id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0154	true	-3580500460702125260	97	157	447	730	1372	300	محمد بن مسلم ابن عاءذ 580 عن عامر بن سعد عن سعد ان رجلا جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- يصلي فقال حين انتهي الي الصف اللهم اتني افضل ما توتي عبادك الصالحين فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال من المتكلم انفا قا------ل انا يا رسول الله قال اذا يعقر جوادك وتستشهد في س---بيل الله	154	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0580	false	-606069652753893768	70	129	359	660	1490	300	محمد بن مسلم -بن عاءذ وهوءقة كشف الاستار في الجهاد باب الشهادة وفضلها 2802 بلفظه قال البزار 223 157ب الي الصلاة والنبي يصلي فقال حين انتهي الي الصف اللهم اتني افضل ما تءتي عبادك الصالحين فلما قضي النبي لة الصلاة -------------------قال من المتكلم انفا قال الرجل انا يا رسول الله قال اذا يعقر جوادك وتستشهذ في الا بيل الله	580	2289231991029453887	187	291.0	143	321	58.25545120239258	32	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms0155	true	-1553467967678693424	101	166	492	800	1400	300	لم يدرك الغزو معي فليغز في ال-بحر فان غزاة في البحر افضل من غزوتين في البر وان شهيد البحر له اجر ش---هيدي البر وان افضل الشهداء عند الله يوم القيامة اصحاب الوكوف قالوا يا رسول الله وما اصحاب الوكوف 4 قال قوم تكفا بهم مراكبهم في سبيل الله وعن عبد الله بن عمرو انه قال غزوة في البحر افضل من عشر غزوات في البر ذكره	155	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0214	false	5994123325225265208	137	195	663	946	1478	300	لم يدرك الغزو معي فليغز في االبحر فان غزوة في البحر افضل من غزوتين في البر وان شهيد البحر له اجر الا هيدي البر وان افضل الشهداء عند الله------------ اصحاب الوكوف قالوا يا رسول الله وما اصحاب الوكوف --قال قوم تكفا بهم مراكبهم في سبيل الله-------- الاو منها ما روي -ان غزاة--- البحر لا يحزنهم الفزع الاك---بر ذكره	214	2289231991029453887	245	411.0	192	312	78.52564239501953	44	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms0274	true	1082572608146805755	1	148	6	700	1434	300	فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم- قال يا ايها الناس لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول 1 لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك ب لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته بقرة لها خوار يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ج ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك 1 شيءا قد بلغتك ولا الفين احدكم يجء ب علي رق---------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك	274	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0715	false	-5848893364644824758	184	283	944	1424	1508	300	فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي-------------- قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول-- لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي ارقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	715	2289231991029453887	322	420.5	255	847	38.01652908325195	62	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms0556	true	2820033367425338870	64	94	319	471	1479	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها --بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	556	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0919	false	-2773563336676782316	45	75	237	392	1455	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها البماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين واهدي المسكين للغني	919	2289231991029453887	151	290.5	121	155	97.41935729980469	27	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms0908	true	6057574167316315143	91	171	419	805	1429	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها --بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني 1 هكذا رواه مالك مرسلا 2 وتابعه علي ارساله ابن عيينة واسماعيل بن امية ورواه الثوري عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال حدثني الليث عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره ورواه معمر عن -زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي	908	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0919	false	-2773563336676782316	45	102	237	511	1455	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها البماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين واهدي المسكين للغني ارو------اه مالك م------------------------------------------------------------رسلا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ورفع--------------------------------------------------ه معمر عن يزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي	919	2289231991029453887	258	463.5	201	390	66.15384674072266	50	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms0909	true	-1825670795536017968	247	290	1198	1399	1445	300	ابي زيد وغيره عن ابن القاسم انه قال في--------- الزكاة يعطي منها الغازي وان كان معه في غزاته ما يكفيه من ماله وهو غني في بلده ----------------------------------------روي ابن وهب عن مالك انه يعطي منها الغزاة ومن لزم مواضع الرباط فقراء كانوا او اغنياء	909	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0919	false	-2773563336676782316	103	150	518	752	1455	300	ابو زيد وغيره عن ابن القاسم انه قال كان يعطي من الزكاة ا---------الغازي وان كان معه في غزاته ما يكفيه من ماله وهو غني في بلده وهذا هو الصحيح لظاهر الحديث المذكور الاوروي ابن وهب عن مالك انه يعطي منها الغزاة و-------مواضع الرباط فقراء كانوا او اغنياء	919	2289231991029453887	181	317.0	142	250	72.4000015258789	36	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms1812	true	6167053936564589987	21	83	93	413	1466	300	الله عليه وسلم قا----ل له اسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من -لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال ---وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسوله والبعث بعد الموت قال فاي الاعمال افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان- تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال ان تجاهد المشركين-------------------------- اذا لقيتهم	1812	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0111	false	-7810362783428471752	154	221	713	1063	1468	300	الله عنه1 قال- قال رجل يا رسول الله ما الاسلام قال ان يسلم قلبك2--- وان يسلم المسلمون من السانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال الاوما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسل-ه والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان3 تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال لاوما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم	111	2289231991029453887	280	489.5	222	355	78.87323760986328	45	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms1812	true	6167053936564589987	21	83	93	413	1466	300	الله عليه وسلم قال -له اسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من ل--سانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال ---وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسوله والبعث بعد الموت -قال فاي الاعمال افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال ان تجاهد المشركين-------------------------- اذا لقيتهم	1812	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0662	false	-8407257724337507081	72	138	348	692	1517	300	الله ع-نه قال- قال رجل رسول الله ما الاسلام قال ان يسلم قلبك---- وان يسلم المسلمون من الاسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال الاوما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسل-ه والبعث بعد الموت اقال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان --جر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد ااقال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم	662	2289231991029453887	278	477.0	220	353	78.7535400390625	45	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms2475	true	-9141652153012028185	242	300	1192	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اظفرهم الله به من عدوهم قال واردفني رسول الله صلي -الله عليه وسلم فلما كان بيننا وب----ين المدينة صحوة وفينا------------------ رجل من الانصار لا يسبق عدوا فقال-------------------------------- هل من مسابق الي المدينة الا مسابق فاعادها مرارا وانا ساكت فقلت له-- اما تكرم -كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون-	2475	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0775	false	-6392799010915074765	54	120	273	602	1521	300	رسول الله يلة سهمين سهم الفارس وسهم الراجلفجمعهما لي يعا ثم --اردفني رسول الله يلة وراءه علي العضباء راجع-----------ين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شد-ا اقال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق الي المدينة قال ال جعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم تكريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون	775	2289231991029453887	164	172.5	124	343	47.813411712646484	24	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms2933	true	7880302420529891428	54	136	263	670	1435	300	ابا عبيدة بن الجراح يعطينا تمرة تمرة كنا----------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب 1 عليها من الماء فتكفينا يومنا 2 الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط 1 ثم ن---بله بالماء فناكله قال فانطلقنا 2 علي ساحل البحر فرفع- لنا--------------- كهيءة الكثيب- الضخم 3 فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر ف---قال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله و----قد اضطررتم فكلوا---- فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	2933	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0147	false	-4460084019791833473	7	87	28	438	1557	300	ابو عبيدة---------- يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما ي-ص الصبي تم نشرب عل--يها من الماء فتكفينا يومنا-- الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط-2 ثم الا بله بالماء فناكله---- فانطلق---ت علي ساحل البحر فوقع4 لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب5 الضخم-- فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال قال ابوعب-يدة ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله------------------- وفي سبيل الله ال و قد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	147	2289231991029453887	333	518.5	267	467	71.30621337890625	52	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms3232	true	-6817047806657558733	143	193	674	914	1446	300	عن محمد بن اسحاق عن عبد-الله -بن ابي نجيح عن مجاهد عن ام مبشر بنت البراء بن معرور--------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه الا اخبركم بخير الناس رجلا قالوا بلي يا رسول الله فاشار بيده الي الشام وقال رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله	3232	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0124	false	906988257661778354	253	299	1229	1444	1449	300	عن محمد بن اسح-ق عن عبد الله ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام مبشر بنت البراء بن معرور رضي الله عنها2 قالت سمعت رسول الله چلة--------------- يقول لاصحابه الا اخبركم بخير الناس----- قالوا بلي يا رسول الله ف---------------------قال رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله	124	2289231991029453887	196	332.0	154	257	76.26459503173828	36	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms3571	true	4692544138280658652	0	53	0	258	1377	300	مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده----- عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين---- احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة 44 هكذا----------- هذا الحديث في الموطا مقطوعا لم يختلف علي مالك فيه وهو ي-------------تصل من وجوه	3571	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0616	false	-3227844465856705207	72	128	360	633	1517	300	مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده 1165 عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنه ااقال ابن عبد البر هذا الحديث -----------------لم يختلف عن- مالك في انقطاعه اوهو حديث متصل من وجوه	616	2289231991029453887	225	391.5	178	291	77.31958770751953	41	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms3656	true	1660902411575768306	0	66	0	318	1441	300	لقسمته- بينكم ثم لا تجدونني 20 بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخاءط 21 والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض وبرة من----- بعير او شيءا 22 ثم قال والذي نفسي بيده ما لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	3656	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0720	false	358621194218101732	36	67	180	340	1504	300	لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني---- بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم اخذ الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبرة من سنام بعيره فرفعها وقال ما----------------------لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	720	2289231991029453887	130	205.5	104	324	40.12345504760742	23	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms3665	true	-4983458054932189622	86	158	423	764	1482	300	فاخذ منها وبرة فوضعها بين اصبعيه ثم قال--- ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذ------------ه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط ----والمخيط فان الغلول يكون علي اهله يوم القيامة عارا وشنارا فقام رجل ومع--ه كبة--- شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاصلح بها ب---رذعة لي فقال --------------اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	3665	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0719	false	-7220890107078456942	117	183	597	905	1502	300	فاخذ----- وبرة من السنام-------ه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فاذوا الخياط الاوالمخيط------------------------------------------------- فقام رجل في يده كبة من شعر فقال------------- اخذت هذا لاصلح بها الا رذعة لي فقال رسول الله ولة اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو-لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	719	2289231991029453887	249	390.0	194	383	65.01305389404297	45	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4037	true	-2992127829402497569	133	300	640	1465	1465	300	فجمع الناس في بيت المقدس حتي امتلا- وقعد الناس علي الشرف فق--ال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا ب------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان 95 مثل من اشرك بالله كمثل رجل -اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي--- فاعمل واد الي فجعل العبد يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لعبد---------------ه ما لم يلتفت في صلاته وان الله امركم بالصيام وان مثل الصيام كمثل رجل---------- معه صرة فيها مسك في عصابة كلهم ي-----------عجبه ان يجد ريحها وان الصيام------------ عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة وان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقو----ه الي عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افدي نفسي منكم فجعل يعطيهم القليل والكثير حتي فدي نفسه منهم وامركم--- بذكر-- الله كثيرا وان مثل ذلك ك----رجل اصابه العدو سراعا في اثره حتي---------- اتي علي-	4037	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0065	false	-2196330130604665759	105	261	539	1321	1524	300	فجمع الناس في بيت المقدس ف---امتلا2 وقعدوا---- علي الشرف3 ف قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان ---مثل من اشرك بالله كمثل رجل ااشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي ال فاعمل واد الي فكان------ يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم ---------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه الووجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم -----------------بالصيام فان مثل ذل---ك كمثل رجل في عصابة4 معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجبه5 اوا تعجبه------- ريحها وان الاريح الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال اانا--------- افديه---- منكم ب-----------القليل والكثير ففدي--- نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ----لافان مثل ذلك كمثل رجل --خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي الي	65	2289231991029453887	641	1039.5	505	910	70.43955993652344	112	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4432	true	-7628540881719123013	105	176	509	816	1401	300	الذي يحبس به صاحبه عن الجنة والله اعلم هو الذي قد ترك له وفاء ولم يوص به او قدر علي الاداء فلم يءد --او ادانه في غير حق او في------- سرف ومات ولم يءده واما من ادان في حق واجب لفاقة --وعشرة ومات ولم يترك وفاء فان الله لا يحبسه به عن الجنة ان شاء الل-----------------ه لان علي السلطان فرضا ان يءدي عنه دينه اما من جملة الصدقات او من سهم	4432	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0635	false	7911617836374936181	231	300	1166	1476	1476	300	الذي يحبس--- صاحبه عن الجنة والله -علم هو الذي قد ترك له وفاء ولم يوص به او-قدر علي الاداء فلم يءده ااو ادانه------------- في سفه او سرف ومات ولم يوفه واما من ادان في حق واجب كفاقة ال عسر- ومات ولم يترك وفاع فان الله لا يحبس---ه عن الجنة ان شاء الله شهيدا كان اوغيره لان علي السلطان فرضا ان يءدي عنه دينه اما من جملة الصدقات ا--من سهم-	635	2289231991029453887	275	472.5	214	335	82.08955383300781	55	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4442	true	-4186452823812679115	226	300	1060	1439	1439	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مودي م----ن اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المودي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق- ومضينا فلقينا جموع ا-لروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب ف--جعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المودي خلف صخرة ومر به الر-ومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله و--حاز فرسه وسلاحه فلما فتح-	4442	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0796	false	-1192491792353056257	35	113	171	565	1518	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي2 الا ن اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع االروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب اا جعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به االرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله ثم حاز فرسه وسلاحه فلما فتح	796	2289231991029453887	368	687.5	296	394	93.40101623535156	61	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4547	true	-316145536285269842	272	300	1327	1446	1446	300	عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في-------- قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت-	4547	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0727	false	-294340957523546467	264	293	1323	1451	1487	300	------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال ما ظهر الغلول في قوم ---الا القي الله في ال قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت	727	2289231991029453887	102	162.5	79	143	71.32867431640625	21	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4608	true	7877188088761482602	118	190	546	883	1407	300	معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قا--------تل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله عز وجل القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها نجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك------المسك ومن جرح ----جرحا في سبيل الله فع---ليه طابع الشهداء	4608	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0431	false	-3828748609314942156	215	286	1122	1445	1525	300	معاذ بن جبل رض------------------------ي الله عنه عن النبي لة قال من ااقا تل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله------- القتل من 194 --سه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها الاريح المسك ومن خرج به خراج3 في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	431	2289231991029453887	259	422.5	201	368	70.38043212890625	46	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4609	true	-1686599170038078173	82	133	379	611	1436	300	في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم ومنكم -عين تطرف	4609	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0438	false	-8751466060063856114	1	45	5	205	1482	300	في الاموات ا-بلغ رسو---------ل الله -------لة مني السلام وقل له ان سعدا يقول الك----- جزاك الله عنا خير ما-جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل -هم ان سعدا ي---------قول لكم لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم وفيكم اعين تطرف	438	2289231991029453887	181	316.5	140	233	77.68240356445312	35	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4611	true	-6371060343032182298	193	283	886	1335	1412	300	الي الناس يعني يوم بدر فحرضهم علي القتال ونفل كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي بيده -لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فق---ال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ الحجفة وقاتل القوم حتي قتل وهو يقو---ل ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصب--ر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	4611	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0175	false	-1983580066532371391	106	191	543	959	1479	300	علي الناس----- يوم بدر فحرضهم علي القتال ثم -------------------قال والذي ننسي بيده الا يقاتلهم اليوم رج------ل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال ال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاع ف------قذف التمر-- من يده واخذ سيفه ف--قاتل القوم ح-ي قتل وهو يقول ال ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد الا الصر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد -ير التقي والبر والرشاد	175	2289231991029453887	388	690.0	308	458	84.71615600585938	66	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4611	true	-6371060343032182298	149	259	691	1211	1412	300	قال رجل يوم احد يا رسول الله ان قتلت فاين انا -----------------------------------قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده وق---------------------------------اتل حتي قتل وقد روي عن انس ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وذكر ابن اسحاق قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس يعني يوم بدر فحرضهم علي القتال ونفل كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي---- بيده -لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ ا-ما بيني وبين ان ادخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ الحجفة وقاتل القوم حتي قتل	4611	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0538	false	-6452001132603232536	71	221	326	1062	1444	300	قال اجل ثم قال- يا رسول الله كم بيني وبينه--ا قال ان تلقي هءلاء القوم فتصدق الله قال--------- فالقي تمرات كن في يده وقال تخلي من طعام الدنيا ثم تقدم فقاتل حتي قتل 102 ورواه ابن اسحاق في سيرته ولفظه ان النبي يللة-------------------------------------- خرج----------------------------- الي الناس يعني يوم بدر-فحرضهم و--------------------------------قال والذي نفس محمد بيده الا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن --حمام------------- وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل دنس الخطايا يقال مصمص اناءه اذا جعل فيه الماء وحركه ليتنظف انما انثها الاو القتل مذكر لانه اراد معني الشهادة او اراد خصلة مصمصة فاقام الصفة مقام الموصوف سبق تخريجه في 1023 1027 رواه ابن المبارك في الجهاد ص رقم عن ابي بكر بن حفص سيرة ابن اسحاق 1963 18 الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فق--اتل القوم حتي قتل	538	2289231991029453887	347	539.0	270	865	40.11560821533203	60	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000585-ara1.ms4695	true	3266974122430457274	157	285	738	1409	1478	300	الفقهاء في غسل الشهداء والصلاة عليهم فذهب مالك--------- وابو حنيفة والشافعي والثوري والليث بن سعد الي انهم--------------- لا يغسلون وحجتهم حديث جابر وساءر ما ذكرنا عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل الاحاديث في هذا الباب وبذلك قا--------ل احمد بن حنبل --والاوزاعي واسحاق وداود------- وجماعة فقهاء الامصار واهل الحديث وابن علية وقال سعيد بن المسيب والحسن البصري يغسل الشهداء قال احدهما انما لم يغسل شهداء احد لكثرتهم وللشغل عن ذلك ولم يقل بقول سعيد والحسن هذا احد من فقهاء الامصار الا عبيد الله بن الحسن العنبري البصري وليس ما ذكروا من الشغل عن غسل شهداء احد علة لان كل واحد منهم كان له ولي يشتغل به ويقوم بامره والعلة والله اعلم في ترك غسلهم ما جاء في الحديث المرفوع في دماءهم انها تاتي يوم القيامة كريح المسك رواه	4695	-4895198823241416979	Kraken220218125253-ara1.ms0631	false	-2861633521684110711	92	158	508	865	1579	300	العلماء في غسل الشهداء والصلاة عليهم فذهب مالك والشافعي وابو حنيفة--------- والثوري-------------- الي ان القتيل في الجهاد لا يغسل لمح-------ديث جابر قال قال رسول الله چلة ادفنوهم في دماءهم عني يوم احد ولم يغسلهم رواه البخاري2 وبهذا قال احمد واسحاق الاوالاوزاعي------- وداود بن علي وجماعة فقهاء الامصار واهل الحديث 69--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعلة في ذلك----------------- ما جاء في الحديث -----من ان دماءهم----- تاتي يوم القيامة كريح المسك الاو	631	2289231991029453887	215	262.0	170	712	30.19662857055664	29	JK000585-ara1	Kraken220218125253-ara1