id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms2758	true	4379644358573602438	186	230	902	1131	1468	300	واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا لهما طوافا و-حدا قالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ارادت -----------جمع متعة لا جمع قران يعني انهم طافوا طوافا واحدا بعد جمعهم بين الحج والعمرة التي قد كانوا طافوا لها لان حجتهم تلك كانت مكية والحجة المكية لا يطاف لها قبل عرفة	2758	-4895198823241416979	Sham19Y0013771-ara1.ms246	false	-3470662516540651659	76	154	388	799	1492	300	واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا لهما طوافا واحدا فهءلاء اهل القران وهذا ابين من ان يحتاج الي ايضاح والله المستعان قال ع هذا الذي ذكره متعجبا اخذه من كلام البيهقي فانه شنع علي الطحاوي في كتابه المعرفة بغير معرفة حيث قال وزعم من يدعي في هذا تصحيح الاخبار علي مذهبه انها انما ارادت بهذا الجمع جمع متعة لا جمع قران قالتفانما طافوا طوافا واحدا لحجتهم-------------------------------------------- لان حجتهم---- كانت مكية والحجة المكية لا يطاف لها قبل عرفة	246	4147648857291163292	165	244.5	132	459	35.94771194458008	28	JK000585-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK000585-ara1.ms3489	true	-7452131881989932731	201	226	915	1026	1366	300	قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه	3489	-4895198823241416979	Sham19Y0013771-ara1.ms193	false	-1666744271723671106	238	300	1181	1473	1473	300	قوله عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت فزعم انه قرا الحديث حذف المسءول عنه وظاهر السياق يوهم ان المسءول عنه السجود في النجم وليس كذلك وقد بينه مسلم عن علي بن حجر وغيره عن اسماعيل بن جعفر بهذا الاسناد قال سالت زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه-	193	4147648857291163292	107	203.0	83	293	36.51877212524414	23	JK000585-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK000585-ara1.ms3684	true	7274260759206315962	136	176	618	797	1383	300	عبد السلام بن شداد العبدي ابو طالوت عن غزوان بن جرير الضبي عن ابيه---------------------------------- قال كان علي اذا قام ف-ي الصلاة وضع يمينه -----------علي رسغه------- فلا يزال كذلك حتي يركع متي ما ركع الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلح ثوبه او يحك جسده	3684	-4895198823241416979	Sham19Y0013771-ara1.ms209	false	2760781261815298745	56	130	269	623	1452	300	عبد السلام بن ابي حازم------------- عن غزوان بن جرير الضبي عن ابيه وكان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رصغه الايسر فلا يزال كذلك حتي ي-----------ركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا هكذا رايناه في السفينة الجراءدية من طريق السلفي بسنده الي مسلم بن ابراهيم وكذلك اخرجه ابن ابي شيبة من هذا الوجه بلفظ الا ان يصلح ثوبه او يحك جسده	209	4147648857291163292	136	215.5	104	378	35.97883605957031	26	JK000585-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK000585-ara1.ms4354	true	3907294211743898177	249	284	1188	1358	1438	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان -قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله قال وسال عن ذلك	4354	-4895198823241416979	Sham19Y0013771-ara1.ms137	false	-3982023389886183512	265	298	1272	1434	1440	300	زيد بن خالد------------- انه سال عثمان بن عفان فقال---- ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله فسالت--- عن ذلك	137	4147648857291163292	144	245.5	113	182	79.12088012695312	26	JK000585-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK000585-ara1.ms4566	true	-2966269390433958027	19	72	91	344	1425	300	فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم بهم النبي فاري الاذان في منام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فغدا علي رسول الله فاخبره فقال يا ---رسول---- الله اني ليس بناءم ولا يقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر النبي فقال--- ما منعك ان تخبرنا	4566	-4895198823241416979	Sham19Y0013771-ara1.ms169	false	-5198765791409479612	11	90	47	405	1416	300	فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم---------- فاري الاذان فاذا جمع بين الحديثين اقتضي ان ابن عمر لم يذكر في روايته قصة عبد الله بن زيد وان عمومة انس لم يذكروا قول عمر قال ع بقية حديث ابي عمير بن انس عن عمومته تقوي ما قال القرطبي فانه -------------------------------قال في بعد قول عبد الله بن زيد----------------- اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر---------- قد راه قبل ذلك فكتمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تخبرنا	169	4147648857291163292	140	185.0	107	430	32.55813980102539	26	JK000585-ara1	Sham19Y0013771-ara1