id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0804	true	6443587157535973838	134	169	668	847	1475	300	اذا انت ناوات الرجال فلم تنوء بقرنين غرتك القرون الكوامل اذا ما استوي قرناك لم يهتضمهما عزيز ولم ياكل صفيفك اكل ولا يستوي قرن النطاح الذي به تنوء وقرن كلما قمت ماءل وقال جرير اني	804	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms1560	false	8573563678804558743	48	82	247	419	1518	300	اذا انت ناوات القرون فلم تن-ء بقرنين عزتك القرون الكوامل اذا ما استوي قرناك لم يهتضمهما عزيز ولم ياكل ضعيفك اكل ولا يستوي قرن النطاح الذي به تنوء وقرن كلما نءت ماءل اذا انت ------	1560	1557582336491318027	155	292.5	123	179	86.59217834472656	27	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms0943	true	2312472041871832830	0	64	0	313	1504	300	يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله يا رسول الله انه لزمر المروءة ضيق العطن احمق الوالد لءيم الخال------------------- ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة----------- رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اسوا ما علمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وفي هذا دليل علي مدح البيان وفضل البلاغة	943	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms1720	false	5688648096614636935	89	150	440	746	1527	300	يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله ا-------------نه لزمر المروءة ضيق العطن احمق الو-لد لءيم الخال والله يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة ولكنني رجل رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما وجدت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا قالوا البيان اجتماع الفصاحة -------------	1720	1557582336491318027	244	434.5	191	343	71.13702392578125	45	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms0945	true	7881248838854649165	84	121	409	582	1442	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا يقول مقالا لا يقولون مثله كنحت الصفا لم يبق في غاي-----------------------------------------------------------------------------ة فض-------------------------------------------------------لا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	945	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms0321	false	-6407679286265582977	69	135	335	640	1492	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا نظر حسان بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	321	1557582336491318027	122	206.0	93	305	40.0	23	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms1210	true	-7181524329497959094	14	35	77	185	1496	300	وليل وصلنا بين قطريه بالسري وقد جد شوق مطمع في وصالك اربت علينا من دجاه حنادس اعدن الطريق النهج وعر المسالك	1210	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms1872	false	-4010470936101508452	87	108	472	580	1577	300	وليل وصلنا بين قطريه بالسري وقد جد ليل مطمع في وصالك اربت علينا من دجاه حنادس اعدن الطريق النهج وعر المسالك	1872	1557582336491318027	105	207.0	84	108	97.22222137451172	20	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms1337	true	575669528200290862	168	192	793	914	1468	300	ابي الحجناء 21-------------------- اضحت جياد ابن قعقاع مقسمة في الاقربين بلا من ولا ثمن -----ورثتهم فتسلوا عنك اذ ورثوا وما ورثتك غير الهم والحزن	1337	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms0513	false	5808291731420671967	224	252	1160	1306	1549	300	ابو الحجناء الفقعسي من البسيط 3010 اضحت جياد ابن قعقاع مقسمة في الاقربين بلا من ولا ثمن بعده ورثتهم فتسلوا عنك اذ ورثوا وما ورثتك غير الهم والحزن	513	1557582336491318027	118	211.5	94	146	80.82191467285156	21	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms1679	true	-5737201042337472069	195	229	949	1115	1468	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجني-----ت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يازاعما كذب الزعم ومن	1679	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	64	100	320	491	1502	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي مداها ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم ابن	862	1557582336491318027	152	292.0	118	171	88.88888549804688	28	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms3306	true	-2849846019506253217	18	50	102	258	1525	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام---------------------------------------------------- فافني وما افنيت لل--دهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	3306	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms1716	false	-7345584085673966957	1	44	6	216	1544	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام انوء علي الكفين ثم علي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	1716	1557582336491318027	150	283.5	119	210	71.42857360839844	28	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms3307	true	1995001020962066142	224	245	1133	1225	1483	300	بل ذا كله قدر رضيت بالله ربا واحدا صم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا لا شء يبقي سوي خير تقدمه ما دام ملك لانسان ولا خلدا	3307	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms0068	false	-6853193240256779489	165	261	827	1322	1541	300	بل ذا كله قدر رضيت بالله ربا واحدا صمدا هذا من ابيات يرثي بها المعتضد بالله اولها يا دهر ويحك ما ابقيت لي احدا والد سوء تاكل الولدا الحمد لله البيت وبعده يقول يا ساكن القبر في غبراء مظلمة بالظاهرية ناءي الدار منفردا اين الجيوش التي كنت تسحبها اين الكنوز التي احصيتها عددا اين السرير الذي قد كنت تملءه مهابة من راته عينه ارتعدا اين الاعادي الاولي ذللت صعبهم اين الليوث التي صيرتها نفدا اين الوفود علي الابواب عاكفة ورد القطا صعوهاء جالا فاطردا لا شء يبقي سوي خير تقدمه ما دام ملك لانسان ولا خلدا	68	1557582336491318027	92	178.0	71	495	18.585859298706055	20	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms4306	true	3050852298776193443	11	50	52	230	1413	300	ان شر الناس من يشكر لي حين يلقاني وان غبت شتم ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي كدم وكلام سء قد وقرت منه اذنا-ي وما بي من صمم لا يراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم	4306	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms0781	false	-7776746468736894586	137	170	689	830	1484	300	ان شر الناس من يكثر لي حين يلقاني وان غبت شتم بعده------------------------------------ وكلام سء قد وقع في-- اذنا ي وما بي من صمم لا تراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم	781	1557582336491318027	129	230.5	98	179	72.0670394897461	26	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK000585-ara1.ms4395	true	-8366819886056645685	99	139	525	691	1435	300	اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضلا فلا حملت رجلي----- ولم يك من زادي له شطر مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا فضل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من	4395	-4895198823241416979	Sham19Y0020762-ara1.ms0398	false	-817560557168344710	74	115	370	541	1474	300	اذا ما خليلي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضلا فلا حملت رحلي بعده ولم يك من زادي له مثل مزودي فلا كنت ذا دار ولا كنت ذا رحل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بان نال من	398	1557582336491318027	153	286.0	113	171	89.47368621826172	34	JK000585-ara1	Sham19Y0020762-ara1