id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms1025	true	-401041410703274207	37	156	192	738	1415	300	ما من مسلم يدعو -دعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يك-ف عنه من الشر مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر وحدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة عن علي بن علي قال سمعت ابا المتوكل الناجي قال قال ابو سعيد الخدري قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم فذكره حرفا بحرف الي اخره الا انه قال يكفر عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر يا رسول الله قال الله اكثر	1025	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms402	false	-3711580704463609414	125	165	620	804	1483	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم -او قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها--- في الاخرة واما ان يكشف عنه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السوء مثلها قالوا اذا نكثر------------- قال الله اكثر	402	1920892008509563758	179	320.0	139	548	32.66423416137695	35	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	166	261	803	1273	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	1030	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms102	false	8713723887339321848	183	238	962	1237	1575	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م قال ما------------ من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار ف---------------------------قال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	102	1920892008509563758	267	488.0	213	475	56.21052551269531	49	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms1784	true	-5927521014342144491	58	136	289	657	1457	300	وقف رجل علي لقمان الحكيم وهو في حلقة عظيمة فقال--- الست عبد بني الحسحاس فقال بلي قال فان----ي بلغت------ ما اري قال قدر الله وصدق الحديث وتركي ما لا يعنيني وذكر مالك في موطءه انه بلغه انه قيل للقمان ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل فقال لقمان صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني 4 وروي ابو عبيدة عن الحسن قال من علامة اعراض الله عز وجل عن العبد ان يجعل شغله فيما لا يعنيه وقال	1784	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms164	false	5707327939547061718	28	99	124	454	1439	300	وقف---- علي لقمان الحكيم وهو في حلقة عظيمة فقال له الست عبد بني فلان ----قال بلي قال فما الذي بلغ بك الي ما اري قال قدر الله وصدق الحديث وتركي ما لا يعنيني وفي الموطا بلغني -----------انه قيل له---- ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل -قال------ صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني وعن ----------------الحسن---- من علامة اعراض الله تعالي ع-ن العبد ان يجعل شغله فيما لا يعنيه ونقل	164	1920892008509563758	280	473.0	219	381	73.49081420898438	53	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms1813	true	-6340078838645926342	120	219	616	1121	1513	300	قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي عليه السلا--------م فاسند ركبت-ه الي ركبت-ه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال الاس-----------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و------القدر خيره وشره قال صدقت	1813	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms046	false	-7033169032102450572	34	144	192	751	1544	300	قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا ل-ه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	46	1920892008509563758	491	905.0	393	563	87.21136474609375	88	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms1962	true	6120699920216885679	197	236	947	1129	1442	300	مسلم------ عن طارق بن شهاب قال اول من قدم -الخطبة قبل الصلاة يوم العيد مروان فقام اليه رجل فقال يا مروان خالفت السنة فقال مروان يا فلان ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي الذي عليه	1962	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms344	false	4731020565417167344	265	300	1376	1537	1537	300	مسلم بسنده عن طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطب-----------ة يوم العيد مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطب---ة فقال قد----------- ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما-- عليه-	344	1920892008509563758	132	202.0	101	189	69.84127044677734	26	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms1963	true	9136402311329828369	197	233	954	1121	1447	300	مسلم------ عن طارق بن شهاب قال ان اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال--- ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه	1963	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms344	false	4731020565417167344	265	300	1376	1537	1537	300	مسلم بسنده عن طارق بن شهاب قال--- اول من بدا بالخطبة يوم العيد----------- مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه-	344	1920892008509563758	152	269.5	120	176	86.36363983154297	31	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms1977	true	-5840324547401356148	206	244	1023	1194	1448	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث فاما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يكفر عنه او يكف عنه من السوء مثلها	1977	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms402	false	-3711580704463609414	125	159	620	775	1483	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم او- قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث -اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها--- في الاخرة واما ان يكش-----------ف عنه من السوء مثلها	402	1920892008509563758	151	275.0	117	171	88.30409240722656	30	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms3225	true	3478250652684644810	17	54	76	256	1431	300	ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها -والله ان وجوههم -نور وانهم لعلي منابر من نور 2 لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا---------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3225	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms382	false	2294700639248755232	0	36	0	181	1539	300	ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور----------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	382	1920892008509563758	164	298.0	130	192	85.41666412353516	30	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms3747	true	-2452270153632368146	229	290	1093	1390	1436	300	وقال ابن حبيب الضرر عند اهل العربية الاسم والضرار الفعل قال ومعني لا ضرر لا-يدخل علي ا-حد ضرر- لم يدخله علي نفسه ومعني لا ضرار لا يضار احد باحد -هذا ما حكي ابن حبيب وقال الخشني ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرر ال----ذي لك فيه منفعة وعلي جارك فيه مضرة والضرار الذي ليس لك فيه منفعة وعلي جارك فيه المضرة و------------------------------------------هذا وجه حسن المعني في الحديث	3747	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms321	false	2157933418563479314	141	259	763	1325	1533	300	وقال ابن حبيب الضرر عند اهل العربية الاسم والضرار الفع----ل فمعني -الاول لا تدخل علي اخيك ضررا لم يدخله علي نفسه ومعني الثاني ل-ا يضار احد باحد وهذا --قريب مما قبله وقيل المعني ان الضرر نفسه منتف في الشرع وادخاله بغير حق كذلك وقيل الضرر ان يدخل علي غيره ضررا بما ينتفع هو به والضرار ان يدخل علي غيره ضررا بما لا منفعة له به كمن منع ما لا يضره ويتضرر به الممنوع ورجح هذا طاءفة منهم ابن عبد البر وابن الصلاح وقيل الاول ما لك فيه منفعة وعلي جارك فيه مضرة والثاني ما لا منفعة فيه ---لك وعلي جارك فيه مض--رة وهو مجرد تحكم بلا دليل وان قال غير واحد ان هذا وجه حسن المعني في الحديث	321	1920892008509563758	230	320.5	176	575	40.0	34	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms3748	true	-7030364525347829809	102	179	489	829	1445	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك 158 وهذا معناه عند اهل العلم------------- لا تخن من خانك بعد ان انتصرت منه في خيانته لك والنهي انما وقع علي الابتداء او ما يكون في معني الابتداء كانه يقول ليس لك ان تخونه وان كان قد خانك كما من لم يكن له ان يخونك اولا واما من عاقب بمثل ما عوقب به واخذ حقه فليس بخاءن وانما الخاءن من اخذ ما ليس له او اكثر مما له	3748	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms325	false	1533561753704403909	171	220	887	1099	1485	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك محمولا-------- عند اهل العلم علي ان معناه لا تخن من خانك بعد ان انتصرت منه في خيانته-------------------------------------------------------------------------- لك اذ---------------------------------------------------------- من عاقب بمثل ما عوقب به واخذ حقه -ليس بخاءن وانما الخاءن من اخذ ما ليس له او اكثر مما له	325	1920892008509563758	192	338.0	146	353	54.390933990478516	42	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000585-ara1.ms4368	true	-5144812820176396532	87	186	406	891	1423	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ------------------------------------------رة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به حسبه	4368	-4895198823241416979	Sham19Y0008889-ara1.ms357	false	-3408097668103260921	92	195	497	996	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة -------------------------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه	357	1920892008509563758	416	765.0	327	538	77.32341766357422	79	JK000585-ara1	Sham19Y0008889-ara1