id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms3306	false	-2849846019506253217	18	152	102	774	1525	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام------------------------------------------------------------------------------- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام فا----------------------------------------------------------فني وما افنيت لل--دهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظ------------------------------------------------ام وقال ا---------------------------بو العتاهية فذكر الزمان والدهر وهما سواء ومراده في ذلك كله ما يحدث الله من العبر فيها لمن اعتبر ان الزمان اذا رمي لمصيب والعود منه اذا عجمت صليب ان الزمان لاهله لمءدب لو كان ينفع فيهم التاديب كيف اغتررت بصرف دهرك يا اخي كيف اغتررت به وانت لبيب ولقد رايتك للزمان مجربا لو كان يحكم رايك التجريب وهذا المعني في شعره كثير جدا 1 وقال غيره وهو المساور بن هند بليت وعلمي في البلاد مكانه وافني شبابي الدهر وهو جديد وقال غيره حنتني حانيات الدهر حتي كاني خاتل ادنو لصيد قريب الخطو يحسب من يراني ولست مقيدا اني بقيد وقال	3306	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms033	true	6638859233283181610	27	127	138	642	1585	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ان تسعين تركنني لا اضبط امرا فكاني مخلوع العذار والضمير في بها يعود الي تسعين فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام وقال الاصمعي ذم اعرابي رجلا فقال هو اكثر ذنوبا---------------------------------------------------------- من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدهر وانشد الفراء------ حنتني حانيات الدهر حتي كاني خاتل ادنو لصيد قصير الخطو يحسب من ر-اني ولست مقيدا اني بقيد وقال	33	-8112447918802417441	260	444.0	205	886	29.345373153686523	46	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms2320	false	-3480802588853445961	81	108	407	541	1528	300	القيس بن عابس الكندي فان تكتموا الداء لا نخفه وان تبعثوا الحرب لا نقعد قال-------- وقال امرء القيس بن حجر خف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهن من انفاقهن كانما خفاهن ودق من	2320	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms228	true	-1741725500919968009	84	184	446	951	1615	300	القيس--------------- فان تدفنوا الداء لا نخفه وان تبعثوا الحرب لا نقعد اي لا نظهره وقال النابغة تخفي باظلافها حتي اذا بلغت يبس الكثيب تداعي الترب فانهدما وفي حاشية الاصل يصف شدة عدو الثور وانه يثير الغبار باظلاف ثمانية واربع قواءم مقدار مسهن الارض تحليل اي قول الرجل في يمينه ان شاء الله وفي حواشي ت ف ايضا التحليل ضد التحريم يقال حللته تحليلا وتحلة وتقول لم افعل ذلك الا تحلة القسم اي القدر الذي لا احنث معه ولم ابالغ فيه ثم توسع فيه فقيل لكل شء لم يبالغ فيه تحليل يقال ضربته تحليلا خفاهن من انفاقهن كانما خفاهن ودق من	228	-8112447918802417441	94	149.5	74	520	18.076923370361328	16	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms3139	false	421288117991142515	61	155	278	743	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ال----------------------------------------------ميت يعذب في قبره بالنياحة 3 وحدثنا عبدالوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة انه خرج يوما الي المسجد والمغيرة بن شعيبة امير علي الكوفة فخرج المغيرة الي المسجد فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما هذا النوح في الاسلام قالوا توفي رجل من الانصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه فقال المغيرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه	3139	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms233	true	-5946623339421363976	132	176	665	881	1534	300	صلي الله عليه وال----ه ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه وفي رواية اخري ان الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه وقد روي هذا المعني المغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شع-بة ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------ سمعت النبي---- صلي الله عليه واله يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه	233	-8112447918802417441	128	175.0	97	512	25.0	21	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms1677	false	-5388239000627012968	135	168	668	834	1478	300	تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان تءتيا وتكلما فما خشي الاقوام شرا من الكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لقد علقت دلوا كما دلو حول من القوم لا وغل المراس ولا مزر	1677	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms272	true	-8615320355148712415	0	76	0	367	1465	300	تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمقام الي الحشر ولا تانفا ان تغشيا فتكلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر ولو شءت ادلي فيكما غير واحد علانية او قال عندي في السر معناه لو شءت اغتابكما عندي غير واحدفان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت له حتي يلج ويستشري وكيف تريدان ابن سبعين حجة علي ما اني وهو ابن عشرين او عشر لقد علقت دلوا كما دلو حول من القوم لا رخو المراس ولا نزر	272	-8112447918802417441	152	281.0	119	367	41.416893005371094	25	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms1678	false	1813144821379081986	8	52	37	255	1430	300	تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تانفا ان تءتيا فتكلما فما خشي الاقوام شرا من الكبر فلو شءت ان القي عدوا وطاعنا للاقيته او قال عندي في السر -----------------------------------فان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت له حتي يلج ويستشري	1678	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms272	true	-8615320355148712415	0	50	0	252	1465	300	تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمقام الي الحشر ولا تانفا ان تغشيا فتكلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر ولو شءت ادلي فيكما غير واحد علانية- او قال عندي في السر معناه لو شءت اغتابكما عندي غير واحدفان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت له حتي يلج ويستشري	272	-8112447918802417441	190	333.0	149	253	75.09881591796875	34	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms1679	false	-5737201042337472069	17	41	82	190	1468	300	ولو شءت ادلي فيكما غير واحد علانية او قال عندي في السر -----------------------------------فان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت له حتي يلح ويستشري	1679	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms272	true	-8615320355148712415	20	50	109	252	1465	300	ولو شءت ادلي فيكما غير واحد علانية او قال عندي في السر معناه لو شءت اغتابكما عندي غير واحدفان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت له حتي يلج ويستشري	272	-8112447918802417441	107	198.0	83	143	74.8251724243164	22	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms1679	false	-5737201042337472069	247	277	1211	1353	1468	300	تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ سراب ولا حزن ولم يبلغ سر-----------------------------------------------ور اكاد اذا ذكرت العهد منها اطير لو ان انسانا يطير وهي	1679	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms272	true	-8615320355148712415	252	291	1234	1423	1465	300	تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور شققت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم فالتام الفطور اكاد اذا ذكرت العهد منها اطير لو ان انسانا يطير غني	272	-8112447918802417441	139	269.0	109	189	73.54497528076172	27	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms1679	false	-5737201042337472069	78	100	370	477	1468	300	اولها لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كدت من وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح	1679	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms273	true	6206519139071335104	125	147	621	727	1480	300	قوله- لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كنت في وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح	273	-8112447918802417441	102	195.0	80	107	95.32710266113281	19	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms4102	false	6862319793503777503	184	253	912	1243	1475	300	احد فوجدت الذءب قد اصاب منها شاة وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون----------- فصككتها صكة ثم انصرفت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعظم علي قال فقلت يا رسول الله فهلا اعتقها قال اءتيني بها قال فجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------انها مءمنة	4102	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms539	true	2201125021003695558	132	190	669	955	1526	300	احد فذهب- الذءب بشاة من غنمها--- وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكنني غضبت فصككتها صكة قال فعظم ذلك علي النبي صلي الله عليه واله قال ------------------قلت يا رسول الله افلا اعتقهاق-ال اءت-ني بها فا--تيته بها ف---------------------------------قال لها اين الله فقالت في السماء -قال من انا ق-الت انت رسول الله --فقال-- عليه السلام اعتقها فانها مءمنة	539	-8112447918802417441	214	306.0	165	351	60.96866226196289	34	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK000585-ara1.ms1837	false	-6136598603227903729	173	256	844	1253	1464	300	ابي حسان------- ان رجلين دخلا علي عاءشة وقالا ان ابا هريرة يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال انما الطيرة في المراة والدار والدابة فطارت شقة منها في السماء وشقة في الارض ثم قالت كذب والذي انزل الفرقان علي ابي القاسم من حدث عنه بهذا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ----------كان اهل الجاهلية يقولو---ن الطيرة في المراة والدار والدابة ثم قرات عاءشة ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها	1837	-4895198823241416979	Masaha003390Vols-ara1.ms562	true	4483836848245554140	90	168	465	855	1502	300	ابي حسان الاعرج ان رجلين دخلا علي عاءشة فقالا ان ابا هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه واله انه قال انما الطيرة في المراة والدار والدابة فطارت شققا ف------------------------------قالت كذب والذي انزل القر-ان علي ابي القاسم من حدث---- بهذا ع--ن رسول الله صلي الله عليه والهوانما قال رسول الله كان اهل الجاهلية يقولون ان الطيرة في المراة والدار والدابة ثم قرات------ ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها	562	-8112447918802417441	347	613.0	276	433	80.13856506347656	61	JK000585-ara1	Masaha003390Vols-ara1