id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0136	true	8203342474422468159	184	220	874	1041	1439	300	قال الشافعي و----------اذا قال تصدقت بداري علي قوم او علي رجل حي معروف--- يوم تصدق او قال صدقة محرمة او قال صدقة موقوفة او قال صدقة مسبلة فقد خرجت من ملكه فلا تعود ميراثا ابدا قال	136	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4112	false	7991213807081300478	75	110	366	532	1501	300	قال الشافعي رحمه الله فاذا قال تصدقت بداري علي قوم او---- رجل--- معروف حي يوم تصدق عليه وقال-- محرمة او قال----- موقوفة او قال صدقة مسبلة فقد خرجت من ملكه فلا تعود ميراثا ابدا قال	4112	4069354553461742336	143	240.5	112	180	79.44444274902344	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0208	true	-1561030379372993966	82	145	376	687	1457	300	عن خالتها كبشة بنت كعب 720 بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ا---------نها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم او الطوافات	208	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0272	false	3672126959261043894	47	102	237	509	1501	300	عن ك-------بشة بنت كعب امراة-------------------- ابي قتادة رضي الله عن--------ها ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -شربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسه انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	272	4069354553461742336	246	430.5	194	322	76.39751434326172	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0238	true	7671935039893432234	134	256	637	1238	1427	300	ابي هريرة قال -صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- احدي صلاتي العشي الظهر او العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري وخرج سرعان الناس و----قالوا اقصرت الصلاة اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل 1 ن---------------------------------------------سيت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا ان نعم فرجع رسول الله ان-------------------ي مقامه فصل------ي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد	238	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	48	197	235	957	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة احدي صلاتي العشي الظهر او العصر---- فسلم من- اثنتين وانصرف وقعد ع--لي خشبة في----- المسجد كالمتفكر ف--------------------------خرج سرعان الناس وهم يقولون -قصرت الصل-------------اة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر الصلاة وروي انه قال ذلك لم يكن ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال انسيت يا وسول الله وروي فقال بلي قد كان بعض ذلك فالتفت الي ابي بكر وعمر فقال او كما قال ذو اليدين فقالا بلي وروي فقالا براسيهما اي نعم فاقبل عل-----------------------------ي القوم وقال اصدق ذو اليدين فاوم--ا اي نعم فرجع وسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه 122 ا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد	641	4069354553461742336	443	667.5	344	816	54.289215087890625	69	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0289	true	8339289232430234616	171	266	854	1350	1501	300	رمضان هو ام من شعبان فاصبحت صاءما وقلت ان كان من رمضان لم يسبقني وان كان من شعبان كان تطوعا فدخلت علي عكرمة وهو ياكل خبزا وبقلا ولبنا فقال هلم الي الغداء فقلت اني صاءم فقال احلف-- عليك لتفطرنه فقلت سبحان الله فقال احلف بالله لتفطرنه -------قال فلما رايته لا يستثني افطرت فعدت لبعض الشء وانا شبعان فقلت هات فقال سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال- بينكم وبينه سحابة او غياية فكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا -لا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان	289	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1562	false	1425343812196878521	0	91	0	467	1467	300	رمضان هو ام من شعبان فاصبحت صاءما فقلت ان كان من رمضان لم يسبقني وان كان من شعبان كان تطوعا فدخلت علي عكرمة وهو ياكل خبزا وبقلا ولبنا فقال هلم الي الغداء فقلت اني صاءم فقال احلفت بالله لتفطرنه -قلت سبحان الله -قال احلف بالله لتفطرنه 266 ا4 قال فلما رايته لا يستثني افطرت قم ------------------------قلت هات فقال----- ابن عباس يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت بينكم وبينه ك-ابة ا- غيم-ة فكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان	1562	4069354553461742336	443	792.5	356	507	87.37672424316406	75	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0311	true	-2443054960974618586	53	102	243	498	1506	300	جابر قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر و--مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعة ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي البيت بعد الركعتين فاستلم الحجر ثم خرج الي الصفا -قال	311	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1888	false	-2585405365624641336	100	149	508	763	1521	300	جابر قال لما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي البيت بعد الركعتين فاستلم------ ثم خرج الي الصفا وقال	1888	4069354553461742336	238	438.0	191	265	89.81131744384766	42	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0333	true	-2432671644590082620	18	68	83	330	1443	300	ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور------ من شدة السعي----------- حتي -اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	333	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	126	179	611	875	1476	300	ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1891	4069354553461742336	244	454.0	194	266	91.72932434082031	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0367	true	-1485199082330976113	0	24	0	118	1442	300	دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه	367	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8144	false	548808870075828870	168	191	848	963	1525	300	دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد--- علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه	8144	4069354553461742336	115	224.0	92	118	97.45762634277344	23	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	80	226	370	1138	1484	300	سليمان بن بريدة 1178 عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فا-----يها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهارجين واعلمهم انهم ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	416	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7698	false	-7615098261212556200	66	128	332	651	1577	300	سليمان بن بريده----- عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية------- اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وب----------من معه من المسلمين خيرا و--قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال--- ثلاث فالي ايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	7698	4069354553461742336	294	499.5	235	784	37.5	51	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0459	true	-4511974322458437451	176	245	859	1181	1446	300	الحكم عن طاوس عن ابن عباس ق-------------ال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين -----بقرة تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة مسنة -قالوا فالاوقاص -قال ما امرت ف-يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فق-----------ال ليس فيها شء	459	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1286	false	1027927330971543187	49	119	224	555	1467	300	الحكم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا------ الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر- ت-سعا او سب-عة جذعا-------- ومن كل اربعين----- مسنة فقالوا -الاوقاص فقال ما امرني فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء	1286	4069354553461742336	290	505.5	227	354	81.92090606689453	54	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0488	true	7623605052790107033	213	244	1057	1201	1484	300	الشافعي فقال جماع المزابنة ان ينظر---- كل ما عقد بيعه وفي الفضل في بعضه ب-----بعض يدا بيد ربا فلا يجوز منه شء يعرف بشء منه جزافا ولا جزافا بجزاف من صنفه	488	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2587	false	2368832231420947549	97	129	530	675	1525	300	الشافعي و----جماع المزابنة ان ينظر الي كل ما عقد بيعه وفي الفضل في بعضه ا علي بعض يدا بيد و----لا يجوز منه شء يعرف بشء منه جزافا ولا جزافا بجزاف من صنفه	2587	4069354553461742336	133	236.5	104	153	86.92810821533203	26	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0500	true	-4983736575154233738	24	100	124	508	1500	300	بن لبيد باسناد منقطع ما يوضح تاويله هذا وذلك ان محمود بن لبيد قال لرجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره قال ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل- من قوته- من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	500	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2588	false	-6261176882029308045	146	215	714	1058	1505	300	بن لبيد او قال--------------------------------- محمود بن لبيد---- لرجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت او-- غيره---- ما عراياكم هذه و----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	2588	4069354553461742336	323	560.0	257	393	82.18829345703125	57	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0522	true	4288700960410997866	197	276	968	1333	1450	300	رواه ابن شهاب عن سالم------------ ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع -بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارض فترك ابن عمر كراء الارض ورواه جماعة عن ابن شهاب هكذا وكذلك رواه جويرية وحده عن مالك عن ابن شهاب عن سالم انه ساله عن كراء المزارع فقال سالم اخبر رافع بن خديج عبد ا-------------------------------------------------------------------لله بن عمر --ان عميه وكانا--- شهدا بدرا اخبراه ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فترك عبد الله	522	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4159	false	4183999612581255013	213	286	1095	1435	1498	300	رواه ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع ابن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي- وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء ال--ارض فقال عبد-الله	4159	4069354553461742336	196	295.0	150	469	41.791046142578125	36	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0524	true	-4344868814915966956	233	274	1148	1333	1453	300	طارق 1360 بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه -------------------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل اكتري------ بذهب او فضة	524	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	136	181	654	868	1467	300	طارق----- بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحالقة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منع ارضا فهو يزرع ما منع ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4160	4069354553461742336	164	284.5	126	219	74.8858413696289	33	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0526	true	1047177959430129997	11	92	48	450	1459	300	الار-----ض ما لم يكن مجهولا ولا غررا واحتجوا بما روي--------- الاوزاعي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يواجرون بها علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه صلي الله عليه وسلم فاما بشء مضمون معلوم فلا باس به	526	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	183	258	881	1264	1467	300	الارض ببعض ما يخرج منها باطل كالمخابرة ودليلنا علي مالك رواية الاوزاعي--------------------------- عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما --------علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه------------------- فاما -شء مضمون معلوم فلا باس به	4160	4069354553461742336	303	519.0	241	440	68.86363983154297	55	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0556	true	2820033367425338870	56	94	283	471	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	556	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	153	191	748	936	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني	3200	4069354553461742336	187	373.0	149	188	99.46808624267578	37	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0556	true	2820033367425338870	58	96	291	478	1479	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني 1 وهذا	556	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	143	179	709	892	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني -فبهذا	3673	4069354553461742336	178	335.5	142	188	94.68085479736328	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0556	true	2820033367425338870	59	94	296	471	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	556	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3679	false	87256145419823125	163	195	812	969	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل----------------------رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3679	4069354553461742336	152	293.5	121	179	84.91619873046875	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0567	true	4138104678078270715	225	300	1147	1544	1544	300	عرف طالب اللقطة العفاص والوكاء والعدد والوزن وحلاها بحليتها ووقع في نفس الملتقط انه صادق كان له ان يعطيه اياها والا اجبره--------------- لانه قد يصيب الصفة بان يسمع الملتقط يصفها قال ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها والله اعلم لان ب يءدي عفاصها ووكاءها معها وليعلم اذا وضعها في ماله انها لقطة وقد يكون ليستدل علي صدق المعترف ارايت لو وصفها عشرة ايعطونها -نحن نعلم ان كلهم كاذب الا واحدا بغير-	567	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4257	false	7397808518333445245	179	246	956	1310	1578	300	عرف الرجل------ العفاص والوكاء والعدد والوزن--------------- ووقع في نفسه------- انه صادق------- ان يعطيه و-------لا اجبره عليه الا ببينة لانه قد يصيب الصفة بان يسمع الملتقط---------- ومعني قوله----- صلي الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها والله اعلم لان-- يءدي عفاصها ووكاءها معها وليعلم اذا وضعها في ماله انها لقطة وقد يكون ليستدل علي صدق المع-رف ارايت لو وصفها عشرة ايعطونها ونحن نعلم ان كلهم كاذب الا واحدا بغير	4257	4069354553461742336	329	563.5	266	414	79.46859741210938	58	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0585	true	-4744223079138470350	90	203	438	983	1468	300	ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة 1 وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت الرسول بينهما وحدثناه عبد الوارث بن سفيان قراءة مني عليه ان قاسم ابن اصبغ حدثهم قال حدثنا بكر بن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن مطر قال حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميم----------------------------------------------------------------ونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما قال ابو عمر في رواية مالك لهذا---------------------------- الحديث دليل علي جواز الوكالة------- في ال--------------------نكاح وهو امر لا اعلم فيه خلافا والرواية ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	585	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms5371	false	-6811535142875894553	110	174	532	838	1510	300	ربيعة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما واما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة فضعيف لا اصل له عند اصحاب الحديث وان صح فيجوز ان يكون فعل ذلك في اول الاسلام قبل تحريم نكاح المحرم علي ا--------ن ابا -ال--طيب بن سلمة جعل النبي صلي الله عليه وسلم	5371	4069354553461742336	111	-110.5	87	673	16.49331283569336	14	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0600	true	9094278444943915186	55	103	255	473	1371	300	ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة ا اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال -قولي اللهم اغفر له ب-- واعقبني منه عقبي حسنة قالت ففعلت فاعقبني ج الل----ه من------ هو خير منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1145	false	-1069748623309639969	0	48	0	223	1453	300	ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة-- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة ---مات قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبة حسنة قالت فق-لت فاعقبني ا--لله منه من 270 ا هو خير منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1145	4069354553461742336	205	365.0	160	231	88.74459075927734	38	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0749	true	-4403870307832269628	149	234	721	1130	1465	300	قبيصة 1 بن المخارق ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال له---------------------------- يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا الفاقة فقد حلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة	749	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	150	231	766	1162	1535	300	قبيصة-- بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءدها عنك من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت-- الا في ثل--اثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة----- حتي ي-ءدها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش ------------ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ------------ان به حاجة ف---حلت له المسالة----- حتي يصيب قوام---------ا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	3688	4069354553461742336	301	459.0	235	454	66.299560546875	53	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0759	true	2300050401611074695	18	97	78	429	1349	300	عن ابي سعيد الخدري ----قال كنا 3 نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر وكان فيما كلم به الناس ان -قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل-- صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	759	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	73	151	338	687	1426	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا --نخرج وكا---ن فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من تمر-- الشام يعدلان صاعا من ب-ر فاخذ الناس بذلك	1537	4069354553461742336	332	611.5	257	360	92.22222137451172	68	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0765	true	-7755794876225993169	193	246	932	1186	1444	300	وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها ق-ال لا قال فساره انسان- الي جنبه فقال صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ببيعها فقال	765	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7578	false	8932520984471731939	254	300	1283	1507	1507	300	وعلة المصري---- سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم له- علمت ان الله حرمها فقال لا---- فسار- انسانا الي جنبه فقال------------------- بم ساررته فقال امرته ببيعها فقال-	7578	4069354553461742336	217	373.0	172	257	84.43579864501953	41	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0811	true	-1866800141558701716	0	73	0	347	1466	300	قريب وما ندري اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او اشهي اليهم من التمر فراي ابو بكر في عامة الصحابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه عمر قتالهم وبعث------------------------------------------------------ خالد بن الوليد وغيره الي قتال من ارتد 1 هذا كله احتج به---------------------------------------------- الشافعي رحمه الله وقال ففي هذا دلالة علي ان من امتنع-- مما افترض الله عليه كان علي- الامام---- اخذه به وقتاله عليه وان اتي	811	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7371	false	635027683641809604	178	300	928	1529	1529	300	قريب وما ندري اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعهم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر وقالوا لابي بكر رضي الله عنه بعد الاسار ما كفرنا بعد ايماننا ولكنا شححنا علي اموالنا فسار اليهم ابو بكر بنفسه حتي لقي اخا بني بدر الفزاري فقاتله ومعه عمر وعامة اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم امضي ابو بكر رضي الله عنه خالدا ف----------------ي قتال من ارتد ومنع الزكاة فقاتلهم بعوام من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله----- ففي هذا دلالة علي ان من منع حقا مما ف--رض الله عليه فلم يقدر الامام علي اخذه بامتناعه قاتله وان اتي-	7371	4069354553461742336	239	339.5	184	625	38.2400016784668	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0811	true	-1866800141558701716	0	26	0	125	1466	300	قريب وما ندري اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او اشهي اليهم من التمر	811	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7374	false	8947420780211445317	186	212	981	1106	1564	300	قريب وما ندري اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم لكالتمر او احلي اليهم من التمر	7374	4069354553461742336	123	244.0	97	125	98.4000015258789	25	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0825	true	2457121432418384823	80	193	394	935	1423	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلف-ا بالابواء 1 فقال ابن عباس---- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال----------------- فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين 2 وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا-سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1849	false	-3560778743679573085	175	287	853	1405	1488	300	ان عبد الله بن ع--------------------باس والمسور بن مخرمة اختلفنا بالابواء فق--ال ابن عباس 94ا يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل قال عبد الله بن حنين راوي الحديث فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين --وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله-------- ارسلني اليك --------ابن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل يهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل ذلك صلي الله عليه وسلم	1849	4069354553461742336	463	805.0	365	592	78.20945739746094	83	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0828	true	-4650014280795320991	268	300	1292	1443	1443	300	عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة فما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة --وسنة قاءمة و--فريضة-	828	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4320	false	6704193455652461645	204	238	1017	1173	1504	300	عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة ماضية او فريضة	4320	4069354553461742336	145	268.0	114	156	92.94871520996094	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0901	true	1648176897114741337	91	134	429	640	1474	300	انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفلوا -لي ستا اتكفل لكم بالجنة قالوا وما هي يا رسول الله قال اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن------------------ وغضوا ابصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا ايديكم	901	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3492	false	-7788856919476327125	138	179	736	940	1575	300	انس بن مالك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال تقبلوا الي بست اتقبل---- بالجنة قالوا وما هي يا رسول الله قال اذا حدث احدكم فلا يكذب و------------------اذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا ايديكم	3492	4069354553461742336	172	303.5	135	230	74.78260803222656	29	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0908	true	6057574167316315143	83	154	383	729	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني 1 هكذا رواه مالك مرسلا 2 وتابعه علي ارساله ابن عيينة واسماعيل بن امية ورواه الثوري عن --زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال حدثني الليث عن النبي صلي الله عليه وسلم	908	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	153	221	748	1089	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني فليس في هذا الحديث ذكر الثلاثة ولا ذكر الحمالة والخبر الذي ذكر فيه الحمالة ما رو-ي عن قبيصة بن المخارق انه قال فحملت حمالة فاتيت------ النبي صلي الله عليه وسلم	3200	4069354553461742336	236	387.0	183	348	67.81609344482422	44	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0908	true	6057574167316315143	85	123	391	578	1429	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني 1 هكذا	908	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	143	179	709	892	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني فبه-ذا	3673	4069354553461742336	178	335.5	142	188	94.68085479736328	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0908	true	6057574167316315143	86	121	396	571	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	908	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3679	false	87256145419823125	163	195	812	969	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل----------------------رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3679	4069354553461742336	152	293.5	121	179	84.91619873046875	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms0929	true	-8917601204415194497	36	119	169	555	1432	300	الشافعي لان قوله في صيدالبر اذا لم يبلغ منه السلاح------------- مبلغ الذ-بح وامكنت ذكات---ه فلم يذكه انه لا ياكله قال----------------- وفي هذا دليل انه لو بلغ ما يبلغ الذ-بح اكله قال المزني---------- ودليل اخر من قوله ايضا قال في كتاب الدماء لو قطع حلقوم رجل ومريءه او قطع حشوته 1 فابانها من جوفه او صيره في حال المذبوح ثم ضرب اخر عنقه فالاول قاتل دون الاخر قال ففي هذا من قوله دلالة----- علي ما وصفت لك انه--------- اصح في القياس من قوله الاخر	929	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2169	false	4601926454358583853	79	166	370	785	1458	300	الشافعي ولو ادرك الصيد و--------لم يبلغ ------سلاحه او معلمه ما يبلغ الذابح فامكنه ان يذبحه فلم يفعل ف---لا ياكل- قال المزني رحمه الله وفي هذا دليل انه لو بلغ ما يبلغ الذابح اكل- قال المزني رحمه الله ودليل اخر من قوله--------- في كتاب الديات لو قطع حلقوم رجل ومريءه او قطع حشوته-- فابانها من جوفه او صيره في حال المذبوح ثم ضرب اخر عنقه فالاول قاتل دون الاخر قال المزني رحمه الله فهذه ادله علي ما وصفت من قوله الذي هو اصح في القياس من قوله الاخر	2169	4069354553461742336	304	462.0	233	445	68.31460571289062	54	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1007	true	4476243765741638713	7	153	33	734	1448	300	له عمر هل------------------- من مغربة 2 خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه 3 ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني 1 اخبرنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابن ابي العقيب قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا احمد ابن خالد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن عبد القاري عن ابيه قال قدم وفد اهل البصرة علي عمر فاخبروه بفتح تستر فحمد الله ثم قال هل حدث فيكم حدث فقالوا لا والله يا امير المءمنين الا رجل ارتد عن دينه فقتلناه قال ويلكم اعجزتم ان تطبقوا عليه بيتا ثلاثا ثم تلقوا اليه كل يوم رغيفا فان تاب قبلتم منه وان اقام كنتم قد اعذرتم اليه اللهم اني لم اشهد ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1007	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7417	false	-5975352112430814094	17	56	77	268	1573	300	له عمر بن الخطاب هل كان فيكم من مغربة-- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل----------------------نا------------ه فقال عمر -هلا حبستموه ثل--اثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب اللهم --------------------لم احضر ولم امر ولم ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض اذ بلغني	7417	4069354553461742336	154	239.5	121	724	21.27071762084961	26	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1008	true	-3886795154212891893	189	219	990	1131	1525	300	قال الشافعي------------- ولو شهد عليه شاهدان بالردة فانكر- قتل فان اقر ---ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتبرا من كل دين خالف---- الاسلام لم يكشف عن غيره	1008	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7433	false	8720198382384886914	134	167	657	815	1477	300	قال الشافعي رضي الله عنه ولو شهد عليه شاهدان بالردة فانكره قيل -ان اقررت بان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتبرا من كل دين خالف دين الاسلا---م يكشف عن غيره	7433	4069354553461742336	135	228.5	107	162	83.33333587646484	22	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1114	true	6655182195211471391	64	288	318	1409	1463	300	سهل بن سعد الساعدي انه اخبره--- ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها-------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد 1 سنة المتلاعنين 2 هكذا هو في الموطا عند جماعة الرواة قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين ورواه	1114	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	81	288	444	1451	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسل---------م قال ابن شهاب فكانت ---------------------------------------------------------------------------------تلك سنة المتلاعنين وقوله	6020	4069354553461742336	925	1750.0	730	1149	80.5047836303711	177	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1127	true	6541771509756651169	70	135	373	668	1420	300	ذلك اربع مرات ثم يقعده الامام ويذكره الله ويقول له ----------اني اخاف ان لم تكن صدقت ان تبوء بلعنة الله فان راه يريد ان يمضي علي ذلك امر من يضع يده علي فيه ويقول ان قولك وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين موجبة 1 ان كنت كاذبا فان ابي تركه يقول -------ولعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميت به فلانة من الزنا	1127	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6068	false	-4858573543602791257	170	224	838	1078	1446	300	ذلك اربع مرات وعظ----ه الامام او الحاكم وقا---ل له اتق الله فاني اخاف ان لم تكن صدقت ان تب-ء -لعنة الله فان راه يريد ان يمضي-------- امر من يضع يده علي فيه علي ما تقدم بيانه ---------------------------------------------------فان ابي تركه وقال قل وعلي لعنة الله---- ان كنت من الكاذبين فيما رميت به فلانة من الزنا	6068	4069354553461742336	186	290.5	142	312	59.61538314819336	37	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1239	true	-1597266034028390468	128	169	616	811	1476	300	عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1239	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	140	181	673	868	1467	300	عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحالقة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منع ارضا فهو يزرع ما منع ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4160	4069354553461742336	191	378.0	150	195	97.94871520996094	38	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1249	true	1598819113706086356	0	31	0	147	1460	300	او غير ذلك قسم الا الرجال البالغون فان الامام فيهم مخير بين ان يمن او-يقتل او يفادي او يسبي وسبيل ما سبي منهم او اخذ----- من شء علي اطلاقهم سبيل الغنيمة	1249	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3551	false	3713490956112335904	39	70	178	323	1517	300	او غير ذلك قسم الا الرجال البالغين ف---الامام فيهم مخير بين ان يمن او يقتل او يفادي او يسبي وسبيل ما سبي----- او اخذ منهم من شء علي اطلاقهم سبيل الغنيمة	3551	4069354553461742336	138	251.0	109	153	90.19607543945312	26	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1262	true	-7500910829995733170	63	267	319	1308	1471	300	عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 2 اخبرنا ابو محمد عبدالله بن محمد بن عبدالمءمن قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا وهب بن بيان وابي السرح قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من ه----ذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان دية جنينها غرة عبد او وليدة او قضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معه فقال حمل بن----- النابغة الهذيلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل س-جعه الذي سجع 1 قال ابو داود وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة في هذه القصة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1262	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	0	145	0	717	1511	300	عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها ----وروي ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ------------------------------ان دية جنينها غرة عبد او وليدة و--قضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه فقال حمل بن مالك النابغة الهذ-لي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي سجع------------------------------------------------------------------------ه وروي الشعبي عن جابر------------------------- ان ا-مراتي من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7289	4069354553461742336	599	1024.0	471	1049	57.10200119018555	109	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1293	true	-5197684224310875413	222	300	1060	1449	1449	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها واوجب اخرون الشفعة بالطريق اذا كان طريقهما واحدا لحديث يروونه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال الجار احق بشفعته ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحد وهذا الحديث يرويه عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا-	1293	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3849	false	-7531795832327227869	177	213	860	1032	1456	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة ف-------------------------------------------يها واحتج بما روي-------- جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-----ال الجار احق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا	3849	4069354553461742336	149	239.5	116	395	37.721519470214844	24	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1326	true	-5526667973093712777	199	230	938	1083	1415	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامر----- بعزيمة ثم يقول من صام رمضان ايمانا و--احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول	1326	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0778	false	301301349151987089	268	300	1321	1470	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم به بعزيمة و--يقول من قام رمضان ايمانا او احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول-	778	4069354553461742336	139	252.0	110	152	91.4473648071289	27	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1387	true	3253081489869852327	243	284	1212	1412	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال الشافعي ولو كان واجبا لامرهم--- شق او لم يشق وروينا من حديث---------------------------------------------------------------- عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السواك مطهرة للفم مرضاة----- للرب	1387	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0056	false	-4085762455167451265	118	226	601	1142	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال-------- ولو كان واجبا لامرهم به شق او لم يشق وفي بعض النسخ او لم يشقق والاصل في استحبابه اخبار كثيرة منها هذا وايضا فقد روت عاءشة رضي الله عنها قالت وكان السواك من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القلم من لدن الكاتب وروي ابو ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من سنن المرسلين الحناء والسواك والتعطر والنكاح وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طهروا افواهكم لقراءة القران يعني بالسواك وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة 42 ا للرب	56	4069354553461742336	179	319.5	141	549	32.604736328125	33	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1388	true	8155095832566736856	89	173	453	862	1480	300	عن حميد بن عبد-الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر 1 -------------قال ابو عمر لا يختلف العلماء ان يوم عاشوراء ليس بفرض صيامه ولا فرض الا صوم رمضان وفي هذا الحديث دليل علي فض-------------------ل صوم عا----شور----اء لانه لم يخصه بقوله صلي الله عليه وسلم	1388	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1649	false	-2567138830277936395	131	205	652	1012	1485	300	عن حميد بن عبد الرحمن -------انه سمع معاوية رضي الله عنه يوم عاشوراء -----------علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين عط-اءكم سمعت رسول الل- صلي الله عليه وسلم يقول -----------هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ومن اصحابنا من قال انه كان واجبا وهو قول ابي حنيفة ومن اصحابنا من قا------------------------------------------------------ل صوم المحرم افضل من صوم ساءر شهور السنة لان النبي--------- صلي الله عليه وسلم	1649	4069354553461742336	250	347.5	196	455	54.94505310058594	40	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1393	true	4154984093170036123	253	295	1266	1485	1505	300	صلي الله عليه وسل--------م يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل صمنا------ التاسع فلم-------- يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1393	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1648	false	-7143973612759370527	133	183	657	907	1483	300	صلي الله عليه وسلم لما صام يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1648	4069354553461742336	216	394.0	174	250	86.4000015258789	37	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1397	true	-5914575758735288585	260	300	1258	1442	1442	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد-الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدث-انه عن النعمان بن بشير------------- ان اباه اتي به ر----سول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول-	1397	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4143	false	-2787742281376775513	100	142	500	695	1461	300	عن الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن------- وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثنانه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول	4143	4069354553461742336	169	292.0	133	204	82.8431396484375	31	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1424	true	517902812857791053	249	287	1212	1397	1449	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر وامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي ترمي الجمرة وتوافي صلاة الصبح بمكة وكان يومها واحب ان توافيه ---قال وانبا	1424	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1920	false	-6697338934791335301	175	212	865	1042	1491	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فصلي بهذا----- الصبح----- وكان يومها فاحب ان توافيه ومعقول -انها	1920	4069354553461742336	155	276.5	120	188	82.44680786132812	29	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1445	true	-2519738414187231474	0	39	0	173	1348	300	عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر ---------------حين زالت الشمس علي-------------- مثل قدر الشراك ثم صلي بي العصر حين كان كل شء -قدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي	1445	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0420	false	-5574121435166458732	255	300	1343	1545	1545	300	عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في اليوم الاول حين زالت الشمس وروي حين كان الفء مثل---- الشراك ثم صلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي-	420	4069354553461742336	165	283.5	128	207	79.71014404296875	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1489	true	-3503688729055693540	170	272	841	1319	1451	300	عن عبد-الرحمن بن عطاء انه- سمع سعيد بن المسيب ورجلا من اهل العراق يساله عما يكفي الانسان في غسل الجنابة فقال له سعيد ان لي تورا 1 يسع مدين من ماء او نحوهما و-اغتسل به فيكفيني ويفضل منه فضل فقال الرجل والله اني 1 لاستنثر------- بمدين من --ماء فقال--- سعيد بن المسيب فما تامرني ان------ كان الشيطان يلعب بك فقال له الرجل وان 2 لم يكف-ني فاني رجل كما تري عظيم فقال له سعيد ثلاثة امداد 3 فقال ان ثلاثة امداد قليل فقال له سعيد فصاع قال عبدالرحمن وقال لي سعيد ان لي لركوة او قدحا ما يسع الا نصف المد و--نحوه	1489	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0180	false	-7816351790942561844	204	298	974	1414	1421	300	عن عبد الرحمن بن ابي لبيءة سمع سعيد بن المسيب ورجل -من اهل العراق يساله عما يكفي الانسان من غسل الجنابة فقال--- سعيد ان لي نورا --يسع مدين من ماء او نحو ذلك فاغتسل به فيكفيني مني------ فضل فقال الرجل------ اني-- لاستنثر اتمضمض بمدين من الماء فقال له سعيد---------- فما تامرني ان 137 ا كان الشيطان يلعب بك فقال--- الرجل فك-----م يكفيني فاني رجل كما تري عظيم فقال له سعيد ثلاثة امداد فق--ال ان ثلاثة امداد قليل فقال له سعيد فصاع فقل------------------ سعيد ان لي لركوة و--قدحا ما يسع الا نصف --مد او نحوه	180	4069354553461742336	388	624.0	304	502	77.29084014892578	68	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1490	true	-7842177133024317644	176	236	837	1130	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة 1 فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة 2 القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة ف--------------لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	1490	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0779	false	3611697782616766073	27	80	126	391	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فصلي -صلاته ناس ثم صلي من الليلة-- القابلة وكثر الناس ثم المسال----------ة الثالثة و--الرابعة وعجز عن الناس فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي منعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خف-ت ان يفرض عليكم -ذلك في رمضان	779	4069354553461742336	240	413.5	190	307	78.17589569091797	42	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1532	true	6817114438583000507	95	170	445	782	1413	300	اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في ابن امة لزمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي 5 عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله ---اخي وابن امة 6 ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	1532	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3467	false	2826074762260400877	16	82	76	374	1413	300	اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة و-----------------قال سعد يا رسول الله ان اخي-- عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله هو اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراش ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	3467	4069354553461742336	291	536.0	226	340	85.5882339477539	61	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1674	true	3670294685503590553	6	45	26	212	1447	300	عن عمر بن خلدة الزرقي------------- قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا افلس فقال ابو هريرة------------------ قضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1674	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3048	false	2123051826530987084	22	67	106	321	1461	300	عن عمر بن خلدة الزرقي قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا افلس فقال ابو هريرة رضي الله عنه الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	3048	4069354553461742336	167	294.0	132	234	71.36752319335938	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1709	true	5574777413372557235	129	255	648	1302	1524	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر-ني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتعريب عام واخبروني انما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك--------------- والعسيف الاجير	1709	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	158	268	833	1406	1567	300	ابو هريرة وزي--------د الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------------------------------------------------------له وا-ذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها وهذا نص في وجوب التغريب والعسيف الاجير	7441	4069354553461742336	537	985.0	433	676	79.4378662109375	94	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1739	true	948289108534538300	37	99	188	474	1504	300	ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي وهو شيخ كبير- لا يستطيع ان ي-تمسك علي الراحلة فهل تري ان احج عنه قال نعم قال الحميدي وحدثنا سفيان قال كان عمرو بن دينار حدثناه اولا عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس وزاد فيه فقالت يا رسول الله او ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان علي احدكم دين	1739	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1713	false	-5960024363340470088	3	35	13	164	1501	300	ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا--- كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلته اف--------احج عنه قال نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت اف--------------ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان علي ابيك- دين	1713	4069354553461742336	136	213.0	105	288	47.22222137451172	26	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1825	true	-1055606613608500746	18	79	88	393	1517	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي- جاء المزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاه-ا ولم يصل بينهما شيءا	1825	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1918	false	-4288446025075540156	75	134	394	693	1551	300	عن اسامة بن زيد انه قا------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال --وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة -نزل وتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا	1918	4069354553461742336	287	535.0	228	308	93.18181610107422	51	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1828	true	-4862439583002226822	188	254	903	1206	1428	300	عروة بن --مضردس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي 28 طء اكللت 29 مطيتي واتبعت نفسي والله ما تركت من حبل 30 الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------------- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1828	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1912	false	-4104761443563709937	220	290	1084	1412	1459	300	عروة بن المضر-س الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طي--ء اكللت راحل--تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل--- الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي ثفته	1912	4069354553461742336	244	388.0	187	340	71.76470947265625	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1868	true	5855012221529042833	241	279	1215	1390	1497	300	واحتجوا ايضا بما رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع	1868	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0438	false	9222185871863649584	248	278	1262	1402	1503	300	واحتجو-----ا بما روي ------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد -----------------نام فرجع	438	4069354553461742336	116	192.0	91	192	60.41666793823242	22	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1880	true	6262420958957269234	42	64	199	312	1423	300	يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1880	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1018	false	-8385662176957138541	1	23	6	119	1528	300	يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1018	4069354553461742336	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1909	true	-6170008809556120456	59	161	276	725	1366	300	عمر بن الخطاب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم --قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله --ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله --ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر --ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله------ من قلبه دخل الجنة	1909	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0466	false	-7046912486172307392	87	192	419	891	1433	300	عمر بن الخطاب ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله -كبر الله اكبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله فاذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فاذا قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله فاذا قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر فاذا قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله خالصا من قلبه دخل الجنة	466	4069354553461742336	431	798.0	331	477	90.35639190673828	91	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1915	true	-2415809950208301066	169	261	839	1271	1461	300	عطاء بن يزيد------- عن عبيدا-لله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذن- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	1915	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	36	115	167	530	1508	300	عطاء بن -زيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا --سار رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فلم يدر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	7412	4069354553461742336	337	607.0	262	441	76.417236328125	68	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1922	true	-379806363234248695	152	246	748	1182	1438	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فساره--------------------------------------------- يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي يا رسول الله ولكن لا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي يا رسول الله ولكن لا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	1922	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	36	115	167	530	1508	300	عطاء بن -زيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا -------سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما --ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ------------------------------------------------------------------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي و-----------------لا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	7412	4069354553461742336	294	502.0	228	479	61.377872467041016	60	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1924	true	2261401229523596314	86	271	400	1274	1422	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد-الله بن عدي بن الخيار ان رجلا اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم قال القاضي حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن عبيدالله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه ان رجلا من الانصار اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهيت عنهم	1924	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	36	115	167	530	1508	300	عطاء بن -زيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله ال--------------------ا الله -قال بلي -------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7412	4069354553461742336	351	623.5	274	875	40.11428451538086	70	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1925	true	1537864713162997263	2	136	10	640	1426	300	صلي الله عليه و-------------------------سلم قال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال القاضي وحدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني ابي قال حدثنا ابن شهاب ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يزيد الجندعي حدثه ان عبيدا-لله بن عدي بن الخيار حدثه ان نفرا من الانصار حدثوه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل فساره فلم يدر ما الذي ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال الرجل وهو انصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	1925	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	2	115	10	530	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقال له لم قتله وقد اسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قالها متعوذا قال هلا شققت عن قلبه ثم حمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته الي اهله ورد عليهم غنمه وروي عطاء بن -زيد الليثي ع------ن عبيد الله بن عدي بن الخيار------------------------------ ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فلم يدر ما----- سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي --------------------------------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	7412	4069354553461742336	360	476.0	282	775	46.45161437988281	71	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms1926	true	-4050739172291731903	1	126	5	579	1417	300	-------ان عبدا--لله بن عدي قال اخبرني رجل من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه بينما----- هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه رجل من الانصار فساره--------------------------------------------- يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فلم يدر ما قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو يجهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال او ليس يشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال او ليس يصلي قال بلي يا رسول الله ولا صلاة له -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	1926	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7412	false	1799492522312331971	39	115	179	530	1508	300	الليثي عن عبيد الله بن---------------------------------------------------------------- عدي ب-ن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما ----------ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المناف------------------------------------------------------------------------------------------قين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي------------- ولا شهادة له قال ال------------------------------------------------------------------------------------------يس يصلي قال بلي -------------ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	7412	4069354553461742336	261	423.5	201	634	41.16719055175781	49	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2035	true	-7840114085471489728	70	106	360	544	1463	300	عن البراء بن عازب----------------- قال كانت لنا ناقة ضارية فدخلت حاءط قوم فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها ---------------------------------وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	2035	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7632	false	-6812228329588201673	170	216	922	1157	1589	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كانت له- ناقة ضاريه فدخلت حاءطا--- فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	7632	4069354553461742336	177	321.0	142	239	74.05857849121094	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2037	true	4945493003079307392	0	117	0	556	1479	300	بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------ ال---صديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء ----وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس 115 فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي--------------- ع-مر تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك و-ما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما ---فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	2037	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4370	false	-3634687198556961669	76	194	390	958	1471	300	بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس---- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقا----ل ما قال المغير--------ة فانقذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض------ ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4370	4069354553461742336	512	941.0	404	594	86.1952896118164	94	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2066	true	-691864328282045923	59	173	296	822	1504	300	عن جرير------------ انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه وصلي فسءل عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا وكان يعجبهم هذا الحديث من اجل ان جريرا كان من اخر من اسلم حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابو داود حدثنا علي بن الحسن الدرهمي حدثنا ابو داود عن بكير بن عامر بن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين فقيل له في ذلك فقال---------- ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال---------- ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وروي ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2066	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0309	false	3074449856456648913	12	62	56	287	1461	300	عن جرير بن عبد الله انه بال ثم توضا ومسح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الخفين فقيل له 238 ا1 اتقول هذا فقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله مسح فقيل---------------------------------- قبل نزول الماءدة او بعدها فقال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وروي بلال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	309	4069354553461742336	165	267.5	125	568	29.04929542541504	32	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2120	true	-6763725602465560556	61	110	286	525	1483	300	عن صفوان بن امية -------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي---------- ثمنها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم فامر به ان يقطع فاتيته فقلت -تقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتع-------ه ثمنها قال فهلا كان قبل ان تاتيني به	2120	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7509	false	1981099570514628359	169	221	855	1111	1460	300	عن صفوان بن امية رضي الله عنه قال كنت ناءما---------- علي خميصة لي في المسجد ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ل--يقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعة وانسءه ثمنها قال فهلا---- قبل ان تاتيني به	7509	4069354553461742336	212	349.5	167	274	77.37226104736328	38	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2133	true	-6505357410083848501	171	210	898	1117	1563	300	اسلام المراة لان ابا سفيان بن حرب وحكيم بن حزام اسلما قبل ثم اسلمت امراتاهما فاستقرت كل واحدة منهما عند زوجها بالنكاح الاول اذ اسلمت في العدة واسلمت امراة صفوان وامراة عكرمة فاس---------تقرتا بالنكاح الاول وذلك قبل انقضاء العدة	2133	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms5280	false	45390954434603140	7	41	36	235	1612	300	اسلامهما---- لان ابا سفيان------- وحكيم بن حزام اسلما قبل ثم اسلمت امراتاهما فاستقرت كل واحدة منهما عند زوجها بالنكاح الاول------------------ واسلمت امراة صفوان وامراة عكرمة ثم اسلما فاستقرتا بالنكاح الاول وذلك قبل انقضاء العدة	5280	4069354553461742336	184	334.0	152	228	80.70175170898438	31	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2330	true	-8124109421037781807	54	143	268	709	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموطا حديثان مسندان حديث اول لموسي بن عقبة مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبدالله بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاه-ا ولم يصل بينهما شيءا	2330	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1918	false	-4288446025075540156	62	134	328	693	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باقامة واحدة وهذا غلط لما ذكرنا وروي------------------------------------------------------------ عن اسامة بن زيد انه قا------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا	1918	4069354553461742336	320	555.5	254	444	72.07207489013672	57	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2338	true	-7202968615533647992	75	118	379	588	1487	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبدالله بن عباس يا ابا عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا	2338	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1793	false	2083895657641993065	270	300	1293	1437	1437	300	سعيد بن جبير با ا-------------بن ع------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم حين اوجب فقال انا -اعلم الناس بذلك خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا-	1793	4069354553461742336	140	249.0	112	209	66.98564910888672	25	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2442	true	8999371676746328672	6	145	26	673	1422	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين احده-------------ما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا ب او يكون خيارا 1 وقرات علي عبد الوارث ايضا ان قاسم بن اصبغ حدثهم قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج قال املي علي نافع سمع عبدالله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تبايع المتبايعان------ فكل واحد منهما ج بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا د او يكون بيعهما عن خيار فان كان بيعهما عن خيار ه فقد وجب 2 وحدثن-----------------------------------------------------------------------ا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا موسي بن داود حدثنا الليث و بن سعيد عن نافع-------------------- عن ابن عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار---------- ما لم يتفرقا	2442	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2393	false	-4264754825608880212	57	180	278	869	1438	300	نافع عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا والثاني رواه الشافعي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج ----------عن ناف----ع عن ا----بن عمر ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما-- بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا-- او يكون بيعهما عن خيار فان كان------- عن خيار --فقد وجب قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع واما عبد-------------------------------- الله بن دينار فقد روي عنه من طريقين احدهما رواه الشافعي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان -----------كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا	2393	4069354553461742336	345	462.0	265	778	44.34447479248047	63	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2576	true	-686923969251256693	0	70	0	348	1403	300	الموت حقا لزمه كما لو جني جناية والعبد حر في شهادته وحدوده وميراثه وجناياته قبل القيمة وبعدها قال المزني -قد قطع بان هذا المعني اصح --------------------في اربعة مواضع-------------------------------- وهو القياس علي اصله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قد قال-------- لو اعتق الثاني كان عتقه باطلا وفي ذلك دليل علي زوال ملكه لانه لو كان ملكه ثابتا ب لنفذ عتقه وتحصيل مذهب الشافعي ما قاله في الجديد انه اذا كان المعتق لحصته من العبد-- موسرا ---عتق	2576	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4659	false	8534106160024246048	53	150	266	747	1525	300	الموت حقا لزمه كما لو جني جناية والعبد حر في شهادت-------ه وميراثه وجناياته قبل القيمة ودفعها قال المزني وقد قطع بان هذا المعني اصح قال المزني وقطعه به في اربعة مواضع اولي به من احد قولين لم يقطع به وهو القياس علي اصله في القرعة ان المعتق يوم تكلم بالعتق حتي اقرع بين الاحياء والموتي فهذا اولي بقوله قال المزني رحمة الله قد قال الشافعي لو اعتق الثاني كان عتقه باطلا وفي ذلك دليل------------------- لو كان ملكه --بحاله ل--و عتق باعتاقه اياه وقوله في الامة بينهما---- انه ان احبلها صارت ام ولد له ان كان موسرا كالعتق	4659	4069354553461742336	248	371.5	193	515	48.155338287353516	40	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2626	true	-2358002644629741122	105	137	489	657	1435	300	وروي محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون	2626	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6097	false	-4657684826334552163	1	33	5	173	1521	300	وروي محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون	6097	4069354553461742336	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2636	true	3835556206982079310	207	295	997	1437	1458	300	منهم وامراة زنيا فقال هلم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها ب الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع ج احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا د--- ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم ه فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبدالله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال	2636	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	0	86	0	428	1533	300	منهم------- زن-ا فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها-- الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فجعل-- احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم-- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ا-------بن عمر فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة قال	7447	4069354553461742336	399	710.5	317	451	88.4700698852539	70	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2639	true	5852573500263307901	178	225	874	1097	1475	300	للامام الخيار في احد من المعاهدين الذين يجري عليهم الحكم اذا جاءوه في حد لله------ وعليه ان يقيمه ل-----------قول الله------ وهم صاغرون 1 -----قال المزني---------- هذا اشبه من قوله في كتاب الحدود لا يحدون اذا جاءوا الينا في حد لله ا وارفعهم ب الي اهل دينهم قال	2639	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7944	false	-2570755303893453778	141	187	735	966	1544	300	للامام الخيار في احد من المعاهدين الذين يجري عليهم الحكم اذا جاءوه في حد لله تعالي وعليه ان يقيمه لما وصفت من قول الله تعالي وهم صاغرون التوبة قال المزني رحمه الله هذا اشبه من قوله في كتاب الحدود لا يحدون---------------------------- وارفعهم-- الي اهل دينهم قال	7944	4069354553461742336	191	324.0	153	261	73.1800765991211	33	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2642	true	-825579363801536256	245	296	1230	1501	1520	300	ولكنه كثر ب---- في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه ج فامر به فرجم	2642	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	126	165	637	845	1533	300	ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فجعلنا--------------------------------------------------------- التحميم والجلد مكان --الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه-- فامر به فرجم	7447	4069354553461742336	192	343.5	154	275	69.81818389892578	35	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2645	true	-200012076122114068	89	225	444	1123	1494	300	ابي هريرة قال اتي رج-------------ل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتي بفتيا---- دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله و-----قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل منهم وامراة ج--- زنيا فلم يكلمهم بكلمة د حتي اتي بيت مدراسهم ه فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد و والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل افقيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم---- الظ به -ينشده ا فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال ب النبي صلي الله عليه وسلم فيم	2645	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	166	298	850	1527	1533	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال زنا رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بالفتوي دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله تعالي قلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ----------فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل----- وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم -كلمة-- حتي اتي بيت مدارسهم-- فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زنا اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد-- والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار -يقابل انفس-هما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشد--ة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال-- النبي صلي الله عليه وسلم فما	7447	4069354553461742336	618	1122.5	493	709	87.16502380371094	110	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2645	true	-200012076122114068	225	279	1123	1391	1494	300	ارتخصتم ---امر الله------- قال زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل ج في اسرة من الناس فاراد-- رجمه فحال قومه دونه وقالوا -لا يرجم-- صاحبنا حتي نجء- بصاحبك- فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة ف--امر بهما فرجما	2645	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7448	false	-776933825653115192	0	53	0	264	1553	300	ارتخصتم في امر الله عز وجل قال زنا ذو قرابة--- ملك من ملوكنا فلم ي------رجم ثم زنا رجل --في اسرة من الناس فارادوا رجمه فحال قومه دونه وقالوا الا ترجموا صاحبنا حتي يحيي بصاحبكم فنرجمه فاص-لحوا عنده----------- بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة ثم امر بهما فرجما	7448	4069354553461742336	230	365.5	182	287	80.13937377929688	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2741	true	8447232568112544944	244	285	1167	1368	1445	300	عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد-المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقالت يا رسول الله اني اريد الحج ا-اشترط قال نعم قالت وكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني	2741	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2084	false	4062686914955540489	138	181	655	865	1458	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم 236ب فقالت------------- اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني	2084	4069354553461742336	187	333.0	149	223	83.85649871826172	33	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2779	true	8738294929935362375	202	295	1047	1538	1568	300	عن ابي عياش الرزقي -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فذكر الحديث وفيه والعدو بينهم و--------------------------------------------------------------------بين-------------------------------------------------------------------- القبلة -------------------قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح ثم قاموا خلفه صفين صف بعد صف فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبروا جميعا ثم ركع وركعوا جميعا ثم رفع ورفعوا جميعا ثم سجد وسجد----- الذين يلونه و----الاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا ------سجدتين -قاموا وسجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر -----الذين سجدوا م--------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقام الذين كانوا-------------------------------- يحرسونهم	2779	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	29	150	133	771	1529	300	عن ابي عياش الزرقي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد رضي الله عنه فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضر العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خل------ف رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم-------------------- وركعوا جميعا-------------------- ثم سجد وسجد الصف الذي- يلونه وقام الاخرون----- يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سج-د الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم	1055	4069354553461742336	292	438.5	236	768	38.02083206176758	43	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2807	true	-3358669097687499340	185	228	986	1200	1537	300	عاءشة انها قالت---- كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صل- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2807	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1885	false	8833892301973497528	78	121	389	606	1511	300	عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر وقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1885	4069354553461742336	194	345.5	153	221	87.78280639648438	33	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2834	true	-2552568460789660697	226	280	1084	1333	1430	300	ان عمر بن عبيد-الله 1 ارسل الي ابان بن عثم--------ان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت 2 ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك 3 فانكر ع----ليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2834	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1852	false	6437904732667605549	163	218	823	1078	1488	300	ان عمر بن عبيد الله-- ارسل الي ابان بن عثمان بن عفان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت-- ان انكح طلحة بن عمر بن- شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك-- فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	1852	4069354553461742336	241	442.5	190	262	91.98473358154297	47	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2843	true	-6225330923365653437	83	272	389	1335	1474	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول- الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت 1--- زينب بنت جحش ف-------قلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------ اني ----1 استحاض حيضة كثيرة شديدة فماذا تري فيها قد منعتني من الصلاة فقال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب ----------------------------------الدم قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك قالت انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات 3 فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل----------------يلة وايامها 4 وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين 1 فافعلي ثم تغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا احب 2 الامرين الي 3 قال	2843	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	4	205	17	1052	1527	300	قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسوله الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فم--ا تري فيها معني الصوم وا-لصلاة فقالفاني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي قلت هو اكثر من ذلك قال-فتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك ا-----نما اثج ثجا قال------------------------------سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم انما عي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات-- فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين او اربعة وعشرين ليلة وايامها وص--ومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر --فتغ-سلي- وتجمعي- بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين-- فافعلي --وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا احب-- الامرين الي-- قال	347	4069354553461742336	832	1469.5	669	1116	74.55197143554688	141	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2920	true	6957965501460684975	172	229	850	1121	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وفي سوقه بخمس وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحس-----ن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه 1 غيرها--- لم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	2920	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0801	false	6639238375520890449	81	123	414	613	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------- اذا توضا احدكم فاحن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع----- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	801	4069354553461742336	159	256.5	121	283	56.183746337890625	31	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms2933	true	7880302420529891428	184	243	891	1180	1435	300	عطاء بن يسار-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معها في البيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها------------------ اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	2933	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7628	false	4066011771161418459	8	41	37	196	1474	300	عطاء بن يسار ا ان رجلا ----------------------------------قال يا رسول الله استاذن علي امي -قال نعم -قال اني اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمها قال استاذن عليها فعاوده ثلاثا فقال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	7628	4069354553461742336	124	191.0	97	309	40.12944793701172	20	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3062	true	7910497183311947573	208	265	987	1255	1412	300	بن ام سلمة عن ابي-------------- عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب------------- وعلي عاتقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذه واهب- في القرظ 1 ف--------------------------------------------قال ذلك مال فضع---- فوضعته-ا بين يديه فحسبها فوجدها 2 قد وجبت فيها 3 الزكاة فاخذ منها الزكاة وذكر	3062	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1441	false	-8955810170981658547	68	134	357	686	1512	300	-----------عنه عليهم بما روي عن عمرو بن حماس ان اباء حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عن-قي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه واهبة في القرط يقرا اهبة بالرفع والخفض جميعا ومعناهما متقارب فقال ذاك مال فضع قال فوضعتهما بين يديه فح-بها فوجدها-- قد وجبت فيها-- الزكاة فاخذ منها الزكاة ووجه	1441	4069354553461742336	237	392.0	187	346	68.49710845947266	38	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3100	true	824129885180902662	241	294	1165	1426	1461	300	عبدا-لله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد-الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف-------------- ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث 1 وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه	3100	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2226	false	-1925984240853225438	252	300	1329	1555	1555	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن عن------------ عاءشة رضي الله عنها قالت دق ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا الثلث--- وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه-	2226	4069354553461742336	194	314.0	154	279	69.53404998779297	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3101	true	8730884914339917309	1	43	8	226	1554	300	منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن------- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	3101	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2227	false	-3738588402945504421	8	50	44	263	1586	300	منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قيل يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2227	4069354553461742336	196	360.5	157	225	87.11111450195312	35	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3103	true	5487249513305067469	0	43	0	215	1491	300	يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو-كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة -دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	3103	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	47	90	222	433	1552	300	يستاذن من بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت------- يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	6767	4069354553461742336	204	382.5	162	218	93.5779800415039	37	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3105	true	1224164086560298127	170	225	819	1072	1414	300	عمرة فقالت عاءشة ليس كم------ا قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	3105	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2184	false	6418878111960331121	152	195	763	958	1501	298	عمرة عن--- عاءشة رضي الله عنها قالت-------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الل------------------------ه ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2184	4069354553461742336	181	303.5	139	259	69.88417053222656	38	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3112	true	-3728144830941780444	112	151	552	750	1450	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعي ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين ثم اتي براحلة- فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	3112	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2093	false	-4478656306925282764	108	150	557	770	1550	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها -نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2093	4069354553461742336	195	366.0	156	214	91.12149810791016	35	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3127	true	-5745946788782849961	227	263	1100	1273	1441	300	عاصم بن عدي عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء 2 الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احد---------------------------------------هما ثم يرمون يوم النفر	3127	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1944	false	-5364626639693866451	125	165	639	837	1503	300	عاصم بن عدي------------ رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء-- الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما وقال مالك ظننت انه قال في الاولي منهما ثم يرمون يوم النفر	1944	4069354553461742336	158	297.5	126	212	74.52830505371094	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3139	true	421288117991142515	123	224	589	1078	1434	300	الاسلام قالوا توفي رجل من الانصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه فقال المغيرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه وحدثنا عبدالوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا الحسن بن سلام حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة قال توفي رجل من الانصار يقال قرظة بن كعب فنيح عليه فخرج المغيرة بن شعيبة فقا---------------------------------ل ما هذا النوح في الاسلام-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه 1 وحدثنا يعيش بن -سعيد	3139	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1242	false	6524048174932683293	49	100	255	496	1479	300	الاس-دي قال مات--- رجل من الانصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه فجاء المغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شع-بة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال النوح في الاسلام اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه -عذب -ما نيح عليه وروي عبد الله بن مسعود	1242	4069354553461742336	175	275.5	134	531	32.95668411254883	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3142	true	1144146918202803293	248	280	1256	1421	1530	300	المزني----- بلغني انهم كانوا يوصون بالبكاء عليهم او بالنياحة ------او بهما وهي معصية ومن- امر بها فعملت بعده كانت له ذنبا فيجوز ان يز-اد بذنبه------- عذابا كما قال الشافعي لا بذنب غيره	3142	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1245	false	-4125140728550331105	173	208	831	1010	1447	300	المزني فقال بلغني انهم كانوا يوصون بالبكاء ------او بالنياحة عليهم او بهما وهي معصية واذا امر بها وعملت بعده كانت له ذنبا فيجوز ان يزداد بذنبه 358 ا3 عذابا كما قال الشافعي لا بذنب غيره	1245	4069354553461742336	156	269.0	125	185	84.32432556152344	25	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3155	true	4307534315145916821	126	253	608	1218	1446	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي ب---الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب 2 بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	3155	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	152	256	742	1243	1474	300	عن زينب بنت ابي سلمه ----------------------------انها قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره ومس--------------------ت بعارضيها ثم قالت والله مالي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب --ودخلت علي زينب --بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	456	818.0	357	632	72.15190124511719	86	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3156	true	8954977668580779619	0	106	0	498	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول 2 فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمارا او شاة او طاءر فتفتض به فقلما 3 تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قا-ل مالك الحفش البيت الردء وتفتض تمسح به جلدها	3156	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	8	113	47	552	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول --فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار- او شاة-------- فتفتض به فقلما تف--تض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض فقال----------- تمسح به جلدها	6650	4069354553461742336	436	774.5	342	548	79.56204223632812	86	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3161	true	88816147904378424	213	268	1087	1364	1501	300	-في الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين والستر للعورة فالثيا--------------ب زينة لمن لبسها وانما نهيت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاد عن --زينة بدنها ولم تنه عن ستر عورتها------------------------- فلا باس ان تلبس الحاد كل ثوب من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف والوب-------------------ر وكل ما نسج علي وجهه ولم يدخل عليه صنع من خز او غيره و---------كذلك	3161	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6700	false	6421964380965249450	49	161	253	817	1516	300	وفي الثياب زينتان احداهما جمال الثياب علي اللابسين و-تستر العورة الفصل ارد به ان الثوب زينتان احدهما ق 108 ا تحصل بنفس الثوب وهي ستر العورة والبدن ويوجد ذلك في كل ثوب قال تعالي يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف31 واراد به ستر العورة والثاني يحصل بادخال صبغ عليه واطلاق الزينة ينصرف الي هذه الزينة دون غيره قال الشافعي ونهي الحاد عن الزينة التي تدخل علي الثياب دون الزينة التي تحصل تحت الثياب فلا باس ان تلبس الحاد كل ثوب من البياض لان البياض ليس بمزين وكذلك الصوف والوبر قال في الام والشعر وكل ما نسج علي وجهه -لم يدخل عليه صبغ من خز او غيره وانما كام كذلك	6700	4069354553461742336	217	350.5	169	566	38.3392219543457	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3175	true	-5952855703759753048	142	207	714	1027	1455	300	ولو جاز ان تقوم بغير ---------الدنانير والدراهم جعلنا علي اهل الخيل الخيل وعلي اهل الطعام الطعام وهذا لا يقوله احد قال ابو عمر قد قاله بعض من شذ في قوله قال المزني---------- وقوله القديم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم قال ورجوعه عن القديم رغبة عنه الي الجديد هو اشبه بالسنة----- قال ابو عمر حجة من جعل الدية من	3175	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7162	false	2590300054042149485	14	64	74	333	1619	300	ولو جاز ان يقوم بغير الدراهم والدنانير--------- جعلنا علي اهل الخيل الخيل وعلي اهل الطعام الطعام ق--------------------------------------------------------ال المزني رحمه الله وقوله القديم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم---- ورجوعه عن القديم رغبة عنه الي الجديد وهو---- بالسنة اشبه قال في الحاوي اما----- الدية من	7162	4069354553461742336	217	351.0	173	337	64.39169311523438	37	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3181	true	-7113333275586149109	249	288	1248	1445	1498	300	فاذا دخل في الخامسة فهو---- جذع وجذعة فاذا دخل في السادسة والقي ثنيته فهو ثني------ فاذا دخل في السابع -فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة فالقي السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة فطر	3181	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1289	false	-4177845477465779690	18	52	83	250	1457	300	فاذا دخل في الثانية يقال له جذع وجذعة فاذا دخل في الثالثة ------------فهو ثني وثنية فاذا دخل في الرابعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الخامسة -----------------------------فهو سديس وسدس فاذا دخل في السادسة فهو	1289	4069354553461742336	138	212.5	107	208	66.34615325927734	23	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3390	true	6951382756110398601	116	209	556	1011	1471	300	عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي--------- عليه السلام----- ----------------------------------------فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة وامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما	3390	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	207	298	1018	1458	1465	300	عن قبيصة بن المخارق انه---- قال فحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قب----------------------------------------------يصة--- المسالة حرمت-- الا ف---ي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة----- حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش ثم يمسكه ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة حتي يصيب سدادا من عيش ا--قواما من عيش ثم يمسك وما	3200	4069354553461742336	220	311.0	171	645	34.10852813720703	35	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3390	true	6951382756110398601	117	211	559	1020	1471	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي--------- عليه السلام---- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة وامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من --	3390	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	150	230	766	1154	1535	300	قبيصة بن المخارق انه-------- تحمل بحمالة فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءدها عنك من نعم------- الصدقة يا قب-------------------يصة ان المسالة حرمت-- الا ف---ي ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة----- حتي ي-ءدها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش --------ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -----------ان به حاجة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش ثم يم----------------سك وما سوي ذلك من	3688	4069354553461742336	306	456.5	239	479	63.88309097290039	48	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3394	true	-7371462920614341422	236	285	1172	1424	1497	300	الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فا-------------------ن الله------ شرع لنبي---------ه عليه السلام سنن الهدي وانهن من سنن الهدي واني لا احسب---------------------------- منكم احدا-- الا -له مسجدا يصلي فيه في بيته فلو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	3394	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0795	false	7511420696868775437	52	112	272	574	1522	300	الله عنه قال حافظوا--- علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله تعالي شرع لنبيه صلي الله عليه وسل--م سنن الهدي ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين رجلين حتي يقام في الصف وما منكم من احد الا وله مسجد ف----------ي بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	795	4069354553461742336	186	280.0	147	317	58.675079345703125	27	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3453	true	-4025540758070404247	238	296	1169	1487	1502	300	الشافعي قال وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستامر في نفسها واذنها صماتها دلالة علي الفرق بين الثيب والبكر في امرين احدهما ان اذن البكر الصمت والتي تخالفها الكلام والاخر ان امرهما في ولاية انفسهما مختلف فولاية الثيب انها احق من الولي قال والولي ههنا الاب والله اعلم دون ساءر الاولياء	3453	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms5036	false	2842754249606762746	112	166	590	888	1614	300	الشافعي---- وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها دلالة علي الفرق بين الثيب والبكر في امرين احدهما ان اذن البكر الصمت والتي تخالفها الكلام والاخر ان امرهما في ولاية انفسهما مختلف فولاية الثيب انها احق من ال-----------ولي ههنا الاب والله اعلم دون----- الاولياء	5036	4069354553461742336	296	573.5	242	318	93.0817642211914	52	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3454	true	5280097557707647383	176	214	890	1073	1496	300	وشاورهم في الامر 23------ لا علي ان لاحد رد ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ولكن ل---استطابة انفسهم وليقتدي- بسنته فيهم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نعيما ان يءامر ام ابنته -قال	3454	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms5043	false	2239583589332308865	67	140	342	716	1572	300	وشاورهم في الامر ال عمران لا علي ان لاحد رد ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي ولكن علي استطابة انفسهم وليقتدوا بسنته فيهم واختلف فيما امر بمشاورتهم فيه فقال قوم في الحرب ومكاءد العدو خاصة وقال اخرون في امور الدنيا دون الدين وقال اخرون في امور الدين تنبيها لها علي علل الاحكام وطريق الاجتهاد وقد --روي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر نعيما ان يءامر ام ابنته وقال	5043	4069354553461742336	168	257.0	131	376	44.680850982666016	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3494	true	-4654578887533213431	88	182	468	906	1462	300	ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن فاطمة بنت 89 قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام 90 فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله 91 صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها 92 تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي 93 عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك 94 فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني	3494	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	97	180	504	910	1493	300	ابو سلمة -بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت-- قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام--- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال------- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي--- عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك--- فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جه--------م خطباني	6661	4069354553461742336	383	671.5	303	454	84.36123657226562	72	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3545	true	-6991925579964502515	105	161	495	770	1479	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به ف-لم يجب-ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------------------ قال	3545	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	119	178	578	871	1493	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فسلم لحينه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليم يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله فقال الموت قال	1243	4069354553461742336	253	462.0	200	306	82.67974090576172	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3545	true	-6991925579964502515	193	234	918	1145	1479	300	تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	3545	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1250	false	6532370403928643346	70	106	372	572	1516	300	تعدون الشهادة قال-- القتل في سبيل الله -----------------------------فقال الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1250	4069354553461742336	188	351.5	153	232	81.03448486328125	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3552	true	7977798014004621225	64	112	296	518	1452	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء 9 فع--ليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3552	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7501	false	-2002541495894229281	127	169	653	852	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبتة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة----------------------------- مثله والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	7501	4069354553461742336	175	321.5	136	232	75.43103790283203	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3580	true	1430562256466622153	104	241	507	1172	1457	300	قام الي الصلاة كبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه -----------ويقر كل عظم في موضعه ثم يكبر ثم يقرا ثم ------يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع فيضع راحتيه علي ركبتيه--------- معتدلا لا ي-صب راسه ولا يقع معتدلا ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه ثم ------يسجد ثم ي----------كبر و---جلس علي رجله اليسري ح------------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيضع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين -----رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع- عند افتتاح الصلاة ثم يصلي بقية صلاته هكذا اذا كان في السجدة التي في-ها التسليم اخر رجله رجلس --------------علي شقه الايسر متوركا قالوا صدقت	3580	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	0	138	0	687	1482	300	قام الي الصلاة------- يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ث-م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصن-----ع في------- الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يكبر عند افتتاح الصلاة ف-----------------------اذا كانت-- السجدة التي قبلها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت	561	4069354553461742336	537	860.0	425	744	72.17742156982422	94	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3644	true	1252367207810929894	2	59	8	271	1434	300	عن سعيد بن المسيب قال اعتمرت عاءشة في سنة ثلاث مرات من الجحفة مرة ومرة من التنعيم ومرة من ذي الحليفة قال واخبرنا معمر عن صدقة بن يسار قال سمعت القاسم بن محمد يقول في كل شهر عمرة وكان يكره عمرتين في شهر واحد------ قال واخبرنا معمر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---- ابن طاوس عن ابي---------------------------------ه قال في كل شهر عمرة	3644	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1747	false	-37268120724171290	186	265	942	1304	1461	300	عن سعيد بن المسيب قال اعتمرت عاءشة في سنة واحدة مرتين-------- مرة--------------------- من ذي الحليفة ومرة من الجحفة وروي صدقة بن يسار عن------ القاسم بن محمد قال اعتمرت عاءشة-------------------- في شهر واحد مرتين قال صدقة قلت للقاسم ولم يعب عليها احد فقال سبحان الله ام المءمنين اي ام المءمنين تفعل ما يعاب واما فعل علي فهو ما 31ب روي سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر عمرة	1747	4069354553461742336	140	170.0	102	417	33.573143005371094	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3655	true	2106795470085324142	1	99	5	470	1440	300	تحت سعد 16 بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت 1 من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعلك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك- متجملة لعلك- ترجين النكاح انك- والله ما انت- بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	3655	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	187	272	949	1372	1511	300	تحت سعد--- بن خولة و-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت- من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراكي متجملة لعلكي ترجين النكاح انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبس-ت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	396	698.5	312	474	83.54430389404297	71	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3668	true	-3908485925254593049	52	73	237	345	1436	300	عمر بن ابي ربيعة ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان	3668	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms5167	false	6882020220841892284	220	241	1226	1334	1652	300	عمر بن ابي ربيعة ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان	5167	4069354553461742336	108	216.0	87	108	100.0	21	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3752	true	7307602206433479039	41	100	181	477	1444	300	مالك عن عمرو بن الح-رث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل--- ماذا يتق-ي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها 6 والعوراء البين عروها والمريضة البين مرضها والعجفاء 7 التي لا تنقي	3752	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2190	false	-3366055382118659086	92	150	486	782	1561	300	مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع- وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها --والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء-- التي لا تنقي	2190	4069354553461742336	286	538.0	229	301	95.01660919189453	51	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3850	true	-5681935793386859898	217	300	1049	1440	1440	300	زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك -------------------قالت خرج زوجي في طلب اعلاج-------- فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتي-- نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت له اني اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس ال-مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت من -المسجد او الحجرة دعاني او امر من دعاني فدعيت له فقال امكثي-	3850	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	36	119	178	582	1466	300	زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدريقالت خرج زوجي في طلب اعبد له ابقوا فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------- اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول- فلما خرجت الي المسجد او الحجرة-دعاني او امرني--------فدعيت له فقال امكثي	6663	4069354553461742336	351	613.0	277	427	82.20140838623047	68	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3945	true	-4980507741542051730	7	42	30	200	1449	300	ام الفضل بنت الح-رث انا اناسا اختلفوا 29 عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	3945	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1647	false	-8862927043745912260	243	276	1166	1329	1446	300	ام الفضل بنت الحارث ان- اناسا اختلفوا--- عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو قاءم بعرفة ----	1647	4069354553461742336	153	283.5	121	171	89.47368621826172	29	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3946	true	6396317891618348935	178	211	835	984	1410	300	ابن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه و----لا اصومه ولا امر بصيامه ولا انهي عنه	3946	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1647	false	-8862927043745912260	165	198	810	959	1446	300	ابن عمر---- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر بصيامه ولا انهي عنه	1647	4069354553461742336	145	277.0	113	153	94.771240234375	31	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms3953	true	-8046794764000729479	4	79	16	377	1501	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذ--------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخره الرحل الحمار-------------- والمراة والكلب الاسود فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما -سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وروي يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3953	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0666	false	6312143919912733329	60	124	317	626	1511	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي قير قال ت---------------------------------قطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرجل الحمار والكلب الاسود والمراة-------------- فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تسال-ني فقال الكلب الاسود شيطان وفي رواية ------------------------ابن ---------------عباس رضي الله ع------نه قال	666	4069354553461742336	250	413.5	195	402	62.189056396484375	45	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4049	true	-7589343841399990152	24	100	114	465	1399	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها 8 فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل 9 الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي ر--قي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	4049	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	5	83	20	388	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه--- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل-- الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	6927	4069354553461742336	333	591.5	261	379	87.86280059814453	62	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4050	true	-1671743516307312630	8	60	36	290	1454	300	حاءطا من حيطان الانصار فغذا---- جمل قد اتاه فجرجر 14------------------------- وذرفت عيناه------------------------------- فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم سراته وذفراه فسكن فقال من صاحب-- الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله ف----قال اما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله انه شكا--------- الي انك تجيعه وتدءبه	4050	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	91	151	425	717	1446	300	حاءطا -لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حق اليه وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرت------------------------------------ه فسكن فقال من رب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله قال فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدنيه	6927	4069354553461742336	177	272.0	137	329	53.79939270019531	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4052	true	-8493933977576674070	217	283	1034	1376	1454	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وروي مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جبار بن عتيك بن الحرث بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون----- والغرق وص------احب ذات الجنب----- والمبطون والحرق---------------- والذي يموت تحت الهدم -----والمراة تموت بجمع	4052	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1250	false	6532370403928643346	45	106	235	572	1516	300	ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وروي انه قال لاصحابه ما تعدون الشهادة قال القتل في سبيل الله فقال الشهادة سبع-------------------------------------- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1250	4069354553461742336	221	368.5	179	380	58.157894134521484	32	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4095	true	2046497344180732600	210	292	1021	1409	1450	300	الفجر وقال صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 33 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا بكر بن حماد قالا حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن ابن جريج قال حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------قالت----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل الصبح	4095	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0768	false	8353866880012643280	104	195	525	957	1473	300	الاول قوله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا وما فيها وقال النبي صلي الله عليه وسلم في الوتر ان الله تعالي زادكم صلاة هي خير لكم من حمر النعم الا وهي الوتر فصلوها ما بين العشاء والفجر ومعلوم ان حمر النعم بعض الدنيا وما فيها وروت عاءشة رضي الله عنها ان النبي 190 ب صلي الله عليه وسلم ما ترك ركعتي الفجر في سفر ولا حضر وقالت ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ر--كعتين قبل الصبح	768	4069354553461742336	149	52.5	116	663	22.473604202270508	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4105	true	7761073251956356496	84	150	423	754	1457	300	عن سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن عكرمة قال ابصر عبد الرحمن بن عوف---- قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قيل-- لا قال افعلي عظيم من الامر قيل-- لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام هكذا رواه الزعفراني عن الشافعي يتهاون الناس ورواه المزني والربيع في كتاب اليمين مع الشاهد فقالا فيه لقد 10 خشيت ان يبها الناس بهذا المقام	4105	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8166	false	813598232059589330	260	300	1360	1548	1548	300	ان مسلم بن خالد اخبرني عن ابن جريج عن عكرمة بن------ عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال افعلي عظيم من المال قالوا لا قال---- خشيت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبها الناس بهذا المقام-	8166	4069354553461742336	161	250.0	123	339	47.49262619018555	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4105	true	7761073251956356496	156	290	787	1406	1457	300	الناس به يقال بهات به اي انست به ومنبر------- النبي صلي الله عليه وسلم في التعظيم مثل ذلك لما ورد فيه من الوعيد علي من حلف عنده ب------------------------يمين اثمة تعظيما له وذكر حديث مالك عن هاشم بن هاشم وحديث مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري 11 قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------- الي مروا- بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال ز---يد احلف له مكاني فقال له مروان لا والله لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب 12 من ذلك 13 قال مالك كره زيد صبر----------------------------------------- اليمين قال الشافعي وبلغني ان عمر بن الخطاب------------- حلف علي المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل و-ان عثما--ن رضي الله عنه	4105	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8167	false	-5864079691652713873	128	254	635	1224	1432	300	النار او -قال وجبت له النار وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال لا ي--------------------------------------حلف عبد او امة عند هذا المنبر علي يمين ولو علي سواك رطب عامدا الا وجبت له النار وايضا روي ابو-------------------------------- غطفان ق-----------------ال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار الي مروان بن الحكم------- فقضي --------علي زيد بن ثابت ---باليمين فقال له زيد احلف له مكاني فقال مر---وان لا وا---------لله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب--- من ذلك--- قال الشافعي فلو لم يعرف زيد ان اليمين عليه لقال لمروان ما هذا علي--- قال الشافعي وبلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلف علي المنبر في خصومه كانت بينه وبين رجل وروي الشافعي رضي الله عنه	8167	4069354553461742336	376	538.5	289	718	52.3676872253418	63	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4155	true	9139439634587630496	156	242	742	1170	1442	300	قال----- قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما 131 فما---- علي الرجل شء الا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما -انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة----- حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل	4155	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	230	300	1134	1476	1476	300	قال عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها------------------- ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة---------------------------------------------- فما اري علي احد-- شء الا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما انزلت---- الاية لانن------------------------------ مناة كانت حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل-	1891	4069354553461742336	300	494.0	237	445	67.41573333740234	54	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4164	true	2742087079248775801	167	226	810	1114	1463	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت---- بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4164	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	239	298	1269	1568	1574	300	ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق	4737	4069354553461742336	251	420.5	198	324	77.4691390991211	44	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4224	true	7298797636536913029	226	261	1153	1338	1532	300	فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	4224	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0647	false	-1197865978109215823	0	37	0	199	1546	300	فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	647	4069354553461742336	184	354.0	150	199	92.46231079101562	33	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4257	true	-3963154674919177775	51	95	248	456	1438	300	نافع ----بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	4257	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4184	false	-6127856244880873206	106	151	497	709	1455	300	نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	4184	4069354553461742336	208	409.5	164	212	98.11320495605469	43	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4259	true	-813222293802404516	129	183	643	935	1501	300	الشافع----------------ي بلاد المسلمين شيءان عامر وموات فالعامر لاهله وكل 428 ما اصلح به العامرون من طريق وفناء ومسيل ماء وغيره فهو كالعامر في ان لا يملك علي اهله الا باذنهم والموات شيءان موات--- قد كان عامرا لاهله معروفا في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا فذلك كالعامر لاهله لا يملك الا باذنهم والموات الثاني	4259	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4183	false	4928366854670832581	243	300	1286	1589	1589	300	الشافعي رحمه الله تعالي بلاد المسلمين شيءان عامر وموات فالعامر لاهله وكل ما -----صلح به العامر-- من طريق وفناء ومسيل ماء وغيره فهو كالعامر في ان لا يملك علي اهله الا باذنهم والموات شيءان موات ما قد كان عامرا لاهله معروفا في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا فذلك كالعامر لاهله لا يملك الا باذنهم والموات الثاني-	4183	4069354553461742336	281	531.0	230	311	90.35369873046875	48	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4259	true	-813222293802404516	183	225	935	1135	1501	300	ما لم يملكه احد في الاسلام يعرف ولا عمارة ملك في الجاهلية اذا لم يملك فذلك الموات الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا ميتة فهي له ومن احيا مواتا فهو له قال---------- والاحياء ما عرفه الناس احياء	4259	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4184	false	-6127856244880873206	0	37	0	176	1455	300	ما لا يملكه احد في الاسلام يعرف ولا عمارة ملك في الجاهلية اذا لم يملك فذلك الموات الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا--------------------------حيا مواتا فهو له قال في الحاوي والاصل في جواز احياء --------	4184	4069354553461742336	148	282.5	117	210	70.47618865966797	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4259	true	-813222293802404516	249	274	1252	1380	1501	300	ومن اقتطع ارضا و--تحجرها فلم يعمرها رايت للسلطان ان يقول له ان احييتها والا خلينا -بينها وبين من يحييها فان تاجله رايت ان يفعل قال	4259	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4202	false	-7485903173989152624	261	287	1338	1468	1528	300	ومن اق-طع ارضا او تحجرها فلم يعمرها رايت للسلطان ان يقول له ان احييتها والا خلينا يبينها ويبن من يحييها فان تاجله رايت ان يفعل قال	4202	4069354553461742336	124	229.5	99	131	94.65648651123047	21	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4268	true	7429273598971323377	164	280	781	1343	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم قل اللحد لنا والشق لغيرنا وقد روي من حديث عاءشة وابن عمر وسعد و-------------------------------------------جابر ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم الحد له لحدا وانه قال اللحد لنا والشق لغيرنا وروي عثمان بن زفر قال سمعت ج-عفر بن محمد يحدث عن ابيه انه قال الذي الحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابو طلحة الانصاري والذي القي المنطقة تحته شقران مولاه قال جعفر واخبرني ابن ابي رافع قال سمعت شقران يقول انا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر حديث تاسع واربعون لهشام بن عروة مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم فقي------------ل له ي----------ا رسول الله	4268	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1179	false	-4718602547598540342	76	187	350	877	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته وقيل لم يرد به التسوية مع الارض بل اراد ان يسطحه وقال جابر الحد لرسول الله- صلي الله عليه وسلم ونصب عليه اللبن نصبا ورفع قبره عن الارض قدر شبر وهذا نص فان قيل اليس قال جعفر بن محمد----- عن ابيه قا----ل الذي الحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ابو طلحة--------- والذي القي القطيفة تحته شقران وقال شقران--------------------------------------------- انا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر ----------------------------------------------------------------وقال ابن عباس جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء قلنا لم يكن هذا بامر رسول الله	1179	4069354553461742336	280	387.0	214	655	42.74809265136719	47	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4301	true	5073355368555176831	56	185	276	876	1387	300	سفيان بن عيينة عن ابي الزبير--- عن جابر بن عبد الله قال بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في ----سرية ----------مع ابي عبيدة ف--------------------------------------------------------------------------------------القي لنا البحر حوتا------------------------- فاكلنا منه نصف شهر وايتدمنا منه وادهنا بودكه حتي ثابت اجسامنا ذكر عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي الزبير عن مولي لابي بكر عن ابي بكر قال كل ما في البحر من دابة قد ذبحها الله لك فكلها قال واخبرنا الثوري عن عبد الملك بن ابي بشير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر---------------- انه قال السمكة الطافية---------- حلال لمن اراد اكلها وهذا الباب فيه زيادات في باب صفوان بن سليم من هذا الكتاب حديث ثان لابي نعيم وهب بن كيسان 296 مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان قال اتي------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4301	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2177	false	7600528784401084571	27	175	150	891	1534	299	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا بودكه حتي باتت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول ربي--------------------------- في ال---------------------------------------------------------------------------------جيش واعظم جمل فامره ان يركب الجمل ثم يمر تحته ففعل فمر تحته فدل هذا الخبر علي امرين احدهما اباحة اكل الطافي والثاني اباحة اكل دواب البحر وان لم يكن حوتا وروي عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر رضي اثه عنهما _ انه قال السمكة الطافية علي الماء حلال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يظهر له مخالف فكان اجماعا واكل ابو ايوب الانصاري سمكا طافيا فان كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2177	4069354553461742336	271	141.5	208	995	27.236181259155273	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4311	true	-6583868016644168809	7	60	32	290	1377	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة وفيه خلق ءادم وفيه اهبط وفيه تيب ع-----ليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه	4311	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	46	100	239	501	1561	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة -فيه خلق -ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه	939	4069354553461742336	245	451.0	193	269	91.07806396484375	43	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4400	true	-6362853648042691380	22	109	115	527	1485	300	الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي عن البراء بن عازب ان رسول الله------------------- قام يوم- النحر خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال لا يذبحن احد حتي نصلي قال فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه معدوم واني ذبحت نسيكتي فاطعمت اهلي وجيراني فقال له النبي متي---------------------- فعلت قال قبل الصلاة قال فاعد ذبحا اخر فقال عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتيك ولن تجزء جذعة عن احد بعدك	4400	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2195	false	-1377310626679511621	207	296	1096	1512	1533	300	الشافعي عن عب--------د الوهاب بن عبد المجيد عن داود بن ابي هند عن----- الشعبي عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يرمي النحر خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال لا يذبحن احد حتي يصلي---- فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني ذبحت نسيكتي فاطعمت اهلي وجيراني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت------------------- فاعد ذبحا اخر -قال عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هو خير نسيكتيك -لن تجزء جذعة عن احد بعدك	2195	4069354553461742336	354	625.0	276	454	77.97357177734375	69	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4407	true	-6669282047949964068	35	77	181	380	1460	300	مالك عن يحي----ي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------------- انه اخبر-------------------ه ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة------------------------------------ فاتي------------------------------------------------------------------- هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي	4407	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8188	false	4204230046663184537	220	283	1076	1377	1463	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله---------------- ومحيصة--------- خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر-------------------- محيصة ان عبد الله قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم قتلتموه قالوا ما قتلناه فقدم علي قومه فاخبرهم فاقبل هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل اخو	8188	4069354553461742336	128	150.5	99	346	36.99422073364258	21	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4418	true	-6892041134566095592	113	146	591	761	1515	300	او ياتي شهود- متفرقون من المسلمين من نواح لم يجتمعوا فيها يثبت كل واحد منهم علي الانفراد علي رجل انه قتله فتتواطا شهادتهم ولم يسمع بعضهم بشهادة بعض وان لم يكونوا ممن يعدل	4418	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8198	false	2242910799007036043	32	65	163	329	1538	300	او -اتي ببينة متفرقة- من المسلمين من نواح لم يجتمعوا فيها يثبت كل واحد منهم علي الانفراد علي رجل انه قتله فتتواطا شهادتهم ولم يسمع بعضهم -شهادة بعض فان لم يكونوا ممن لم --	8198	4069354553461742336	156	280.5	124	171	91.22807312011719	27	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4430	true	3348491593123052364	275	300	1295	1418	1418	300	سعد بن الاطول قال ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها عليهم---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك-	4430	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8048	false	8464681906878532782	169	193	801	921	1425	300	سعد بن الاطو----ل ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا---- فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك	8048	4069354553461742336	113	199.5	91	128	88.28125	20	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4434	true	2558851798128475680	39	218	178	1036	1406	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله --------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي وجلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما ----------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4434	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	33	196	180	978	1492	300	ابو قتادة رضي الله عنه--- خرجنا مع رسول الله عام حنين قال فلما التقنيا كانت المسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر فقال---------- ما بال الناس قلت- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقم-------ت من يشهد لي ثم جلست --يقول واقول ثلاث مرا---------------------------------------------------------------------------------ت فقال -صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فق-------------ال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع واتبع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3538	4069354553461742336	670	1159.5	525	936	71.5811996459961	121	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4434	true	2558851798128475680	25	218	119	1036	1406	300	مالك---------------- عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعو-------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي وجلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صدق ---------------فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4434	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	24	224	123	1076	1442	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن ك-ير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة -------------------------قال خرج-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف----ق--------------------------مت ثم قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ما----------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال -------------ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتع-ت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3540	4069354553461742336	694	1173.5	546	1132	61.30741882324219	124	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4440	true	-6640878929041915992	95	177	458	856	1437	300	الشافعي الغنيمة كلها مقسومة علي ما وصفنا الا السلب للقاتل في الاقبال قال ذلك الامام او لم يقله لان رسول الله------------------- نفل ابا قتادة يوم حنين سلب قتيله وما نفله اياه الا بعد تقضي الحرب ونفل محمد بن مسلمة ثياب مرحب يوم خيبر ونفل يوم بدر عددا اسلابا ويوم احد رجلا او رجلين اسلاب قتلاهم قال وما علمته------------------- حضر محضرا--- فقتل رجل قتيلا في الاقبال الا نفله سلبه قال ولقد فعل ذلك بعد النبي -------------------ابو بكر وعمر قال ا-بو عمر اما قول	4440	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7700	false	-8852906614185232525	60	149	324	749	1533	300	الشافعي وكان ذلك كله فيءا بعد--------------- السلب للقاتل في الانفال قال ذلك الامام او لم يقله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل ابا قتادة يوم حنين سلب قتيله وما نفله اياه الا بعد تقضي الحرب ونفل محمد بن مسلمة سل-ب مرحب يوم خيبر ونفل يوم بدر عدد-------ا ويوم احد رجلا او رجلين اسلاب قتلاهم ----وما عملته صلي الله عليه وسلم حضر محضرا قط فقتل رجل قتيلا في الاقتال الا نفله سلبه و-----قد فعل ذلك بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر رضي الله ع--نهما قال	7700	4069354553461742336	329	542.0	256	459	71.67755889892578	58	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4443	true	767525620041532772	0	114	0	550	1483	300	الله علي المسلمين بعد اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته فقلت لتردنه اليه او لاعرفنك- عند رسول الله فابي-------------- ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله فاقتصص-----------------ت عليه قصة المودي ما فعل خالد فقال رسول الله يا خالد ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله استكثرته له فقال رسول الله------------------- يا خالد -رد-- عليه ما اخذت منه فقال عوف دونك يا خالد الم اف- لك فقال رسول الله------------------- وما ذاك فاخبرته فغضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره قال	4443	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms3539	false	-4992283890266159138	10	114	47	558	1450	300	الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب-------- فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي -لكن- استكثرته -قلت لتردنه عليه او لاعرفنكم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرده------------ فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصمت عليه قصة ال-------------------------------------------------------------------------------------يمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد اردده عليه -------------قال عوف فقلت يا خالد الم اقل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فاخبرته فغضب---------- وقال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركون لي امرا-ي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره قال	3539	4069354553461742336	396	626.5	311	643	61.5863151550293	69	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4462	true	4370701315190530114	131	220	633	1059	1446	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب--هن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان ي--دخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه --وان شاء	4462	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	200	276	1021	1390	1500	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام مكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه------------------ فاخبرته فقال كا------------------------ب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع--------هن كان له علي الله---- ان يغفر له------ وان لم يفعل--- فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	772	4069354553461742336	277	443.5	215	432	64.12036895751953	52	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4472	true	7052397518598204262	79	136	393	661	1388	300	محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج--- صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله------------------- يقول لا قطع في ثمر ولا في كثر	4472	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7502	false	5070026023302003327	0	54	0	254	1512	300	محمد بن يحيي-------- ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فاستعدي صاحب الو-------------------------دي علي العبد مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا--- كثر	7502	4069354553461742336	229	416.5	179	290	78.96551513671875	47	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4493	true	986257115976298916	190	224	1016	1176	1568	300	فقيل رجل- يقول لا حكم الا لل-------------------------------------ه فقال علي رحمه الله كلمة حق اريد بها باطل--------------- لا نمنعكم مساجد الله ان يذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم من ايدينا ولا	4493	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7365	false	2866128215050685760	259	300	1366	1563	1563	300	فسمع رجلا يقول لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي---------- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا-	7365	4069354553461742336	137	223.0	107	213	64.31925201416016	24	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4508	true	4403857711145202119	13	87	63	400	1446	300	الحارث بن بلال بن الحارث عن ابي-------------------ه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام لمن بعدنا -قا------ل لكم خاصة وحدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود حدثنا هناد بن السري قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4508	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1785	false	-8548437087770366768	149	193	713	910	1466	300	الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه بلال بن الحارث انه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا او لنا ولمن بعدنا فقال لا بل لكم خاصا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر------------------------------- لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم	1785	4069354553461742336	154	236.0	118	363	42.42424392700195	30	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4539	true	1277683707792581435	159	256	759	1217	1428	300	عمران بن --حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة قال يحيي وقال محمد لو لم يبلغني عن النبي لكان راي اخبرنا محمد بن خليفة قال اخبرنا محمد بن الحسين قال اخبرنا عبد الله بن ابي داود حدثنا نصر بن علي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا كان له ستة اعبد لم يكن له مال غيرهم فاعتقهم عند موته فرفع ذلك الي النبي ف----------------جزاهم ثلاثة اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة	4539	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4686	false	-1566642214867625199	104	135	541	696	1577	300	عمران بن الحصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ول---يس له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم فدعاهم وجزاهم ثلاثة اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعة	4686	4069354553461742336	119	196.5	94	476	25.0	21	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4549	true	3236114685874674662	206	254	988	1256	1506	300	الشعبي ان عمر------------- خرج يستسقي فصعد المنبر فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا -----واستغفروا ربكم انه كان غفارا ثم نزل فقيل يا امير المءمنين لو استسقيت فقال لقد طلبت بمجاديح السماء التي يستنزل بها القطر	4549	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1131	false	2335056266380977624	82	134	419	705	1556	300	الشعبي ان عمر رضي الله عنه خرج يستسقي فصعد المنبر فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح10 استغفروا ربكم انه كان غفارا ثم نزل فقيل يا امير المءمنين لو استسقيت فقال لقد طلبت بمجاديح السماء التي يستنزل بها القطر	1131	4069354553461742336	267	520.0	219	286	93.35664367675781	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4556	true	-3029529335181284137	25	130	108	592	1394	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث وروي احمد بن حنبل قال حدثني يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح وعمرو بن شعيب كلاهما حدثني عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء قال احمد وحدثنا عبد الرزاق عن معمر عن رجل سمع عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره وان كان والده او ولده وليس لقاتل ميراث روي عبد الواحد بن زياد عن	4556	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4336	false	-4130321641368401873	250	299	1249	1474	1479	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره وان كان والده او ولده فليس لقاتل ميراثوروي محمد بن راش------د عن	4336	4069354553461742336	211	400.5	164	484	43.59504318237305	45	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4557	true	-4418363162737187426	24	75	127	367	1421	300	قاتل الخطا---- من المال ولا يرث من الدية شيءا وقالت طاءفة من البصريين يرث من ماله وديته----------- جميعا وروي عن مجاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قاتل الخطا يرث من المال دون الدية حديث ثان وخمسون ليحيي بن سعيد 557 مالك عن يحيي بن س--------------------------------------عيد ----------------عن ابن شهاب ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4557	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms4337	false	-5679557591306603967	90	223	470	1115	1488	300	قاتل الخطا يرث من المال ولا يرث من الدية----- وقال الحسن وابن سيرين قاتل الخطا يرث من المال والدية جميعا وقال ابو حنيفة لا يرث قاتل العمد والخطا الا ان يكون صبيا او مجنونا فيرث وكذلك العادل اذا قتل باغيا ورثه ولا يرث الباغي اذا قتل عادلا ومال ابو يوسف ومحمد بن الحسن الي ارث الباغي العادل كما يرث العادل الباغي اذا كان متاولين وقال الشافعي كال قاتل يطلق عليه اسم القتل من صغير او كبير عاقل او مجنون عامد او خاطء محق او مبطل فانه لا يرث فصل فاما مالك فاستدل علي ان قاتل الخطا يرث من المال دون الدية بقول النبي صلي الله عليه وسلم رفع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه وروي محمد بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن اب----يه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	4337	4069354553461742336	130	145.0	95	654	19.877676010131836	20	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4565	true	-8250720020146436515	256	299	1228	1436	1440	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور	4565	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0450	false	4209827038202299878	88	131	403	609	1437	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اء--تم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني الشبور	450	4069354553461742336	203	400.5	161	208	97.59615325927734	40	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4611	true	-6371060343032182298	202	283	932	1335	1412	300	كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال-- ثم قذف التمرات من يده واخذ الحجفة وقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	4611	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7704	false	153802817000955102	0	77	0	379	1589	300	كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا -دخل- ال-----جنة فقال عمير بن --حمام------------- وفي يده ثمرات ياكلهن بخ بخ -ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان -قتلني هءلاء القوم ثم قذف الثمرات من يده واخذ سيفه ف--قاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضه النفاد غير التقي والبر والرشاد	7704	4069354553461742336	364	674.0	288	405	89.87654113769531	65	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4621	true	5002603216063551655	177	229	851	1101	1451	300	ابا ذر يروي--------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي قال ابو داود وحدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معيق-ب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح الحصي يعني الارض وانت تصلي	4621	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms0620	false	-9096473307942377362	237	300	1147	1455	1455	300	ابو ذر -رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح -------------------------------------------------------------------------------الحصا واراد بمسح الحصا تسويته ليسجد عليه واكثر العلماء كرهوا هذا وقيل اراد العبث بها وقال مالك لا باس به وكان يسوي الحصا في صلاته غير مرة وروي معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح -لحصا----------- وانت تصلي-	620	4069354553461742336	153	148.0	120	401	38.15461349487305	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4631	true	7943022862369140915	275	300	1369	1486	1486	300	عبد الله ابن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما-	4631	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	160	184	797	909	1471	300	عبد الله -بن بريدة عن ابيه ان امراة----- من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما	7455	4069354553461742336	111	205.0	88	118	94.06779479980469	22	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4632	true	7197983241903368674	2	57	7	280	1411	300	الغد اتته فقالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك ف----والله اني لحبلي -قال ار------------------------------------------------جعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقال هذا قد ولدته قال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر -الصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت	4632	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	185	246	913	1215	1471	300	الغد اتته فقالت لعلك----- ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قالت والله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد 13ا اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي ف------لما ولدت اتته فقالت------ هذا قد ولدته قال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر ل---------ها فرجمت	7455	4069354553461742336	239	421.0	189	328	72.86585235595703	42	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4641	true	2016703808067995325	162	256	732	1168	1386	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م كبر كبر يريد	4641	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8188	false	4204230046663184537	220	300	1076	1463	1463	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما ف------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبرهم فا---قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي---------------------- رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فذهب محيصة يتكلم فقال عليه السلام كبر كبر يريد-	8188	4069354553461742336	295	450.0	229	476	61.974788665771484	57	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4642	true	5114144782107542588	0	40	0	217	1423	300	ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	4642	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	29	64	151	339	1554	300	ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل ا-لله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8189	4069354553461742336	186	339.0	152	217	85.71428680419922	31	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4768	true	2779730201298119781	36	146	182	717	1499	300	حكيم ابنة اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولي لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	4768	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	16	129	85	623	1474	300	حكيم بن اس---د عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بكحل الجلا- فارسلت مولي لها الي ام سلمه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علت----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه ف----قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ق-لت -----باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	6695	4069354553461742336	499	905.5	395	560	89.10713958740234	88	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4783	true	1281208130688044595	255	300	1275	1488	1488	300	الشافعي هما وجها----------------------ن احدهما ان يقول قد بعتك هذا العبد بالف دينار نقدا او بالفين الي سنة قد وجب لك البيع بايهما شءت انا او شءت انت فهذا بيع---- الثمن فيه مجهول----------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني ان يقول قد بعتك عبدي هذا بالف علي ان تبيعني دارك بالف-	4783	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms2746	false	3431218139618746481	185	248	908	1222	1472	300	الشافعي رحمة الله عليه يحتمل هذا معنيين احدهما ان يقول ب---عتك هذا الشء ب-الف درهم- نقدا او بالفين الي سنة قد وجب لك------ بايهما شءت---- او شءت انت ولا يجوز لان الثمن فيه مجهول والايجاب والقبول علي ق 57 ا التمسك لا علي التعيين وقال ابن سيرين رحمه الله يلزم البيع باكثرهما والثاني--- يقول ب---عتك عبدي هذا بالف علي ان تبيعني دارك بالف	2746	4069354553461742336	167	259.5	131	335	49.850746154785156	29	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4801	true	-171746914868953485	265	300	1265	1437	1437	300	عن يزيد بن سنان----- قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول---- قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من-	4801	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1910	false	2024382467950068527	44	78	228	394	1548	300	عن يزيد بن شيبان انه قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة بعيد--------------- عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من	1910	4069354553461742336	143	242.0	112	182	78.57142639160156	26	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000585-ara1.ms4804	true	356210124852999638	70	242	323	1166	1441	300	علي بن ابي طالب قال ---------وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس فاردف اسامة------------ وجعل يسير----- علي يمينه والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة ثم اتي جمعا فصلي بها الصلاتين جم-عا فلما اصبح اتي قزح فقال ----------هذا قزح وهذا الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض فلما انتهي الي وادي محسر -قرع ناقته -----حتي جاز الوادي ثم وقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر بمني فقال هذا المنحر ومني كلها منحر فاستقبلته جاري-----ة من خثعم شابة فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله------ في الحج افيجزي ان احج عنه فقال حجي عن ابيك--- ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله--- لويت عنق ابن عمك فقال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فاتي- رجل فقال يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب سقايتكم فلولا ان يغلبكم الناس عليها لنزعت	4804	-4895198823241416979	Sham19Y0016934-ara1.ms1917	false	5256835285938966394	36	228	186	1100	1469	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا عرفة وه-و الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد خلفه وجعل يشير بيده علي هينته و------------------------------يقول--- ايها الناس عليكم بالسكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزج ووقف عليه وقال هذا قزج وه-و الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي- انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فحنت حتي جاز الوادي فو--قف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر----- فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفت-ته جارية شابة من خثعم -----فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج افيجزء ان احج عنه -قال حجي عن ابي قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لو لويت عنق ابن عمك -قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما واتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال جاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب ---------لولا ان تغلبكم الناس------ لنزعت	1917	4069354553461742336	742	1275.5	582	983	75.48321533203125	128	JK000585-ara1	Sham19Y0016934-ara1