id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0897	true	4027842453639680755	99	170	515	878	1496	300	قال حدثني طيلسة بن عل-------ي قال اتيت ابن عمر عشية عرفة وهو تحت ظل اراك وهو يصب علي راسه الماء فسالته عن الكباءر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هن تسع قلت وما هن قال الاشراك بالله وقذف المحصنة قال قلت قبل الدم -قال نعم------ وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين والالحاد بالبيت الحر-م قبلتكم احياء وامواتا 1 قال ابو	897	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms095	false	2954865276663914775	142	196	797	1087	1598	300	قال وعن طيسل--ة بن علي النهدي قال اتيت ابن عمر فقلت اخبرني-------------------------------------------- عن الكباءر فقا---------------------------------------ل هن تسع قلت وما هن قال الاشراك بالله وقذف المحصنة قال قلت قتل النفس قال نعم ورغما وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين و--الحاد بالبيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا -رواه ابن	95	-3990811278689921296	249	426.0	199	378	65.87301635742188	38	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms1228	true	-6423691409794448157	95	167	475	831	1492	300	الثوم-- واذا كانت العلة في اخراجه من المسجد انه يتاذي به ففي القياس ان كل ما يتاذي به جيرانه في المسجد بان يكون ذرب اللسان سفيها عليهم في المسجد مستطيلا او كان ذا ريح-------ة قبيحة لا تريمه لسوء صناعته او عاهة موذية كالجذام 1 وشبهه وكل ما يتاذي به الناس اذا وجد في احد جيران المسجد وارادوا اخراجه عن المسجد وابعاده عنه كان ذلك لهم------- ما كانت العلة موجودة فيه حتي تزول	1228	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms199	false	47234732277385568	231	285	1172	1441	1527	300	العلماء واذا كانت العلة في اخراجه من المسجد ان- يتاذي به ففي القياس ان كل ما يتاذي به جيرانه في المسجد بان يكون ذرب اللسان سف-ها عليهم وك--------------------ان ذا راءحة كريهة قبيحة--------- لسوء صناعته او عاتة مءذية كالجزام-- وشب-ه وكل ما يتاذي به الناس كان--------------------------------------------------------------------- لهم اخراجه ما كانت العلة موجودة فيه حتي تزول	199	-3990811278689921296	241	407.0	189	372	64.78494262695312	41	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms1228	true	-6423691409794448157	180	260	892	1304	1492	300	وقد شاهدت شيخنا ابا عمر احمد بن عبد الملك بن هاشم 2 رحمه الله افتي في رجل شكاه جيرانه واثبتوا عليه انه يءذيهم في المسجد بلسانه ويده فشور فيه فافتي باخراجه عن المسجد وابعاده عنه وان لا يشاهد معهم الصلاة اذ لا سبيل مع جنونه واستطالته الي السلامة منه فذاكرته يوما امره وطالبته بالدليل فيما افتي به من ذلك وراجعته فيه القول فاستدل بحديث الثوم وقال هو عندي اكثر اذي من اكل الثوم وصاحبه يمنع من شهود الجماعة في المسجد	1228	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms200	false	1476544510742628134	12	72	55	372	1484	300	وقد شاهدت شيخنا ابا عمر احمد بن عبد الملك بن هشام-- رحمه الله افتي في رجل شكاه جيرانه واتفقوا عليه انه يءذيهم في المسجد بلسانه ويد---------ه فافتي باخراجه من المسجد وابعاده عنه وان لا يشاهد معهم الصلاة---------------------------------------------- فذاكرته يوما امره وطالبته بالدلي--------------------------------------ل فاستدل بحديث الثوم وقال هو عندي اكثر اذي من اكل الثوم وصاحبه يمنع من شهود الجماعة في المسجد	200	-3990811278689921296	311	586.5	251	412	75.48543548583984	55	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms1962	true	6120699920216885679	198	247	952	1181	1442	300	عن طارق بن شهاب قال اول من قدم -الخطبة قبل الصلاة يوم العيد مروان فقام اليه رجل فقال يا مروان خالفت السنة فقال مروان يا فلان ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي الذي عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي----- منكرا	1962	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms006	false	-1369002163730352300	252	299	1287	1506	1513	300	عن طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطبة قبل الصلاة يوم العيد مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطب---ة فقال قد----------- ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما ع--ليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا	6	-3990811278689921296	189	339.5	146	235	80.42552947998047	37	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms2499	true	-546591244419070392	172	246	828	1176	1427	300	عن انس بن مالك ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية من القران اوتيها رجل ثم انسيها 1 وليس هذا الحديث مما يحتج به لضعفه وبالله التوفيق حديث رابع وعشرون لنافع عن ابن عمر مالك عن نافع عن عبدالله ا----------------- بن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2499	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms106	false	-8098868061779634771	138	193	704	972	1535	300	عن انسرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية---------- اوتيها رجل ثم -نسيها وروي ابو داود عن سعد------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبادةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-3990811278689921296	216	373.0	168	369	58.53658676147461	42	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms2591	true	4431884875886588006	201	268	960	1277	1425	300	ان ابا هريرة حدث--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة------ بطاعة الله------------------- ستين او سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران ب في الوصية فتجب لهما النار 1 وقرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضار وفي رواية معمر ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة ثم يعدل في وصيته فيختم له بخير عمل--ه فيدخل الجنة	2591	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms183	false	1871870373560517938	27	124	141	604	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرج------ل او المراة ليعمل بطاعة الله صلي الله عليه وسلم ---------ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران-- في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ ذلك الفوز العظم ورواه ابن ماجة الا انه قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار و--------------ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة ف--يعدل في وصيته فيختم له نجير عمل به فيدخل الجنة	183	-3990811278689921296	269	459.5	211	496	54.23387145996094	47	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms2898	true	4494615456734505379	174	240	832	1175	1477	300	قال الاسلام ثمانية اسهم الشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة س-----------هم وحج البيت سهم وصوم رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له وقد ذكرنا فرض الجهاد وما يتعين منه علي كل مكلف وما منه فرض ع-لي الكفاية وان---------------------------ه لا يجري مجري--------- الصلاة والصوم في غير هذا الموضع فلا معني لاعادته ههنا واما الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2898	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms007	false	5498185562598305979	228	299	1141	1515	1522	300	قال الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البي---------------------------ت سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له ورواه الحاكم في المستدرك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسلام ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت والامر بالمع---------------روف والنهي عن المنكر	7	-3990811278689921296	182	266.5	141	416	43.75	27	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms2898	true	4494615456734505379	174	240	832	1175	1477	300	قال الاسلام ثمانية اسهم الشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة س-----------هم وحج البيت سهم وصوم رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له وقد ذكرنا فرض الجهاد وما يتعين منه علي كل مكلف وما منه فرض علي الكفاية وانه لا يجري مجري الصلاة والصوم في غير هذا الموضع فلا معني لاعادته ههنا واما الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2898	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms062	false	7832073166068804891	57	118	292	619	1535	300	قال الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البي---------------------------ت سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له رواه الحاكم من حديث ابي هريرة ولفظه قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم----- الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان والحج والامر بالمع--------------------روف والنهي عن المنكر	62	-3990811278689921296	166	261.0	132	379	43.79947280883789	26	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms2963	true	5287561848433233120	99	132	520	677	1467	300	يعتقد ان النوء ينزل الله به الماء وانه سبب الماء علي ما قدره الله وسبق في علمه فهذا وان كان وجها مباحا فان فيه ايضا كفرا بنعمة الله عز وجل وجهلا بلطيف حكمته	2963	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	18	50	90	245	1480	300	اعتقد ان النوء ينزل الله به الماء وانه سبب الماء علي ما قدره الله وسبق في عمله فهذا وان كان وجها مباحا فان فيه ايضا كفرا بنعمة الله تعالي- وجهلا بلط-ف حكمته	123	-3990811278689921296	147	276.0	115	157	93.63056945800781	28	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms3045	true	663671854448444438	177	210	853	1002	1434	300	عن ابن عباس 3 ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل ف--نزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب	3045	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms174	false	6564273001544368874	261	297	1298	1464	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فانتزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب	174	-3990811278689921296	135	244.5	104	166	81.32530212402344	27	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms3155	true	4307534315145916821	126	222	608	1066	1446	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب 2 بنت جحش-------- زوج النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	3155	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms206	false	3210305434315074614	159	244	808	1211	1500	300	عن زينب بنت ابي سلم---------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت من-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر و---------------------------------------عشرا ومنها مطل الغني وهو حرام لقوله صلي الله عليه وسلم	206	-3990811278689921296	357	622.5	280	496	71.9758071899414	68	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms3510	true	-1277155161847905671	42	87	199	422	1483	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند- ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امر-- بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله انه مكفوف لا يبصرنا قال افعيم-------------------------------------اوان انتما ل----ا تبصرانه	3510	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms187	false	303346937906093617	232	283	1238	1501	1599	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	187	-3990811278689921296	199	345.0	156	268	74.25373077392578	35	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms3825	true	3960990897363884771	0	37	0	173	1442	300	عن ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار---------------- قالوا فان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	3825	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms102	false	-1988780462299089230	128	168	674	863	1538	300	عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	102	-3990811278689921296	152	256.5	118	206	73.78640747070312	28	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4063	true	-1011601351105957507	135	177	705	903	1523	300	فيه من الاستماع والنظر والصمت ولم ي--لغ كان --له كفلان من الاجر وان جلس مجلس--------------------------------------------------------------------------ا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له----------------------------------------------------------------------------- كفل من وزر ومن قال لصاحبه يوم الجمعة صه --فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته	4063	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms191	false	3771899423141439634	19	96	89	442	1495	300	دنا من الامام فلغا ولم ينص--ت ولم يستمع كان عليه كفلان من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له رواه ابو داود الا انه قال فيه فان جلس مجلسا لا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفلان من وزر فان جلس مجلسا يتمكن فيه من الاستماع والنظر ولغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال لصاحبه يوم الجمعة انصت فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته	191	-3990811278689921296	162	249.0	122	355	45.63380432128906	28	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4367	true	5837238670238239197	247	300	1196	1452	1452	300	عن دخين ابي الهيثم كاتب عقبة --------قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال يفعل ذلك بهم شهرا ثم جاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط--------- فقال له عقبة ويحك لا تفعل فاني-	4367	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms015	false	5011313414994810602	112	152	552	756	1487	300	عن دخين----------- كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع---ي الشرط لياخذو-هم قال لا تفعل و----عظهم و-هددهم --------------------------------------------قال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---ي الشرط لياخذوهم فقال ع---قبة ويحك لا تفعل فاني	15	-3990811278689921296	181	281.0	145	274	66.05839538574219	29	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4535	true	2946779715178481784	99	146	492	730	1460	300	عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني-------- وذلك قبل ان ينزل فيهم قا-------لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته قالوا وكيف يسرق--- صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	4535	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms192	false	8596492912484886788	169	219	825	1076	1478	300	عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب-------- والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	192	-3990811278689921296	227	428.0	181	259	87.64479064941406	41	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4678	true	-8249995144132692425	5	32	26	156	1469	300	في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة -بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي	4678	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms198	false	8527504796536637605	88	112	424	542	1464	300	في المسجد------------- فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة يبصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي	198	-3990811278689921296	117	218.0	93	131	89.31298065185547	23	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4736	true	825770907283771460	0	43	0	211	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله------ بعذاب من عنده -قلت يا رسول الله اما فيهم يومءذ اناس صالحون قال بلي ق-لت -كيف يصنع باولءك قال يصيبهم ما اصابهم---- ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	4736	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms056	false	-101759289046276865	254	298	1324	1541	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله تعالي بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم------ اناس صالحون قال بلي قالت فكيف يصنع -اولءك قال يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	56	-3990811278689921296	201	357.5	159	224	89.73213958740234	35	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4739	true	5071387606574776335	46	76	217	378	1471	300	اول ما تغلبون عليه من دينكم الجها-------د بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فمن- لم يعرف قلبه- المعروف و---ينكر قلبه المنكر نكس فجعل اعلاه اسفله وقال عبد--------- الله بن	4739	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms065	false	5207044488946545336	59	90	301	469	1561	300	اول ما تغلبون عليه من------ الجهاد الجهاد بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاذا لم يعرف القلب المعروف ولم ينكر----- المنكر نكس فجعل اعلاه اسفله ويءيد قول علي رضي الله ---	65	-3990811278689921296	135	221.0	109	182	74.17582702636719	21	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000585-ara1.ms4751	true	-2568579592233025248	240	274	1125	1281	1399	300	عن ابن عباس ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فن--زعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب -صلي الله	4751	-4895198823241416979	Sham19Y0035453-ara1.ms174	false	6564273001544368874	261	299	1298	1474	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فانتزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله	174	-3990811278689921296	137	249.5	104	176	77.84091186523438	27	JK000585-ara1	Sham19Y0035453-ara1
