id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms2074	false	4799604916942616016	255	282	1263	1394	1481	300	قال لو كان الدين بالراي------------------ لكان اسفل الخف----------------- اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه ذكره ابو داود	2074	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms021	true	3782868892413586824	255	288	1276	1438	1503	300	قال لو كان الدين بالراي اي بالاعتقاد وحده لكان اسفل الخف وهو ما يمس الارض اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو داود	21	-6326590254098894492	119	202.0	93	166	71.6867446899414	24	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms1317	false	-185817728864180852	177	227	851	1091	1452	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فتوضا واسبغ الوضو---------------------ء ثم استقبل القبلة ثم كبر -----------------------------------------------------ثم اقرا ث---------------------------------------------------------م اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع-------------------------------------------- حتي تطمءن رافعا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1317	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms058	true	-2308685107747762751	213	297	1074	1484	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة ف------اسبغ الوضوء اي عمم اعضاءك بالماء ثم استقبل القبلة تقدم بيانه مع ما قبله في شروط الصلاة وكبر اي تكبيرة الاحرام ثم اقرا بعد الفاتحة كما في رواية لابي داود ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ان صليت قاءما ولفظ ابن ماجه حتي تطمءن قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	58	-6326590254098894492	221	365.0	174	416	53.125	42	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms2520	false	7122874317383583743	207	238	1001	1160	1473	300	عن ابن عمر--------------- قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل	2520	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms081	true	-1816925363374332713	18	51	106	276	1567	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي---- صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل	81	-6326590254098894492	150	281.5	120	174	86.20689392089844	29	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms3412	false	1532864769863073043	35	78	188	394	1486	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم 41 وهو قاءم يصلي ---------------------------يسال الله------- شيءا الا اعطاه اياه واشار رسول الله بيده يقللها 42 هكذا يقول عامة رواة الموطا---- في هذا	3412	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms099	true	8497951527670988700	250	298	1341	1581	1593	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم--- وهو قاءم يصلي فيه تغليب الصلاة علي الخطبةيسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار---------- بيده يقللها رواه الشيخان وفيه الحث علي الدعاء في هذه	99	-6326590254098894492	162	239.5	125	257	63.03501892089844	28	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms2624	false	4810630882833116747	145	200	696	965	1474	300	ربي ويسقيني---------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر -----------------لزدتكم---------- كالمنكل لهم وكذلك رواه شعيب بن ابي حمزة ويحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ورواه	2624	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	12	50	71	269	1530	300	----ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حين ابوا ان ينتهوا -رواه	128	-6326590254098894492	128	195.5	102	336	38.095237731933594	20	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms4153	false	-2751434151688301781	53	99	242	445	1402	300	ابي مراوح 122 عن حمزة بن عمرو----------------------- الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي---------------------------------------------- رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	4153	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms129	true	-6795271591091991269	207	269	1085	1364	1513	300	ابي صالح-------- حمزة بن عمرو هو ابن عويمر بن الحارث الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح اي حرج ان اصوم فقال---------- صلي الله عليه وسلم هي اي الفطر في السفر وانت ضميره باعتبار خبره وهو رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	129	-6326590254098894492	178	288.5	137	300	59.33333206176758	38	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms1684	false	4916569468743291239	10	67	53	319	1422	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقضيه عنها واستدل من قال ذلك بحديث الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها صوم افاصوم ع-----نها فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضيه قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي	1684	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms132	true	-8081937358909413784	144	194	730	968	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه رواه الشيخان وفي رواية ان رجلا------------------------------ جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضيه قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي	132	-6326590254098894492	166	265.5	128	272	61.02941131591797	32	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms4163	false	907664733887057920	0	128	0	629	1470	300	في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم 154 ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها------------------ فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيه-----------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء	4163	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	51	203	280	1023	1555	300	في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم---- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان اي بان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء	160	-6326590254098894492	532	868.5	421	827	64.32890319824219	95	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms2442	false	8999371676746328672	63	175	291	823	1422	300	بن عمر يقو-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما ج بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا د او يكون بيعهما عن خيار فان كان بيعهما عن خيار ه فقد وجب 2 وحدثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا موسي بن داود حدثنا الليث و بن سعيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان----- فكل واحد منهم------------------------------------ا بالخيار ما لم يتفرقا ا و--------------كانا جميعا---- او------ يخير احدهما الا-------------------------------------------------خر فان خير احدهما الاخر------------------------------------------------- فتبايعا علي---------------------------------------- ذل--ك فقد وجب البيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تفرقا بعد ان تبايعا---------------------------------- ولم يترك واحد منهما البيع------------ فقد وجب البيع	2442	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms167	true	-6183000644590740617	7	135	28	666	1498	300	---عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تباي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الرجلان مثلا فكل واحد منهما بالخيار اي خيار المجلس في فسخ البيع وامضاءه ما لم يتفرقا منه بالابدان وقد كانا جميعا فيه او ما لم يخير احدهما الاخر فان خير احدهما فقد وجب البيع اي لزم في حقهما معا فان خير احدهما الاخر بان قال له اختر او خيرتك فاختار الاخر لزوم البيع فتبايعا علي ذلك بمعني وقد تبايعا علي ان يخير احدهما الاخر فقد وجب البيع اي لزم في حقهما معا فان خير احدهما الاخر فسكت الاخر سقط خيار المخير دون الساكت لتضمنه الرضي باللزوم وصرح بمفهوم ما لم يتفرقا مع زيادة بقوله وان تفرقا بعد ان تبايعا مطلقا او علي ان يخير احدهما الاخر ولم يترك واحد منهما البيع اي لم يفسخه فقد وجب البيع	167	-6326590254098894492	226	295.0	179	924	24.458873748779297	41	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms0337	false	-101462934348797537	187	224	896	1083	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به اضحية او قال شاة------------- فاشتري له ثنتين فباع احداهما بدينار واتي- بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعة فكان لو اشتري ترابا لربح فيه وهكذا رواه	337	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms183	true	-4988109822016504371	69	106	334	522	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري--- به اضحية او---- شاة شك من الراوي فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه------ رواه	183	-6326590254098894492	168	294.0	134	201	83.58209228515625	27	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms0138	false	-1401947968152968320	172	259	826	1237	1435	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ي--------نقطع عمل المرء بعده الا من ثلاث صدقة جارية بعده وعلم ينتفع به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وولد يدعو له فاما حديث ابن عون فحدثناه عبد الوارث بن سفيان واحمد بن قاسم قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا الحرث ابن ابي اسامة 538 قال حدثنا اشهل بن حاتم 539 قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ---------------قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستا-----------------مره فيها---------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط	138	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms189	true	7894853721767777650	195	300	976	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات الانسان انقطع عمل----------ه الا من ثلاث صدقة جارية او ---علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وفيه انه يسن الوقف فقد حمل عليه العلماء الصدقة الجارية وفيه الحث علي تعلم العلم وتاليفه وعلي النكاح رجاء ان يولد له ولد صالح يدعو له 400 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره اي يطلب ان يامره فيها بشء من انواع البر والتقرب الي الله عز وجل وهو معني قوله في الرواية الاخري فما تامرني به فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط-	189	-6326590254098894492	198	143.0	155	707	28.005657196044922	36	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms2655	false	3785996609405799008	188	254	912	1253	1488	300	الذي سالت- عنه فقد ابتليت به ف-نزلت عليه الايات 1 في سورة النور----------------------------- فتلاها ع---------ليه ووعظ--------ه وذكره--------- واخبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب ال-----------------------------------اخرة فقال والذي بعثك بالحق ما كذبت------ ثم دعا المراة فقال لها مثل ذلك فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعا بالمراة فشهدت	2655	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	175	247	857	1238	1532	300	الذي سالتك عنه -قد ابتليت به فانزل الل-ه الايات-- في سورة النور وهي الايات المشار اليها انفا فتلاهن اي قراهن عليه ووعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا-------- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك -----------قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات تسمي عند الشافعي ايمانا ثم ثني--------------------------------------------- بالمراة فشهدت	222	-6326590254098894492	227	332.5	184	449	50.556793212890625	32	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000585-ara1.ms4269	false	6196945576663039642	68	92	314	430	1441	300	عاءشة ان ق--------------وما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله	4269	-4895198823241416979	Sham19Y0020590-ara1.ms260	true	5635020546513322573	34	61	158	290	1513	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله	260	-6326590254098894492	112	215.0	89	132	84.8484878540039	21	JK000585-ara1	Sham19Y0020590-ara1