id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0214	true	4209772042066665514	248	296	1189	1405	1426	300	ويغسل منه الثياب فقا--لا انظر بعينك فان رايت ماء لا يدنسه ما وقع فيه فنرجو ان لا يكون--- باس قال واخبرني---- يونس عن ابن شهاب ----قال كل ماء فيه فضل عما يصيبه من الاذي حتي لا يغير ذلك طعمه ولا لونه ولا ريحه فهو----- طاهر يتوضا به قال	214	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms024	false	-683009056548720062	0	51	0	217	1447	300	وتغسل فيه الثياب فقال لا ان الماء اذا كان -------لا يدنسه ما وقع فيه فنرجو ان لا يكون به باس وروي ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب انه قال كل ما ف-يه فضل عما يصيبه من الاذي حتي لا يغير ذلك طعمه ---------ولا ريحه ولا لونه طاهر يتوضا به قال	24	2788673089998311060	166	274.0	127	234	70.94017028808594	31	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000585-ara1.ms0215	true	-6733069494044368682	252	300	1266	1477	1477	300	حديث يرويه محمد بن اسحاق -الوليد بن كثير جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير وبعض رواة الوليد -بن كثير يقول فيه عنه عن محمد بن عباد بن جعفر 730 ولم يختلف عن الوليد -بن كثير انه قال فيه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن-	215	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms022	false	-9048831626859115076	121	168	610	821	1420	300	حديث يرويه محمد بن اسحاق والوليد بن كثير جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير وبعض رواة الوليد ابن كثير يقول فيه عنه عن محمد بن عباد بن جعفر---- ولم يختلف عن الوليد ابن كثير انه قال فيه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن	22	2788673089998311060	207	387.5	161	215	96.27906799316406	43	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000585-ara1.ms0216	true	8778151094516969993	0	133	0	603	1437	300	ابيه يرفعه ومحمد بن اسحاق يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه------- وعاصم ايضا فالوليد يجعله عن عبد الله بن عبد الله ومحمد بن اسحاق يجعله عن عبيد الله بن عبد الله ورواه عاصم بن المنذر 731 عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه 1 فاختلف فيه عليه ايضا فقال حماد بن سلمة عن عاصم ابن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله -بن عمر عن ابيه وقال فيه حماد بن زيد عن عاصم بن المنذر عن ابي بكر ابن عبيد الله عن عبد الله بن عمر وقال---- حماد بن سلمة فيه اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء وبعضهم يقول فيه اذا كان الماء قلتين لم يحصل الخبث وهذا اللفظ محتمل للتاويل ومثل هذا الاضطراب في	216	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms022	false	-9048831626859115076	168	300	821	1420	1420	300	ابيه يرفعه ومحمد بن اسحاق يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه مرفوعا وعاصم ايضا فالوليد يجعله عن عبد الله بن عبد الله ومحمد بن اسحاق يجعله عن عبيد الله بن عبد الله ورواه عاصم بن المنذر---- عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه-- فاختلف فيه عليه ايضا فقال حماد بن سلمة عن عاصم -بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر عن ابيه وقال فيه حماد بن زيد عن عاصم بن المنذر عن ابي بكر -بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر وقال فيه حماد بن سلمة---- اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء وبعضهم يقول فيه اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وهذا --لفظ محتمل للتاويل ومثل هذا الاضطراب في-	22	2788673089998311060	586	1107.5	457	615	95.28455352783203	122	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000585-ara1.ms3575	true	-4932346176089711093	26	97	120	477	1462	300	في الصلاة لا يجوز وليس من سنتها وعلي هذا جماعة الفقهاء فلا وجه للاكثار فيه وقد روي عن ابن عباس وانس ومجاهد وابي جعفر--- محمد بن علي وسالم وابن سيرين وبكر المزني انهم كانوا يصلون متربعين وهذا عند اهل العلم علي انهم كانوا يصلون جلوسا عند عدم القوة علي القيام او كانوا متنقلين جلوسا لانهم كلهم قد روي عنهم ان التربع في الجلوس للصلاة لا يجوز الا لمن اشتكي او -تنفل	3575	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms079	false	-4754285386102548036	231	299	1269	1608	1612	300	في الصلاة لا يجوز وليس من سننها وعلي هذا جماعة-------- فلا وجه للاكثار فيه وقد روي عن ابن عباس وانس ومجاهد و----جعفر بن محمد بن علي وسالم وابن سيرين وبكر المزني انهم كانوا يصلون متربعين وهذا عند اهل العلم علي انهم كانوا يصلون جلوسا عند عدم القوة الي القيام او كانوا متنفلين جلوسا لانهم كلهم قد روي عنهم--- التربع في ا-------لصلاة لا يجوز الا لمن اشتكي او يتنفل	79	2788673089998311060	332	621.0	265	361	91.96675872802734	61	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000585-ara1.ms3576	true	5491931339311983432	148	186	722	925	1518	300	الفقهاء في هيءة الجلوس وكيفيته في الصلاة المكتوبة فقال مالك يفضي باليتيه الي الارض وينصب رجله اليمني ويثني رجله اليسري وه-ذا كله 11 عنده في كل جلوس في الصلاة هكذا والمراة والرجل-------- في ذلك كله عنده سواء وقال	3576	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms080	false	2599620014843852666	141	176	732	924	1601	300	الفقهاء في هيءة الجلوس وكيفيته في الصلاة المكتوبة فقال مالك يقعد باليتيه الي الارض وينصب رجله اليمني ويثني رجله اليسري وهكذا ع-------نده في كل جلوس في الصل-------------اة والرجل والمراة في ذلك كله عنده سواء وقال	80	2788673089998311060	179	324.5	145	212	84.4339599609375	29	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000585-ara1.ms3576	true	5491931339311983432	113	147	549	715	1518	300	الصحيح فلا يجوز له التربع في كل حال في الصلاة باجماع من العلماء وكذلك اجمعوا انه--- من لم يقدر علي هيءة الجلوس في الصلاة صل-ي علي حسب-ما يقدر ولا يكلف الله نفسا الا وسعها	3576	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms080	false	2599620014843852666	0	33	0	160	1601	300	الصحيح فلا يجوز له الترب----------ع في الصلاة باجماع من العلماء وكذلك اجمعوا علي ان من لم يقدر علي هيءة الجلوس في الصلوات اتي علي حسب ما يقدر -لا يكلف الله نفسا الا وسعها	80	2788673089998311060	146	269.5	116	171	85.38011932373047	25	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000585-ara1.ms3582	true	-749832413285279276	71	157	359	783	1496	300	علي صدور قدميه ولا يجلس وروي ذلك عن ابن مسعود وابن عمر وابن عباس وقال--------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن ابي عياش ادركت غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك وقال ابو الزناد تلك السنة وبه قال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه قال احمد اكثر الاحاديث علي هذا قال الاثرم ورايت احمد بن حنبل ينهض بعد السجود علي صدور قدميه ولا يجلس قبل ان ينهض وذكر عن ابن مسعود وابن عمر و-------------------ابي سعيد------- وابن عباس وابن الزبير انهم كانوا ينهضون علي صدور اقدامهم وقال	3582	-4895198823241416979	Sham19Y0016817-ara1.ms083	false	-9166788932557206688	46	120	212	600	1552	300	علي صدور قدميه ولم يجلس وعن عمر وعلي وا---------بن عمر وابن الزبير نحوه واخرج من طريق الشعبي قال كان عمر وعلي والصحابة ينهضون في الصلاة علي صدور اقدامهم وعن النعمان بن ابي عياش ادركت غير واحد من الصحابة فكان احدهم اذا رفع راسه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السجدة الثانية في الركعة الاولي والثانية نهض كما هو ويجلس واخرج حرب الكرماني في مساءله عن ابي سعيد الخدري وابن عباس وابن الزبير انهم كانوا ينهضون علي صدور اقدامهم -قال	83	2788673089998311060	165	205.0	130	538	30.669145584106445	24	JK000585-ara1	Sham19Y0016817-ara1