id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms1082	false	2514012611418543130	84	106	396	512	1490	300	عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء حالقتا الدين لا حالقتا الشعر	1082	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0098	true	-109901587440830599	47	69	230	346	1518	300	عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء حالقتا الدين لا حالقتا الشعر	98	-6638317823423044501	116	232.0	94	116	100.0	22	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms2894	false	-1007512952239795935	58	175	295	868	1486	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي ----يفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المء-نة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا انقضي عمله 1 قال ابو عمر هشام بن ابي هشام هذا هو هشام بن زياد ابو المقدام وفيه ضعف 1 ولكنه محتمل فيما يرويه من الفضاءل و--حدثنا محمد بن ابراهيم قال	2894	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0142	true	3959294668574454003	142	251	716	1257	1505	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي 45 ايفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المءونة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا انقضي -------قال ابو عمر وفي سنده ----------------------------ابو المقدام -فيه ضعف --ولكنه محتمل فيما يرويه من الفضاءل واسند ابو عمر عن ا-لزهري قال	142	-6638317823423044501	512	949.0	408	580	88.27586364746094	95	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms0814	false	-6235300148134144453	102	162	508	798	1448	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امر بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلده فلم يزل يسال الله------ ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبر-----ه نارا فلما---------- افاق -قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره 1 قال الطحاوي في هذا-------- الحديث ما يدل علي ان تارك الصلاة	814	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0193	true	689308629269702651	134	193	736	1031	1523	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امر بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت----- واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدت--ني قال-- انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره انتهي من التذكرة للقرطبي وفي الحديث ان---------------- الصلاة	193	-6638317823423044501	244	408.5	191	320	76.25	43	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4470	false	-4452299548749134372	123	191	576	905	1429	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امر بعبد من عباد الله عز وجل ان يضرب في قبره بماءة جلدة فلم يزل يسال الله------ ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فجلد جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره قال الطحاو-------------ي وفي هذا ما يدل علي ان تارك الصلاة	4470	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0193	true	689308629269702651	133	193	733	1031	1523	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال امر بعبد من عباد الله------- ان يضرب في قبره -ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت واح---------------------دة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدت--ني قال-- انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره انتهي من التذكرة للقرطبي وفي الحديث ان------------- الصلاة	193	-6638317823423044501	257	444.0	201	348	73.85057830810547	47	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4600	false	1599288612210570264	145	300	690	1380	1380	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان- اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله 9 89 وهذا لا يكون رايا ولا اجتهادا وانما هو توقيف وقد روي----------- مسندا عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه صحاح حدثنا احمد بن فتح قال حدثنا الحسن بن عبد الله بن الخضر قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن يونس قال حدثنا عمر بن موسي السامي حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن انس بن حكيم الضبي قال قال-	4600	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0193	true	689308629269702651	227	297	1208	1511	1523	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد انه قال بلغني انه اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله قال ابو عمر بن عبد البر في التمهيد--------------- وقد روي هذا الحديث مسندا عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه صحاح ثم اسند ابو عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن حكيم الضبي قال قال	193	-6638317823423044501	234	390.0	179	713	32.81907272338867	52	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4601	false	3506680931391527834	163	234	799	1139	1447	300	شيءا قال انظروا هل لعبدي ممن تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم ------تءخذ الاعمال علي ذلك قال يونس واحسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود ابن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	4601	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0194	true	4068105010123950105	24	69	122	342	1578	300	والا قيل انظروا هل له من ت----طوع فان كان له تطوع---- اكملت ال-----فريض-ة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	194	-6638317823423044501	174	268.5	135	346	50.28901672363281	30	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4601	false	3506680931391527834	3	49	13	245	1447	300	اذا اتيت اهل مصرك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد المسلم الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	4601	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0194	true	4068105010123950105	0	46	0	230	1578	300	اذا اتيت اهل مصرك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد المسلم --صلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	194	-6638317823423044501	230	454.5	184	232	99.13793182373047	45	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1380	false	-407642346243868144	30	126	142	595	1412	300	هذا الحديث من الفقه والفضاءل الحض علي الانفاق في سبيل الخير والحرص علي الصو----------------------------------------------------------------------------م وفيه ان اعمال البر لا يفتح في الاغلب للانسان الواحد في جميعها وان من فتح له في شء منها حرم غيرها 5 في الاغلب وانه قد تفتح في جميعها للقليل من الناس وان ابا بكر الصديق رضي الله عنه من ذلك القليل وفيه ان من اكثر من شء عرف به ونسب اليه الا تري الي قوله فمن كان من اهل الصلاة يريد من اكثر منها فنسب اليها لان الجميع من اهل الصلاة وكذلك من اكثر من الجهاد ومن الصيام علي هذا المعني	1380	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0221	true	7583320059366163202	165	235	759	1093	1431	300	هذا الحديث من الفقه والفضاءل الحض علي الانفاق في سب-ل الخير ومعني زوجين اي شيءين من نوع واحد نحو درهمين او دينارين او فرسين او قميصين هكذا قال اهل العلم وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من اكثر من شء عرف به ونسب اليه الا تري الي قوله فمن كان من اهل الصلاة يريد من اكثر منها فنسب اليها لان الجميع من اهل الصلاة وكذلك من اكثر من الجهاد ومن الصيام علي هذا المعني	221	-6638317823423044501	245	469.0	193	529	46.31380081176758	49	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4608	false	7877188088761482602	0	49	0	230	1407	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان -تخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4608	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0332	true	-1200574041624367145	131	180	673	903	1504	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم -ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	332	-6638317823423044501	229	448.0	180	231	99.13420104980469	47	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3570	false	-2603388879071165670	265	300	1273	1452	1452	300	انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد-الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغير- من-	3570	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0350	true	9039777054309719336	162	198	825	1007	1507	300	انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من	350	-6638317823423044501	179	343.0	145	182	98.35164642333984	35	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3571	false	4692544138280658652	0	81	0	385	1377	300	مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة 44 هكذا هذا الحديث في الموطا مقطوعا لم يختلف علي مالك فيه وهو يتصل من وجوه صحاح بمعني واحد متقارب قال ابو عمر عبد الله بن عمرو هذا هو والد جابر بن عبد الله وهو عبد الله بن عمرو ابن حرام وعمرو بن الجموح	3571	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0350	true	9039777054309719336	198	264	1007	1325	1507	300	مكانهما فوجدا لم ي-غيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة قال ابو عمر------- في التمهيد حديث-------------- مالك هذا---- يتصل من وجوه صحاح بمعني واحد متقارب -----------وعبد الله بن عمرو هذا هو والد جابر بن عبد الله------------------------------ وعمرو بن الجموح	350	-6638317823423044501	294	517.0	230	385	76.36363983154297	57	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3573	false	3704133615424303935	218	288	1024	1375	1436	300	اصبع رجل منهم فانفطرت دما قال ابو سعيد الخدري لا ننكر بعد هذا منكرا ابدا قال -----------------------------------------------------------------------------ابو عمر الذي اصابت المسحاة اصبعه هو حمزة رضي الله عنه رواه عبد الاعلي ابن حماد قال حدثنا عبد الجبار يعني ابن الورد قال سمعت ابا الزبير يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول رايت الشهداء يخرجون علي رقاب الرجال كانهم رجال توم حتي اذا اصابت المسحاة قدم حمزة رضي الله عنه فانبثقت دما	3573	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0351	true	-6886168594208461966	0	64	0	334	1564	300	اصبع رجل منهم فانفطرت دما قال ابو سعيد الخدري لا ينكر بعد هذا منكر- ابدا وفي رواية فاستخرجهميعني معاوية بعد ست واربعين سنة لينة اجسادهم تتثني اطرافهم قال ابو عمر الذي اصابت المسحاة اصبعه هو حمزة رضي الله عنه ثم اسند عن-------------------------------------------------------------------------------- جابر قا-------------ل رايت الشهداء يخرجون علي رقاب الرجال كانهم رجال نوم حتي اذا اصابت المسحاة قدم حمزة رضي الله عنه فانثعبت دما	351	-6638317823423044501	237	405.5	187	428	55.37383270263672	43	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms0893	false	-6677104514055340369	225	289	1101	1401	1457	300	ابي هريرة ان اكثر ما يدخل الناس النار الا جوفان البطن والفرج حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا عمر بن علي عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من يتكفل لي بما بين لحييه وما بين رجليه واضمن له الجنة	893	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0372	true	-6091284364047282417	242	280	1186	1363	1470	300	ابي هريرة ان اكثر ما يدخل الناس النار الا-جوفان البطن والفرج ثم اسند ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر------------------- عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من يتكفل لي بما بين لحييه وما بين رجليه واضمن له الجنة	372	-6638317823423044501	166	295.0	130	300	55.33333206176758	33	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms0895	false	995819810519754241	3	78	10	359	1414	300	ما بين لحييه وما بين رجليه ضمنت له الجنة قال ابو عمر ------------------------معلوم انه اراد بقوله------------- ما بين لحييه اللسان وما بين رجليه الفرج والله اعلم ولذلك اردف مالك حديثه في هذا الباب بحديثه عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر الصديق------ وهو يجبذ لسانه فقال له عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد 1---------- وفي اللسان في معني هذا الباب اثار كثيرة	895	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0372	true	-6091284364047282417	159	237	806	1167	1470	300	ما بين لحييه وما بين رجليه-------------- قال ابو عمر بن عبد البر في التمهيد ومعلوم انه اراد صلي الله عليه وسلم ما بين لحييه اللسان وما بين رجليه الفرج والله اعلم ولهذا اردف مالك حديثه هذا--------- بحديثه عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر رضي الله عنه وهو يجبذ لسانه فقال له عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد قال ابو عمر وفي اللسان------------------ اثار كثيرة	372	-6638317823423044501	290	492.5	224	402	72.1393051147461	58	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4362	false	-7979499184456509634	241	276	1182	1339	1450	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لماعز------------ ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال---------- وقعت علي جارية بني فلان قال نعم قال فشهد علي نفسه اربع شهادات او اقر	4362	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0376	true	8768129918311018938	41	77	218	380	1501	299	عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت ب---جارية ال- فلان قال نعم قال فشهد--------- اربع شهادات ثم امر	376	-6638317823423044501	129	204.0	98	179	72.0670394897461	25	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms2171	false	-4406815745715946079	233	289	1122	1387	1439	300	عبد-الرزاق قال اخبرنا------ معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبدالله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف----- بالزن---------ا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له 2 النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال	2171	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0377	true	-5889513975666106193	102	159	531	795	1583	300	عبد الرزاق في المصنف رقم عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر----------- ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالزني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال	377	-6638317823423044501	227	380.5	177	287	79.09407806396484	44	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1083	false	3923589803957533466	165	295	757	1343	1365	300	قال ابو عمر -------------قد ذم الله عز وجل قوما علي حسدهم اخرين اتاهم الله من فضله فقال ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله 1 وقال ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض الي قوله واسالوا الله من فضله 2 اخبرنا احمد بن عبدالله بن محمد بن علي ان اباه اخبره قال حدثنا عبدالله بن يونس قال حدثنا بقي بن مخلد قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال لما رفع الله موسي نجيا راي رجلا متعلقا بالعرش فقال يا رب من هذا -قال هذا عبد من عبادي صالح ان شءت اخبرتك بعمله قال يا--------------------------------- رب اخبرني -قال كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال وحدثنا ابو بكر	1083	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0405	true	6612354007626594965	188	267	943	1300	1457	300	قال ابو عمر بن عبد البر وقد ذم الله------- قوما علي حسدهم فق-------------------------ال ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله ثم حدث بسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن ميمون قال لما رفع الله موسي نجيا راي رجلا متعلقا بالعرش فقال يا رب من هذا فقال هذا عبد من عبادي صالح ان شءت اخبرتك بعمله CHECK سورة النساء الايات 56 الي فقال يا رب اخبرني فقال كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله --ثم حدث-- ابو عمر	405	-6638317823423044501	285	475.5	218	634	44.95268249511719	57	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1084	false	1970217536633399248	221	252	1053	1203	1440	300	الله عليه وسلم ثلاث لا يسلم منهن احد الطيرة والظن والحسد قيل فما المخرج منهن يا رسول الله قال اذا تطيرت فلا ترجع واذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ	1084	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0406	true	5453630351029463806	0	31	0	150	1590	300	الله عليه وسلم ثلاث لا يسلم منهن احد الطيرة والظن والحسد قيل فما المخرج منهن يا رسول الله قال اذا تطيرت فلا ترجع واذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ	406	-6638317823423044501	150	300.0	119	150	100.0	31	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3196	false	-8662670673548966401	25	80	112	376	1441	300	ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود 1 فكتب الايات منها حتي بلغ ان الله سريع الحساب	3196	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0466	true	-3360352311756183174	52	92	262	459	1530	300	ابن شهاب---- قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب- لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وفي صدره-------------------------------------------------------- هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود ف--كتب الايات الي قوله---- ان الله سريع الحساب	466	-6638317823423044501	180	316.5	142	264	68.18181610107422	32	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3795	false	6068809418818460479	60	140	297	721	1555	300	مالك ع----------ن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط 108 قال ابو عمر في-------- هذا الحديث طرح العالم العلم علي المتعلم وابتداءه اياه بالفاءدة وعرضها 109 عليه وهذا الحديث من احسن ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضاءل الاعمال	3795	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0476	true	2358558666943670524	172	241	894	1251	1552	300	مالك في الموطا عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط ق----ال ابو عمر في التمهيد هذا الح--------------------------------------------------------------------------------ديث من احسن ما -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضاءل الاعمال	476	-6638317823423044501	336	643.0	270	442	76.01809692382812	61	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4024	false	-229759973877111365	19	63	92	313	1529	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا 54 انظروا هذين حتي يصطلحا -في	4024	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0482	true	7887795084341963274	53	95	291	505	1542	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا--- انظروا هذين حتي يصطلحا وفي	482	-6638317823423044501	213	408.0	171	222	95.9459457397461	39	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3996	false	-3299806924884841775	10	139	52	663	1451	300	النضر مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تل-بس منها بشء 194 هكذا هو ف----------------------ي الموطا عند جماعة الرواة مرسلا مقطوعا لم يختلفوا في ذلك عن مالك وقد رويناه متصلا مسندا من وجه صالح حسن اخبرنا سعيد بن عثمان قال اخبرنا احمد بن دحيم بن خليل قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلي الله عليه وسلم الثوب عن وجهه وقبل بين عينيه وبكي بكاء طويلا فلما رفع علي السرير قال	3996	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0517	true	-1765290317537516573	226	300	1178	1533	1533	300	الموطا ----عن ابي النضر --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تلتبس منها بشء قال ابو عمر في التمهيد هذا الحديث في الموط-----------------------ا مقطوع--------------------------- وقد رويناه متصلا مسندا من وجه صالح حسن ثم اسند ابو عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلي الله عليه وسلم الثوب عن وجهه وقبل بين عينيه وبكي بكاء طويلا فلما رفع علي السرير قال-	517	-6638317823423044501	303	509.0	238	634	47.79179763793945	55	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3996	false	-3299806924884841775	139	276	663	1332	1451	300	طوبي لك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها قال ابو عمر روي الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت دموعه تسيل علي خده وروي الثوري ايضا عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت واما قوله ذهبت ولم تلبس منها بشء فكان عثمان بن مظعون احد الفضلاء العباد الزاهدين في الدنيا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم المتبتلين منهم وقد كان هو وعلي بن ابي طالب هما ان يترهبا ويتركا النساء ويقبلا علي العبادة ويحرما طيب-- الطعام علي انفسهما فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 195 الاية ذكر----- معمر وغيره عن قتادة	3996	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0518	true	-2101360011313828837	0	71	0	366	1593	300	طوبي لك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها قال ابو عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن مظعون احد الفضلاء العباد الزاهدين في الدنيا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المتبتلين منهم وقد كان هو وعلي بن ابي طالب هما ان يترهبا ويتركا النساء ويقبلا علي العبادة ويحرما طيبات الطعام علي انفسهما فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم---- الاية ونقل هذا معمر وغيره عن قتادة	518	-6638317823423044501	349	648.0	280	681	51.248165130615234	64	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3839	false	5405742822352203065	58	279	271	1369	1467	300	مالك---------- عن عطاء بن عبد الله الخراساني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل 29 وتهادوا 30 تحابوا وتذهب 31 الشحناء 32 وهذا-------------------------- يتصل من وجوه شتي حسان كلها حدثنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابو طالب محمد بن زكرياء المقدسي قال حدثنا جعفر بن محمد بن حماد قال حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا سليمان بن حيان حدثنا الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا 33 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو خالد الاحمر وابن نمير عن الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره حرفا بحرف حدثنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الذيبلي قال حدثنا عامر بن محمد بن عبد الرحمن القرمطي قال حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عمر بن حمزة حدثنا المنذر بن ثعلبة عن ابي العلاء بن الشخير عن البراء بن عازب قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فقلت يا رسول الله ان كنت لاحسب ان المصافحة للاعاجم 34 فقال نحن احق بالمصافحة منهم ما من مسلمين يلتقيان فياخذ احدهما بيد صاحبه مودة بينهما ونصيحة الا القيت ذنوبهما بينهما حدثنا عبد	3839	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0562	true	1265879821425428856	1	115	5	584	1559	300	مالك في الموطا عن عطاء------------ الخراساني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل--- وتهادوا--- تحابوا وتذهب--- الشحناء قال ابو عمر في التمهيد هذا الحديث يتصل من وجوه شتي حسان كلها -----------------ثم اسند----- ابو عمر من طريق ابي داود وغيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا ثم اسند ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر عن الب------------------------------------------------------راء بن عازب قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فقلت يا رسول الله ان كنت لاحسب ان المصافحة للعجم----- فقال نحن احق بالمصافحة منهم ما من مسلمين يلتقيان فياخذ احدهما بيد صاحبه مودة بينهما ونصيحة الا القيت ذنوبهما بينهما واسند ابو	562	-6638317823423044501	482	837.0	383	1134	42.50440979003906	83	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3840	false	-6838911268265031762	47	83	238	435	1493	300	سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة تسعون منها للذي بدا بالمصافحة وعشر ل-لذي صوفح وكان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه	3840	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0562	true	1265879821425428856	116	152	588	783	1559	300	--عن عمر بن الخطاب قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة تسعون منها للذي بدا بالمصافحة وعشرة للذي صوفح وكان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه	562	-6638317823423044501	189	372.0	154	198	95.45454406738281	32	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1305	false	1617751636458491775	104	228	508	1122	1467	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال من في البيت قالوا اهلك واخوانك وجلساءك قال ارفعوني فاسنده ابنه ففتح عينيه فسلم علي القوم فردوا عليه وقالوا خبرنا قال اني محدثكم اليوم حديثا ما حدثت به احدا منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احدثكموه اليوم الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من- توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد فصلي في جماعة لم يرفع رجله اليمني الا كتب --له بها حسنة ولم يضع رجله اليسري الا حط الله عنه بها خطيءه حتي ياتي المسجد فليقرب او ليبعد فاذا صلي بصلاة الامام انصرف وقد غفر له فان هو ادرك بعضها وفاته بعضها ف--------------------اتم ما فاته كان كذلك فان هو ادرك الصلاة وقد	1305	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0580	true	8540273156764551077	216	299	1141	1543	1547	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني محدثك------م حديثا -----------------------------------------------------------ما احدثكموه ------الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم-- فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلا--------------ة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له- حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة--------------------- فليقرب او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة--- غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--كان كذلك فان ----اتي المسجد وقد	580	-6638317823423044501	300	447.0	230	637	47.095760345458984	51	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1305	false	1617751636458491775	3	37	14	169	1467	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها او حضرها لا ينقص ذلك من اجورهم	1305	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0581	true	-5902280754668275171	7	43	36	198	1565	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها او حضرها لا ينقص ذلك من اجورهم	581	-6638317823423044501	155	302.0	121	162	95.67901611328125	34	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3245	false	-2180485246965974661	0	98	0	505	1431	300	كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فلا تزال 3 يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في السجد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال---- ذلك حتي ينتهي بها 4 الي السماء يعني 5 السابعة واذا كان الرجل السوء وحضرته الملاءكة عند موته قالت اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج 1 وذكر الحديث	3245	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0582	true	1775949378559716508	46	141	229	730	1556	300	كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فلا تزال-- يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها-- الي السماء يعني-- السابعة واذا كان الرجل السوء وحضرته الملاءكة عند موته قالت اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج-- وذكر الحديث	582	-6638317823423044501	494	956.5	400	509	97.05304718017578	88	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4600	false	1599288612210570264	145	200	690	928	1380	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر في-ما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله 9 89 وهذا لا يكون رايا ولا اجتهادا وانما هو توقيف وقد روي مسند-ا -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4600	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0618	true	-1002151470453500772	105	160	516	765	1501	300	مالك عن يحيي بن سعيد---- قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر في ما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله وروي ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه معني هذا الحديث مرفوعا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	618	-6638317823423044501	176	288.0	132	253	69.56521606445312	39	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4601	false	3506680931391527834	127	185	617	906	1447	300	قال ان اول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول ربنا تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظ-----روا هل لعبدي ممن تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك	4601	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0618	true	-1002151470453500772	160	216	765	1037	1501	300	قال--- اول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل ل-----لملاءكة انظ----------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة وان كان انتقص منها ش--ء قال الله انظروا هل لعبدي -من تطوع فان كان له تطوع قال اتم-وا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك	618	-6638317823423044501	245	439.5	194	297	82.49158477783203	44	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3797	false	-3996289177777277134	34	202	171	978	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول--- ازرة المسلم الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله عز وجل الي من جر ازاره بطرا 115 هكذا روي هذا الحديث عن مالك عن العلاء 116 لم يختلف عليه فيه احد وكذلك رواه شعبة وغيره عنه 117 كما رواه مالك حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ضمرة قال حدثنا سعدان بن سالم الايلي عن يزيد بن ابي سمية قال سمعت ابن عمر ف----يما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص يعني ما تحت الكعبين من القميص في النار كما قال في الازار وقد روي ابو خيثمة زهير بن معاوية قال سمعت ابا اسحاق السبيعي يقول ادركتهم وقمصهم الي نصف الساق او قريب من ذلك وكم احدهم لا يجاوز يده قال ابو عمر تكميش الازار الي نصف الساق---- كانت العرب تمدح فاعله ثم جاء الله بالاسلام فسنه النبي صلي الله عليه وسلم	3797	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0629	true	-8716346793709825916	0	119	0	559	1473	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله عز وجل الي من جر ازاره بطرا وحدث ابو عمر في التمهيد بسنده عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال فيما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص يعني ما تحت الكعبين من القميص في النار كما قال في الازار وقد روي ابو خيثمة زهير بن معاوية قال سمعت ابا اسحاق السبيعي يقول ادركتهم وقمصهم الي نصف الساق او قريب من ذلك وكم احدهم لا يجاوز يده انتهي وروي ابو داود عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول-------- الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	629	-6638317823423044501	470	834.5	363	818	57.45721435546875	94	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3006	false	-2615480127555778329	26	70	120	337	1464	300	فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 6 ثم قال علي اثر ذلك ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	3006	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0666	true	8004385644731509978	255	293	1364	1560	1603	300	فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين--------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	666	-6638317823423044501	196	380.0	158	217	90.32257843017578	37	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3222	false	-3184647271768859223	41	76	192	355	1439	300	واما قوله في ظل الله-------- فانه اراد والله اعلم في ظل عرشه وقد يكون الظل كناية عن الرحمة كما قال ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه 1 يعني بذلك ما هم فيه من الرحمة والنعيم	3222	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0734	true	1377759134177287510	4	37	17	186	1531	300	واما قوله اليوم اظلهم في ظلي فانه اراد-والله اعلمفي- ظل عرشه وقد يكون الظل كناية عن الرحمة كما قال ان المتقين في ظلال وعيون المرسلات يعني بذلك ما هم فيه من الرحمة والنعيم	734	-6638317823423044501	145	261.5	114	171	84.79531860351562	26	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4748	false	-4149536202896812127	111	154	551	761	1402	300	ابيه قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في صدر النهار---- فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء والصوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير لما راي بهم من الفاقة	4748	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0774	true	2029234607474242061	142	184	732	934	1477	300	الله قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار متقلدي السي------وف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر---- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لما راي بهم من الفاقة	774	-6638317823423044501	172	290.5	133	219	78.53881072998047	33	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms2390	false	-8707851528890373808	158	199	748	941	1410	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي	2390	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0786	true	-2033224706930743284	185	225	932	1121	1508	300	عن ابي سعيد الخدري---- قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي	786	-6638317823423044501	189	371.5	149	193	97.92745971679688	39	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms0145	false	3646017650747025163	257	295	1254	1435	1462	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطاب في------ شان العم-----رة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل	145	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	1	33	4	160	1524	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا-------------------------------- الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ا----ن الرجل	794	-6638317823423044501	140	248.5	110	192	72.91666412353516	26	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms0146	false	-7516430930804378404	0	57	0	276	1428	300	حتي يظن- ان رقبته- ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا--------------- قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم اسكبت ا فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جا-زت العسكر	146	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	25	84	121	407	1524	300	حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم -سكبت-- فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	794	-6638317823423044501	256	455.5	201	296	86.48648834228516	48	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4231	false	8842674683695059523	243	300	1232	1542	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر كيف بك يا عمر اذا جاءك منكر ونكير اذا مت وانطلق بك قومك فقاسوا ثلاثة اذرع وشبرا في ذراع وشبر ثم غسلوك وكفنوك وحنطوك و--احتملوك فوضعوك فيه ثم اهالوا عليك التراب فاذا انصرفوا عنك اتاك فتانا القبر منكر ونكير اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يجران شعورهما معهما-	4231	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0932	true	6134119766017250888	192	250	973	1286	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر كيف بك يا عمر اذا جاءك منكر ونكير اذا مت وانطلق بك قومك فقاسوا ثلاثة اذرع وشبرا في ذراع وشبر ثم غسلوك وكفنوك وحنطوك ثم احتملوك فوضعوك فيه ثم اهالوا عليك التراب فاذا انصرفوا عنك اتاك فتانا القبر منكر ونكير اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يجران شعورهما معهما	932	-6638317823423044501	309	606.5	253	313	98.7220458984375	57	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4232	false	5221818524899124029	0	30	0	139	1485	300	مرزبة لو اجتمع عليها اهل الارض لم يقل-وها 363 فقال عمر------------- ان فرقنا فنحن احق ان نفرق انبعث علي ما نحن عليه قال نعم ان شاء الله قال اذن اكفيكهما	4232	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0932	true	6134119766017250888	250	282	1286	1434	1522	300	مرزبة لو اجتمع عليها اهل الارض لم يقلبوها---- فقال عمر يا رسول الله ان فرقنا فحق لنا- ان نفرق انبعث علي ما نحن عليه قال نعم ان شاء الله قال اذن اكفيكهما	932	-6638317823423044501	128	228.5	100	153	83.6601333618164	26	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4644	false	5201544518403856155	83	238	408	1185	1499	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك بن مروان حديث واحد مرفوع واخر موقوف وابو عبيد هذا حاجب سليمان بن عبد الملك ومولاه اسمه حي ويقال حيي وكان ثقة ولمالك عنه مرفوعات الموطا حديثان احدهما مرسل يتصل معناه من وجوه حسان حديث اول لابي عبيد 887 مالك عن ابي عبيد مولي سليم-ن بن عبد الملك عن خالد بن سعدان يرفعه قال ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات 54 38 قال ابو عمر -----------هذا الحديث يستند من و----------------------------جوه كثيرة وهي احاديث شتي محفوظة واما الرفق فمحمود في كل شء -ما كان------ في شء قط الا زانه كذلك جاء عن الحكماء وروي مالك عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة -عن النبي	4644	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0958	true	3114079533918933507	198	300	1077	1594	1594	300	مالك في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال-----------------------------------------------------------------------موطا عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات ق------ال ابو عمر في التمهيد هذا الحديث يستند عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه كثيرة ف----------------------اما الرفق فمحمود في كل شء وما كان الرفق في شء--- الا زانه وقد -----------------روي مالك بسنده --------------------------عن عاءشة وعن النبي-	958	-6638317823423044501	449	781.0	359	825	54.42424392700195	77	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3917	false	-7379512759750623516	272	300	1259	1397	1397	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه-	3917	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms0973	true	1645898384907773736	213	241	1107	1246	1550	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه	973	-6638317823423044501	133	247.0	106	140	95.0	26	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1194	false	-3507488475805801657	86	128	429	631	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار 1 احد--- شهد بدرا وبايع تحت الشجرة فقالت له حفصة الم تسمع الله يقول--------------- وان منكم الا واردها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسمعين الله يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر	1194	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1090	true	-6302589254051396398	93	160	525	863	1581	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار-- احد من اهل بدر والحديبية ---------قالت ----فقلت يا رسول الله واين قول الله تعالي وان منكم الا واردها فقال---------- صلي الله عليه وسلم فمه ثم ننجي الذين اتقوا ورجح الزجاج هذا القول بقوله تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء ت وحديث حفصة هذا اخرجه مسلم وفيه افلم تسمعيه ي-----قول ثم ننجي الذين اتقوا وروي	1090	-6638317823423044501	139	163.0	107	368	37.7717399597168	22	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1195	false	-3456088053405096261	7	63	34	337	1476	300	كانها متن اهالة يعني الودك الذي يجمد علي القدر من المرقة حتي اذا استقرت عليها اقدام الخلاءق برهم وفاجرهم نادي مناد ان خذي اصحابك وذري اصحابي فيخسف بكل ولي لها ف-هي اعلم بهم من الوالدة بولدها وينجو المءمنون ندية ثيابهم 3 وروي هذين الحديثين عن ابي نضرة وزاد وهو معني قوله تعالي فاستبقوا الصراط فاني يبصرون	1195	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1091	true	-7382707028122612969	0	55	0	299	1608	300	كانها متن اهالة يعني الودك الذي يجمد علي القدر من المرقة حتي اذا استقرت عليها اقدام الخلاءق برهم وفاجرهم نادي مناد ان خذي اصحابك وذري اصحابي فيخسف بكل ولي لها فلهي اعلم بهم من الوالدة بولدها وينجو المءمنون ندية ثيابهم-- وروي هذا المعني--- عن ابي نضرة وزاد وهو معني قوله تعالي فاستبقوا الصراط فاني يبصرون	1091	-6638317823423044501	291	560.0	237	304	95.72368621826172	51	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4005	false	2551262938589578130	242	293	1124	1366	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم عشرة احاديث منها واحد مرسل يتصل من وجوه وساءر التسعة مسندة حديث اول لسهيل بن ابي صالح------------------- مالك عن سهيل بن ابي صالح السمان عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد قال لجبريل يا جبريل قد	4005	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1095	true	-1521746757864143150	251	300	1267	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اسر سريرة البسه الله رداءها ت وال-----------------------حديث المتقدم المشار اليه اصله في الموطا ولفظه مالك عن سهيل بن ابي صالح السمان عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد قال لجبريل يا جبريل قد-	1095	-6638317823423044501	163	270.0	128	261	62.45210647583008	33	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4006	false	6713908270859301076	0	88	0	418	1412	300	في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله 3 العبد قال مالك لا احسبه الا قال في البغض مثل ذلك 4 لم يختلف الرواة فيما علمت عن مالك ف-----ي هذا الحديث وقد رواه عن سهيل جماعة فبعضهم لم يشكوا وقطعوا في البغض بمثل ذلك وممن رواه كذلك عن سهيل باسناده هذا وذكر البغض من غير شك معمر وعبد العزيز ابن المختار وحماد بن سلمة قالوا في اخره واذا ابغض بمثل ذلك ولم يشكوا ورواه ابن	4006	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1096	true	-8257762628145071733	7	79	39	373	1423	300	في اهل السماء ان الله--- احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم ي-ضع له القبول في الارض واذا ابغض------- العبد قال مالك لا احسبه الا قال في البغض مثل ذلك قال ابو عمر بن عبد البر في التمهيد وممن روي هذا الحديث عن 7 ب س---------------------------------------------------------------------------هيل باسناده هذا فذكر البغض من غير شك معمر وعبد العزيز -بن المختار وحماد بن سلمة قالوا في اخره واذا ابغض بمثل ذلك ولم يشكوا --قال ابو	1096	-6638317823423044501	281	495.0	221	423	66.43025970458984	51	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4007	false	8660432498762955905	169	244	806	1161	1422	300	عن كعب ق----ال والله ما استقر لعبد ثناء في اهل الدنيا حتي يستقر له في---- السماء 11 قال وحدثني شيخ عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله ابن رباح عن كعب قال قرات في التوراة انه لم تكن محبة لاحد من اهل الارض الا كان بدءها من الله------- ينزلها علي اهل السماء ثم ينزلها علي اهل الارض ثم قرات القري- فوجدت فيه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا حدثنا	4007	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1096	true	-8257762628145071733	102	164	491	789	1423	300	عن كعب انه قال والله ما استقر لعبد ثناء في اهل الدنيا حتي يستقر له في اهل السماء--- قال كعب وق----------------------------------------------------------------------رات في التوراة انه لم تكن محبة لاحد من اهل الارض الا كان بداها من الله عز وجل ينزلها علي اهل السماء ثم ينزلها علي اهل الارض ثم قرات القران فوجدت فيه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واسند	1096	-6638317823423044501	269	477.5	212	371	72.5067367553711	51	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4008	false	-5192150058725470456	57	83	296	423	1429	300	عن قتادة قال قال هرم بن حبان ما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا اقبل الله بقلوب اهل الايمان عليه حتي يرزقه مودتهم ورحمتهم -----وقال عبد	4008	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1096	true	-8257762628145071733	166	194	797	935	1423	300	عن قتادة قال قال هرم بن حيان ما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا اقبل الله بقلوب اهل الايمان عليه حتي يرزقه مودتهم ورحمتهم انتهي قال ابن	1096	-6638317823423044501	123	227.5	97	138	89.13043212890625	24	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms2928	false	-2285898283069156949	232	279	1104	1324	1421	300	ابو الزنباع روح بن الفرج القطان قال حدثنا يحيي بن عبدالله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه حدث- ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة--- فيها ماء	2928	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1104	true	-7772738266244109199	48	81	234	389	1482	300	ابي الزنباع روح بن الفرج القطان عن------- يحيي----------- بن بكير وفيه--------------------------------------------------- عن مسلم بن مخشي انه حدثه ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة لي فيها ماء	1104	-6638317823423044501	144	248.5	112	224	64.28571319580078	27	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms2772	false	-793133136149472878	90	135	450	657	1420	300	عن ابن عمر قال جاء------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني------ واجعله مذكرا 1 اي قال------------------------ صل صلاة مودع كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وعليك بالياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	2772	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1126	true	2849174761886308089	143	191	766	992	1564	300	عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك وا-------ياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	1126	-6638317823423044501	151	228.5	115	262	57.63358688354492	29	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3287	false	-8022463216250155280	111	267	545	1329	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- سالت ربي عن اللاهين من ذرية البشر الا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهين لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم من قولهم لهيت عن الشء اي لم اعتمده كقوله لاهية قلوبهم 3 وروي الحجاج بن نصير عن مبارك بن فضالة عن علي بن زيد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اولاد المشركين خدم اهل الجنة واخبرنا محمد بن عبدالملك قال حدثنا ابو --------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن الاعرابي وحدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا وكيع عن الاعمش عن يزيد الرقاش عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولدان او قال الاطفال--------- خدم اهل الجنة وذكر البخاري في حديث ابي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الطويل حديث الرءيا------- وفيه قوله صلي الله عليه وسلم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي	3287	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1127	true	5768326133429715264	201	300	999	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي في اللاهين من ذرية البشر الا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهون لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم ثم اسند ابو عمر 15 ب عن ---------------------------------------------------------------------------------------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اولاد المشركين خدم اهل الجنة قال------------------------------- ابو عمر وروي شعبة وسعيد بن ابي عروبة وابو عوانة عن قتادة عن ابي سراية العجلي عن سلمان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطفال المشركين خدم اهل الجنة وذكر البخار---ي حدي---------------------------------------------------------------------------------ث الرءيا الطويل وفيه وام------------------------ا الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي-	1127	-6638317823423044501	366	533.5	295	890	41.12359619140625	62	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4367	false	5837238670238239197	118	207	554	990	1452	300	اسماعيل بن كثير قال سمعت مجاهدا يقول ان الملاءكة مع ابن ادم فاذا ذكر اخاه المسلم بخير قالت الملاءكة ولك مثله واذا ذكره بشر قالت الملاءكة ابن ادم المستور عورته اربع علي نفسك واحمد الله الذي س-تر عورتك حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله------------- يوم القيامة ---	4367	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1209	true	4747685668031413942	11	85	55	422	1479	300	اسماعيل بن كثير قال سمعت مجاهدا يقول ان الملاءكة مع ابن ادم فاذا ذكر اخاه المسلم بخير قالت الملاءكة ولك مثله واذا ذكره بشر قالت الملاءكة ابن ادم المستور عورته اربع علي نفسك واحمد الله الذي يستر عورتك انتهي وروينا في سنن ابي داود عن سهل بن معاذ------------------------------ بن انس الجهني عن------------------------------------------- ابيه -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافقاراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمة يوم القيامة من	1209	-6638317823423044501	260	433.0	205	453	57.3951416015625	47	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1200	false	6554353813131115943	259	300	1222	1410	1410	300	عن ابي هريرة في قوله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال القلب والفتحة 1 رواه ابن وهب عن جرير ابن حازم قال حدثني قيس بن سعد ان ابا هريرة كان يقول فذكره قال جرير بن حازم القلب السوار-	1200	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1214	true	1050471648130847393	107	129	527	635	1577	300	عن ابي هريرة في قوله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال القلب والفتخة ---------------------------------------------------------------------------------قال جرير بن حازم القلب السوار	1214	-6638317823423044501	106	189.0	85	189	56.08465576171875	20	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1052	false	-6710325960545273048	58	175	261	767	1350	300	ابي سعيد الخدري عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قا---ل يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة و-لا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله 1 وروي يزيد بن بشير عن سليمان بن المغيرة عن مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال كل يوم ماءة مرة لا اله الا الله	1052	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1412	true	-1704094581643532003	198	295	1033	1474	1497	300	ابو سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال قل يا موسي--- لا اله الا الله قال يا----- رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال--------------- انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السم-وات السبع------------- والارضين السبع في كفة و لا اله الا الله في كفة-مالت بهن لا اله الا الله رواه النساءي وابن حبان في CHECK سورة الصافات الايات 40 الي صحيحه واللفظ لابن حبان وعن-------------ه صلي الله عليه وسلم قال وقول------------------ لا اله الا الله	1412	-6638317823423044501	345	545.0	262	515	66.99028778076172	67	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4745	false	7188882288721959793	92	161	422	812	1466	300	الملا الاعلي قلت ف---------------ي الكفارات والدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات-------- ونقل الاقدام ف-ي الجم-عات وانتظار الصلوات الي الصلوات واما الدرجات فافشاء السلام واطعام الطعام والصلاة------- والناس نيام قال صدقت من فعل ذلك عاش بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه ثم ق-----ال اللهم اني اسالك عملا بالحسنات وترك السيء-ات وحب المساكين وان تغفر لي ذنبي وتتوب علي واذا اردت ب-------قوم فتنة وانا فيهم فنحني اليك غير مفتون	4745	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1450	true	-7284933608035972774	0	69	0	405	1532	300	الملا الاعلي قلت لا قال اختصموا في الكفارات والدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في الغدوات الباردة ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصل-اة بعد الصلاة- واما الدرجات فافشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام الحديث قال ابن العربي في احكامه وقد رواه الترمذي صحيحا وفيه قال سل قال اللهم اني اسالك فعل الخير--ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمن-------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني------------------- غير مفتون	1450	-6638317823423044501	266	396.0	216	435	61.1494255065918	36	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3432	false	-3394649483441152076	2	95	8	448	1425	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا دخل الرجل بيته او اوي الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الم------------------------------------------------------------------------------------------------لك افتح بخير ويقول الشيطان افتح بشر فان هو قال الحمد لله الذي رد الي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي ويمسك -----------------------------------------------------------------------------------------------------السماء ان تقع علي الارض الا باذنه الي اخر الاية 127 فان هو خر في فراشه فمات كان شهيدا ورواه حماد بن سلمة عن حجاج الصواف عن ابي الزبير عن جابر عن النبي عليه السلام مثله الا انه قال في اخره فان وقع من سريره فمات دخل الجنة	3432	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1466	true	-8327452898053109380	46	144	240	726	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اوي الرجل ------------الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله تعالي ثم نام بات الملك يكلءه فان استيقظ قال الملك افتح بخير و-قال الشيطان افتح بشر فان قا---ل الحمد لله الذي رد الي نفسي---------- ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي -يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان وقع من سريره فمات دخل الجنة	1466	-6638317823423044501	254	439.0	200	641	39.62558364868164	44	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3635	false	5328829549117621532	137	300	626	1392	1392	300	حدثنا احمد بن قاسم بن عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن معاوية بن عبد الرحمن قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن جميل قال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا قال حدثنا عبيد الله بن صالح العتكي قال حدثنا خالد ابو يزيد الرقي عن يحيي المديني 18 عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال خرجت مرة لسفر فمررت بقبر من قبور الجاهلية فاذا رجل قد خرج من القبر يتاجج نارا في عنقه سلسلة ومعي اداوة من ماء فلما راني قال يا عبدال-له اسقني قال فقلت عرفني فدعاني باسمي او كلمة تقولها العرب يا عبد الله اذ خرج علي اثره رجل من القبر فقال يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم اخذ السلسلة فاجتذبه فادخله القبر قال ثم اضافني الليل الي بيت عجوز الي جانبها قبر فسمعت من القبر صوتا يقول بول وما بول شن وما شن فقلت للعجوز ما هذا قالت كان زوجا لي وكان اذا بال لم يتق البول وكنت اقول له ويحك ان الجمل اذا بال تفاج وكان-	3635	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1501	true	-4617977288560795518	81	233	440	1153	1470	300	حدثنا احمد بن قاسم-------------- قال حدثنا محمد بن معاوية-------------- قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن جميل قال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا قال حدثنا------------------ العتكي قال حدثنا خالد ابو يزيد الرقي عن يحيي المدني---- عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال خرجت مرة----- فمررت بقبر من قبور الجاهلية فاذا رجل قد خرج من القبر يتاجج نارا في عنقه سلسلة ومعي اداوة من ماء فلما راني قال يا عبد الله اسقني قال فقلت عرفني فدعاني باسمي او كلمة تقولها العرب يا عبد الله اذ خرج علي اثره رجل من القبر فقال يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم اخذ السلسلة فاجتذبه فادخله القبر قال ثم اضافني الليل الي بيت عجوز الي جانبها قبر فسمعت من القبر صوتا يقول بول وما بول شن وما شن فقلت للعجوز ما هذا قالت كان زوجا لي وكان اذا بال لم يتق البول وكنت اقول له ويحك ان الجمل اذا بال تفاج وكان	1501	-6638317823423044501	707	1357.5	557	768	92.05728912353516	146	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3636	false	4409625279949099148	0	71	0	335	1451	300	يابي فهو ينادي من يوم مات بول وما بول قلت فما الشن قالت جاء رجل عطشان فقال اسقني فقال دونك الشن فاذا ليس فيه شء فخر الرجل ميتا فهو ينادي منذ يوم مات شن وما شن فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته فنهي ان يسافر الرجل وحده قال ابو عمر هذا الحديث ليس له اسناد ورواته مجهولون ولم نورده للاحتجاج به 19 ولكن للاعتبار وما لم يكن	3636	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1501	true	-4617977288560795518	233	300	1153	1470	1470	300	يابي فهو ينادي من يوم مات بول وما بول قلت فما الشن قالت جاء رجل عطشان فقال اسقني فقال دونك الشن فاذا ليس فيه شء فخر الرجل ميتا فهو ينادي منذ ----مات شن وما شن فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته فنهي ان يسافر الرجل وحده قال ابو عمر هذا الحديث في---- اسناد------ه مجهولون ولم نورده للاحتجاج به--- ولكن للاعتبار وما لم يكن-	1501	-6638317823423044501	316	599.5	250	335	94.32836151123047	62	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1412	false	-6129926560602706494	67	196	307	923	1398	300	اراد علمني ما ينفعني بكلمات قليلة لءلا انسي ان اكثرت علي فاجابه بلفظ يسير جامع لمعان كثيرة خطيرة ولو اراد علمني كلمات من الذكر ما اجابه بمثل ذلك الجواب وانما اراد علمني بكلمات يسيرة 3 والله اعلم ومن طرق هذا الحديث متصلا ما حدثني به خلف بن القاسم الحافظ قال حدثنا ابو محمد شعبة 5 بن احمد بن جعفر الفهري قال حدثنا عبدالله بن 6 سعيد بن الحكم بن ابي مريم قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة قال حدثنا صدقة بن عبدالله عن هشام بن عروة عن ابيه عن الاحنف بن قيس عن عمه--------------- انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لي قولا ينفعني الله به واقلل--- لعلي اعقله قال لا تغضب فاعاد عليه مرارا كلها يرجع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغضب	1412	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1529	true	7059560873233198838	204	258	1040	1288	1482	300	اراد علمني ما ينفعني بكلمات قليلة لءلا انسي ان اكثرت علي ثم اسند ابو عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طرق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاحنف بن قيس عن عمه جارية بن قدامة انه قال يا رسول الله------------------- قل لي قولا ينفعني الله به واقلل لي لعلي اعقله قال لا تغضب فاعاد عليه مرارا كلها يرجع اليه رسول الله------------------- لا تغضب	1529	-6638317823423044501	216	354.0	169	634	34.069400787353516	42	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4049	false	-7589343841399990152	29	181	137	851	1399	300	صلي الله عليه وسلم ----قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها 8 فشرب فخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل 9 الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل كبد رطبة اجر 10 في هذا الحديث دليل علي ان الاساءة-- الي البهاءم والحيوان لا يجوز ولا يحل وان فاعلها ياثم فيها لان النص اذا ورد بان في الاحسان اليهن اجرا وحسنات قام الدليل بان في الاساءة اليهن وزرا وذنوبا والله يعصم من يشاء وهذا ما لا شك فيه ولا مدفع له وقد روي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي اطلقتها تاكل من خشاش الارض	4049	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	85	197	429	956	1476	300	صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب فخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل-- الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر قال ابو عمر في التهميد وكذا في الاساءة الي ---------الحيوان اثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي اطلقتها تاكل من خشاش الارض	1540	-6638317823423044501	479	885.0	375	721	66.43550872802734	96	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4050	false	-1671743516307312630	10	120	45	587	1454	300	حيطان الانصار فغذا جمل قد اتاه فجرجر 14 وذرفت عيناه فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم سراته وذفراه فسكن فقال من صاحب الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال اما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله انه شكا الي انك تجيعه وتدءبه 15 وروي هذا الخبر من حديث يعلي بن صرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث عبد الله بن جعفر وفيه فاستوص به خيرا قال فقال صاحبه لا جرم والله 16 لا اكرم مالا 17 كرامته ابدا 18 واما قوله ذرفت عيناه فمعناه قطرت دموعهما قطرا ضعيفا والسراة الظهر والذفري ما وراء الاذنين عن يمين النقرة وشمالها	4050	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	216	283	1045	1391	1476	300	حيطان الانصار فاذا جمل قد اتي- فجرجر--- وذرفت عيناه فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم سراته وذفراه فسكن فقال من صاحب الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال اما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكت الله انه شكا الي انك تجيعه وتدءبه و--------------------------------------------------------------------------معني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذرفت عيناه اي---- قطرت دموعهما قطرا ضعيفا والسراة الظهر والذفري ما وراء الاذنين عن يمين النقرة وشمالها	1540	-6638317823423044501	340	635.5	273	542	62.730628967285156	61	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms3925	false	-7558604820100816975	170	269	800	1267	1424	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله قال وحدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن حبيب بن ابي مرزوق عن عطاء بن ابي رباح عن ابي مسلم الخولاني قال خرجت فلقيت عبادة ابن الصامت فذكرت له حديث---------------------------------------------------------------- معاذ فقال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن ربه عز وجل قال حقت محبتي علي المتحابين في وحقت محبتي علي المتزاورين في وحقت محبتي علي المتباذلين في والمتحابون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله	3925	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1552	true	-3809751874065763856	96	187	488	931	1556	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله قال ابو------------------------------------------------------------------------- مسلم ف------------خرجت فلقيت عبادة -بن الصامت فذكرت له حديث CHECK سورة الزخرف الايات 74 الي CHECK سورة الزخرف الايات 68 الي معاذ فقال وانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن ربه -------قال حقت محبتي علي المتحابين في وحقت محبتي علي المتزاورين في وحقت محبتي علي المتباذلين في والمتحابون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله	1552	-6638317823423044501	370	681.5	292	536	69.02985382080078	74	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4305	false	-7455073791875401466	0	31	0	156	1483	300	عنده اخوانه فان قالوا انه ينتقصهم وينال منهم قال عمر ليس هو كما تقولون وان قالوا انه يذكر منهم جميلا وخيرا ويحسن الثناء عليهم قال هو كما تقولون ان شاء الله	4305	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1620	true	292180288403001470	110	141	550	706	1502	300	عنده اخوانه فان قالوا انه يتنقصهم وينال منهم قال عمر ليس هو كما تقولون وان قالوا انه يذكر منهم جميلا وخيرا ويحسن الثناء عليهم قال هو كما تقولون ان شاء الله	1620	-6638317823423044501	154	306.0	123	156	98.71794891357422	30	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1754	false	2906707850293605851	236	277	1145	1344	1452	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت النبي عليه السلا--------م يقرا في المغرب والطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	1754	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1652	true	6112149933260771136	136	226	653	1094	1485	300	عن جبير بن مطعم --------قال سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الي قوله المصيطرونكاد قلبي ان يطير وفي رواية وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي انتهي واسند ابو بكر ابن الخطيب في تاريخه عن جبير بن مطعم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء اهل بدر فسمعته يقرا في المغرب بالطور فكانما تصدع قلبي حين سمعت القران انتهي سورة الطور الايات 37 الي------------------------------------ ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	1652	-6638317823423044501	148	107.0	115	486	30.452674865722656	27	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms0844	false	-2963141522193504160	53	230	247	1121	1463	300	صلي الله عليه وسلم-------- يا نساء المءمنات لا تحقرن جارة-- لجارتها ولو فرسن 1 شاة وهذا عند مالك انما هو حديث عمرو بن معاذ الاشهلي الا ان لفظ حديث مالك ليس فيه ذكر فرسن وانما فيه ولو كراع محت----------------------------------------------------------------رق قال صاحب العين فرسن البعير معروف وقال الاصمعي في قوله فرسن شاة هذه استعارة وانما يعرف الفرسن للبعير والظلف للشاة قال واستعارة الفرسن لغير البعير 2 هو كقول الشاعر اشكو الي مولاي من مولاتي تربط بالحبل اكير عاتي قال ابو عم-----ر في هذ------------ا الحديث الحض علي الصدقة بكل ما امكن من قليل الاشياء وكثيرها وفي قول الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره 3------ اوضح الدلاءل في هذا الباب وتصدقت عاءشة رضي الله عنها بحبتين من عنب فنظر اليها بعض اهل بيتها فقالت لا تعجبن فكم فيها من مثقال ذرة ومن هذا الباب قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة 1 واذا كان الله ير-------بي الصدقات وياخذ الصدقة بيمينه فيرب-ها كما يربي احدنا فلوه او فصيله 2 فما بال من عرف هذا يغفل عنه وما التوفيق الا بالله	844	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1704	true	6012858820537133392	21	148	103	746	1515	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو كراع شاة محرقا وفي الموطا عنه صلي الله عليه وسلم ردوا الساءل ولو بظلف محرق ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر في التمهيد ففي هذا الحديث الحض علي الصدقة بكل ما امكن من قليل الاشياء وكثيرها وفي قول الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة اوضح الدلاءل في هذا الباب وتصدقت عاءشة-رضي الله عنها-بحبتين من عنب فنظر اليها بعض اهل بيتها فقالت لا تعجبن فكم فيها من مثقال ذرة ومن هذا الباب قو---------له صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة-- واذا كان الله عز وجل يربي الصدقات وياخذ الصدقة بيمينه فيربيها كما يربي احدنا فلوه او فصيله---فما بال من عرف هذا يغفل عنه وما التوفيق الا بالله	1704	-6638317823423044501	524	955.0	417	979	53.52400588989258	92	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4659	false	2670264991215335499	86	122	395	558	1404	300	يسار عن ابي سعيد وابي هريرة انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به عنه من خطاياه	4659	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1708	true	5684965155803633020	259	292	1365	1518	1559	300	مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المسلم من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه-الا كفر ب---------ه من سيءاته	1708	-6638317823423044501	141	256.0	108	163	86.50306701660156	28	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms2230	false	-5345752744546142077	197	267	968	1327	1482	300	يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا و-لا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلنا 4 الله ورسوله ارحم بنا---------------------------------------------------------------------- من انفسنا هلم نبايعك يا رسول ال--------له فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	2230	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1735	true	-546490508325556547	101	178	510	917	1520	300	يا رسول الله نبايع-----------------------------------------------------------------------------------------------ك علي كذا وكذا الاية فلما فرغن قال---------- صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن----- فقلن ا---لله ورسوله ارحم بنا منا لانفسنا وقوله تعالي فبايعهن اي امض لهن صفقة الايمان بان يعطين ذلك من انفس------هن ويع-طين عليه الجنة واختلف في هيءة مبايعته صلي الله عليه وسلم------------- النساء بعد الاجماع علي انه لم تمس يده يد امراة اجنبية قط والمروي عن عاءشة وغيرها انه بايع باللسان قولا وقال انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	1735	-6638317823423044501	182	248.5	146	540	33.703704833984375	25	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms4608	false	7877188088761482602	118	161	546	734	1407	300	معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله عز وجل القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد	4608	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1737	true	5774996796119732772	97	134	513	676	1556	300	معاذ بن جبل سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله------- القتل من---- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد	1737	-6638317823423044501	152	258.5	117	195	77.94871520996094	31	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1783	false	-7771531460529704584	265	299	1311	1476	1480	300	حدثني ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني قال حدثني ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها	1783	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1858	true	-5521008599759532555	125	242	666	1278	1578	300	حدثنا ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني قال حدثني ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فجلست اليه فقال يا ابا ذر للمسجد تحية وتحيته ركعتان قم فاركعهما قال فلما ركعتهما جلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فاستكثر او استقلل الحديث وفيه قلت يا رسول الله كم كتابا انزل اللهعز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي خانوخ ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهي------------م قال كانت امثالا كلها	1858	-6638317823423044501	152	289.5	120	624	24.35897445678711	30	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000585-ara1.ms1030	false	3637419742750555290	166	265	803	1301	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد------ من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني -فسنيسره لليسري	1030	-4895198823241416979	Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	183	272	946	1387	1522	300	صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة ف----------------------------------قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء -قال--------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري	1873	-6638317823423044501	397	716.0	317	509	77.9960708618164	74	JK000585-ara1	Sham19Y0023618-ara1