id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms3713	false	-3755740551706092401	24	145	114	681	1390	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء فقال لعبد الله ابن زيد اخبرني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور 4 من ماء وذكر معني حديث مالك قال ابن سنجر وحدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمي ابن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فتمضمض و--------استنثر من ث----لاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاث مرات ثم ادخل يده غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم	3713	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0075	true	3460106642022570153	112	182	561	901	1473	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور ف-مضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاث----ا ثم ادخل يديه فغسلهما مر------تين الي المرفقين ثم	75	-5812452446808936539	308	553.0	242	580	53.10344696044922	56	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3820	false	-1078959349187480847	231	298	1176	1529	1539	300	يجوز ان يكون الانبياء يتوضءون فيك-سبون بذلك الغرة والتحجيل ولا يتوضا ابتاعهم ذلك الوضوء كما خص نبينا صلي الله عليه وسلم باشياء دون امته منها نكاح ما فوق الاربع والموهوبة بغير صداق والوصال وغير ذلك فيكون ذلك من فضاءل هذه الامة ان تشبه كلها الانبياء كما جاء عن موسي عليه السلام انه قال اجد امته كلهم كالانبياء فاجعلها امتي قال تلك امة احمد في حديث فيه طول	3820	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0083	true	7940854236326459552	240	274	1272	1454	1579	300	يجوز ان تكون الانبياء يتوضءون فيكتسبون بذلك الغرة والتحجيل ولا يتوضا اتباعهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما جاء عن موسي عليه السلام انه قال اجد امة- كلهم كالانبياء فاجعلها امتي قال تلك امة محمد في حديث فيه طول	83	-5812452446808936539	176	325.0	142	354	49.71751403808594	28	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0201	false	-3477470335051328598	203	244	1006	1199	1451	300	مروان الاصفر 707 قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	201	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0097	true	-8293070008896696975	151	195	814	1022	1608	300	مروان الاصفر ----قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	97	-5812452446808936539	182	326.5	143	215	84.65116119384766	36	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0265	false	6236461587413561071	164	190	785	906	1431	300	سعيد بن المسيب عن ربيعة بن اكثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو -هنا وامرا قال- ابو عمر	265	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0130	true	2174687482536944223	191	217	1033	1156	1604	300	سعيد بن المسيب عن ربيعة بن اكثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو اهنا وامرا رواه ابو بكر	130	-5812452446808936539	116	220.0	90	123	94.30894470214844	23	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2077	false	-687632369854207199	251	281	1237	1388	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهور ثلاثا اذا سافرن------ا وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم	2077	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0134	true	-3560886518233880384	53	83	266	415	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طه-ر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا ننزعهما من غاءط ولا بول ولا نوم	134	-5812452446808936539	141	261.0	112	157	89.80891418457031	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2066	false	-691864328282045923	147	233	695	1122	1504	300	صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم المسح علي الخفين نحو ---اربعين من الصحابة واستفاض وتواتر واتت به الفرق الا ان بعضهم زعم انه كان قبل نزول الماءدة وهذه دعوي لا وجه لها ولا معني وقد روي عن الحسن البصري رحمه الل------------------------------------------------------------------------------ه قال ادركت سبعين رجلا من اصحاب ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم كلهم ي-----------------------------------------------------------------------------مسح علي خفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بالمسح علي الخفين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي	2066	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0137	true	-3170561090764632852	169	300	888	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم وقال ابن عبد البر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحو من اربعين وروي ابن المنذر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن قال حدثني سبعون من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وذكر ابن عبد البر عنه انه قال ادركت سبعين رجلا من اصحاب رسول صلي الله عليه وسلم يمسحون علي الخفين وقال الامام احمد ليس في قلبي من المسح شء فيه اربعون حديثا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رفعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وما وقفوا قال في تنقيح التحقيق قد روي حديث المسح عمر وعلي وسعد وبلال وثوبان وعبادة بن الصامت وحذيفة وانس وسهل بن سعد واسامة بن زيد واسامة بن شريك وصفوان بن عسال وابو امامة وجابر وعمر وبن امية في اخرين قال ابن عبد البر عمل بالمسح علي الخفين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي-	137	-5812452446808936539	155	202.5	121	853	18.171159744262695	26	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1730	false	-7087893781510517154	110	146	524	691	1450	300	ال--له عن ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله--- ام قيس هذه اسمها	1730	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0149	true	4894269513507765550	87	130	468	673	1561	300	الثالث عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله عن ام قيس---- اسمها	149	-5812452446808936539	162	284.5	127	209	77.511962890625	33	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3871	false	464095629992075360	96	144	472	709	1455	300	وقال---------- الميموني قلت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل مسالة سءلت عنها ختان ختن صبيا فلم يستقص قال -اذا كان الختان--- جاوز نصف الحشفة الي فوق فلا يعيد--- لان الحشفة تغلظ وكلما غلظت ارتفع الختان فاما اذا كان- الختان دون النصف فكنت اري ان يعيد قلت فان ----	3871	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0159	true	-291552977990724242	38	85	182	413	1573	300	وقال عبد الملك الميموني قلت لابي عبد الله------------------ مسالة سءلت عنها ختان ختن صبيا فلم يستقص قال فاذا كان الختان قد جاوز نصف الحشفة الي فوق فلا يعتد به لان الحشفة ت----------غلظ وراي سهولة الاعادة اذا كانت الختانة في اقل من نصف الحشفة الي اسفل قال ابن	159	-5812452446808936539	165	248.0	130	259	63.70656204223633	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4354	false	3907294211743898177	248	292	1185	1401	1438	300	ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان -------------قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله قال وسال------------------------------------------------------------------------------------------ عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	4354	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0207	true	-4437876493297684984	86	163	412	777	1463	300	عن زيد بن خالد الجهني------ انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	207	-5812452446808936539	193	294.5	151	377	51.193634033203125	37	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1440	false	2423879225550859202	96	234	450	1135	1444	300	صلي الله عليه وسلم بوقت-- الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن------------- ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت 2 معه يحسب باص-بعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة ينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد بعد 3 الي ان يسفر	1440	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	34	146	179	755	1551	300	صلي الله عليه وسلم ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه وروي ابو داود والدارقطني من حديث ابي مس--------------------عود الانصاري س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل------------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت --------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء ف--------------------ينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق---------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد------ الي ان يسفر	253	-5812452446808936539	497	864.0	398	705	70.49645233154297	87	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0839	false	-2669347467497191393	47	132	208	643	1469	300	الصلاة الوسطي صلاة العصر وروي ذلك------------------------------------------------------------------------ عن النبي ص----------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم رواه عنه جماعة من اصحابه منهم عبيدة----------------------------- السلماني وشتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن شكل ويحيي بن الجزار والحرث والاحاديث عنه في ذلك صحاح ثابتة اسانيدها حسان ذكر اسماعيل قال اخبرنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا يحيي وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن زر قال قلت- لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله ق-ال كنا نر---اها الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحراب شغلونا عن الصلاة الوسطي ملا -	839	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0265	true	-1693874595765697098	67	186	324	927	1493	300	الصلاة الوسطي صلاة العصر وروي الترمذي وابن حبان من حديث ابن مسعود مثله وروي ابن جرير من طريق عروة بن هشام عن ابيه قال كان في مصحف عاءشة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وهي صلاة العصر واخرج من حديث ام سلمة وابي ايوب وابي سعيد وزيد بن ثابت وابي هريرة وابن عباس رضي الل-----------------------------------ه عنهم من قولهم انها صلاة العصر وقد اختلف السلف في المراد بالصلاة الوسطي علي عشرين قولا اصحها كلها انها العصر وهذا قول علي رضي الله عنه فقد روي الترمذي والنساءي من طريق زر بن حبيش ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة	265	-5812452446808936539	200	284.5	158	803	24.906600952148438	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0721	false	3182763786204116660	268	298	1377	1534	1541	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة--------- يستقبل الظل بالرمح	721	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0285	true	-5765240882893835673	194	228	987	1160	1518	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة وفيه حتي يستق-ل الظل بالرمح	285	-5812452446808936539	152	282.0	122	175	86.85713958740234	26	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3704	false	5910208260943523006	45	74	232	358	1432	300	عن سيار مولي--------- بن عمر قال راني ابن عمر-------------------- اصلي بعد------ الفجر فحصبني وقال يا سيار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله صلي الله	3704	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0286	true	3609123539805298524	265	300	1409	1562	1562	300	عن يسار مولي عبد الله بن عمر قال راني ابن عمر رضي الله عنهما وانا اصلي بعدما طلع الفجر ف-------قال يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله صلي الله-	286	-5812452446808936539	114	180.0	87	161	70.80745697021484	23	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2521	false	8021439547551031040	122	242	602	1220	1519	300	عن عبيدالله قال اخبرني نافع عن ابن عمر --------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعدها-- ا وسجدتين بع-------------------د المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته فهذا ب لفظ حديث مسدد ولفظ حديث محمد بن مسعود واما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته ثم اتفقا قال و---------حدثتني اختي حفصة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها وحدثنا عبدالوارث بن قاسم قال حدثنا محمد بن شاذان قال حدثنا معاوية بن عمرو الازدي قال حدثنا زاءدة عن عبيدالله عن نافع قال قال عبدالله بن--- عمر صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم------- قبل الظهر	2521	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0308	true	221329065163540165	111	200	595	1047	1583	300	عن عبد الله --------------------بن عمررضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ----------- فاما المغرب والعش--------------------------------------------------------------------------اء والجمعة ففي بيته وفي لفظ ان ابن عمر قال حدثتن-----ي حفصة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد-ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن -عمر رضي -------الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر	308	-5812452446808936539	345	531.5	273	673	51.26300048828125	53	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4566	false	-2966269390433958027	149	260	721	1248	1425	300	فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة واخبرنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير بن حرب حدثني ابي حدثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد قال حدثني ابي عن ابن اسحاق قال فذكر محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله ان -------------------------------يضرب الناقوس يجمع الناس للص---------لاة وهو له كاره لموافقة النصاري -طاف بي طاءف من الليل وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران -في يده ناقوس يحمله قال فقلت--- يا عبد الله---- تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي خير ما ذلك	4566	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	223	300	1175	1546	1546	300	فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة وروي الامام------------------------------------------------- احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به ----------الناس في الجمع للصلاة وهو--- كاره لموافقة النصاري اطاف بي----- من الليل وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله---- فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال -ما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك-	318	-5812452446808936539	281	417.0	221	582	48.28178787231445	44	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	0	100	0	474	1408	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله قال ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي	4567	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	35	128	155	594	1391	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- ان هذه -لرءيا حق ان شاء الله ----ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي	319	-5812452446808936539	425	794.0	335	487	87.26899719238281	84	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4568	false	4657190392219442132	0	118	0	552	1418	300	ثم قال تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد قال-- ابو داود وهكذا رواه سعيد بن المسيب عن--------------------------------- عبد الله بن زيد	4568	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	55	210	249	979	1391	300	ثم قال تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وقال خبر عبد الله بن زيد	319	-5812452446808936539	507	916.0	397	745	68.0536880493164	104	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1909	false	-6170008809556120456	208	259	946	1177	1366	300	معاوية اذ اذ------------------ن مءذنه---- فقال معاوية كما قال المءذن حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله فقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	1909	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0333	true	-1977411775672651933	177	230	876	1114	1468	300	معاوية رواه الامام احمد وفيه ان مءذنه اذن فقال------- كما قال------- حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ذلك	333	-5812452446808936539	208	374.5	160	253	82.21343994140625	43	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1911	false	1552757368340822770	54	145	286	718	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------ذا سمعتم المءذن يتشهد فقولوا مثل قوله وحدثنا عبد-------الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن الحكيم بن عبدالله بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	1911	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0335	true	2313199031007774506	117	196	586	970	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة ورواه الترمذي وزاد قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلو--------------------------------------------------------------------------ا الله العافية في الدنيا والاخرة وفي صحيح مسلم---------------- عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	335	-5812452446808936539	250	413.0	195	476	52.5210075378418	50	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	94	139	444	670	1408	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاءه ذات غداة الي صلاة الفجر فقال فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب ف-دخلت هذه الكلمة في التاذين بصلاة الفجر واخبرنا عبد الله بن	4567	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0336	true	9043371589895905371	194	243	1006	1251	1551	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فدعا----ه ذات غداة الي ال-----فجر----- فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلاة الفجر وحديث-- عبد الله بن	336	-5812452446808936539	195	323.5	154	265	73.58490753173828	34	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4371	false	-7824819538592884165	0	91	0	444	1478	300	صلي الله عليه وسلم علي قوم من الانصار فقال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجه الي الكعبة فانصرفوا حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا سنيد قال حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم النبي عليه السلام المدينة -------------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله----- قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها 2 144 فوجه نحو الكعبة وكان	4371	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0338	true	-2475317263545133692	132	199	644	974	1462	300	صلي الله عليه وسلم علي قوم من الانصار فقال----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجه الي الكعبة فانحرفوا الي الكعبة وفي البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل اللهتعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فت-------------------وجه نحو الكعبة فقال	338	-5812452446808936539	243	401.5	191	462	52.59740447998047	43	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4634	false	-6117647221452325961	156	216	743	1018	1407	300	عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركت فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت واوترت فقال عبد الله---------------------------- اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوتر علي	4634	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0342	true	6176598384820646332	13	67	72	319	1502	300	عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع ابن --------عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الفجر نزلت فاو----------------------------------------------------------------------ترت فقال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي	342	-5812452446808936539	191	324.5	148	326	58.588958740234375	38	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0171	false	-188578734022758914	195	259	893	1198	1403	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته ب- فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	171	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	135	196	677	966	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته ب--ماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	357	-5812452446808936539	273	501.5	215	320	85.3125	54	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4712	false	5792251882292300318	82	150	404	734	1439	300	قال سرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ بي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تراقصت عليها لا تسقط ثم جءت ح-تي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذن------ا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	4712	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0366	true	9105214624740724338	240	280	1233	1426	1531	300	قال سرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فتوضات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جشما حتي قمت عن يساره ----------------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا جميعا بيديه------ حتي اقامنا خلفه	366	-5812452446808936539	166	257.0	130	342	48.53801345825195	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3782	false	-6370858168003588196	73	229	344	1153	1499	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقر-------------------------اءة ب الحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم حدثنا عبد الرحمن بن مروان قال حدثنا احمد بن سليمان بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا داود بن عمرو قال حدثنا صالح بن محمد الواسطي واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قالا اخبرنا حسين المعلم عن بديل بن ميسرة العقيلي عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير وكان يفتتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص-------------وبه وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وك----------------------------------------------------ان يقول في ال-ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري واحسبه قال وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقب 46 الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع 47 وكان يختم الصلاة بالتسليم	3782	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0389	true	6557452863224204412	103	187	578	1011	1571	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري----------- وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة-- الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وك---ان يختم الصلاة بالتسليم	389	-5812452446808936539	313	316.5	253	920	34.0217399597168	52	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3581	false	-2787712836230748398	49	145	230	704	1455	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد-------- انا---- احفظكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا كرع امكن كفيه من ركبتيه ثم هصر ظهر- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليس------------ري وقعد علي مقعدته	3581	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	19	111	110	575	1550	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم فقال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	394	-5812452446808936539	419	767.5	333	512	81.8359375	75	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1770	false	-5115523973936978181	33	87	159	413	1458	300	عن مطرف قال------------ صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب-------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا رفع من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة وانصرفنا اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم ولقد --صلي بنا هذا مثل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1770	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0409	true	-6487205471625947501	208	268	1085	1356	1526	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة--------- اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال صلي بنا-------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	409	-5812452446808936539	200	324.0	155	314	63.69426727294922	38	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1770	false	-5115523973936978181	207	232	1003	1128	1458	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة ا----ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1770	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0412	true	6329513163165013090	41	67	200	329	1557	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	412	-5812452446808936539	124	240.5	99	129	96.12403106689453	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3404	false	1530706734804199068	239	286	1138	1349	1412	300	راي حذيفة رجلا يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما انصرف--------- دعاه------ فقال م----ذ كم صليت هذه الصلاة 10 قال ---صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او قال ما صليت لله------------- واحسبه قال وان مت مت علي غير سنة 11 محمد صلي الله عليه وسلم	3404	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0434	true	8595881180378102200	6	56	26	250	1520	300	راي------ رجلا----- لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة--- قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او---- ما صليت لله صلاة شك مهدي واحسبه قال لو- مت مت علي غير سنة--- محمد صلي الله عليه وسلم	434	-5812452446808936539	184	285.0	142	246	74.79674530029297	33	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1755	false	3488870689613306011	169	274	783	1272	1398	300	الزهري عن----- محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير بن مطعم قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي-------- المغرب او العتمة فسمعته وهو يقول ويقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع قال ف--------كانما صدع قلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال شيخك او---- الشيخ لو كان اتانا فيهم شفعناه 13 يعني اباه المطعم بن عدي قال ابو عبيد قال هشيم وغيره وكانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يد قال ابو عمر كانت يد المطعم بن عدي عن---------د رسول الله صلي الله عليه وسلم	1755	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0442	true	-1697094797434767902	43	157	219	761	1485	300	الله-- عنه روي محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ق-------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو ي------قرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع الطور 7 قال وكانما صدع قلبي وفي رواية فسمعته يقرا ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون الطور 35 وكاد قلبي يطير فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال لو كان ابوك الشيخ حيا ف--اتانا فيهم شفعناه -----وذلك ان المطعم كان------------------------------------- له عند رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م يد وهي انه كان اجار رسول الله صلي الله عليه وسلم	442	-5812452446808936539	351	567.0	272	642	54.67289733886719	63	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0238	false	7671935039893432234	1	44	5	232	1427	300	صلاتي العشي قال قال -----------------ابو هريرة ولكني نسيت ----قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم	238	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0454	true	-7747566582564225336	247	300	1344	1622	1622	300	صلاتي العشي ----قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن- نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام-- الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا---- عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم-	454	-5812452446808936539	207	358.5	167	291	71.13401794433594	35	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0238	false	7671935039893432234	44	102	232	488	1427	300	رجل في يد-ه طول وكان يسمي ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فجاء- فصلي الذي كان ترك ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع 1 راسه فكبر -----------------------------------------------	238	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0455	true	622225696048877807	0	56	0	248	1466	300	رجل في يديه طول يقال --له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما------ ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر--------------------------------------------اسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	455	-5812452446808936539	185	310.0	140	306	60.457515716552734	35	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4771	false	-4511577908531741807	42	86	208	402	1485	300	عن معاذ بن رفاعة الزرقي عن رجل من بني سلمة انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تطويل معاذ به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك	4771	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0485	true	7495956898117129910	94	152	475	752	1528	300	عن معاذ بن رفاعة عن سليم-- رجل من بني سلمة انه اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسل---------------م فقال يا رسول الله ان معاذا ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	485	-5812452446808936539	152	253.0	115	305	49.83606719970703	31	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1224	false	-4518198034471506031	178	238	843	1129	1408	300	ان جابر بن عبد----------الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا ق-ال فاخبر -ما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1224	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	147	204	778	1050	1523	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و-------------اتي بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	488	-5812452446808936539	239	417.0	187	298	80.20133972167969	43	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2917	false	-5298043396643024021	141	217	726	1068	1473	300	عثمان بن ابي شيبة وغيره عن شريك عن جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابي مسعود -------------قال ما اري ان صلاة لي تمت حتي اصلي فيها علي محمد وعلي ال محمد وروي ابن ابي فديك وابو ثابت محمد ---بن عبيدالله المدني عن عبدالمهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا----- صلاة لمن لم يصل فيها عل-------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2917	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0514	true	3362088903582848791	165	223	872	1134	1546	300	عثمان بن ابي شيبة وغيره عن شريك عن جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابي مسعود رضي الله عنه قال ما اري صل---اة لي تمت حتي اصلي فيها علي محمد وعلي ا---------------------------------ل محمد ومنهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------قال لا تكون صلاة الا بقراءة وتشهد وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	514	-5812452446808936539	190	313.5	143	370	51.35135269165039	39	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4336	false	3366276967996847011	95	139	447	652	1427	300	معاوية بن ابي سفين وهو علي المنبر ايها الناس---- لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قا-ل سمعت هءلاء الكلمات من رسول ا---------لله ---------علي هذه الاعواد	4336	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0546	true	5560153201386255251	205	249	1088	1295	1551	300	معاوية انه كان يقول ---علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي هذه الاعواد	546	-5812452446808936539	169	289.0	132	228	74.12281036376953	31	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4337	false	2169377471064928378	3	55	15	266	1455	300	معاوية يخطب بالمدينة يقول تعلمن----- ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين-------- سمعت هذه الاحرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد لم تختلف الرواية والله اعلم في هذا	4337	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0546	true	5560153201386255251	205	255	1088	1326	1551	300	معاوية ------انه كان يقول علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته---------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي هذه الاعواد فاءدة اشتهر علي الالسنة---- في هذا	546	-5812452446808936539	193	310.5	150	264	73.10606384277344	37	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0747	false	3029427003367873995	239	269	1133	1281	1427	300	الشافعي ------------يقول ايضا قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسبه ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله وقال الطبري لا ياخذ من الزكاة--------------------------------------------------------------------- من له خمسون درهما او	747	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0553	true	-7287023373869128148	60	104	326	549	1550	300	الشافعي رضي الله عنهيقول----- قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسبه ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله -قال وقد ذهب سفيان الثوري وابن المبارك والحسن بن صالح والامام احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه الي ان من له خمسون درهما او	553	-5812452446808936539	121	192.5	96	229	52.83842849731445	22	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3708	false	-1824904755493989662	136	176	652	841	1431	300	مالك----------------------- عن عاءشة بن ابي علقمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة ل---رسول الله 6 صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي --جهم	3708	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0571	true	2768961691048450034	137	175	703	889	1571	300	مالك في الموطا من طريق اخري عن عا----------------------ءشة رضي الله عنها قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم-خميص------ة لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي الجهم	571	-5812452446808936539	157	268.5	125	217	72.35022735595703	28	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2217	false	6126664551734297751	208	250	965	1172	1421	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة عن--------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي ال----------ظهر------------ والعصر جميعا	2217	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0574	true	1890425648891458954	158	215	778	1066	1523	300	ابو الطفيل عامر بن واثلة فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد الا يحرج امته واخرج الترمذي من حديث معاذ ايضا-- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهو والعصر جميعا	574	-5812452446808936539	188	320.5	149	295	63.72881317138672	31	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4274	false	-1753247097499364466	220	300	1057	1431	1431	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك 468 قال ابو عمر حديث حفص بن عاصم هذا عن ابن عمر حدثناه عبد الرحمن بن يحيي قال حدثنا عمر بن محمد الجمحي بمكة قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عيسي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت ابن عمر ب--طريق مكة فصلي بها الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي-	4274	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0576	true	-136942821638445208	200	279	1080	1446	1551	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان -------------------------------------كذلك عن ابي عب-----------د الرحم-----------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين سبب ايراد ابن عمر لهذا الحديث ما في صحيح مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب-------- قال صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي	576	-5812452446808936539	213	346.5	167	481	44.282745361328125	40	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1875	false	3388528275940090522	241	298	1166	1436	1446	300	ان عمر بن الخطاب ----بينا هو قاءم------ يوم الجمعة يخطب فدخل رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد---- ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 1 قال	1875	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	206	279	1123	1484	1604	300	ان عمر رضي الله عنهمابينا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ ---دخل رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل-- قال	585	-5812452446808936539	237	356.5	186	369	64.22764587402344	42	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1882	false	-2894821965812302471	247	276	1237	1376	1506	300	عكرمة ان ناسا 1 من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس----- الغسل يوم الجمعة واجب- قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	1882	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	163	192	790	932	1432	300	عكرمة ان ناسا-- من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	586	-5812452446808936539	136	249.5	108	145	93.79310607910156	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2926	false	-6094092280816588062	44	73	216	342	1433	300	ابن وهب ان مالكا سءل عن غسل يوم الجمعة اواجب هو قال--- سنة ومعروف قيل له ان- في الحديث واجب قال ليس كل ما جاء في الحديث يكون كذلك	2926	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	46	75	212	338	1432	300	ابن وهب ان مالكا سءل عن غسل يوم الجمعة و-اجب هو قال هو سنة ومعروف قيل--- انه في الحديث واجب قال ليس كل ما جاء في الحديث يكون كذلك	586	-5812452446808936539	121	222.0	93	130	93.07691955566406	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4396	false	3613659592149767016	66	154	313	726	1462	300	الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا -----رسول الله ي---------وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال وال----------له يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فعجلت واكلت ثم اطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة --------------------------------لحم قال------------- فان عندي- عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك ورواه داود بن ابي	4396	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0603	true	3529636532597772117	32	131	168	634	1510	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلميوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال -البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا هي احب الي- من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ع-----------ن ابي	603	-5812452446808936539	282	405.5	214	499	56.51302719116211	50	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4129	false	1848931747816412575	46	88	214	424	1492	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو	4129	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0620	true	-4704269079470784472	258	300	1348	1560	1560	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال-----ناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو-	620	-5812452446808936539	200	378.0	161	219	91.32420349121094	37	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4129	false	1848931747816412575	88	164	424	793	1492	300	دون الركوع الاول ثم رفع فسج---------------د ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك-------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	4129	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	0	84	0	409	1529	300	دون الركوع الاول ثم قام ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادع-وا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	621	-5812452446808936539	356	676.0	280	410	86.82926940917969	70	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4309	false	-4011365048807907142	0	77	0	380	1419	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم صلي بهم 111 لم يختلف عن مالك في اسناد هذا الحديث ومتنه ورواه ابو اويس عن يزيد بن رومان	4309	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0647	true	4236911429483947500	37	114	202	583	1568	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمهو سهل بن ابي حثمة--- عن يزيد بن رومان	647	-5812452446808936539	303	530.0	241	394	76.90355682373047	55	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2774	false	3132240475124029596	235	271	1177	1346	1477	300	فان كان --خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها 1 قال مالك -----------قال نافع لا اري ابن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه	2774	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0655	true	-8752901206536546836	67	103	374	551	1555	300	فان كان الخوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم ا وركبانا مستقبلي القبلة ا وغير مستقبليها متفق عليه زاد البخاري قال نافع لا اري ابن عمر قال ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه	655	-5812452446808936539	137	233.0	108	185	74.0540542602539	26	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1153	false	7460738104445421674	92	144	442	704	1469	300	ابي هريرة قال كانت------- امراة----------- تقم 2 المسجد فماتت فدفنت ليلا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا اعلمتموني فقالوا ماتت ليلا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المقبرة فصلي ----علي قبر-----------------ها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان -----------------صلاتي عليها نور 1 قال	1153	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	129	188	647	945	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم-- المسجد او شاب---------ا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه ---فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليه------م قال	662	-5812452446808936539	160	210.0	126	318	50.3144645690918	24	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0105	false	-3442575144440777886	10	56	49	285	1504	300	كنيسة راينها بارض الحبشة وذكرن من حسنها وتصاويرها وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ا ارض الحبشة--------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح عندهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله	105	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0683	true	5179868857714745204	249	292	1291	1516	1558	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية---------- وكانت ام سلمة وام حبيبة--- اتت--ا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك--------------------------------- اذا مات فيهم الرجل الصالح------ بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله	683	-5812452446808936539	161	259.5	127	280	57.5	27	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2600	false	5025879248276755461	195	221	933	1062	1446	300	قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	2600	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0727	true	338400933864653782	201	226	1046	1174	1579	300	قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	727	-5812452446808936539	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2894	false	-1007512952239795935	67	146	335	733	1486	300	عليه وسلم------- اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون---- الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم--- اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا انقضي عمله	2894	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0736	true	-8657292298796632426	215	295	1159	1559	1585	300	عليه وعنه مرفوعا اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطه- امة قبلهم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر له- الملاءكة حتي يفطر-- ويزين الله---- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي و--يصيروا اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا --قضي عمله	736	-5812452446808936539	378	694.5	301	412	91.74757385253906	68	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1365	false	57246791276620408	191	249	920	1185	1441	300	اتي رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله يا نبي الله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبين-ا هو علي ذلك اذ اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال	1365	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	65	98	346	506	1534	300	اتي رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت الي ان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك--- اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام -قال	755	-5812452446808936539	143	225.5	112	267	53.55805206298828	23	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4153	false	-2751434151688301781	2	86	8	390	1402	300	عن ابيه ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقلت يا رسول الله اني رجل ا------صوم افاصوم في السفر قال--------------------------- ان شءت فصم وان شءت فافطر وروي ابن وهب في موطءه قال اخبرني عمرو بن الحرث عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح 122 عن حمزة بن عمرو الاسلمي ا---------نه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة	4153	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0759	true	-1767268021724161798	226	300	1184	1529	1529	300	عنها--- ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صلي الله عليه وسلممجيبا له ان شءت فصم وان شءت فافطر بهمزة قطع وعند مسلم من رواية -----------------------------------------------------ابي مراوح---- عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه قال يا رسول الله اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-	759	-5812452446808936539	269	436.5	210	424	63.443397521972656	50	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2624	false	4810630882833116747	116	199	556	959	1474	300	سملة عن------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الو----------------------------صال فقال رجل من المسلمين -انك يا رسول الله تواصل فقال----------------------------- لستم مثلي اني ابيت فيطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم وكذلك رواه شعيب بن ابي حمزة ويحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2624	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	99	164	525	856	1569	300	الله عنهم منهم ابو هريرة كما في الصحيحين ولفظه---------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لستم مثلي اني ابيت -يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حين ابوا ان ينتهوا	781	-5812452446808936539	229	386.5	181	475	48.21052551269531	40	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0413	false	9020067165046431130	187	238	901	1142	1434	300	كنت اسال الناس عنها قال------------ فقلت يا نبي- الله اخبرني عن ليلة القدر -في رمضان هي ام في غير رمضان قال بل هي في رمضان قلت -تكون مع الانبياء اذا كانوا فاذا قبضوا ----------------------رفعت قال بل هي الي يوم القيامة قلت في اي رمضان ---قال التمسوها في العشر الاول والعشر الاواخر	413	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0809	true	-6572724147346974948	237	294	1248	1517	1541	300	كنت اسال------ عنها يعني ليلة القدر فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان هي او في غير-----ه قال بل هي في رمضان قلت اتكون مع الانبياء م-ا كانوا فاذا قبضوا رفعت ام هي الي يوم القيامة قال بل هي الي يوم القيامة قلت في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الاول والعشر الاواخر	809	-5812452446808936539	216	371.0	167	281	76.86832427978516	40	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0410	false	7785226322697540678	26	127	125	635	1487	300	سعيد بن جبير قال كان ناس من المهاجرين وجدوا علي عمر في ادناءه ابن--------------------------- عباس دونهم قال وكان يساله فقال عمر اما اني ساريكم اليوم منه شيءا فتعرفون فضله فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا قال بعضهم امر الله نبيه اذا راي الناس يدخلون في دين الله افواجا جاء يحمده ويستغفره فقال عمر يا ابن عباس الا تكلم فقال اعلمه متي يموت اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فالموت اتيك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توبا قال ثم سالهم عن ليلة القدر فاكثروا فيها	410	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0811	true	2869622966903899576	274	300	1349	1477	1477	300	سعيد بن جبير قال كان ناس من المهاجرين وجدوا علي عمر في ادناءه ابن عباس رضي الله عنهما فجمعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سالهم عن ليلة القدر فاكثروا فيها-	811	-5812452446808936539	101	-25.5	81	537	18.80819320678711	20	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0412	false	3835186885546588351	36	181	172	877	1446	300	معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال ابن عباس دعا عمر اصحاب م----------------------حمد صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجتمعوا ا----نها في العشر الاواخر قال ابن عباس فقلت ---------لعمر ان-------------ي لاعلم او اني لاظن اي ليلة هي قال عمر فاي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال عمر --من اين علمت ذلك قال ابن عباس فقلت----- خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الدهر يدور علي سبع وخلق الانسان من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار -سبع لاشياء ذكرها قال فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له وكان قتادة يزيد علي ابن----------------------------------------------------------------------------------------------- عباس في قوله ياكل من سبع قال هو قول الله تبارك وتعالي فانبتن-----------------------ا فيها حبا وعنبا وقضبا الاية قال ابو عمر قوله في هذا الحديث دعا عمر اصحاب محمد فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا انها	412	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0811	true	2869622966903899576	154	300	766	1477	1477	300	معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال ابن عباس دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-فسالهم عن ليلة القدر فاج-معوا علي انها في العشر الاواخر قال ابن عباس رضي الله عنهمالعمر رضي الله عنه اني لاعلم او اني لاظن اي ليلة هي قال عمر واي ليلة هي -قلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العش--------ر فقال عمر و من اين علمت ذلك قال فقلت ان الله تعالي خلق -----سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الدهر يدور علي سبع وخلق الانسان من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الحجارة سبع لاشياء ذكرها---- فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له ورو---------------ي ابن عبد البر باسناد صحيح من طريق سعيد بن جبير قال كان ناس من المهاجرين وجدوا علي عمر في ادناءه ابن عباس رضي--------------------------- الله عنهما فجمعهم ثم سالهم عن ليلة القدر فاكثروا فيها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------	811	-5812452446808936539	483	761.0	379	880	54.8863639831543	86	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0410	false	7785226322697540678	157	273	800	1366	1487	300	فقال عمر يا ابن عباس الا تكلم قا-ل الله اعلم -قال---- قد نعلم ان الله يعلم وانما نسالك عن علمك فقال ابن عباس ان الله وتر يحب الوتر خلق من خلقه سبع سم-وات فاستوي عليهن وخلق الارض سبعا وجعل عدة الايام سبعا ورمي -----الجمار سبعا وخلق الانسان من سبع وجعل رزقه من سبع فقال عمر خلق الانسان من سبع وجعل رزقه من سبع هذا امر ما فهمته فقال ان الله------ يقول ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما حتي بلغ اخر الايات وقرا انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا الي و---------------------------------------------------انعامكم------- ثم قال والاب	410	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0812	true	-110739035647605095	1	101	5	492	1497	300	فقال عمر يا -بن عباس---- تكلم فقال الله اعلم فقال عمر قد نعلم ان الله يعلم وانما نسالك عن علمك فقال ابن عباس ان الله وتر يحب الوتر خلق من خلقه سبع سماوات------------- وخلق الار---------------------ض سبعا وذكر نحو ما تقدم وفيه وخلق الانسان من سبع وجعل رزقه من سبع فقال عمر------------------------------------ هذا امر ما فهمته فقال ان الله تعالي يقول ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ اخر الايات وقرا انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 25 ثم قال -الاب	812	-5812452446808936539	383	632.5	298	642	59.65732192993164	72	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4320	false	-6716182545724714490	70	163	320	810	1488	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال ك----ان رسول الله---------------------- يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبح-تها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف و-----------علي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	4320	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	135	227	692	1180	1561	300	الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد---------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي جبهت------ه اثر الماء والطين في صب--ح احدي وعشرين	813	-5812452446808936539	406	676.5	326	543	74.7697982788086	65	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4329	false	6908689695838559747	65	121	314	585	1451	300	عشرين ليلة تمضي وتستقبل احدي وعشرين يرجع الي مسكنه ويرجع من كان يجاور معه ثم---- اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء الله عز وجل فقال اني كنت اجاوز هذه العشر ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي------------------------------------------------- فليثبت في معتكفه وقد	4329	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0815	true	-4556827961794790506	0	60	0	294	1546	300	عشرون ليلة----- وتستقبل احدي وعشرون -رجع الي مسكنه و-رجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه الحديث وفيه------------------ فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم -----قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي اي في العشر الاوسط فليعتكف العشر الاواخر وفي لفظ فليثبت في معتكفه وفي	815	-5812452446808936539	223	383.5	174	324	68.82716369628906	38	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2702	false	-7537505273665932669	6	63	23	301	1453	300	مالك عما ذكر عن النبي عليه السلا--------م انه قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال مالك لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها قال ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	2702	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0850	true	-8277816971138125412	74	129	367	638	1547	300	مالك عما ذكر عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال----- لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان----- النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها---- ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	850	-5812452446808936539	254	463.5	201	287	88.50173950195312	46	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2711	false	2814772491843849012	0	62	0	300	1480	300	بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له -اذن في الناس با-----لحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي ابراهيم--------------- ايها الناس كتب----- عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقطار البلاد 1 يلبون قال وحدثنا حجاج عن ابن جريج عن	2711	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0852	true	2028012915099216497	167	235	860	1189	1510	300	بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له واذن في الناس بالحج الحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن ومني البلاغ قال فنادي ابراهيم عليه السلام يا ايها الناس كتب الله عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه ما بين السماء والارض ا-لا ترون الناس يجيءون من اقصي الارض---- يلبون ومن طريق ----------ابن جريج عن	852	-5812452446808936539	262	433.5	206	348	75.287353515625	47	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3833	false	-5978746039574919525	244	299	1169	1416	1421	300	عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك 13 فقال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت ار----------------------------------ي الجهد بلغ بك هذا ما عندك- شاة قال قلت لا	3833	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0860	true	-8576244342115728525	212	266	1108	1347	1505	300	عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجر-------------------------------ة فسالته عن ال---------فدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة ف---قلت لا	860	-5812452446808936539	160	260.5	122	282	56.737586975097656	30	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3834	false	-6319698831170508216	67	149	323	693	1403	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت في هذا المسجد الي كعب بن عجرة فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك فقال كعب في نزلت وكان في اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان------------------------------- الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة -قلت لا قال فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك فالصوم ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسك-ن نصف صاع	3834	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0860	true	-8576244342115728525	211	278	1105	1403	1505	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست --------------الي كعب بن عجرة فسالته عن---- ال-----فدية فقال------------------------------ نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فص------------------------------------------------م ثلاثة ايام او اطعم---- ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	860	-5812452446808936539	231	352.0	176	403	57.320098876953125	43	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3105	false	1224164086560298127	132	188	642	905	1414	300	كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان عبدا-لله بن عباس ---------------------------------------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج -----------------------حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي لي 1 بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3105	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0939	true	5157760635315949621	119	183	613	923	1512	300	كتب الي عاءشة---------- رضي الله عنها كما في الصحيحين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان وفي رواية بفتحها قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج يعني من محظورات الاحرامحتي ينحر --هديه-------------------------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	-5812452446808936539	190	274.5	147	372	51.07526779174805	37	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0825	false	2457121432418384823	80	194	394	940	1423	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء 1 فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين 2 وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	825	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	12	120	61	587	1501	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فق--ال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين --وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	948	-5812452446808936539	502	935.5	398	555	90.45044708251953	94	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0825	false	2457121432418384823	125	155	620	759	1423	300	فسلمت عليه فقال من هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا---------------سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	825	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0950	true	1453977624170219726	164	233	810	1136	1474	300	فسلمت عليه فقال من هذا اي بعد ان رد السلام فيه دليل علي جواز السلام علي المتطهر في حال طهارته بخلاف من هو علي الحدث وفيه جواز الكلام في اثناء الطهارة وعلي التستر عند الغسل قال عبد الله بن حنين ف قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	138	251.0	108	326	42.3312873840332	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1638	false	7296505737663147858	257	279	1227	1324	1435	300	عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلنا يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة	1638	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0961	true	2812160713741806322	208	230	1100	1196	1561	300	عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت- يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة	961	-5812452446808936539	95	184.0	73	97	97.93814086914062	21	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3155	false	4307534315145916821	6	57	30	281	1446	300	ان عاءشة-------------- قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر وحاضت صفية فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقالت يا رسول الله انها حاءض فقال احابستنا هي قالوا يا رسول الله قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا وقد روي هذا	3155	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms0990	true	6533360700119080197	139	189	762	1007	1571	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ما يريد الرجل من ا--هله فق-لت يا رسول الله انها حاءض ق-ال احابستنا هي قالوا يا رسول الله--- افاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قال	990	-5812452446808936539	212	346.0	165	267	79.40074920654297	33	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1700	false	-1130983913850288359	168	232	800	1113	1410	300	كفاية وممن رواه عن ابن شهاب كما رواه مالك معمر وابن جريج وعبد الرحمن بن الح-رث وصالح بن كيسان وابن اخي ابن شهاب والليث بن سعد-------------------------------- ويونس بن يزيد ومحمد بن عمرو بن علقمة كلهم قالوا فيه اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش كما قال مالك وخالفهم ابن عيينة ومحمد بن اسحاق فقالا فيه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1700	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1006	true	3073042127555268893	228	285	1106	1380	1469	300	حمارا وممن رواه عن الزهري --كما رواه مالك معمر وابن جريج وعبد الرحمن بن الحارث وصالح بن كيسان------------------ والليث بن سعد وابن ابي ذءيب وشعيب بن ابي حمزة ويونس-------- ومحمد بن عمرو بن علقمة كلهم قال-- فيه اهدي- لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش كما قال م---------------------------------------الك وهو اي وال-حال ا-نه صلي الله عليه وسلم	1006	-5812452446808936539	220	373.5	172	346	63.58381652832031	37	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2414	false	6419981250393618264	136	177	659	854	1449	300	سابع لنافع عن --------ابن عمر مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2414	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1029	true	281589077654338866	146	185	773	963	1559	300	----الثالث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1029	-5812452446808936539	163	300.0	128	203	80.29556274414062	33	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0500	false	-4983736575154233738	33	100	169	508	1500	300	ان محمود بن لبيد قال لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره قال ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوته من التمر فرخص لهم------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	500	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1043	true	2289969158845176193	28	83	156	436	1618	300	عن محمود بن لبيد قال -----------قلت لزيد رضي الله عنه------------------------------------ ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال--------تمر فرخص لهم صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1043	-5812452446808936539	240	376.5	191	362	66.29833984375	38	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4163	false	907664733887057920	0	130	0	638	1470	300	في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم 154 ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4163	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1059	true	9071380434162984351	106	221	544	1105	1530	300	في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1059	-5812452446808936539	518	911.0	411	675	76.74073791503906	94	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3672	false	8031276260201652502	37	111	177	529	1438	300	ابي سعيد ق--------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا واشتروا لنا من هذا 21 ولو لم يات هذا منصوصا احتمل ما ذكرنا واحتمل ان يكون عامل خيبر فعل هذا علي اصل الاباحة التي كانوا عليها ثم نزل عليه صلي الله عليه وسلم	3672	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1078	true	-2400699234651382672	113	175	544	843	1480	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا-رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا فاشتروا لنا من هذا وعنه قال كنا نرزق تمر الجمع------------------------------------------------------------------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1078	-5812452446808936539	243	425.5	191	372	65.32257843017578	46	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1161	false	9151791347568829528	202	228	969	1098	1493	300	ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف ف--------------------------------كلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	1161	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1081	true	4880957943182065247	91	124	446	607	1572	300	ابي المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	1081	-5812452446808936539	128	249.0	102	161	79.50310516357422	24	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1667	false	-5048075458627154598	215	259	1028	1244	1436	300	ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1667	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1093	true	-5660717055450806940	167	210	837	1048	1526	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	1093	-5812452446808936539	194	343.0	153	223	86.99551391601562	38	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1672	false	877893912421121992	24	110	130	578	1523	300	واختلف مالك والشافعي في المفلس يابي غرماءه دفع السلعة الي صاحبها وقد وجدها بعينها ويريدون دفع الثمن اليه من قبل انفسهم لما لهم في قبض السلعة من الفضل فقال مالك ذلك لهم---- وليس لصاحب السلعة اخذها اذا دفع اليه الغرماء الثمن وقال الشافعي ليس للغرماء في هذا مقال قال واذا لم يكن للمفلس ولا لورثته اخذ السلعة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل صاحبها احق بها منهم فالغرماء ابعد من ذلك وانما الخيار لصاحب السلعة ان شاء اخذها وان شاء تركها وضرب مع الغرماء	1672	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1094	true	-1165209733605638774	17	89	89	471	1473	300	واختلف مالك والشافعي في المفلس يابي غرماءه دفع السلعة الي صاحبها وقد وجدها بعينها ويريدون دفع الثمن اليه من قبل انفسهم لما لهم في قبض السلعة من الفضل فقال ما----لك لهم ذلك وليس لصاحبها اخ-----ذها اذا دفع اليه الغرماء الثمن وقال الشافعي ليس للغرماء في هذا م----قال واذا لم يكن للمفلس ولا لورثته اخذ السلعة--------------------------------------------------------- فالغرماء ابعد من ذلك وانما الخيار لصاحب السلعة ان شاء اخذها وان شاء تركها وضرب مع الغرماء	1094	-5812452446808936539	374	709.0	304	452	82.74336242675781	66	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1672	false	877893912421121992	119	150	624	775	1523	300	واختلف م----------الك والشافعي ايضا اذا اقتضي صاحب السلعة من ثمنها شيءا فقال ابن وهب وغيره عن مالك ان احب صاحب السلعة ان يرد ما قبض من الثمن ويقبض سلعته كان--- ذلك	1672	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1095	true	-820251463620580253	124	158	649	813	1522	300	واختلف عن الامام مالك والشافعي فيما اذا اقتضي صاحب السلعة من ثمنها شيءا فقال ابن وهب وغيره عن مالك ان احب صاحب السلعة ان يرد ما قبض من الثمن ويقبض سلعته كان له ذلك	1095	-5812452446808936539	148	280.5	117	164	90.24390411376953	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0138	false	-1401947968152968320	234	258	1116	1234	1435	300	قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا	138	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1101	true	3092727639466236766	276	300	1420	1536	1536	300	قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا-	1101	-5812452446808936539	115	219.0	92	118	97.45762634277344	22	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0138	false	-1401947968152968320	258	300	1234	1435	1435	300	قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها في الفقراء و---القرباء ا وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا-	138	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	0	43	0	205	1518	300	قط انفس عندي منه فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا ---------يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وف---ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا	1102	-5812452446808936539	177	320.5	140	218	81.19265747070312	32	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0526	false	1047177959430129997	26	92	121	450	1459	300	عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يواجرون بها علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه صلي الله عليه وسلم فاما بشء----- مضمون معلوم فلا باس به	526	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	85	149	410	724	1506	300	عنه ولمسلم عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به-- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بم--------ا علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه------------------- فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	1123	-5812452446808936539	272	465.5	213	358	75.97765350341797	51	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1338	false	-6081142120525424131	0	44	0	241	1471	300	وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدخل جابر- فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبدال-ملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبدال-ملك صدق جابر وامضي ذلك طارق وقال ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1338	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	141	187	755	998	1588	300	وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق بان -ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1134	-5812452446808936539	229	445.0	186	244	93.85246276855469	39	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1948	false	4970796978724116327	53	157	255	768	1481	300	عبد-الحكم عن مالك قال ليس يقضي علي رجل ان يغرز خشبه في جداره لجاره وانما نري ان ذلك كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الوصاة بالجار قال ومن اعار صاحبه خشبة يغرزها في جداره ثم اغضبه فاراد ان ينزعها فليس ذلك له واما ان احتاج الي ذلك لامر نزل به فذلك له قال وان اراد بيع داره فقال انزع خشبك فليس ذلك له وقال ابو حنيفة واصحابه معني الحديث المذكور عندنا الاختيار والندب في اسعاف الجار وبره اذا ساله ذلك علي نحو قول الله عز وجل والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ولم يختلف علماء السلف ان ذلك علي الندب	1948	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1136	true	6421182115208814390	174	212	931	1106	1519	300	عبد الحكم عن مالك قال ليس يقضي علي رجل ان يغرز خشبه في جدار --جاره وانما نري ان ذلك كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الوصاة بالجار ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علماء السلف ان ذلك علي الندب	1136	-5812452446808936539	170	310.5	134	514	33.07392883300781	35	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0564	false	-7893653975726021262	68	167	331	817	1478	300	عن زيد بن خالد الجهني -------------قال سءل 1 رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق -قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستعن بها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وترعي الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وكذلك رواه القعنبي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد وربيعة جميعا عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن ال--نبي صلي الله عليه	564	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1143	true	-6499135624847942373	128	214	673	1100	1539	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-ها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء الي-ها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او ل------------------------------------------------------------------لذءب عن ابي-- عبد ال----رحمن زيد بن خالد الجهني--- الصحابي رضي الله عنه -	1143	-5812452446808936539	372	644.5	293	512	72.65625	66	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2591	false	4431884875886588006	200	268	955	1277	1425	300	حوشب ان ابا هريرة حدث--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين او سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران ب في الوصية فتجب لهما النار 1 وقرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير ------------------------------------مضار و-في رواية معمر ان الرجل ليعمل بعمل اه----------------------------------------------------------------------------------------------ل الشر سبعين سنة ثم يعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	2591	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	193	287	927	1385	1447	300	ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة-بطاعة الله ---------ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران-- في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء 12 ولفظ --ابن ماجة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة ف--يعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1161	-5812452446808936539	281	490.0	219	474	59.28269958496094	49	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2593	false	1525592245377882492	119	174	545	804	1427	300	قال كان في وصية ابي الدرداء بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو الدرداء انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الله يبعث من في القبور وانه يءمن بالله------------- ويكفر بالطاغوت علي ذلك يحيا ويموت ان شاء الله	2593	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	71	128	330	601	1447	300	قال كان في وصية ابي الدرداء بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما -وصي به ابو الدرداء انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الله يبعث من في القبور وانه يءمن بالله واليوم الاخر ويكفر بالطاغوت علي ذلك يحيا ويموت ان شاء الله	1161	-5812452446808936539	258	500.0	203	272	94.85294342041016	54	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1649	false	-2662397281944611117	8	156	32	702	1413	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه -----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع 2 قد 3 اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ مني 3 الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر -----------1 قال لا قلت -الثلث 2 قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها 3 حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف 4 بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به رفعة 5 ودرج------ة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1649	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	79	226	384	1068	1415	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من- وجع------- اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث ق--ال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها ---حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف-- بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به --------درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1162	-5812452446808936539	617	1144.0	481	707	87.27015686035156	121	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1650	false	-5133862352241088268	138	181	655	863	1454	300	عمرو--- القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة عام الفتح فخلف سعدا مريضا حين خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال سعد يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1650	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1163	true	-3268430879318687931	181	220	910	1099	1478	300	عمرو بن القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم-------------- فخلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو---- مغلوب فقال---- يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1163	-5812452446808936539	185	339.0	147	211	87.67772674560547	34	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0303	false	-7359455480425727005	12	84	52	399	1428	300	عن يزيد بن قتادة 413 ----ان انسانا مات من اهله وهو علي غير دين الاسلام قال فورثته ابنته دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي وترك نخلا ف--------------------------اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان بن عفان----- فحدث- عبد الله بن الارقم 914 ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قيل ان يقسم فانه يصيبه فقضي له عثمان فذهبت ب----الاولي وشاركتني في	303	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1189	true	5775214456628608598	113	189	567	932	1512	300	عن يزيد بن قتادة العنبري ان انسانا ----من اهله مات علي غير دين الاسلام---- فورثته اختي- دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي فلبثت سنة وكان ترك ميراثا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان رضي الله عنه فحدثه عبد الله بن --ارقم---- ان عمر قضي ان -من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله ن-صيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك الاول- وشاركتني في	1189	-5812452446808936539	286	464.5	223	387	73.90180969238281	50	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1900	false	-56670841250216012	0	47	0	247	1549	300	بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك -جلف جاف -لعمري لقد كانت المتعة تعمل في عهد امام المتقين يريد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابن الزبير فجرب بنفسك -والله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك 1 قال	1900	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1242	true	-4266892998237546322	25	72	127	376	1529	300	بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة----- في عهد امام المتقين يريد به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك-- قال	1242	-5812452446808936539	240	440.5	195	256	93.75	40	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3910	false	-1652982769273858753	20	85	108	437	1521	300	اصحاب مالك ان النكاح ينعقد بلفظ الهبة لانه لفظ يصح ل--لتمليك والاعتبار فيه بالمعني لا باللفظ وقال ابن القاسم عن مالك--------------- لا تحل الهبة لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال وان كانت هبته اياها ليست علي نكاح -انما وهبها له ليحضنها او ليكفلها فلا اري بذلك باسا قال ابن القاسم وان وهب ابنته وهو يريد انكاحها فلا احفظه عن مالك وهو عندي جاءز	3910	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1247	true	2340142194897186697	55	110	300	579	1572	300	اصحابه ان عقد النكاح ينعقد بلفظ الهبة وكل- لفظ يقتضي التم--------------------------------ليك وذكر ابن القاسم هذه المسالة فقال الهبة لا تصح------ لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم ----وان كانت هبته اياها ليست علي نكاح وانما وهبها--- ليحصنها --وليك-نها فلا اري بذلك باسا ---------------وان وهب ابنته له بصداق كذا ف----لا احفظه عن مالك وهو عندي جاءز	1247	-5812452446808936539	220	340.5	173	347	63.400577545166016	33	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2365	false	5263185808044372070	141	226	731	1149	1494	300	عن عاءشة انه سمعها تقول---- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة-------------- فبت طلاقي فتزوجت عبد------الرحمان بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد 1 بالباب 3--------------- فنادي يا ابا بكر فقال الا تسمع الي ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1251	true	7109818387983472833	24	107	126	540	1586	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحم-ن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده------------------------ وخالد بن سعيد-- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر----- الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-5812452446808936539	354	599.5	280	459	77.12418365478516	61	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3120	false	-968781835410350698	110	141	510	652	1430	300	ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3120	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1263	true	-6017291272921183950	187	219	938	1085	1487	300	ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1263	-5812452446808936539	124	205.0	96	161	77.01863098144531	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3908	false	-7581442921978468968	201	298	973	1422	1428	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها ايه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد 28 فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3908	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	272	987	1386	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها---- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد----- قال فالتمس ولو خاتما من حديد فال---تمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-5812452446808936539	372	655.0	291	470	79.14893341064453	69	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0387	false	-8425718556315914443	19	84	96	398	1521	300	الطويل عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ميهم -قال يا رسول الله تزوجت امراة -قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال-------------- اولم ولو بشاة قال ابو عمر فقد بان في هذه الاثار من نقل الاءمة ان--------- ال--صفرة ال---تي ر------------اي رسول الله ----------------------بعبد الرحمن	387	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1288	true	3828751274850707995	178	251	957	1301	1521	300	الثالث عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو ----------------------------------بشاة عن ابي --حمزة انس بن مالك الانصاري النجاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن	1288	-5812452446808936539	240	360.0	183	381	62.99212646484375	43	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3494	false	-4654578887533213431	92	225	485	1108	1462	300	الرحمن عن فاطمة بنت 89 قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام 90------------ فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله 91 صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها 92 تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي 93 عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك 94 فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد قالت فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت 95 به 96	3494	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	45	173	260	878	1524	300	الثاني عن فاطمة بنت--- قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطتة فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال------- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي--- عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك--- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد----- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به عن ---	1307	-5812452446808936539	559	1012.5	440	659	84.82549285888672	102	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3655	false	2106795470085324142	0	119	0	558	1440	300	كانت تحت سعد 16 بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا -توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت 1 من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعلك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقرب------ها حتي تطهر	3655	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	74	192	409	968	1536	300	كانت تحت سعد--- بن خولة وهو في بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت-- من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1318	-5812452446808936539	541	1034.5	425	569	95.07908630371094	106	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3848	false	2327784831897646482	112	226	494	1041	1407	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا 6 بطرف القدوم 7 لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة 8 فان زوجي لم يتركني في مسكن ي-ملكه ولا-نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 9 ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3848	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	0	102	0	491	1540	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا-- بطرف القدوم-- لحقهم فقتلوه --------------فسالته صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه------------ لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت قال--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	1329	-5812452446808936539	431	753.0	339	554	77.79783630371094	81	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3851	false	6698114397572200760	273	300	1370	1506	1506	300	قال ابو عم-----ر اما السنة فثابتة بحمد الله------ واما الاجماع فمستغني عنه مع السنة لان الاختلاف اذا نزل في مسالة كانت الحجة في قول من وافقته السنة-	3851	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	263	292	1356	1502	1540	300	قال ابن عبد البر اما السنة فثابتة بحمد الله تعالي واما الاجماع فمستغني عنه مع السنة لان الخ--لاف اذا نزل في مسالة كانت الحجة في قول من وافقته السنة	1329	-5812452446808936539	131	234.0	105	148	88.51351165771484	24	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4768	false	2779730201298119781	21	126	106	615	1499	300	ابن وهب قال اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك- يقول اخبرتني ام حكيم ابنة اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بكحل الجلاء------------------------------------ فارسلت مولي لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	4768	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1338	true	-2391382430102352447	0	105	0	519	1532	300	ابن وهب ----اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن النعمات يقول اخبرتني ام حكيم بنت- اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها افتكتحل ب----الجلا قال احمد بن صالح الصواب تكتحل بالجلا فارسلت مولي لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة و---جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت--------- هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1338	-5812452446808936539	465	839.0	369	548	84.85401153564453	84	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3161	false	88816147904378424	29	87	133	444	1501	300	بصرها لاباح لها--- ذلك والله اعلم كما صنع بالتي قال لها اجعليه بالليل وامسحيه بال-------------نهار والنظر يشهد لهذا التاويل لان الضرورات تنقل المحظور-- الي حال المباح- في الاصول وكذلك 1 جعل------- مالك فتوي ام سلمة هذه تفسيرا للحديث المسند في الكحل لان ام سلمة روته وما كانت لتخالفه اذا صح عندها وهي اعلم بتاويله ومخرجه والنظر يشهد لذلك	3161	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1339	true	9192715527330023747	0	57	0	309	1581	300	بصرها لا-ذن لها في ذلك----------- كما فعل بالتي قال لها اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار قال في الهدي والنظر يشهد لهذا التاويل لان الضرورات تنقل المحظورات الي---- الاباحة في الاصوله ولهذا- جعل الامام مالك فتوي ام سلمة---- تفسيرا للحديث المسند في الكحل لان ام سلمة روته وما كانت لتخالفه اذا صح عندها وهي اعلم بتاويل-------ه والنظر يشهد لذلك	1339	-5812452446808936539	267	460.0	216	337	79.22848510742188	41	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3162	false	-5000211028705561991	6	35	33	165	1534	300	وقال ابو حنيفة لا تلبس------- ثوب عصب ولا خز وان لم يكن مصبوغا اذ- ارادت به الزينة وان لم ترد فليس الثوب المصبوغ من الزينة فلا باس ان تلبسه	3162	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1343	true	7967743501863172853	109	138	588	725	1555	300	وقال ابو حنيفة لا تلبس الحادة ثوب عصب ولا خز وان لم يكن مصبوغا اذا ارادت به الزينة وان لم ترد بلبس الثوب المصبوغ الز---ينة فلا باس ان تلبسه	1343	-5812452446808936539	124	233.0	96	140	88.57142639160156	25	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3156	false	8954977668580779619	0	106	0	498	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا---- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول 2 فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمارا او شاة او طاءر فتفتض به فقلما 3 تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك الحفش البيت الردء- وتفتض تمسح به جلدها	3156	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	173	265	906	1335	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول --------------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار- او شاة او طي-ر فتفتض به فقل ما- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره--------- الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1344	-5812452446808936539	411	769.0	321	503	81.7097396850586	82	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3161	false	88816147904378424	85	204	434	1040	1501	300	يشهد لذلك لان المضطر الي شء لا يحكم له بحكم المترفه المتزين وليس الدواء والتداوي من الزينة في شء وانما نهيت الحاد عن الزينة لا عن التداوي وام سلمة اعلم بما روت مع صحته في النظر وعليه اهل الفقه وبه قال مالك والشافعي واكثر الفقهاء وقد ذكر مالك في --موطءه انه بلغه عن سالم بن عبد-الله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عنهها زوجها انها اذا خشيت علي بصرها من رمد بعينها او شكوي اصابتها انها تكتحل وتتداوي بالكحل وان كان فيه طيب 1 قال ابو عم-------------ر لان المقصد الي التداوي لا الي التطيب 2 والاعمال بالنيات وقال الشافعي الصبر يصفر فيكون زينة وليس بطيب وهو كحل الجلاء فاذنت فيه ام سلمة للمراة بالليل حيث لا	3161	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1346	true	-7300935412166915804	183	300	932	1524	1524	300	يشهد لذلك لان المضطر الي شء لا يحكم له بحكم المترفه المتزين وليس الدواء والتداوي من الزينة في شء وانما نهيت الحاد عن الزينة لا عن التداوي وام سلمة اعلم بما روت مع صحته في النظر وعليه اهل الفقه وبه قال مالك والشافعي واكثر الفقهاء وقد ذكر مالك في الموطا- انه بلغه عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عن-ها زوجها ام-ا اذا خشيت علي بصرها من رمد بعينها او شكوي اصابتها ام-ا تكتحل وتد-اوي بالكحل ولو كان فية طيب ق--ال ابو عمر ابن عبد البر لان ال-قصد التد----اوي لا---- التطيب-- والاعمال بالنيات وقال الشافعي------ يصفر فيكون زينة وليس بطيب وهو كحل الجلا- فاذنت---- ام سلمة للمراة بالليل حيث لا-	1346	-5812452446808936539	566	1040.5	454	622	90.99678802490234	97	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2655	false	3785996609405799008	186	272	900	1348	1488	300	فقال ارايتك الذي سالت- عنه فقد ابتليت به ف-نزلت عليه----------- الايات 1 في سورة ال---------------------------نور فتلاها عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت------ ثم دعا المراة فقال لها مثل ذلك ----------------------------فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعا بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2655	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	93	190	472	986	1476	300	فقال ان---- الذي سالتك عنه -قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات-- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذك-------ره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1351	-5812452446808936539	400	697.0	322	528	75.75757598876953	67	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1579	false	5712728782776075512	183	232	864	1103	1434	300	عاءشة ق--------------الت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي كراهية قال فارضعيه قالت وهو شيخ كبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولست فاعلم------------------------------------------------------------------------ انه شيخ كبير --فارضعيه ثم اتته بعد فقالت يا رسول الله	1579	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	149	210	742	1034	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول ----------------------------سالم وهو حليفه ---فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية ----------------فضحك رسول الله	1417	-5812452446808936539	161	244.5	124	340	47.35293960571289	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2643	false	-2006054431130232440	2	45	12	238	1472	300	لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي ق--------وله ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا 1 يقول اءتوا محمدا فان افتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون 2 ف----------ي اليهود	2643	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1439	true	2194465408753098220	214	255	1143	1375	1610	300	لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة ويقولون------------ اءتوا محمدا فان افتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة قال في اليهود	1439	-5812452446808936539	193	364.5	157	244	79.09835815429688	33	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4408	false	-2370699946832254704	13	50	65	250	1488	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال----------------- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داه رسول الله من قبله قال قال سهل -------------دخلت مربد التمر فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	4408	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1459	true	-3345488177735033102	169	299	866	1492	1495	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف عليه قال عليه السلام فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار لا نرضي بايمانهم كما في رواية في الصحيحين فقالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي حديث اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن سعيد بن عبيد بن بشير بن يسار الانصاري عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان نفرا عنهم وساق الحديث وقال فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه اي دم عبد الله بن سهل من غير قود ولا دية فوداه عليه السلامبمءة بعير اي دفع ديته من عنده من ابل الصدقة وهو في صحيح البخاري ايضاوفي لفظ فوداه رسول الله من قبله ----قال سهل بن ابي حثمة فدخلت مربدا لهم- فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	1459	-5812452446808936539	169	290.5	135	631	26.78288459777832	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1262	false	-7500910829995733170	142	226	706	1118	1471	300	عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بان دية جنينها غرة عبد او وليدة او قضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه- فقال حمل بن النابغة الهذيلي---- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1262	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	162	251	816	1250	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم -ان دية جنينها غرة عبد او وليدة و--قضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب -لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1489	-5812452446808936539	392	714.5	311	444	88.28829193115234	70	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1332	false	2382046320238863102	0	58	0	266	1450	300	في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي--- المراة التي غرمت--------------------------------------------------------------------- كيف اغرم يا رسول الله ما لا شرب -------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان	1332	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	179	246	906	1229	1516	300	في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ضي النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جني-----نها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من------------- لا شرب لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان	1489	-5812452446808936539	214	356.5	165	346	61.84971237182617	42	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1710	false	-8748355764740882969	170	277	844	1353	1463	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------------- قالا ان رجلا من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وساقا الحديث الي اخره ورواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه و سلم قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله ----------------اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واءذن لي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته وساق	1710	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	106	171	539	854	1530	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم اقض بيننا بكتاب ال--------------------------------------------------له واءذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته واني	1520	-5812452446808936539	247	395.5	193	555	44.5045051574707	46	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1710	false	-8748355764740882969	171	244	847	1194	1463	300	ابي هريرة وزيد بن خالد قالا ان رجلا من الاعراب جاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- يا رسول الله انشدك الله -------------الا قضيت بيننا---------------------------------------------- بكتاب الله وساقا الحديث الي اخره ورواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه و سلم قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله-------- اقض بيننا بكتاب الله	1710	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1521	true	1690120716536817371	58	144	302	745	1518	300	ابا هريرة وزيد بن خالد قالا ان رجلا من الاعراب لم يسمه البرماوي في مبهمات العمدة ولا الاسيف ولا اسم ابيه ولا اسم المراة ولا وقفت علي من سمي احدا منهم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك الاعرابي يا رسول الله انشدك الله سبحانه وتعاليالا قضيت بيننا اي بيني وبين هذا الرجل وابنه الذي زني بامراته بكتا----------------------------------------------------------------------------ب الله اي بحكم الله تعالي فان قيل هذا المتكلم وخصمه يعلمان ان-------ه عليه السلاملا يحكم الا بكتاب الله تعالي فما معني قولهما اقض بيننا بكتاب الله	1521	-5812452446808936539	175	232.0	137	526	33.269962310791016	30	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1718	false	7595297640880345437	125	232	623	1161	1474	300	-وغربه عاما ف------------لا خلاف بين علماء المسلمين ان ابنه ذلك كان بكرا وان الجلد جلد البكر ما-----------------ءة جلدة واختلفوا في التغريب فقال مالك ينفي الرجل ولا تنفي المراة ولا العبد ومن نفي حبس في الموضع الذي ينفي اليه وقال الاوزاعي ينفي الرجل ولا تنفي المراة وقال ابو حنيفة واصحابه لا نفي علي زان وانما عليه الحد رجلا كان او امراة حرا كان او عبدا وقال الثوري والشافعي والحسن بن حي ينفي الزاني اذا جلد امراة كان او رجلا واختلف قول الشافعي في نفي العبد فقال مرة استخير الله في تغريب العبيد وقال مرة ينفي العبد نصف سنة وقال مرة اخري سنة-- الي غير بلده وبه قال الطبري	1718	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1525	true	3772415906212137292	8	86	36	437	1516	300	ويغرب- عاما وقال ابو عمر لا خلاف بين------ المسلمين ----------------------ان---------- البكر اذا زني فانه يجلد مءة جلدة واختلفوا في التغريب فقال مالك ينفي الرجل ولا تنفي المراة ولا العبد وقا-------------------------------------ل الاوزاعي ينفي الرجل ولا تنفي المراة وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل الثوري والشافعي والحسن بن حي ينفي الزاني اذا جلد امراة كان او رجلا واختلف قول الشافعي في ال----عبد فقال مرة استخرت الله في تغريب العب-د وقال مرة ينفي العبد نصف سنة وقال مرة ينفي العبد الي غير بلده وبه قال الطبري	1525	-5812452446808936539	353	619.5	282	570	61.92982482910156	60	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2171	false	-4406815745715946079	87	176	423	856	1439	300	المسيب عن ابي هريرة -------------انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض ---------------------------------------------------------عنه حتي ثني ذلك----- اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا قال فهل احصنت قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبدا-لله يقول فكنت فيمن رجمه ف----------------لما اذلقته 1 الحجارة هرب فادركناه بالحرة 2 فرجمناه	2171	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1533	true	3426537685417675181	143	253	731	1274	1499	300	الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون ق-ال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول -كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته-- الحجارة هرب فادركناه بالحرة-- فرجمناه	1533	-5812452446808936539	414	739.5	328	552	75.0	76	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4631	false	7943022862369140915	101	142	517	714	1486	300	عبد الله بن بريدة عن ابي-------------ه قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت وانا اريد ان تطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا نبي ا-لله لم تر-دني فلعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	4631	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1547	true	4863927877153102042	257	296	1279	1470	1490	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت ف-------------طهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني -لعلك ترد-------دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	1547	-5812452446808936539	169	294.0	134	212	79.71697998046875	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4629	false	-409394562213910539	198	296	951	1418	1438	300	عن عمران بن حصين قال اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من جهينة ---------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها حتي تضع ما في بطنها فاذا وضعت فا-تني بها فوضعت فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر بن الخطاب تصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها	4629	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	204	289	1007	1412	1458	300	------ان--------------------------------------------- امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن الي--------------------ها فاذا وضعت فاءتني ففعل فامر -----بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشد---------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر---------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1548	-5812452446808936539	322	538.0	253	535	60.18691635131836	58	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4631	false	7943022862369140915	195	243	976	1213	1486	300	الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خالد بن الوليد------------- فرمي راسها وانتضح الدم---- وجه خالد فسبها خالد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	4631	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	0	50	0	246	1458	300	الي صدرها وامر الناس فرجموها ف-اقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه فرمي راسها فن--ضح الدم علي وجه خالد فسبها----- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1548	-5812452446808936539	218	397.5	173	254	85.82677459716797	42	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2636	false	3835556206982079310	189	294	913	1433	1458	300	عن عبيدالله بن عمر ان -----------------------------------------------------اليهود جاءت ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا---- منهم وامراة زنيا فقال هلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها --ب الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع ج احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا د ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم ه فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبدالله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	2636	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	71	172	347	845	1497	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود---------------------------------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع-- احدهم يده علي اية الرجم فقرا---- ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد----------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1550	-5812452446808936539	411	679.0	327	585	70.25640869140625	72	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2645	false	-200012076122114068	139	217	701	1087	1494	300	ابا القاسم ما تري في رجل منهم وامراة ج زنيا فلم يكلمهم بكلمة د حتي اتي بيت مدراسهم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا-------------------م علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن -قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------ يحمم------------------------------------------------ ويجبه ويجلد و-------------- والتجبيه ان يحمل الزاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي حمار و-------------------يقابل افقيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم---- الظ به -ينشده ا فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	2645	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	0	173	0	906	1544	300	ابا القاسم ما تري في رجل----- وامراة-- زنيا فلم يكلمهم بكلمة-- حتي اتي بيت مدراسهم اي وهو البيت الذي يقرا فيه اهل الكتاب ودرست الكتاب قراته كما في المطالع وفي القاموس المدراس الموضع يقرا فيه القران ومنه مدراس اليهود انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم وفي حديث ابي داود فقام صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا نفضحهم اي نفضح من زني اي نظهر ذمه وعيبه ونسخمهم اي نسود وجوههم ويجلدون بالسوط وفي حديث ابي داود يحمم اي يسود وجهه من الحمم وهو الفحم ومنه صاروا حمما ويجبه ويجلد وفي لفظ التحميم والتجبية وهو بفتح المثناة فوق مشددة وسكون الجيم وكسر الموحدة فمثناة فهاء جاء تفسيره في الحديث انهما يجلدان وتحمم وجوههما ويحملان علي حمار ويخالف بين وجوههما فيقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال فسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فق--ال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1551	-5812452446808936539	352	587.5	280	917	38.38603973388672	58	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2645	false	-200012076122114068	214	278	1070	1385	1494	300	في التوراة الرجم فقال ب النبي صلي الله عليه وسلم فيم------- ارتخصتم امر الله قال ---------زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل ج في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي نجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما	2645	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1552	true	-1452391342612986048	177	243	886	1213	1505	300	في التوراة الرجم فقال-- النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال له الشاب زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل --في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما	1552	-5812452446808936539	307	582.0	245	331	92.7492446899414	57	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2642	false	-825579363801536256	185	298	927	1512	1520	300	بن مرة عن البراء قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا ا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك ناشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر ب في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه ج فامر به فرجم وانزل الله	2642	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	197	295	1027	1544	1567	300	-------عنهما ----قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذ--ا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك ن-شدتني بهذا لم اخبرك نجد الر--------------------جم ولكنه كثر-- في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه-- فامر به فرجم فانزل الله	1553	-5812452446808936539	495	886.5	398	588	84.18367004394531	81	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3552	false	7977798014004621225	45	112	217	518	1452	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء 9 فع--ليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3552	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	238	291	1238	1484	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد---------------------------------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ----------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1578	-5812452446808936539	227	414.5	176	308	73.70130157470703	43	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms4478	false	518570588479494633	138	196	652	916	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي انه سءل ع-----------------------------ن الثمر المعلق قال ما اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبءه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال- ابو عبيد	4478	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	238	294	1238	1498	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق قال من اصاب منه بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ابو داود	1578	-5812452446808936539	212	384.5	163	299	70.90300750732422	42	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms1144	false	-4276885887766466703	227	300	1094	1429	1429	300	بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج 1 النبي صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده 3 فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب يا رسول 4 الله فرفع رسول 5 الله------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله-	1144	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	91	146	477	745	1530	300	بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة------------------------------- فاتي------------------------------- بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده --فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------------- فرفع رسول-- الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله	1689	-5812452446808936539	229	365.5	183	374	61.22994613647461	41	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2736	false	-781263996508073026	26	134	114	622	1420	300	ابن عمر--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها 1 ومن حديث ايوب 2 السختياني عن نافع عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة من الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها 3 وروي جابر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا عبدالوارث بن سفيان وسعيد بن نصر قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر ---قال------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها	2736	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1701	true	-1324249773284019721	126	193	688	1019	1620	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها وهو في رواية-------------------------- ابن اسحاق وقد حسنه الترمذي وذكر انه روي مرسلا وذلك لان لحمها يتولد من النجاسة فيكون نجسا كرماد النجاسة والله اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة بسند حسن-------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها	1701	-5812452446808936539	178	168.0	138	641	27.76911163330078	35	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0163	false	-2864315261976181370	134	161	645	787	1490	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	163	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1754	true	1666580406574810092	130	157	672	814	1533	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والدرة واني انهاكم عن كل مسكر	1754	-5812452446808936539	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0167	false	3018440572535214550	83	158	414	766	1448	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مسكر حرام واستغني عن ذكر سنده لقبول الجميع له وانما الخلاف بينهم------------- في تاويله------ فقال بعضهم اراد------------------------------- به ما يقع السكر عنده كما------------- لا يسمي قاتلا الا مع وجود القتل وقال اخرون اراد به جنس ما يسكر قال وقد روي ابو عون الثقفي 620 عن عبد الله بن شداد 621 عن ابن عباس قال- حرمت الخمر بعينها القليل منها والكثير والسكر من كل شراب قال في	167	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1763	true	-6659378776017703641	111	176	555	874	1525	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره وقد اعترف الطحاوي بصحة هذه الاحاديث لكن قال اختلفوا في تاويل الحديث فقال بعضهم اراد به جنس ما يسكر وقال بعضهم اراد به ما يقع السكر عنده ويءيده ان القاتل لا يسمي قاتلا حتي يقتل ----------------------------------------قال ويدل له حديث----------------------------------------- ابن عباس رفعه حرمت الخمر قليلها وكثير----ها-------- والسكر من كل شراب قال في	1763	-5812452446808936539	161	182.5	120	416	38.70192337036133	29	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms0765	false	-7755794876225993169	197	264	952	1273	1444	300	ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها قال لا قال فساره انسان الي جنبه فقال------------- صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادتين حتي ذهب ما	765	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	21	80	104	380	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا--------- اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له------ صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار- انسان--------ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها -قال ا-----------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة-- حتي ذهب ما	1766	-5812452446808936539	237	370.5	183	337	70.32640838623047	42	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2650	false	2001595016044750362	225	255	1091	1232	1448	300	داود السراج عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو	2650	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1772	true	-115955750580872529	76	99	388	500	1559	300	داود السراج عن ابي سعيد فذكر الحديث المرفوع مثل حديث ابن عمر هذا وزاد----------------------------- وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو	1772	-5812452446808936539	70	103.5	55	141	49.645389556884766	14	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2559	false	377711612364372938	193	252	965	1313	1562	300	كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا الخفاف والقوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها ا حمام العرب وا---------خشوشنوا ا واخشوشبوا ب واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا------- وارموا الاغراض وان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن الحرير الا------- هكذا ج وهكذا واشار باصبعيه	2559	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1795	true	4416806103487962250	148	239	738	1243	1543	300	كتاب عمر ل---------------------------عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا الخفاف و------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم وال-نعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانه--ا حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا-------------- واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا وانزوا وارموا الاغراض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الحديث و في رواية لمسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس ثياب الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع واو هنا للتوزيع والتخيير وروي ابو داود في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا-- وهكذا -------اصبعين	1795	-5812452446808936539	285	468.0	238	564	50.53191375732422	39	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms3398	false	7586885110645937321	0	25	0	123	1458	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فتصيب غن----يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3398	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1808	true	4960599675157837630	218	243	1111	1238	1512	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1808	-5812452446808936539	119	233.5	95	127	93.70079040527344	23	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2454	false	-8161750812109081464	7	51	37	262	1479	300	فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لك انسان قال ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصابت كل انسان منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع	2454	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1819	true	-2182293745455514426	233	260	1190	1325	1521	300	ونفلنا اميرنا بعيرا بعيرا كل انسان قال ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------ما حاسبنا علي --------------------------الذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع	1819	-5812452446808936539	128	226.0	102	225	56.88888931274414	22	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000585-ara1.ms2572	false	-3862358410284607188	161	195	771	926	1418	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه من ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	2572	-4895198823241416979	Sham19Y0017437-ara1.ms1852	true	3307400137602868611	263	300	1346	1513	1513	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه-	1852	-5812452446808936539	145	256.0	113	172	84.30232238769531	30	JK000585-ara1	Sham19Y0017437-ara1