id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0730	true	3804466838063051708	51	109	230	516	1439	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ي---تقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فنهاهم فقال الا كنتم مع الطالب ثم قال دعوه فان لصاحب الحق مقالا -اشتروا له بعيرا فلم يجدوا ---الا فوق سنة فقال اشتروا له فوق سنة فاعطوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذت حقك قال نعم قال كذلك افعلوا خيركم احسنكم قضاء	730	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0617	false	5554136834726285900	185	244	879	1169	1439	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وعلي اله تقاضاه فاغلظ له فهم--- اصحابه فنهاهم وقال الا كنتم مع الطالب ثم قال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فلم يجدوا له الا فوق سنه فقال اشتروا له فوق سنه فاعطوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذت حقك قال نعم قال كذلك افعلوا خيركم احسنكم قضاء	617	2719091581651273726	277	525.0	220	293	94.53924560546875	50	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms0945	true	7881248838854649165	84	121	409	582	1442	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا يقول مقالا لا يقولون مثله كنحت الصفا لم يبق في غاية فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	945	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	108	133	543	659	1499	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا قضي ف---------------------------------------------------------شفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوم جدا ولا هزلا	800	2719091581651273726	107	208.0	83	173	61.84971237182617	21	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1047	true	1756019518451903278	69	218	325	1035	1453	300	قال حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال سالت ا-----بن عيينة يوما ما كان اكث---------ر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعرفة قال لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر ولله الحمد ثم قال سفيان ------------------انما هو ذكر وليس فيه -----دعاء ثم -قال اما علمت قوله الله عز وجل حيث يقول --------------اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما ---------------اعطي الساءلين 1 قال قلت نعم---- حدثتني انت يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال -هذا تفسير---ه ثم قال اما علمت--- قول امية بن ابي الصلت حين---- اتي ابن جدعان يطلب ناءله وفضله قلت لا ق-----ال قال امية حين اتي ابن جدعان ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء كفاه من تعرضك الثناء اذا اثني عليك المرء يوما قال سفيان رحمه الله هذا مخلوق حين ينسب الي	1047	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	3	135	16	639	1520	300	قال ------الحسين بن الحسن المروزي---- سالت سفيان بن عيينة فقلت يا ابا محمد ما تفسير قول النبي---- صلي الله عليه وسلم كان من اكثر دعاء الانبياء قلبي بعرفة ل----ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك ول----------ه الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير وانما هو ذكر وليس فيه من الدعاء شء فقال لي اعرفت حديث مالك ابن الحارث يقول الله جل ثناءه اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطيته افضل ما اعطي الساءلون ------قلت نعم انت حدثتني---------------ه عن منصور عن مالك بن الح--------------------------------------------------------------------ارث قال فهذا تفسير ذلك ثم قال اما علمت ما قال امية بن ابي الصلت حين خرج الي ابن جدعان يطلب ناءله وفضله قلت لا ادري قال قال له ااذكر-------------------- حاجتي -------------------------------------------------------اذا اثني وذكر البيتين ثم قال سفيان ف---------هذا مخلوق---- ينسب الي	794	2719091581651273726	401	539.0	306	828	48.42995071411133	62	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1131	true	-8631014379669514575	1	37	5	174	1421	300	من قري الصعيد يقال لها سكر 1 فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك فقال له عبد العزيز ما اسمك قال طالب بن مدرك فقال او-ه ما اراني راجعا الي الفسطاط ابدا فمات في تلك القرية	1131	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1694	false	462190008794986203	189	223	884	1048	1456	300	من---- الصعيد يقال لها سكر-- فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك فقال له عبد العزيز ما اسمك قال طالب بن مدرك فقال اواه ما اراني راجعا الي الفسطاط ابدا ومات في تلك القرية	1694	2719091581651273726	162	306.5	128	170	95.29412078857422	32	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1676	true	3445836772761929091	121	225	591	1115	1488	300	ابي الزناد عن ابيه قال قدمت-------- امراة من هذيل من ناحية مكة المدينة وكانت جميلة فخطبها جماعة من اشراف اهل المدينة فابت ان تتزوج وكان معها بني لها فبلغ عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة امتناعها فعرض للقوم فقال احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدلهي شهيدي ابو --بكر فنعم شهيد------------------------------------------------ ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليد وحدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير حدثنا------ الزبير بن بكار حدثنا سلي----------مان بن	1676	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1251	false	8224678750403063003	59	157	284	774	1497	300	ابو الزناد------------ قدمت المدينة امراة من هذيل ---------------------وكانت جميلة فرغب الناس فيها فخطوبها وكادت تذهب بعقول اكثرهم فقال------------------ عبيد الله ابن عبد الله من الطوي-----------------------ل احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدلهي شهيدي ابو البكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد ابو بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن م-----------------------------------حمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وسعيد بن المسيب بن حزن وسليمان بن	1251	2719091581651273726	296	450.5	228	599	49.41569137573242	50	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1677	true	-5388239000627012968	111	155	555	777	1478	300	لقد جعلت تبدو شواكل منكما كانكما بي موقران من الصخر فكيف تريدان ابن ستين حجة علي ما اتي وهو ابن عشرين او عشر فما تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان تءتيا وتكلما فما خشي الاقوام شرا من الكبر	1677	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0586	false	3705992180499832608	82	113	399	565	1454	300	لقد جعلت تبدو شواكل منكما كانكما بي موقران من الصخر فمس--------------------------------------------------------ا تراب الارض منها خلقتما ومنها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان تءتيا فتكلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر	586	2719091581651273726	160	307.0	129	222	72.07207489013672	27	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1679	true	-5737201042337472069	196	228	953	1111	1468	300	من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجنيت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يازاعما كذب الزعم	1679	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1251	false	8224678750403063003	0	33	0	158	1497	300	من لنفس ما تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم ااترك اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	1251	2719091581651273726	149	289.0	117	158	94.30379486083984	29	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1985	true	-273065531384953540	167	215	835	1059	1472	300	وكم من قتيل لا يباء به دم ومن غلق 19 رهنا اذا ضمه مني ومن مالء--- عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدما يسحبن اذيال المروط باسوق خوال اذا اولين اعجاز-----ها روا او-نس يسلين الحليم فءاده فيا طول ما شوق ويا حسن مجتلا فلم ار -	1985	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1250	false	8352432379634688077	82	129	416	638	1479	300	وكم من قتيل لا ينال به دم ومن غلق--- رهنا اذا ضمه مني وكم مالء من عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي يسحبن اذيال المروط باسوق خدال و---------اعجاز ماكمها روي اوانس يسلبن الحليم فءاده فيا طول ما شوق ويا حسن مجتلي قال ابو	1250	2719091581651273726	197	344.0	153	234	84.18803405761719	33	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms1986	true	7047476384456692734	103	127	499	616	1452	300	هيه فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج افلتن ذا هوي-------------------------- ومن------------------------- مالء--- عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدما	1986	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1250	false	8352432379634688077	71	108	362	528	1479	300	----فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج اف-تن ذا هوي وكم من قتيل لا ينال به دم ومن غلق رهنا اذا ضمه مني وكم مالء من عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي	1250	2719091581651273726	111	188.5	88	171	64.91227722167969	18	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms2933	true	7880302420529891428	45	194	217	936	1435	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح---------------------------------------------------------- يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب 1 عليها من الماء فتكفينا يومنا 2 الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط 1 ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا 2 علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم 3 فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا----------------------------------- فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له ف---------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فت-عطونا 4 فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل 5 حديث ثالث لصفوان بن سليم مرسل مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2933	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms2043	false	4051472872428028357	122	275	591	1384	1514	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة---- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عل--يها من الماء فيكفينا يومنا --الي الليل وكنا يضرب بعضن-ا الخبط --ثم نبله بالماء فناكله---- فانطلقنا-- علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم-- فاتيناه فاذا--- دابة تدعي العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدرة كالثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير منا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة------------------------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا-- فارسلنا الي---------ه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاكله قال خريم بن اوس هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	2719091581651273726	447	720.5	358	1022	43.737770080566406	77	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms2944	true	1224255546967938166	83	165	410	808	1443	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليس بالكذاب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا 1 حدثنا خلف بن احمد حدثنا احمد بن مطرف حدثنا سعيد بن عثمان حدثنا يونس حدثنا ابن وهب قال اخبرني داود بن عبدالرحمان عن ابن خيثم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد الاشعري قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------------------------------------------ل الكذب يكتب علي ابن ادم الا--- ثلاثا -----كذب الرجل امراته ليصلحها ورجل كذب بين اثنين ليصلح بينهما ورجل -كذب في خدعة حرب	2944	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0565	false	-1371050152436739652	60	123	313	604	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ليس بكاذ--ب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وعلي اله قال يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتايعوا في الكذب كما يتتايع الفراش في النار كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا في ثلاثة رجل يكذب --رجلا في اصلاح ب--------------ين اثنين او يكذب امراته او يكذب في خدعه حرب	565	2719091581651273726	155	182.5	118	491	31.568227767944336	25	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms3306	true	-2849846019506253217	18	50	102	258	1525	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام فا----------------------------------------------------------فني وما افنيت لل--دهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	3306	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	67	112	357	573	1506	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	1192	2719091581651273726	150	294.5	119	216	69.44444274902344	29	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms4110	true	4671459925049464243	184	267	901	1300	1453	300	المنصور لهشام بن عروة حين دخل عليه هشام يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت عليك انا واخوتي مع ابي الخلاءف---------- وانت تشرب سويقا بقعبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما يقي فقال هشام لا اذكر ----يا امير المءمنين فلما خرج قيل له------ يذكرك امير المءمنين -ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن اذكر ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله	4110	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0565	false	-1371050152436739652	141	218	695	1072	1482	300	المنصور لهشام بن عروة ------------------يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت عليك---- واخوتي مع ابي الخلاءف يعني اباه وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا ق--------ال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم -خير ما بقي -قال----- لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلامه بعض اهله وقالوا يذكرك امير المءمنين بما يمت به اليك فتقول لا اذكره فقال لم اذكر ذلك ولم يعوضني الله من الصدق الا خيرا مر عمر بن الخطاب رضي الله ------	565	2719091581651273726	302	507.5	238	420	71.9047622680664	50	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms4194	true	-2894657250330310827	137	217	698	1088	1494	300	ان سعيد -بن المسيب----------------------------- مر في بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحد-ي يتغني في دار العاصي بن واءل 238--------------------------------------- تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات فضرب سعيد برجله وقال هذا والله -ما يلذ استماع-ه ثم قال وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في --ظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	4194	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1253	false	2290826856829484547	44	134	206	658	1493	300	ان سعيد ابن المسيب وهو من العلم بالمكان المشهور مر في بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحربي يتغني في دار العاص- بن واءل والشعر لمحمد بن عبد الله النميري من الطويل تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات فضرب----- برجله فقال هذا والله مما يلذ استماعته ثم قال وليست كاخري -وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف ل-لجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات---- فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	1253	2719091581651273726	369	644.0	291	464	79.52586364746094	65	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms4395	true	-8366819886056645685	140	174	695	868	1435	300	وقال اخر---------- واني ل-استحيي رفيقي ان يري- مكان يدي من جانب الزاد اقر------------------------------------------------------عا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشي من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا وانك ان اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	4395	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0282	false	-7114788741926922211	113	160	560	796	1508	300	وقال اخر من الطويل واني لااستحيي صحابي ان يروا مكان يدي من جانب الزاد اقرعا اكف يدي عن ان تنال اكفهم اذا نحن اهوينا الي زادنا معا ابيت خميص البطن مضطمر الحشا حياء و---اخشي الذم ان اتضلعا فانك ان اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	282	2719091581651273726	149	250.0	117	239	62.34309768676758	22	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms4549	true	3236114685874674662	265	300	1308	1506	1506	300	-معه بالعباس فق------ال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظ فيه نبيك كما حفظت ا-------------------------لغلامين---------------------------------------------------------------- لصلاح ابيهما واتينا----------------------------ك مستغفرين مستشفع----------ين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم-	4549	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1338	false	-7539911650899859564	159	217	932	1255	1697	300	عمر- بالعباس يستسقي قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ نبيك في عمه فقد دلونا به اليك--------- مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم	1338	2719091581651273726	147	207.5	120	333	44.14414596557617	21	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms4550	true	993418903702326047	5	78	27	420	1476	300	قال العباس وعيناه تنضحان فطال عمر ثم قا--------------ل اللهم انت الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر والنجوي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون---- فنشات طريرة من سحاب فقا-ل الناس ترون ترون ثم تلاءمت واستتمت وهبت فيها ريح ثم هر-ت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلطوا المباز- وطفق الناس	4550	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms1338	false	-7539911650899859564	226	300	1303	1697	1697	300	طال عمره-- وعيناه تنضحان وشيبته تجول علي صدره وهو يقول اللهم ا ت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكبير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخف--ي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا -انه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون قال فنشات--------- سحابة وقال الناس ت-----رون ثم تلا-مت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا الميازر وطفق الناس-	1338	2719091581651273726	339	588.5	273	415	81.6867446899414	50	JK000585-ara1	JK009325-ara1
JK000585-ara1.ms4722	true	-4897389600678813132	38	125	188	617	1505	300	المعروف بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد واذا علي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه مما يغلبه فليغنه وهذا لفظ حديث عيسي بن يونس وحديث ابي معاوية مثله بمعناه سواء الا انه لم يقل فان كلفه ما يغلبه فليعنه	4722	-4895198823241416979	JK009325-ara1.ms0380	false	6923820152148971748	238	298	1188	1491	1500	300	المعرور بن سويد---- دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد و----علي غلامه مثله فقلنا---------- لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوان------كم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلب------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	380	2719091581651273726	301	571.5	241	429	70.16316986083984	57	JK000585-ara1	JK009325-ara1