id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0038	true	23816481281135480	127	178	616	859	1490	300	لقد ادركت سبعين ممن يحدث قال فلان د قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين واشار الي --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت المال ه لكان امينا ل---انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان وقدم علينا ابن	38	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0845	false	-5182052743694944361	0	41	0	198	1473	300	لقد ادركت سبعين ممن يقول -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين واشار الي المسجد----------------------------- فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت --مال-- لكان امينا الا انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان وقال------ ابن	845	-4232695702645150337	187	320.5	147	248	75.40322875976562	35	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms0146	true	-7516430930804378404	124	229	589	1091	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه فنام رسول الله-------------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله يجع---لني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك قال- فقلت--------- يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني	146	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2756	false	418346380285394581	200	300	999	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------في بيت ام حرام بنت ملحان وهي تحت عبادة بن الصامت ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك- علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة--------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله ---------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله نحو ---------------------------------------ما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني-	2756	-4232695702645150337	391	682.0	306	545	71.74311828613281	78	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms0805	true	7594069063023864656	212	286	958	1292	1354	300	محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس ا-لست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	805	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0521	false	6166775747276722741	168	243	860	1200	1514	300	محجنا رضي الله ع---نه كان في مجلس--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس اولست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	521	-4232695702645150337	314	588.5	245	347	90.48991394042969	65	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms0919	true	9215614062324394963	186	225	899	1085	1452	300	اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون فقالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم لله واعلمكم بالله انا	919	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0636	false	4269970467737592729	147	185	756	937	1523	300	اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون -قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم---- واعلمكم بالله انا	636	-4232695702645150337	181	350.5	143	186	97.31182861328125	37	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms0986	true	7484314622190489199	156	216	772	1048	1450	300	مالك--------- عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما----------------------------- ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول ا-----------------------------------------لله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	986	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2767	false	514724059236849977	44	106	220	506	1494	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم ان رجلا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم------ جرح فاحتقن------ الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار ف---------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكما اطب فقال- او في الطب خير يا رسول الله فقال انزل الدواء الذي انزل الداء وعن هلال بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل	2767	-4232695702645150337	190	297.0	146	356	53.370784759521484	37	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1391	true	-7491158419845268959	45	80	208	391	1430	300	عليه وسل-----م المدينة وجد اليهود يصومون--------- عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هو- اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم	1391	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0590	false	-8914243790052018100	262	298	1398	1583	1593	300	عليه حينما قدم المدينة وجد اليهود يصومون يوم AUTO عاشوراء فقال ما هذا ---قالوا هذا اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون فنحن نصوم----------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم	590	-4232695702645150337	155	263.5	125	198	78.28282928466797	24	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1396	true	-3053512477585121813	2	51	14	247	1448	300	بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله قالت اني لاقرا ما بين اللوحين فما اجده قال ان كنت قراته لقد وجدته------------ اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال	1396	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0989	false	6065686044922261071	87	122	440	621	1509	300	بلغني انك لعنت كيت وكيت والواشمة والمستوشمة واني قرات---------------------------------------------------------------- بين اللوحين فلم اجد الذي تقول فقال لها اي عبد الله بن مسعود اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال	989	-4232695702645150337	116	180.5	91	245	47.34693908691406	20	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1399	true	-2680096007684601112	265	299	1288	1447	1451	300	عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي نحلا وانطلق بي-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي ذلك فقال--- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا قال ايسرك ان يكونوا لك في البر	1399	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms1270	false	9008530041494651557	74	111	386	554	1588	300	ان النعمان بن بشير رضي الله عنه خصه ابوه بشير بهبة وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي ذلك فقال له اكل ولدك نحلته مثل هذا ق-ال لا قال اتحب- ان يكونوا لك في البر	1270	-4232695702645150337	128	210.0	98	170	75.29412078857422	24	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1490	true	-7842177133024317644	178	236	847	1130	1424	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------صلي في المسجد ذات ليلة 1------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة 2 القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	1490	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms3383	false	2337674687302609041	187	250	938	1254	1501	300	صلي الله عليه وسلم كما ورد في الصحيحين وكتاب الموطا صلي في المسجد ذات ليلة من رمضان فصلي بصلاته ناس ثم صلي -----ليلة-- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	3383	-4232695702645150337	274	504.5	218	323	84.82971954345703	52	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1587	true	-2486414641508661648	174	292	858	1457	1499	300	عمر بن الخطاب يقول مررت بهشام -بن حكيم بن حزام 1 وهو يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت -قراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره فنظ-----------رت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي اسمع-ك تقرءها قال اقرانيها رسول الله قال قلت له------------- كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة قال--- فانطلقت--- اقوده الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة	1587	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2203	false	9133456662787038503	192	300	1004	1553	1553	300	عمر بن الخطاب -قال سمعت -هشام ابن حكيم-------------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي -سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة-	2203	-4232695702645150337	479	776.0	383	637	75.19623565673828	83	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1589	true	-1652203653223913169	62	104	288	517	1418	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي وجه واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة اوجه زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه------------------------------------------ واعتبروا بامثاله--------------- وامنوا بت-شابهه	1589	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0449	false	-2640307243696716449	183	227	994	1246	1616	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل علي سب------------------------------------عة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه	449	-4232695702645150337	184	339.5	151	288	63.88888931274414	27	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1601	true	-7055382374866121197	44	143	228	774	1546	300	--سبعة --منها ما تتغير حركته ولا يزول معناه ولا صورته مثل هن اطهر لكم واطهر لكم ويضيق صدري ويضيق ونحو هذا ومنها ما يتغير معناه ويزول بالاعراب ولا تتغير صورته مثل قوله ربنا باعد بين اسفارنا وباعد بين اسفارنا ومنها ما يتغير معناه بالحروف واختلافها بالاعراب 1 ولا تغير صورته مثل قوله الي العظام كيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ننشرها وننشرها ومنها ما تتغير صورته ولا يتغير معناه كقوله كالعهن المنفوش والصوف المنفوش 2 ومنها ما تتغير صورته ومعناه مثل قوله وطلع منضود وطلح منضود 2 ومنها--------------- بالتقديم والتاخير مثل وجاءت سكرة 3 الموت بالحق وجاءت سكرة الحق بالموت ومنها ال----زيادة والنقصان مثل	1601	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0450	false	4353592621551154501	97	169	507	861	1564	300	السبعة فقال 1 ما تتغير حركته ولا يزول معناه ولا صور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته مثل ولا يضار كاتب البقرة بالفتح والرفع 2 ما يتغير بالفعل مثل باعد بلفظ الطلب و باعد بلفظ الماضي 3 ما يتغير باللفظ مثل ننشزها و-------- ننشرها ----4 ما يتغير بابدال حرف قريب المخرج مثل ----------------------------------------------------------------------------------طلح منضود و طلع منضود 5 ما يتغير بالتقديم والتاخير مثل وجاءت سكرة-- الموت بالحق و---- سكرة الحق بالموت 6 ما يتغير بزيادة او نقصان مثل	450	-4232695702645150337	154	12.5	122	698	22.063037872314453	20	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1712	true	-4361790884209080809	60	170	276	792	1417	300	ان الصحابة كانوا يفتون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عكرمة بن خالد ع----ن ابن عمر انه سءل عمن كان يفتي------ في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر وعمر ولا اعلم غيرهما وقال--- القاسم بن محمد ك--------ان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي موسي بن ميسرة عن محمد ابن سهل بن ابي حثمة عن ابيه قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة م----ن المهاجرين عمر وعثمان وعلي وثلاثة من الانصار -----------------ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وفيه -ان -----------يمين------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1712	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2510	false	-6596096283348457977	180	286	843	1343	1413	300	بن الخطاب- كان-- يفتي- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم روي ابن سعد في طبقاته عن ابن عمر انه سءل -من كان يفتي الناس في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر وعمر وما اعلم غيرهما وروي عن القاسم بن محمد انه قال كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كا------------------------------------------------------ن الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة نفر من المهاجرين---------------- وثلاثة من الانصار عمر وعثمان وعلي وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وقال كان اصحاب الفتوي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2510	-4232695702645150337	405	686.5	314	576	70.3125	73	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms1788	true	7226154730372679385	213	274	1016	1303	1436	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبدا-لله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود 1 هكذا رواه يحيي------------------ عن مالك لم يذكر فيه الرفع عند الانحطاط الي الركوع	1788	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0585	false	-9019783968222054619	64	125	310	602	1497	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود زاد جماعة من الحفاظ ممن روي الموطا عن مالك رفع اليدين------- عند الانحطاط---- للركوع	585	-4232695702645150337	240	419.0	188	311	77.17041778564453	47	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms2108	true	-7493033515369492313	107	162	481	737	1420	300	صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرة وما نسيت فقال له ذو الي-----دين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	2108	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms3236	false	-6724410268873925102	71	114	399	589	1644	300	صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن لما قال له ذو اليدين----------------------------------------------------------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت هو من باب الكلية لا من باب الكل كما يقول بعض المصنفين بدليل قول ذي اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	3236	-4232695702645150337	96	126.5	73	261	36.78160858154297	18	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3170	true	3789918353951401905	234	294	1141	1431	1451	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذ او-عي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	3170	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2582	false	-6012739176491806927	221	275	1113	1371	1498	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس م-ءة من الابل وفي الانف اذا ادعي جدعا م-ءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون -------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	2582	-4232695702645150337	254	490.0	201	291	87.28522491455078	51	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3253	true	6015961875329394838	1	38	5	200	1525	300	الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس 1 هكذا قال يحيي في	3253	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2812	false	6918453172626341239	15	50	78	268	1578	300	الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وقال تعال-----ي في	2812	-4232695702645150337	181	353.5	147	195	92.82051086425781	33	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3386	true	92442163900434008	208	239	1035	1183	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياخذ احدكم حبله فيحت---------طب علي ظهر---------------------------ه خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3386	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms3499	false	-6196615630604310159	31	69	172	356	1611	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3499	-4232695702645150337	147	275.0	116	184	79.89130401611328	29	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3387	true	8025306574317384834	9	41	42	192	1469	300	ان رسول الله صلي ا--لله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيح-طب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3387	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms1191	false	2340714075231783825	49	78	256	396	1568	300	من يعول قال- صلوات الله عليه--------- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير--- من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	1191	-4232695702645150337	129	225.5	101	153	84.31372833251953	23	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3387	true	8025306574317384834	14	114	64	583	1469	300	عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيح-طب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه في هذا الحديث كراهية السءال لكل من فيه طاقة علي السعي والاكتساب وفيه ذم المسالة وحمد المعالجة والسعي والتحرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المعيشة وقد وردت احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في ذم المسالة كثيرة صحاح فيها شفاء لمن تدبرها ووقف عل معانيها وهي تفسر معني هذا الباب وتوضح المراد من حديثه والل-----------------------------------------------------------------------------ه الموفق للصواب فمما يخرج في هذا الباب قوله صلي الله عليه وسلم اليد الع------------------------------------------------------------ليا خير من اليد السفلي واليد العليا ---المنفقة	3387	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2808	false	-5980235306062585622	84	207	446	1113	1601	300	عليه السلام-- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه وانذر الذين اعتادوا التكفف سوء العاقبة ولقاء الخزي يوم البعث فقال عليه الصلاة---------------- والسلام مازال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم وتجرد الوجه من اللحم كناية عن الهوان والمعني انه يجء يوم القيامة ولا قيمة له ولا جاه ونبه لرفعة منزلة المحسنين وانحطاط منزلة المتلقين للاحسان ليرغب في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسان الي العاجزين وينفر القادرين علي الكسب من البطالة والتعويل علي ما يجود به المحسنون خطب رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم خطبة ذكر فيها الصدقة والتعفف عن المسالة وقال وهو علي المنبر اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة	2808	-4232695702645150337	207	183.0	162	866	23.90300178527832	35	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3387	true	8025306574317384834	12	41	55	192	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيح-طب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3387	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms3350	false	1402673678561432915	245	273	1296	1430	1561	300	صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خيز له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3350	-4232695702645150337	132	251.5	104	138	95.65217590332031	26	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms3971	true	-1253851692041857270	188	255	959	1257	1464	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه----- دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا كان تحته فقال له سهل لم نزعته ق--------ال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت -قال سهل او لم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	3971	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms1035	false	-5091205910650540481	0	68	0	312	1482	300	ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف---- فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا م-ن تحته فقال--- سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما قد علمت فقال سهل ا--لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------- رقما--- ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1035	-4232695702645150337	256	432.0	198	341	75.07331085205078	51	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms4049	true	-7589343841399990152	26	128	124	603	1399	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها 8 فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل 9 الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر- الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر 10 في هذا الحديث دليل علي ان الاساءة الي البهاءم و-------------------الحيوان لا يجوز ولا يحل وان فاعلها ياثم فيها لان النص اذا ورد بان في الاحسان-------------------------------------------- اليهن اجرا	4049	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms1404	false	5491002470180431103	34	132	154	640	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل-- الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي الكلب فشكره ال---له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وانظر الي قولهم وان لنا في البهاءم اجرا ترهم كيف كانوا يستهينون بامر الحيوان-------- --------------------------------------ولا يعتقدون ان الاحسان اليه يبلغ مبلغ الاحسان الي الانسان فيستحقون عليه- اجرا	1404	-4232695702645150337	353	572.5	275	554	63.71841049194336	61	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms4049	true	-7589343841399990152	21	79	99	370	1399	300	صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها 8 فشرب ف--خرج فاذا -كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل 9 الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي	4049	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms2955	false	4416694052536741860	247	300	1231	1484	1484	300	صحيح البخاري ايضا------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب ثم خرج فاذا بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل -قد بلغ هذا الكلب من العطش مثل-- الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي-	2955	-4232695702645150337	233	392.0	184	278	83.81295013427734	43	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms4344	true	-5358939344219367415	153	186	778	950	1497	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	4344	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms0965	false	-4474054584803366580	0	33	0	174	1483	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمت---- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	965	-4232695702645150337	164	314.5	132	178	92.13483428955078	30	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms4706	true	7895221491339387855	169	230	786	1075	1425	300	عروة بن الزبير------------------------------ انه سمع عاءشة تقول استاذن رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق----ال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فلما خرج --------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس اتقاء فحشه	4706	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms1395	false	-2323637794311885465	74	148	357	710	1453	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انه--------------- استاذن---- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام وفي رواية فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فقلت يا رسول الله قلت ما --قلت ثم النت له القول فقال اي عاءشة ا---ن شر الناس منزلة عند الله من تركه او---- ودعه الناس اتقاء فحشه	1395	-4232695702645150337	226	359.5	176	386	58.54922103881836	42	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000585-ara1.ms4707	true	6917837740934717858	2	60	10	281	1416	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا له فبيس ابن العشيرة او قال اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فلما خرج قلت له----------------------------------------------------------- يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه	4707	-4895198823241416979	Sham19Y0014579-ara1.ms1395	false	-2323637794311885465	87	148	423	710	1453	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال----------------------------- اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام وفي رواية فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فقلت يا رسول الله قلت ما --قلت ثم النت له القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله------------ من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه	1395	-4232695702645150337	201	339.5	155	330	60.90909194946289	41	JK000585-ara1	Sham19Y0014579-ara1