id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0663	true	6438989658060730624	30	64	160	341	1503	300	الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا ولم ا يا رسول الله قال لكفرهن قالوا ب ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر	663	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms0307	false	8064392576430137310	213	244	1112	1277	1569	300	السلام ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم--- يا رسول الله قال بكفرهن قيل---- ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -----فدل علي ا----ن الكفر	307	5125083277610141045	151	262.0	120	181	83.4254150390625	23	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms1054	true	304902593468177560	9	32	40	166	1407	300	ابو الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا	1054	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms4976	false	5787235271276719865	277	300	1460	1585	1585	300	ابي الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا-	4976	5125083277610141045	124	242.0	102	126	98.4126968383789	22	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms1260	true	4708994536487529101	81	131	384	609	1452	300	المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين---- يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل 1 ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	1260	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms1950	false	-6368708644783660712	99	152	476	720	1505	300	الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين 215 يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الم--قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل وفي رواية اخري يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك من اخوان الكهان	1950	5125083277610141045	212	394.0	164	246	86.17886352539062	43	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms1641	true	6270567097658588758	194	299	1007	1522	1529	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع 2 لي من كان هاهنا من مشيخة 2 قريش من مهاجرة- الفتح فدعوتهم له فلم يختلف-- عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه 3 فقال ابو عبيدة ----------فرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها 3 واديا له عدوتان	1641	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms0788	false	-8868588084593369637	195	300	973	1480	1480	300	الله عليه وسل------------------م علي هذا الوباء ثم دعا------------------------ الانصار ف----------------------------------------اختلفوا كاختلاف المهاجرين قبلهم ثم دعا من حضر ------------------من مشيخة-- قريش من مهاجرين الفتح ف-----------لم يختلفوا عليه وامروه بالرجوع فلم يكن احد منهم ذك-------------------------------------ر في ذلك اية من كتاب الله ولا حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اشار كل واحد منهم عليه برايه وما اداه اجتهاده اليه ولم ينكر عليه احد فعله فقال عمر اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فق--ال ابو عبيدة بن الجراحافرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل في واد----------- له عدوتان-	788	5125083277610141045	274	378.0	214	671	40.83457565307617	47	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms1647	true	-5308012410542105681	156	249	758	1205	1470	300	عن الزهري ----قال اصاب الناس طاعون بالجابية فقام عمرو بن العاص وقال تفرقوا عنه فانما هو بمنزلة نار فقام م----------------------------------------------------------------------------------عاذ بن جبل ف------------------------------------------قال لقد كنت فينا ولانت اضل من حمار اهلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول هو رحمة لهذه الامة اللهم فاذكر معاذا وال معاذ فيمن تذكر بهذه---- الرحمة 1 قال دحيم حدثنا عفان عن شعبة عن يزيد 2 بن خمير قال سمعت شرحبيل بن شفعة 3 يحدث ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن العاص قال---- وقع الطاعون بالشام فقال عمرو انه رجس فتفرقوا عنه فقال شرحبيل ------4 سمعت رسول الله صلي الله	1647	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms5268	false	1791790072243669115	144	300	690	1463	1463	300	عن الزهري انه قال اصاب الناس طاعون بالجابية فقام عمرو بن العاص فقال تفرقوا عنه فانما هو بمنزلة نار فهو شء قد انكره عليه غيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانه جاء في الحديث نفسه ان معاذ بن جبل قام للانكار علي عمرو عندما قال مقالته تلك و-------------------------------قال --له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم 35911 يقول هو رحمة لهذه الامة اللهم -اذكر معاذا--------- فيمن -ذكرته في هذه الرحمة--------------------------------------------------------------------------------- فمات معاذ رضي الله عنه بعد ذلك في طاعون عمواس بالاردن في الشام وصدقت الدعوة وفي هذا تسلية عظيمة لاهل مواضع الوباء ان سماه الرسول عليه السلام رحمة والدعوة المذكورة تدل علي ان ذلك مما يرغب فيه من يريد الاخرة ولا شك ان الاجور علي الصبر في ذلك والقيام بالوظاءف الواجبة لا تحصي ولا تعد وجاء حديث عمرو بن العاص علي وجه اخر وهو ان عمرا ---------قال وقد وقع الطاعون بالشام ----------انه رجس فتفرقوا عنه فقال شرحبيل من حسنة سمعت رسول الله صلي الله-	5268	5125083277610141045	285	260.0	228	918	31.045751571655273	47	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms1647	true	-5308012410542105681	249	300	1205	1470	1470	300	عليه وسلم يقول انها رحمة -بكم ودعوة نبيكم اظنه اراد بقوله ودعوة نبيكم --------قو--------------------له صلي الله عليه وسلم ---------------------اللهم اجعل فناء امتي بالطعن والطاعون 5 وقد ذكرنا هذا الخبر في مواضع من هذا الكتاب وروينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود------------- انه قال الطاعون------ فتنة علي المقيم وال----فار اما الفار فيقول فررت فنجوت واما-	1647	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms5269	false	7973090086950774472	0	132	0	671	1516	300	عليه وسلم يقول انها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت ا--------لصالحين قبلكم فلا تتفرقوا عنه وكان اشارة النبي صلي الله عليه وسلم الي ما جاء في الحديث اللهم اجعل فناء امتي بالطعن والطا--------------------------------------------------------عون وقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرج في المرافق والاباط وقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التفرق عن الطاعون اذا نزل ومع هذا فكلام عمرو انما محمله عند العلماء ان يخرج الانسان عن ذلك البلد جملة واما ان يبقي فيه ويترك القيام بما يجب للمسلمين من الحقوق فهذا ما لا يقوله عمرو ولا غيره نعوذ بالله من مضلات الفتن ومن جميع البلايا والمحن روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في مثل ذلك هو فتنة علي المقيم وعلي الفار اما الفار فيقول فررت فنجوت واما	5269	5125083277610141045	178	36.0	142	735	24.217687606811523	26	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms2011	true	-479175984666472230	166	214	875	1093	1543	300	--------بن محمد عن--------------- اسامة بن زيد قال سالت القاسم بن محمد عن القراءة خلف الامام فيما لم يجهر فيه فقال ان قرات فلك في رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اسوة وان لم تقرا فلك في رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة	2011	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms5324	false	-5409633832613619624	101	135	474	645	1491	300	والقاسم بن محمد وسفيان الثوري قال اسامة بن زيد---- سالت القاسم بن محمد عن القراءة خلف الامام فيما لم يجهر فيه ق-ال ان قرات فلك في رجال من اص---------------------------------------------------------------حاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اسوة	5324	5125083277610141045	145	253.5	114	241	60.16597366333008	29	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms2213	true	458984350166231130	29	65	139	349	1473	300	الجمع بين الظهر والعصر بعرفة وبين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال ابو الفرج واصل هذا الباب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة والمغرب والعشاء بالمزدلفة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم سافر فقصر وجمع بينهما كذلك والجمع	2213	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms0209	false	-3427512851031312052	278	300	1454	1579	1579	300	الجمع بين الظهر والعصر بعرفة وبين المغرب والعشاء بالمزد------------------------------------------------------------------------------------لفة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم سافر فقصر وجمع بينهما كذلك والجمع-	209	5125083277610141045	125	242.0	104	210	59.52381134033203	21	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms2216	true	-4941543063835904103	131	178	644	861	1507	300	مالك عن ابن شهاب انه قال سالت سالم بن عبد-الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الم تر الي صلاة الناس بعرفة 2 ف----------------------------------------هذا سالم قد نزع بما ذكرنا وهو اصل صحيح لمن الهم رشده ولم تمل به العصبية الي المعاندة	2216	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms0210	false	-4191015894712058928	35	88	170	423	1538	300	مالك عن ابن شهاب انه سال س-----الم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الم تر الي صلاة الناس بعرفة انتهي وقال في التمهيد في المحل المذكور قبل هذا سالم قد نزع بما ذكرنا وهو اصل صحيح لمن الهم رشده ولم تجذبه1 العصبية الي المعاندة	210	5125083277610141045	203	376.0	159	258	78.68216705322266	39	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms2298	true	-6139013359144973800	41	89	214	445	1491	300	فسد اللبن علي الصبي------- ويفسد به جسده وتضعف--- قوته حتي ربما كان ذلك في عقله قال وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم فيه 1 انه ليدرك الفارس فيدعثره عن سرجه اي يضعف فيسقط عن السرج قال الشاعر فوارس لم يغالوا في رضاع فتنبو في اكفهم السيوف يقال	2298	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms1439	false	1856929252534938758	0	45	0	214	1491	300	فسد اللبن علي الطفل المرضع ويفسد به جسمه وتضعف به قوته حتي ربما كان ذلك في عقله قال وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم------ انه ليدرك الفارس عن فرس--------ه اي ------يسقط عن السرج قال الشاعر فوارس لم يغالوا في رضاع عن------ اكفهم السيوف -قال	1439	5125083277610141045	192	334.0	150	241	79.66805267333984	35	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms2402	true	-4195744986716385128	27	84	136	412	1476	300	ان الحاءط اذا بيع ولم تءبر نخله فثمره للمشتري لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ حد----- فقال اذا ابر فثمر--------------ه للباءع فقد اخبر ان حكمه اذا لم يءبر غير حكمه اذا ابر فمن باع حاءطا لم يءبر فالثمرة للمشتري بغير شرط استدلالا بالسنة وهو قول الليث بن سعد وداود بن علي واحمد بن حنبل والطبري	2402	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms1992	false	-3920602463787319393	242	296	1228	1498	1514	300	ان الحاءط اذا بيع ولم تءبر نخله فثمره للمشتري لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حر كذا فقال اذا ابر بثمرة كذا قال فثمره للباءع فقد اخبر--- حكمه اذا لم يءبر غير حكمه اذا ابر فمن باع حاءطا لم يءبر فالثمرة للمشتري بغير شرط استدلالا بالسنة وهو قول الليث------- وداود------- واحمد-------- والطبري	1992	5125083277610141045	247	445.5	198	295	83.72881317138672	48	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms3028	true	-7614298817624650749	110	181	558	918	1474	300	عمر ما بين المشرق والمغرب قبلة قيل لابي عبدالله قبلتنا نحن اي ناحية قال علي الباب قبلتنا وقبلة اهل المشرق كلهم واهل خرسان الباب اخبرني عبدالرحمان بن يحيي ويحيي بن عبدالرحمان قالا حدثنا احمد بن سعيد قال قال لنا احمد بن خالد في قول عمر بن الخطاب ما بين المشرق والمغرب قبلة في هذا سعة للناس اجمعين قيل له انتم تقولون انه في اهل المدينة قال نحن وهم سواء والسعة في	3028	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms0125	false	5992586319519812459	276	300	1427	1542	1542	300	عمر ما بين المشرق والمغرب قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في هذا سعة للناس اجمعين قيل له انتم تقولون هذا في---- المدينة قال نحن وهم سواء والسعة في-	125	5125083277610141045	111	203.5	88	360	30.83333396911621	22	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms3545	true	-6991925579964502515	99	154	468	736	1479	300	بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	3545	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms5070	false	-8289205232576754950	32	87	152	420	1550	300	بن عتيك قال---------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	5070	5125083277610141045	217	368.5	170	307	70.68403625488281	41	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms3749	true	7313613688100065657	133	250	621	1214	1444	300	كوة يطلع منها علي دار اخيه وفيها العيال والاهل ومن شان النساء في بيوتهن القاء بعض ثيابهن والانتشار في حواءجهن ومعلوم ان الاطلاع علي العورات محرم قد ورد فيه النهي الا تري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------لرجل ا--طلع عليه من خلال باب داره لو علمت انك---- تنظر لفقات عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر 160 وقد جعل جماعة من اهل العلم ممن فقءت عينه في مثل هذا هدرا للاحاديث الواردة بمعني ما ذكرت لك وابي ذلك اخرون وجعلوا فيه القصاص منهم مالك وغيره فلحرمة الاطلاع علي العورات راي العلماء ان يغلقوا علي فا--تح الكوة والباب ما فتح ------ما له فيه منفعة وراحة وفي غلقه عليه ضرر لانهم قصدوا الي قطع اعظم الضررين	3749	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms3827	false	-6428351343517377775	0	97	0	501	1537	300	كوة يطلع منها علي دار اخيه وفيها العيال والاهل ومن شان النساء في بيوتهن القاء بعض ثيابهن والانتشار في حواءجهن و---------الاطلاع علي العورات محرم----------------- الا تري الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم القول المشهور عنه للرجل المطلع عليه من خلال باب داره لو علمت انك اذا تنظر لفقات عينك------------------------------------ وقد جعل جماعة من اهل العلم -من فقءت عينه في مثل هذا هدرا للاحاديث الواردة بمعناه و-----------------------------------------------------------لحرمة الاطلاع علي العورات راي العلماء ان يغلقوا علي من فتح الكوة والباب ما فتح فيه فيما ل----ه منفعة وراحة وفي غلقه عليه ضرر لانهم قصدوا الي قطع اعظم الضررين	3827	5125083277610141045	456	808.5	367	627	72.7272720336914	80	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms3917	true	-7379512759750623516	91	136	407	622	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله 60 رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3917	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms4987	false	8588794891651575705	216	260	1082	1292	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي بلبن و-شرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4987	5125083277610141045	202	378.5	160	218	92.66055297851562	40	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms4183	true	-5473532175821393866	35	257	189	1281	1472	300	محمد بن اسد قالا----- حدثنا محمد ابن عبد الله بن اشته الاصبهاني المقرء قال اخبرنا ابو علي احمد ---بن محمد الصحاف قال حدثنا عب-------------------------------د الله---------------- بن ايوب بن زاذان الضرير قال حد-ثنا محمد بن سليمان الذهلي قا-ل حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفتم في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي لي-------------------------------------------لي فاخبرته فقال لا ادري ما قال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها وان اشترط اهلها الولاء فانما الولاء لمن-------------------- ا--عتق البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت ---من النبي صلي الله عليه وسلم-------- ناقة وشرط لي حلابها او ظهرها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز قال	4183	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms4142	false	2825030106727764562	128	267	681	1415	1602	300	محمد بن علي -الانصاري حدثنا محمد -بن علي الغافقي في الجملة حدثنا ابومحمد بن عبدالله حدثنا القاضي ابن محمد ال----عربي حدثنا ابوالحسن الازدي حدثنا ابومسلم محمد الليثي حدثنا اسماعيل بن الفضل وابوعبدالرحمن قالوا حدثنا محمد بن ----عبدالله الحافظ حدثنا عبد-الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا واشترط شرطا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قال حدثني هشام بن عروة عن ابيه وذكر حديث------------------------------------------------ بريرة------------------------------------------------ اعتقيها واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبدا-لله قال بعت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم جملا او ناقة وشرط لي حمله----------ا الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز فما	4142	5125083277610141045	476	509.0	369	1228	38.76221466064453	84	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms4308	true	-5767302014761549759	36	90	165	412	1449	300	عن عثمان ابن ابي العاص- انه اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال فقلت ذلك فاذهب الله---- ما كان بي فلم ازل امر بذلك اهلي	4308	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms4991	false	8769753098513887321	119	170	583	817	1464	300	عن عثمان -بن ابي العاصي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد ففع---لت ذلك فاذهب الله عني ما كان بي فلم ازل امر بهن- اهلي	4991	5125083277610141045	220	386.5	170	253	86.9565200805664	43	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms4368	true	-5144812820176396532	148	186	691	891	1423	300	الله له طريقا الي الجنة-------------------------- وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به حسبه	4368	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms4981	false	-1780552230237762013	24	66	139	356	1554	300	الله ص---------لي الله عليه وسلم في بعض الخبر عنه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	4981	5125083277610141045	186	349.0	150	226	82.30088806152344	33	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000585-ara1.ms4608	true	7877188088761482602	232	286	1081	1344	1407	300	فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال الرجل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقرءه مني--------------- السلام و----اخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	4608	-4895198823241416979	ShamAY0034230-ara1.ms0814	false	-8578675318125817226	84	127	458	672	1588	300	وقال سعي--د بن الزبير للرسول الذي بعثه----------------------------------------------------------- اليه ليتعرف خبره يوم احد اقراه السلام مني واخبره اني--- طعنت اثنتي عشرة طعنة و----قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	814	5125083277610141045	163	255.0	126	282	57.80141830444336	30	JK000585-ara1	ShamAY0034230-ara1