id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms4428	false	-1777420650372087967	138	237	683	1176	1480	300	جابر بن عبد الله فقلت نعم فرجع اليه فخرج فاعتنقته واعتنقني قال فقلت حديث بلغني انك سمعته من رسول الله ص----------------------------------------لي الله عليه وسلم في المظالم لم اسمعه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد او قال الناس شك همام واوما بيديه الي الشام عراة غرلا بهما قلنا--- ما بهما قال ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي الل------------------------------------------------------------------------------------طمة قال قلنا كيف وانما ناتي الله عراة حفاة غ-----رلا قال بالحسنات والسيءات	4428	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms062	true	3155216372286815485	80	191	390	936	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجت ا-------------------------------------------------------------لي الشام الي عبد الله بن انيس الانصاري رضي الله عنه فقال عبد الله بن انيس --------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يحشر الله العباد او قال الناس-------- واوما بيد-ه الي الشام عراة غرلا بهما قال قلت ما بهما قال ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل النار واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ق----لنا كيف وانما ناتي الله----- حفاة عراة غرلا قال بالحسنات والسيءات	62	-6512900170052417802	354	601.5	278	634	55.835960388183594	60	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms1354	false	-5464949640518195354	0	52	0	277	1465	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة---- واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اثبت-ها نافون للمعبود--- والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله وهم اءمة الجماعة	1354	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms092	true	-2888459209994919545	148	200	775	1049	1526	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة مخصوصة قال واما -----------الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبودقال والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله وهم اءمة الجماعة	92	-6512900170052417802	261	489.5	211	285	91.57894897460938	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms4344	false	-5358939344219367415	73	202	376	1021	1497	300	عمر بن الخطاب------------- من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة بطحاء ثم طرح عليها رداءه واستلقي ثم مد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال ملك قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل	4344	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms124	true	5852312235245689235	138	174	697	878	1488	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مني اناخ بالابطح ثم -----------------------------------استلقي ورفع ي-ديه الي السماء وقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل	124	-6512900170052417802	161	281.0	129	658	24.46808433532715	28	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms2484	false	2799121434774507684	177	289	902	1453	1513	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ب ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو---------ل الله ---------فيقولان--- وما ج علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن--------------------------ة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة د قال فياتيه من طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره وذكر الحديث الي قصة الكافر في------------------------قال له ا من ربك ومن نبيك وما دينك فيقول لا ادري لا ادري----------- فينادي مناد من السماء -------------افرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي	2484	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms195	true	-745317586379794210	207	300	1099	1572	1572	300	ملكان فيجلسانه فيقولان ---------------------------------له---------------------------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلمفيقولون له وما يدريك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الحنة والبسوه من الجنة------------------------------------------------------- ويفسح له في----ه مد بصره وقال في------------ الكافر فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له-- من رب------------------ك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي-	195	-6512900170052417802	352	537.0	280	646	54.48916244506836	55	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms2485	false	7500029601089029154	71	270	353	1325	1474	300	من حديث سعيد ج عن قتادة عن------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحاب----ه ليسمع قرع نعالهم فياتيه الملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد ا صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة---- فيراهما جميعا --------------قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره وذكر الحديث 1 وذكر عبدالرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه ب سمع جابرا يقول ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن في قبره وتولي عنه اصحابه اتاه ملك شديد الانتهار فيقول--- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن ك-نت اقول انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبده فيقول الملك اطلع الي مقعدك الذي كان لك من النار قد ج انجاك الله منه وابدلك مكانه مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول------------------------------- المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعون----ي ابشر اهلي فيقال له اسك----------------------------------------ن هذا د مقعدك ابدا وذكر تمام الحديث في المنافق 2 وذكر عبدالرزاق عن معمر عن يونس بن خباب عن المنهال بن عمر عن زاذان عن البراء بن عا------زب قال-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	2485	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms196	true	6465155224102758087	5	189	30	924	1522	300	من حديث------------------- انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم --اتاه --ملكان فيقعدانه فيقولون ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد-- صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الله ---مقعدا من الجنة قال فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره وقال المنافق والكاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -------------------------------------ما يقول------------------------------------ الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطراق من حديد فربة فيصيح صيحة يسمعه من يليه غير الثقلين ورواه ابو داود وزاد ان المءمن يقال له ما كنت تعبد فان هداه الله قال كنت اعبد الله فقال ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء غير هذا وزاد ايضافيقول دعوني حتي ابشر اهلي فيقال له اسكن وذكر الكافر انه يسءل عما كان يعبد ثم عن هذا الرجل و-----------------------في الصحيحين ايضا عن اسم---------------------------------------------------------------اء بنت الصديق رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	196	-6512900170052417802	485	693.0	381	1240	39.1129035949707	77	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms4227	false	8155438076883386399	171	275	853	1368	1487	300	---------الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد 350 رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قال اسماء فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4227	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms196	true	6465155224102758087	181	250	886	1251	1522	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في خطبته يوم كسفت الشمس----------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول---------------------------- محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما ال-نافق و--المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	196	-6512900170052417802	318	526.5	254	527	60.341556549072266	52	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms0482	false	9028016080272190211	202	244	951	1152	1413	300	اسماء 1309 ابنة ابي بكر---------------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيدخل اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم	482	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms211	true	-6516872162677209377	126	170	639	856	1555	300	اسماء بنت------ ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض انت---ظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا-رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم	211	-6512900170052417802	178	315.0	139	227	78.41410064697266	34	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms1052	false	-6710325960545273048	25	164	112	724	1350	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله ابدا غفر له ابدا وروي ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي يا رب علمني شيءا------------------------------------- اذكرك به وادعوك به قا---ل يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله 1 وروي يزيد بن بشير عن سليمان بن المغيرة عن مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms218	true	2491598517530372525	106	239	522	1169	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال امركما بلا اله الا الله فان السموات والارض وما فيهما لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت ارجح منهما واخرج ابو يعلي وابن حبان والحاكم وصحح---------ه عن --------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال موسي يا رب علمني شيءا CHECK الاول هل هو ميزان واحد او اكثر اذكرك--- وادعوك به قال قل يا موسي--ي لا اله الا الله قال----------- كل عبادك يقول ه------------------------------------------------------------------ذا قال يا موسي لو ان السم-وات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفه مالت بهن لا اله الا الله واخرج الطبراني--------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-6512900170052417802	350	528.0	269	811	43.15659713745117	63	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms2236	false	-8880755783320443349	159	231	788	1141	1494	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوفي به ----------فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه---- فبايعناه علي ذلك	2236	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms253	true	-9015289083361590954	68	149	368	770	1537	300	صلي الله عليه وسلممن حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله -----فهو الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقبه قال فبايعناه علي ذلك	253	-6512900170052417802	343	642.5	273	407	84.27518463134766	66	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms1806	false	-2077196983830672864	173	221	839	1112	1490	300	الالباب اجمع اهل الفقه والحديث علي ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا بنية ----والايمان عندهم يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان الا ما ذكر عن ابي حنيفة واصحابه فانهم ذهبوا الي ان الطاعات لا تسمي ايمانا قالوا انما الايمان التصديق والاقرار ومنهم من زاد والمعرفة	1806	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms267	true	-5456412354100518918	40	89	202	478	1658	300	التمهيد اجمع اهل الفقه والحديث علي ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا بنية قال والايمان عندهم يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان الا ما ذكر عن ابي حنيفة واصحابه فانهم ذهبوا الي ان الطاعات لا تسمي ايمانا قالوا انما الايمان التصديق والاقرار ومنهم من زاد -المعرفة	267	-6512900170052417802	267	517.5	219	277	96.389892578125	46	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms1809	false	1310452116343390449	272	300	1342	1498	1498	300	من ذلك اليه------ واما ساءر الفقهاء من اهل الراي والاثار بالحجاز والعراق والشام ومصر منهم مالك بن انس والليث بن سعد وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل-	1809	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms267	true	-5456412354100518918	92	119	493	645	1658	300	----به الي ان قال واما ساءر الفقهاء من اهل الراي والاثار بالحجاز والعراق والشام ومصر منهم مالك------- والليث بن سعد وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل	267	-6512900170052417802	142	260.5	118	163	87.11656188964844	23	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms1810	false	7434596989378830919	0	133	0	738	1581	300	واسحاق بن راهويه وابو عبيد القاسم بن سلام وداود بن علي وابو جعفر الطبري ومن سلك سبيلهم فقالوا الايمان قول وعمل قول باللسان وهو الاقرار -اعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة -قالوا وكل ما يطاع الله عز وجل به من فريضة ونافلة فهو من الايمان------ والايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي---- واهل الذنوب عندهم مءمنون غير مستكملي الايمان من اجل ذنوبهم وانما صاروا ناقصي الايمان بارتكابهم الكباءر الا تري الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن 22 يريد مستكمل الايمان ولم يرد به نفي جميع الايمان عن فاعل ذلك بدليل الاجماع علي توريث الزاني والسارق وشارب الخمر اذا صلوا ل----لقبلة وانتحلوا دعوة الاسلام- من قراب-تهم المءمنين الذين امنوا بتلك الاحوال	1810	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms267	true	-5456412354100518918	119	228	645	1265	1658	300	واسحاق بن راهويه وابو عبيد القاسم بن سلام وداود بن علي الظاهري و-الطبري ومن سلك سبيلهم -قالوا الايمان قول وعمل قول باللسان وهو الاقرار واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة وقالوا -كل ما يطاع الله------- به من فريضة ونافلة فهو من الايمان قالوا والايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي قال واهل الذنوب عندهم مءمنون غير مستكملي الايمان كما مر----------------------------------------------------الا تري الي قو---------له صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن الحديث----------------------------------------------------------------- يريد مستكمل الايمان ولم يرد به نفي جميع الايمان عن فاعل ذلك بدليل الاجماع علي توريث الزاني والسارق وشارب الخمر اذا صلوا الي القبلة وانتحلوا دعوة المسلمين من قراباتهم المءمنين الذين ليسوا بتلك الاحوال	267	-6512900170052417802	576	1034.5	472	756	76.19047546386719	91	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms1816	false	5649423977226567242	58	112	305	606	1578	300	وعلي ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية جماعة اهل الاثار والفقهاء اهل الفتوي ب--الامصار وقد روي ابن القاسم عن مالك ان الايمان يزيد ووقف في نقصانه وروي عنه عبدالرزاق ومعمر بن عيسي وابن نافع وابن وهب انه يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وعلي هذا مذهب الجماعة من اهل الحديث والحمد لله	1816	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms267	true	-5456412354100518918	230	256	1272	1422	1658	300	وعلي ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية جماعة اهل الاثار والفقهاء اهل الفتيا في الامصار قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مذهب الجماعة من اهل الحديث والحمد لله	267	-6512900170052417802	141	260.5	116	303	46.53465270996094	22	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000585-ara1.ms4035	false	-4102828515268210489	114	195	549	933	1463	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ب---خيف مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي ف-------وعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العلم لله------------------------ ولزوم الجماعة ومناصحة ولاة الامر فان دعوة المسلمين من وراءهم محيطة 87 ورواه عيسي بن يونس عن محمد بن اسحاق ب--اسناده مثله الا تري انه--------- صلي الله عليه وسلم	4035	-4895198823241416979	Sham19Y0016618-ara1.ms285	true	-4172690056854504758	45	121	264	652	1587	300	جبير بن مطعم-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقول بالخيفخيف مني----- نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها------ من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين ولزوم --جماعتهم----------------- فان دعوتهم تحفظ-- من وراءهم وفي لفظ رواية الطبراني تحيط بياء بعد الحاء واحد اسنادي -الامام احمد فيه حسن وقال صلي الله عليه وسلم	285	-6512900170052417802	265	385.0	205	429	61.77156066894531	47	JK000585-ara1	Sham19Y0016618-ara1