان لرجل ----خيل غ-ر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	3820	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	3	69	12	328	1544	300	لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او -----------لسنا باخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	4765	1590222715520820679	256	408.5	202	377	67.90451049804688	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3867	true	9179156072122983155	89	130	415	620	1496	300	اضطربت الاثار المرفوعة في هذا الباب كما تري في الفاظها ومحملها عندي والله اعلم انها خرجت علي اجوبة الساءلين فحدث كل واحد بمعني ما سمع كانه قيل له صلي الله عليه وسلم في وقت ما هل تسافر المراة مسيرة يوم بلا	3867	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5175	false	6064945955889202415	179	211	948	1119	1592	300	اضطربت الاثار المرفوعة في هذا الباب كما تري في الفاظها ومجملها عندي والله اعلم-انها خرجت علي اجوبة الساءلين فحدث كل واحد بمعني ما سمع وذلك في حديث س---------------------------------فر المراة بغير محرم هذا	5175	1590222715520820679	150	266.0	121	205	73.17073059082031	25	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3900	true	-3867488347499259315	243	300	1144	1418	1418	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس-	3900	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	117	170	615	867	1478	300	عن سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس	5192	1590222715520820679	242	452.5	191	280	86.42857360839844	48	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3901	true	-4099060882208912918	0	134	0	630	1472	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته- فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح 10 للنساء 11 قال ابو عمر لم يختلف رواة الموطا في اسناد هذا الحديث	3901	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	170	297	867	1466	1478	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق--- للنساء وجاء في نيل الاوطار للشوكاني ج 4 ص 158 ان--- هذا الحديث	5192	1590222715520820679	545	997.5	427	640	85.15625	111	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3911	true	-8741033462649753295	182	272	918	1348	1477	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال معلمو صبيانكم شراركم اقلهم رحمة باليتيم واغلظهم علي المسكين وحديث علي بن عاصم عن حماد بن سلمة عن ابي جرهم عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله ما تقول في المعلمين قال درهمهم حرام وقوتهم سحت وكلامهم رياء وحديث المغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي 44 عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت انه علم رجلا من اهل الصف----------------ة فاهدي له----------- قوسا----------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سرك ان يطوقك الله طوقا من نار	3911	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4282	false	5798788370821637860	88	157	458	810	1569	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال معلمو صبيانكم شراركم اقلهم رحمة باليتيم واغلظهم علي المسكين وعن ---------------------------------------------ابي هريرة----------------------------- في المعلمين---- درهمهم حرام وثوبهم سحت وكلامهم رياء وروي عبادة---------------------------------------------------------- بن الصامت انه علم ناسا من اهل الصفة القران والكتابة فاهدي اليه رجل منهم قوسا راي انها ليست بمال وانه يرمي بها في سبيل الله فسال الرسول عن ذلك فقال-------------------------------- ان سرك ان تطوق بها-- طوقا من نار	4282	1590222715520820679	237	378.0	189	522	45.40229797363281	41	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3912	true	7469498732602881967	4	125	21	596	1434	300	وابو جرهم مجهول لا يعرف ولم يرو حماد ابن سلمة عن احد يقال له ابو جرهم وانما رواه عن ابي المهزم وهو متروك ا-------يضا وهو حديث لا اصل له واما-------------------------------------------- المغيرة بن زياد فمعروف بحمل الع----------------------------------------------------------لم ولكنه له مناك-ر هذا -------------------منها 47 واما حديث القوس فمعروف عند اهل العلم لانه روي عن عبادة من وجهين وروي عن ابي بن كعب من حديث موسي بن علي عن ابيه عن ابي ابن كعب وهو منقطع وليس في هذا الباب حديث يجب به حجة-- من جهة النقل والله اعلم واحتجوا ايضا بقوله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ولا تاكلوا به ولا تستكثروا 48 وهذا يحتمل التاويل وكذلك حديث عبادة وابي يحتمل التاويل ايضا لانه جاءز ان يكون علمه لله ثم اخذ عليه اجرا	3912	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4283	false	17168388749696549	128	250	611	1179	1447	300	وابو جرهم مجهول لا يعرف ولم يرو حماد -بن سلمة عن احد يقال له ابو جرهم وانما رواه عن ابي المهزم وهو متروك الحديث ايضا وهو حديث لا اصل له واما حديث عبادة بن الصامت فرواه ابو داود من حديث المغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عنه والمغيرة معروف عند اهل العلم ولكن- له مناكير هذا منها قاله ابو عمر ثم قا--ل واما حديث القوس فمعروف عند اهل العلم لانه روي عن عبادة من وجهين وروي عن ابي بن كعب من حديث موسي بن علي عن ابيه عن ابي و--------هو منقطع وليس في---- الباب حديث يجب العمل به من جهة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل وحديث عبادة وابي يحتمل التاويل ل-----انه جاءز ان يكون علمه لله ثم اخذ عليه اجرا	4283	1590222715520820679	407	734.5	316	706	57.64872360229492	81	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms3912	true	7469498732602881967	127	209	605	998	1434	300	واختلف الفقهاء ايضا في حكم المصلي باجرة فروي اشهب عن مالك انه سءل عن الصلاة خلف من استءجر في رمضان يقوم بالناس فق--------------------------ال ارجو ان لا يكون به باس ان كان به باس فعليه وروي عنه ابن القاسم انه كرهه وهو اشد كراهية له في الفريضة وقال الشافعي واصحابه وابو ثور لا باس بذلك ولا باس بالصلاة خلفه وذكر الوليد بن مزيد 49 عن الاوزاعي انه سءل عن رجل ام قوما فاخذ عليه اجرا فقال لا صلاة له وكرهه ابو حنيفة واصحابه	3912	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4284	false	-3449524454443283448	58	115	291	584	1542	300	واختلف العلماء----- في حكم المصلي باجرة فروي اشهب عن مالك انه سءل عن الصلاة خلف من استءجر في رمضان يقوم ل-لناس صلاة التراويح وقيام الليل فقال ارجو ا--لا يكون به باس------------------------------------------------- وهو اشد كراهة- له في الفريضة وقال الشافعي واصحابه وابو ثور لا باس بذلك ولا---- بالصلاة خلفه وقال--------------------- الاوزاعي------------------------------------------- لا صلاة له وكرهه ابو حنيفة واصحابه	4284	1590222715520820679	257	424.5	204	419	61.336517333984375	48	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4154	true	7492507033113230208	41	88	195	433	1417	300	عن عاءشة قالت ك--------ان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه وامر بصيامه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	4154	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5304	false	8849637713161017788	122	182	690	1003	1593	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يوم عاشوراء كانت تصومه قريش في الجاهلية-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صا---------------------مه وامر بصيامه وذلك عندما راي اليهود يصومونه شكرا لله علي نجاة موسي وقومه من الغرق فقال نحن احق بموسي منكم كما رواه الشيخان فلما فرض رمضان ترك عاشو--------------------راء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	5304	1590222715520820679	168	290.5	133	355	47.323944091796875	30	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4217	true	-6572498540166198679	28	116	150	622	1566	300	اجمع العلماء علي التجاوز والعفو عن دم البراغيث ما لم يتفاحش وهذا اصل في هذا الباب وهذا الحديث اصل في غسل النجاسات من الثياب ولا اعلم عن النبي صلي الله عليه وسلم في غسل النجاسات ابين من هذا الحديث وعليه اعتمد الفقهاء في غسل النجاسات وجعلوه اصل هذا الباب الا انهم اختلفوا في وجوب غسل النجاسات كالدماء والعذرات والابوال وساءر النجاسات المعروفات من الثياب والابدان فقال منهم قاءلون غسلها فرض-------------------------------- واجب و--------لا تجزء صلاة من صلي بثوب نجس عالما كان بذلك او ساهيا عنه واحتجوا بقول الله عز	4217	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4879	false	1669878142895749006	154	187	837	1008	1576	300	اجماعهم -----علي التجاوز والعفو عن دم البراغيث ما لم يتفاحش ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة اقوال الاول ان ازالتها واجبة مفروضة فلا تجوز صلاة من صلي بثوب نجس عالما كان بذلك او ساهيا وهو ---------قول الشافعي	4879	1590222715520820679	115	12.5	90	512	22.4609375	20	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4221	true	-9086483047535734935	178	230	885	1137	1484	300	ان ازالة النجاس-------------ة من الثياب والابدان واجب بالسنة وجوب سنة وليس بفرض قالوا و----------من صلي بثوب نجس اعاد------- في الوقت فان خرج الوقت فلا شء علي------------------------------------------------------ه وقال مالك في يسير الدم لا تعاد منه الصلاة في --وقت ولا بعده وتعاد من يسير البول والغاءط ونحو هذا كله من مذهب مالك قول الليث	4221	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4879	false	1669878142895749006	225	291	1204	1530	1576	300	ان ازالة النجاسة واجبة بالسنة من الثياب والابدان------------ وجوب سنة وليس بفرض قالت بذلك طاءفة فمن صلي بثوب نجس اعاد الصلاة في الوقت فان خرج الوقت فلا شء عليه هذا قول مالك واصحابه الا ابا الفرج ورواية ابن وهب عنه وقال مالك في يسير الدم لا تعاد منه الصلاة في الوقت ولا بعده وتعاد من يسير البول والغاءط ونحو هذا كله من مذهب مالك قول الليث	4879	1590222715520820679	236	421.5	187	338	69.8224868774414	44	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4224	true	7298797636536913029	201	263	1023	1347	1532	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	4224	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4979	false	-8852878243315585418	52	104	286	560	1600	300	ابو سعيد -------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	4979	1590222715520820679	256	458.0	206	326	78.5276107788086	44	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4269	true	6196945576663039642	67	94	311	438	1441	300	عن عاءشة ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله ثم ---كلوا	4269	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms0238	false	450143735906469402	157	181	848	965	1581	300	عن عاءشة ان قوما قالوا يارسول الله ان ق-------------وما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا	238	1590222715520820679	94	175.0	73	130	72.30769348144531	17	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4297	true	-8784582767037910683	0	69	0	332	1447	300	فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها م--ن الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة 536 حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا ابن وضاح حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة اخبرنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اعطان الابل فانها خلقت من	4297	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4569	false	-6747339128476628274	95	155	479	776	1530	300	فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها ماوي الشياطين وروي النساءي وابن حبان من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مغفل ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الابل خلقت من الشياطين ولم يعلق علي هذا الحديث وجاء في نيل الاوطار للشوكاني جزء 2 صفحة حديث ابن مغفل عند احمد باسناد صحيح بلفظ لا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من	4569	1590222715520820679	121	160.5	92	447	27.069351196289062	22	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4308	true	-5767302014761549759	216	249	1044	1196	1449	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ ب----الله	4308	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4185	false	1220483815946739046	265	300	1284	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال لعثمان بن ابي العاص لما اشتكي اليه وجعا يجده في جسده منذ ا----------------------------------سلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله-	4185	1590222715520820679	116	192.5	91	195	59.487178802490234	22	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4308	true	-5767302014761549759	204	255	987	1223	1449	300	مطعم عن عثمان ابن ابي العاص الثقفي ا--نه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	4308	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5233	false	3445633265658291079	87	133	439	645	1466	300	مسلم ان عثمان -بن ابي العاص رضي الله عنه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده--------- فقال له-------------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	5233	1590222715520820679	186	327.5	143	242	76.85950469970703	37	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4405	true	6008346521055849603	72	133	348	661	1491	300	عكرمة كان ابن عباس يبعثني يوم الاضحي بدرهمين اشتري له لحما ويقول من لقيت فقل هذه اضحية ابن ع------------------------------------------------------باس وهذا ايضا محمله عند اهل العلم لءلا يعتقد فيها للمواظبة عليها-------------------------- انها واجبة فرضا-- وكانوا اءمة يقتدي بهم من بعدهم ممن ينظر في دينه اليهم لانهم الواسطة بين النبي------------------- وبين امته فساغ لهم من الاجتهاد في ذلك ما لا يسوغ اليوم لغيرهم	4405	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5378	false	1776770177492051772	14	98	73	477	1576	300	عكرمة كان ابن عباس يبعثني يوم الاضحي بدرهمين اشتري له لحما ويقول من لقيت فقل هذه اضحية ابن عباس جاء في تفسير القرطبي ج 15 ص 108 ان ما روي عن ابن عباس وعن ابي بكر وعمر من ذلك يقصد به عدم ا----------لمواظبة علي الاضحية حتي لا يعتقد العامة انها واجبة مفروضة وكانوا اءمة يقتدي بهم من بعدهم ممن ينظر في دينه اليهم لانهم الواسطة بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين امته فساغ لهم من الاجتهاد في ذلك ما لا يسوغ اليوم لغيرهم	5378	1590222715520820679	265	459.0	211	414	64.00965881347656	47	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4528	true	8524725208892107618	92	157	441	739	1426	300	عن عمته ام حميد--------- انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها--------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد-------ي قال	4528	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms0119	false	-6183871352197406377	5	70	31	337	1550	300	من حديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك ----فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجد الجماعة قال	119	1590222715520820679	250	434.5	192	337	74.18397521972656	51	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4528	true	8524725208892107618	94	176	449	830	1426	300	ام حميد انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال------- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء في بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله اخبرنا----- احمد --بن	4528	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5054	false	7594141180153024437	135	212	707	1070	1505	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي------------------ يا رسول الله اني احب الصلاة معك ----فقال---- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجدي قال الراوي فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل رواه احمد وابن	5054	1590222715520820679	322	573.0	250	395	81.51898956298828	65	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4530	true	-9192711045887125927	96	119	453	570	1504	300	صلاة المراة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها	4530	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5055	false	-7864217116194647594	10	33	63	180	1591	300	صلاة المراة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها	5055	1590222715520820679	117	234.0	94	117	100.0	23	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4573	true	4062347692319830596	18	223	89	1087	1464	300	الفقهاء في المءذن يءذن فيقيم غيره فذهب مالك وابو حنيفة واصحابهما الي انه لا باس بذلك لح-------------------ديث محمد بن عبد الله ابن زيد عن ابيه ان رسول الله------------------- امره اذ راي النداء في النوم ان يلقيه علي بلال فاذن بلال ثم امر عبد الله بن زيد فاقام رواه ابو العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه عن جده وقال الثوري والليث والشافعي من اذن فهو يقيم لحديث عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم عن زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله------------------- فلما كان اول الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء----- ليقيم فقال رسول الله------------------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال ابو عمر عبد الرحمن بن زياد هو الافريقي واكثرهم يضعفونه وليس يروي هذا الحديث غيره والحديث الاول احسن اسنادا ان شاء الله والنظر يدل عليه لان الاذان ليس مضمنا بالاقامة لانه غيرها وان صح حديث الافريقي فان من اهل العلم من يوثقه ويثني عليه فالقول به اولي لانه نص في موضع الخلاف وهو متاخر عن قصة عبد الله بن زيد مع بلال والاخر فالاخر من امر رسول الله اولي ان يتبع---------------------------------------------------------------- ومع هذا فاني استحب اذا كان المءذن واحدا راتبا ان يتولي الاقامة فان اقامها غيره فالصلاة ماضية باجماع	4573	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5092	false	8976961584236759528	20	192	95	939	1522	300	العلماء في هذه المسالة فقال -------ذهب مالك وابو حنيفة واصحابهما الي انه لا باس بان يءذن شخص ويقيم غيره لحديث محمد بن عبد الله -بن زيد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره اذ راي النداء في النوم ان يلقيه علي بلال فاذن بلال ثم امر عبد الله بن زيد فاقام رواه احمد وابو داود-------------------------------------------------- وقال الثوري والليث والشافعي من اذن فهو يقيم لحديث عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال ابو عمر عبد الرحمن بن زياد هو الافريقي واكثرهم يضعفونه وليس يروي هذا الحديث غيره و-------الاول احسن اسنادا ان شاء الله وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمناقشات طويلة في نيل الاوطار ج 2 ص 58 ثم انتهي القرطبي الي قوله ومع هذا فاني استحب اذا كان المءذن واحدا راتبا ان يتولي الاقامة فان اقامها غيره فالصلاة ماضية باجماع	5092	1590222715520820679	661	1045.0	524	1144	57.779720306396484	125	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4631	true	7943022862369140915	109	243	552	1213	1486	300	الغامدية فقالت يا رسول الله -------------اني قد زنيت وانا اريد ان تطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا نبي ا-لله لم تردني فلعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال------------ اما الان فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقه ق-الت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فارضعته فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت يا نبي صلي الله عليه وسلم قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرمو-ا واقبل خالد بن الوليد فرمي -------------------------------------------------------------------راسها وانتضح الدم وجه خالد فسبها خالد فسمع النبي صلي الله عليه وسل--م سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له-- ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	4631	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	131	271	660	1363	1505	300	الغامدية -جاءت -الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت ف-------------طهرني ف----ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني -لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطمي--------ه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت يا نب----ي الله---------- قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس --فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرض راسها ف--تضح الدم علي راسه فسبها----- فسمع -----رسول الله عليه السلام سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ن ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2506	1590222715520820679	559	931.5	440	762	73.35958099365234	95	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4658	true	-1484196412458725567	169	252	809	1213	1444	300	عمر ابن الخطاب--------- يطوف بالبيت اذا برجل علي عنقه مثل المهاة-- وهو يقول صرت لهذي جملا ذلولا موطا اتبع السهولا اعدلها بالكف ان تزولا احذر ان تسقط او تميلا ارجو بذلك ناءلا جزيلا قال فقال له عمر بن الخطاب يا عبد الله من هذه التي وهبت لها حجك ق-ال امراتي يا امير المءمنين اما انها حمقاء مرعامة اكول ق-امة ما تبقي لنا حامة -قال فما بالك لا تطلقها قال يا امير المءمنين هي حسناء فلا تفرك وام صبيان فلا تترك قال فشانك بها	4658	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms5639	false	127061753850109351	37	111	191	553	1482	300	عمر -بن الخطاب راي رجلا يطوف حول الكعبة و----علي عاتقه امراة حسناء وهو يقول عدت لهذي جملا ذلولا موطا اتبع السهولا اعدلها بالكف ان تميل- احذر ان تسقط او تميلا ارجو بذاك ناءلا جزيلا---- فقال --------------------------له من هذه التي وهبت لها حجك فقال امراتي يا امير المءمنين وان---ها حمقاء مرغامة اكول قمامة لا يبقي لها خامة فقال له لم ---لا تطلقها لا قال ا------------نها حسناء -لا تفرك وام صبيان -لا تترك قال فشانك بها	5639	1590222715520820679	298	467.5	232	418	71.29186248779297	45	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4678	true	-8249995144132692425	0	32	0	156	1469	300	ابي الشعثاء--------- قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي	4678	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4936	false	30277596934246962	139	169	707	859	1521	300	ابي الشعثاء المحاربي قال كنا قعودا في المسجد------------- فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي	4936	1590222715520820679	143	266.0	114	165	86.66666412353516	28	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4706	true	7895221491339387855	173	231	805	1079	1425	300	سمع عاءشة تقول-------------- استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال اءذنوا له فب------------------ءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل --الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس اتقاء فحشه قال	4706	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms2568	false	-2129076990269468844	133	197	760	1058	1562	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ابن العشيرة و------اخو العشيرة ثم اذن له فالان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت ما --قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس من يتركه الناس او ي------------دعه الناس اتقاء فحشه وفي	2568	1590222715520820679	210	326.0	163	318	66.03773498535156	39	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4741	true	3037004758061680763	0	73	0	380	1503	300	امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------------------ عليكم انفسكم ق---------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع العوام وقال------- من وراءكم ايام- الصبر فيها ك-----قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	4741	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms4340	false	-8561385854817305234	115	207	597	1067	1568	300	امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع ب--هذه الاية فقال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	4340	1590222715520820679	344	599.5	275	482	71.36929321289062	56	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000585-ara1.ms4809	true	-8934792778458376275	247	289	1176	1385	1438	300	يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ا-----------------------------------------ن الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وهذا -حديث حسن الالفاظ ضعيف الاسناد واكثره من قول علي رضي الله عنه	4809	-4895198823241416979	Shamela0000432-ara1.ms3738	false	7174726565585220263	26	73	123	351	1475	300	يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق في----قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده في النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وفي الحديث المروي عن ابي هريرة----------------------- رضي الله عنه	3738	1590222715520820679	156	260.5	123	255	61.17647171020508	28	JK000585-ara1	Shamela0000432-ara1