id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0092	true	8607478548447550156	186	233	891	1124	1446	300	اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شعبان علي اريكته يقول عليكم بهذا القرءان فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	92	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	252	300	1184	1418	1418	300	اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القر-ان فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	228	436.0	182	237	96.20252990722656	43	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0092	true	8607478548447550156	80	132	388	637	1446	300	ايحسب احدكم متكيا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القرءان الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله ل-------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	92	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	171	224	838	1098	1444	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القرا-ن الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لكم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	414	4501899772878905151	236	437.0	186	268	88.05970001220703	44	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0148	true	5414791803161481109	242	270	1140	1268	1442	300	اذا انفقت ا-مراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ب بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	148	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	251	278	1153	1284	1386	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	73	4501899772878905151	125	236.5	99	131	95.41984558105469	25	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0150	true	-7876658072513123512	0	95	0	447	1443	300	علي زوجته قال لا تمنعه نفسها ولو كانت علي ظهر قتب فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي زوجته قال لا تصوم----------- الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم ي-قبل منها قالت يا رسول الله ما حق الزوج علي زوجته قال لا تصدق بشء من بيته----- الا باذنه قال فان فعلت كان له الاجر و----عليها الوزر قالت يا رسول الله ما حق الزوج علي زوجته قال لا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة الله وملاءكة الرحمة وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع قلت يا رسول الله وان كان لها ظالما	150	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0496	false	3784217883842850217	33	95	148	441	1418	300	علي زوجته ان -لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان ل-----------------------------------------ا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل ----------------------------------------منها وان لا ت----عطي من بيته شيءا الا باذنه فان ف----علت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان ----------------------------------------لا تخرج من بيته- الا باذنه فان فعلت لعن-ها ال-------له وملاءك---------------ة الغضب حتي تتوب او ت-----------------راجع وان كان---- ظالما	496	4501899772878905151	243	389.0	188	468	51.92307662963867	39	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0274	true	1082572608146805755	11	148	55	700	1434	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول 1 لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك ب لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته بقرة لها خوار يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ج ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك 1 شيءا قد بلغتك ولا الفين احدكم يجء ب علي رق---------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك	274	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1034	false	8175128890020337175	42	111	181	513	1406	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول --لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1034	4501899772878905151	280	340.5	221	685	40.875911712646484	56	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0390	true	-1310011615120164455	146	185	667	860	1434	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	390	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	88	113	388	513	1362	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بال--------------------------------------------------------------------حرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1033	4501899772878905151	121	238.0	96	193	62.69430160522461	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0404	true	1755678088966767716	228	284	1171	1459	1544	300	التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي والي هذا ذهب ايوب رحمه الله ذكر ذلك عنه معمر وروي ابو نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد	404	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0193	false	4708408434774441334	44	82	190	383	1424	300	التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس 2389 ز----------------------------------------------------------------------------------------- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ------د عن ابي سعيد	193	4501899772878905151	166	282.0	134	288	57.63888931274414	27	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	114	226	528	1138	1484	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايه----ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهارجين واعلمهم انهم ان فعلوا فان -لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا --واختاروا دارهم فاعلمهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	416	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	259	709	1310	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا -منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	171	4501899772878905151	531	921.0	427	644	82.45341491699219	83	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0436	true	-9062994821093209238	271	293	1300	1412	1440	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك	436	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0533	false	569410643167533654	171	193	829	941	1490	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك	533	4501899772878905151	112	224.0	90	112	100.0	22	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0462	true	-3093149300600930597	9	82	40	387	1413	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة----------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتفرقا و-------------------------------رجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	462	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	51	123	246	609	1450	300	عن ابي هريرة 6822-------------------------------- سبعة يظلهم الله في ظ----له يوم لاظ-ل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وافترقا عليه ورجل ذكر الله------- خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ما-تنفق يمينه	563	4501899772878905151	283	474.5	224	409	69.19315338134766	52	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0464	true	-6112268611810905704	175	248	824	1178	1423	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة----------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتف--------------------------رقا علي ذلك ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن- وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة واخفاها حتي لم تعلم شماله ما انفقت يمينه	464	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	51	123	246	609	1450	300	عن ابي هريرة 6822--------------------------- سبعة يظلهم الله في ظ----له يوم لاظ-ل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وافترقا عليه و---رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ماتنفق-- يمينه	563	4501899772878905151	288	477.0	228	405	71.11111450195312	50	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0465	true	-635333842216560764	24	71	117	345	1466	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم علي قدر ميل او كمقدار ميل قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون فيه الي كعبية ومنهم من يكون فيه الي ركبتيه 1 ومنهم من يكون فيه الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	465	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	100	138	476	671	1433	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم--------------- كمقدار مي----ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ----الي كعبيه ومنهم من يكون ----الي ركبتيه-- ومنهم من يكون ----الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	456	4501899772878905151	194	343.5	156	228	85.08772277832031	36	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0472	true	-9167187384302138273	216	274	1037	1329	1457	300	ان حوضي ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم ابواب السدد	472	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	117	161	565	795	1404	300	ان حوضي م----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل -اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين--------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم------ السدد	328	4501899772878905151	227	403.5	183	294	77.21088409423828	39	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0472	true	-9167187384302138273	217	274	1040	1329	1457	300	حوضي ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد نجوم السماء من -شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم ابواب السدد	472	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0498	false	2250251233640623517	46	90	233	467	1490	300	حوضي م----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوا-به عدد نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين--------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد	498	4501899772878905151	230	424.0	186	290	79.31034851074219	40	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0473	true	8116818021139602723	68	135	321	671	1469	300	ان حوضي كما بين عدن الي عمان------------- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب راءحة من المسك اكاويبه ك-----نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا واكثر الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين قال قلنا يا رسول الله ومن فقراء المهاجرين قال الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم	473	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0328	false	-6445376081401325155	117	170	565	842	1404	300	ان حوضي م-----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل--------------------- اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول-- الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين---------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم------ السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون ا---لذي لهم	328	4501899772878905151	253	433.5	203	368	68.75	44	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0473	true	8116818021139602723	189	241	932	1193	1469	300	اني بعقر الحوض يوم القيامة اذود الناس عنه لاهل اليمن -اضربهم بعصاي حتي ترفض --عليهم قال فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عرضه فقال من مقامي هذا الي عمان وسءل عن بياضه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما--- ذهب والاخر--- ورق	473	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	104	146	453	669	1349	300	اني لبعرض حوضي يوم القيامة اذود الناس---- لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي ترفضوا عليهم---- فسءل----------------------------- عن عرضه فقال من مقامي---- الي عمان شرابه------------- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	390	4501899772878905151	192	313.0	154	270	71.11111450195312	33	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0478	true	4095069023021996040	196	226	947	1101	1458	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم والله اني------------------ لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني------ ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم	478	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	268	299	1275	1437	1443	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم	383	4501899772878905151	131	242.0	105	178	73.59550476074219	23	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0556	true	2820033367425338870	64	94	319	471	1479	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	556	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني	1040	4501899772878905151	149	279.5	119	158	94.30379486083984	27	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0622	true	-1475340928092747711	121	184	590	901	1451	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم وروي الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ا قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها ما بدا لكم------------------------------------------------------------- فانها تذكر --	622	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	0	49	0	258	1491	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم ---------------------------د ع----------ن ب---------------------------------------------ريدة 12703 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان---------------------------------- لكم فيها عبرة طب عن ام سلمة 12704 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم	994	4501899772878905151	175	292.5	140	374	46.79144287109375	30	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0674	true	925789656648550020	173	204	845	1000	1489	300	قمت 2 علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من -دخلها النساء	674	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0687	false	6316789438187162054	114	144	548	702	1427	300	قمت-- علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	687	4501899772878905151	153	295.5	123	156	98.07691955566406	29	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0677	true	6099264553127519280	8	57	37	290	1403	300	اكثر اهل النار قال- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة ر----------------------جل فهذا من نقصان العقل وتمكث ليل-الي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصا-------------------------ن الدين	677	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1116	false	-1518565341545125971	111	162	589	846	1435	300	اكثر اهل النار انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نقصان الدين	1116	4501899772878905151	188	340.0	149	302	62.25165557861328	33	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0708	true	1655675379956647641	74	153	359	750	1464	300	اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له 1 قد تقدم القول في---- الصنابحي	708	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	115	197	532	932	1394	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة مالك حم ن ه ك عن عبد الله الصنابحي	80	4501899772878905151	371	711.5	295	400	92.75	70	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0721	true	3182763786204116660	268	300	1377	1541	1541	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة---- يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر-	721	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	78	212	388	1450	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر	592	4501899772878905151	161	299.5	130	178	90.4494400024414	27	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0722	true	-7182157383753801499	39	63	200	323	1471	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض و-----يستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله	722	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	277	300	1254	1369	1369	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينت-ثر الا جر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله-	869	4501899772878905151	107	179.0	86	128	83.59375	18	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0722	true	-7182157383753801499	64	128	328	641	1471	300	خطايا وجهه من طر--ف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرجت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عل------------------------يه ومجده بالذي هو اهله --------------الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	722	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	2	83	8	403	1387	300	خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جر-ت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا جر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جر-ت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني صلي الله عليه وسلم 1648 عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	870	4501899772878905151	303	516.0	239	399	75.93984985351562	53	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0736	true	-6575170053738967383	162	191	801	962	1502	300	بمثل والورق بالورق مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل حتي خص الملح بالملح مثلا ب--------------------------مثل فمن زاد او ازداد فقد اربي	736	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	0	27	0	151	1512	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل وال--بر بال--بر مثلا بمثل وال--------------------------------ملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي	537	4501899772878905151	115	195.5	92	187	61.4973258972168	17	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0752	true	-2362503204134333046	30	58	130	253	1449	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا السلطان او في امر لا يجد منه 3 بدا	752	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	210	237	1022	1141	1461	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا --سلطان او في امر لا يجد منه-- بدا	985	4501899772878905151	119	227.0	92	123	96.74797058105469	26	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0796	true	6423838595754382902	59	156	298	755	1440	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها 1 ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء 2 لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	796	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها------ من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها- كان ذلك له حسنات------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء-- لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	406	728.5	322	468	86.75213623046875	78	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0869	true	692624343772996403	86	121	420	585	1448	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة 2	869	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	209	244	982	1147	1392	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق	129	4501899772878905151	164	327.0	129	165	99.39393615722656	34	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0881	true	-1309606011530100708	52	111	251	567	1505	300	اذا شك احدكم في ----------الواحدة والاثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ث------------------------م يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم يسلم 1 واختلف الفقهاء ايضا فيمن شك------------- في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين ام ثلاثا ام اربعا فقال مالك والشافعي يبني علي اليقين	881	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0103	false	-1679234265850265931	231	299	1073	1409	1411	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة---------- فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 1188 ز اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين ----------صلي او ثلاثا فليلق الشك وليبن---------------- علي اليقين	103	4501899772878905151	225	360.0	178	372	60.48387145996094	36	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms0908	true	6057574167316315143	91	121	419	571	1429	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	908	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني	1040	4501899772878905151	149	279.5	119	158	94.30379486083984	27	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1001	true	8750530710736408517	129	171	688	883	1515	300	عن ابن مسعود قال السلام اسم من اسماء الله عز وجل وضع-----ه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل------- اذا ---------سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1001	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0579	false	-2990882563612375263	240	282	1169	1376	1473	300	عن ابن عباس 7041 السلام اسم من اسماء الله------- وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا ع--------ليه من هو خير منهم واطيب	579	4501899772878905151	155	243.0	121	226	68.58406829833984	28	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1005	true	1612144533718804790	152	176	722	850	1423	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذكروا الله عليها اذا ركبتموها------------------------------ كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله حدثني سعيد بن	1005	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0853	false	4501616014088045466	60	87	267	407	1419	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان ف------------------اذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعالي حم ك عن	853	4501899772878905151	101	172.0	80	158	63.924049377441406	17	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1023	true	-2429377077986565983	38	67	168	314	1435	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا -نفحات----- الله 3 عز وجل فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله------ ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	1023	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0162	false	1913868920302594813	52	80	277	424	1545	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله--------- فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	162	4501899772878905151	134	233.0	108	158	84.81012725830078	23	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1028	true	-5634507178720777233	38	127	191	641	1459	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1028	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	206	277	937	1299	1397	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون----------------------------------------------------------------------- ان الله------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	280	4501899772878905151	361	682.5	290	450	80.22222137451172	70	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	164	256	793	1250	1489	300	رسول الله------- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال اعم-----------لوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم	1030	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0868	false	-3281477420625608854	154	223	700	1025	1373	300	رسول الله يرجع ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي قلب موقن الا غفر الله له حم نه عن معاذ 10960 ز---- ما------------ من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل------------------ افلا نتكل قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم	868	4501899772878905151	237	366.0	184	481	49.2723503112793	41	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1048	true	-6120320946121748364	247	300	1180	1432	1432	300	ان الله------ اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الحمد لله فذلك ثناء الله وثناءه لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له-	1048	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0272	false	-7088261846014326851	42	96	216	467	1518	300	ان الله تعالي اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال------ لا اله الا الله -مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له	272	4501899772878905151	223	407.0	175	259	86.10038757324219	43	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1095	true	-6252494012743713418	134	207	659	1051	1520	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحيكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فاذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	1095	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	220	284	1057	1407	1494	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك ب---------------------------تلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك --------------------------------	108	4501899772878905151	310	563.5	254	417	74.34053039550781	49	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1167	true	-60969606218213136	224	283	1164	1486	1570	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها مثلا بمثل وزنا بوزن والبر بالبر مدي 1 بمدي- والشعير بالشعير مدي- بمدي- والتمر بالتمر مدي- بمدي- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1167	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	235	289	1100	1406	1453	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها-------------------- والبر بالبر مدي-ن بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	536	4501899772878905151	298	530.5	244	329	90.57750701904297	45	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1196	true	8044113774872263000	274	300	1349	1469	1469	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له-	1196	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	209	235	982	1103	1392	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له	129	4501899772878905151	120	235.0	95	121	99.17355346679688	25	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1196	true	8044113774872263000	142	227	686	1110	1469	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار 2 ابو الحصين هذا مروان بن رءية الثعلبي وابو صالح الاشعري مولي عثمان قاله ابن معين وغيره وحدثنا خلف قال حدثنا احمد قال حدثنا سعيد حدثنا علي بن معبد حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا عصمة بن سالم الهنابي وكان صدوقا عاقلا قال حدثنا الاشعث بن جابر الحراني عن شهر بن حوشب عن ابي ريحانة الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمي كير من ج---------------------------------------------------------------------------------------------------هنم وهي نصيب المءمن من النار	1196	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	7	46	32	216	1371	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم عن ابي امامة 5965 الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة 5966 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار	503	4501899772878905151	85	-54.0	67	523	16.252389907836914	17	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1239	true	-1597266034028390468	148	169	714	811	1476	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1239	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	142	163	667	764	1363	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	375	4501899772878905151	97	194.0	76	97	100.0	21	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1382	true	8548335206038226897	189	228	902	1084	1417	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء	1382	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0918	false	7818149089465272523	178	235	797	1046	1328	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك من اجرهم شيءا حم د ن ك عن ابي هريرة 11646 ز من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له------- ابواب--- الجنة يدخل من ايها شاء	918	4501899772878905151	172	284.5	135	259	66.40926361083984	35	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1451	true	5179835437503796615	234	290	1159	1436	1486	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فاقبلت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت 6 امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني قد اخبر-----ت الناس قبلك وعالجت بني اسراء-ل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فجعلها 1 اربعين ثم- مثله	1451	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0446	false	5650132271852443797	159	214	786	1057	1483	300	ثم فرض- علي------- خمسون صلاة كل يوم فرجع-ت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت ا--مرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله	446	4501899772878905151	236	417.5	186	284	83.09859466552734	43	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1594	true	-8990630498552831865	1	59	5	272	1465	300	علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي--- علي ثلاثة فقلت علي ثلاثة هكذا حتي بلغ سبعة احرف------- ليس منها الا شاف كاف قلت غفورا رحيما او قلت سميعا حكيما او قلت عليما حكيما او عزيزا حكيما 4 اي ذلك قلت فانه كما قلت 5 وزاد بعضهم في هذا الحديث ما لم تختم---- عذابا برحمة او---- رحمة بعذاب	1594	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	137	180	639	834	1343	300	علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة -قلت علي ثلاثة----- حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان ----------------قلت سميعا------------- عليما وان قلت- عزيزا حكيما----------------------------------------------------- ما لم تختم اية عذاب- برحمة او اية رحمة بعذاب	1093	4501899772878905151	167	239.0	131	285	58.596492767333984	29	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1624	true	8477048862165125558	41	66	201	332	1417	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا وعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1624	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0824	false	7812718902276345269	144	169	686	817	1418	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	824	4501899772878905151	130	259.0	105	131	99.23664093017578	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1667	true	-5048075458627154598	231	259	1103	1244	1436	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1667	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	256	1049	1188	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	128	226.0	102	147	87.0748291015625	23	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1911	true	1552757368340822770	116	146	576	721	1467	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له	1911	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	203	240	881	1056	1340	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له	951	4501899772878905151	145	268.0	115	175	82.85713958740234	28	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1914	true	5494788726697688187	125	165	601	786	1458	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقيه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم	1914	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	186	220	824	982	1346	300	عن ابي هريرة 13911 ز------------------------ لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم	1076	4501899772878905151	139	239.5	108	187	74.33155059814453	28	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms1915	true	-2415809950208301066	0	25	0	140	1461	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا لصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة منها-- تسعون للذي بدا	1915	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0072	false	-452417904415609913	101	124	490	623	1430	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون ---------	72	4501899772878905151	127	235.5	104	142	89.4366226196289	21	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2015	true	4920065865652707092	84	117	420	580	1493	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال--- هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	2015	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	209	243	982	1145	1392	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	129	4501899772878905151	160	314.0	127	163	98.15950775146484	32	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2206	true	5688948816095213501	153	205	757	1039	1492	300	اذا سمعتم نباح الكلاب او نهاق الحمير------- فتعوذوا بالله من الشياطين فانهم يرون ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله------- يبث من خلقه في ليل--------ه ما -شاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف واذكروا اسم الله عليه وغطوا الجرار واكفءا الانية واوكءوا القرب	2206	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0102	false	3558684010771865100	166	218	779	1056	1449	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهي--ق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطا-ن فانهن يرون ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث-------- في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف و-ذكر-- اسم الله عليه وغطوا الجرار-------------- واوكءوا القرب	102	4501899772878905151	247	433.5	200	305	80.98360443115234	39	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2278	true	9035158132814166596	181	222	820	1013	1383	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ لا يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	2278	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0253	false	2893227053481540611	195	238	930	1137	1415	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	253	4501899772878905151	185	341.5	144	207	89.37197875976562	36	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2325	true	411083841334147285	5	30	23	144	1493	300	الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة به-----------------------------------------ذا المكان ودفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	2325	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	100	140	447	635	1335	300	الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1010	4501899772878905151	118	198.0	93	188	62.76595687866211	21	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2352	true	3128137460901136900	70	101	332	487	1432	300	عن ابي هريرة انه قال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	2352	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0459	false	9027947718973408794	140	169	669	815	1502	300	عن ابن عباس 5384---- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	459	4501899772878905151	136	251.5	108	155	87.74193572998047	26	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2385	true	3046786863514777870	19	105	91	510	1442	300	الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل وتابعه الاوزاعي حدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال انبانا 1 العباس بن الوليد بن يزيد قال حدثنا ابي قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد عن ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن شاء اوتر ب------------------خمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة	2385	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	66	87	321	417	1423	300	الوتر حق علي كل مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة	1031	4501899772878905151	78	150.0	61	437	17.848970413208008	16	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2442	true	8999371676746328672	135	176	619	825	1422	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا ا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 1	2442	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	283	1079	1283	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرق--ا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق	76	4501899772878905151	203	399.5	163	206	98.54368591308594	39	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2482	true	-1233776879454772851	263	297	1307	1467	1480	300	مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله الي- يوم القيامة 1	2482	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	210	244	986	1147	1392	300	مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق	129	4501899772878905151	159	312.0	125	161	98.75776672363281	32	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2484	true	2799121434774507684	172	247	876	1250	1513	300	فيعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ب ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما ج علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة د قال فياتيه من طيبها وروح-------ها ويفسح له في قبره مد بصره	2484	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	15	85	85	444	1526	300	فتعاد روحه فيات--------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له-- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما-- علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة------ فياتيه من -------روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	263	4501899772878905151	345	650.5	277	384	89.84375	64	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2485	true	7500029601089029154	87	199	420	978	1474	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ل-------يسمع قرع نعالهم فياتيه الملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد ا صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره وذكر الحديث 1 وذكر عبدالرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه ب سمع جابرا يقول ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن في قبره وتولي عنه اصحابه اتاه ملك شديد الانتهار فيقول------------------------------------------------------------------------------- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن -كنت اقول انه رسول الله صلي ال-له	2485	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	38	121	164	574	1477	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم --اتاه --ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد--------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال له	262	4501899772878905151	299	372.5	237	649	46.07087707519531	53	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2499	true	-546591244419070392	42	68	188	310	1427	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه----- يوم القيامة تاجا ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيه- فما ظنكم من--- عمل	2499	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	123	149	594	720	1390	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة----- ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل	959	4501899772878905151	114	200.0	89	131	87.02290344238281	22	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2524	true	-8990869872289008172	154	222	728	1044	1437	300	اراني الليلة عند الكعبة ا فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل الم---سيح بن مريم ثم ب اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل -ج المسيح الدجال 3 قال ابو------- عمر	2524	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0139	false	-5840414133831162406	206	271	1037	1341	1490	300	اراني الليلة عند الكعبة-- فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رج-------------------لين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح بن مريم ثم-- اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال مالك حم ق عن ابن عمر	139	4501899772878905151	280	533.5	220	327	85.62691497802734	56	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2527	true	5222365222415623765	41	89	188	418	1473	300	بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق- راسه ماء -قلت من ه-و قالوا ----ابن مريم ثم ذهبت فالتفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال واذا اقرب الناس به شبها ابن قطن	2527	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0447	false	-2903187865412110680	74	123	349	587	1477	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت -التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال----- اقرب الناس به شبها ابن قطن	447	4501899772878905151	205	346.5	161	249	82.32931518554688	37	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2532	true	-2915336036191659626	129	174	602	856	1486	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----------------- كان راسه يقطر وانه لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وتهلك----- في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون 1	2532	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	0	49	0	275	1432	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه تقطر وان- لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د	812	4501899772878905151	250	473.0	205	276	90.5797119140625	40	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2572	true	-3862358410284607188	172	195	820	926	1418	300	من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه من ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	2572	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	199	222	887	993	1343	300	من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	904	4501899772878905151	104	206.0	81	106	98.11320495605469	22	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2591	true	4431884875886588006	213	268	1014	1277	1425	300	ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله------ ستين او سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران ب في الوصية فتجب لهما النار 1 وقرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وفي رواية معمر ان الرجل ليعمل بعمل اه----------------------------------------------------------------------------------------------ل الشر سبعين سنة ثم يعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	2591	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0254	false	4313590035213541784	141	203	699	1004	1463	300	ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله تعالي ---------ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران-- في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 3069 ز--------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة ف--يعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	254	4501899772878905151	190	332.0	150	363	52.34159851074219	33	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2772	true	-793133136149472878	112	136	548	661	1420	300	صل صلاة مودع كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وعليك بالياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه وقد	2772	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	117	139	582	687	1450	300	صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لاتراه- فانه يراك وا-------ياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو	592	4501899772878905151	91	170.0	70	113	80.53097534179688	18	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2843	true	-6225330923365653437	160	270	754	1329	1474	300	سامرك -امرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم انما هي-------------------------- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات 3 فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها 4 وصومي فان ذ-------------------------لك يجزيك وكذ-------------------------لك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين 1 فافعلي ثم تغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا احب 2-------------------------------- الامرين الي	2843	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	177	250	915	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات-- فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وص--ومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين-- فافعلي --وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ---------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي	557	4501899772878905151	502	862.5	407	716	70.11173248291016	80	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2878	true	9107124230691853004	20	54	89	255	1465	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير 1 قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	2878	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	88	113	388	513	1362	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بال-----------------------------------------حرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1033	4501899772878905151	121	238.0	96	166	72.89156341552734	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms2920	true	6957965501460684975	182	266	897	1293	1456	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته و------في سوقه بخمس- وعشرين درجة وذ-------------------------لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه 1 غيرها لم يخط خطوة الا رفع- الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت------- تحبسه و-----الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه تقول-- اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه احدا او يحدث فيه	2920	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	116	198	571	977	1459	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه -خمسا وعشرين درجة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا-يريد الا الصلاة -----------------لم يخط خطوة الا رفعه ال---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما-كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما-----------دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما-لم يءذ فيه----- او يحدث فيه	597	4501899772878905151	348	578.5	276	446	78.02690887451172	65	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3031	true	5029641103301924723	119	175	570	842	1434	300	عليه وسلم انك ---قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ان يعجل شيء-----ا قبل حله او- يءخر----- شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر او عذاب النا---------------ر كان خيرا لك او افضل قال وذكر عنده القردة قال مسعر واراه قال والخنازير مما مسخ فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم	3031	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0681	false	-2343216448164881232	123	186	568	862	1415	300	علي مرسلا 8419 ز قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في----------- النار وعذاب في القبر كان خيرا لك و--افضل حم م عن ابن مسعود 8420 ز قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذ صلي الله عليه وسلم	681	4501899772878905151	181	241.5	138	307	58.9576530456543	28	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3172	true	-716055383022407819	4	95	18	492	1522	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية ------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	3172	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	132	224	658	1133	1493	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	438	4501899772878905151	419	788.0	337	526	79.65779113769531	74	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3196	true	-8662670673548966401	92	148	428	701	1441	300	الانف------ اذا اوع--ي جدعا ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنا لك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	3196	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0660	false	1828346481625943119	92	127	438	619	1479	300	الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وف--------------------------------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا---------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	660	4501899772878905151	151	249.5	118	288	52.43055725097656	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3199	true	-928880894651417034	141	176	694	852	1422	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه وقال سليمان يكدح بها الرجل نفسه فمن شاء ابقي علي وجهه او نفسه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او ينزل به امر لا يجد منه بدا	3199	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	210	237	1022	1141	1461	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجه--------------------------------ه فمن شاء ابقي علي وجه--------ه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في----- امر لا يجد منه بدا	985	4501899772878905151	111	188.0	85	164	67.68292999267578	22	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3222	true	-3184647271768859223	190	232	909	1106	1439	300	اوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال وما ذا-------ك علي قال-------------------- هل واليت لي وليا او عاديت لي عدوا	3222	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	197	241	930	1136	1435	300	اوحي الله تعالي -الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا -----------------	393	4501899772878905151	166	303.0	131	224	74.10713958740234	32	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3223	true	-6290542748662755286	126	166	641	830	1508	300	اوحي الله ------الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحت----ك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذاك ف----قال-------------------- هل واليت في وليا او عاديت في عدوا	3223	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0393	false	4724364890870779202	197	241	930	1136	1435	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا -----------------	393	4501899772878905151	165	293.5	131	223	73.99102783203125	32	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3231	true	1676842406808444676	55	173	265	839	1452	300	الا اخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلي يا رسول الله فقال- رجل يمسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يقتل او يموت-------- الا اخبركم بالذي يليه قالوا بلي يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل ش--ر الناس اخبرنا محمد بن خليفة حدثنا محمد بن الحسين حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن بكير بن عبدالله بن الاشج عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به 1	3231	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	61	103	328	539	1459	300	الا اخبركم بخير الناس---------------------------- منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي-------- يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل-------------------------- في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس الا اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي حم ت	404	4501899772878905151	177	314.5	139	585	30.256410598754883	29	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3237	true	5467826192637277249	23	69	100	317	1436	300	ان موسي عليه السلام قال يا رب ابونا ادم -----اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ------------------ادم فقال له انت ادم قال ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	3237	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	254	300	1175	1390	1390	300	ان موسي ------------قال يا رب ارنا -ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ------------ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	185	318.0	146	242	76.44628143310547	37	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3237	true	5467826192637277249	69	142	317	642	1436	300	ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال اما وجدت في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال اف--تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبل قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3237	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	0	59	0	260	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت---------------------------- ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي---------------------------------------- فحج ادم موسي	359	4501899772878905151	253	470.5	195	328	77.13414764404297	55	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3245	true	-2180485246965974661	0	58	0	290	1431	300	كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فلا تزال 3 يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في السجد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال---- ذلك حتي ينتهي بها 4 الي	3245	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0312	false	-6746441416405914457	244	300	1186	1471	1471	300	كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان---- فلا يزال-- يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-- فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها-- الي-	312	4501899772878905151	276	509.0	222	296	93.24324035644531	50	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3250	true	-7488045867823038332	0	39	0	176	1465	300	فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام فكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما -يسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا قال الله قد تجاوزت عنك	3250	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0331	false	-4361378652181350845	178	218	865	1045	1427	300	فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله قد تجاوزت عنك	331	4501899772878905151	175	338.0	136	180	97.22222137451172	36	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3253	true	6015961875329394838	2	33	12	181	1525	300	الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما-------------------- المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3253	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0811	false	-3602796013497834932	73	104	347	513	1415	300	الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن المسكين----------------- الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	811	4501899772878905151	137	235.5	112	189	72.48677062988281	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3258	true	2314003528098858133	179	218	905	1115	1497	300	السلام الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات ---فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	3258	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	52	93	271	488	1453	300	النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	213	4501899772878905151	202	383.5	163	217	93.08755493164062	32	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3259	true	867968558630194046	6	102	25	510	1499	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما حفظنا ان قال الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول الحق اذا علمه فبكي ابو سعيد وقال قد والله راينا فهبنا وكان فيما حفظنا ان قال الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدر اعظم من غدر امام عامة وكان فيما حفظنا ان قال الا----------------------------------------------- ان بني ادم خلقوا---- طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا وي--------------------------------------------موت مءمنا	3259	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	31	93	153	488	1453	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون---- فاتقوا الدنيا واتقوا الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	213	4501899772878905151	229	285.0	185	580	39.482757568359375	36	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3275	true	6086718772286305189	227	267	1116	1325	1490	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات ---فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت 2 مءمنا	3275	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	53	93	278	488	1453	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت-- مءمنا	213	4501899772878905151	202	387.5	163	212	95.28302001953125	34	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3278	true	4258041672025067959	199	291	952	1403	1448	300	في بطن امه اربعين يوما----- ثم يصير علقة اربعين يوما ثم يصير مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله اليه ملكا فيقول يا رب اذكر ام انثي ا------------------------شقي ام سعيد ما الاجل وما الاثر فيوحي الله ويكتب الملك حتي ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	3278	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	118	200	526	934	1389	300	في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون---- مضغة مثل ذلك ----ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل من----------------------كم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	241	4501899772878905151	297	467.5	233	480	61.875	53	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3279	true	-8598925225070324252	241	299	1177	1429	1435	300	ان النطفة تمكث في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك قال زهير حسبته 2 قال الذي وكل 3 بخلقها فيقول يا رب ------------------------اذكر- ام انثي ثم يقول يا رب -سوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ذكر ام 4 انثي ثم يقول------ ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	3279	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	212	266	983	1225	1379	300	ان النطفة تقع- في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك--------------------- الذي ي------خلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سو--------------ي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	315	4501899772878905151	205	351.5	158	284	72.18309783935547	40	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3309	true	1613514527411874954	22	52	103	246	1423	300	الحرث- عن انس بن مالك قال ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها	3309	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	212	241	997	1139	1419	300	النجار عن ابن عباس 4243-- ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها	359	4501899772878905151	127	234.0	99	144	88.19444274902344	25	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3379	true	4254220883869534379	151	199	785	1011	1480	300	اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه 1 يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكره حتي يظل الرجل ان 2 يدري كم صلي	3379	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	14	60	53	277	1392	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه-- يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-تي يظل الرجل لا-- يدري كم صلي	133	4501899772878905151	212	390.0	167	229	92.576416015625	40	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3387	true	8025306574317384834	253	281	1259	1380	1469	300	المساءل كدوح 1 يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	3387	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	210	237	1022	1141	1461	300	المساءل كدوح-- يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	985	4501899772878905151	119	232.5	92	121	98.34710693359375	27	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3392	true	-1610569756757571746	83	136	437	697	1484	300	صلي الله عليه --------------------------------وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء 1 روي هذا ال-حديث عن ابي هريرة	3392	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	76	135	369	653	1458	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا النعيم م عن ابي هريرة 13112 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء ---------مالك خ ن عن ابي هريرة	1023	4501899772878905151	236	443.0	187	293	80.54607391357422	46	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3397	true	490504153604543679	28	62	140	293	1471	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته -ان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة 1	3397	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0464	false	7449036028571058352	189	223	912	1067	1446	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة ق	464	4501899772878905151	151	290.0	117	155	97.41935729980469	31	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3398	true	7586885110645937321	0	25	0	123	1458	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فتصيب غن----يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي ل------------------------هم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3398	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	250	280	1115	1266	1348	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	862	4501899772878905151	117	218.5	93	151	77.48344421386719	21	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3426	true	3685076872869239995	39	82	181	396	1489	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل 100 حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله فان -----شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وثل------اثة ايام	3426	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	233	277	1139	1360	1459	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضر----ها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عزوجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1127	4501899772878905151	199	385.0	158	226	88.0531005859375	35	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3479	true	-9078645413740480144	25	59	123	286	1444	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	3479	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0129	false	-3558113215761575946	209	243	982	1145	1392	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	129	4501899772878905151	163	326.0	129	163	100.0	34	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3479	true	-9078645413740480144	173	248	845	1204	1444	300	لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها------- فقال يا رب وعزتك لا يسمع بهذه احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال --له 15 اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها------- فقال يا رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق 16-- النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها----- فنظر اليها------- فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات 17 وقا--------ل اذهب فانظر اليها	3479	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	221	299	1011	1395	1399	300	لما خلق الله الجنة قال --لجبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها -احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال ياجبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم -قال ياجبريل اذهب فانظر اليها	788	4501899772878905151	327	549.5	259	399	81.95488739013672	58	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3542	true	-5489005848923988418	60	155	280	767	1457	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهكلهم بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من قبل انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يسبي بعضا وبعضهم يهلك بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي---- القيامة وذكر تمام	3542	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	36	137	151	657	1410	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بع-----------------ضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم -	283	4501899772878905151	441	794.5	353	534	82.58426666259766	74	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3552	true	7977798014004621225	64	127	296	594	1452	300	صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال------------------------ من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء --9 فعليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع زاد الترمذي ومن سرق دون ذ-------------------------لك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ورواه ابن وهب عن عمرو	3552	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	171	489	792	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن ----------------------------سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن ------------سرق دون ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة 3 عن- اب-------ن عمرو	901	4501899772878905151	211	321.0	163	351	60.11396026611328	38	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3608	true	7394303826919967029	256	279	1259	1380	1491	300	وسلم اعطيت ما لم يعط احد من ال-نبياء----- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	3608	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0168	false	3531264567220089346	29	53	143	270	1479	300	2003 اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	168	4501899772878905151	114	200.0	92	130	87.69230651855469	19	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3659	true	3888084733371884425	88	128	440	628	1493	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت لاخيه عنده مظلمة في مال او عرض فلياته فلي-----ستحله منها قبل ان يءخذ منه يوم القيامة وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته	3659	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	113	145	510	659	1362	300	عن ابي امامة 6588 رحم---- الله عبدا كا------------نت لاخيه عنده مظلمة في------- عرض او مال فجاءه فاستحله----- قبل ان يءخذ---------------- وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته	546	4501899772878905151	119	175.5	90	193	61.65803146362305	23	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3730	true	6648957050371456548	142	195	734	1004	1536	300	تسع- فاذا بلغت الابل عشرا ففيها شاتان وهي فريضتها الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه وهي فريضتها الي عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه وهي فريضتها الي اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض وهو ابنة حول كامل فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر	3730	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	61	113	263	517	1397	300	تسعا فاذا بلغت------ عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ ا----ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ----ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين-- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر	815	4501899772878905151	207	329.0	159	272	76.10294342041016	34	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3732	true	2547990584991068309	239	300	1210	1542	1542	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين -ماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وابنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي-	3732	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	19	80	83	415	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ------بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي	663	4501899772878905151	324	617.5	265	339	95.5752182006836	55	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3732	true	2547990584991068309	118	227	585	1142	1542	300	من الابل صدقة حتي- تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا فيه-ا شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ -خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افترضت فكان فيها فريضة ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاص فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون حتي--- تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل 99 حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعي-ن ففيها ابنتا لبون حتي--- تبلغ تسعين	3732	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0815	false	-8512066242685499876	46	153	194	713	1397	300	من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين -----------ففيها -------بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون---------------------- ذكر فا-ن زادت ------بعيرا ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا فف-------يها ح------قة الي ان ت------بلغ ستين فان زادت بعيرا فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت ------بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين	815	4501899772878905151	373	515.5	288	603	61.85737991333008	53	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3733	true	7023025405023077772	0	117	0	616	1513	300	تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث لبون بنات حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت ولا تءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت 100 احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتي شاة فاذا كانت ماءتي شاة وشاة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت ع------------------------لي ثلاثماءة شاة------------------------------------------------ ففي كل ماءة شاة 101 فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة	3733	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	80	186	415	962	1509	300	تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ------اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت وفي --ساءمة الغنم ------في --كل اربعين شاة شاة الي------------------------ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف---------------------شاتان الي ---الماءتي---ن فاذا ز-----------------------------------------------------------ادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها -----------شء حتي تبلغ ا--لماءة	663	4501899772878905151	413	651.5	326	688	60.02906799316406	67	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3792	true	1004824960964669483	176	204	838	971	1430	300	ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك قال يا رسول الله كنت اصلي قال افلست تجد فيما اوحي----------------------------- الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم	3792	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0870	false	8263822461127310084	118	145	559	689	1387	300	ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم-------------------------------- تجد فيما اوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم	870	4501899772878905151	98	170.0	77	162	60.49382781982422	19	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3805	true	2192809944197277461	156	263	767	1293	1477	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كانت لرجل -خيل غر محلجة ف------ي خيل دهم بهم 147 الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين 148 من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا -يذادن رج-ل عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا 149 فسحقا فسحقا	3805	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	26	117	131	581	1483	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او------------لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ----الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين ----من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يزاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول س-----------حقا فسحقا	580	4501899772878905151	413	703.0	328	539	76.62337493896484	70	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms3820	true	-1078959349187480847	40	139	194	689	1539	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت ان---ي راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	3820	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0580	false	-574686445186992852	26	117	131	581	1483	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او------------لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يزاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول س-حقا فسحقا	580	4501899772878905151	415	726.5	331	515	80.58252716064453	71	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4000	true	4977864867138910703	158	184	748	884	1441	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني----------------------- لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم	4000	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0383	false	-7611371467261606468	268	299	1275	1437	1443	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم	383	4501899772878905151	135	249.5	109	162	83.33333587646484	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4023	true	-1170187464388556124	32	80	149	372	1430	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتهما يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	4023	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0080	false	-2674017537178896189	199	260	938	1222	1394	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشته-ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	80	4501899772878905151	205	390.5	161	297	69.02356719970703	40	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4024	true	-229759973877111365	30	54	141	268	1529	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا	4024	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0461	false	8371393168358684630	274	298	1341	1468	1473	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيها لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا	461	4501899772878905151	122	230.0	99	132	92.42424011230469	22	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4030	true	-2025580919059849841	82	135	386	655	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا و-----------ان تنصاحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال والحديث مسند محفوظ لمالك وغيره عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	4030	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0302	false	2292479892694544298	22	76	126	386	1414	300	ا---------لله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن عمر 3615 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بخيل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وق-------------ال وكثرة السءال واضاعة المال حم م عن----------------------------- ابي هريرة	302	4501899772878905151	187	312.0	148	311	60.12861633300781	29	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4037	true	-2992127829402497569	74	299	368	1462	1465	300	ان الله امر يحيي بن زكرياء بخمس كلمات--- يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن وانه ك--------------------------------------------------------------------ان يبطء بهن 94 ---------وان عيسي بن مريم قال له ان الله امرك بخمس كلمات ---تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تامرهم واما ان نامرهم -قال--- يا اخي انك ان تسبقني بهن خشيت ا-ن اعذب او يخسف بي فجمع الناس----------- في بيت المقدس حتي امتلا وقعد الناس -علي الشرف فق-------------------------ال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا ب-------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان 95 مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد --الي فجعل العبد يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا به شيءا وامركم بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه لع---بده ما لم يلتفت في صلاته وان الله امركم بالصيام وان مثل الصيام كمثل رجل معه صرة فيها مسك في عصابة كلهم يعجبه ان يجد ريحها---- وان الصيام------------- عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة وان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوه ا---لي عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افدي- نفسي منكم فجعل يعطيهم ----------القليل والكثير حتي فدي نفسه منهم وامركم بذكر الله كثيرا وان مثل ذلك كرجل اصا---به العدو سراعا في اثره حتي اتي	4037	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	12	252	64	1243	1486	300	ان الله امر يحيي بن زكريا- بخمس كلمات ان يعمل به--------------------------------ن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يب--لغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال------- له ان----ك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان ---مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة ف-----------لا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي عبده ما لم يلتفت وامركم -----------------بالصيام و---مثل ذل---ك كمثل رجل معه صرة----- مسك في عصابة كلهم--------- يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة و---مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي ف-ك نفسه----- وامركم بذكر الله كثيرا و---مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره ---فاتي	274	4501899772878905151	834	1326.5	650	1302	64.0552978515625	142	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4052	true	-8493933977576674070	14	55	58	276	1454	300	عليه وسلم تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلالة 25 صدقة ونظرك للرجل الردء البصر صدقة واماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق صدق---ة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك 26 صدقة	4052	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	183	220	853	1043	1427	300	عمير 5280 تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال- لك صدقة----------------------------- واماطتك الحجر والشوك- والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك--- صدقة	452	4501899772878905151	173	309.0	138	224	77.23213958740234	28	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4062	true	-61510200164207767	214	243	1075	1225	1484	300	علي--- باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول -كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف	4062	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0627	false	6617669786424728485	142	172	685	839	1388	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف	627	4501899772878905151	150	289.0	121	154	97.40259552001953	27	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4063	true	-1011601351105957507	99	180	488	913	1523	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث ويبطءونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ب--اب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر والصمت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال----------- لصاحبه يوم الجمعة صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم	4063	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	55	136	279	697	1524	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بال-رباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس-- علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانص-ت ولم يلغ كان له كفل-- من --اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه----------- صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	125	4501899772878905151	394	720.0	315	438	89.95433807373047	69	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4227	true	8155438076883386399	182	275	905	1368	1487	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا وقد 350 رايته في مقامي ه-------------------------ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي------------------------ احدكم فيقال له ما علمك به-------------------------ذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قال اسماء فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4227	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0857	false	-7383209646819303513	193	286	866	1326	1380	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا-------- رايته في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي صلي الله عليه وسلم 1648 احدكم فيقال له ما علمك به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل فاما المءمن او الموقن في-------------------------قول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب في-------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	857	4501899772878905151	347	560.5	277	569	60.98418426513672	60	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4232	true	5221818524899124029	62	166	291	799	1485	300	ازرقان اسودا-------ن يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول في الدنيا هو عبد ال-----------------------------------------------------------------------له ورسوله جاء بالحق فيقال له قد ك---------نت تقول هذا ثم يفتح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين 364 وينور له عنده نور ويقال له نم صالحا فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب الناس اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال 365 سمعت الناس يقولون شيءا فقلت------------ه فيق--ال قد كنت ت---------قول ذلك --قال ثم تءمر الارض------------ فتلتءم عليه حتي تختلف اضلاعه فلا يزال كذلك معذبا حتي يبعثه الله	4232	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0118	false	-8926845722998498204	0	116	0	574	1454	300	-------اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول---------- هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا عبده ورسوله---------- فيقول-ان قد كنا نعلم انك تقول ----ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم --ينور له فيه ثم يقال نم في------------قول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقول-ان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله- اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال---- سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال ل--------لارض التءمي عليه فتلتءم عليه ف---تختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله	118	4501899772878905151	399	617.0	313	637	62.63736343383789	63	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4366	true	8046516805983793158	239	288	1139	1383	1444	300	لا يجعل الله------ من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له قال وسهام الاسلام------ الصلاة والصيام والصدقة و------------------------------------------------------لا يحب رجل قوما الا جاء------ معهم يوم القيامة ولا يتولي الله عبد في الدنيا يوليه غيره يوم القيامة والرابعة----------------------------- لا يستر الله علي عبد- في الدنيا الا ستره يوم القيامة	4366	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	193	248	978	1251	1489	300	لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسه----م الاسلام ثلاثة الصلاة والص-وم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم---------------------------------------------------------------- والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله---- عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة	469	4501899772878905151	162	232.0	127	346	46.82080841064453	26	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4368	true	-5144812820176396532	98	186	456	891	1423	300	من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ------------------------------------------رة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به حسبه	4368	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0975	false	7495661898018749566	6	95	23	462	1389	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة -------------------------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	975	4501899772878905151	381	728.5	302	477	79.87421417236328	75	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4458	true	-5264969498845831614	9	61	49	314	1467	300	مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء اخري-- فيقول -------هذه هذه ثم تنكشف فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يمينه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	4458	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	0	51	0	267	1367	300	مهلكتي ثم تنكشف و--تجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه--------- فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يد--ه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	378	4501899772878905151	240	418.0	191	281	85.40925598144531	42	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4478	true	518570588479494633	160	193	747	903	1447	300	ما اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبءه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4478	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	120	153	553	710	1355	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	901	4501899772878905151	152	295.0	119	157	96.8152847290039	30	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4585	true	1699081646793896636	57	111	268	541	1453	300	اللهم رب السما------------------------وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	4585	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0688	false	-8700880218403573463	215	274	996	1286	1398	300	اللهم رب السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقر-ان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت------ الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	688	4501899772878905151	262	501.5	209	297	88.21548461914062	50	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4587	true	958460829038846927	202	227	982	1103	1458	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي	4587	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	275	300	1322	1442	1442	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي-	307	4501899772878905151	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4601	true	3506680931391527834	129	184	624	902	1447	300	اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي ممن تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	4601	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	184	236	891	1150	1442	300	اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة -يقول ربنا عزوجل------- لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي -من تطوع فان كان له تطوع قال اتم-وا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي	398	4501899772878905151	250	450.0	199	281	88.96797180175781	45	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4608	true	7877188088761482602	131	190	606	883	1407	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة----- وجبت له الجنة ومن سال الله عز وجل القتل من عند--------- نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها نجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن جر---ح جرحا في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	4608	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	101	163	433	720	1298	300	من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله------- القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	950	4501899772878905151	243	406.5	189	306	79.4117660522461	44	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4608	true	7877188088761482602	5	49	24	230	1407	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان -تخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4608	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms1023	false	4853247725231212119	190	234	939	1145	1458	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم -ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1023	4501899772878905151	205	400.0	161	207	99.0338134765625	42	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4644	true	5201544518403856155	146	193	719	982	1499	300	ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كان-ت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طر-ق الدواب وماوي الحيات	4644	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0282	false	-6130850745793050317	240	281	1145	1375	1457	300	ان الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم ف-نزلوها منازلها فان اجدبت الارض----- فانجوا عليها فا-------------------------ن الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس ب---الطريق فانه- طريق الدواب وماوي الحيات	282	4501899772878905151	222	402.0	181	265	83.7735824584961	36	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4661	true	-5824190343389954528	18	46	78	204	1441	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذ-------------------------لك المنزل شء حتي يرتحل منه	4661	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	22	69	106	309	1357	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك لم يضره الشيطان ابدا حم ق 4 عن ابن عباس 9983 لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة- من شر ما خلق لم يضره في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المنزل شء حتي يرتحل منه	794	4501899772878905151	124	196.5	96	204	60.7843132019043	25	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4714	true	8309624699737616777	273	300	1299	1427	1427	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان-	4714	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0110	false	7893682428193244822	242	269	1160	1289	1423	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان	110	4501899772878905151	128	251.0	102	129	99.22480773925781	26	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4714	true	8309624699737616777	268	300	1275	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان-	4714	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0887	false	5059199195003675667	130	156	610	733	1383	300	صلي الله عليه وسلم 1648------------------------------ في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان	887	4501899772878905151	118	220.0	93	153	77.12418365478516	24	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4750	true	9050379336050981108	208	233	1097	1215	1537	300	مكارم الاخلاق ف----------ي الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في --ابنه ولا تكون فيه وقد -تكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن	4750	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0880	false	9110088356098158097	240	267	1166	1296	1500	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن- ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن	880	4501899772878905151	111	194.0	87	131	84.73282623291016	20	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4792	true	-6376276369863799874	195	230	937	1113	1456	300	ما من قلب الا--------- بين اصبعين من اصابع الرحم-------------------------ن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا عن دينك قال والميزان بيد الرحم-------------------------ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	4792	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0863	false	-3352310787579422930	20	59	98	285	1415	300	ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه------------------------------------------------ والميزان بيد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	863	4501899772878905151	128	204.0	103	235	54.46808624267578	22	JK000585-ara1	JK009274-ara1
JK000585-ara1.ms4809	true	-8934792778458376275	211	276	1006	1319	1438	300	ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ----------------لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن جار حتي يامن جاره بواءقه قلنا يا نبي الله فما بواءقه قال غشمه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ا------------------------------------------ن الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	4809	-4895198823241416979	JK009274-ara1.ms0287	false	-6156546762121685405	0	70	0	338	1457	300	ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه-------------------------------- غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به في-قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	287	4501899772878905151	273	497.5	216	375	72.80000305175781	51	JK000585-ara1	JK009274-ara1