id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0079	true	2534595503798526522	23	67	121	326	1475	300	مالك عن--- اسماعيل بن محمد بن سعد -بن ابي وقاص عن مولي لعمرو بن العاصي او لعبد-الله بن عمرو بن العاصي عن عبد-الله بن عمرو بن العاصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم	79	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0248	false	-8711434729703724409	53	93	266	447	1454	300	مالك حدثنا اسماعيل بن محمد بن سعيد بن ابي وقاص عن مولي------------------- لعبد الله بن عمرو بن العاص- عن عبد الله بن عمرو---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم	248	2759496209249681762	171	302.5	134	211	81.04265594482422	32	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0109	true	2389882229557390685	2	39	10	177	1462	300	مالك عن--- اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار انه اخبره ج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار اليهم----- ان امكثوا فذهب------------------------------- ثم رجع وعلي جلده اثر الماء	109	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0278	false	529538633283537361	237	278	1186	1380	1479	300	مالك حدثنا اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار اليهم بيده ان امكثوا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع وعلي جلده اثر الماء	278	2759496209249681762	150	264.0	116	206	72.81553649902344	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0158	true	-8767045238992791657	77	134	381	650	1438	300	مالك عن---- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ---------عن انس بن مالك ----قال كنت اسقي ابا عبيدة ابن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	158	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1283	false	-6993525141855394472	99	156	495	771	1500	300	مالك اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة -بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتا----هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها----- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1283	2759496209249681762	254	463.5	199	286	88.81118774414062	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0177	true	-8480717688882430642	34	99	164	469	1470	300	مالك عن---- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس ابن مالك---------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصعة---- فلم ازل احب الدباء	177	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1570	false	8367808335216096189	46	119	243	589	1512	300	مالك اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن -----انس ابن مالك قال سمعته يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة قال فلم ازل احب الدباء	1570	2759496209249681762	292	539.5	229	351	83.19087982177734	59	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0189	true	2846451980489783946	22	130	104	605	1420	300	مالك عن---- اسحاق بن عب-د الله بن ابي طلحة انه سمع- انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم ج قال فاخرجت د اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم ف----قال بطعام قال 1 قلت نعم فقال رسول الله صلي	189	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1571	false	2979360361492884078	195	300	988	1487	1487	300	مالك اخبرنا اسحاق بن عبيد الله بن ابي طلحة قال سمعت انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم------ فاخرجت-- اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال فقال بطعام -----فقلت نعم فقال رسول الله صلي-	1571	2759496209249681762	478	883.0	376	515	92.81553649902344	94	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0189	true	2846451980489783946	130	259	605	1226	1420	300	الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا ب وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا ط----لحة فاخبرته فق------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله والناس------------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم ---------فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----رسول الله وابو طلحة معه -----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فات-ت بذلك الخبز---- فامر به----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال ايذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال ايذن لعشرة د فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال ايذن لعشرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا قال	189	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1572	false	-848134366191570449	0	159	0	758	1435	300	الله عليه وسلم لمن معه قوموا فا-----------نطلقت بين ايديهم ثم رجعت الي ابي طلحة فاخبرته الخبر فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم كيف نصنع فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فجاءت بذلك الخبز قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم حتي اكل القوم كلهم وشبعوا وه---م سبعون او ثمانون رجلا قال	1572	2759496209249681762	449	620.0	352	901	49.833518981933594	81	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0189	true	2846451980489783946	109	220	508	1037	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال بطعام---------------------------------------------------- قال 1 قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا ب وانطلقت بين ايديهم ------------------------------------------------حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فق------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله و-------------------الناس------------------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم ----------------------------فقالت الله ورسوله اعلم قال فا-------نطلق ابو طلح--------------------ة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---------------------------------------------------------قبل رسول الله------------------- وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم---------ي يا ام سليم ما عندك فات--------------ت بذلك الخبز---------------------- فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال--- رسول الله ما شاء الله	189	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1574	false	-4753800555370153956	145	300	685	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اقام فدعه حتي يتفرق عنه اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام عتبة بابه فقل له ان ابي يدعوك قال اي انس فا--------------------------------------------------------------نطلقت بين ايديهم ثم رجعت الي ابي طلحة وفي نسخة الشارح علي القاري حتي جءت ابا طلحة فاخبرته الخبر فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس اي بجمع عظيم منهم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم كيف نصنع وفي نسخة فكيف نصنع فقالت الله ورسوله اعلم قال اي انس فانطلق ابو طلحة اي مستقبلا للمشايعة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا وفي نسخة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي اي احضري يا ام سليم ما عندك اي من الطعام فجاءت بذلك الخبز اي الذي ارسلته مع انس فام--------------------------------------ر به اي -الخبز رسول الله--- صلي الله-	1574	2759496209249681762	360	502.0	280	851	42.30317306518555	61	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0208	true	-1561030379372993966	73	147	338	696	1457	300	طلحة عن------- حميدة بنت ابي عبيدة ج بن فروة-------- عن خالتها كبشة بنت- كعب 720 بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات هكذا قال	208	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0152	false	6755089160879748707	0	66	0	332	1516	300	طلحة ان امراته حميدة ابنة--- عبيد--- بن رفاعة اخبرته عن خالتها كبشة ابنة كعب---- بن مالك وكانت تحت ----ابي قتادة -------------ان ابا قتادة امر----ها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء فش---ربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات----- قال	152	2759496209249681762	292	494.5	228	375	77.86666870117188	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0261	true	3888151140386989483	76	137	362	646	1433	300	مالك عن---- ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين ان رجلا---- جعل علي نفسه ان لا يبلغ احد من ولده الحلب فيحلب فيشرب ويسقيه الا حج وحج به معه فبلغ رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبر الشيخ فجاء ابنه الي النبي عليه السلا--------م فاخبره الخبر وقال ان ابي قد كبر و---لا يستطيع ان يحج افاحج عنه فقال	261	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0882	false	-4719483318620157716	175	232	828	1097	1411	300	مالك اخبرنا ايوب-------------- السختياني عن ا----بن سيرين ان رجلا كان جعل عليه ا------لا يبلغ احد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه الا حج وحج به قال فبلغ رجل من ولده الذي قال------ وقد كبر الشيخ فجاء ابنه الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال ان ابي قد كبر وهو لا يستطيع ال--حج افاحج عنه -قال	882	2759496209249681762	234	387.5	182	303	77.22772216796875	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0263	true	6729314978740886604	1	57	5	259	1420	300	ابو سعيد الخدري فقال---------- له مروان بن الحكم اسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها	263	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1650	false	-7407801810766129632	7	55	31	251	1450	300	ابو سعيد الخدري علي مروان فقال له مروان ----------سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---نهي عن النفخ في الشراب -قال------------ نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد -قال------------- فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال -اهرقها	1650	2759496209249681762	205	349.5	159	264	77.6515121459961	41	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0284	true	-3275143577909284247	7	38	37	172	1406	300	مالك عن ابي---- الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس انه سءل عن رجل وقع علي امراته وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	284	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0925	false	-5248490789903397921	145	172	662	784	1433	300	مالك اخبرنا ابو الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن ا--------بن عباس انه سءل عن رجل وقع علي امراته--------- قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	925	2759496209249681762	111	200.0	85	139	79.85611724853516	25	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0373	true	-8691394633835652170	146	218	671	1031	1446	300	قال سمعت عاءشة ونقول-------- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما من-هم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا-- ال------------------------ي رسول الله --فغسلوه وعليه	373	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0515	false	3186414481293096317	3	73	14	363	1473	300	قال----ت عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرده ع----------------------------ن ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منعهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه كذا قاله السيد محمد الزرقاني وروي ان رسول الله صلي الله -عليه	515	2759496209249681762	282	430.5	222	404	69.8019790649414	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0428	true	2433171205332645906	89	147	430	693	1410	300	مالك عن عب---د الكريم بن مالك الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم- فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله------------------- ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين او انسك شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	428	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0910	false	3583309626909379597	147	206	746	1020	1520	300	مالك حدثنا عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين او انسك شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	910	2759496209249681762	246	456.0	192	286	86.01398468017578	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0439	true	238902414571761869	150	196	722	945	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك هذا واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك---- ما تفعل في حجك	439	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0764	false	3467540721445031254	0	45	0	219	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص -به اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك---- واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك مثل ما تفعل في حجك	764	2759496209249681762	215	406.0	171	227	94.71365356445312	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0458	true	636038575562852283	224	284	1085	1366	1435	300	مالك عن---- حميد بن قيس المكي عن طاوس 1250 اليماني ان م--------------------عاذ بن جبل الانصاري اخ-----------ذ من--- ثلاثين بقرة تبيعا ومن--- اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا 1 حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	458	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0583	false	-755464892486269104	85	152	438	744	1508	300	مالك اخبرنا حميد بن قيس------ عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل الي اليمن وامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين----- مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شيءا-- حتي ارجع الي---ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	583	2759496209249681762	227	357.5	175	326	69.63190460205078	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0484	true	-6956048620648782191	54	136	284	673	1447	300	ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي----- من الصلاة ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم	484	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	0	76	0	358	1509	300	ابي احمد عن ابي---------- هريرة قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	214	2759496209249681762	295	512.5	232	445	66.2921371459961	56	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0512	true	-4615618637256789276	65	128	328	647	1525	300	مالك عن---- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن----- انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق ولا -بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته ا عشرون شعرة بيضاء	512	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1661	false	4978995156530686829	31	92	164	484	1524	300	مالك اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك--------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته-- عشرون شعرة بيضاء	1661	2759496209249681762	300	555.0	242	331	90.63443756103516	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0524	true	-4344868814915966956	235	274	1158	1333	1453	300	بن عبد الرحمن-------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------------------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل اكتري------ بذهب او فضة	524	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1393	false	174449019408743529	203	248	1080	1289	1540	300	عن ابي الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نه-ي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة ق وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1393	2759496209249681762	156	268.0	119	210	74.28571319580078	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0531	true	-7782066423678107755	162	236	810	1158	1454	300	ان لها الخيار حتي غشيها زوجها ثم علمت فلها الخيار وهذا كقول مالك وروي مالك 1 عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان------ مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي-- امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي-- حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت	531	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1028	false	5650463101015029185	210	272	1044	1332	1455	300	ان لها الخيار ما لم يمسها اي ما دام لم يجامعها 574 اخبرنا مالك اخبرنا---------- ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زبراء مولاة لبني عدي بن كعب --------اخبرته انها كانت تحت عبد وكانت امة فا-----عتق-----ت فارسلت اليها حفصة وق------------------------------------الت اني مخبرتك خبرا وما احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمس-----ك فان مسك فليس لك من امرك- شء قالت	1028	2759496209249681762	209	316.5	161	358	58.379886627197266	39	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0531	true	-7782066423678107755	184	245	910	1207	1454	300	الزبير ان مولا------ة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته------------------ انها كانت تحت عبد وهي-- امة--- يومءذ ف------------------------عتق-ت قالت فارسلت -------------------------------------------------الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك------------------------------------------------------------------------------------ خبرا ول-------------------ا احب----------- ان تصنعي شيءا-------------------------------------------- ان امرك بيد-----------ك ما لم يمس--------------------ك زوجك فان مسك فليس لك ---------------------------------من الامر شء قالت------------------------------------------------------------- فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	531	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1029	false	-6935556724007159974	102	236	513	1185	1467	300	الاثير هي مولاة معتقة لبني عدي بن كعب-------- اخبرته اي عروة بن الزبير انها كانت تحت عبد وكانت امة اي يومءذ فاعتقت بصيغة المجهول اي اعتقني سيدي فارسلت اليها حفصة في الموطا لمالك وقالت اي زبراء فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني وقالت اني مخبرتك بضم الميم وسكون الخاء المعجمة فموحدة مكسورة فراء مفتوحة فتاء مضمومة مضافة الي الكاف خبرا اي امرا يتضمن خيرا وما احب اي لا ارضي ان تصنعي شيءا اي حتي تتاملي في امرك وتختاري ما يليق بقدرك ان امرك بيدك اي اختيارك ما لم يمسك اي ما دام لم يجامعك زوجك فان مسك فليس لك من امرك شء اي سقط خيارك وفي نسخة من الامر--- قالت اي زبراء ففارقته اي فاخترت نفسي وتركت زوجها وفي الموطا لمالك فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	1029	2759496209249681762	266	392.5	208	683	38.94582748413086	39	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0556	true	2820033367425338870	47	94	247	471	1479	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	556	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0590	false	2302736065330360614	110	157	606	828	1530	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين -تصدق علي المسكين فاهدي ال----ي الغني	590	2759496209249681762	215	408.5	168	227	94.71365356445312	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0693	true	-7671143054391764210	24	93	120	460	1451	300	مالك عن---- زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات 1 هكذا قال يحيي في هذا الحديث عن مالك عن عبد الله الصنابحي ------------------	693	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0301	false	-4549317151718901683	176	244	899	1238	1514	300	مالك اخبرنا زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة ب--تلك الساعات اخبرنا-------------------------- مالك اي ابن انس بن عمير بن ابي عامر الاصبحي	301	2759496209249681762	285	508.0	226	368	77.4456558227539	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0696	true	-8570923598232821229	214	300	1035	1476	1476	300	قال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخس----------ها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك عن الله تعالي يامرها بالطلوع فتطلع لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله بحرها وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان فيريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني --شيطان-	696	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0303	false	-690999859068363522	47	108	247	556	1532	300	قال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها اي يطردها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدو-ني من دون الله فياتيها ملك فتشعل----------------------------- لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها من الطلوع فتطل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني الشيطان	303	2759496209249681762	290	535.5	232	454	63.876651763916016	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0730	true	3804466838063051708	201	295	986	1417	1439	300	مالك عن---- زيد ابن اسلم عن عطاء بن يس---------------------ار---------- ان معاوية ابن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق------- باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك -ارضا انت بها ثم --قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك ل-----ه فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثل ب-مثل وزنا بوزن	730	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1455	false	7870939343552379394	19	118	98	558	1465	300	مالك اخبرنا زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار او عن سليمان بن يسار انه اخبره ان معاوية -بن ابي سفيان باع سقاية من------- ورق او ذهب باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل -قال له معاوية ما اري به-ا باسا -قال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخ----بره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض- انت بها قال فقدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فاخبره فكتب---- الي معاوية ان لا يبيع---- الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1455	2759496209249681762	388	660.5	303	485	80.0	73	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0739	true	-2283887015840584292	59	155	283	736	1432	300	كان ذلك منه انفة لمجاورة من رد عليه سنة علمها من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم برايه وقد تضيق صدور العلماء -----عند------- مثل هذا وهو عندهم عظيم رد السنن بالراي وجاءز للمرء ان-- يهجر من خاف الضلال عليه ولم يس-مع منه ولم يطعه وخاف ان يضل غيره وليس هذا من الهجرة المكروهة الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ان لا يكلموا كعب بن مالك حين احدث في تخلفه عن----- تبوك ما احدث حتي تاب الله عليه وهذا اصل عند العلماء في مجانبة من ابتدع وهجرته وقطع الكلام معه وقد	739	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1456	false	5575474163212135149	220	300	1068	1441	1441	300	كان ذلك منه انفة من ان يرد--------- سنة علمها من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم برايه و--------صدور العلماء تضيق عند مشاهدة مثل ذلك وهو عندهم عظيم قال -------------جاءز للمرء ان ق يهجر من -----------------لم يستمع منه ولم يطع-----------------ه وليس هذا من الهجرة المكروهة الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ان لا يكلموا كعب بن مالك حين-------- تخلف- عن غزوة تبوك-------------------------- وهذا اصل عند العلماء في مجانبة من ابتدع وهجرته وقطع الكلام عنه وقد-	1456	2759496209249681762	336	553.0	264	473	71.03594207763672	62	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0765	true	-7755794876225993169	186	265	904	1279	1444	300	مالك عن---- زيد ابن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا قال فساره----- انسان- الي جنبه فقال------ صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببي---عها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما	765	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1278	false	-2919717754289102288	12	87	60	419	1505	300	مالك اخبرنا زيد -بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرمها قال لا---- فسار الرجل انسانا الي جنبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ان يبيعها فقال ا-----------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1278	2759496209249681762	331	598.5	259	394	84.0101547241211	64	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0805	true	7594069063023864656	198	286	901	1292	1354	300	مالك عن--- زيد ابن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر ابن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل- مسلم- قال بلي يا رسول الله ولكني قد ص-ليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	805	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0354	false	-1489051334295802760	35	113	180	536	1484	300	مالك حدثنا زيد -بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر -بن محجن عن ابيه----- انه كان-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والرجل في ------مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست -رجلا مسلما قال بلي------------- ولكني كنت صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	354	2759496209249681762	337	596.0	261	397	84.88665008544922	69	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0819	true	5960031266322062110	93	124	460	602	1429	300	مالك عن---- عفيف بن عمر 4 السهمي عن رجل من بني اسد انه سال ابا ايوب الانصاري فقال اني اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال	819	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0356	false	-7021286182388846161	270	298	1455	1591	1597	300	مالك اخبرنا عفيف بن عمرو- السهمي عن رجل من بني اسد انه سال ابا ايوب الانصاري فقال اني اصل--------ي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه -قال	356	2759496209249681762	129	230.0	101	146	88.35616302490234	25	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0825	true	2457121432418384823	80	186	394	901	1423	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء 1 فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين 2 وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب ع------ليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	825	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0747	false	-5930334613627277039	0	90	0	441	1484	300	ان عبد الله بن ع--------------------باس والمسور بن مخرمة تماريا بالابواء فق--ال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا--------------------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب يساله--- فوجد-ه يغتسل بين القرنين --وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع--------- يده علي الثوب وطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بيده وادبر ف--قال هكذا	747	2759496209249681762	409	710.5	320	515	79.41747283935547	75	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0825	true	2457121432418384823	121	155	602	759	1423	300	وهو يس-تر بثوب قال------------ فسلمت عليه فقال من هذا -----------قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس------------------------------------------------------------------------------- اس---------------------------------------------------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	825	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0748	false	-7161933274744262204	196	260	1001	1310	1496	300	وهو مستتر بثوب قال اي ابن حنين فسلمت عليه فقال من هذا اي المسلم فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس انما اقتصر عليه لانه ارسله اليه ومن باب الاكتفاء والاختصار علي من هو افضل لديه اسالك اي علي لسانه كما وقع اختلاف في شان بيانه وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	748	2759496209249681762	147	246.0	115	317	46.37223815917969	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0832	true	6187212221951392808	254	277	1228	1342	1444	300	عاءشة----- كان فيما انزل الله من القران عشر رضعات-------------- ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا	832	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1097	false	380748892880710380	254	280	1280	1413	1503	300	عاءشة قالت كان فيما انزل الله من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا	1097	2759496209249681762	114	209.5	91	133	85.71428680419922	21	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0853	true	-854285412505578836	181	291	897	1417	1452	300	عن سعيد بن المسيب-------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع---------------------------------------------------------------------------------- الحيوان ---باللحم 1 ---------------------قال ابو عمر------- لا اعلم هذا الحديث يتصل من وجه ثابت من الوجوه عن النبي صلي الله عليه وسلم واحسن اسانيده مرسل سعيد بن المسيب هذا ولا خلاف عن مالك في ارساله الا ما حدثنا خلف بن قاسم حدثنا محمد بن عبد الله بن احمد حدثنا ابي حدثنا احمد بن حماد ابن سفيان الكوفي حدثنا يزيد بن عمرو العبدي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع اللحم بالحيوان وهذا حديث اسناده موضوع لا يصح عن مالك	853	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1397	false	5019068332197000630	142	231	711	1124	1454	300	عن سعيد بن المسيب وقد سبق بيان طبقته ونسبه وسنه انفا انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان اي نهي تحريم للتفاضل في الجنس الواحد فهو من المزابنة اذ لا يدري هل الحيوان مثل اللحم الذي اعطاه اقل او اكثر قال ابن عبد البر ق لا اعلم----------- يتصل من وجه ثابت-------------------------------------- واحسن اسانيده مرسل سعيد ----------هذا ولا خلاف عن مالك في ار------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله ورواه يزيد بن -مروان عن م-----------------------------الك عن ابن شهاب عن سهل بن سعد------------------------------------------------------------------- وهذا----- اسناد- موضوع لا يصح عن مالك	1397	2759496209249681762	235	314.0	181	677	34.71196365356445	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0881	true	-1309606011530100708	20	83	97	430	1505	300	عبد-الرحمن بن عوف لكن عندي منه علم لقد سمعت ذلك من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانت العدل الرضي فماذا سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في ---------الواحدة والاثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة------------------------ ثم يسجد سجدتين--------- قبل	881	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0221	false	604739447264173578	159	216	798	1092	1518	300	عبد الرحمن بن عوف وابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- اذا شك احدكم في الاثنين والواحدة---------- فليجعلها واحدة واذا شك في --اثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل	221	2759496209249681762	219	353.0	175	381	57.480316162109375	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0908	true	6057574167316315143	74	121	347	571	1429	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	908	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0590	false	2302736065330360614	110	157	606	828	1530	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين -تصدق علي المسكين فاهدي ال----ي الغني	590	2759496209249681762	215	408.5	168	227	94.71365356445312	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0913	true	-4561619443881365877	154	300	720	1427	1427	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقبل 1 وهو صاءم فرجعت----- فاخبرت زوجها بذلك فزاده ذلك شرا وقال---- لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل---هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال---- لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما ش-اء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم-	913	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0620	false	664992286661242382	150	295	756	1462	1488	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت--------------ها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل-- وهو صاءم فرجعت اليه فاخبرته----- بذلك فزاده ذلك شرا وقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرت-ها اني افعل ذلك -قالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما يشاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم	620	2759496209249681762	659	1206.0	523	741	88.93387603759766	124	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0913	true	-4561619443881365877	159	227	740	1060	1427	300	عن عطاء بن يس----------ار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---في رمضان---------------------------------- فوجد------------------------------------------- من ذلك-------------------- وجد-------------------------------ا شديد---------------------------------------------------------------------------ا فارسل امراته------------- تسال له---------------------------------------------------------------------- عن ذ---------------------------لك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--- فذكرت ذلك----------- لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقبل 1 وهو صا-----------------------ءم ف--------------------------رجعت فاخبرت---- زوجها بذلك فزاده ذلك شرا وقال------------------------------------------------------------ لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يحل الله	913	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0621	false	-6959398334935599871	130	296	669	1467	1489	300	عن عطاء عن رجل من الانصار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم اي في رمضان كما في الموطا لمالك في رواية يحيي فوجد اي ورد علي قلبه تكلف كما قاله السيد الشريف من ذلك اي لاجل قبلة امراته وجدا بفتح الواو وسكون الجيم اي حزنا شديدا اي ولم يسعده امرا صغيرا واستحي ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم توقيرا فارسل امراته اي حال كونها تسال له فالضمير المجرور عاءد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق بمعونة المقام عن ذلك الي القبلة هل يضر صومه ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اي فذكرت المراة المسالة لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل اي يقبلها كما في البخاري وهو صاءم فرجعت اي المراة اليه الي الرج-ل فاخبرته اي زوجها بذلك فزاده ذلك شرا اي محنة وبلية حيث ظن ان ام سلمة افتت من عندها في القضية فقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من جميع الوجوه يحل الله	621	2759496209249681762	301	430.0	235	799	37.672088623046875	46	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0913	true	-4561619443881365877	264	300	1244	1427	1427	300	قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شر------------------------------ا وقال---- لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وس----لم يحل الله------------------- لرسوله ما -شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم-	913	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0622	false	4275419724179826114	188	274	980	1404	1530	300	قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا اي شرارة او حرارة او اضطراريا وقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يحل الله اي يجعل الله حلالا لرسوله ما يشاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعتقاد التحضيض بلا علم كما اشار اليه ابن العربي وابن عبد البر وقال عياض غضبه لذلك ظاهر لان الساءل جوز وقوع المنهي عنه منه لكن لا حرج عليه ان غفر له فانكر صلي الله عليه وسلم ذلك وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم	622	2759496209249681762	182	281.5	147	424	42.924530029296875	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0922	true	-6963120287579351790	72	120	353	605	1479	300	الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين فقال يا رسول الله لا يبيعونني الجنيب بالجمع 1-- صاعا بصاع- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	922	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1460	false	5881626871598559074	0	42	0	223	1530	300	الصاع بالصاعين -قال----------------------------- ادعوه لي فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين -قال يا رسول الله لا يعطو--ني الجنيب بالجمع الا صاعا بصاعين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم --واشتر بالدراهم جنيبا	1460	2759496209249681762	208	353.5	168	258	80.62015533447266	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0955	true	1658834177867899503	223	282	1141	1436	1524	300	بن اسلم مرسل مالك عن زيد بن اسلم انه قال-------------------------------- عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا----------------------------------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به --شيطان فركبوا	955	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0314	false	-5097295705625303943	233	300	1197	1550	1550	300	بن اسلم -رضي الله عنه----------- انه قال مرسلا برواة الموطا اتفاقا لمالك عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق---- ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت------ الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا اي والحال استيقظوا متاسفين لفوت وقت صلاة الفجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به الشيطان فركبوا-	314	2759496209249681762	266	463.5	213	376	70.74468231201172	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0956	true	-187105439079336414	0	115	0	553	1417	300	بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله------- قبض ارواحنا ولو شاء ل--ردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسي-------------ها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق-------------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاض-جعه ف--لم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله------------------- ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله 1 هكذا هذا الحديث في الموطات	956	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0315	false	-1381019709173100541	16	139	82	665	1488	300	بلالا--- ينادي بالصلاة و--يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله عز وجل قبض ارواحنا حين شاء ثم ردها الينا في حين غير هذا فان- رقد احدكم عن --صلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصلي ل----وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضطجعه ثم لم يزل يهدءه كما يهدء الصبي حتي قام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله كما-------------- في الموطا -	315	2759496209249681762	509	914.5	402	610	83.44261932373047	94	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms0981	true	589323551335164390	0	32	0	168	1487	300	الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ف--دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	981	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0166	false	5907459847941045357	171	203	855	1020	1494	300	الشمس فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا ب--ماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغدوة	166	2759496209249681762	153	282.0	123	171	89.47368621826172	25	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1001	true	8750530710736408517	130	171	691	883	1515	300	ابن مسعود----------------- قال السلام اسم من اسماء الله عز وجل وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1001	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1609	false	2201875442021814697	215	256	1062	1255	1487	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال السلام اسم من اسماء الله------- وضعه في الارض فافشوه بينكم ف---------اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1609	2759496209249681762	176	323.0	139	209	84.21052551269531	36	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1007	true	4476243765741638713	0	54	0	261	1448	300	فساله عمر عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل من مغربة 2 خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فماذا فعلتم به قال-- قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه 3------ ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع ----امر الله اللهم اني --------لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	1007	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1541	false	7600897463309528350	108	161	557	820	1492	300	فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال هل عندكم- من مغربة-- خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ماذا فعلتم به قالوا قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا طبقتم عليه بيتا ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب وير-جع الي امر الله اللهم اني لم امر ولم احضر و--------لم ارض اذ- بلغني	1541	2759496209249681762	230	383.5	182	282	81.56028747558594	36	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1014	true	6642683558369244044	46	137	225	637	1427	300	مالك عن--- زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 1 فقال دون هذا 2 فاتي بسوط قد ركب به 3 ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكن ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1014	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1255	false	3566497023111752070	99	179	485	864	1441	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته-- فقال بين هذ-ين فاتي بسوط قد ركب به ف--لان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد-لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1255	2759496209249681762	365	666.0	285	417	87.52997589111328	74	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1014	true	6642683558369244044	81	123	388	564	1427	300	بسوط جديد لم تقطع ثمرته 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال دون هذا 2 فاتي بسوط قد ركب به 3-------------------------------------------------------------------------------- ولان----------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلد--------------------------------- ثم قال ايها الناس قد ان لكن------------------------------------------------ ان تنتهوا عن حدود الله ---------------من اصاب من هذه	1014	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1256	false	-3246058217600895018	0	140	0	682	1483	300	بسوط جديد لم تقطع ثمرته بفتح المثلثة والميم والراء المهملة وفوقية اي طرفه قال الجوهري وثمرة السياط عقد اطرافها وقال ابو عمر اي لم يمتهن ولم يلن والثمرة الطرف فقال بين هذين- فاتي بسوط قد ركب به بصيغة المجهول اي ذهب عقدة طرفه فلان اي صار لينا مع بقاء صلابته بعدم كسره وفي نسخة ولان بالواو بدل الفاء فامر اي رسول الله صلي الله عليه وسلم به اي بالسوط الوسط بين القوي والخفيف وهو سوط لا عقدة له لان عليا رضي الله عنه لما اراد ان يقيم الحد كسر عقدته وينزع ثيابه الا الازار ويفرق الضرب علي ق جميع بدنه الا راسه وفرجه ووجهه فجلد اي ماءة جلدة لان الزاني غير محصن ثم قال ايها الناس قد ان بمد الهمزة وفتح النون الخفيفة اي حان وقرب الوقت لكم ان تنتهوا عن حدود الله اي التي حرمها فمن اصاب من هذه	1256	2759496209249681762	164	234.0	123	683	24.0117130279541	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1080	true	8084170111934029809	104	135	507	662	1515	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول الا اخبر--------كم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلي قال -صلاح 1 ذات البين واياكم والبغضة فانها هي الحالقة	1080	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1538	false	5528623307966093538	264	295	1347	1512	1537	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد انه سمع س-عيد بن المسيب يقول الا اخبركم واحدثكم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح-- ذات البين واياكم والبغضة فانها هي الحالقة	1538	2759496209249681762	145	261.0	116	168	86.30952453613281	24	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1086	true	-5938282616216829725	147	214	698	1029	1446	300	مالك عن ابن شهاب -عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع 1-- فجحش 2 شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	1086	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0251	false	-6452401707996375919	66	127	340	647	1475	300	مالك حدثنا الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش-- شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو جالس فصلينا جلوس------ا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به -اذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وا-ن صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	251	2759496209249681762	276	499.5	217	334	82.63472747802734	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1087	true	-4071168252018624494	237	300	1184	1503	1503	300	اخبرهم قال اخبرني--------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي لنا صلاة من الصلوات وهو جالس وصلينا معه جلوسا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا-	1087	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0251	false	-6452401707996375919	65	119	333	604	1475	300	-----------اخبرنا مالك حدثنا الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي---- صلاة من الصلوات وهو جالس فصلينا---- جلوسا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به ------------------اذا صلي قاءما فصلوا قياما وا----------------ذا ركع فاركعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا	251	2759496209249681762	247	429.5	198	341	72.43402099609375	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1110	true	4416694529455050953	94	150	470	752	1452	300	عكرمة ف---ركب البحر فاصابتهم ريح عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص م-ا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما	1110	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1074	false	-8384375130244819899	222	274	1127	1381	1507	300	عكرمة لما ركب البحر -اصابهم----- عاصف فقال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها ----هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك---- عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما	1074	2759496209249681762	243	432.0	193	286	84.96503448486328	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1112	true	-1125260871749162669	51	159	247	770	1460	300	مالك بن انس عن ابن شهاب الزهري عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس قال كنا نصلي العصر فيذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة هكذا رواة خالد بن مخلد عن مالك وساءر رواة الموطا قالوا قباء حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبونا هشام بن عروة عن ابيه ان المغيرة بن شعبة كان يءخر الصلاة فقال له رجل من الانصار اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال جبريل صل صلاة كذا في ساعة كذا حتي عد الصلوات قال بلي قال واشهد انا كنا نصلي العصر مع النبي صلي الله عليه وسلم	1112	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0024	false	-7663049232400762787	68	110	327	539	1502	300	مالك ع-------ن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه كالنتيجة او كالدليل او كالاستءناف او كالتاكيد للحديث المقدم الذي رواه بالواسطة عن عاءشة رضي الله عنها انه اي انس قال كنا نصلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر مع النبي صلي الله عليه وسلم	24	2759496209249681762	77	139.0	60	657	11.719939231872559	14	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1133	true	-7438954373145010356	25	81	126	394	1499	300	مالك عن ابن شهاب ع-ن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	1133	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0246	false	-3400891608042438754	213	267	1141	1407	1573	300	مالك حدثنا الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	246	2759496209249681762	247	468.0	195	271	91.14391326904297	48	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1144	true	-4276885887766466703	210	277	1022	1333	1429	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبدا-لله بن عباس عن خالد بن الوليد----------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج 1 النبي صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده 3 فقال بعض النسوة اللاتي--- في بيت ميمونة اخبروا رسول الله	1144	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1138	false	-3101720589303970767	236	298	1145	1440	1448	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج-- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------------- بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده-- فقال بعض النسوة اللاتي كن في بيت ميمونة اخبروا رسول الله	1138	2759496209249681762	273	495.5	215	330	82.7272720336914	54	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1146	true	-8613711306854006437	177	241	867	1175	1437	300	انه كان صلي الله عليه وسلم لا يعلم الغيب وانما كان يعلم منه ما يظهره الله عليه وفيه ان النفوس تعاف ما لم تعهد وفيه ان اكل الضب حلال وان من الحلال ما تعافه النفوس وفيه دليل علي ان التحليل والتحريم ليس مردودا -الي الطباع ولا الي ما يقع في النفس وانما الحرام ما حرمه الكتاب والسنة او يكون في معني ما حرمه احدهما	1146	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1140	false	-3200293909885653872	91	139	462	701	1467	300	-----ان صلي الله عليه وسلم لا يعلم الغيب وانما ي----علم منه ما يظهره الله عليه وا----ن النفوس تعاف ما لم تعهد وح--------ل الضب -----وان من الحلال ما تعافه النف-س و-------------ان ال-حرمة والحل ليسا-- مردودين الي الطباع وا------------------------نما الحرام ما حرمه الكتاب والسنة وكا---ن في معني ما حرمه احدهما	1140	2759496209249681762	219	359.5	173	309	70.87378692626953	36	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1147	true	-5245833873196827880	125	227	594	1106	1437	300	مالك مالك عن ابن شهاب عن ابي------- امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج---- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال----------------------------- الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها و-----------كبر اربع تكبيرات	1147	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0544	false	849892432921754627	152	266	748	1323	1496	300	مالك اخبرنا- ابن شهاب الزهري ان ابا امامة بن سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها قال فاتي بجنازتها ليلا فكرهوا ان يءذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امركم ان تءذنوني ----فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها فصلي عليها فكبر اربع تكبيرات	544	2759496209249681762	482	870.5	384	584	82.53424835205078	87	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1147	true	-5245833873196827880	153	212	726	1030	1437	300	صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكرهوا ----------------------------------------ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر------------------------- بالذي كان من شانها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- الم امركم--------------------------- ان تءذنوني بها ---------------------فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك	1147	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0546	false	7893170446667421653	0	212	0	1089	1542	300	صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم اي عن فقراء المسلمين سواء كانوا ذكورا او اناثا لمزيد تواضعه وحسن خلقه ففيه عيادة النساء وان لم يكن محرما ان كانت طوافة والا فلا الا ان يسال عنها ولا ينظر اليها قاله ابو عمر قال اي ابو امامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بالمد اي اعلموني من الاعلام بها اي بموتها او بحضور جنازتها لاحضر بجنازتها والاستغفار لان لها من الحق في بركة دعاءه صلي الله عليه وسلم قال اي ابو امامة فاتي علي بناء المفعول بجنازتها ليلا لجوازه وان كان الافضل تاخيرها للنهار ليكثر من يحضرها دون مشقة ولا تكلف فاذا كان لقربه فلا باس به ولابن ابي شيبة فاتوه لياذنوه فوجدوه ناءما وقد ذهب الليل فكرهوا اي الصحابة ان يءذنوا اي يعلموا وفي نسخة ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل اي تخوفوا عليه ظلمة الليل وهوام الارض قال ابن ابي شيبة فدفناها فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر علي بناء المفعول اي اجيب بالذي كان من شانها اي من موت المسكينة ودفنها والمجيب ابو بكر ق الصديق رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امركم بمد الي الاستفهام التوبيخي ان تءذنوني وفي نسخة بها اي بجنازتها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك	546	2759496209249681762	279	429.5	221	1089	25.619834899902344	46	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1152	true	-1782445363578820285	76	124	361	628	1512	300	فاتوه ليءذنوه فوجدوه ناءما وقد ذهب الليل فكرهوا ----------------------------------------ان يوقظوه و--------------------------------------تخوفوا عليه ظلمة الليل وهوام الارض قال------------- فدفناها فلما اصبح سال عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيناك------------- لنءذنك ----فوجدناك ناءما فكرهنا ان نوقظك وتخوفنا عليك ظلمة الليل وهوام الارض---- قال------------------------------------------------- فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	1152	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0546	false	7893170446667421653	114	262	584	1355	1542	300	فاتوه لياذنوه فوجدوه ناءما وقد ذهب الليل فكرهوا اي الصحابة ان يءذنوا اي يعلموا وفي نسخة ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل اي تخوفوا عليه ظلمة الليل وهوام الارض قال ابن ابي شيبة فدفناها فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر علي بناء المفعول اي اجيب بالذي كان من شانها اي من موت المسكينة ودفنها والمجيب ابو بكر ق الصديق رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امركم بمد الي الاستفهام التوبيخي ان تءذنوني وفي نسخة بها اي بجنازتها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك شك من الراوي ويحتمل ان تكون او للتنويع لتنوع جوابهم ولابن ابي شيبة فقالوا اتيناك يا رسول الله لنءذنك بها فوجدناك ناءما فكرهنا ان نوقظك وتخوفنا عليك ظلمة الليل وهوام الارض كذا قاله الزرقاني وقال السيوطي زاد في حديث عامر بن ربيعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا	546	2759496209249681762	253	360.0	206	771	32.81452560424805	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1160	true	-5010940865439999304	72	160	337	761	1444	300	مالك عن---- ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد له------ فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة 2 وعمر بن الخطاب يسمع------ فقال عمر لا 3 والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	1160	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1451	false	3366849440591284251	181	268	934	1362	1518	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان ا-------نه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله قال فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة-- وعمر بن الخطاب يسمع كلامه فقال لا------ والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	1451	2759496209249681762	399	741.0	315	445	89.66291809082031	76	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1164	true	-2460756928426369596	4	66	22	334	1512	300	في الصرف سواء كانا في -------------المجلس او -تفرقا ومحل---------- قول عمر عنده والله اعلم والله لا نفارقه حتي تاخذ منه ان ذلك علي الفور لا علي التراخي وهو المعقول من لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم هاء وهاء عنده والله اعلم وقال ابو حنيفة والشافعي يجوز التقابض في الصرف ما-لم يفترقا وان طالت المدة وانتق-لا الي موضع اخر واحتجوا بقول عمر	1164	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1454	false	-5351751944202031584	242	299	1265	1556	1562	300	في الصرف ولا يجوز التاخير ولو كان بالمجلس لم يتفرقا عند مالك ومحمد قول عمر عند-----------------ه لا تفارقه حتي تاخذ منه ان ذلك علي الفور لا علي التراخي وهو المعقول من لفظ---------ه صلي الله عليه وسلم هاء وهاء---------------- وقال ابو حنيفة والشافعي يجوز التفاضل بال--صرف ما لم يتفرقا و---طالت المدة وانتقالا الي مكان اخر واحتجوا بقول عمر	1454	2759496209249681762	235	377.0	186	338	69.52662658691406	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1207	true	-4265588125602091080	195	300	944	1454	1454	300	مالك عن---- ابن شهاب------- عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادو-ا شيءا ثم امر رسول الله صلي-	1207	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0309	false	8210945271794847314	21	126	102	615	1466	300	مالك اخبرنا ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال ما هذا فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك -قال----------------------------- اقتادوا فبعثوا رواحلهم فاقتادوها شيءا ثم امر رسول الله صلي	309	2759496209249681762	476	897.5	378	543	87.66114044189453	92	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1233	true	2098483169078070663	197	272	951	1317	1443	300	وتفسير ذلك فيما نري----- والله اعلم----------- ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل-- عما رهن 1 به فيقول الراهن للمرتهن ان جنتك بحمقك الي اجل كذا 2 يسميه له---------- والا فالرهن لك بما ----فيه قال مالك فهذا لا يصلح ولا يحل وهذا الذ-ي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن فيه 3 بعد الاجل ف---هو له---------------------------------------- واري هذا الشرط متفسخا وعلي نحو هذا----- فسره الزهري وسفيان الثوري وطاوس وابراهيم النخعي وشريح القاضي	1233	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1507	false	-8942217412678755679	99	182	488	894	1463	300	وتفسير ذلك فيما نري ونظن والله اعلم بمراد نبيه ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن زيادة عما رهن-- به فيقول الراهن للمرتهن ان جءتك بح-قك الي اجل------ يسميه له اخذت رهني والا فالرهن لك بما رهن فيه قال مالك فهذا لا يصلح ولا يحل وهذا النبي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به--- بعد الاجل فالرهن له او يباع فياخذ حقه ويرد ما فضل وقال مالك واري هذا الشرط منسوخا لا عبرة به وبنحوه فسره طاو---------------------وس و--------النخعي وشريح القاضي	1507	2759496209249681762	300	465.5	235	447	67.11409759521484	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1239	true	-1597266034028390468	120	173	578	828	1476	300	ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة-- وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة 2 اخبرنا-------------- احمد بن	1239	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1393	false	174449019408743529	201	254	1071	1320	1540	300	ابي شيبة عن ابي------- الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة ق وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة انتهي واخرجه الخطيب عن احمد بن	1393	2759496209249681762	220	403.0	172	266	82.7067642211914	45	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1240	true	1236483067904961564	0	86	0	418	1498	300	المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال -ليهود خيبر 1 اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبدا-لله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي ----فكانوا ياخذونه 2 هكذا روي هذا الحديث بهذا الاسناد عن مالك ----عن ابن شهاب عن سعيد جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواة الموطا وكذلك رواه اكثر اصحاب الزهري وقد وصله م-----------نهم صالح بن ابي الاخضر عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان	1240	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1473	false	-3624101994295552743	183	300	914	1482	1482	300	المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر قال لليهود اق-------ركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي قال فكانوا ياخذونه اخبرنا------------------------------- مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يوم فتح خيبر بوزن جعفر مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع ونخل كثير علي حين ثمانية برد من المدينة الي جهة الشام هذا حديث مرسل قال ابن عبد البر وصله جميع رواة الموطا و----------اكثر اصحاب ابن شهاب وو-صله منهم طاءفة منهم صالح بن ابي الاخضر اي وهو ضعيف فزاد عن -------------ابي هريرة ان-	1473	2759496209249681762	304	458.0	237	637	47.72370529174805	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1260	true	4708994536487529101	74	131	356	609	1452	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل 1 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	1260	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1189	false	-27760046892463452	14	70	69	324	1484	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	1189	2759496209249681762	238	450.5	184	265	89.81131744384766	48	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1265	true	-3257249966578222307	220	268	1034	1279	1440	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما---- الاخري بعمود فقتلتها فاخت-صما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ند--------ي من لا صاح ولا استه----------ل ولا شرب ولا اكل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه بغرة وجعله- علي عاقلة المراة	1265	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1191	false	-8032742324222340200	99	151	523	784	1499	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضرب- احداهما الي الاخري بع-ود فقتل-ها فاجتمعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي اي يغطي من لا صاح عند الولادة ولا اكل ولا شرب فق--------ال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه -غرة فجعلته علي عاقلة المراة	1191	2759496209249681762	215	357.5	169	273	78.75457763671875	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1322	true	3499673515488572163	0	59	0	274	1471	300	الله عليه وسلم كان يرغب------ في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب 1 اختلف الرواة عن مالك في	1322	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0394	false	-556765192458601114	111	165	537	792	1494	300	الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي النبي---- صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر-------- في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي ذلك اخبرنا------------- مالك اي	394	2759496209249681762	229	416.5	178	280	81.78571319580078	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1325	true	721513108329345916	5	90	25	434	1450	300	مالك عن الز---هري عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب------ في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة قال الزهري واخبرني ابو سلمة ابن عبدالرحمن وحميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا 11 من خلافة عمر علي ذلك	1325	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0394	false	-556765192458601114	96	162	469	777	1494	300	مالك حدثنا الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر في خلافة ابي بكر------- وصدرا--- من خلافة عمر علي ذلك	394	2759496209249681762	278	491.5	217	427	65.10538482666016	56	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1326	true	-5526667973093712777	191	250	902	1176	1415	300	الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرغب------ في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة ثم يقول من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه------------- فتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	1326	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0394	false	-556765192458601114	98	160	480	769	1494	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة ف--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر في خل-----افة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	394	2759496209249681762	240	411.5	186	301	79.73422241210938	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1330	true	-3536783948369378545	45	79	204	369	1495	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل ---------------------------------------------رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1330	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1191	false	-8032742324222340200	206	249	1049	1261	1499	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة ان امراتين من هذيل استبتا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1191	2759496209249681762	155	269.0	123	219	70.77625274658203	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1333	true	3091235825527385614	150	207	710	971	1425	300	قال ابو عمر اما رواية ابن ابي ذءب فرواه في موطءه 3 عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة 4 لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية 5 قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث -شرطه	1333	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1445	false	-679703304763980749	116	165	612	841	1493	300	قول ابي سلمة بين ذلك -ابن ابي ذءب ع-----------------ن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له قبله-- لا يجوز للمعطي فيها شرط------------- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث بشرطه	1445	2759496209249681762	209	371.0	163	262	79.77099609375	41	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1337	true	575669528200290862	128	156	607	738	1468	300	ورث حفصة بنت عمر دارها قال وكانت حفصة قد اسكنت بنت زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت ابنة زيد---------- قبض عبد-الله بن عمر المسكن وراي انه له	1337	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1446	false	328822035804329596	257	285	1287	1417	1491	300	ورث حفصة-------- دارها---- وكانت حفصة قد اسكنت بنت زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت ابنة زيد بن الخطاب قبض عبد الله بن عمر المسكن وراي انه له	1446	2759496209249681762	119	208.5	94	142	83.80281829833984	23	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1363	true	-1099571930990290312	134	194	655	934	1438	300	مالك عن ابن شهاب- عن حميد بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا اجد---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق--- تمر -قال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج----- مني	1363	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0605	false	-6190548362134885398	114	177	569	862	1454	300	مالك حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا -قال لا اجد قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج اليه مني	605	2759496209249681762	267	489.5	209	294	90.81632995605469	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1364	true	8034284730984037939	260	292	1268	1437	1474	300	الكبير والمفرط في قضاء رمضان حتي يدخل عليه رمضان اخر لا يءمر واحد منهم بعتق ولا صيام مع القضاء وانما يءمر بالاطعام فصار الاطعام له مدخل في الصيام ونظاءره من الاصول فهذا	1364	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0607	false	8065694018275712368	0	27	0	137	1481	300	الكبير والمفرط في قضاء رمضان حين -دخل عليه رمضان اخر لا يءمر واحد منهم بعتق ولا صي------------------------------ام فصار الاطعام له مدخل في الصيام ونظاءر- من الاصول فلذا	607	2759496209249681762	134	246.0	107	169	79.2899398803711	22	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1388	true	8155095832566736856	87	149	444	747	1480	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد-الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر 1 قال ابو عمر لا يختلف العلماء --ان يوم عاشوراء	1388	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0656	false	4830821516216123821	234	289	1231	1496	1547	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر---------------------- قال محمد صيام يوم عاشوراء	656	2759496209249681762	249	443.0	198	311	80.0643081665039	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1394	true	-4213738892016367819	166	216	801	1043	1469	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد-الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم----------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	1394	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1601	false	-8991438663657342723	91	142	468	712	1513	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر---------------------------------- يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وتناول قصة من شعر كانت في يدي حرسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	1601	2759496209249681762	208	387.0	166	278	74.82014465332031	40	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1397	true	-5914575758735288585	261	300	1261	1442	1442	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد-الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به ر----سول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال--- رسول-	1397	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1437	false	-3275118515348713520	117	161	585	782	1472	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي -قال له رسول	1437	2759496209249681762	179	326.5	141	198	90.40403747558594	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1406	true	6964149719131337329	110	146	550	708	1460	300	داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف 33 المري عن مروان بن الحكم ان--------- عمر بن الخطاب قال من وهب -------------------------------------------------------هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	1406	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1434	false	4927021204599180414	7	57	42	261	1435	300	داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف--- المري عن مروان بن الحكم انه قال قال عمر بن الخطاب---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	1434	2759496209249681762	149	260.5	115	227	65.63876342773438	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1407	true	4213241235733833038	37	95	174	446	1439	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد-الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما-لي بيدي -لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتي يكون ان مات لورثته فهي باطل	1407	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1441	false	-4423213086607034778	158	217	800	1069	1500	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال قوم- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما لي بيدي ولم اعطه احدا وان مات هو قال هو -ابني--- كنت اعطيته اياه من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهو باطل	1441	2759496209249681762	261	481.0	204	275	94.90908813476562	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1409	true	8663450853418992366	234	264	1158	1295	1474	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان------------- قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن ذلك واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1409	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1436	false	7606860680353765305	188	221	1032	1182	1588	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يجوز نحلة فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1436	2759496209249681762	132	248.0	102	150	88.0	26	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1409	true	8663450853418992366	234	264	1158	1295	1474	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان------------- قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن ذلك واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1409	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1437	false	-3275118515348713520	2	35	12	162	1472	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يجوز نحلة فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1437	2759496209249681762	132	248.0	102	150	88.0	26	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1409	true	8663450853418992366	233	264	1155	1295	1474	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن ذلك واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1409	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1443	false	-6135754737377849481	20	51	102	242	1444	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحلة فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1443	2759496209249681762	136	268.0	105	140	97.14286041259766	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1421	true	-298807214258762226	183	264	869	1231	1389	300	ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الل----------ه عن عبدا-لله بن عمرو قال------------------------------------- وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس في- حجة الوداع بمني يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله اذبح ولا حرج فجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا -----------------------------------------------------------------حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1421	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0904	false	2522111507092777259	189	271	910	1272	1403	300	ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه اخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف----------------------------- للناس عام حجة الوداع----- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اش-------------------------------------------------------------------------------------عر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	904	2759496209249681762	235	399.0	180	482	48.75518798828125	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1443	true	-2157105673316790446	150	300	707	1350	1350	300	كلاهما قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم حين دلكت الشمس قال ايوب فقلت وما دلوكها قال حين زالت 5 قال فقال يا محمد صل الظهر قال فصلي قال 1 ثم جاءه حين كان ظل كل 2 شء مثله فقال يا محمد صل العصر قال فصلي قال 3 ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب قال فصلي قال ثم جاءه حين غاب الشفق فقال يا محمد صل العشاء قال 3 فصلي ثم اتاه --حين انشق الفجر------- فقال يا محمد صل الصبح قال فصلي 3 ثم اتاه الغد حين كان ظل كل شء مثله فقال يا محمد صل الظهر قال فصلي قال ثم اتاه حين كان ظل كل شء مثليه فقال يا محمد صل العصر قال فصلي قال ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب قال فصلي قال ثم اتاه حين ذهب 4 ساعة من الليل-	1443	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0023	false	5609928423317027460	0	124	0	555	1453	300	كلاهما قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم حين دلكت ال--------------------------------------------شمس فقال يا محمد صل الظهر---- فصلي------ ثم جاءه حين كان ظل كل-- شء مثله فقال يا محمد صل العصر---- فصلي ثم جاءه ------حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب---- فصلي---- ثم جاءه حين غاب الشفق فقال يا محمد صل العشاء------ فصلي ثم جاءه ق حين انشق الفجر الثاني فقال يا محمد صل الصبح---- فصلي حين جاء-ه الغد حين كان ظل كل شء مثله فقال يا محمد صل الظهر---- فصلي---- ثم جاءه حين كان ظل كل شء مثليه فقال يا محمد صل العصر---- فصلي---- ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب---- فصلي---- ثم اتاه حين ذهبت- ساعة من الليل	23	2759496209249681762	509	870.5	393	665	76.54135131835938	109	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1444	true	-6531826426580736673	0	43	0	192	1424	300	فقال يا محمد صل العشاء قال فصلي قال 5 ثم اتاه حين اضاء الفجر واسفر------------ فقال يا محمد صل الصبح قال فصلي قال ثم قال 6 ما بين هذين وقت يعني امس واليوم قال عمر-------------- لعروة اجبريل اتاه قال نعم ففي هذا الحديث	1444	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0023	false	5609928423317027460	124	165	555	749	1453	300	فقال يا محمد صل العشاء---- فصلي------ ثم اتاه حين اضاء الفجر واسفر وابيض خالصا فقال يا محمد صل الصبح---- فصلي---- ثم قال-- ما بين هذين وقت يعني امس واليوم قال عمر بن عبد العزيز لعروة اجبريل اتاه قال نعم وفي---- الحديث	23	2759496209249681762	167	273.5	131	218	76.60550689697266	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1490	true	-7842177133024317644	165	236	790	1130	1424	300	مالك عن---- ابن شهاب -------عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة 1 فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة 2 القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة ف-------لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم و--------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	1490	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0387	false	-1507466976736103247	155	222	804	1139	1526	300	مالك اخبرنا ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد----------- فصلي بصلاته ناس ثم كثروا في------- القابلة----------- ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة او الرابعة وكثروا فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم البارحة فلم يمنعني ان اخرج-- اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	387	2759496209249681762	291	508.5	228	366	79.50819396972656	55	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1493	true	-8883180219470331488	115	160	541	753	1477	300	النعمان بن بشير علي منبر حمص يقو---ل قمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة ثلاث- وعشرين ---الي ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتي ظننا ان- لا ندرك الفلاح	1493	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0389	false	-2796913245808398668	114	160	594	809	1513	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه انه قال قمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان----- ثلاثة وعشرين اي الي ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتي ظننا انا لا ندرك الفلاح	389	2759496209249681762	195	352.0	151	220	88.63636016845703	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1498	true	-3681509383374924916	0	78	0	364	1405	300	هذا فجعلوا الاضطجاع بعد ركعتي الفجر لا بعد الوتر وذكر بعضهم فيه عن ابن شهاب انه كان يسلم من كل ركعتين في الاحدي عشرة ركعة ومنهم من لم يذكر ذلك وكلهم ذكر اضطجاعه بعد ركعتي الفجر في هذا الحديث وزعم محمد بن يحيي وغيره ان ما ذكروا 1 من ذلك هو الصواب دون ما قاله مالك قال ابو عمر ------لا يدفع ما قاله مالك 2 من ذلك لموضعه 3 من الحفظ والاتقان و-ثبوته في ابن شهاب وعلمه بحديثه	1498	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0265	false	4746475283186127836	183	219	934	1113	1506	300	هذا فجعلوا الاضطجاع بعد ركعتي الفجر لا بعد الوتر قيل----------------------- انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصواب دون ما قاله مالك قال ابن عبد البر ولا يدفع ما قاله من -------ذلك ل-وضعه-- من الحفظ والاتقان ولثبوته في ابن شهاب وعلمه بحديثه	265	2759496209249681762	164	268.0	130	371	44.20485305786133	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1514	true	-1296578727045438192	0	63	0	302	1412	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما فيسالنه ميراثهن من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو 1 صدقة	1514	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1304	false	8304817195991795148	227	283	1158	1423	1503	300	زوج النبي صلي الله عليه وس----------لم ان -نساء النبي صلي الله عليه وسلم حين -مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر -----------------------يسالنه ميراثهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا------ صدقة	1304	2759496209249681762	251	448.5	196	307	81.75895690917969	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1514	true	-1296578727045438192	0	83	0	389	1412	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارد------------ن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ف------------يسالنه مير---------------------اثهن من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة-------------- اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث----------------------------------------------- ما تركنا----------------------------------------------------------- فهو 1 صدقة 1 هكذا روي هذا ال------------حديث مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم	1514	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1305	false	7698324863100006721	63	170	318	837	1537	300	زوج النبي صلي الله عليه وس----------لم ان -نساء النبي صلي الله عليه وسلم حين -مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن اي باتفاقهن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر------- رضي الله عنهما اي وكيل منهن يسالنه ميراثهن اي ثمنهن كما في نسخة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة رضي الله عنها اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث بصيغة المجهول من الايراث اي نحن معاشر الانبياء ما تركنا صدقة بالرفع علي ان ما موصولة والعاءد محذوف اي كلاما تركناه فهو-- صدقة كما في رواية الترمذي وجاء في ------------------------------حديث اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم لا	1305	2759496209249681762	300	473.5	232	571	52.539405822753906	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1531	true	7543738812453206959	51	158	225	706	1387	300	زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه---- فقا-----ل عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه--------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه 1 فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة 3 احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1531	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1497	false	-6371621816557303077	0	101	0	462	1451	300	زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي فقام اليه عبد بن زمعة وقال اخي -ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة وقال--------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1497	2759496209249681762	419	748.0	325	512	81.8359375	85	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1542	true	5205252227976752782	228	300	1058	1419	1419	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن معه --هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل منهما حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ق-لت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر الي-	1542	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0832	false	-4199204085343564997	0	72	0	362	1515	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل------ حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي	832	2759496209249681762	349	645.0	280	371	94.07008361816406	62	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1543	true	2242329230172111298	178	219	868	1070	1473	300	مالك عن عبد----الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1543	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0830	false	1138415900756250417	139	187	694	928	1496	300	مالك حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	830	2759496209249681762	195	368.0	155	235	82.97872161865234	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1544	true	3898546873331137824	158	210	780	1046	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهللت بعمرة----------------------------------------------------------- فقدمت مكة وانا حاءض------------------------------------- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------------------اهلي بالحج ودعي العمرة----------- فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر------------ فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك	1544	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0832	false	-4199204085343564997	4	84	21	427	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك	832	2759496209249681762	256	423.0	204	406	63.0541877746582	45	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1558	true	6359158211901662533	68	154	316	723	1429	300	جابر ان عاءشة اقبلت مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت 1 فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت حضت ولم احلل 6 ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الان الي الحج قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طفت 7 بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك هكذا قال فقلت 1 يا رسول الله اني 2 اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي	1558	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0835	false	-9063901682995936582	256	299	1341	1547	1550	300	جابر ان عاءشة اهلت------ بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقال ل----ها النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهلي بالحج حتي -------------------------اذا طهرت طافت- بالكعبة وسعت فقال فت-------------حللت من حجك وعمرتك قالت----------- يا رسول الله اني-- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي	835	2759496209249681762	173	279.5	134	407	42.506141662597656	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1574	true	1455518130165523864	5	229	24	1095	1445	300	ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه وانكحه 2 بنت اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ 3 من المهاجرات الاول وهي يومءذ 4 من افضل ايامي قريش فلما انزل الله في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم رد كل واحد من اولءك الي ابيه فان لم---- يعلم ابوه رد الي مواليه 5 فجاءت سهلة -بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر من لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل 6 وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا 7 ارضعيه خمس رضعات فيحرم ---------بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن ----من اح-بت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا وا----لله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده لا وا-----------------------------لله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد	1574	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1100	false	8452199212594910267	105	300	542	1487	1487	300	ابي حذيفة------ وهو يري انه ابنه وانكحه ابنة -اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي م--------ن المهاجرات الاول وهي يومءذ --من افضل ايامي قريش فلما انزل الله--------- في زيد--------- ما انز-----ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب---------------------------------------- رد كل -احد تبني ----الي ابيه فان لم يكن يعلم ابوه رد الي مواليه-- فجاءت سهلة ابنة سهيل---- امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا فقالت------------- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل-- وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك او بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال وكانت تامر------ ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن لها من احببن ان يدخل عليها---------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لعاءشة والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة لها---------------------------- في رضاعة سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد-	1100	2759496209249681762	848	1463.5	669	1134	74.779541015625	162	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1574	true	1455518130165523864	177	241	848	1155	1445	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري------------------------------- الذي----------- امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده لا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلي هذا----------- كان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	1574	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1105	false	1873996003779521117	6	153	26	756	1469	300	ازواج-----ه صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها والله ---------------------------ما نري اي نقسم بالله ما نعلم في الحال الذي اي الارضاع امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة لها اي لسهلة بنت سهيل في رض----------اعة سالم وحده وهذا اليمين لغو لانه بمين في الحال كما يءثر ما في الموطا لمالك لا والله فان العرب يقولون اي اثناء كلامهم لا والله ولا بالله من رسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق برد منه والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة اي التي وقعت في حال الكبير احد وفاءدة القسم من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تاكيد الاخبار منهم بان الرضاعة في حال الكبر لا تحرم النكاح بين الرضيع والمرضعة وقطع اطماع عاءشة بان امراة من ازواجه صلي الله عليه وسلم اذا ارضعت رجلا بالغا يدخل عليها فعلي هذا كان راي اختيار ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	1105	2759496209249681762	203	301.5	157	773	26.261320114135742	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1576	true	-7659677316568226820	5	265	25	1246	1420	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن عبد شمس كان من----------------------------------- شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وهو--------- مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح- ابو حذيفة بن عتبة سالما بنت اخيه -ند 1 بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وكانت هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة 2 من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في زيد بن حارثة ما انزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله-------- رد كل احد ينتمي من اولءك الي ابيه فان لم---- يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة -بنت سهيل امراة ابي حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من بني عامر بن لءي --------------------------------------------فقالت له فيما بلغنا يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي 3 وانا فضل -ليس لنا الا بيت واحد فماذا تري يا رسول الله فقال 4 لها فيما بل-----------------------------غنا ارضعيه عشر رضعات فتحرم 5 -------بلبنها فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بتلك الرضاعة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت 1 تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر وبنات اخيها ان يرضعن لها من اح-بت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد 2------- وقلن لعاءشة والله 3 ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بنت سهيل من رضاعة سالم 4 الا رخصة---- في رضاعة سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس فوالله لا يدخل علينا احد بتلك الرضاعة	1576	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1100	false	8452199212594910267	80	299	427	1484	1487	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة-- كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد بدرا وكان ت-----------------------بني سالما الذي يقال له مولي ابي حذيفة وهو يري انه ابنه-------------------------------------- وانكحه ابنة -----------------------اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي م------------------------------------ن المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله------ في زيد--------- ما انزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب رد كل احد تبني ----------الي ابيه فان لم يكن يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة ابنة سهيل امراة ابي حذيفة وهي--------------------------------- من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا فقالت--------------------------- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي-- وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تري في شان-----ه فقال-- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك او بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك-------- عاءشة----------------------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال وكانت-- تامر------ ام كلثوم------------ وبنات اخيها--- يرضعن لها من احببن ان يدخل عليها---------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لعاءشة والله-- ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل ----------------الا رخصة لها في رضاعة سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-----------لله لا يدخل علينا---- بهذه الرضاعة	1100	2759496209249681762	821	1271.5	639	1378	59.5791015625	148	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1580	true	-8963475015752017033	119	215	560	1013	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا----------------------------------------------------- رسول الله ان سالما لسالم مولي ابي حذيفة معنا في البيت وقد بلغ ما بلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه قال---------------------------------- ابن ابي مليكة فمكثت سنة------------------------------------- او قريبا منها لا احدث به رهبة له ثم لقيت القاسم فقلت له لقد حدثتني حديثا ما حدثته بعد قال ما هو فاخبرته قال حدث به عني ان عاءشة اخبرتنيه قال ابو عمر هذا يدلك علي انه حديث ترك 1 قديما ولم يعمل به ولم يتلق-ه الجمهور بالقبول علي عمومه بل تلقوه علي انه -خصوص	1580	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1105	false	1873996003779521117	128	215	630	1055	1469	300	صلي الله عليه وسلم اذا ارضعت رجلا بالغا يدخل عليها فعلي هذا كان راي اختيار ازواج رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير فاجازته عاءشة ومتعهن باقيهن وفي مسلم عن ابن ابي مليكة انه سمع هذا الحديث عن القاسم عن عاءشة قال فظلت او قريبا منها لا احدث به رهبة--- ثم لقيت القاسم------------------------------------------------ فاخبرته قال حدث--ه عني ان عاءشة اخبرت به قال ابو عمر هذا يدل- علي انه حديث ترك-- قديما ولم يعمل به ولا -تلقاه الجمهور بالقبول علي عمومه بل تلقوه علي انه مخصوص	1105	2759496209249681762	260	374.5	203	579	44.90501022338867	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1622	true	-6954182250512090235	157	206	780	1019	1453	300	قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الم-------------راة تري في المنام-- مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم----- تربت يمينك ومن اين يكون الشبه	1622	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0137	false	-4498907514568490228	0	52	0	258	1528	300	قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله المراة تري في --منامها مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة -قالت فا-لتفت الينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك ومن اين يكون الشبه	137	2759496209249681762	219	381.5	173	266	82.33082580566406	41	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1628	true	-8318039398832626969	31	110	168	529	1453	300	مالك عن ----ابن شهاب عن محمد بن عبدا-لله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد-المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك 1 الا من جهل امر الله------ فقال سعد------------ بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر قد نهي عن ذلك فقال سعد 2 قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1628	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0703	false	-562036409505474945	230	299	1110	1430	1433	300	مالك اخبرنا ابن شهاب ان محمد بن عبد الله---------- بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب---- حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك-- الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت-------------------------------------------------------- قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	703	2759496209249681762	284	499.5	224	392	72.44898223876953	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1649	true	-2662397281944611117	2	156	7	702	1413	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي------ وجع 2 قد 3 اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ مني 3 الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر 1 قال لا قلت --الثلث -2 قال ال-----------------------------ثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها 3 حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف 4 بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------------لا ازددت به رفعة 5 ودرج------ة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1649	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1321	false	866703896666070859	68	225	338	1074	1444	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص ان----ه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عام حجة الوداع يعودني من وجع------- اشتد بي فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال بالشطر-- قال لا قال فبالثلث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها ---حتي ما تجعل--- في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف-- بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت به --------درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1321	2759496209249681762	631	1131.0	491	775	81.41935729980469	126	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1650	true	-5133862352241088268	133	181	633	863	1454	300	القاري- عن ابيه عن جده------ عمرو القار---ي ان رسول الله صلي الله عل------يه وسلم قدم مكة عام الفتح فخلف سعدا مريضا حين خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا -دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال سعد يا رسول الله ان- لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1650	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1322	false	-3249084309350456655	136	183	685	915	1470	300	التاريخ عنه وابن سعد من حديث عمرو بن الغازي ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قدم مكة---------- فخلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا ادخل عليه وهو---- مغلوب فقال---- يا رسول الله انا لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1322	2759496209249681762	192	327.0	151	248	77.41935729980469	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1667	true	-5048075458627154598	210	259	1008	1244	1436	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1667	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1403	false	-8380490519397307621	205	252	1090	1314	1554	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات------------ فصاحبه------ فيه اسوة الغرماء	1403	2759496209249681762	215	392.5	169	242	88.84297180175781	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1674	true	3670294685503590553	0	45	0	212	1447	300	المعتمر 1 عن عمر-و بن رافع عن عمر بن خلدة الزرقي قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال ابو هريرة قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1674	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1405	false	-5759738619184738284	50	88	258	444	1503	300	المعتمر----- عمر وابن نافع بن عمر بن خلدة الزرقي قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال ابو هريرة قضي رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ايما رجل مات اف---لس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1405	2759496209249681762	181	340.0	144	213	84.97652435302734	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1683	true	-2337357874433569314	40	128	179	592	1388	300	صلي الله عليه وسلم اقضه عنها ليس عن مالك ولا عن ابن شهاب اختلاف------------------------------------------------------------------------ في اسناد هذا الحديث فيما علمت وقد اخبرني محمد حدثنا علي بن عمر الحافظ قال حدثني ابو محمد عبد العزيز بن محمد بن الواثق بالله حدثنا عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز حدثنا شجاع بن مخلد حدثنا حماد حدثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان سعدا قال يا رسول الله اينفع امي ان اتصدق عنها وقد ماتت قال نعم قال فما تامرني قال اسق الماء قال	1683	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1343	false	4673305653013691774	117	173	573	849	1421	300	صلي الله عليه وسلم اقضه عنها اي استحبابا لا وجوبا خلافا للظاهرية تعلقا بظاهر الامر قاءلين سواء كان النذر في مال او بدونه وروي الدارقطني في الغراءب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد ---بن خالد عن مالك بسنده--------------------------------- ان سعدا قال يا رسول الله اينفع امي ان اتصدق عنها وقد ماتت قال نعم قال فما تامرني قال اسق الماء قال	1343	2759496209249681762	152	224.5	115	485	31.340206146240234	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1686	true	-7697083428176630009	85	203	410	973	1417	300	بحديث القاسم بن محمد ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله- نعم قال فهذا تفسير النذر المجمل الذي ذكره ابن عباس في حديثه وقال منهم قاءلون ان النذر الذي كان علي ام سعد بن عبادة كان صدقة ورووا----- في ذلك اثارا قد ذكرنا بعضها واكثرها في باب سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة وفي باب عبد الرحمن ابن ابي عمرة من كتابنا هذا وقال اخرون بل كان نذرا مطلقا علي ظاهر حديث ابن عباس ومن جعل علي نفسه نذرا هكذا مجملا مبهما فكفارته كفارة --يمين عند --اكثر العلماء وروي ذلك ايضا عن عاءشة وابن عباس وجابر	1686	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1343	false	4673305653013691774	59	110	286	536	1421	300	لحديث القاسم بن محمد ان سع--------دا قال ------------------------------ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال -صلي الله عليه وسلم نعم وقيل كان نذرها---------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة لاثار جاءت في ذلك وقيل كان نذرها ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرا مطلقا علي ظاهر حديث ابن عباس و---------------------------------------كفارته كفارة اليمين عند الاكثر-------- وروي ذلك----- عن عاءشة وابن عباس وجابر	1343	2759496209249681762	199	256.0	152	573	34.7294921875	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1700	true	-1130983913850288359	53	117	274	561	1410	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار- وحش-- وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الل-----ه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1700	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0787	false	-582943964941704080	235	293	1159	1427	1460	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي----------------------------- ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	787	2759496209249681762	247	434.5	191	306	80.71895599365234	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1709	true	5574777413372557235	116	253	595	1287	1524	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------ا فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتعريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها قال--- مالك	1709	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	31	168	168	871	1505	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا -نبي الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها اخبرنا مالك	1248	2759496209249681762	668	1274.5	533	714	93.55742645263672	126	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1722	true	-5654071817248762544	81	137	387	648	1429	300	مالك ----عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابي هريرة و---زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة ام الرابعة	1722	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1267	false	5732158526684916386	2	57	11	269	1490	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	1267	2759496209249681762	237	436.5	185	277	85.5595703125	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1730	true	-7087893781510517154	101	142	487	674	1450	300	مالك عن ابن شهاب- عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن انها ات-ت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه------------------------ في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح----ه ولم يغسله	1730	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0068	false	4655911525965867122	160	206	828	1045	1495	300	مالك حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن انها جاءت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح عليه ولم يغسله	68	2759496209249681762	169	302.5	130	217	77.88018798828125	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1748	true	-6758194602402101473	243	300	1150	1415	1415	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة -يخرص بينه وبين --يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك فخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما-	1748	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1475	false	5369854715290233269	28	80	153	403	1513	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين اليهود----- قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال------------------ يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما	1475	2759496209249681762	239	434.0	188	273	87.54578399658203	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1753	true	1120599797787510304	90	220	466	1073	1453	300	صلي الله عليه وسلم من ام الناس فليقصر وليخفف والحمد لله الذي جعل في ديننا سعة ويسرا وتخفيفا لا شريك له وفي هذا الحديث شء سقط من رواية مالك في الموطا لم يذكره احد من رواته عنه فيه وذكره غيره من رواة ابن شهاب وهو معني بديع حسن من الفقه وذلك ان جبير بن مطعم سمع هذا الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم وهو كافر وحدث به عنه وهو مسلم وقد مضي القول في هذا المعني فيما سلف من كتابنا هذا وقد روي هذه القصة فيه عن مالك علي بن الربيع بن الركين وابراهيم بن علي التميمي المقرءي جميعا عن مالك عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في فداء اساري بدر فسمعته يقرا في المغرب ب الطور ولم	1753	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0407	false	3313219495960801773	142	279	719	1380	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقرا ب والطور الطور في المغرب قال ابن عبد البر في هذا الح--------------------------------------ديث شء سقط و----------------------------------------------------------------------------------هو معني بديع------------- وذلك ان جبير بن مطعم سمع هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو كافر وحدث ---عنه وهو مسلم فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فداء اساري بدر فسمعته يقرا في المغرب بالطور ولم اسلم يومءذ وقال لو كان ابن مطعم حيا وكلمني في هءلاء النتني عتقهم وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب والطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي يطير وفي اخري قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بدر فسمعته يقرا في العتمة ب-الطور وفي	407	2759496209249681762	217	359.5	168	986	22.008113861083984	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1754	true	2906707850293605851	242	300	1169	1452	1452	300	قال سمعت النبي عليه السلا-----------م يقرا في المغرب والطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون--------- كاد قلبي يطير--------- قال سفيان فاما انا فاني سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-	1754	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0407	false	3313219495960801773	216	269	1073	1329	1491	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب والطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي يطير وفي اخري قال قدمت علي ال---------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	407	2759496209249681762	201	352.0	160	313	64.21725463867188	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1755	true	3488870689613306011	81	201	370	938	1398	300	ابيه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بدر فسمعته يقرا في العتمة ب والطور ورواه سفيان ابن حسين عن الزهري علي الشك في العتمة او المغرب حدثنا خلف بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا احمد بن خالد قال حدثنا علي بن عبد العزيز واجازه لنا ابو محمد ابن اسد عن ابن جامع عن علي بن عبد العزيز قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنا هشيم قال حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري قال هشيم ولا اظنني الا وقد سمعته من الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير بن مطعم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي الم--------غرب او العتمة فسمعته وهو	1755	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0407	false	3313219495960801773	260	300	1286	1491	1491	300	اخري قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بدر فسمعته يقرا في العتمة ب--الطور وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافيته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو-	407	2759496209249681762	180	322.0	143	576	31.25	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1786	true	-5420244333299000274	197	243	980	1197	1458	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه ع-ي ال-----------------------------------------------------------------------اخري 8 قال واخبرني يونس عن ابن شهاب عن عباد بن تميم ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذل----------------------------------------------------------------------ك قال واخبرنا مالك ----عن ابن شهاب عن سعيد بن	1786	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1691	false	1095097531943050807	67	136	301	639	1461	300	انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري اي وفعله صلي الله عليه وسلم ذلك لدفع التعب عن رجليه لا للتكبر 972 اخبرنا مالك اخبرن--------ا ابن شهاب---------------- ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك قال محمد لا نري بهذا باسا وهو قول ابي حنيفة اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال -اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب اي محمد بن	1691	2759496209249681762	176	298.5	138	363	48.48484802246094	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1851	true	8060163610454934945	238	297	1140	1426	1441	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبره عن عبد-الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم----- فقال---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1851	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0866	false	-89023019959465307	113	191	609	979	1518	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر---- عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان ق-ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قالت فقال لولا حدثان قومك بالكفر قالت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	866	2759496209249681762	273	462.5	216	375	72.80000305175781	48	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1852	true	-8641148064735394982	0	39	0	194	1511	300	بالكفر لفعلت فقال ا--------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1852	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0866	false	-89023019959465307	172	213	890	1091	1518	300	بالكفر قا-لت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	190	363.5	151	202	94.05940246582031	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1873	true	4172674354344727985	74	136	354	654	1475	300	مالك عن ابن شهاب-- عن سالم بن عبد-الله انه قال دخل رجل 1 من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب------ فقال عمر اية ساعة هذه -قال ياامير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات --------فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1873	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0108	false	-2640071758300350251	146	209	706	1013	1439	300	مالك اخبرنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رجلا --من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب الناس فقال---- اية ساعة هذه فقال الرجل---------- انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات ثم اقبلت قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	108	2759496209249681762	255	428.5	199	323	78.9473648071289	45	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1880	true	6262420958957269234	23	64	113	312	1423	300	عن عبيد بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع وهو علي المنبر يا معشر المسلمين ان هذا------ يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1880	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0105	false	497766929939877834	35	68	187	353	1541	300	عن ا----بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- يا معشر المسلمي---ن هذا اليوم يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	105	2759496209249681762	159	285.0	127	205	77.56097412109375	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1881	true	-6240062073044337067	169	209	823	1029	1470	300	اسماعيل بن امية عن نافع عن- ابن عمر قال كان الناس يغدون في اعمالهم فاذا كانت الجمعة جاءوا وعليهم ثياب رديءة والوانها متغيرة قال فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من جاء منكم الي الجمعة فليغتسل	1881	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0103	false	-7182318312441205604	235	270	1210	1394	1532	300	اسماعيل بن امية عن نافع عند ابن عوانة-- كان الناس يغدون في اعمالهم فاذا كانت الجمعة جاءوا وعليهم ثياب--------------- متغيرة فتشا--كوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من جاء منكم الج----معة فليغتسل	103	2759496209249681762	174	308.0	139	207	84.05796813964844	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1882	true	-2894821965812302471	247	300	1237	1506	1506	300	عكرمة ان ناسا 1 من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس ال-----غسل يوم الجمعة واجب --قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبرك- كيف كان بدء 2 الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول-	1882	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0115	false	7054944408593275726	238	289	1220	1489	1537	300	عكرمة ان ناسا-- من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا ال------غسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويحملون علي ظهورهم فكان مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول	115	2759496209249681762	248	454.5	200	278	89.20863342285156	40	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1883	true	6951283600704230895	11	59	49	291	1459	300	ذلك الصوف حتي ثارت م-نهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا----------------------------------------------------- ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع-- مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	1883	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0116	false	-6641895286124158122	0	60	0	296	1480	300	ذلك الصوف حتي ثارت بينهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم مثل ما يجده من دهنه وطيبه ق قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسعوا مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم----- من العرق	116	2759496209249681762	231	407.0	185	306	75.49019622802734	40	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1897	true	-8798028023746557703	62	103	304	503	1467	300	مالك عن ابن شهاب-- عن عروة بن الزبير عن خولة بنت حكيم دخلت---- علي بن الخطاب وقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	1897	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1049	false	-1709808378167085931	162	200	874	1064	1566	300	مالك اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر---------- فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة لو----- تقدمت فيها لرجمت	1049	2759496209249681762	168	302.5	131	205	81.95121765136719	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1907	true	-4703680447909924439	70	132	332	627	1447	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن ي---------------------صبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1907	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1587	false	916508522334352859	131	196	690	1008	1529	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي ا---نفد ما عنده فقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1587	2759496209249681762	289	540.5	228	322	89.75155639648438	56	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1929	true	6591943104690193797	117	146	607	754	1529	300	مالك عن--- ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي ل--ها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1929	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1568	false	3157198296863332042	201	229	1012	1160	1512	300	مالك حدثنا ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه قال بءس---- الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1568	2759496209249681762	135	244.0	107	152	88.81578826904297	24	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1949	true	-6695159666548205857	265	300	1249	1405	1405	300	مالك عن---- عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض 2 فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد--------- فقال له الضحاك لم تمنعني وهو-	1949	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1481	false	-312236154977327422	261	296	1306	1467	1483	300	مالك اخبرنا عمرو بن يحي--------ي عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض-- فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد بن مسلمة فقال له الضحاك لم تمنعني وهو	1481	2759496209249681762	144	246.5	112	171	84.21052551269531	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1950	true	-7553044237735860229	5	81	20	367	1427	300	اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله----- فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفع و-هو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك 2 وروي م--------------الك ايضا عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ابيه انه كان في	1950	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1482	false	4761910607466663637	0	73	0	342	1467	300	اولا واخرا ولا يضرك فابي----- فكلم فيه------- عمر بن الخطاب فدعا م--------------حمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فابي فقال -------------عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك -قال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يجريه اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا مالك اخبرنا- عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني المدني ثقة- كان في	1482	2759496209249681762	257	417.0	200	387	66.40827178955078	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1954	true	43836551010634694	190	293	914	1397	1425	300	مالك عن ابن شهاب عن --ابي عبيد مولي ابن ازهر --قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين --يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام-------هما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من- نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب وقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له -قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	1954	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0376	false	-1170099099826604087	95	190	489	953	1506	300	مالك اخبرنا الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب فقا------ل ان هذين اليومين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما احدهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون من لحوم نسككم قال--------- ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له فقال--------- ثم شهدت العيد مع علي------------ وعثمان محصور----- فصلي ثم انصرف فخطب	376	2759496209249681762	411	745.5	322	505	81.38613891601562	78	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1990	true	8653428709634344408	225	297	1079	1420	1432	300	مالك عن ابن شهاب عن -ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من القراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك	1990	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0183	false	-8524722249032598910	69	130	355	648	1507	300	مالك حدثنا الزهري عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد ف-قال رجل انا يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----------------------------- من----------- الصلوات حين سمعوا ذلك	183	2759496209249681762	270	501.0	213	342	78.9473648071289	54	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms1993	true	5273856894774999419	104	184	510	890	1484	300	حدثنا ابو اويس عن الزهري عن ابن اكيمة الكناني ثم الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----- صلاة جهر فيها بالقراءة ثم اقبل علي الناس بعد ما سلم فقال هل قرا احد منكم معي انفا قالوا نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن --قراءة القران مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر ب-ه من القراءة في الصلاة- حين سمعوا ذلك	1993	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0183	false	-8524722249032598910	70	130	360	648	1507	300	حدثنا------------ الزهري عن ابن اكيمة----------- الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------------قال هل قرا معي منكم احد فقال رجل انا-- يا رسول الله فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه من----------- الصلوات حين سمعوا ذلك	183	2759496209249681762	257	410.0	199	389	66.06684112548828	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2037	true	4945493003079307392	0	117	0	556	1479	300	بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس---- فسال الناس 115 فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	2037	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1294	false	8738465386678734359	115	228	564	1089	1466	300	بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس قال فسال الناس---- فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ذلك------------------- فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1294	2759496209249681762	478	837.0	374	588	81.29251861572266	89	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2037	true	4945493003079307392	7	117	29	556	1479	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس 115 فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري -----------ا-----------------------لي عمر تساله ميراثها فقال لها م-------------الك--------------------- في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي --------------قضي به--------------------------------------------------------------------- الا لغيرك ------------------------------------------وما انا بزاءد في الفراءض من شء------------ ولكن ------------------------------------------------------------------هو السدس فان اجتمعتما --------------------------------------------------------فهو بينكما واي------------كما خلت به -----------------فهو لها	2037	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1296	false	-7910761203939422925	112	228	628	1184	1533	300	جاءت الجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاخري اي ام الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تسال- ميراثها فقال اي عمر ما لك بكسر الكاف اي ليس لك يا امراة في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي اي الحكم الذي قضي بصيغة المجهول اي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم او خليفته به اي السدس الا لغيرك بكسر خطاب لام الاب والمراد بالغير ام الام وما انا بزاءد في الفراءض من شء اي حتي اقيس ولكن هو اي المفروض او الحكم ذاك بكسر الكاف اي نصيبك الذي قضي لام الاب وهو السدس فان اجتمعتما بصيغة التثنية المخاطبة اي ايتها الجدتان فيه اي في السدس فهو بينكما اي بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت بالسدس فهو لها	1296	2759496209249681762	184	245.0	144	886	20.767494201660156	25	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2040	true	-494697497619198474	154	202	761	986	1461	300	وفيه دليل علي ان ابا بكر لم يكن له قاض وهذا امر لم اعلم فيه خلافا وقد اختلف في اول من استقضي فذهب العراقيون الي ان اول من استقضي عمر وانه بعث شريحا الي الكوفة قاضيا وبعث---- بن سوار الي البصرة قاضيا -قال مالك اول من استقضي معاوية	2040	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1296	false	-7910761203939422925	230	266	1197	1371	1533	300	وفيه ان الصديق---------- لم يكن له قاض ولا----------------- خلاف فيه و------------------------ذهب العراقيون الي ان اول من استقضي عمر ف----بعث شريحا الي الكوفة قاضيا وبعث كعب بن سو-ر الي البصرة قاضيا وقال مالك اول من استقضي معاوية	1296	2759496209249681762	152	239.0	120	230	66.08695983886719	26	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2055	true	-6115647334554860392	0	94	0	456	1392	300	بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك 139 قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب ليخرج يديه من كمي 140 جبته فلم يستطع من ضيق كمي الجبة فاخرجهما من تحت الجبة 141 فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين --فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وعبد-الرحمان بن عوف يءمهم وقد صلي بهم التي بقيت ففزع الناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2055	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0085	false	-2652404770109860154	33	113	173	549	1479	300	بن زياد من ولد المغيرة بن ش------------------------عبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجة- في غزوة تبوك قال------------ فذهبت معه بماء فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه قال ف--غسل وجهه ثم ذهب -يخرج يدي----------------ه فلم يستطع من ضيق كمي جبته- فاخرجهما من تحت جبته ف-----غسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعبد الرحم-ن بن عوف يءمهم -قد صلي لهم سجدة ---------------فصلي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	85	2759496209249681762	325	510.0	251	466	69.74249267578125	56	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2066	true	-691864328282045923	3	32	12	157	1504	300	فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم و------كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول سورة الماءدة	2066	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0090	false	7484267398369738400	41	71	201	352	1457	300	فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول سورة الماءدة	90	2759496209249681762	144	279.5	115	151	95.3642349243164	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2108	true	-7493033515369492313	99	189	446	867	1420	300	بن ابي حثم-ة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرة وما نسيت فقال له ذو اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي -----من الصلاة ثم	2108	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	2	70	9	326	1509	300	عن ابي هريرة قال صل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله------------------------------------------------------ قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم	214	2759496209249681762	264	408.0	204	449	58.79732894897461	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2109	true	3248162300796754399	5	41	24	189	1476	300	فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن ثم -------------------------------اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين قالوا نعم فات-----------------------------م ما بقي من صلاته------ ثم سجد	2109	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	21	71	100	330	1509	300	فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين ف-قالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سجد	214	2759496209249681762	147	256.5	114	231	63.6363639831543	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2113	true	-7308340537618050485	53	94	265	465	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن -ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا ال----يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضيره ان يمس منه وعليكم بالسواك	2113	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0105	false	497766929939877834	32	68	169	353	1541	300	مالك حدثنا الزهري عن ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- يا معشر المسلمي---ن هذا اليوم يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يض-ره ان يمس منه وعليكم بالسواك	105	2759496209249681762	164	300.0	132	205	80.0	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2116	true	-778772846210682752	214	299	1058	1452	1456	300	مالك عن ابن شهاب- عن صفوان بن عبدا-لله بن صفوان بن امية ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر ه-------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقدم صفوان بن امية المدين-------------------------------------ة فنام------ في المسجد وتوسد- رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم 222 ----ان تقطع يده فقال صفوان------------- اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2116	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1223	false	7468314215905193993	176	287	817	1336	1399	300	مالك حدثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان-------- ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فدعا براحلته فركبها حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قيل لي انه من لم يهاجر هلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فنام صفوان في المسجد متوسدا رداءه فجاء- سارق فاخذ رداءه فاخذ------ السارق فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسارق ان تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1223	2759496209249681762	317	515.0	246	554	57.22021484375	60	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2117	true	-8508570395254803167	97	207	454	967	1407	300	مالك بن انس عن الزهري ع---------ن عبدا-لله بن صفوان عن ابيه ان صفوان ق--------يل ل----ه من لم يهاجر هلك فدعا براحلته فركبها حتي اتي المدينة فسال النبي صلي الله عليه وسلم -قال قد ق-يل لي---- من لم يهاجر هلك فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذهبت الهجرة فارجع الي بطحاء-------- مكة فنام صفوان في المسجد وتوسد- رداءه فاخذ من تحت راسه ---------------------فجاء -بسارقه الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------فامر به ان يقطع ف----قال صفوان بن امية يا رسول الله اني لم ارد هذا رداءي عليه صدقة يا رسول الله اني لم ارد هذا رداءي عليه صدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا قبل ان تاتيني به	2117	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1223	false	7468314215905193993	176	287	817	1336	1399	300	مالك حدثنا---- الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان-------- ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فدعا براحلته فركبها---- حتي قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انه قيل لي انه من لم يهاجر هلك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فنام صفوان في المسجد متوسدا رداء-----------------ه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ السارق فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسارق ان تقطع يده فقال صفوان-------- يا رسول الله اني لم ارد هذا ---هو عليه ص--------------------------------------------دقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1223	2759496209249681762	353	504.5	270	626	56.38977813720703	55	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2119	true	-6522665071566857333	64	140	304	647	1404	300	انه قيل له انه لا يدخل الجنة الا من قد هاجر فقال-------------------------------------------------------------------- لا اترك منزلي حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه برجل فقال يا رسول الله ان هذا سرق خميصة لي والرجل معه فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطعه فقال يا رسول الله اني قد وهبتها له قال فهلا قبل ان تاتيني به قال فقلت يا رسول الله انهم يقولون لا يدخل الجنة الا من قدها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجر---- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا هجرة بعد فتح مكة	2119	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1224	false	-3105215766697393097	195	296	948	1401	1422	300	انه قيل له انه لا يدخل الجنة الا من قد هاجر وقال صفوان بن عبد الله قال جدي صفوان بن عبد الله قال جدي صفوان بن امية ق لا انزل منزلي حتي اتي الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فدعا براحلته فركبها حتي قدم بكسر الدال المهملة المخففة المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه اي الشان قد قيل لي انه اي الشان وفي نسخة انه من لم يهاجر هلك فقال له اي صفوان بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب اي يا ابا وهب الي اباطح مكة اي فانه لا هجرة بعد فتح مكة	1224	2759496209249681762	100	-66.0	76	692	14.45086669921875	20	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2141	true	6933659008642586822	232	278	1103	1327	1432	300	مالك عن ابن شهاب ع-ن عبدا-لله بن عمرو بن العاص انه قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وهم يصلون في سبحتهم 1 قعودا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة القاعد مثل نصف صلاة القاءم	2141	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0249	false	-6181325012596662421	196	234	1003	1195	1525	300	مالك حدثنا الزهري ان عبد الله بن عمرو------------- قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم-- قعودا فقال صلاة -----------------------------القاعد مثل نصف صلاة القاءم	249	2759496209249681762	162	282.0	129	236	68.6440658569336	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2143	true	-614710602206256936	259	294	1290	1462	1487	300	الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة------- عن --------------------------------------------حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في سبحته قاعدا----------- قبل وفاته بعام------------------------- ويقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	2143	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0246	false	-3400891608042438754	215	267	1152	1407	1573	300	الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	246	2759496209249681762	161	282.5	128	259	62.16216278076172	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2145	true	-961483470585072869	0	41	0	207	1456	300	الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	2145	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1073	false	-4791874406106178334	252	288	1312	1494	1555	300	الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه و-------دعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	1073	2759496209249681762	175	303.5	139	209	83.7320556640625	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2152	true	-7965267679600022406	33	96	160	502	1510	300	مالك عن ابن شهاب- ان عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت----- ابيها 1 يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه	2152	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0635	false	-2465594886276038565	185	241	918	1235	1520	300	مالك حدثنا الزهري ان عاءشة وحفصة ا------------------------------صبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكا----نت ابنة ابيها-- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه	635	2759496209249681762	294	543.5	241	353	83.28611755371094	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2152	true	-7965267679600022406	38	86	180	451	1510	300	عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت حفصة-------------- وبدرتني------------------------------------ بالكلام----------- وكانت بنت--------------- ابيها 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاه------------دي لنا طعام فافطرنا عليه	2152	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0636	false	7996920457938320677	167	296	843	1515	1533	300	عاءشة وحفصة----------- رضي الله عنهما بعد ما نويتا الصيام تطوعا لاجل هدية الطعام اليهما------- فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة اي بادرت بالسءال قبل تكلم حفصة وسالته صلي الله عليه وسلم من صام تطوعا ثم افطر بهدية اهديت له ما يلزم عليه فقالت حفصة رضي الله عنها وبدرتني اي والله سبقتني عاءشة رضي الله عنها بالكلام اي بالسءال وكانت اي الحال انها ابنة ابيها اي في المسارعة في الخيرات فهو غاية في مدحها لها تعني انها كانت علي خلق والدها ابي بكر الصديق رضي الله عنه من الحدة والغلبة فانه كان من مظاهر الجلال وانا علي صيغة ابي من الحكم والسكينة فانه كان من مظاهر الجمال والحاصل انها قالت يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين اي متنفلتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه	636	2759496209249681762	196	270.0	158	690	28.405797958374023	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2171	true	-4406815745715946079	0	91	0	443	1439	300	شهاب انه اخبره ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مر--ات فامر به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم 1 هكذا هو في الموطا عند جميع رواته فيما علمت وقد روي هذا الحديث عن ابن شهاب مسندا عقيل وغيره حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا المطلب بن شعيب قراءة عليه قال حدثنا عبدالله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة	2171	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1253	false	1487608346685933605	175	265	854	1287	1448	300	شهاب ان رج----------لا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به فحد قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ المرء باعترافه علي نفسه اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا ابن شهاب اي مرسلا ان رجلا اي ماعزا رضي الله عنه كما قاله الزرقاني عن النساءي اعترف اي اقر بالزنا علي نفسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- وقد رواه الشيخان من طريق ع------------قيل وشعي-----------------------------------------------------------------ب-------------------------------------------------------------------------------- بن شهاب عن ابي-------- سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة	1253	2759496209249681762	183	196.5	144	658	27.81155014038086	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2176	true	7302922937977318780	183	246	892	1186	1453	300	مالك عن---- ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني--- فقام الضحاك بن قيس الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او اورث امراة اشيم الضبابي 1------------ من دية زوجها فقال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحا--------------ك فقضي بذلك عمر بن الخطاب 2 قال	2176	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1184	false	-295094189090173834	128	189	685	972	1530	300	مالك اخبرنا ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم في الدية ان يخبرني به فقام الضحاك بن سفيان ف------قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------- اشيم الضبابي ان ورث امراته من ديته ف-----قال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل --------------اخبره الضحاك بن سفيان بذلك فقضي ب--ه عمر بن الخطاب-- قال	1184	2759496209249681762	235	381.5	182	327	71.86544036865234	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2177	true	-5549489974763494677	122	238	612	1184	1468	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها حتي كتب اليه الضحاك بن سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم ورث امراة اشيم------------------ من دية زوجها واخبرنا خلف بن سعيد قال حدثنا احمد بن خالد قال اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ----ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل -سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال--- الضحاك بن سفيان-------------------- الكلابي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب -----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم--------------------------------- الضبابي	2177	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1185	false	-1444254678395778975	83	186	397	890	1475	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال جاءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة الي عمر تسال ان يورثها من دية زوجها قال لا اعلم شيءا فنشد الناس الحديث وفي طريق---------------------------------------------------------- معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل يسمع احد منكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شي-------ءا فقال اي الضحاك بن سفيان بن عوف ق بن ابي بكر الكلابي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب فذكر الحديث فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة كذا في الموطا ليحيي في اشيم بوزن احمد الضبابي	1185	2759496209249681762	338	561.0	265	668	50.59880065917969	60	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2178	true	-6407017862897860654	132	185	634	886	1430	300	هشيم عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال جاءت امراة الي عمر تساله ان يورثها من دية زوجها فقال ما اعلم لك شيءا فنشد الناس من كان عنده------------- عن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علم فليقم فقام الضحاك بن سفيان-------------------- الكلابي ف------------------------------------------------------------------قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة	2178	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1185	false	-1444254678395778975	82	177	392	844	1475	300	هشيم عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال جاءت امراة الي عمر تسال- ان يورثها من دية زوجها -قال لا اعلم شي---ءا فنشد الناس ----الحديث وفي طريق معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل يسمع احد منكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقال اي-- الضحاك بن سفيان بن عوف ق بن ابي بكر الكلابي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب فذكر الحديث فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة	1185	2759496209249681762	217	368.0	168	463	46.86825180053711	39	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2179	true	178228146583920371	81	188	392	893	1438	300	عن المغيرة بن شعبة ان زرارة بن جزي قال لعمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته وهذا الحديث لا تقوم-------- به الحجة وليس مما يعارض به حديث ابن شهاب واصح ما في هذا الباب حديث ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عمر بن ا---لخطاب عن الضحاك بن سفيان عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وفيه من الفقه ان الرجل العالم الخير الجليل قد يخفي عليه من السنن والعلم-- ما يكون-- عند غيره ممن هو دونه في العلم واخبار الاحاد --علم خاصة لا ينكر ان يخفي منه الشء علي العالم وهو عند غيره	2179	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1186	false	-8753610472201287346	113	282	561	1362	1446	300	عن المغيرة بن شعبة ان زرارة بن جزي قال لعمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وكان قتل اشيم خطا فقضي----------------------------------------------------------------------------------------------------- به اي بما اخبره الضحاك بن سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي بعد رواية الضحاك وزرارة بن جزي والمغيرة بن شعبة ذلك له عن النبي صلي الله عليه وسلم كما علم لا لانه لا يقبل خبر الواحد بل لاشاعة الخبر واشهاده بالموسم ورد ما كان رواه ان الدية انما هي للمعصية لانهم يعقلون عنه لانه قياس مع النص قال ابو عمر هذا حديث ابن شهاب عن مالك وغيره ان الضحاك بن سفيان اخبر عمر وقول ابن عيينة ان الضحاك كتب اليه وهم انما الضحاك كتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ان الع---------------الم------ الجليل قد يخفي عليه من السنن والعلماء ما يكونوا عند ------من هو دونه في العلم واخبار الاحاد ق علم خاصة لا ينكر ان يخفي منه الشء علي الع-لم وهو عند غيره	1186	2759496209249681762	344	612.0	269	930	36.9892463684082	63	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2204	true	9208315283017352832	0	22	0	116	1559	300	التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدره-----------م فقال اذ نمت-----------م فاطفءوا سرج-كم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	2204	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0767	false	-357583469181937526	49	74	252	385	1619	300	التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسلم فاطفءوا سرجاكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	767	2759496209249681762	104	169.0	84	139	74.82014465332031	17	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2217	true	6126664551734297751	213	250	990	1172	1421	300	عن معاذ بن جبل--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	2217	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0338	false	-5321508637164290379	28	70	136	338	1517	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وان ار-تحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	338	2759496209249681762	177	348.0	141	203	87.1921157836914	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2230	true	-5345752744546142077	172	272	850	1352	1482	300	مالك عن---- محمد بن المنكدر عن امي-ة بنت رقيقة 2 ق---الت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة -بايعنه علي الاسلام فقلنا 3 يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلنا 4 الله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	2230	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1651	false	7048926191292051205	188	279	963	1432	1546	300	مالك اخبرنا محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة نبايع-------------ه فقلن--- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت -قلنا ا--لله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله -قال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	1651	2759496209249681762	445	804.5	357	518	85.90733337402344	79	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2230	true	-5345752744546142077	195	271	960	1346	1482	300	فقلنا 3 يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا و-------------------------------------------لا ناتي ببهتان-------------- نفتريه ----------------------------بين ايدينا وارجلنا و--------------------------------------------------لا نعصيك في م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن-------------------------- واطقت-------------------------------------ن قالت فقلنا 4 الله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا------------------------------------------------------------- هلم نبايع----------ك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح الن-----------------------------------ساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة و--------------------------------------احدة او مثل قولي لامراة	2230	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1653	false	-6488046327450875149	73	247	387	1274	1542	300	فقلن--- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا اي اردن واد البنات الذي يفعله اهل الجاهلية ولا ناتي ببهتان اي بولد ملقوط نفتريه اي يقلن لزوجهن هذا ولدي منك بين ايدينا وارجلنا اي لان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها ولا نعصيك في معروف اي في كل امر موافق طاعة الله تعالي وفيه عدم خلو المراة بالرجل وترك النوح والدعاء بالويل وتمزيق الثوب وحلق الشعر ونتفه وخمش الوجه وعدم المسافرة الا مع المحرم قالت اي اميمة كما في نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن اي في عمل قدرن ان تفعلينه واطقتن هذا تلقين لهن لءلا يقعن فيما لا يطقن قالت -قلنا ا--لله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا اي حيث قال تعالي فاتقوا الله ما استطعتم التغابن اي اعطنا يدك هلم نبايعك اي نصافحك يا رسول الله اي كما صافحك الرجال قال---------- اني لا اصافح النساء اي باليد بل بالكلام كما بينه بقوله انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة شك من الراوي وفي رواية البغوي انما---------- قولي لامراة	1653	2759496209249681762	326	520.0	261	913	35.70646286010742	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2243	true	6601307797665525472	247	295	1214	1435	1456	300	مالك عن---- محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي انه اخبره ان عاءشة ام المءمنين اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	2243	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0267	false	1357806487977555002	208	247	1081	1263	1536	300	مالك اخبرنا محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير ع--------------------------ن عاءشة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بالليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	267	2759496209249681762	174	316.0	135	227	76.65198516845703	36	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2245	true	3333138674519333774	128	197	586	902	1365	300	الحديث ما يدل علي ان المرء يجازي علي ما نوي من الخير وان لم يعمله كما لو انه عمله وان النية يعطي عليها كالذي يعطي علي العمل اذا حيل بينه وبين ذلك العمل وكانت نيته ان يعمله ولم تنصرف نيته حتي غلب عليه بنوم او نسيان او غير ذلك من وجوه الموانع فاذا كان ذلك كتب له اجر ذلك العمل وان لم يعمله فضلا من الله ورحمة جازي علي ----	2245	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0269	false	-1427926201548545807	198	253	948	1203	1447	300	الحديث دلي--ل علي ان المرء يجازي علي ما نوي من الخير وان لم يعمله كما لو---- عمله وان النية يعطي عليها كالذي يعطي علي العمل اذا حيل بينه وبين ذلك العمل------------------------------------------------ بنوم او نسيان او غير ذلك من وجوه الموانع في-----------كتب له اجر ذلك العمل وان لم يعمله فضلا من الله ونعمة كما نقله علي	269	2759496209249681762	238	415.5	185	320	74.375	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2288	true	2161148225161933596	34	78	146	349	1398	300	مالك عن---- محمد بن ابي بكر الثقفي ----------انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	2288	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0684	false	-5233849778796285721	187	230	930	1135	1461	300	مالك اخبرنا محمد بن ابي بكر الثقفي انه اخبره انه سال انس بن مالك وهما غاديان------- الي عرفة كيف كنتم تصنعون------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا اليوم قال كان يهل المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر -لا ينكر عليه	684	2759496209249681762	176	303.0	138	230	76.52173614501953	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2302	true	-2909231220565648944	91	150	438	719	1442	300	محمد بن عمارة ب--------ن عمرو بن حزم الانصاري مالك عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم----------------- عن ام ولد لابراهيم بن عبد-الرحمان بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 2 قال	2302	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0499	false	4349744896303307474	182	240	903	1176	1473	300	محمد بن عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم-------------- عن محمد -----------------بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحم-ن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده-- قال	499	2759496209249681762	247	450.5	195	307	80.45602416992188	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2303	true	3134818133190316288	30	78	152	382	1499	300	محمد بن عمارة----------------------- عن محمد بن ابراهيم----------------- عن ام ولد لابراهيم بن عبد-الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في------- القذر فقالت --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال خلف قال مالك ------------	2303	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0499	false	4349744896303307474	182	244	903	1193	1473	300	محمد بن عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده --------قال محمد لا باس بذلك	499	2759496209249681762	219	384.5	173	298	73.48992919921875	40	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2326	true	-6311461356684291854	68	107	335	530	1462	300	مالك عن عبدا-----لله بن دينار عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء------ المعتدين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	2326	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1688	false	-170345446034510925	203	244	1061	1268	1550	300	مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	1688	2759496209249681762	180	336.0	143	211	85.30805969238281	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2335	true	-3530802801233508041	1	60	6	285	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واتخذتموه مصلي يعني الشعب 1 حديث ثان لموسي بن عقبة-------------------------- مالك عن---- موسي بن عقبة عن سالم بن عبدا-لله انه سمع اباه--- يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحجة 1 قال	2335	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0678	false	-8639926133874795312	86	149	440	742	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كا------ن يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل 385 اخبرنا مالك اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع ابن عمر يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد----- مسجد ذي الحليفة قال	678	2759496209249681762	225	371.0	173	313	71.8849868774414	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2335	true	-3530802801233508041	32	57	156	273	1452	300	التي- تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم فيها ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي	2335	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0679	false	6365340902314256959	17	84	93	419	1477	300	الشرف تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عنده صلي الله عليه وسلم فيها اي بسببها ففي للتعليل نحو قوله تعالي في سورة يوسف لمتنني فيه يوسف وحديث دخلت النار امراة في هرة فتقول انه احرم منها ولم يحرم منها وما اهل وللحميدي عن سفيان عن ابن عقبة بسنده والله وما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي	679	2759496209249681762	113	193.0	88	326	34.66257858276367	21	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2338	true	-7202968615533647992	75	186	379	926	1487	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبدالله بن عباس يا ابا عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي --بمسجده بذي الحليفة ركعتين اوجبه 1 مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين 2 فسمع---- منه اقوام فحفظ عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به راحلته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل بها وادرك ذلك	2338	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0679	false	6365340902314256959	145	241	717	1189	1477	300	سعيد بن جبير---- قلت لا-------بن ع------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك ق انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما --------فسمع ذلك منه قو--م فحفظوه-- ثم ركب فلما انتقلت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدوا في المرة الاولي -------------فسمعوه حين ذاك -----------------فقالوا انما اهل حين انتقلت راحل--ته ثم مضي فلما علا--------------------------------- شرف البيداء اهل---- وادرك ذلك	679	2759496209249681762	333	498.0	263	625	53.279998779296875	58	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2344	true	5466083289388968763	259	294	1238	1396	1418	300	مالك عن---- موسي بن ميسرة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء -بنت ابي طالب -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا في ثوب	2344	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0258	false	7329904893059723561	213	248	1040	1206	1486	300	مالك اخبرنا موسي بن ميسرة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء ابنة ابي طالب انها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا --بثوب	258	2759496209249681762	151	273.0	117	168	89.88095092773438	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2349	true	39013939654164641	87	154	436	773	1472	300	مالك عن---- مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبدالله--- المعاوي انه قال راني عبدا-لله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف كان ي-----------------------------صنع قال كان----------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال	2349	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0225	false	3648299152537107835	154	235	772	1173	1508	300	مالك اخبرنا مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري -قال	225	2759496209249681762	326	587.0	259	404	80.69306945800781	59	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2349	true	39013939654164641	112	147	562	736	1472	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--صنع فقلت --------------كيف كان يصنع--------------------------------------------------------------- قال كان----------------------------- اذا جلس في الصلاة---------- وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	2349	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0226	false	-3638998187508138777	185	245	931	1223	1523	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق يصنع فقلت كيف وفي نسخة وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ولعله كان عبثه حال التشهد فمن هنا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة اي للتشهد وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	226	2759496209249681762	169	293.0	134	292	57.876712799072266	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2356	true	1082011872292425256	32	133	162	650	1475	300	مالك عن---- مخرمة بن سليمان عن---------------- كريب مولي ابن عباس ان عبدالله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها---- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع	2356	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0272	false	732221164456690223	198	300	1030	1525	1525	300	مالك اخبرنا مخرمة بن سليمان الوالبي قال اخبرني كريب مولي ابن عباس ان ابن عب-------اس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها قال فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----مسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-	272	2759496209249681762	453	830.0	357	518	87.45173645019531	88	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2356	true	1082011872292425256	64	104	315	515	1475	300	الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها ف-------------------------------------------------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده	2356	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0275	false	-2846484666238534677	124	259	630	1287	1503	300	الوسادة --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدثت ميمونة بما قلت فقال هذا شيخ قريش قال اي ابن عباس رضي الله عنهما نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي------------------------------------------ اذا انتصف الليل اي تقريبا او قبله بقليل او بعده بقليل واو للشك في حقيقة مقداره وفي رواية الشيخين فلما كان ثلث الليل الاخير او بعضه جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح النوم اي اثره من باب اطلاق المسبب او عينه من باب اطلاق الحال علي المحل اذا ظرفية وقبله ظرف لجلس اي جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الانتصاف اي وقت نصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل فمسح عن وجهه بيده وفي الموطا لمالك حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده	275	2759496209249681762	143	-4.5	114	701	20.399429321289062	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2363	true	-231332523844962130	185	256	878	1240	1441	300	مالك عن---- المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد-الرحمان بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد-الرحمان بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق----------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة 1 قال	2363	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1044	false	8182659436731564440	19	91	96	461	1551	300	مالك اخبرنا المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحم-ن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد الرحم-ن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي---- طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة-- قال	1044	2759496209249681762	344	618.0	276	380	90.52631378173828	61	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2364	true	-8240185176418895138	125	282	634	1435	1521	300	اخبرني مالك عن---- المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد-الرحمان بن الزبير عن ابيه ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت 2 عبد-الرحمان بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطل-قها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها------ الذي كان طلقها قال عبدالرحمان فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذكر هذا الحديث ايضا 3 سحنون عن-------------------------------------------- ابن وهب وابن--------------------------- القاسم وع----------------------------------------لي بن زياد كلهم عن مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبدالرحمان بن الزبير عن ابيه ان رفاعة بن سموال طلق امراته وذكر الحديث وقال 4 فيه عن هءلاء الثلاث-------------------------------------------------------------------------------------ة عن مالك في هذا الاسناد عن ابيه والحديث صحيح مسند والزبير بن عبد-الرحمان بن الزبير------- بفتح الزاي فيهما جميعا كذلك روي يحيي وابن وهب وابن القاسم والقعنبي وغيرهم وقد روي عن ابن بكير ان الاول مضموم	2364	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1044	false	8182659436731564440	18	179	89	934	1551	300	اخبرنا مالك اخبرنا المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحم-ن بن الزبير-------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكح-ها عبد الرحم-ن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي---- طلقها--------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي حنيفة والعامة لان الثاني لم يجامعها فلا يحل لها ان ترجع الي الاول حتي يجامعها الثاني اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا المسور بكسر الجيم وسكون السين المهملة وفتح الواو فراء مهملة ابن رفاعة بكسر الراء المهملة القرظي بضم القاف وفتح الراء المهملة فظاء معجمة مكسورة نسبة الي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قريظة كان مقبولا وكان في الطبقة الرابعة من طبقات التابعين مات سنة ثمان وثمانين وماء-----------------------------------------------ة عن الزبير بن عبد الرحم-ن بن الزبير كلاهما بفتح و------------------------------------------------------------------------روي عن ابن بكير ان الاول مضموم	1044	2759496209249681762	438	540.5	347	1157	37.85652542114258	72	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2390	true	-8707851528890373808	251	295	1191	1392	1410	300	مالك عن---- نافع ان عبدالله بن عمر اذن----- بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 1 قال	2390	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0318	false	-1572902679131578500	63	109	348	558	1507	300	مالك اخبرنا نافع عن ا-------بن عمر انه نادي بالصلاة في سفر في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال-- قال	318	2759496209249681762	184	327.5	142	219	84.01826477050781	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2391	true	4120089654176284519	25	80	125	378	1443	300	اخبرنا 2 مالك عن---- نافع عن ابن عمر انه اذن- بالصلاة------- في ليلة قرة---- وريح فقال 3 الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 4 وفي هذا الحديث من الفقه الرخصة في التخلف عن الجماعة	2391	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0318	false	-1572902679131578500	62	117	341	600	1507	300	اخبرنا-- مالك اخبرنا نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة في سفر في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال قال محمد وهذا حسن وهو ------رخصة والصلاة في-- الجماعة	318	2759496209249681762	199	329.0	154	269	73.97769165039062	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2415	true	-837511420885665459	80	115	378	557	1445	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه 3 كان يقول لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون الاناث--------- والملاقيح ما في ظهور الجمال	2415	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1388	false	3423473569854118707	8	44	48	234	1517	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه-- كان يقول لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون الاناث من الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	1388	2759496209249681762	177	339.5	143	188	94.14893341064453	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2430	true	2803658145810819850	183	219	909	1083	1491	300	عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوفيته لقيني رجل 2 فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا انا بزيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته	2430	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1371	false	8749449351447635921	266	300	1338	1504	1504	300	عمر قال ابتعت زيتا في السوق -لما استوجبته لقيني رجل-- فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو --زيد بن ثابت فقال--- تبعه حيث ابتعته-	1371	2759496209249681762	159	280.0	127	175	90.85713958740234	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2430	true	2803658145810819850	183	241	909	1192	1491	300	عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوفيته لقيني رجل 2 فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا انا بزيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع حيث تبتاع السل----------ع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	2430	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1466	false	3986064658543683413	156	212	733	1011	1426	300	عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل-- فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا -----زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تجوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تب---------تاع السلع حيث تبتاع حتي تجوزها التجار الي رحالهم	1466	2759496209249681762	261	486.5	207	294	88.7755126953125	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2450	true	7702475289175565838	169	214	839	1058	1467	300	شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل ا اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر بعيرا	2450	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1530	false	6518119617025082380	130	168	678	864	1508	300	شعيب عن ابي جمرة عن نافع عن ابن عمر قال بعثنا---------- صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بع---------------يرا ونفل-- اهل السرية بع------يرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر بعيرا	1530	2759496209249681762	183	342.0	145	219	83.5616455078125	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2507	true	-4660923957138431900	257	297	1270	1451	1458	300	مالك عن--- نافع عن عبدالله ا بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة------- فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	2507	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0452	false	-7767888113480876998	160	198	867	1042	1540	300	مالك حدثنا نافع عن ا---------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في -------قبلة المسجد فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	452	2759496209249681762	162	290.0	125	191	84.81675720214844	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2514	true	5292609848818990881	6	170	28	868	1501	300	يصلي قبل الظهر -ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد--------- صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين 1---------------------------------------------------------- هكذا رواه يحيي -لم يقل في بيته الا في الركعتين بعد المغرب فقط وتابعه القعنبي علي ذلك وقال ابن بكير في هذا الحديث في بيته في موضعين احدهما في الركعتين بعد المغرب والاخر- في الركعتين بعد الجمعة في بيته وابن ا وهب يقول في الركعتين بعد المغرب وبعد العشاء في بيته-- وبعد انصرافه في الجمعة وقد تابعه ايضا علي هذا جماعة من رواة مالك حدثنا خلف بن قاسم حدثنا احمد بن محمد بن الحسين بن عبدالله حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبدالله بن وهب اخبرني مالك وعبيدالله بن عمر والليث بن سعد واسامة بن زيد وابن سمعان عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين في بيته وكان لا يصلي بعد الجمعة في المسجد شيءا حتي ينصرف------------------------------------ فيسجد سجدتين	2514	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0494	false	-5160787501898266439	20	138	103	680	1476	300	يصلي قبل العصر اربع--ا وبعد صلاة--------- المغرب ركعتين في بيته وفي نسخة لفظة صلاة لم توجد كما لم توجد في الموطا لمالك وقوله في بيته يحتمل ان يكون ظرفا للكل وهو انسب او لما يليه وهو اقرب قال ابن عبد البر هكذا رواه يحيي ولم يقل في بيته الا -----ركعتين بعد المغرب فقط وتابعه القعنبي علي ذلك وقال ابن بكير في هذا الحديث في بيته في موضعين احدهما في --ركعتين بعد المغرب والاخري في --ركعتين بعد الجمعة-------- وابن --وهب يقول في --ركعتين بعد المغرب وبعد العشاء في بيته ق وبعد صلاة العشاء ركعتين زاد ابن وهب و---------جماعة في بي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وكان لا يصلي بعد الجمعة في المسجد----- حتي ينصرف اي من الفريضة او من المسجد الي بيته فيسجد سجدتين	494	2759496209249681762	364	541.5	289	948	38.39662551879883	59	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2537	true	-5775808958268584905	210	257	1014	1238	1427	300	يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول جاء رجل الي عبدالله بن عباس فقال ا- ان لي يتيما-------- افاشرب من لبن ابله فقال--- ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	2537	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1645	false	-832973626797814757	104	153	531	758	1480	300	يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول جاء رجل الي ابن ع-------باس فقال له ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في --حلب	1645	2759496209249681762	209	388.0	164	236	88.55931854248047	39	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2552	true	-7666977110955113963	113	203	545	964	1426	300	مالك عن---- نافع عن عبدالله بن عمر ان عمر بن الخطاب -----------------------------------راي حلة سيراه تباع عند ا باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ب ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا ل-------ه مشركا بمكة 1 قال	2552	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1543	false	-147489143607605517	163	251	829	1246	1502	300	مالك اخبرنا نافع عن ا-------بن عمر ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وراي حلة سيراء تباع عند-- باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك قا-ل انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد-- ما قلت -قال اني ل-------------------------م اكسكها لتلبسها فكساها---- اخا له من امه مشركا بمكة-- قال	1543	2759496209249681762	359	614.0	281	466	77.03862762451172	69	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2624	true	4810630882833116747	147	199	708	959	1474	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم وكذلك رواه شعيب بن ابي حمزة ويحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2624	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0645	false	8921594699202486833	201	228	1071	1204	1585	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال و-صل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل اي مثل العقوبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حين ابوا ان ينتهوا	645	2759496209249681762	115	207.5	91	251	45.816734313964844	22	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2636	true	3835556206982079310	186	284	900	1376	1458	300	مالك عن---- نافع عن عبيدالله بن عمر ان اليهود جاءت ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال هلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون فقال---- عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها ب الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع ج احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا د ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم ه-- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال	2636	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1243	false	-3796005315657580056	207	300	1056	1518	1518	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر ان اليهود جاءو-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها-- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل-- احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا-- ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم قال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال-	1243	2759496209249681762	422	714.5	334	496	85.08064270019531	75	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2642	true	-825579363801536256	244	286	1224	1458	1520	300	الرجم ولكنه كثر ب في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم--------------- والجلد وتركنا الرجم فقال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني -	2642	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1246	false	-4626501722936974061	62	109	315	570	1582	300	الرجم ولكنه كثر-- في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا ق---- التحميم اي تقبيح الوجه والجلد --مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود في	1246	2759496209249681762	197	334.5	160	269	73.23419952392578	32	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2645	true	-200012076122114068	75	173	376	866	1494	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ونحن عند ا----بن المسيب يحدث عن ابي هريرة------------- قال اتي رجل --من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتي-- بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فا-توا النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------- جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل------- منهم وامراة ج زنيا فلم يكلمهم بكلمة د حتي اتي بيت مدراسهم ه فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	2645	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1244	false	-5574108146643749732	206	292	1035	1462	1505	300	سمعت رجلا من مزينة ممن تتبع العلم وكا------ن عند سعيد بن المسيب يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زني رجل ق من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو----ا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلن--ا واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فافتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المجلس جالس ----------في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم--------- زنيا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------ما تجدون في التوراة	1244	2759496209249681762	349	592.0	277	529	65.9735336303711	58	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2652	true	-2353002808796098784	221	254	1098	1257	1501	300	مالك عن---- نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفل 1 من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2652	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1054	false	-2976218217185022396	100	132	548	710	1589	300	مالك اخبرنا نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتفي-- من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1054	2759496209249681762	153	285.0	121	164	93.29268646240234	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2677	true	-7571244095341379788	265	300	1254	1417	1417	300	اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اذا انت طلقت امراتك وهي حاءض مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بهذ------ا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك-	2677	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0999	false	2426879595088867898	150	175	724	843	1472	300	اذا سءل يقول ان ------------------طلقت امراتك وهي حاءض مرة او مرتين فان----------------------------- امر ان تراجعها وان ----طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك	999	2759496209249681762	101	155.5	80	170	59.411766052246094	20	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2708	true	-164161603107205382	27	73	130	358	1510	300	مالك عن عبد-الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وقال عبد-الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء----- والعمل 1 يقال	2708	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0680	false	4159128110158592778	246	295	1239	1476	1502	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل ---قال	680	2759496209249681762	220	406.0	175	240	91.66666412353516	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2711	true	2814772491843849012	0	94	0	460	1480	300	بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم ---------------------------من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي ابراهيم ايها ال------------------------------ناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقطار البلاد 1 يلبون قال وحدثنا حجاج عن ابن جريج عن------------ مجاهد في قوله واذن-------- في الناس بالحج 2 قال قام ابراهيم علي مقامه فقال يا ايها الناس اجيبوا ربكم فقالوا لبيك اللهم لبيك فمن حج اليوم فهو ممن --------------------------------------------------------------------اجاب ابراهيم يومءذ قال	2711	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0681	false	1301348690198322909	188	291	941	1452	1503	300	بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه من بناء البيت قيل--- اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض---- يلبون ومن طريق ----------ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وفيه فاجابوه بالتلبية في اصلاب -الرجال وا-رحام النساء واول ------------------------------------------------------------------------------من اجابه اهل اليمن فليس حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب ابراهيم يومءذ قال	681	2759496209249681762	302	461.0	237	612	49.346405029296875	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2713	true	5011230616153544448	112	157	578	791	1480	300	مالك عن--- نافع-------------- عن عبد-الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن قال عبد-الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	2713	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0670	false	-8135132803508777597	102	150	565	785	1565	300	مالك حدثنا نافع مولي عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر ويزعمون انه --------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم	670	2759496209249681762	175	283.0	136	240	72.91666412353516	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2714	true	8241213466145299336	5	119	23	558	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن --------عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 واخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن وذكر لي ولم اسمع انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم	2714	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0670	false	-8135132803508777597	114	150	617	785	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر ويزعمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم	670	2759496209249681762	154	288.0	121	547	28.153564453125	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2716	true	-8101435036774264898	143	228	689	1106	1471	300	بن الخطاب انه انكر ع----لي عمران بن حصين احرامه من البصرة وعن-- عثمان بن عفان انه انكر علي عبدا-لله بن عامر احرامه قبل الميقات وكره الحسن البصري وعطاء بن ابي رباح الاحرام من الموضع البعيد وهذا من هءلاء والله اعلم كراهية ان يضيق المرء علي نفسه ما قد وسع الله عليه وان يتعرض لما لا يءمن ان يحدث في احرامه وكلهم الزمه الاح-----------------------------------------------------------------رام اذا فعل لانه زاد ولم ينقص ويدلك علي ما ذكرنا ان ابن عمر روي المواقيت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2716	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0675	false	8781083277803620312	184	257	950	1309	1507	300	من ال----سلف فانكر عمر علي عمران بن حصين احرامه من البصرة وانكر عثمان بن عفان ع---------لي عبد الله بن عامر احرامه قبل الميقات قال ابن عبد البر-------------------------------------------- وهذا من هءلاء والله اعلم كراه-ة ان يضيق المرء علي نفسه ما--- وسع الله عليه وان يتعرض لما لا يءمن ان يحدث في احرامه وذهب جماعة الي جوازه من غير كراهة وبه قال الشافعية وان كان الافضل الميقات من الاحرام اقتداء بفع---------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	675	2759496209249681762	239	391.5	188	489	48.8752555847168	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2754	true	-868624516778814889	28	59	142	285	1423	300	مالك عن---- نافع عن عبد-الله بن عمر ان 3 عمر بن الخطاب قال افصلوا بين حجتكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج قال	2754	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0706	false	501612391772829991	193	223	990	1132	1512	300	مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر ان --عمر بن الخطاب قال افصلوا بين حج-كم وعمرتكم فانه--- اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج قال	706	2759496209249681762	134	237.0	105	148	90.54054260253906	26	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2763	true	7438186549252845262	19	108	105	574	1548	300	جري---- يوم الحديبية حين صد عن البيت فنحر وحلق ودعا للمحلقين وهذا معروف مشهور محفوظ------ من حديث ابن عمر----------------- وابن عباس وابي سعيد الخدري وابي هريرة وحبشي بن جنادة وغيرهم اخبرنا احمد بن عبد الله بن محمد قال حدثنا الميمون بن حمزة قال حدثنا ابو جعفر الطحاوي قال حدثنا محمد بن عبدالله بن ميمون قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الانصاري------- قال حدثنا ابو سعيد الخدري قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر -يوم الحديبية للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة	2763	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0826	false	6362962406932564847	180	227	944	1191	1543	300	جري ذلك يوم الحديبية حين صد عن البيت------------------------ وهذا------------ محفوظ مشهور من حديث ابن عمر وابي سعيد الخدري وابن عباس و-----------------ابي هريرة وحبش- بن جنادة وغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرهم ثم اخرج حد-يث ابي سعيد الخدري بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لاهل الحديبية للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة	826	2759496209249681762	198	324.5	158	505	39.20792007446289	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2774	true	3132240475124029596	159	256	783	1281	1477	300	مالك عن--- نافع ان عبدالله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام بطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين في--قوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها 1 قال	2774	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0473	false	7987961447880446840	204	300	1083	1576	1576	300	مالك حدثنا نافع ان ا-------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجدة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم تقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم سجدة سجدة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا سجدتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها-- قال-	473	2759496209249681762	460	853.0	366	504	91.26984405517578	83	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2785	true	5983199998973145399	195	243	971	1217	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا	2785	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0475	false	-7508880103730226951	237	300	1201	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث موقوف ظاهرا مرفوع حكما وكيف لا في الكتب الستة واللفظ للبخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا فكان الطاءفة التي لم يصل فجاءوا-	475	2759496209249681762	179	326.0	142	323	55.4179573059082	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2791	true	-2807549858355881117	76	130	378	644	1440	300	عبد-الله بن دينار مفسرة لانه قال كنت مع عبد-الله بن عمر------- عند دار عقبة بن خالد بالسوق- فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس معه---- غيري------------------------------- فدعا ابن عمر- رجلا اخر فصر--نا اربعة---- فقال لي وللرجل--------- استاخرا او انتظرا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد رواه-- مالك	2791	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1685	false	9064994449024226754	186	250	970	1274	1498	300	عبد الله بن دينار -----------قال كنت مع عبد الله بن عمر بالسوق عند دار-------- خالد بن عقبة فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس معه احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله رجلا اخر حتي كنا اربعة قال فقال لي وللرجل الذي دعا استاخرا شيء-----ا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون -احد اخبرنا مالك	1685	2759496209249681762	221	320.0	172	329	67.17325592041016	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2811	true	8812211176304614633	230	300	1117	1446	1446	300	مالك عن--- نافع وعبد-الله بن دينار -1 ع-ن ا----بن عمر انه قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه------------- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبدالله بن عمر فنسي--------- ان يسال عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال -سالت اباك فقال لا قال فسله فساله عبد-الله بن عمر فقال عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما-	2811	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0090	false	7484267398369738400	98	162	482	788	1457	300	مالك حدثنا نافع وعبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر ----قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله وهو يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له---- سل اباك اذا قدمت عليه-------------------- فنسي عبد الله ان يساله---------- حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا--------- فساله عبد الله------- فقال ----اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما	90	2759496209249681762	266	404.5	211	364	73.07691955566406	46	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2834	true	-2552568460789660697	215	281	1038	1337	1430	300	مالك عن---- نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد-الله 1 ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج------ وهما محرمان -----اني اردت 2 ان انكح طلحة -بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك 3 فانكر عليه ابان وقال---- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا	2834	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0779	false	-2984889784262614275	139	205	676	984	1425	300	مالك اخبرنا نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله-- ارسل الي ابان بن عثمان وابان------ امير علي المدينة وهما محرمان فقال اني اردت-- ان انكح طلحة ابن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك-- فانكر عليه ابان وقال اني سمعت عثمان بن عفان قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا	779	2759496209249681762	272	467.5	210	321	84.73519897460938	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2838	true	-2729614084821410573	254	300	1250	1461	1461	300	مالك عن--- نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم 1 ان امراة كانت تهراق الدماء في 2 عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر 3 عدد الليالي-	2838	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0140	false	6049074722417623187	209	251	1067	1271	1521	300	مالك حدثنا نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-- ان امراة كانت تهراق الدم علي--- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر------ الليالي	140	2759496209249681762	194	352.0	154	215	90.23255920410156	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2880	true	-5233625883488075524	212	259	1026	1244	1431	300	مالك عن---- نافع عن رجل من الانصار عن سعد بن معاذ او معاذ بن سعد انه -----------اخبره ان جارية----- لكعب بن مالك كانت ترعي غنما--- بسلع فاصيبت منها شاة فادركتها فذك-تها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها قال	2880	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1130	false	7265635999734876819	210	257	1035	1257	1466	300	مالك اخبرنا نافع عن رجل من الانصار ان م---------------عاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية كانت لكعب بن مالك----- ترعي غنما له بسلع فاصيبت منها شاة فادركتها فذبحتها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها قال	1130	2759496209249681762	190	331.0	149	242	78.51239776611328	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2920	true	6957965501460684975	27	90	153	452	1456	300	مالك عن---- نعيم بن عبد-الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه 1 ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما دام 2 يعمد الي الصلاة وانه يكتب 3 له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي 4 عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع وان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا	2920	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0035	false	-5934220494233830211	68	125	371	648	1556	300	مالك اخبرنا نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه-- ثم خرج عامدا الي الصلاة فهو- في صلاة ما كان-- يعمد----------- وانه تكتب-- له باحدي خطوتيه حسنة-------- عنه بالاخري سيءة فان س-مع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطي	35	2759496209249681762	260	457.5	205	304	85.52631378173828	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2921	true	232565835934791505	264	300	1264	1437	1437	300	مالك عن---- نعيم بن عبدا-لله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول--------------------------------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه الل--------------هم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر-	2921	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0491	false	808382721667990048	142	189	718	944	1515	300	مالك اخبرنا نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر	491	2759496209249681762	170	308.5	135	226	75.22123718261719	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2922	true	2099061784202776339	97	148	469	715	1462	300	اخبرني مالك عن---- نعيم بن عبدا-لله المجمر انه سمع ابا هريرة يقال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه الل--------------هم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	2922	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0491	false	808382721667990048	141	196	711	975	1515	300	اخبرنا مالك اخبرنا نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله ص--لي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	491	2759496209249681762	233	439.0	183	266	87.59398651123047	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2926	true	-6094092280816588062	44	73	216	342	1433	300	ابن وهب ان مالكا سءل عن غسل يوم الجمعة اواجب هو قال--- سنة ومعروف -قيل له ان- في الحديث واجب قال ليس كل ما جاء في الحديث -يكون كذلك	2926	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0104	false	-388472351140792700	215	244	1065	1193	1488	300	ابن وهب ان مالكا سءل عن غسل يوم الجمعة و-اجب هو قال هو سنة ومعروف وقيل--- انه في الحديث واجب قال ليس كل ما جاء في الحديث فيكون كذلك	104	2759496209249681762	121	212.0	93	132	91.66666412353516	23	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2927	true	6671836401822011099	49	216	231	1039	1453	300	يرو عنه فيما علمت الا صفوان بن سليم والله اعلم يقال انه مخزومي من ال ابن الازرق او بني الازرق ومن كانت هذه حاله فهو مجهول لا تقوم به حجة عندهم 2 واما المغيرة بن ابي بردة فهو المغيرة بن عبدالله بن ابي بردة قيل انه غير معروف في حملة العلم كسعيد بن سلمة وقيل ليس بمجهول قال ابو حاتم الرازي روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وروي صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عنه وروي الجلاح عن عبدالله بن سعيد المخزومي عنه قال ابو عمر المغيرة بن ابي بردة وجدت ذكره في مغازي موسي بن نصير بالمغرب وكان موسي يستعمله علي الخيل وفتح---------------------------- الله له في بلاد البربر فتوحات في البر والبحر وقد سال ابو عيسي الترمذي محمد بن اسماعيل البخاري عن حديث مالك هذا عن صفوان بن سليم فقال هو عندي حديث صحيح قال ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي فقلت للبخاري هشيم يقول فيه المغيرة بن ابي برز---------------------------ة فقال وه-----------------------------------------------م فيه انما هو المغيرة-------- بن ابي بر-دة قال وهشيم ربما وهم في ال--اسناد	2927	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0081	false	-3030172030452746957	4	110	16	535	1442	300	يرو عنه فيما علمت الا صفوان------------------------------------------------------------------ ومن كانت هذه حاله فهو مجهول لا تقوم به حجة تعقب بانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه------------------------------------------------------------------ الجلاح ابو كبير وحديثه عنه------------------------------------------------------ في مستدرك الحاكم قال الرافعي وعكس بعض الرواة الاسمين فقال سلمة بن سعيد وبدل بعضهم فقال عبد الله بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة بضم موحدة وراء ساكنة فدال مهملة قال الترمذي سالت- البخاري عن حديث مالك هذا ف-----------------قال هو---------- صحيح قال قلت--------------------------------------- هشيم يقول فيه المغيرة بن ابي بردة اي بفتح موحدة ثم راء معجمة فقال وهم فيه ذكره السيوطي قال الرافعي الحديث رواه بعضهم--------- عن المغيرة عن ابيه عن ابي هريرة قال ولا يوهم ذلك ارسال في اسناد	81	2759496209249681762	227	202.0	170	921	24.647123336791992	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2933	true	7880302420529891428	178	245	866	1186	1435	300	مالك عن---- صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معها في البيت --------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها 1 قال	2933	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1593	false	7920718258540639053	77	132	431	694	1559	300	مالك اخبرنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي -قال نعم -قال الرجل اني معها في البيت قال استاذن عليها قال اني اخدمها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها-- قال	1593	2759496209249681762	222	389.0	173	357	62.18487548828125	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2938	true	-8626897383605768092	150	273	770	1361	1500	300	مالك عن صفوان بن سليم قال مالك لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه 1 --------قال ابو عم-----ر هذا الحديث يستند من وجوه عن النبي صلي الله عليه وسلم احسنها اسنادا حديث ابي الجعد الضمري اخبرنا محمد بن عبدالملك وعبيد بن محمد قالا حدثنا عبدالله بن مسرور قال حدثنا عيسي بن مسكين قال حدثنا محمد بن عبدالله بن سنجر قال حدثنا ابو اسامة ويزيد بن هارون قالا حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي قال سمعت ابا الجعد الضمري وكانت له صحبة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه	2938	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0368	false	3782775679244247808	141	207	726	1044	1506	300	مالك عن صفوان بن سليم قال----- لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه رواه يحيي قال ابن عبد البر هذا الحديث بس-ند من وجوه---------------------------- احسنها اسنادا حديث ابي الجعد الضمري اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه الشافعي في الام واصحاب السنن الاربعة بلفظ من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاون----ا طبع الله علي قلبه	368	2759496209249681762	255	291.0	199	649	39.29121780395508	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2967	true	8851308239782072450	58	149	274	702	1471	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ركعتين ركعتين فذكر الحديث هكذا قال فرض رسول الله وعنه نقول فرضت الا ان الاوزاعي قال فيه عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ولم يروه مالك عن ابن شهاب ولا عن هشام الا ان شيخا يسمي يحيي بن محمد بن عباد بن هانء رواه عن مالك وابن اخي الزهري جميعا عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان الصلاة اول ما فرضت ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر	2967	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0322	false	2069984297864910799	61	85	349	471	1562	300	صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ا---------نها قالت فرضت الص----------------------------لاة ركعتين في السفر والحضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر	322	2759496209249681762	101	169.5	80	428	23.59813117980957	19	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2986	true	-8075359824172438869	0	39	0	179	1415	300	بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما 2 كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي و--الفطر قال كان يقرا 3 ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	2986	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0383	false	-6714637560452579928	169	205	831	1001	1500	300	بن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي او الفطر قال كان يقرا-- ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	383	2759496209249681762	165	307.0	130	181	91.16021728515625	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms2995	true	-8937855673609823875	162	219	792	1079	1502	300	مالك ايضا عن عبد-الله بن دينار عن عبد-الله بن عمر انه كتب--------- ال-----ي عبد-الملك بن مروان يبايعه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبدال----ملك امير المءمنين من 3 عبد-الله بن عمر سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله----------------------- فيما استطعت	2995	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1591	false	6420286285151252585	69	134	339	653	1469	300	مالك ا-خبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه كتب الي امير المءمنين عبد الملك--------- يبايعه فكتب----- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله بن عبد الملك امير المءمنين من-- عبد الله بن عمر سلام عليك -اني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعت	1591	2759496209249681762	257	437.5	205	332	77.40963745117188	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3011	true	5283583835096122785	215	278	988	1289	1384	300	مالك ----عن عبد-الله بن دينار عن عبدالله 1 بن عمر انه قال-------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد-الله بن عمر اما هءلاء الثلاث- فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن------- من يلملم	3011	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0673	false	1775264382814825770	41	105	209	517	1470	300	مالك اخبرنا عبد الله بن دينا--------------------ر انه قال قال عبد الله بن عمر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله------- اما هءلاء الثلاثة فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واما اهل اليمن فيهلون من يلملم	673	2759496209249681762	269	474.5	213	335	80.29850769042969	48	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3021	true	-1751403747992174314	103	140	488	657	1464	300	او ص-لاة صلاها صلاة العصر وصلي ------------معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل مسجد---------------- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	3021	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0458	false	7662461615928491422	240	281	1248	1442	1536	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر بعد التحويل فصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل مسجد قباء وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	458	2759496209249681762	158	293.5	124	198	79.79798126220703	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3030	true	4396299888356197647	224	266	1081	1291	1452	300	ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن عاءشة انها اهدي لها ضب فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن اكله فنهاها عنه فجاء- ساءل فقامت لتناوله---- اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتطعمينه -ما لا تاكلين	3030	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1141	false	-5364241989232501560	177	219	866	1077	1502	300	ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن عاءشة انه- اهدي لها ضب ف----اتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن اكله فنهاها عنه فجاءت ساءلة فارادت ان تطعمها اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتطعمنها مما لا تاكلين	1141	2759496209249681762	186	331.0	147	216	86.11111450195312	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3056	true	-8861750531934290032	84	152	398	723	1466	300	مالك ----عن عبد-الله بن دينار قال كنت انا وعبد-الله بن عمر------- عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبدالله 1 احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد-الله بن عمر رجلا اخر حتي اذا 2 كنا اربعة قال 3--- لي وللرجل الذي دعاه استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد	3056	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1685	false	9064994449024226754	184	248	958	1262	1498	300	مالك اخبرشا عبد الله بن دينار قال كنت --مع عبد الله بن عمر بالسوق عند دار خالد بن عقبة------------ فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس معه ---------احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله------- رجلا اخر حتي------ كنا اربعة قال فقال لي وللرجل الذي دعا- استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون -احد	1685	2759496209249681762	279	467.0	221	342	81.57894897460938	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3079	true	-3652757227454603432	262	298	1295	1473	1479	300	بن ابي بكر مالك عن عبدالله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عباد بن تميم ي--------قول سمعت عبد-الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	3079	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0488	false	3876503435073942322	181	220	936	1124	1527	300	----------------------الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم المازني يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	488	2759496209249681762	155	282.5	124	210	73.80952453613281	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3100	true	824129885180902662	234	300	1129	1461	1461	300	اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد-الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة------------ تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث 1--- وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم-	3100	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1118	false	5077931480296321337	52	189	243	933	1493	300	اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام فقال هذا AUTO باب لحوم الاضاحي باب في بيان حكم لحوم الاضاحي بتشديد التحتية جمع الاضحية وهي بضم الهمزة وسكون الضاد المعجمة وكسر الحاء المهملة وتشديد التحتية المفتوحة فهاء حيوان يذبح في ايام النحر لم ينحر علي وجه التقرب 634 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة ام المءمنين تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا لثلاث ليال وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون في ضحاياهم	1118	2759496209249681762	295	512.0	237	724	40.74585723876953	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3100	true	824129885180902662	215	288	1044	1397	1461	300	عن عبد-الله بن -----------------ابي بكر عن عبد-الله بن واقد انه قال------------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام ------------قال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك------------------------------- لعمرة بنت عبد-الرحمن -------------فقالت صدق-------------------- سمعت عاءشة-------------------------- تقول دف------------------------------------------------ ناس من اهل البادية--------------------------------------------------------------------- حضرة الا---------------------------------ضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث 1----------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدقوا بما بقي قالت-------------------------- فلما كان بعد ذلك	3100	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1119	false	1527628508666284002	38	189	198	949	1518	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره اي عبد الله بن واقد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث- اي بعد ثلاث ليال قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك اي حديث ابن عمر رضي الله عنهما لعمرة بنت عبد الرحمن اي الانصارية فقالت صدق اي عبد الله بن واقد سمعت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها تقول دف بفتح الدال المهملة وتشديد الفاء المفتوحة اي اتي ناس من اهل البادية والدافة الجماعة القادمة ت قاله ابن حبيب وقال الخليل قوم يسيرون الينا حضرة الاضحي بالنصب علي الظرفية اي وقت الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا بتشديد الدال المهملة واصله تحروا بالمعجمة من الذخيرة اي امكسوا واحبسوا منه لثلاث اي لثلاث ليال كما في النسخة وتصدقوا بما بقي وهذا كان امر للوجوب في سنه محط فلما كان بعد ذلك	1119	2759496209249681762	297	398.0	234	781	38.028167724609375	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3101	true	8730884914339917309	1	43	8	226	1554	300	منها الودك ويتخذون منها الاسقية ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا -------------نهيت عن------ لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي----- دفت عليكم------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	3101	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1118	false	5077931480296321337	190	239	940	1191	1493	300	منها الودك ويتخذون منها الاسقية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي كانت دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	1118	2759496209249681762	207	369.0	165	251	82.47012329101562	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3105	true	1224164086560298127	114	225	563	1072	1414	300	بن ابي بكر مالك عن عبدالله بن ابي بكر عن عمرة انها--------------------------------- اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبدالله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي لي 1 بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي ف--لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء---- احله الله له حتي نحر الهدي	3105	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0709	false	6400888595943738665	132	229	625	1063	1393	300	----------------------الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن ع------------------------------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج--------------- وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي- بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قا-لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده و--بعث بها----------------------------- مع ابي ثم لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء كان احله ال---له حتي نحر الهدي	709	2759496209249681762	376	658.5	291	548	68.6131362915039	75	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3105	true	1224164086560298127	119	169	582	814	1414	300	عبد-الله بن ابي بكر عن عمرة انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبدالله بن عباس----------------------------------------- قال من اهدي------------------ هديا-------------------- حرم عليه ما يحرم علي الحاج -------------------حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي------------------------------- فاكتبي لي 1 بامرك--------------------- او مري صاحب الهدي	3105	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0710	false	-3810621314863782059	102	260	519	1265	1461	300	عبد الله بن ابي بكر-------------------- ان زياد بن ابي سفيان وهو صخر بن حرب بن امية بن عبد الشمس بن عبد مناف صحابي شهير اسلم عام الفتح ومات سنة اثنين وثلاثين وقيل بعدها كذا قاله ابن حجر في التقريب لكن زياد بن ابي سفيان لا ابنه حقيقية وامه سمية جارية الحارث بن كلدة واختلف في وقت مولده فقيل ولد عام الفتح وقيل عام الهجرة وقيل قبل يوم بدر يكني ابا المغيرة ليست له صحبة ولا رواية كان رجلا عاقلا في دنياه ولكن تابعي قطعا كذا قاله ابن عبد البر في الاستيعاب كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان اب-------ن عباس بفتح الهمزة وكسرها والفرق بينهما لا يخفي قال من اهدي اي من بعث الي مكة هديا اي بهدي كما في نسخة حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورات الاحرام حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي اي الي الحرم وانا مقيم غير محرم فاكتبي الي- بامرك اي حتي اعلم كيف اعمل او مري صاحب الهدي	710	2759496209249681762	199	247.5	155	774	25.710594177246094	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3121	true	-976312653996675979	214	274	1084	1366	1507	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا--------- ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك 1 قال وحدثنا عثمان بن ابي شيبة عن هشيم عن حميد عن انس قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا	3121	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0943	false	5429777181392017364	250	296	1252	1477	1496	300	عن خالد -------عن ابي قلابة عن انس ق--------ال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت---- رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك ورواه ابن ماجه قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم للثيب ثلاثا ----------	943	2759496209249681762	179	288.0	141	301	59.46843719482422	33	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3123	true	-2265689416648376294	19	78	98	359	1460	300	مالك عن عبدا----لله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمو---ن الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر 1 ابو بكر بن محمد بن	3123	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0896	false	2223130621707733437	129	184	613	863	1409	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره ان----------------- ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه عاصم بن عدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه رخص لرعاء الابل في البيتوتة------- يرمون يوم النحر ثم يرمون من الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر ---------قال محمد من	896	2759496209249681762	203	347.5	156	283	71.7314453125	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3123	true	-2265689416648376294	168	209	855	1041	1460	300	يحيي بن سعيد عن عبدالله بن ديز قال كتب عمر بن عبد-العزيز---- الي ابي بكر بن محمد---------- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنة ماضية او حديث عمر-------- فاكتبه--- فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	3123	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1639	false	-6936152907327201640	159	202	869	1053	1547	300	يحيي بن سعيد ان -----------------------عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته----- او حديث عمر او نحوه فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	1639	2759496209249681762	151	239.5	116	212	71.2264175415039	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3132	true	-3632334552981792368	1	44	4	208	1422	300	مالك عن عبدا----لله بن ابي بكر عن ابي------ه عن عمرة بنت عبد-الرحمن عن عاءشة انها------------------------ قا----لت يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا---- الم تكن طافت معكن بالبيت قلن بلي قال فاخرجن	3132	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0839	false	4262841931991916412	114	160	588	801	1494	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت---------------------------------- لعلها تحبسنا قال الم تكن طافت معكن بالبيت قلن بلي قال فاخرجن	839	2759496209249681762	157	256.0	122	247	63.56275177001953	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3136	true	-4253907746877988852	127	191	605	933	1460	300	مالك ---عن عبد-الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة ابنة عبد-الرحمان انها اخبرته انها سمعت عاءشة تقول------------------------ وذكر لها ان عبد-الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبدالرحمان اما انه لم يكذب ولكنه--- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي--ة يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	3136	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0550	false	6350783180424235176	59	132	314	662	1460	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة -بنت عبد الرحم-ن انها اخبرته انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابن عمر------- اما انه لم يكذب ولكنه قد نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	550	2759496209249681762	297	503.5	234	363	81.81818389892578	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3164	true	-7062153540690309783	56	108	289	513	1433	300	مالك ----عن عبد-الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل--- انك مضنوك قال عبد-الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثلاثة او الاربعة 1 قال	3164	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1670	false	-760175532778515677	235	287	1162	1385	1441	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل له انك مضنوك قال عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة-- قال	1670	2759496209249681762	208	379.0	159	233	89.2703857421875	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3170	true	3789918353951401905	220	294	1083	1431	1451	300	مالك عن عبدا-----لله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعمرو بن حزم في العقول----- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذ- اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءف-----------------------ة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي--------- الموضحة خمس	3170	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	25	98	141	493	1489	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره--------- عن----------- الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وف-----------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	1168	2759496209249681762	278	469.5	215	396	70.20201873779297	48	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3171	true	2799278150680823841	258	298	1246	1441	1451	300	فقدم به علي اهل اليمن وهذا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والح-رث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعاف-ر وهمدان اما بعد فذكر الحديث	3171	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1169	false	-5216236980313009479	0	35	0	174	1538	300	فقدم--- علي اهل اليمن وهذه نسخة- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافير وهمدان اما بعد فذكر الحديث	1169	2759496209249681762	169	302.0	134	197	85.78680419921875	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3172	true	-716055383022407819	17	87	83	448	1522	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية ------------------------------------------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	3172	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	54	101	274	506	1489	300	النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جدعا ماءة من الابل وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك---------------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل قال	1168	2759496209249681762	144	241.0	111	431	33.41067123413086	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3196	true	-8662670673548966401	87	175	404	822	1441	300	النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وف-----------------------------------------ي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنا لك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل قال ابن شهاب فهذا الذي قرات في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ----------------------ابي بكر ----بن محمد بن عمرو بن حزم	3196	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	54	130	274	640	1489	300	النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وف----------------------------------ي اليد خمسين وف---------ي الرجل خمسين ---------وفي كل اصبع مما هنا-لك عشر من الابل وفي السن خمس -من الابل وفي------------------------------------------- الموضحة خمس من ال----------------------ابل قال محمد وبهذا كله ناخذ وهو قول ابي حنيفة والعامة اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن عمرو بن حزم	1168	2759496209249681762	207	271.0	158	485	42.68041229248047	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3197	true	3518238398987965942	5	62	21	281	1399	300	الصدقة---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ان الرجل يسالني ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ابدا	3197	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1589	false	6385258380573230047	0	57	0	261	1430	300	الصدقة قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال الر---جل يسالني ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ابدا	1589	2759496209249681762	255	501.5	199	264	96.59091186523438	54	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3197	true	3518238398987965942	18	62	84	281	1399	300	وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عينا-------------------------ه ثم قال ان الرجل يسالن------ي --ما لا يصلح لي---------- ولا ل--------------------ه فان منعته كرهت ال-------------------------------------------------------------------منع وان اعطيته اعط------------------------------------------------يته م--------ا لا يصلح لي ولا ------------له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها ش-------------يءا ابدا	3197	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1590	false	-8907278731817163540	152	241	718	1123	1380	300	وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه اي لشدة الغضب وكان يظلمه ثم قال الر---جل يسالني ما اي شيءا لا يصلح لي اي اعطاءه ولا له اي ولا يصلح له اخذه فان منعته كرهت المنع اي بطريق الطبع لانه صلي الله عليه وسلم مجبول علي الوجود وعدم المنع وان اعطيته اي وان اردت ان اعطي لذلك الرجل لا علي وفق الشرع اعطيته ما اي شيءا لا يصلح لي ولا له اي لعدم حله فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها اي من الصدقة شيءا ابدا	1590	2759496209249681762	188	301.0	145	408	46.07843017578125	32	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3209	true	-5138725759809758666	189	298	894	1416	1423	300	عروة بن الزبير حدثه ان عبدالله بن الزبير حدثه عن الزبير------------------- انه خاصم رجلا من الانصار قد-- شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله في شراج---------------------- الحر---------------------------------------------------ة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير ل------ا احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم 1 الاية	3209	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1481	false	-312236154977327422	108	258	561	1288	1483	300	عروة بن الزب-----------------------------------------ير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد ق شهد بدرا --------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سراح من الحرة الي سيل منها وهي حجارة سود في بقعة معروفة بالمدينة كان- يسقيان به كلاهما ف----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عم-ك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر اي اصله فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي استوعب للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير اي فيه مشقة وللانصاري فلما احفظ الانصاري اغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم-- الاية	1481	2759496209249681762	366	598.5	286	869	42.117374420166016	68	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3214	true	-6476000816527494195	95	184	477	911	1507	300	مالك عن عبدا----لله بن عبد-الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عا---------ءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح- جنبا وانا اريد الصيام ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني -ارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	3214	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0610	false	-5622488593980477708	28	112	136	535	1452	300	مالك حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر--------- عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع ا-------------ني اصبحت جنبا وانا اريد ان اصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا ثم ---------------اغتسل واصوم فقال--- الرجل------------- انك لست مثلنا فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	610	2759496209249681762	363	650.5	287	452	80.30973815917969	67	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3478	true	2659160190389771360	165	227	779	1063	1411	300	مالك عن عب----د الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان 7 الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وذكر ان النار اشتكت الي ربها فاذن لها---------- بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف	3478	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0305	false	-8837088338612272690	181	245	889	1185	1489	300	مالك اخبرني عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ا--لحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وذكر ان النار اشتكت الي ربها فاذن لها في كل عام بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف	305	2759496209249681762	276	537.0	216	298	92.61744689941406	57	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3506	true	572964425230568493	93	121	446	588	1496	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان س--------عيد بن العاصي طلق -بنت عبد الرحم---ن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن	3506	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1060	false	-3476478594845231539	269	300	1401	1557	1557	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص- طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن-	1060	2759496209249681762	136	237.5	109	158	86.0759506225586	23	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3545	true	-6991925579964502515	66	235	332	1150	1479	300	مالك ----عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك 13 بن الحرث ابن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب -------------قال اذا مات فقالت ابنته والله ان -كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	3545	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	128	299	650	1481	1487	300	مالك اخبرنا عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك--- بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا -------------وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات -قالت ابنته والله اني كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	505	2759496209249681762	784	1478.0	621	851	92.12690734863281	152	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3545	true	-6991925579964502515	67	130	337	612	1479	300	عن- عبد الله بن عبد الله --بن جابر بن عتيك عن عتيك 13 بن الح-رث ابن -----عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------------- فوجده-------------------- قد غلب------------------------------------------------------------------------ فصاح ب---------------------------ه فلم يجب--------------ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم --وقال	3545	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0506	false	1023028133003596323	74	271	395	1313	1452	300	عنه عبد الله بن عبد الله وابن اخيه عتيك-------------- بن الحارث وهو اي العتيك---- جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله هو مبتدا عاءد الي عتيك وخبره جد عبد الله قوله ابو امه بدل من لفظ جد يعني ان عتيكا جد عبد الله الراوي من جهة امه وضمير انه راجع الي عبد الله الثاني والضمير المستتر في اخره راجع الي عبد الله الثاني والبارز نصب علي انه مفعول له الاول وعاءد الي عبد الله الاول ومحل ان مفعول ثان لا خبره والضمير المستتر في اخره راجع الي جابر والبارز مفعول اول لا خبر عاءد الي عبد الله الثاني ومحل ان في ان رسول الله نصب علي انه مفعول ثان لا خبر جاء يعود عبد الله بن ثابت وهو ابو الربيع عبد الله بن ثابت الظفري الانصاري مات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجده اي عبد الله بن ثابت قد غلب اي بصيغة المفعول اي غلبه الالم حتي منعه مجاوبة النبي صلي الله عليه وسلم فصاح به اي فرجع صوته في الكلام معه فلم يجبه اي لعدم شعوره فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال	506	2759496209249681762	245	350.0	187	936	26.175212860107422	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3551	true	-6628563899554958716	199	238	923	1100	1381	300	مالك عن عبدا----لله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في 3 حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين 4 فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	3551	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1217	false	-822250530734232823	195	232	893	1064	1396	300	مالك حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في-- حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين-- فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1217	2759496209249681762	160	298.5	125	181	88.39778900146484	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3567	true	1445395555484528501	19	98	105	470	1465	300	مالك نع عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة----------------- عن سليمان بن يسار-------- انه قال------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الح-رث فاذا ----------------------ضباب فيها بيض ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال ك------------------من اين لكم 26 هذا فقالت------- اهدته---- اختي الي 27 هزيلة 28 بنت الح-رث فقال -عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا ولا 29 تاكل---- يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة	3567	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1141	false	-5364241989232501560	40	128	200	639	1502	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري المازني عن سليمان بن يسار الهلالي انه قال مرسلا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث الهلالية ام المءمنين فاتي بضباب فيها بيض ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال صلي الله عليه وسلم من اين لكم--- هذا فقالت ميمونة اهدته الي اختي------- هزيلة--- بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا افلا-- تاكل انت يا رسول الله فقال اني يحضرني من الله حاضرة	1141	2759496209249681762	337	550.0	264	454	74.22907257080078	59	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3574	true	-962978633282609637	242	294	1206	1450	1476	300	مالك عن عب---د الرحمن بن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله ابن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال 5 ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال---------------------- انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري قال	3574	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0244	false	461456624714394465	0	44	0	220	1505	300	مالك حدثنا عبد الرحمن بن القاسم-------- عن عبد الله بن -------------عمر ----------انه كان يري اباه----------- يتربع في الصلاة اذا جلس قال-- ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني ابي----- وقال انها ليست بسنة الصلاة انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري قال	244	2759496209249681762	185	315.0	146	269	68.77323150634766	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3586	true	6491585067073631487	0	43	0	213	1474	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	3586	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0830	false	1138415900756250417	144	189	719	938	1496	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------------------- حتي تطهري	830	2759496209249681762	190	347.5	151	242	78.51239776611328	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3587	true	2919596893721575582	111	223	536	1112	1499	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه --هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال----------------------------- هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانم------ا طافوا طوافا واحدا	3587	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0832	false	-4199204085343564997	0	111	0	574	1515	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك وطاف الذين -حلوا بالب--------يت وبين الصفا والمروة-------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما كانوا طافوا طوافا واحدا	832	2759496209249681762	527	987.0	424	614	85.83061981201172	95	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3588	true	-4873488064740466349	147	300	714	1453	1453	300	عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا ك-نا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق 64 فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان راس 65 رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم ف---------------قال اسيد بن-	3588	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0120	false	-5925229709207301317	0	147	0	722	1508	300	عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كانا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد--ي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر ----------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء----- معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا الماءدة قال اسيد بن	120	2759496209249681762	685	1262.0	545	774	88.50128936767578	132	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3588	true	-4873488064740466349	177	219	857	1068	1453	300	صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق 64----------------- فقالوا الا تر---------------------ي ما صنعت عاءشة-------------- اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	3588	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0122	false	-2906898226357232144	210	255	1082	1310	1538	300	صلي الله عليه وسلم كما وقع في مواطن اخري----------------------------------- فاتي الناس الي ابي بكر الصديق اي شاكيا من الاقامة فقالوا الا تري الهمزة للاستفهام الي ما صنعت عاءشه رضي الله عنها اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	122	2759496209249681762	155	240.5	122	263	58.935359954833984	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3620	true	-6671694836928933244	181	284	886	1372	1453	300	اقسمت عليك لترجعن الي ام حبيبة فلتغسل-ه عنك كما طيبتك وكان الزهري ياخذ بقول عمر فيه وروي مالك عن نافع عن اسلم مولي عمر عن عمر انه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فذكر مثله 182 ورواه ايوب عن نافع عن اسلم عن عمر مثله سواء وزاد قال فرجع معاوية اليها حتي لحقهم ببعض الطريق ومالك عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------صلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن---- هذه الريح فقال كثير مني لبدت راسي واردت ان احلق قال عمر فاذهب الي شربة فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن	3620	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0719	false	-3511481849591643378	205	300	1048	1512	1512	300	اقسمت عليك لترجعن الي ام حبيبة فلتغسلنه عنك كما طيبتك وزاد في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن نافع عن اسلم ----------------------قال فرجع معاوية اليها حتي لحقهم ببعض الطرق فهذا عمد مع جلالته لم ياخذ بحديث عاءشة علي ظاهره فتعين تاويله بما مر وسياتي عليه الكلام 403 اخبرنا مالك اخبرنا الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال---- ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني لبدت راسي واردت ان احلق قال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن-	719	2759496209249681762	327	579.0	258	597	54.773868560791016	62	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3620	true	-6671694836928933244	269	300	1301	1453	1453	300	واردت ان احلق -----------------قال عمر فاذهب الي شربة فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت قال ابو عمر الش---------------------------------------------ربة مستنقع الماء عند اصول الشجر حوض يكون مقدار ريها وقال ابن-	3620	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0720	false	7743187749622161141	204	245	996	1209	1477	300	واردت ان احلق اي بعد فراغ نسكي قال عمر فاذهب الي شربة هي بالتحريك حويض حول النخلة كذا في القاموس وقال مالك الشربة حفير يكون عند اصل النخلة وفي التمهيد الشربة مستنقع الماء عند اصول الشجر حوض يكون مقدا--ريها وقال ابن	720	2759496209249681762	97	150.0	77	215	45.11627960205078	16	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3621	true	1288545188340684852	103	139	516	694	1444	300	عن بشير بن يسار الانصاري قال لما احرموا وجد عمر ريح طيب فقال ممن هذه الريح فقال البراء بن عازب مني يا امير المءمنين قال---- قد علمنا ان امراتك عطرة او عطارة انما الحاج الانفر الاغبر	3621	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0720	false	7743187749622161141	257	292	1268	1436	1477	300	عن بشير بن يسار------------- لما احرموا وجد عمر ريح طيب فقال ممن هذا الريح فقال البراء بن عازب مني يا امير المدين-ة قال عمر قد علمنا ان امراتك عطرة او عطارة انما الحاج الاوقر الاغير	720	2759496209249681762	157	286.5	123	182	86.26373291015625	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3621	true	1288545188340684852	164	214	809	1035	1444	300	نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال--- اذا جءتم مني فمن رمي الجمر----------------ة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء او الطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	3621	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0893	false	4501761972603432321	0	52	0	238	1425	300	نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة يعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال ثم اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة التي عند العقبة فقد حل له ما حرم عليه----- الا النساء و--الطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	893	2759496209249681762	216	401.5	168	245	88.16326904296875	45	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3628	true	4060307647417589001	0	35	0	172	1471	300	القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد ابن جارية 213----- عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد	3628	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0950	false	5958208046378630101	239	270	1154	1307	1460	300	القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد -بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خدام---------- ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فرد	950	2759496209249681762	145	260.0	114	177	81.92090606689453	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3628	true	4060307647417589001	12	195	59	966	1471	300	عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب--------------------------------------- فكرهت ذلك فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد نكاحها 214 وقد جري من ذكر خنساء في كتاب الصحابة 215 ما فيه كفاية وهذا حديث صحيح مجتمع علي صحته وعلي القول به لان القاءلين لا نكاح الا بولي يقولون ان الثيب لا يزوجها---- وليها ابا كان او غيره الا باذنها ورضاها ومن قال ليس للولي مع الثيب امر فهو احري باستعمال هذا الحديث وكذلك الذين اجازوا النكاح بغير ولي وقد ذكرنا القاءلين بهذه الاقوال كلها وذكرنا وجوهها والاعتلال لها في باب عبد الله بن الفضل 216 ومدار هذا الحديث ومعناه الذي من اجله ورد ان الثيب لا يجوز عليها في نكاحها الا ما ترضاه ولا اعلم مخالفا في ان الثيب لا يجوز لابيها ولا لاحد من اولياءها اكراهها علي النكاح الا الحسن البصري فان ابا بكر بن ابي شيبة ذكر قال حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول نكاح الاب جاءز علي ابنته بكرا كانت او ثيبا اكرهت او لم تكره وقال اسماعيل القاضي 217 لا اعلم احدا قال ------في الثيب بقول الحسن وذك عبد الرزاق	3628	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0952	false	970214038454119909	44	164	211	802	1493	300	عن خنساء بنت خدام انها كانت تحت انيس بن قتادة قتل عنها يوم احد فزوجها ابوها رجلا من مزينة فكرهت---ه وجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فرد نكاحه فتزوجها ابو لبابة فجاءت بالساءب عن ابي لبابة قال ابو عمر هذا الحديث مج-------مع علي صحته و----القول به لان من قال-- لا نكاح الا بولي قال ------------لا يزوج الثيب وليها ابوها-- او غيره الا باذنها ورضاها ومن قال ليس للولي مع الثيب امرا واجازه بلا------------------------------------------------ ولي --------------------------------------------------------------فاولي بالعمل ب------------------------هذا الحديث---------------------------------------------------------------------- ولا ------خلاف---- ان الثيب لا يجوز لابيها ولا غيره جبر--------------ها علي النكاح الا الحسن البصري فقا------------------------------------------------------------------------ل نكاح الاب جاءز علي -بنته بكرا كانت ام ثيبا ك-رهت ام لا ق------ال اسماعيل القاضي---- لا اعلم احدا قال بقوله في الثيب وروي عب----------د الرزاق	952	2759496209249681762	380	513.5	292	956	39.74895477294922	63	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3630	true	2802803841054857626	142	189	710	950	1509	300	عبد الرزاق واخبرنا الثوري عن ابي الحويرث-------- عن نافع بن جبير قال امت خنساء بنت خدام فزوجها ابوها وهي كارهة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني واناكا-رهة وقد ملكت امري قال فلا نكاح له انكحي من شءت فرد نكاحه ونكحت ابا لبابة الانصاري	3630	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0952	false	970214038454119909	2	42	9	197	1493	300	عبد الرزاق--------------- عن ابي بكر بن محمد وله عن نافع بن جبير---------------------------------------------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني وانا كارهة وقد ملكت امري قال فلا نكاح له انكحي من شءت فرد نكاحه ونكحت ابا لبابة الانصاري	952	2759496209249681762	170	299.5	134	249	68.2730941772461	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3652	true	-4660939879020196067	93	183	439	878	1439	300	عبد الله بن عباس وابو هريرة عن الحامل يتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك ف-------------------قالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت 6 الي الشاب فقال الشيخ لم تحل بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يوثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	3652	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1035	false	4804669571858006277	161	242	843	1238	1555	300	عبد الله بن عباس وابا س----------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليالي فذكرت ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	1035	2759496209249681762	189	290.5	149	623	30.337078094482422	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3673	true	-3857359102337144946	16	80	77	366	1447	300	مالك عن عب---د الكريم بن مالك الجزري عن عب---------د الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لك انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك 4 قال	3673	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0910	false	3583309626909379597	147	207	746	1024	1520	300	مالك حدثنا عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال--- صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي---------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك-- قال	910	2759496209249681762	259	480.0	202	301	86.0465087890625	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3687	true	-8808062150253278915	109	145	500	656	1386	300	--------------سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر سءل عن الرجل يكون له الدين علي الرجل الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ويعجل له الاخر-------------------- فكره ذلك عبد الله بن عمر ونهي عنه	3687	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1374	false	-6953472334404534639	171	208	799	968	1447	300	سعيد بن زيد الباجي عن عبد الله بن عمر انه--------------- سءل عن الرجل يكون له الدين علي الرجل الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ويعجل--ه الاخر اي الباءع بعد الوضع فكره---- عبد الله بن عمر ونهي عنه	1374	2759496209249681762	130	222.5	100	190	68.42105102539062	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3711	true	-2805813060264865159	44	213	217	1029	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الليلة فبداه وجعه الذي مات منه صلي الله عليه وسلم واخبرنا عبد الله بن محمد بن اسد قال حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك عن ابي النض-----------------------------ر عن عبيد ------بن حنين 20 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار------ ما عنده فبكي ابو بكر وق-------------ال فديناك باباءنا وامهاتنا يا رسول الله قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --عبد خير------ وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر------------- اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة في الاسلام -لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	3711	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1656	false	919811417009362089	19	169	99	827	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مولاته ام ايمن فولد له اسامة 945 -------------------------اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبد الله بن معمر عن عبيد يعني ابن حنين عن ---ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله---- ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال فديناك باباءنا وامهاتنا ق-------------ال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر عبد خيره الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة--- الاسلام ولا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	1656	2759496209249681762	616	1105.0	488	888	69.36936950683594	115	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3712	true	4186474811571996582	239	273	1087	1233	1361	300	ولم يقل احد من رواة هذا الحديث في عبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي-------- الا مالك وحده ولم يتابعه عليه احد فان كان جده-------------------------------------------------------------------- فعسي ان يكون جده لامه	3712	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0029	false	-4948582188287987646	30	75	147	350	1452	300	ولم يقل احد------------------- في عبد الله بن زيد بن عاصم انه جد عمرو بن يحيي المازني الا مالك فانه عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني الانصاري لا خلاف في ذلك ولجده ابي حسن صحبة فيما ذكره بعضهم فعسي ان يكون جده لامه	29	2759496209249681762	92	130.5	67	222	41.44144058227539	20	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3727	true	-9131814000246954146	0	38	0	190	1425	300	الله عليه وسلم يصلي اينما كان وجهه علي الدابة رواه مسعر عن بكير بن الاخنس عن جابر بن عبد الله وقال الحسن كان ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون في اسفارهم علي دوابهم اينما كانت وجوههم	3727	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0344	false	3666051922755290101	208	229	1022	1137	1499	300	الله عليه وسلم يصلي اينما كان وجهه علي الدابة------------------------------------------------ وقال الحسن كان الصحابة---------------------------- يصلون في اسفارهم علي دوابهم اينما كانت وجوههم	344	2759496209249681762	113	189.5	92	191	59.16230392456055	20	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3767	true	1809873160900476359	0	58	0	274	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها ب---ام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال--------- اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني	3767	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0185	false	-8726308615267942991	241	300	1202	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال -قلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرا بها في نفسك ----------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله جل وعز قسمت الصلاة بيني-	185	2759496209249681762	248	431.5	194	296	83.78378295898438	46	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3767	true	1809873160900476359	58	137	274	704	1472	300	وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3767	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0186	false	7670883014472733508	0	85	0	451	1573	300	وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله جل وعز حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله جل وعز اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله جل وعز مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	186	2759496209249681762	429	833.0	350	451	95.1219482421875	75	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3778	true	4472149870763670724	201	282	1036	1465	1560	300	اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي فهذه اية يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي فهذه ايتان يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي فهذه ثلاث ايات كلها لله عز وجل يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فهذه اربع ايات ثم قال يقول العبد 37 اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فلما قال	3778	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0186	false	7670883014472733508	17	86	86	455	1573	300	اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله جل وعز حمدني عبدي--------- يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله جل وعز اثني علي عبدي----------- يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله جل وعز مجدني عبدي يقول الع-------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما س----------------------ال يقول العبد--- اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال----- قال	186	2759496209249681762	341	601.5	278	450	75.77777862548828	56	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3795	true	6068809418818460479	60	107	297	550	1555	300	مالك ----------عن العلاء بن عبد الرحمن عن--------- ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات---------------------------------------------------- اسباغ الوضوء---------- عند المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	3795	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0492	false	5295742040420413092	148	215	712	1061	1528	300	مالك في الموطا عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اي المنازل في الجنة كذا قاله الزرقاني في شرح الموطا اسباغ الوضوء اي اكماله عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	492	2759496209249681762	251	450.0	204	349	71.91976928710938	40	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3799	true	6470298891161533869	50	101	240	506	1499	300	مالك عن--- العلاء بن عبد الرحمن ---------عن ابيه واسحاق ابي عبد الله انهما اخبراه انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها وعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	3799	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0160	false	4560266418203255553	90	141	503	766	1559	300	مالك حدثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه واسحاق -بن عبد الله ان-------------هما سمعا ابا هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتو-ها وعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	160	2759496209249681762	243	450.0	194	279	87.09677124023438	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3831	true	-4544595645209317740	183	255	855	1220	1429	300	عطاء بن ابي مسلم قيل 1 عطاء بن عبد الله وقيل عطاء بن ميسرة مولي المهلب بن ابي صفرة و-----------------------------------------------------------------------قيل مولي لهذيل والاول اكثر واشهر انه مولي المهلب بن ابي صفرة اصله من مدينة بلخ من خراسان وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشام وهو يعد في الشاميين وكان فاضلا عالما بالقران عاملا ------------------روي عنه جماعة من الاءمة منهم مالك ومعمر والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم ولد سنة خمسين من التاريخ وتوفي سنة خمس وثلاثين وماءة	3831	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0332	false	-4202577872006917808	153	269	771	1386	1547	300	عطاء بن ابي مسلم--------------------------------- بن ميس------------------------رة وقيل ق عبد الله الخراساني ابو عثمان مولي المطلب بن ابي صفرة علي الاشهر وقيل مولي لهذين---------------------------------------------- اصله من مدينة بلخ من خراسان وهما بلدان في الاقليم الرابع من الاقاليم السبعة فتحها عمر بن الخطاب مع الصحابة رضي الله عنهم وجعل قبلة اهلها بين مغربي الصيف والشتاء فصار البلخ شرقيا محازيا بركن الحجر الاسود من الكعبة المكرمة وهذا خلاصة ما قاله العيني شارح الهداية في بيان سمت القبلة وفي نسخة بنا رمزا الي اخبرنا وفي نسخة اخري قال ثنا عطاء الخراساني سكن بالشام وولد سنة خمس-----ين وكان فاضلا عالما بالقران عاملا به وثقه ابن معين وروي عنه--------------------- مالك ومعمر والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم مات سنة--------------------------- خمس وثلاثين وماءة	332	2759496209249681762	193	281.0	155	771	25.032424926757812	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3848	true	2327784831897646482	73	226	317	1041	1407	300	مالك عن سعي---د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب -بنت كعب بن عجرة ان الفريعة 5 بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا 6 بطرف القدوم 7 لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة 8 فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا-نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 9 ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنود------يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	3848	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1064	false	4400550470048787008	21	160	117	778	1513	300	مالك اخبرنا سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة ابنة- مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان---- بطرف القدوم ادرك-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة-- فان زوجي لن يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دعاني-------------------------------- او امر من دعاني فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف---------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان ارسل الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	1064	2759496209249681762	584	1011.0	456	761	76.74112701416016	108	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3848	true	2327784831897646482	101	185	437	833	1407	300	اخبرت--------ها انها------- جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله--- ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زو-----------------------------------------------------------------------جها خرج في طلب ا--------------------------------------------عبد له ابق----------------------وا حتي اذا كانوا 6----- بطرف القدوم 7-------------------------------------------------------------------------- لحقهم فقتلوه قالت----------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان ارجع الي---------------- اهلي في بني خدرة 8 فان زوجي لم يتركني في مسكن-------------------------------------------------- يملكه ولا-نفقة قالت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 9 ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او	3848	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	11	161	61	807	1502	300	اخبرته اي اخاها انها اتت اي جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله في ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة قبيلة من الانصار فان زوجي وليحيي فان زوجها خرج في طلب اعبد بفتح الهمزة وسكون العين وضم الموحدة جمع عبد له ابقوا بفتح الموحدة اي هربوا حتي اذا كان اي زوجها بطرف القدوم قال في النهاية هو بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة ادركهم اي لحقهم فقتلوه قالت اي الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع اي من بيت الزوج الي اهلي في بني خدرة-- فان زوجي لن يتركني في مسكن بفتح الميم وسكون السين المهملة وفتح الكاف اي منزل يملكه ولا نفقة----- فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم بفتح النون والعين وسكون الميم حرف اعلام وجواب لسءال اي ارجعي الي اهلك ف--خرجت ----------------------------اي بعد فراغه صلي الله عليه وسلم من	1065	2759496209249681762	324	464.0	251	787	41.16899490356445	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3848	true	2327784831897646482	164	226	734	1041	1407	300	صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت -حتي اذا كنت في الحجرة 9 ناداني رسول الل-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم او امرني فنود-------------------يت ل----------------------------ه فقال---------------------------- كيف قلت----------- فرددت عليه القصة التي ذكرت--------------------- من شان زوجي فقال امك--------------------------ثي في بيت-------------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قال-----------------------ت فاعتددت فيه----------------- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان--------------------------- ارسل--------- الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبع--------ه وقضي به	3848	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	156	284	785	1414	1502	300	صلي الله عليه وسلم من الكلام من عنده حتي اذا كنت ب--الحجرة بضم الحاء المهملة وسكون الجيم والراء المهملة فهاء وفي رواية او بالمسجد دعاني اي بنفسه صلي الله عليه وسلم او امر من دعاني شك من الراوي فدعيت له بصيغة المجهول اي فرجعت اليه فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت اي المسالة فرددت عليه القصة التي ذكرت له اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي بضم الكاف اي توقعي والبثي في بيتك اي ولو كان الكري من عندك حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي مدة العدة قالت فاعتددت فيه اي مكثت في حجرتي اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان اي زمان خلافته وعهد حكومته ارسل اي عثمان الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه اي قبله وقضي به	1065	2759496209249681762	262	341.5	208	631	41.521392822265625	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3880	true	-3750108445063531338	158	218	770	1051	1419	300	ال--ا في هذا الاسناد ففيه تقديم وتاخير لانه في هذا الحديث بعد ذكر الوتر ومعناه -انه كان ينام قبل ان يصلي الثلاث التي ذكرت وهذا يدل علي انه كان يقوم ثم ينام ثم يقوم --فينام 103 ثم يقوم فيوتر ولهذا ما جاء في هذا الحديث اربعا ثم-- اربعا ثم ثلاثا اظن ذلك والله اعلم -من اجل---- انه كان ي-------------------نام بينهن	3880	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0393	false	7284315317459043932	244	300	1246	1509	1509	300	البر وفي هذا الحديث------ تقديم وتاخير لان السءال-------- بعد ذكر الوتر ومعناه بانه كان ينام قبل صلاته------------------- وهذا يدل علي انه كان يقوم ثم ينام ثم يقوم ثم ينام---- ثم يقوم فيوتر ولذ----ا جاء الح-------ديث اربعا ثم ق اربعا ثم ثلاثا اظن ذلك والله اعلم ومن اجل ذلك انه صلي الله عليه وسلم كان ينام بينهن-	393	2759496209249681762	205	315.0	159	312	65.70513153076172	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3881	true	8469049805808266450	253	300	1219	1438	1438	300	مالك عن س---عيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار-- احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال-	3881	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0861	false	6044634318480421659	162	209	894	1119	1574	300	مالك حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا ما رايت احدا من اصحابك يصنعها قال فما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمان-ين ورايتك تلبس النعال	861	2759496209249681762	210	391.5	165	226	92.92035675048828	40	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3882	true	-4049737019236761138	0	93	0	466	1480	300	السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال عبد الله ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث	3882	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0861	false	6044634318480421659	209	300	1119	1574	1574	300	السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية -قال عبد الله-------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمان-ين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها -انا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها وانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث-	861	2759496209249681762	451	868.5	361	467	96.5738754272461	86	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3889	true	3009805733687438726	22	91	103	452	1497	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد-الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض الراس واللحية قال--- فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ قال	3889	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1641	false	6635462157959406994	87	144	493	779	1578	300	يحيي بن سعيد---- اخبرنا محمد بن ابراهيم------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث -----كان جليسا لنا وكان ابيض -------اللحية والراس فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال-------- القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة----------------------------- ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر -------كان يصبغ قال	1641	2759496209249681762	275	475.5	220	353	77.9036865234375	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3893	true	-7672191508000915065	80	105	393	514	1434	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال	3893	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0927	false	-3062706520892093212	235	260	1237	1358	1562	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال	927	2759496209249681762	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3917	true	-7379512759750623516	79	141	356	642	1397	300	مالك ----عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي--- ان اعطي- هءلاء فقال لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله 60 رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده 61 روي --------ابن ابي حازم	3917	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1566	false	-1569871391114518800	69	126	338	613	1452	300	مالك اخبرنا ابو حازم--------- عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي في ان اعطيه هءلاء فقال لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخبرنا مالك اخبرنا ابو حازم	1566	2759496209249681762	247	432.5	192	302	81.78807830810547	46	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3925	true	-7558604820100816975	72	126	345	596	1424	300	بن ابي رباح عن ابي مسلم الخولاني قال اتيت مسجد اهل حمص فاذا فيه حلقة فيها كهول من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شاب منهم اكحل العينين براق الثنايا كلما اختلفوا في شء ردوه الي الفتي فتي شاب قال 84 فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل قال	3925	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0585	false	-58373578064904335	57	100	276	480	1498	300	بن جبل و----عن ابي مسلم الخولاني قال اتيت مسجد دمشق--- فاذا---- حلقة فيها كهول من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم واذا شاب فيهم اكحل-------- براق الثناء- كلما اختلفوا في شء ردوه اليه-------------------- فقلت لجليسه-- من هذا قال هذا معاذ بن جبل كان	585	2759496209249681762	186	295.5	143	251	74.10358428955078	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3939	true	-6641847331477868611	111	202	556	999	1470	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كانوا ببعض --طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمار- وحش 15 فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	3939	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	1	90	7	447	1517	300	ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- حتي اذا كان-- ببعض الطريق---- تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا- فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	792	2759496209249681762	416	767.0	330	462	90.04328918457031	79	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3941	true	5499312601208309531	158	196	776	958	1442	300	معاذ بن عبد الرحمن التيمي-- عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا 23 طير وهو-- راقد فاكل بعضنا فاستيقظ طلحة فو------------------فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3941	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0744	false	-8000599138152925781	139	182	677	876	1475	300	معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي اليه-- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	2759496209249681762	141	231.0	107	204	69.11764526367188	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3944	true	4115845903622207088	230	287	1136	1431	1489	300	ابي قتادة يحدث عن ابيه انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال فرايت حمار- وحش-- فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشفقوا قال-------------- فسءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اشرتم-------------------- او اعنتم----- قالوا لا قال فكلوه	3944	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0794	false	792936019519861822	103	164	520	842	1508	300	ابي قتادة------------- انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال فرايت حمارا وحشيا فركبت فرسي واخذت الرمح واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشفقوا وفي نسخة واستبقوا فسءل عن ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال امنكم احد امره اي يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	794	2759496209249681762	256	435.0	204	339	75.51622772216797	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3951	true	157273700105857816	2	52	11	245	1410	300	مالك عن ابي--- النضر عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لاي-فطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان	3951	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0653	false	-3597783500707560303	185	238	922	1169	1478	300	مالك حدثنا ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي يقال لا يفطر ويفطر حتي يقال لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان	653	2759496209249681762	218	410.0	170	252	86.5079345703125	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3967	true	8934730714267765761	100	202	498	967	1414	300	مالك عن ابي---- النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته-------------- تستره بثوب قالت 96 فسلمت قال--------------------------------------- من هذه فقلت انا ام هانء -بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	3967	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0259	false	-4012418276932805612	151	254	772	1259	1487	300	مالك اخبرني ابو النضر---------------------- ان ابا مرة مولي عقيل ------------اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تحدث انها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته رضي الله عنها تستره بثوب قالت--- فسلمت وذلك ضحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقلت انا ام هانء ابنة ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	259	2759496209249681762	408	716.0	318	534	76.40449523925781	80	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3971	true	-1253851692041857270	183	255	935	1257	1464	300	النضر مالك عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا كان تحته فقال له سهل لم نزعته ق---------ال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت قال سهل او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	3971	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1595	false	-7579172398121182147	210	279	1078	1392	1486	300	النضر مولي ع---------مر بن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف---- فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا---- تحته فقال--- سهل بن حنيف لم تنزعه فقال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت قال سهل او-لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1595	2759496209249681762	282	501.0	218	340	82.94117736816406	57	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms3979	true	9164184262924165209	221	294	1056	1403	1430	300	مالك عن ابي--------- النضر مولي عمر بن عبيد الله--------------- عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب------------- امره ان يسال 136 رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته 137 وانا استحي ان اساله قال 138 المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد ذلك احدكم---- فلينضح ذكره وليتوضا وضوءه للصلاة	3979	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0073	false	-8234001822395896709	85	154	436	773	1520	300	مالك اخبرني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته---- وانا استحي ان اساله قال---- المقداد فسالته----------------------------------- فقال اذا وجد---- احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	73	2759496209249681762	287	491.5	227	388	73.96907043457031	55	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4013	true	-8494163154766767921	25	178	126	910	1523	300	قبل الحنث 23 قال ابو عمر وعلي هذا مذهب مالك والشافعي واصحابهما وهو الثابت في حديث عبد الرحمن بن سمرة وابي هريرة وليس في هذا الباب اعلي منهما ولا تقدم الكفارة الا في اليمين بالله خاصة وقال مالك وجمهور اصحابه الا اشهب من كفر عن غيره بامره او بغير امره اجزاه وقال اشهب لا يجزيه اذا كفر عنه بغير امره لانه لا نية للكفارة في تلك الكفارة واختاره الابهري لان الكفارة فرض لا يتادي الا بنية اليك اداءه وهذا قول الشافعي واكثر الفقهاء وقد ذكرنا هذه المسالة في تكفير الرجل عن غيره في باب ربيعة من هذا الكتاب 24 وكان ابو حنيفة واصحابه لا يجيزون الكفارة قبل الحنث لانها انما تجب بالحنث والعجب لهم انهم لا تجب الزكاة عندهم الا بتمام مرور الحول ويجيزون تقديمها قبل الحول من غير ان ير-وا في ذلك مثل هذه الاثار ويابون من تقديم الكفارة قبل الحنث مع كثرة الرواية بذلك والحجة في السنة ومن خالفها محجوج بها	4013	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1348	false	4893755134468768036	53	114	268	598	1478	300	قبل الحنث--------------- وعلي--------ه مالك والشافعي واصحابهما وهو الثابت في حديث عبد الرحمن بن سمرة وابي هريرة ومنع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة واصحابه لا------ن الكفارة ---------------------تجب بالحنث والعجب---- انهم لا تجب الزكاة عندهم الا بتمام ال-----حول واجازوا تقديمها قبله----- من غير ان يرووا في ذلك مثل هذه الاثار و-ابوا ت---قديم الكفارة قبل الحنث مع كثرة الرواية بذلك والحجة في السنة ومن خالفها محجوج بها	1348	2759496209249681762	317	542.5	256	785	40.382164001464844	55	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4051	true	-2548216319271821817	0	52	0	281	1484	300	الطريق فاخذه فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون------------------- والغرق------ وصاحب الهدم----- والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاتسبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	4051	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0511	false	4057566846641228519	50	99	251	514	1532	300	الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة ---------المبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب الهدم شهيد والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما ف---------------------------------------ي العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	511	2759496209249681762	231	421.5	187	311	74.27652740478516	39	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4066	true	2947934073977046051	242	300	1204	1469	1469	300	مالك عن ---سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته 81 من وجهه فليعجل الي اهله 82 هذا حديث انفرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به مالك عن سمي -لا يصح لغيره عنه وانفرد به سمي ايضا فلا يحفظ عن-	4066	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1695	false	-2170287526740406757	43	145	241	753	1524	300	مالك حدثني سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فان- قضي احدكم نهمته--- من وجهه فليعجل الي اهله اخبرنا مالك حدثنا وفي نسخة حدثني بالافراد سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقيه كان في الطبقة السادسة من طبقات التابعين والمحدثين مات سنة ثلاثين وماءة مقتولا كذا قاله ابن حجر قال ابن عبد البر تفرد به مالك عن سمي فلا يصح لغيره عنه وانفرد به سمي ايضا فلا يحفظ عن	1695	2759496209249681762	240	429.0	187	516	46.511627197265625	46	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4071	true	-2807525816498168222	109	193	532	932	1455	300	مالك عن--- سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك ي----ا عبد الرحمن لتذهبن الي ام- المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك---- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم-- عليها ثم قال -----------يا ام المءمنين انا كنا عند مروان	4071	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0612	false	-7627301542400539076	223	299	1108	1477	1479	300	مالك حدثنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن----------------- انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ي-----------------قول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر--- ان ابا هريرة قا-ل من اصبح جنبا افطر---------- فقال مروان اقسمت عليك يا ابا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فسل----هما عن ذلك قال فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلمنا عليها ثم قال عبد الرحمن يا ام المءمنين---- كنا عند مروان	612	2759496209249681762	337	574.0	265	425	79.29412078857422	63	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4071	true	-2807525816498168222	193	299	932	1447	1455	300	فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعراق	4071	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0613	false	4929824741659189747	2	98	11	478	1478	300	فذكر--- ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت------ ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال----------- لا والله قالت------ فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ---كما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان--------- فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال------ اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق	613	2759496209249681762	464	865.0	368	515	90.09708404541016	95	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4072	true	1774349390505208148	1	29	4	138	1450	300	فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر	4072	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0613	false	4929824741659189747	99	127	482	616	1478	300	فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر	613	2759496209249681762	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4072	true	1774349390505208148	1	29	4	138	1450	300	فركب عبد الرحمن وركبت معه-------------------------------- حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر له ذلك ف------------------قال ابو هريرة لا علم لي بذلك------------ انما اخبرنيه مخبر	4072	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0617	false	-6382329811542518686	1	62	7	306	1443	300	فركب عبد الرحمن وركبت معه اي خلفه او علي دابة اخري وذهبنا حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة علي طريق المصاحبة وعن البخاري فقال له عبد الرحمن اني ذاكرك امرا لولا ان مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ثم ذكر له ذلك اي بطريق الملاطفة فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك اي استقلالا انما اخبرنيه مخبر	617	2759496209249681762	133	220.0	105	299	44.481605529785156	24	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4077	true	7380875269069580693	102	206	483	972	1423	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر ابن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------ال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج 113 يصب الماء علي راسه 114 م--ن العطش او من الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت---- فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد 1159 دعا بقدح فشرب فافطر الناس	4077	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0632	false	-5885284985371885200	104	200	525	985	1471	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن-------------------------- عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------ه صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم لكمال قوته علي رياضته قال ابو بكر---- الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج---- يصب ع------لي راسه الماء من العطش وم--ن الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد----- دعا -قدح فشرب فافطر الناس	632	2759496209249681762	423	774.5	333	517	81.81818389892578	84	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4083	true	-3824422689671937891	77	126	356	585	1431	300	مالك عن---- سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع------ ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج------- فاعترض لي فقال لها 132 رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	4083	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0804	false	-4773030380884514889	250	299	1221	1459	1465	300	مالك اخبرنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج واردته فاعترض لي فقال لها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	804	2759496209249681762	216	387.5	169	247	87.44939422607422	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4083	true	-3824422689671937891	79	244	364	1162	1431	300	سمي مول-ي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن--------------- يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج------------------------------------ فاعترض ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال لها 132 رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة 133 هكذ-----------------------------------------ا روي هذا الحديث جماعة الرواة للموطا وهو مرسل في ظاهره الا انه قد صح ان ابا بكر سمعه من تلك المراة فصار 134 مسندا بذلك------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث صحيح مشهور من رواية ابي بكر وغيره وفيه من الفقه تطوع النساء بالحج وهذا اذا كانت الطرق مامونة وكان مع المراة ذو محرم او كانت في جماعة نساء يعين بعضهن بعضا وينبغي ان ينضم الرجل اليهن عند الركوب والنزول وفيه ان الاعمال قد ي-----فضل بعضها بعضا ---في اوقات وان الشهور بعضها افضل من بعض والعمل في بعضها افضل من بعض 135 وان شهر رمضان مما ي-ضاعف فيه عمل البر وذلك دليل علي عظيم فضله وفيه ان الحج افضل من العمرة وذلك والله اعلم لما فيه من زيادة المشقة في العمل	4083	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0805	false	5138267962231864658	59	258	290	1269	1467	300	سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن والمولي يطلق علي الرقيق تارة وعلي السيد اخري يقول ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي اسمه عبد الله كان صدوقا في الطبقة السادسة من طبقات التابعين من اهل المدينة كذا في التقريب جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج اي هيءات ما لزم في طريق الحج واردته فاعترض لي بصيغة المجهول اي فحصل لي عارض كان مانعا من خروجي وفي بعض طرقه فاصابتنا هذه القرحة الحصبة او الجدري كذا ذكره السيوطي فقال لها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة اي ان ثواب العمرة في رمضان كثواب الحج المبرور كما روي -----------------------------------مالك في موطءه عن سمي مولي ابي----- بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما-------------------------------------------------------------------- والحج المبرور ليس له جزاء الي الجنة وفيه ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمال البر قد تفضل بعضها علي بعض في اوقات وان الشهور بعضها افضل من بعض والعمل في بعضها افضل من بعض ----وان شهر رمضان بما يتضاعف فيه عمل البر وذلك دليل علي عظ-م فضله وا----ن الحج افضل من العمرة ----------------لما فيه من زيادة المشقة --والعمل	805	2759496209249681762	400	592.0	308	1229	32.54678726196289	68	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4105	true	7761073251956356496	195	267	966	1293	1457	300	مالك عن---- داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري 11 قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------- الي مروا- بن الحكم في دار فقضي---------------- باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال ---زيد احلف له مكاني فقال له مروان لا والله لا والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب 12 من ذلك 13 قال مالك --كره زيد	4105	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1504	false	7923040984869150960	199	264	1031	1337	1496	300	مالك اخبرنا داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان يقو----------------ل اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار الي مروان بن الحكم------- فقضي علي زيد بن ثابت باليمي----------------ن علي المنبر فقال له زيد احلف له مكاني فقال مر---وان لا وا---------لله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب--- من ذلك--- قال محمد وبقول زيد	1504	2759496209249681762	252	403.0	195	364	69.23076629638672	43	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4105	true	7761073251956356496	215	300	1056	1457	1457	300	الي مروا- بن الحكم في دار------------------------ فقضي باليمين -----علي زيد بن ثابت-------- علي المنبر فقال --------------------------------------------------زيد احلف له--------------------- مكاني------- فقال له مروان لا والله لا وال--------له الا عند مقاطع الحقوق فجعل ------------------------زيد يحلف ان حقه لحق و--------------------------------------------يابي ان يحلف علي المنبر ف------------------------------------------------جعل مروان--------- يعجب 12 من ذلك 13 -----------------------------------------------------------------قال مالك كره زيد صبر اليمين ق-ال الشافعي وبلغني ان عمر بن الخطاب حلف علي المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل وان عثمان رضي الله عنه ردت عليه اليمين علي المنبر فاقتدي منها وقال اخاف ان-	4105	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1505	false	137146767129209194	144	290	756	1446	1504	300	الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة من جهة معاوية فقضي اي حكم مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر اي عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اي لمروان زيد احلف له اي لعبد الله بن مطيع مكاني اي هذا فقال له مروان لا والله اي لا يحلف والله الا عند مقاطع الحقوق قال اي ابو غطفان فجعل اي شرع زيد يحلف ان حقه لحق اي باق لم يقبضه وابي اي زيد بن ثابت وفي نسخة يابي ان يحلف عند المنبر اي حوالي المنبر بناء علي التغليظ في اليمين عرفا فجعل مروان بن الحكم يعجب--- من ذلك اي يتعجب ويستنكر ما هنالك يعني امتناع زيد مع علمه انها تغلظ بالمكان قال مالك كره زيد صبر اليمين وقال الشافعي -بلغني ان عمر---------- حلف علي المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل وان عثمان------------- ردت عليه اليمين علي المنبر فافتدي منها وقال اخاف ان	1505	2759496209249681762	339	475.0	265	717	47.28033447265625	55	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4106	true	-4190720842283911277	11	108	62	531	1484	300	لا اختلاف 14 فيه عندنا بالمدينة ومكة في قديم ولا حديث قال الشافعي فعاب قولنا هذا عاءب ترك فيه موضع حجتنا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاثار بعده عن ا-صحابه 15 وزعم ان زيد بن ثابت كان لا يري اليمين علي المنبر وانا روينا---- ذلك عنه وخالفناه الي قول مروان بغير حجة قال الشافعي هذا مروان يقول لزيد وهو عنده من 16 احظي اهل زنانه وارفعهم منزلة لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فما منع زيد بن ثابت لو لم 17 يعلم ان اليمين علي المنبر حق ان يقول مقاطع الحقوق مجلس الحكم كما	4106	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1506	false	-1885032724495917532	1	62	4	298	1479	300	لا --خلاف ---فيه عندنا-------------- في قديم ولا حديث------------ فعاب قولنا هذا غاءب ترك فيه موضع حجتنا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاثار بعده عن الصحابة--- وزعم ان زيد------------ لا يري اليمين علي المنبر وانا روينا عند ذلك---- وخالفناه الي قول مروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما منع زيد-------- لو لم--- يعلم ان اليمين علي المنبر حق ان يقول مقاطع الحقوق فجلس الحكم كذا	1506	2759496209249681762	284	462.5	224	474	59.915611267089844	54	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4133	true	3976003395189880092	9	89	50	436	1480	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك 57------------------------------ فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 58 وقد تقدم القول في معني هذا الحديث مستوعبا مهذبا في باب ابن شهاب عن انس من هذا الكتاب وقد روي هشام بن عروة عن ابيه مرسلا في رواية مالك ومسندا	4133	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0253	false	-1809056400860773881	127	202	654	1021	1491	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك علي وزن قاض من الشكاية وهو المرض فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا ف----اجلسوا وفي سند اخر ليحيي في الموطا لمالك عن----------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه وقد ارسله----- مالك واسنده	253	2759496209249681762	274	468.5	214	435	62.98850631713867	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4154	true	7492507033113230208	41	91	195	446	1417	300	عن عاءشة------------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 125 اختلف في	4154	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0659	false	6951957213853327216	55	97	299	507	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صا---------------------مه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -----------------------------شاء صامه ومن شاء تركه كذا قاله علي	659	2759496209249681762	165	275.0	129	270	61.11111068725586	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4183	true	-5473532175821393866	58	256	304	1277	1472	300	عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير قال حدثنا محمد بن سليمان الذهلي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن---- شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن---- شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفتم في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قال- حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها وان اشترط اهلها الولاء فانما الولاء لمن اعتق-- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن---- شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت --من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حلابها او ظهرها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	4183	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	53	235	266	1159	1467	300	عبد الله بن ايوب المقري عن---------------- محمد بن سليمان الدهلي عن عب-------د الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن ابي شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل--- اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثا من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاع-----------------------------------------------تقها البيع جاءز فالشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة ف-سالته فقال لا ادري حد--------ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر ------------قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط --حملانها ق------- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1412	2759496209249681762	817	1480.5	645	1013	80.65152740478516	150	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4235	true	3369079418573528912	179	213	930	1088	1486	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- قال وهو يطوف بالبيت للركن الاسود انما انت حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك ثم قبلة	4235	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0860	false	-6678553106667894286	22	100	119	489	1529	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو يطوف بالبيت للركن الاسود انما انت حجر ولو---------------------------------------------------لا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك فقبله وروي الحاكم عن ابي هارون العبدري عن ابي سعيد الخدري حججنا مع عمر بن الخطاب فلما طاف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله	860	2759496209249681762	106	44.5	83	421	25.178146362304688	20	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4241	true	791039439037330473	95	166	471	798	1433	300	مالك ----عن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءد---------ها في دمها ثم خل -------بين الناس وبينها ياكلونها 390 هذا حديث مرسل في الموطا وهو في غير الموطا مسند لان جماعة من الحفاظ رووه عن هشام بن عروة عن	4241	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0723	false	-3225245379745901280	141	203	725	1024	1517	300	مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------له كيف نصنع بما عطب من الهدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------انحرها و--الق قلادتها او نعلها في دمها و--خل بينها وبين الناس------- ياكلونها اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا وفي نسخة قال انا رامزا الي اخبرنا هشام بن عروة اي ----	723	2759496209249681762	190	289.0	148	347	54.755043029785156	34	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4262	true	-2336521958343831530	44	98	210	470	1452	300	كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة---------------------------------------------------------------------------------------- يا ام المءمنين------------------------------------------------------------------------ اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت -ما 436 يقول قال يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب ق-الت يرحم الله -ابا عبد الرحمن------ ما اعتمر	4262	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0804	false	-4773030380884514889	17	134	82	674	1465	300	كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال عمرتين فبلغ عاءشة لقد علم ان رسول الله اعتمر ثلاث سوي التي قرنها بحجة الوداع وكان ابن عمر لم يعد المقرونة بالحج فانه صلي الله عليه وسلم كانا قارنا لعمره المفردة في الحقيقة شان احديهما عمرة القضاء بعد عام الحديببة وعمرة الجعرانة هذا وعن عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع صوتها بالسءال قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ق اختاه اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقو--------ل يقول اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر	804	2759496209249681762	166	208.5	128	666	24.924924850463867	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4282	true	-8735853463620317630	139	206	720	1032	1488	300	عن هشام بن عروة عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- في مرضه فاتي 487--- فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	4282	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0253	false	-1809056400860773881	192	277	975	1377	1491	300	عن هشام بن عروة عن ابيه وقد ارسله مالك واسنده جماعة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من بيتي في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	253	2759496209249681762	304	557.0	238	407	74.69287109375	63	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4284	true	3117845201950858838	0	55	0	261	1446	300	عليه وسلم من نفسه خفة فخرج واذا ابو بكر يءم ال--------------------------ناس فلما راه ابو بكر استاخ--------ر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه------- فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وال----ناس يصلون بصلاة ابي بكر	4284	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0253	false	-1809056400860773881	220	277	1105	1377	1491	300	عليه وسلم خرج من بيتي في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس ف----------------استاخر ابو بكر فاشار----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	253	2759496209249681762	190	317.0	150	306	62.09150314331055	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4303	true	-5579804411286995547	27	90	115	407	1408	300	مالك عن---- الوليد بن عبد الله بن صياد ان المطلب بن عبد الله بن حويطب المخزومي اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما -كره ان يسمع فقال رجل يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	4303	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1677	false	391442178222212471	4	66	18	308	1498	300	مالك اخبرنا الوليد بن عبد الله بن صياد ان المطلب بن عبد الله بن حن-طب المخزومي اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قا-----ل يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	1677	2759496209249681762	280	528.0	218	297	94.27609252929688	57	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4307	true	1455671273811026379	104	158	501	750	1444	300	مالك عن ي----زيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير -----------------وهو من ازدشنءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث -ناسا معه---- عند باب المسجد فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من	4307	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1579	false	4007287051934529145	244	300	1348	1606	1606	300	مالك اخبرنا يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة وهو -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحدث اناسا معه وهو عند باب المسجد -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من-	1579	2759496209249681762	228	417.5	179	275	82.90908813476562	45	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4308	true	-5767302014761549759	17	90	81	412	1449	300	مالك عن---- يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخ--------بره عن عثمان ابن ابي العاص انه ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد- كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر بذلك اهلي	4308	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1556	false	-3643152508101428133	21	96	97	439	1475	300	مالك اخبرنا يزيد بن خصيفة ان عمر- بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان -بن ابي العاص انه اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع حتي كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد ففع---لت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امرا به- اهلي	1556	2759496209249681762	312	577.5	241	348	89.6551742553711	64	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4320	true	-6716182545724714490	53	163	242	810	1488	300	مالك عن---- يزيد ب------------ن الهادي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله------------------- يعتكف العشر الوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---------- اسجد من صبحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله------------------- انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صب---يحة احدي وعشرين	4320	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	53	171	266	867	1516	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن الهاد- عن محمد بن ابراهيم عن ا-----------------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها---------- من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبحتها اسجد---------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد ف-مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	665	2759496209249681762	518	914.0	416	644	80.43478393554688	88	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4335	true	6557568860022320726	180	206	865	978	1436	300	مالك عن---- يزيد------------ بن قسيط عن سعيد بن المسيب انه كان يقول ذكاة ما في بطن الذبيحة ذكاة امه اذا كان قد نبت شعره وتم خلقه	4335	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1148	false	-8696007745516063275	88	117	455	584	1492	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب انه كان يقول ذكاة ما في بطن الذبيحة ذكاة امه اذا كان قد نبت شعره وتم خلقه	1148	2759496209249681762	111	204.5	85	129	86.0465087890625	24	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4335	true	6557568860022320726	60	90	276	413	1436	300	مالك عن---- يزيد------------ بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن عاءشة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	4335	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1703	false	-7612935605846154993	159	198	795	976	1506	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ام-ه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	1703	2759496209249681762	133	233.5	103	182	73.07691955566406	26	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4340	true	-8656835691638225693	205	266	1016	1303	1477	300	عن يزيد بن زياد--------------- عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------- انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلثي الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك وصل الصبح	4340	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0012	false	2949040021043838824	89	154	431	736	1466	300	عن يزيد بن زياد مولي لبني هاشم عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة انه ساله--------- عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث- الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك وصل الصبح	12	2759496209249681762	276	514.0	217	315	87.61904907226562	56	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4344	true	-5358939344219367415	59	207	315	1044	1497	300	مالك ---عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سمعه ي--------------قول لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة--- بطحاء ثم طرح عليها رداءه و-استلقي ثم مد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال--- ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة--------------------------- الا ان--- تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رجمنا----- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال ملك قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رحمه الله قال مالك	4344	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1240	false	5107901499961452078	103	244	518	1218	1487	300	مالك حدثنا يحيي بن سعيد------------------ انه سمع سعيد بن المسيب يقول لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليها ثوبه ثم استلقي و--مد يد-ه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال يا ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة وصفق باحدي يديه علي الاخري الا ان لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم و---رجمنا واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها -------------------------قال سعيد---------- فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر اخبرنا------- مالك	1240	2759496209249681762	612	1090.0	488	797	76.78795623779297	112	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4346	true	1202214370231894283	212	249	1032	1198	1459	300	قال عمر اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان- اقولها لع---------لها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقله--ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها ف----لا احل له-- ان يكذب علي	4346	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1242	false	1472386007174426664	1	43	3	190	1564	300	قال---- اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد مر التي اذ اقولها لا ادري لو لها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها اي حفظها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها قال لا احل لاحد ان يكذب علي	1242	2759496209249681762	142	234.5	109	191	74.34555053710938	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4347	true	2617165247515968730	33	63	163	306	1471	300	عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول الرجم في كتاب الله------- حق علي من زنا--------- من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف	4347	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1239	false	6808058164572618134	1	32	3	148	1511	300	عباس انه سمع----- عمر بن الخطاب يقول الرجم في كتاب الله عز وجل حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء ---------اذا قامت عليه البينة او كان الحمل او الاعتراف	1239	2759496209249681762	124	220.5	97	159	77.98741912841797	23	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4351	true	-2460576642458139123	172	216	847	1055	1510	300	مالك عن ابي---- النضر مولي عمر بن عب-د الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة ما يوجب الغسل فقالت هل تدري ما مثلك يا ابا سلمة مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل	4351	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0132	false	7487750620984193742	224	266	1155	1361	1531	300	مالك اخبرنا ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال----- عاءشة ما يوجب الغسل فقالت ا--تدري ما مثلك يا ابا سلمة مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل	132	2759496209249681762	193	363.0	152	213	90.6103286743164	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4352	true	5105686227845952907	223	277	1037	1271	1381	300	يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد-------- يغتسل فقال محمود بن لبيد -ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال زيد-------- ان ابيا------ نزع عن ذلك قبل ان يموت	4352	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0133	false	4876059410985022982	238	294	1235	1470	1497	300	يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم ---------يكسل فقال زيد بن ثابت يغتسل فقال محمود بن لبيد فان ابي بن كعب---- لا يري الغسل فقال زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع من ذلك قبل ان يموت	133	2759496209249681762	208	367.0	158	257	80.93385314941406	44	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4354	true	3907294211743898177	249	292	1188	1401	1438	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره سمعته من رسول الله قال وسال-------------------------------- عن ذلك عليا------------- والزبير وطلحة وابي بن كعب فامروه بذلك	4354	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0131	false	-482222808330888198	230	276	1197	1420	1555	300	زيد بن خالد الجهني------ انه سال عثمان---------------------- اذا جامع الرجل ف-------لم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد بن خالد فسالت عن ذلك عليا رضي الله عنه والزبير وطلحة وابي بن كعب فامروه بذلك	131	2759496209249681762	170	280.5	134	258	65.89147186279297	32	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4359	true	-8521499196471469770	179	300	904	1457	1457	300	سعيد بن المسيب----- ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال--- ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده--------- فلم تقر-ره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال------------------------- له عمر مثل الذي قال له ابو بكر--------- فلم تقرر-ه نفسه حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان الاخر--- زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات-------- كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ابه جنة فقالوا يا رسول الله والله انه-	4359	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1258	false	-562312809145142104	1	121	5	533	1406	300	سعيد بن المسيب يقول ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر------- فقال له ان الاخر قد زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري قا-ل لا -قال--- ابو بكر -تب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فقال له عمر----- كما قال له ابو بكر قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال له--- الاخر قد زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذلك مرارا كل ذلك يعرض عنه ح-----------------------------تي اذا اكثر عليه بعث ا-----------------------------لي اهله فقال ايشتكي ابه جنة فقالوا يا رسول ا------لله انه	1258	2759496209249681762	430	692.0	330	621	69.24315643310547	78	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4359	true	-8521499196471469770	195	254	976	1240	1457	300	فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لاحد غيري فقا-------------------------------------------------------------------ل لا فقال له ابو بكر ف-----------------------------تب الي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستتر بستر الله---------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة عن ع---------------------------------------باده فلم تقر-ره نفسه حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عمر بن الخطاب فقال--------------------------------------------- له عمر مثل الذي قال له ابو بكر--------- فلم تقر-ره نفسه حت----------------------------------------------------------------------ي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان------------------ الاخر	4359	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1259	false	2043149021913572333	83	252	414	1206	1447	300	فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري وفي رواية لاحد قبلي كانه اراد هل ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم ام لا قال لا -قال--- ابو بكر لما قيل عليه من الرافة بالامة تب الي الله عز وجل اي ارجع عما فعلت من المعصية كلها بالطاعة الي الذي غلب في حكمه وظهر حكمه علي جميع المحكومات في الدنيا والاخرة واستتر بستر الله اي بينك وبين الخلق فلا تظهر انت ما يستره عليك فان الله يقبل التوبة عن عباده اذا صحت شراءطها قال سعيد اي ابن المسيب فلم تقر به نفسه بفتح التاء الفوقية وكسر القاف وضم الراء المهملة المشددة ان تطمءن بكلام الصديق رضي الله عنه نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اي عمر كما قال لابي بكر فقال له عمر -----كما قال له ابو بكر قال سعيد فلم تقر به نفسه اي لم تطمءن بكلام عمر بن الخطاب نفسه اي قلبه لشدة اشفاقه وخوفه حتي اتي اي جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال له الاخر	1259	2759496209249681762	210	221.0	157	801	26.217227935791016	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4361	true	7267629034551382192	175	233	845	1155	1466	300	المجنون المعتوه لا حد ع-------------------ليه و------------القلم عنه مرفوع وفيه دليل علي --------ان اظهار الانسان ما ياتيه من الفواحش حمق- لا يفعله الا المجانين وانه ليس من شان ذوي العقول ك-شف ما واقعه من الحدود والاعتراف به عند السلطان وغيره وانما من شانها الستر-- علي انفسهم والتوبة من ذنوبهم وكما يلزمهم الستر علي غيرهم فكذلك يلزمهم الستر علي انفسهم	4361	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1261	false	2433153778087763292	103	165	508	838	1514	300	الج-نون المعتوه لا حد عليه لانه صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث الصبي والمجنون والناءم وان اظهار الانسان ما ياتيه من الفواحش جنون لا يفعله الا المجانين وانه ليس من شانه ذي العقول كثرة ما يلزم ستره------ والاعتراف به عند السلطان وغيره وانما من شانهم الستر ق علي انفسهم والتوبة---------- وكما يلزمهم الستر علي غيرهم------ يلزمهم الستر علي انفسهم	1261	2759496209249681762	248	396.0	201	353	70.25495910644531	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4364	true	6317362747075548179	41	93	197	449	1429	300	الصواب ومعناه ان الرذل الدني زني كانه يدعو علي نفسه- ويعيبها بما نزل له من مواقعة الزني قال ابو عبيدة ومن هذا قولهم السءال اخر كسب الرجل اي ارذل كسب الرجل وقال الاخفش كني عن نفسه فكسر الخاء وهذا انما يكون لمن حدث عن نفسه بقبيح يكره ان ينسب ذلك الي نفسه	4364	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1259	false	2043149021913572333	31	82	160	408	1447	300	اللءيم ومعناه--- الرذل الذ-ي زني كانه يدعو علي نفسها ويعيبها بما نزل به من موافقة الزني قال ابو عبيد- ومن هذا قولهم السءال اخر كسر الرجل اي ارذل كسب الرجل وقال الاخفش كني عن نفسه بكسر الخاء وهذا انما يكون لمن حدث عن نفسه بقبيح فكره ان ينسب ذلك الي نفسه	1259	2759496209249681762	236	440.0	185	253	93.28063201904297	42	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4364	true	6317362747075548179	99	155	477	738	1429	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال- ياه-زال لو سترته برداءك لكان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق	4364	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1261	false	2433153778087763292	222	269	1134	1354	1514	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد------------------ انه بلغه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم ي---دعي هزالا يا هزال لو سترته برداءك -كان خيرا لك قال يحيي-------- فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال-------- فقال يزيد هزال جدي والح----ديث حق	1261	2759496209249681762	201	334.0	155	267	75.28089904785156	39	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4365	true	-2024180005160725028	205	266	966	1246	1400	300	عن ابي هريرة وربما قال--- عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة -----ومن يسر علي مسلم ----------يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ----------ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	4365	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1262	false	8012793184759637112	214	277	1096	1387	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	1262	2759496209249681762	237	414.0	183	312	75.96154022216797	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4377	true	3676120980533766058	276	300	1327	1439	1439	300	ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن------- اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما-	4377	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1035	false	4804669571858006277	160	186	840	960	1555	300	ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما	1035	2759496209249681762	112	211.0	89	120	93.33333587646484	22	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4378	true	6996567387658896216	0	64	0	315	1452	300	في بطنها فقد حلت وقال ابن عباس اخر الاجلين فجاء ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعث-وا كريبا مولي عبد الله بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	4378	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1035	false	4804669571858006277	186	242	960	1238	1555	300	في بطنها فقد حلت فقال-------------------------- ابو هريرة----- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عب--------اس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليالي فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	1035	2759496209249681762	268	508.5	212	317	84.54258728027344	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4379	true	4326141702284518357	100	187	486	889	1442	300	يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ع------روة بن الزبير -حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيت ام سلمة وفي البيت صبي يبكي فذكروا ان به العين قال عروة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا تسترقون له من العين 504 هذا حديث مرسل عند جميع الرواة عن------------------------------------ مالك ف-------------------------------------------------------------ي الموطا وهو حديث صحيح يستند معناه------------------------------------------------- من طرق ثابت----------------------------------ة وقد تقدم ذكر بعضها في باب حميد بن قيس من كتابنا هذا في قصة ابني جعفر وفيه رواية النظير عن النظير وقد روي	4379	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1554	false	-8071255420478101450	115	230	533	1103	1452	300	يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عروة بن الزبير اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيت ام سلمة وفي البيت صبي يبكي فذكروا ان به العين--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا تسترقون له من العين قال محمد وبه ناخذ لا نري بالرقية باسا اذا كانت من ذكر الله عز وجل اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد قد مر طبقاته انفا ان سليمان بن يسار الهلالي المدني مولي ميمونة وقيل ام سلمة ثقة فاضل احد الفقهاء السبعة كان في الطبقة الثالثة من طبقات كبار التابعين المحدثين من اهل المدينة وقد مر منقبته مات بعد الماءة وقيل قبلها ك--------ذا في تقريب التهذيب وفيه رواية النظير عن النظير ان عروة	1554	2759496209249681762	256	328.5	192	592	43.24324417114258	45	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4393	true	-3720039349297920682	133	256	620	1207	1449	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة عن سويد بن النعمان انه اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العصر ثم دعا----------------------------- بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري ف-----------اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا 220 وبشير بن يسار هذا هو بشير بن ابي كيسان مولي بني حارثة من الانصار مدني تابعي ثقة وهذا حديث صحيح اسناده ثابت معناه ادخله مالك في باب ترك الوضوء مما مست النار وهذا يدلك علي ان السويق م-----------------------------ن الطعام الذي قد مسته النار وانه لا و-------------ضوء فيه وقد	4393	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0059	false	4367429140864269058	116	223	606	1117	1521	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان ----اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلوا--------------------------------- العصر ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري لهم بالماء واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا قال محمد وبهذا ناخذ لا وضوء مما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مست النار ولا مما دخل انما الوضوء مما خرج من الحدث فاما ما دخل من الطعام مما---- مسته النار او لم تمسه النار فلا وضوء فيه وهو	59	2759496209249681762	356	594.0	277	673	52.8974723815918	66	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4397	true	6620132533833139781	32	153	143	725	1417	300	عن جابر ان النبي -------------------صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان رسول الله قد نحر فامر-------------------- من كان نحر ان -----يعيد بذبح اخر ولا ينحر حتي ينحر النبي ذكره سنيد عن حجاج عن ابن جريج ففي هذين الحديثين ان النحر لا يجوز قبل نحر الامام وقال معمر عن الحسن في قول الله عز وجل يا ----------ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله-------- نزلت في قوم ذبحوا قبل ان ينحر النبي او قبل ان يصلي النبي ف---------امرهم النبي ان يعيدوا وقال----------------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة واصحابه والثوري والليث بن سعد لا يجوز ذبح الاضحية قبل الصلاة ويجوز بعد الصلاة -قبل ان يذبح الامام وحجتهم حديث الشعبي عن البراء ان رسول الله قال من نسك قبل الصلاة فانما هي شاة لحم	4397	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1125	false	8911052351231187055	64	171	343	877	1538	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فسبقه رجال------- وظنوا ان---------ه قد نحر فامره صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر حتي ينحر وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن في قوله تعالي في سورة الحجرات ياايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات نزلت في قوم ذبحوا قبل-------- النبي -----------صلي الله عليه وسلم فامرهم ان ------يعيدوا اخرجه ابن المنذر لكن هذا من خصاءص النبي صلي الله عليه وسلم لما يدل عليها هذه الاية وجوز ابو حنيفة والليث- والثوري الذبح--------------------------------------------- بعد الصلاة وقبل ----ذبح الامام ل------حديث---------- البراء بن عازب مرفوعا-- من نسك قبل الصلاة فانما هي شاة لحم	1125	2759496209249681762	318	427.5	247	737	43.14789581298828	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4404	true	-4340579652941969704	155	189	765	919	1420	300	ام سلمة عن النبي انه قال اذا دخل العشر--- عشر ذي الحجة فاراد احدكم ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره قال في قوله فاراد ان يضحي دليل علي انها غير واجبة	4404	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1114	false	-3588173189078764907	74	104	357	493	1431	300	ام سلمة مرفوعا---------- اذا دخل العشر اي عشر ذي الحجة فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس-- من شعره ولا من بشره شيءا ففي قوله -اراد-------- دليل علي انها غير واجبة	1114	2759496209249681762	115	177.5	88	157	73.24840545654297	23	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4411	true	473991394934433345	36	92	171	442	1517	300	قدم وفد من العراق علي عمر بن عبد العزيز فنظر عمر الي شاب منهم يريد الكلام ويهش اليه فقال عمر كبروا كبروا يقول قدموا الكبار قال الفتي يا امير المءمنين ان الامر ليس بالسن ولو كان الامر كذلك لكان في المسلمين من هو اسن منك قال صدقت فتكلم رحمك الله -قال انا وفد شكر وذكر الخبر	4411	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1209	false	7035697119052893161	20	68	95	323	1475	300	قدم وفد من العراق علي عمر بن عبد العزيز فنظر عمر الي شاب منهم يريد ال----------كلام فقال---- كبروا فق-----------------------ال الفتي يا امير المءمنين ان الامر ليس بالسن ولو كان------ كذلك لكان في المسلمين من هو اسن منك قال صدقت -تكلم رحمك الله فقال اما وقد شكر فذكر الخبر	1209	2759496209249681762	219	393.0	171	272	80.51470947265625	41	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4414	true	-8255839158508857998	215	278	1064	1351	1451	300	ابو عمر هذه رواية اهل العراق عن بشير بن يسار -في هذا الحديث ورواية اهل المدينة عنه اثبت ان شاء الله وهم به اقعد ونقلهم اصح عند اهل العلم-- وقد حكي الاثرم عن احمد بن حنبل انه ضعف حديث س-عيد بن عبيد هذا عن بشير بن يسار وقال الصحيح عن بشير ابن يسار ما رواه عنه يحيي بن سعيد قال احمد واليه اذهب	4414	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1210	false	-2466649941163564917	163	209	811	1028	1483	300	ابو عمر هذه رواية اهل العراق عن بشير بن يسار وفي ------------رواية اهل المدينة عنه اثبت------------ وهم به اقعد ونقلهم اصح عند---- العلماء وقد حكي الاثرم عن احمد-------- انه ضعف رواية سعيد بن عبيد---- عن بشي--------ر وقال الصحيح عنه------------- ما روا----ه يحيي بن سعي---------د واليه اذهب	1210	2759496209249681762	206	322.5	161	291	70.79037475585938	38	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4426	true	-5130825773362456401	28	61	136	289	1380	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح اضحيته قبل ان يغدو الي المصلي ف----ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعود باضحية اخري	4426	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1123	false	432714228250885726	24	58	129	290	1517	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح اضحيته قبل ان يغدو يوم الاضحي وانه ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعود باضحية اخري	1123	2759496209249681762	144	266.0	111	161	89.44099426269531	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4426	true	-5130825773362456401	143	230	641	1048	1380	300	اضحيته وظاهر هذا اللفظ الانقطاع لان عباد بن تميم لا يجوز ان يظن به احد من اهل العلم انه ادرك ذلك الوقت ولكنه-------------------------------------------- ممكن ان يدرك عويمر بن اشقر فقد روي هذا الحديث عبد العزيز الدراوردي عن يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر اخبره انه ذبح قبل الصلاة وذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما صلي فامره ان يعيد اضحيته وهذه الرواية مع رواية حماد بن سلمة تدل------------------------------------------------------------------------------------------------- علي غلط يحيي بن معين و---قوله في ذلك ظن لم يصب فيه	4426	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1124	false	720702821707879081	41	140	186	651	1406	300	الحديث وظاهر---- اللفظ الانقطاع لان عبادا لم يدركه---------------------------------------------- الوقت ولذا زعم ابن معين انه مرسل لكن سماع عباد من عويمر ممكن وقد صرح به في رواية--------------------- عبد العزيز الدراوردي عن يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر اخبر- انه ذبح قبل الصلاة وذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما صلي فامره ان يعيد اضحيته وفي رو------------اية حماد بن سلمة عن يحيي بن عباد عن عويمر انه ذبح قبل ان يصلي فامره صلي الله عليه وسلم ان يعيد فهاتان الروايتان تدلان علي غلط يحيي بن معين وان قوله ---ذلك ظن لم يصب فيه	1124	2759496209249681762	279	450.0	217	552	50.543479919433594	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4445	true	-5466844157611448229	131	171	661	829	1420	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	4445	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0527	false	2068235449254643839	208	249	1019	1199	1457	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن معوذ -بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد	527	2759496209249681762	159	298.5	120	181	87.84530639648438	36	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4471	true	1068633305221493122	193	224	923	1080	1462	300	----اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	4471	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0446	false	7943777569498263803	161	193	806	963	1498	300	ناس اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله لقد ر--قيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حاجته- مستقبل- بيت المقدس	446	2759496209249681762	148	269.0	117	161	91.92546844482422	27	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4472	true	7052397518598204262	73	204	369	979	1388	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبد-ا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله------------------- يقول لا قطع في ثمر ولا في كثر والكثر الجمار قال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطعه--- فانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله فمعش------------------ي معه رافع الي مرون بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم قال فما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله------------------- يقول لا قطع في ثمر ولا في كثر فامر مروان بالعبد فارسل 4132 قال	4472	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1220	false	3287028729879714712	17	149	84	703	1445	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان غلاما سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي-----ه مروان بن الحكم فسجنه----------- واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله------- فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا ---كثر والكثر الجمار قال الرجل -ان مروان--------- اخذ غلام---ي وهو يريد قطع يده فانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه حتي ات-ي مروان فقال له رافع اخذت غلام-- هذا -قال نعم قال فما انت صانع به قال اريد قطع يده -قال فاني س---معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا ---كثر فامر مروان بالعبد فارسل----- قال	1220	2759496209249681762	516	866.0	402	674	76.557861328125	98	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4472	true	7052397518598204262	204	300	979	1388	1388	300	ابو عم----------------ر هذا حديث منقطع لان محمد بن يحيي لم يسمعه من رافع بن خديج وقد ر--------------------------------------------------------------واه ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج-------------------------------------------------- فان صح هذا فهو متصل مسند صحيح ولكن قد خولف ابن عيينة في ذلك ولم يتابع عليه الا ما رواه حماد بن دليل المداءني عن شعبة فانه رواه عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه عن رافع بن خديج واما غير حماد بن دليل فانما روا-----ه عن شعبة عن يحيي عن-	4472	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1222	false	7435722001259068755	211	291	963	1334	1378	300	ابو عمر اي ابن عبد البر هذا حديث منقطع لان محمد بن يحيي لم يسمعه من رافع وتابع مالكا عليه سفيان الثوري والحمادان وابو عوانة ويزيد بن هارون وغيرهم ورواه ابن عيينة عن يحيي-------- عن محمد عن ----------------عمه واسع-------- عن رافع وكذا رواه حماد بن زيد المدايني عن شعبة عن يحيي بن سعيد به فان صح هذا وقيل عنه ابي ميمونة عن رافع--------------------- ولم يتابع عليه ---وقد خولف حماد بن زيد ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما رواه غيره عن شعبة عن يحيي عن	1222	2759496209249681762	177	215.5	131	543	32.596683502197266	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4482	true	-8020164187892968024	118	192	581	955	1499	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن----- ابي سعيد الخدري قا-ل سمعت رسول الله ي-------------------قول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران ولا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا تري شيءا وتنظر في القدح فلا تري شيءا وتنظر في الريش فلا تري شيءا وتتماري في الفوق	4482	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1535	false	140278741808552715	180	252	951	1313	1552	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن ا----------------بي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلات------------------هم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران -لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا تري شيءا -تنظر في القدح فلا تري شيءا -تنظر في الريش فلا تري شيءا فتتماري في الفوق	1535	2759496209249681762	321	574.5	254	403	79.65260314941406	54	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4483	true	921994864287142300	163	200	869	1051	1637	300	القوم الذين خرجوا علي علي بن ابي طالب يو-------------م النهروان------- فهم اصل الخوارج واول خارجة خرجت الا ان منهم طاءفة كانت ممن قصد المدينة يو-م الدار في قتل عثمان رحمه الله قال ابو عمر كان للخوارج مع	4483	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1536	false	1055361588166419625	76	116	384	578	1614	300	اي هم الذين خرجوا علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم النهروان فقتلهم فهم اصل الخوارج واول خارجة خرجت الا ان منهم طاءفة كانت ممن قصر المءمنين يوم الدار في قتل عثمان ر-ضي الله عنه وسموا خو--------ارج من	1536	2759496209249681762	147	254.5	114	203	72.4137954711914	24	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4502	true	4407764261052589104	140	180	667	854	1438	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر غدا الي السوق و----مسكن سليمان بين -------المسجد والسوق ف----مر علي---------- الشفاء ام سليمان فقال	4502	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0401	false	-1791285977137361904	258	300	1284	1482	1482	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر غدا الي السوق وكان منزل سليمان بين السوق والمسجد------- فمر عمر علي ام سليمان الشفاء---------- فقال-	401	2759496209249681762	164	268.0	128	216	75.9259262084961	32	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4502	true	4407764261052589104	180	206	854	976	1438	300	لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح احب الي من ان اقوم ليلة هكذا رواه مالك	4502	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0402	false	1895274053842664890	0	24	0	115	1545	300	لم ار سليمان في الصبح فقالت---- بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح احب الي من ان اقوم ليلة اخبرنا--- مالك	402	2759496209249681762	109	202.5	85	122	89.3442611694336	23	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4503	true	-3907209266655555885	2	71	9	337	1435	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سليمان بن ابي حثمة عن---- الشفاء ابنة عبد الله قالت دخل علي بيتي عمر بن الخطاب فوجد عندي رجلين ناءمي-------------------------ن فقال ما شان هذين اما شهدا معنا الصلاة قالت يا امير المءمنين صليا مع الناس وكان ذلك في رمضان فلم يزالا يصليان حتي اصبح-ا ثم صلي-ا الصبح ثم ناما فقال عمر لان اصلي الصبح في جماعة احب الي من ان اصلي ليلة	4503	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0403	false	5239097036962642433	21	71	98	349	1481	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سليمان بن ابي حثمة عن امه الشفاء انها ق---------الت دخل عل-----ي عمر و--------------عندي رجلان ناءمان تعني ابنها وزوجها سليمان فقال------------ اما صليا الصبح قلت ---------------------------------------------------------لم يزالا يصليان حتي اصبحنا --فصلينا الصبح و--ناما فقال---- لان اشهد الصبح في جماعة احب الي من قيام--- ليلة	403	2759496209249681762	191	259.5	148	359	53.20334243774414	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4513	true	-8877112798819227700	112	254	567	1243	1461	300	عن طاوس عن ابن عباس ان ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله فقال رجل طلق---- امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق ذكر الله عز وجل الطلاق في اول الاية و---اخرها والخلع فيما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان 2 229 وقرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره 2 230 واحتج من جعل الخلع طلاقا بحديث شعبة عن الحكم عن خيثمة عن عبد الله بن شهاب قال شهدت عمر بن الخطاب اتته المراة ورجل في خلع فاجازه وقال انما طلقك بمالك وبحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن---- هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت---- فهو ك---ما سميت قال	4513	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1011	false	7298691067236017812	68	215	346	1063	1493	300	---طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لو------------------ طلق رجل امراته تطليقتين ثم اختلعت منه حل له ان ---------ينكحها---------------- ذكر الله تعالي الط-لاق في اول الاية وفي اخرها -ال------------------------خلع بينهما ولنا ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------رزاق وابن ابي شيبة في مصنفيهما عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل الخلعة تطليقة باءنة لكن في مسنده ارسال وهو حجة عند الجمهور وكذا مرسل سعيد بن المسيب عند الشافعي ويءيده ما رواه الدارقطني والبيهقي في سننيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل الخلعة تطليقة باءنة لكن في سنده عباد بن كثير فيه كلام 563 اخبرنا مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سمت شيءا فهو علي ما سم-ت قال	1011	2759496209249681762	292	229.5	226	1039	28.103946685791016	51	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4547	true	-316145536285269842	265	300	1297	1446	1446	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن عباس -------------انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت-	4547	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1527	false	9133879396948282936	85	121	441	600	1476	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد انه بلغه عن ا--------بن عباس رضي الله عنه انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت	1527	2759496209249681762	138	242.0	106	167	82.63472747802734	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4548	true	7004572876231174811	0	26	0	127	1429	300	ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	4548	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1527	false	9133879396948282936	121	148	600	731	1476	300	ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم -العهد الا سلط الله عليهم العدو	1527	2759496209249681762	126	240.0	100	132	95.45454406738281	24	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4576	true	5870295039819924945	157	205	753	980	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخفف ركعتي الفجر حتي اني لاقول اقرا بام القران ام لا 7 30------------------------------- هكذا هذا الحديث عند جماعة الرواة للموطا وقد رواه ابن عيينة وغيره عن	4576	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0403	false	5239097036962642433	246	300	1228	1481	1481	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها ق قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخفف ركعتي الفجر حتي اني لاقول اقرا بام القران ام لا رواه يحيي في موطءه قال ابن عبد البر هكذا هذا الحديث عند --------رواة الموطا وقد رواه ابن عيينة وغيره عن-	403	2759496209249681762	210	375.5	166	265	79.24528503417969	41	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4596	true	-4767936143079863353	20	117	92	526	1407	300	اجلس ثم قال من يحلب هذه------- فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه------- فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال يعيش فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احلب 54 24 وهذا عندي والله اعلم ليس من ب-----اب الطيرة لانه محال ان ينهي عن شء ويفعله وانما هو من باب طلب الفال الحسن وقد كان اخبرهم عن شر الاسماء انه حرب ومرة فاكد ذلك حتي لا يتسمي بها احد	4596	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1558	false	3408800722709532682	104	174	534	843	1450	300	اجلس ثم قال من يحلب هذه الناقة فقام رجل فقال له ما اسمك ------------------------------قال حرب -قال-------------------------------- اجلس ثم قال من يحلب هذه الناقة فقام اخر فقال ما اسمك ---------------------------------قال يعيش -قال-------------------------------- احلب قال ابن عبد البر---------- ليس هذا من اجاب الطيرة لانه محال ان ينهي عن شء ويفعله وانما هو من باب طلب الفال الحسن وقد كان اخبرهم عن شر الاسماء انه حرب ومرة فاكد ذلك حتي لا يسمع----- احد	1558	2759496209249681762	251	384.5	190	453	55.408390045166016	49	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4608	true	7877188088761482602	0	37	0	180	1407	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان تخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن- سرية------------------- تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني	4608	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0504	false	912649441447882313	96	133	487	667	1535	300	صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين ان ي---------------تخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت علي سرية وهي طاءفة من الجيش تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت الي	504	2759496209249681762	155	273.5	122	200	77.5	29	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4627	true	-5185135102845945034	92	188	427	887	1399	300	مالك ----عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن ابيه زيده بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة انه اخبره ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها زنت وهي حامل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي فلما وضعته جاءته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي ترضعيه فلما ارضعته جاءته فقال---- اذهبي فاس---تودعيه قال فاستودعته ثم جاءت- فامر بها فرجمت 41 5 هكذا قال يحيي فيما راينا من رواية شيوخنا في هذا الحديث عن----------------------------------------------- مالك عن يعقوب بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة	4627	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1251	false	4023712936688251154	104	190	548	966	1525	300	مالك اخبرنا يعقوب بن زيد-------- عن ابيه زيد- بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة انه اخبره ان امراة -اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها زنت وهي حامل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي فلما وضعت-- اتته -قال لها اذهبي ح-------------------------تي ترضعي ف-لما ارضعت-- اتته فقال لها اذهبي حتي تستودعيه فاس----تودعته ثم جاءته فامر بها فاقيم عليه-----------------------------------------------ا الحد اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا وفي اخري قال حدثنا اخبرنا يعقوب بن -زيد عن ابيه زيد بن طلحة	1251	2759496209249681762	309	488.5	241	519	59.53757095336914	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4627	true	-5185135102845945034	189	228	890	1069	1399	300	عبد الله بن ابي مليكة- فجعل الحديث لعبد الله بن ابي مليكة مرسلا عنه وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير عن مالك عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابي مليكة	4627	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1251	false	4023712936688251154	265	300	1362	1525	1525	300	عبد البر هكذا قال يحيي فجعل الحديث لعبد الله بن مل----يكة مرسلا عنه وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير عن مالك عن يعقوب بن زيد-------- عن ابيه زيد بن طلحة بن عبد الله بن---- مليكة-	1251	2759496209249681762	148	256.5	116	180	82.22222137451172	30	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4628	true	9008781106522073756	48	71	256	365	1441	300	ابن وهب--------------- واخبرني ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان عن محمود بن لبيد الانصاري	4628	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1252	false	-6541554351136409986	11	38	58	182	1442	300	ابن وهب عن مالك ثم قال واخبرني ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان عن محمود بن لبيد الانصاري	1252	2759496209249681762	109	209.0	86	124	87.90322875976562	22	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4629	true	-409394562213910539	189	296	911	1418	1438	300	بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهاجر عن عمران بن حصين قال اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من جهينة -----------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها حتي تضع ما في بطنها فاذا وضعت فاتني بها فوضعت فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر بن الخطاب تصلي عليها------------ وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها	4629	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1238	false	-7653007509723879401	178	269	911	1342	1491	300	من حديث عمر ان ا---------------------------------بن ------------------حصين رضي الله عنه ان--- امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله---- اصبت حدا فاقمه علي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن الي--------------------ها فاذا وضعت فاتني بها ففعل--------------------------------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة من اجاد--ت بنفسها	1238	2759496209249681762	301	448.0	232	592	50.8445930480957	53	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4631	true	7943022862369140915	169	243	855	1213	1486	300	يده كسرة خبز فقالت يا نبي صلي الله عليه وسلم قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها وانتضح الدم---- وجه خالد فسبها خالد فسمع- النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	4631	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1253	false	1487608346685933605	0	117	0	573	1448	300	يده كسرة خبز فقال- يا---- نبي الله------------- فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين فلما ارضعت اتته اي جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي امر لها بان قال اذهبي حتي تستودعيه اي عند احد يربيه ويحاضنه ويحافظه فاستودعته ثم جاءته فامر بها فاقيم عليها الحد اي الرجم كما في رواية يحيي فرجمت وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ثم امر--ها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها فنق--ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فن--ضح الدم علي وجه خالد فسبها----- فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	1253	2759496209249681762	293	500.5	230	613	47.7977180480957	52	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4641	true	2016703808067995325	162	248	732	1131	1386	300	مالك عن ابي--- ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو----- اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول	4641	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1205	false	279322714746019711	213	300	1096	1494	1494	300	مالك حدثنا ابو ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو و-----حويصة وهو اخوه اكبر منه -عبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول-	1205	2759496209249681762	359	633.5	282	428	83.87850189208984	70	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4641	true	2016703808067995325	248	300	1131	1386	1386	300	الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا--- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة-	4641	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	0	52	0	256	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك فكتبوا له انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة	1206	2759496209249681762	250	481.0	200	259	96.52509307861328	47	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4641	true	2016703808067995325	257	299	1173	1380	1386	300	فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م اما ان ي------------دوا صاح-----------------------------------------------------------------بكم واما ان يءذن----------وا بحرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4641	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1209	false	7035697119052893161	114	199	566	990	1475	300	فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لليهود المدعي عليهم اما بكسر الهمزة ان تدوا صاحبكم بفتح الفوقية وخفة الدالة المهملة اي تعطوا ايها اليهود دية صاحبكم واما ان تءذنوا اي تعلموا بحرب اي من الله ورسوله هذا تهديد وتشديد ان لا قدرة لهم علي حربه صلي الله عليه وسلم مع ما هم فيه من غاية الذلة وكناية عن نسخ الجزية وترك الاجارة فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي --------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	2759496209249681762	166	267.0	131	456	36.403507232666016	28	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4642	true	5114144782107542588	0	44	0	231	1423	300	ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل------------ لقد ركضتني منها ناقة حمراء---- 44 1 هكذا قال	4642	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	52	99	256	501	1536	300	ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل بن ابي حثمة لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال محمد انما قال	1206	2759496209249681762	222	410.0	179	247	89.8785400390625	37	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4689	true	6614797309089701302	56	102	272	488	1446	300	مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز---------------------------------- كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا بسم الله في سبيل ا------------------------لله----------------------------- تقاتلون من كفر بالله -لا --تغلوا---------- ولا تغدروا ولا تمثلوا و---لا تقتلوا	4689	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1529	false	-501712029368274666	156	219	816	1132	1570	300	مالك بلغني--- ان عمر بن عبد العزيز وهو سادس او خامس الخلفاء الراشدين كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا بسم الله في سبيل الله اي ابدءوا بذكر اسم الله تعالي حال كونكم مخلصا نياتكم تقاتلون من كفر بالله ولا تختلفوا في المغنم ولا تتركوا الوفاء بالعهد ولا تقطعوا	1529	2759496209249681762	190	314.5	147	319	59.561126708984375	35	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4711	true	463495047841049704	196	282	992	1412	1494	300	مالك بن ابي النض-----------------------------ر عن عبيد ------بن حنين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده فاختار------ ما عنده فبكي ابو بكر وق-------------ال فديناك باباءنا وامهاتنا يا رسول الله قال فعجبنا له وقلنا----- انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --عبد خير------ وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر------------- اعلمنا به	4711	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms1656	false	919811417009362089	33	134	168	658	1502	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبد الله بن معمر عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله---- ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال فديناك باباءنا وامهاتنا------------- قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر عبد خيره الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا به	1656	2759496209249681762	394	701.0	313	507	77.71202850341797	71	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4751	true	-2568579592233025248	98	136	452	627	1399	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمن حديث---------------------------------------------------------------------------------- مالك عن---- نافع------------- عن ابراهيم ابن عبد الله بن حنين عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -------------------------------عن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	4751	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0465	false	-7645176893997336743	95	158	476	780	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكرة حين كبر وحده ثم التحق بالصف زادك الله حرصا ولا تعد ولم يامره بالاعادة 287 اخبرنا مالك اخبرنا نافع مولي ابن عمر عن ابراهيم -بن عبد الله بن حنين عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاه عن لبس القسي وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	465	2759496209249681762	162	236.0	126	305	53.11475372314453	31	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000585-ara1.ms4790	true	5045578128417899993	22	96	102	468	1437	300	قال سمعت عاءشة تقول--------- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما من-هم رجلا الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا-- ال------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4790	-4895198823241416979	Sham19Y0127713-ara1.ms0515	false	3186414481293096317	3	74	14	368	1473	300	قال----ت عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرده ع----------------------------ن ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منعهم رجل- الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه كذا قاله السيد محمد الزرقاني وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	2759496209249681762	293	462.5	231	409	71.63814544677734	50	JK000585-ara1	Sham19Y0127713-ara1