id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0038	false	23816481281135480	109	183	529	884	1490	300	ابن ابي اويس يقول سمعت خالي مالك بن انس يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد ادركت سبعين ممن يحدث قال فلان د قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين واشار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت المال ه لكان--- امينا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان وقدم علينا ابن شهاب فكنا ---نزدحم علي بابه	38	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms06	true	-1507908514316121853	44	108	204	514	1418	300	ابن ابي اويس قا-ل سمعت خالي مالك بن انس يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد ادركت سبعين ممن يقول قال فلان --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين-------------------------------------------- فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت --مال-- لكان به امينا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان وقدم علينا ابن شهاب الزهري فنزدحم علي بابه	6	-8438750717307266449	294	535.5	232	361	81.44044494628906	56	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0040	false	2238893739089177523	130	223	652	1094	1494	300	الصفار قال--- حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي 257 قال حدثنا نصر بن علي 258 قال حدثنا--- حسين بن عروة عن مالك قال قدم علينا ا الزهري فاتيناه ومعنا ربيعة فحدثنا بنيف- واربعين حديثا قال ثم اتيناه من الغد فقال انظروا كتابا حتي احدثكم منه ارايتم ما حدثتكم ---امس اي شء في ايديكم منه قال فقال له ربيعة ها هنا من يرد عليك ما حدثت به امس قال -من هو قال ابن ابي عامر قال هات ب فحدثته باربعين حدثنا منها فقال الزهري ما ك-نت اظن انه بقي احد يحفظ هذا غيري -قال------- اسماعيل	40	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms09	true	-2444767050656434544	177	264	937	1371	1539	300	السراج سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن اصح الاسانيد فقال مالك عن نافع عن ابن عمر وقال حسين بن عروة عن مالك---- قدم علين--ا الزهري فاتيناه ومعه رب-يعة فحدثنا -نيفا واربعين حديثا قال--- اتيناه--- الغد فقال انظروا كتابا حتي احدثكم منه ارايتم ما حدث-كم به امس اي شء في ايديكم منه ف----قال له ربيعة ه--هنا من يرد عليك ما حدثت به امس-قال ومن هو قال ابن ابي عامر قال-هات --فحدثته باربعين حديثا منها فقال الزهري ما كننت اقول--- بقي احد يحفظ هذا غيري وقال حرب بن اسماعيل	9	-8438750717307266449	347	544.5	272	462	75.10822296142578	50	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0042	false	6700172039587634979	121	186	561	865	1393	300	وقال يحيي بن معين 269 كان مالك من حجج الله علي خلقه حدثنا ابو محمد قاسم بن محمد قال حدثنا خلف ا بن سعد 270 قال حدثنا ابو عمرو عثمان بن عبدالرحمان 271 قال حدثنا ابراهيم بن نصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ 272 قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن عبد-الاعلي يقول سمعت الشافعي يقول اذا ذكر العلماء فمالك النجم وما احد امن علي ب في علم----- من مالك بن انس	42	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms10	true	4265146982233959747	109	223	519	1078	1472	300	وقال ا----بن معين---- كان مالك من حجج الله علي خلقه وقال سفي---------------------------------------------------------------------ان بن عيينة كان مالك لا يبلغ من الحديث الا صحيحا ولا يحدث الا عن ثقات الناس وما اري المدينة الا ستخرب بعد موت مالك4 وقال ابو المعالي بن ذي رافع المديني في مالك الا ان فقد العلم في فقد مالك فلازال فينا صالح الحال مالك فلولاه ما قامت حدود كثيرة ولولاه لانسدت علينا المسالك عشونا عليه نبتغي ضوء رايه وقد لزم العي اللجوج المماحك فجاء براي مثله يقتدي به كنظم جمان زينته السباءك واخرج ابن عبد البر عن يونس بن عبد الاعلي -قال سمعت الشافعي يقول اذا ذكر العلماء فمالك النجم وما احد امن علي-- في علم الله من مالك بن انس	10	-8438750717307266449	167	222.0	128	639	26.134584426879883	30	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0047	false	7046236223448583255	237	259	1159	1271	1482	300	الا ان فقد العلم في فقد مالك فلا زال فينا صالح الحال مالك فلولاه ما قامت حقوق كثيرة ولولاه لانسدت علينا المسالك	47	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms10	true	4265146982233959747	154	175	731	842	1472	300	الا ان فقد العلم في فقد مالك فلا-زال فينا صالح الحال مالك فلولاه ما قامت حدود كثيرة ولولاه لانسدت علينا المسالك	10	-8438750717307266449	109	211.0	88	112	97.32142639160156	19	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0041	false	6000518373306002145	0	94	0	462	1467	300	في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فقال ايكم د ابو عبدا-لله مالك فقال-ا هذا فجاء ه فسلم عليه واعتنقه وقبل بين عينيه وضمه الي صدره وقال والله لقد رايت البارحة رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في هذا الموضع فقال هاتوا مالكا فاتي بك ترتعد فراءصك فقال ليس ب--ك باس يا ابا و عبد-الله وكناك وقال اجلس فجلست فقال افتح حجرك ففتحت فملاه مسكا منثورا وقال ضمه اليك وبثه في امتي قال فبكي مالك طويلا -قال الرءيا تسر -لا تغر وان صدقت رءياك فهو العلم الذي اودعني الله	41	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms17	true	-1149085475525326371	189	273	904	1333	1461	300	في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه فق----ال ايكم-- ابو عبد الله مالك فقالوا هذا------- فسلم عليه واعتنق---------------ه وضمه الي صدره فقال والله لقد رايت البارحة رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في هذا الموضع فقال هاتوا مالكا فاتي بك ترتعد فراءصك فقال ليس عليك باس--- ابا-- عبد الله--كناك وقال اجلس فجلست فقال افتح حجرك ففتحت فملاه مسكا منثورا وقال ضمه اليك وبثه في امتي---- فبكي مالك طويلا وقال-الرءيا تسر ولا تضر وان صدقت رءياك فهو العلم الذي اودعني الله	17	-8438750717307266449	416	753.0	334	469	88.6993637084961	69	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0049	false	535707615785901439	189	233	882	1086	1409	300	وولد مالك بن انس رضي الله عنه سنة ثلاث وتسعين فيما ذكره ابن بكير وقال محمد بن عبدالله بن عبد الحكيم ولد مالك بن انس سنة اربع وتسعين قال محمد----- وفيها ولد الليث بن سعد ولا خلاف انه مات سنة سبع وسبعين ب وماءة	49	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms36	true	-6755330393537459562	172	206	870	1032	1511	300	-ولد مالك --------------------سنة ثلاث وتسعين فيما ذكره ابن بكير وقال محمد بن----------- عبد الحك-م ولد ------------سنة اربع وتسعين في ربيع الاخر وفيها ولد الليث بن سعد ولا خلاف انه مات سنة تسع وسبعين-- وماءة	36	-8438750717307266449	147	240.0	115	209	70.33493041992188	24	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0043	false	-1241363219689425843	90	270	446	1307	1451	300	بن سعيد الايلي 277 قال سمعت-------------- الشافعي -قال ما كتاب اكثر صوابا بعد كتاب الله-------- من كتاب مالك------- يعني الموطا حدثنا عبدالله بن محمد بن يوسف قال حدثنا يحيي بن 1 278 مالك قال حدثنا محد بن سليمان ابن ابي الشريف قال حدثنا ابراهيم بن اسماعيل 279 قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال قال الشافعي ما--في الارض بعد كتاب الله اكثر صوابا من موطا مالك بن انس وانبانا ب علي بن ابراهيم 280 قال حدثنا الحسن بن رشيق قال حدثنا احمد بن علي بن الحسن المدني ج قال حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح 281 قال سمعت هارون بن سعيد الايلي يقول سمعت الشافعي يقول ماكتاب بعد كتاب الله عز وجل انفع من موطا مالك بن انس وحدثنا د علي بن ابراهيم ابو الحسن يعرف بابن حموية قال حدثنا الحسن بن رشيق قال حدثنا عبدالرحمان بن عبد المءمن بن سليمان التنيسي ابو محمد قال انبانا احمد بن عيسي بن زيد اللخمي قال قال لنا عمر- بن ابي سلمة ما قرات كتاب الجامع من موطا مالك بن انس الا انا اتاني ات في المنام فقال لي هذا كلام رسول الله	43	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms40	true	-8599405892840104713	30	141	149	654	1418	300	بن -عبد الاعلي ---يقول سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول ما وضع علي الارض كتاب هو اقرب الي القران من كتاب مالك بن انس يعني الموطا واخرج ابن عبد البر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن عبد الاعلي قال قال الشافعي ما علي الارض بعد كتاب الله اكثر صوابا من موطا مالك واخرج ابو نعيم في الحلية عن ابي عمار قال سالت ا------------------------حمد بن حنبل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب مالك بن انس فقال ما احسنه لمن تدين به واخرج ا--------------------------------------------------------------بن عبد البر عن احمد -------------------------------------بن عيسي بن زيد اللخمي قال قال لنا عمرو بن ابي سلمة ما قرات كتاب الجامع من موطا مالك بن انس ال----ا اتاني ات في المنام فقال لي هذا كلام رسول الله	40	-8438750717307266449	323	456.5	245	894	36.12975311279297	60	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0044	false	-39680222115584231	49	203	261	1023	1526	300	عباس بن عبدال-له الترقفي قال قال عبد-الرحمان بن مهدي ما كتاب بعد كتاب الله انفع للناس من الموطا او كلام هذا معناه حدثنا ج عبدالله حدثنا القاضي حدثنا د القاسم بن علي حدثنا ابراهيم بن الحسن السرافي ه حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح قال سمعت ابي يقول قال ابن وهب---- من كتب موطا مالك فلا عليه ان لا يكتب من --------الحلال والحرام شيءا وحدثنا عبدالله حدثنا القاضي حدثنا القاسم بن علي حدثنا ابراهيم بن الحسن قال و سمعت يحيي بن عثمان يقول سمعت سعيد بن ابي ز مريم يقول وهو يقرا عليه موطا مالك وكان ابنا اخيه قد رحلا الي العراق في طلب العلم فقال سعيد لو ان ابني اخي مكثا بالعراق عمرهما يكتبان ليلا ونهارا ما اتيا بعلم يشبه موطا مالك ح وقال ما اتيا بسنة يجتمع ط عليها خلاف موطا مالك بن انس وحدثنا-- عبد-الله حدثنا القاضي قال حدثني علي بن الحسين القطان قال حدثنا عبدالله بن محمد القروي يي قال -------------------------------------------------------------------------------------	44	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms40	true	-8599405892840104713	148	272	686	1280	1418	300	عباس بن عبد الله الترفقي قال قال عبد الرحمن -بن مهدي ما كتاب بعد كتاب الله انفع للناس من الموطا-او كلام هذا معناه اخرج عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب قال من كتب موطا مالك فلا عليه ان ---يكتب من الحرام والحلال-------- ش-----------------------------------------------------------------------يءا واخرج --عن يحيي بن عثمان -قال سمعت سعيد بن ابي-- مريم يقول وهو يقرا عليه موطا مالك وكان ابنا اخيه قد رحلا الي العراق في طلب العلم فقال سعيد لو ان ابني اخي مكثا بالعراق عمرهما يكتبان ليلا ونهارا ما اتيا بعلم يشبه موطا مالك وق--ال ما اتيا -سنة يجتمع --عليها خلاف-موطا مالك بن انس وقال ابن عبد البر حدثنا عبد ا-----------------------------------------------لله بن محمد بن يح--يي قال حدثنا محمد بن احمد بن عمرو القاضي المالكي قال حدثني المفضل بن محمد بن حرب المدني قال	40	-8438750717307266449	452	763.5	355	864	52.314815521240234	79	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0048	false	8456513180675665934	233	287	1134	1403	1467	300	الله به حدثنا عبد-الله بن محمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن احمد بن عمرو القاضي المالكي قال حدثني المفضل بن محمد بن حرب المدني قال اول من عمل كتابا بالمدينة علي معني الموطا من ذكر ما اجتمع عليه اهل المدينة عبد-العزيز بن عبد-الله بن ابي سلمة الماجشون 304 وعمل ذلك كلا ما يغير	48	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms40	true	-8599405892840104713	246	300	1155	1418	1418	300	---البر حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن احمد بن عمرو القاضي المالكي قال حدثني المفضل بن محمد بن حرب المدني قال اول من عمل كتابا بالمدينة علي معني-الموطا من ذكر ما اجتمع عليه اهل المدينة عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون---- وعمل ذلك كلا ما بغير-	40	-8438750717307266449	256	476.5	206	272	94.11764526367188	50	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0048	false	8456513180675665934	196	235	962	1142	1467	300	عن مطرف بن عبد-الله النيسابوري الاصم صاحب مالك انه قال قال لي مالك ما يقول الناس في موطءي فقلت له الناس رجلان محب مطر وحاسد مفتر فقال لي ج مالك ان مد بك العمر فستري ما يراد الله به	48	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms41	true	7851224528844447561	115	152	559	721	1450	300	عن مطرف بن عبد الله----------------- صاحب مالك انه قال قال لي مالك ما يقول الناس في موطءي فقلت له الناس رجلان محب مطر وحاسد مفتر فقال لي-- مالك ان مد بك العمر فستري ما يراد الله به	41	-8438750717307266449	161	298.5	125	181	88.95027923583984	35	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0049	false	535707615785901439	0	109	0	518	1409	300	موطا ابن وهب منه عن عبد-العزيز غير شء قال فاتي به مالك فنظر فيه فقال ما احسن ما عمل ولو كنت انا الذي علمت لبدات بالاثار ثم شددت ذلك بالكلام قال ثم ان مالكا عزم علي تصنيف الموطا فصنفه فعمل من كان في المدينة ا يومءذ من العلماء ب الموطات فقيل لمالك شغلت نفسك بعمل هذا الكتاب وقد شركك فيه الناس وعملوا امثاله فقال اءتوني بما عملوا فاتي بذلك فنظر فيه ثم نبذه وقال لتعلمن انه لا يرتفع ج من هذا الا ما اريد به وجه الله قال فكانما القيت تلك الكتب في الابار وما سمع لشء منها بعد ذلك بذكر حدثني ابو القاسم احمد بن فتح--- بن عبد-الله	49	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms41	true	7851224528844447561	13	120	65	579	1450	300	موطا ابن وهب عنه عن عبد العزيز عن- شء قال فاتي به مالك فنظر فيه فقال ما احسن ما عمل ولو كنت انا الذي علمت لبدات بالاثار ثم شددت ذلك بالكلام قال ثم ان مالكا عزم علي تصنيف الموطا فصنفه فعمل من كان ب--المدينة-- يومءذ من العلماء بال-موطات فقيل لمالك شغلت نفسك بعمل هذا الكتاب وقد شركك فيه الناس وعملوا امثاله فقال اءتوني بما عملوا فاتي بذلك فنظر فيه ثم نبذه وقال لتعلمن انه لا يرتفع-- من هذا الا ما اريد به وجه اللهق-ال فكانما القيت تلك الكتب في الابار وما سمع لشء منها بعد ذلك بذكر وقال ابن عبد البر بلغني عن مطرف بن عبد الله	41	-8438750717307266449	475	891.0	376	523	90.82218170166016	94	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0046	false	-6514894466899119955	216	300	1031	1435	1435	300	احببت ان تدعي لدي الحق عالما فلا تعد ما يحتوي ج من العلم يثرب اتترك د دارا كان بين بيوتها يروح ويغدو جبرءيل المقرب ومات رسول الله فيها وبعده بسنته اصحصابه قد تادبوا ه وفرق سبل العلم في تابعيهم وكل امرء منهم له فيه مذهب وخلصه و بالسبك للناس مالك ومنه صحيح في المقال ز واجرب فابرا لتصحيح ح الرواية داءه وتصحيحها فيه دواء مجرب ولو لم يلح ط نور الموطا لمن سري بليل عماه ما دري اين يذهب ابا طالبا للعلم ان كنت-	46	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms46	true	-4481911940217857951	0	78	0	391	1510	300	احببت ان تدعي لدي الحق عالما فلا تعد ما يحتوي ج من العلم يثرب اتترك-- دارا كان بين بيوتها يروح ويغدو جبر-يل المقرب ومات رسول الله فيها وبعده بسنته اصح-ابه قد تادبوا-- وفرق سبل العلم في تابعيهم وكل امرء منهم له فيه مذهب وخلصه-- بالسبك للناس مالك ومنه صحيح في المقال-- واجرب فابرا لتصحي--ح الرواية داءه وتصحيحها فيه دواء مجرب ولو لم يلح-- نور الموطا لمن سري بليل عماه ما دري اين يذهب ايا طالبا للعلم ان كنت	46	-8438750717307266449	389	729.0	312	405	96.04938507080078	69	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms0047	false	7046236223448583255	0	203	0	995	1482	300	تطلب حقيقة علم الدين محضا وترغب ي فبادر موطا مالك قبل فوته فما بعده ان فات للحق مطلب ودع للموطا كل علم تريده فان الموطا الشمس والعلم كوكب هو الاصل طاب الفرع منه لطيبه ولم لا يطيب الفرع والاصل طيب هو العلم عند الله بعد كتابه وفيه لسان الصدق بالحق معرب لقد اعربت اثاره ببيانها فليس لها في العالمين مكدب ومما به اهل الحجاز تفاخروا بان الموطا بالعراق محبب وكل كتاب بالعراق مءلف نره باثار الموطا يعصب ا ومن لم تكن كتب الموطا ببيته فذاك من التوفيق بيت مخيب ايعجب ب منه اذ علا في حياته تعاليه من بعد المنية اعجب جزي الله عنا في موطاه مالكا بافضل ما يجزي اللبيب المهذب لقد احسن التحصيل في كل ما روي كذا فعل من يخشي الاله ويرهب لقد رفع الرحمن ج بالعلم قدره غلاما وكهلا ثم اذ هو اشيب فمن قاسه بالشمس يبخسه حقه كلمع نجوم الليل ساعة تغرب يري علمهم اهل العراق مصدعا اذا لم يروه بالموطا يعصب وما لا- نور لامرء بعد مالك فذمته من ذمة الشمس اوجب لقد فاق اهل العلم حينا وميتا فاضحت به الامثال في الناس تضرب وما فاقهم الا بتقوي وخشية واذ كان يرضي في الاله ويغضب فلا زال يسقي قبره كل عارض بمنبعق د ظلت غرابيه ه تسكب	47	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms46	true	-4481911940217857951	78	276	391	1377	1510	300	تطلب حقيقة علم الدين محضا وترغب-- فبادر موطا مالك قبل فوته فما بعده ان فات للحق مطلب ودع للموطا كل علم تريده فان الموطا الشمس والعلم كوكب هو الاصل طاب الفرع منه لطيبه ولم لا يطيب الفرع والاصل طيب هو العلم عند الله بعد كتابه -فيه لسان الصدق بالحق معرب لقد اعربت اثاره ببيانها فليس لها في العالمين مكذب ومما به اهل الحجاز تفاخروا بان الموطا بالعراق محبب وكل كتاب بالعراق مءلف نره باثار الموطا يعصب-- ومن لم تكن كتب الموطا ببيته فذاك من التوفيق بيت مخيب اتعجب ب منه اذ علا في حياته تعاليه من بعد المنية اعجب جزي الله عنا في موطاه مالكا بافضل ما يجزي اللبيب المهذب لقد احسن التحصيل في كل ما روي كذا فعل من يخشي الاله ويرهب لقد رفع الرحمان -بالعلم قدره غلاما وكهلا ثم اذ هو اشيب فمن قاسه بالشمس يبخسه حقه كلمع نجوم الليل ساعة تغرب يري علمهم اهل العراق مصدعا اذا لم يروه بالموطا يعصب وما لاح نور لامرء بعد مالك فذمته من ذمة الشمس اوجب لقد فاق اهل العلم حينا وميتا فاضحت به الامثال في الناس تضرب وما فاتهم الا بتقوي وخشية واذ كان يرضي في الاله ويغضب فلا زال يسقي قبره كل عارض بمنبعق-- ظلت غزالي--ه تسكب	46	-8438750717307266449	977	1912.0	780	996	98.09236907958984	187	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1
JK000585-ara1.ms4774	false	-8373996575329935620	12	52	54	243	1449	300	ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ا--لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا من الف شهر	4774	-4895198823241416979	ShamAY0034223-ara1.ms56	true	7403009665255953131	219	260	1079	1268	1470	300	ان رسول الله هصلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس فبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل ما-- بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير م-ن الف شهر	56	-8438750717307266449	181	342.0	142	192	94.27083587646484	36	JK000585-ara1	ShamAY0034223-ara1