id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms1748	true	-6758194602402101473	248	299	1170	1412	1415	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م كان يبعث عبد الله بن رواحة ----------------يخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك فخفف عنا وتجاوز في القسم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي	1748	-4895198823241416979	JK007118-ara1.ms212	false	-6040792576550981071	6	78	19	386	1489	300	سليمان بن يسار ان النبي -------------عليه السلام -----بعث --------ابن رواحة الي قري اليهود ليخرص عليهم التمر------------ فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم كذا رايته في الاصل بالالف واظن الصحيح من الرواية وتجوز في القسم اي تسهل في القسم اي القسمة واما التجاوز بالالف فهو العفو فان صحت هذه الرواية فالمراد به ترك الاستقصاء فقال------------------ يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله الي	212	7174624160967149384	161	193.5	126	429	37.529136657714844	28	JK000585-ara1	JK007118-ara1
JK000585-ara1.ms2690	true	738302341030102644	137	190	684	958	1497	300	الهذلي كرهت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح-------------------------------------------------------------------------- اي لوقتها والعقر ههنا موقف الابل 1 اذا وردت الماء 2 وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاعشي فجعل الاقراء الاطهار افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عراءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا فالقروء في هذا البيت الاطهار قال	2690	-4895198823241416979	JK007118-ara1.ms073	false	4272399091944735415	51	162	257	824	1576	300	الهذلي كرهت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح العقر بالفتح اصل الدار وشليل بضم الشين وفتح اللام قبيلة وقوله هبت لقارءها اي لوقتها و-------------------------------------------ذلك في الشتاء وقال اخر يا رب ذي ضغن علي فارض له قروء كقروء الحاءض اي رب صاحب حقد قديم علي له وقت معهود لهيجان العداوة كاوقات الحيض للحاءض ويروي يا رب ذي ضغن وضب فارض والضغن الحقد والضب الحقد الكامن في الصدر والحيض ياتي لوقت معهود والطهر كذلك فسمي كل واحد منهما به وقال الاعشي في القرء بمعني الطهر افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا الالف في اول-- البيت للاستفهام --	73	7174624160967149384	189	184.5	151	614	30.78175926208496	33	JK000585-ara1	JK007118-ara1