id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0708	false	1655675379956647641	69	115	336	565	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه	708	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0032	true	-5643639858409992931	133	213	656	1081	1518	300	صلي الله عليه وسلم التوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا ------------------------------------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ثم بعد ذلك امره الشرع بغسل اليدين لانه اذا تكلم اللسان ونظرت العينان بطشت اليدان ولمستا فاليدان بعدهما في ترتيب المخالفة فامر بطهارتهما فاذا جاء الي طهارتهما ابتدا بطهارتهما باطنا فتاب مما لمست يده او تحركت الندم توبة والتوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظافر يديه	32	-7921006704940902061	135	249.5	106	479	28.1837158203125	26	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms0708	false	1655675379956647641	115	143	565	699	1464	300	فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه -ثم كان -----مشيه الي	708	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0033	true	767009972479237206	25	105	135	557	1557	300	فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه ثم امره الشرع بعد ذلك بغسل الرجلين لان العينين اذا نظرتا وتكلم اللسان ولمست اليد وسمعت الاذن حينءذ تسعي الرجل فالرجل اخر الجميع في المخالفة فجعلت اخر الجميع في الغسل فغسلها اذ ذاك وقدم طهارتها الباطنة فابتدا بالتوبة مما سعت فيه من المخالفة الندم توبة التوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظافر رجليه فلما ان غسل رجليه علي	33	-7921006704940902061	126	223.0	99	422	29.857820510864258	24	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms3805	false	2192809944197277461	176	262	867	1287	1477	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قا-لوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك ق-ال ارايت- لو كانت لرجل خيل غر محلجة في خيل دهم بهم 147 الا يعرف خيله قال---------وا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين 148 من- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا يذادن رج-ل عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا 149 فسحقا	3805	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0047	true	-4499540278434807728	0	81	0	410	1554	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك فقال ارايتم لو كانت لرجل خيل غر محجلة------- دهم --------الا يعرف خيله من غيرها قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فل--يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا---- فسحقا	47	-7921006704940902061	381	698.0	303	434	87.78801727294922	66	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms3820	false	-1078959349187480847	59	139	291	689	1539	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قا-لوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك ق-ال ارايت- لو كان- لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قال---------وا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من----- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	3820	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0047	true	-4499540278434807728	0	81	0	410	1554	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك فقال ارايتم لو كانت لرجل خيل غر محجلة------- دهم ----الا يعرف خيله من غيرها قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	47	-7921006704940902061	377	706.0	301	424	88.91509246826172	67	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms1380	false	-407642346243868144	152	241	727	1136	1412	300	العابد كتب الي مالك---------- يحضه الي الانفراد والعمل ويرغب به عن الاجتماع اليه في العلم فكتب اليه مالك----- ان الله عز وجل قسم------------------- الاعمال كما قسم الارزاق فرب رجل فتح له في الصلاة ولم يفتح له في الصوم واخر فتح له في الصدقة ولم يفتح له في الصيام و---اخر فتح له في الجهاد ولم يفتح له في الصلاة ونشر العلم وتعليمه من افضل اعمال البر وقد رضيت بما فتح الله لي فيه من ذلك------------------------------ وما اظن م------------------ا انا فيه بدون ما انت فيه وارجو ان يكون كلانا علي خير	1380	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0061	true	-5396426751830201034	9	86	50	403	1429	300	العباد كتب الي مالك رحمه الله يحضه علي الانفراد وترك مجالسة الناس------------------------ فكتب اليه مالك يقول ان الله تبارك وتعالي قد قسم بين عباده الاعمال كما قسم الارزاق فرب رجل فتح له في الصلاة ول-------------------------------------------م يفتح له في الصيام ورب رجل فتح له في الصيام ولم يفتح له في الص--------------------------------------لاة ورب ر-----جل فتح --له في كذا ولم يفتح له في كذا فعدد اشياء ثم قال وما اظن ما انت فيه بافضل مما انا ----------------فيه و-------------كلانا علي خير	61	-7921006704940902061	217	305.5	163	494	43.9271240234375	37	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms2236	false	-8880755783320443349	0	62	0	304	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا 1 وروي ابو الحكم العنزي 2 عن البراء -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر لهما وحماد بن سلمة عن -ثابت عن انس قال لما جاء اهل اليمن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2236	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0156	true	-7774327464363070558	96	148	495	759	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا ومنه ايضا ----------------عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر لهما وذكر ابن يونس في كتابه ان ا----------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	156	-7921006704940902061	219	361.0	173	318	68.86792755126953	36	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms2145	false	-961483470585072869	0	41	0	207	1456	300	الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	2145	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0173	true	-3600286564509589343	155	194	753	949	1464	300	الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	173	-7921006704940902061	195	374.5	156	207	94.20289611816406	36	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms4607	false	-6485792618511831270	149	247	736	1207	1456	300	عن يحيي بن سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءسما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا مثل القتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات 21 33 وه------------------------------------------ذا الحديث لا احفظه مسندا ولكن معناه موجود من رواية م--الك وغيره وفضاءل الجهاد كثيرة جدا واما---- تمني رسو-----ل ال----------له صلي الله عليه وسلم	4607	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0340	true	8581982436091032080	116	211	599	1069	1524	300	عن يحيي بن سعيد -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءسما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مثل القتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة--- احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاثا انتهي فانظر رحمنا الله تعالي واياك الي ما احتوي عليه هذا ال-----------------------------------------حديث من ال---------فواءد ال-----------جمة والاسرار البينة وذلك ان المدينة بحلوله صلي الله عليه وسلم	340	-7921006704940902061	374	643.5	295	539	69.38775634765625	69	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms3845	false	-8421743203586092458	149	204	710	968	1413	300	الله بن عمر------------------ في الفتنة 3 فاتته مولاة 4 له تسلم عليه فقالت ان- اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي لكع 5 فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	3845	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0341	true	-1976932982662957522	80	131	407	654	1508	300	الله بن عمر رضي الله عنه اتته في الفتنة -----------------------------فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي لكاع- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	341	-7921006704940902061	226	414.5	179	277	81.58844757080078	44	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms1041	false	-3485305091868452464	67	101	324	493	1448	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة 1 قال البزار-- هذا	1041	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0345	true	-847642569981259712	50	84	236	405	1512	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة-- قال ولا نعلم هذا	345	-7921006704940902061	162	308.0	129	171	94.7368392944336	31	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms1054	false	304902593468177560	9	42	40	227	1407	300	ابو الدرداء-------------------------- الا اخبركم ب--خير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1054	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0422	true	-4550749848877908457	20	57	102	298	1513	300	ابي الدرداء رضي الله عنه انه كان يقول الا ادلكم علي خير اعمالك-------------------م وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	422	-7921006704940902061	160	296.0	131	215	74.4186019897461	27	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms4056	false	-1322695135051630544	230	271	1041	1266	1389	300	ابي الدرداء-------------------------- الا ادلكم او اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير من كثير من الصدقة والصوم وخير من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا 52 اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	4056	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0422	true	-4550749848877908457	20	57	102	298	1513	300	ابي الدرداء رضي الله عنه انه كان يقول الا ادلكم علي -------خير اعمالك-------------------م وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم --------------------------من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا ا---عناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	422	-7921006704940902061	161	281.5	132	251	64.14342498779297	25	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms3426	false	3685076872869239995	29	82	136	396	1489	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي---------------------------------------- عليه السلام قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل 100 حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وثل------اثة ايام	3426	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0526	true	4515241735261768751	89	150	483	778	1517	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يحضر الجمعة ثلاث- نفر فرجل---- حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت -لم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	526	-7921006704940902061	231	385.0	180	308	75.0	40	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms4646	false	-3841851200792885587	216	265	1097	1328	1495	300	الليثي عن ا--بي هريرة انه قال----- من سبح----- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث------------------------ين وكبر----- ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر 15 22 هكذا هذا	4646	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0553	true	-2160689715546839176	144	195	701	948	1479	300	الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلم من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاث-------------------ين وختم الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر فقال------ هذا	553	-7921006704940902061	184	311.5	142	272	67.64705657958984	35	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms1998	false	-5861492113083812708	245	270	1196	1320	1475	300	فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا منه ما	1998	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0577	true	-3886380313923191943	1	26	7	131	1492	300	فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من	577	-7921006704940902061	120	236.0	95	124	96.7741928100586	23	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms1014	false	6642683558369244044	47	107	230	498	1427	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 1 فقال دون هذا 2 فاتي بسوط قد ركب به 3 ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد	1014	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0617	true	5097751943837632111	32	88	155	414	1479	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته ف--قال دون هذا-- فاتي بسوط قد ركب به-- ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد	617	-7921006704940902061	258	495.5	202	268	96.2686538696289	52	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms0796	false	6423838595754382902	48	112	249	549	1440	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها 1 ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو	796	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	238	300	1236	1526	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها --ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو-	649	-7921006704940902061	290	561.5	229	300	96.66666412353516	59	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms0796	false	6423838595754382902	112	158	549	763	1440	300	انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء 2 لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل عن	796	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0650	true	-3709748628805430145	0	45	0	210	1449	300	انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له-- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء-- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر ومنه عن	650	-7921006704940902061	206	397.0	161	214	96.26168060302734	42	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms0945	false	7881248838854649165	230	300	1098	1442	1442	300	البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا 1 فقال---- صعصعة بن صوحان صدق رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ------اما---------- قوله ان من البيان سحرا ف--الرجل يكون عليه الحق فهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه مالا يعمله فيجهله ذلك واما قوله -ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ-	945	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0734	true	-1567996822003632256	0	61	0	300	1540	300	البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فالجواب ان صعصعة بن صوحان وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسر هذا الحديث فقال قوله ان من البيان سحرا هو الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بحجته- من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه ف-ذهب بالح-----------------------------------------------------------------------ق واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ	734	-7921006704940902061	245	417.0	192	373	65.68364715576172	45	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms4754	false	5772348153764902513	0	148	0	742	1492	300	ابي هريرة ---قال------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر--------------- فقال ما اخرجكما من بيوتكما في هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده ل----اخرجني---- الذي اخرجكما فقوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت انطلق ليستعذب لنا من الماء -اذا جاء الانصاري ف-------------نظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فقال الحمد لله وما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه ----بسر وتمر رطب فقال كلوا من هذا و-------------------------------------------------------------------اخذ المدية فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بي----ده لتسالن عن -----هذا النعيم يوم	4754	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0740	true	9145664222807303163	68	201	336	1013	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فلقيه ابو------------ بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرج-----------كما ف-------------قالا الجوع ف------------قال وانا والذي بعثني بالحق ما اخرجني الا الذي اخرجكما -قوموا ف-اتوا بيتا م---------ن الانصار واذا الرجل غاءب فقالت ام-راته------------ مرحب------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت خرج ---يستعذب لنا من الماء واذا بالرجل وعليه قربة ماء فلما نظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اجد من الناس ال-----------يوم اكرم اضيافا مني فاتا-----------هم بعذق من رطب وبسر وتمر---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اجتنيته فقال يا رسول الله تخيروا علي اعينكم ثم اخذ المدية فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا----------------------- وشر--------------------بوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- والذي نفس محمد بيده لتسالن عن نعيم هذا ال-----يوم	740	-7921006704940902061	424	507.5	335	873	48.56815719604492	56	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms4193	false	7538561129228960272	160	270	814	1331	1469	300	شعبة وسفيان عن الحكم وحماد عن ابراهيم قال قال عبد الله بن مسعود -الغناء ينبت النفاق في القلب وروي ابن وهب عن سليمان بن بلال عن كثير بن زيد انه سمع عبيد الله بن عبد الله بن عمر يقول للقاسم بن محمد كيف تري في الغناء فقال القاسم هو باطل قال قد عرفت انه باطل فكيف تري فيه قال القاسم ارايت الباطل اين هو قال في النار -قال فهو ذاك وروي-------------------------------------------------------------------------------------- من حديث انس وحديث عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال معني ما اقول لك صوتان ملعونان فاجران انهي عنهما صوت مزمار ورنة شيطان عند نغمة ونوح ورنة عند مصيبة ولطم وجوه وشق جيوب	4193	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0745	true	3638954647555247578	15	101	76	522	1534	300	شعبة وسفيان عن الحكم وحماد عن ابراهيم قال قال عبد الله بن مسعود والغناء ينبت النفاق في القلب وقال مجاهد وزاد ان لهو الحديث المعازف والغناء وقال الق-------------------------------------اسم بن محمد----------- الغناء باطل و-----------------------------------------------------------------الباط-----------ل في النار وقال ابن القاسم سالت عنه مالكا فقال قال الله تعالي فماذا بعد الحق الا الضلال افحق هو وروي الترمذي وغيره من حديث انس وغيره ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------- صوتان ملعونان فاجران انهي عنهما صوت مزمار ورنة شيطان عند نعمة وفرح ورنة عند مصيبة -لطم خدود وشق جيوب	745	-7921006704940902061	284	427.0	220	605	46.9421501159668	45	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms4681	false	-7702387392305192943	54	128	249	602	1425	300	اخوان فهلك احدهما قبل ان يهلك صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة------ الاول عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من -------------------------------------------------درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	4681	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0782	true	1382952191222368150	138	203	670	1002	1488	300	اخوين مات- احدهما قبل-------- صاحبه باربعين يوما فاثني الصحابة علي الاول---- فسال عليه الصلاة والسلام عن الثاني فقالوا---------------------------------------- لا باس به فقال عليه ال------------صلاة والسلام وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فهل ترون ذلك يبقي من درنه شيءا قالوا لا فقال عليه الصلاة والسلام وما يدر-----يكم--------- ما بلغت به صلاته	782	-7921006704940902061	214	312.0	163	411	52.0681266784668	36	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms0886	false	5779821137497865851	234	298	1154	1453	1459	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	886	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms0857	true	-1572429852455459333	96	157	424	712	1421	300	عن عطاء بن يسار ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظر- ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته--- ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	857	-7921006704940902061	288	552.5	227	299	96.3210678100586	57	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms0989	false	-8796806885743897550	221	300	1095	1468	1468	300	عثمان بن عفان دخل علي ابن مسعود في مرضه الذي قبض فيه فقال له عثمان--------------------- ما تشتكي قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال الا ادعو لك الطبيب قال الطبيب امرضني قال الا نامر لك بعطاءك قال حبسته عني في حياتي فلا حاجة لي به عند موتي قال له عثمان لكن يكون لبناتك قال اتخشي علي بناتي الفاقة اني لارجو ان لا تصيبهم فاقة ابدا اني قد امرت بناتي بقراء-----ة الواقعة كل ليلة فاني سمعت رسول الله-	989	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms1033	true	4975119110974733073	160	227	843	1156	1498	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه----- في مرضه الذي مات فيه فقال له عثمان بن عفان رضي الله عنه ما تشتكي قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال الا ا-مر لك بط-بيب قال الطبيب امرضني قال الا -امر لك بعطاء- قال --------------------لا حاجة لي فيه قال--------------------- يكون لبناتك قال اتخشي علي بناتي الف-قر اني------------------------------------ امرت بناتي بقراءة سورة الواقعة كل ليلة فاني سمعت رسول الله	1033	-7921006704940902061	262	405.0	204	400	65.5	47	JK000585-ara1	JK007084-ara1
JK000585-ara1.ms3561	false	8271970043542899808	256	300	1275	1482	1482	300	ابي سعيد الخدري------------- انه سمع رجلا يقرا قل هو الله احد 12 يرددها فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر 13 ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث-	3561	-4895198823241416979	JK007084-ara1.ms1177	true	-4655295126449345171	174	218	841	1053	1460	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يكرر---ها فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث	1177	-7921006704940902061	194	353.0	154	221	87.78280639648438	38	JK000585-ara1	JK007084-ara1