id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0106	true	-634841957172268903	269	300	1361	1504	1504	300	عن ابراهيم بن ميمون مولي ال سمرة عن اسحاق بن سمرة 485 قال---------------------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال اخرجوا اليهود من الحجاز و-------اهل نجران-	106	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms067	false	-681771923361336714	257	287	1266	1405	1465	300	عن ابراهيم بن ميمون مولي ال سمرة عن ا-----بن سمرة عن ابي عبيدة عن النبي انه كان اخر ما تكلم به----------------------------- ان قال اخرجوا اليهود من الحجاز واخرجوا اهل نجران	67	956581549022712335	102	155.5	80	173	58.959537506103516	20	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0170	true	-6157228323657276015	238	294	1103	1354	1378	300	ابن ابي ذءب 634 عن ابن شهاب ع----------ن القاسم بن محمد عن اسلم مول---ي عمر بن الخطاب 635 عن عمر بن الخطاب انه قال لا يءكل خل- من خمر افسدت حتي يبدا الله افسادها فعند ذلك يطي---ب الخل قال ولا باس علي امرء ان يبتاع خلا وجده مع اهل الكتاب---------- ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها	170	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms071	false	-1807679566742256711	210	257	996	1213	1408	300	ابن ابي ذءي---------------ب عن الزهري عن القاسم بن محمد عن اسلم قال قال عمر بن الخطاب لا تا-----------------------------كل خلا من خمر افسدت حتي يبدا الله بفسادها ----وذلك حين طاب الخ----ل ولا باس علي امرء ا----صاب خلا من----- اهل الكتاب ان يبتاعه ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها	71	956581549022712335	172	258.5	132	278	61.87050247192383	29	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0271	true	-846867278579760847	212	277	1015	1328	1424	300	قال -حدثنا ابو بكر----------- بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال--------- استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتيبة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي عليه السلام علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال --عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا	271	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms178	false	-619886924136562504	250	299	1211	1444	1447	300	قال وحدثني ابو اليمان عن شعيب بن ابي حمزة -------------------------عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي ان رسول الله استعمل----------------------------- -----------------------------رجلا فجاء ---يقول هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا	178	956581549022712335	179	259.0	136	338	52.958580017089844	32	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0349	true	5509128889742678914	26	124	137	624	1517	300	ابن شهاب فكان اول من اعطي الجزية من اهل الكتاب اهل نجران فيما علمنا وكانوا نصاري قال ابن شهاب ثم قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل البحرين الجزية وكانوا مجوسا ثم ادي اهل ايلة واهل اذرح واهل اذرعات الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقروا له في غزوة تبوك فقال ابن شهاب ثم بعث خالد بن الوليد الي اهل دومة الجندل وكانوا من عباد الكوفة فاسر را---سهم اكيدر فقاضاه- علي الجزية قال ابن شهاب----------------------------------------------------------------------- فمن اسلم من اولءك كلهم قبل منه الاسلام- واحرز له اسلامه نفسه وماله الا الارض لانها كانت من فء المسلمين	349	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms022	false	-5173087907258607311	70	156	325	761	1466	300	ابن شهاب قال- اول من اعطي الجزية من اهل الكتاب اهل نجران فيما بلغنا وكانوا نصاري ---------------وقبل رسول الله الجزية من اه------------ل البحرين وكان-------وا مجوسا ثم ادي اهل ايلة واهل اذررح -----------الي رسول الله الجزية---------------------- في غزوة تبوك-------------- ثم بعث خالد بن الوليد الي اهل دومة الجندل---------------------- فاسروا رءيسهم اكيدر فبايعوه علي الجزية 85 حدثنا حجاج عن ابن ابي ذءب عن الزهري قال قبل رسول الله من مجوس البحرين قال الزهري فمن اسلم من---------هم قبل ------اسلامه واحرز له اسلامه نفسه وماله الا الارض فانها فء ل--------لمسلمين	22	956581549022712335	308	478.5	244	563	54.70692825317383	54	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0354	true	-6975474621613219776	136	186	642	880	1440	300	حدثنا م-وسي بن اسماعيل------- حدثنا ابو عوانة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل حالم في كل عام دينارا او عدله معافر ومن البقر من كل ثلاثين بقرة------------ تبيعا ومن كل اربعين مسنة	354	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms017	false	6574372861373501638	41	75	199	366	1426	300	حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا-------------------- الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال بعث رسول الله------------------- معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من---------------------------------------------------- كل ثلاثين بقرة بقرة او قال تبيعا ومن كل اربعين مسنة	17	956581549022712335	138	222.5	108	258	53.488372802734375	27	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0354	true	-6975474621613219776	140	186	664	880	1440	300	حدثنا ابو عوانة عن سليما-------ن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا------ الي اليمن فامره ان ياخذ من كل حالم في كل عام دينارا او عدله معافر ومن البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا ---------ومن كل اربعين مسنة	354	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms252	false	2285388070096587808	236	271	1197	1364	1501	300	حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال بعث رسول الله------------------- معاذ بن جبل الي اليمن وامره ان ياخذ من---------------------------------------------------- كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة	252	956581549022712335	128	210.0	101	238	53.78151321411133	23	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	63	146	295	694	1484	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة 1177 بن مرثد عن سليمان بن بريدة 1178 عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه- في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال	416	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms015	false	3602903414430967698	226	298	1119	1467	1476	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ----------------عن سفيان عن علقمة -----بن مرثد عن سليمان بن بريدة----- عن ابيه قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاها في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال	15	956581549022712335	320	555.5	252	408	78.4313735961914	60	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	147	226	700	1138	1484	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهارجين واعلمهم انهم ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	416	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms016	false	-5195376378482171972	0	83	0	447	1525	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ----ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	382	669.0	307	468	81.62393188476562	60	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	63	228	295	1146	1484	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان-------- عن علقمة 1177 بن مرثد عن سليمان بن بريدة 1178 عن ابيه ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايه----ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهارجين واعلمهم انهم ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم قال ابو	416	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	115	259	592	1327	1532	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي -قال حدثنا-------- سفيان بن سعيد عن علقمة ا----بن مرند عن سليمان بن بريدة----- عن ابيه بريدة قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ----------في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام واخبرهم انه---------------------------------------------------------------------م ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ----ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم قال ابو	143	956581549022712335	626	1052.0	497	898	69.71046447753906	103	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0417	true	421405374234994652	254	300	1223	1457	1457	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي سبيهم واصاب يءمءذ جويرية بنت الحرث--	417	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms081	false	-7228076719240313103	176	218	868	1085	1482	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله هل كانت الدعوة قبل-- القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار رسول ا--------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث	81	956581549022712335	191	342.0	152	237	80.59071350097656	33	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0430	true	-4188136313902035905	221	280	1071	1353	1442	300	عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة لي والقمل يتناثر علي وجه-----------------ي فقال اتءذيك هوام راسك قلت نعم قال -احلق- وصم ثلاثة ايام او اطعم تسة مساكين او انسك نسيكة ق--ال ايوب لا ادري بايها بدا وحدثناه عبد الوارث ب-ن سفيان	430	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms344	false	-2735849953186085727	0	59	0	272	1401	300	عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله-------------------------------- وانا اوقد تحت قدر- لي والقمل يتناثر علي وجهي او قال علي حاجبي فقال اتءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلقه وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك شاة قال قال ايوب لا ادري بايهن بدا 1611 قال ابو عبيد وكان سفيان	344	956581549022712335	216	365.0	167	305	70.81967163085938	41	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0460	true	-1915098481041808290	22	62	109	295	1493	300	الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة ------------تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله -----معافر	460	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms017	false	6574372861373501638	47	83	235	404	1426	300	الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ---------------قال بعث رسول------ الله معاذا---- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة بقرة او قال ت---------بيعا ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله من المعافر	17	956581549022712335	141	227.5	110	203	69.4581298828125	27	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0461	true	-5021282108848402775	123	165	604	788	1442	300	ابن جريج وقال--------------- عمرو بن شعيب------ ان معاذ بن جبل لم يزل بالجند منذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليم-ن حتي مات النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان فيه ب عليه	461	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms394	false	-8867321618302791514	140	177	659	823	1410	300	ابن جريج -قال اخبرني خلاد ان عمرو بن شعيب اخبره ان معاذ بن جبل لم يزل بالجند ا-ذ بعثه رسول الله--------------- الي اليمين حتي مات النبي------------------- وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان------ عليه	394	956581549022712335	133	196.5	101	206	64.5631103515625	27	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0675	true	5331959905381812229	113	190	552	941	1501	300	رايت من 1 نواقص عق-ل قط او دين اذهب لقلوب ذوي الالباب منكن واني رايتكن اكثر اهل النار يوم القيامة فتقربن الي الله بما استطعتن وكان في النساء امراة ابن مسعود فساق الحديث فقالت فما نقصان ديننا وعقولنا يا رسول الله قال اما ما ذكرت من نقصان دينكن فالحيضة التي تصيبكن تمكث احداكن ما شاء الله ان تمكث لا تصلي ولا تصوم فذلك نقصان-- دينكن واما ما ذكرت من نقصان عقولكن فشهاد-------------ة المراة ا نصف شهادة الرجل	675	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms388	false	6396709977359187115	99	154	471	749	1381	300	رايت من-- نواقص عقول قط و--دين اذهب لقلوب ذوي الالباب منكن يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما نقصان ديننا وعقولنا------------- قال اما ما ذكرت من نقصان دينكن فالحيضة التي تصيبكن تمكث احداكن ما شاء----- ان تمكث لا تصلي ولا تصوم فذلك نقصان 3 دينكن واما ما ذكرت من نقصان عقولكن فشهادتكن انما شهادة المراة-- نصف شهادة الرجل	388	956581549022712335	250	433.5	200	405	61.7283935546875	46	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms0749	true	-4403870307832269628	149	240	721	1162	1465	300	قبيصة 1 بن المخارق ان-------------- رسول الله صلي الله----------------------------------------- عليه وسلم قال له يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة ف-سال- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل---اثة من ذوي الحجا من قومه ل--قد اصابت فلانا الفاقة فقد حلت له المسالة ف-سال حتي يصيب قواما------- او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-------- سحتا	749	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms155	false	-349660764234160925	45	145	224	706	1499	300	قبيصة-- بن المخارق الهلالي قال اتيت رسول الله في حمالة فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا لثل----اثة رجل تحمل بحمالة بين قوم -------فيسال حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت م----------------اله فيسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سداد- من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته فاقة وان ----قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل--------- سحت ياكله- صاحبه يا قبيصة سحتا	155	956581549022712335	327	461.0	254	530	61.69811248779297	50	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms1255	true	556706060271183900	188	249	954	1255	1504	300	ابن جريج---------- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبدا-لله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه- ثم يخبر يهود ان ياخذوها ب-----------------ذلك الخرص او يدفعوها اليه بذلك وانما كان امر النبي عليه السلام بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	1255	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms320	false	-222790554143104265	100	157	490	770	1440	300	ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر فقالت كان رسول الله--------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي ي--هود فيخرص الثمر حين يطيب قبل ان ياكل قالت ثم يخير يهود ا--ياخذونه ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص قالت---------------- وانما كان امر------------------ بالخرص ل---تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	320	956581549022712335	220	346.0	171	336	65.47618865966797	37	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms1658	true	-550249141703008807	123	173	615	846	1467	300	الزهري عن صالح بن بشير بن فديك قال خرج فديك 3 الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انهم---- يزعمون انه من لم يهاجر هلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فديك اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء وا-سكن من ارض قومك حيث شءت	1658	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms147	false	6872771834819569570	177	218	909	1100	1500	300	الزهري عن صالح بن بشير بن فديك -----ان فديكا ات-ي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الناس يزعمون ان- من لم يهاجر هلك فقال رسول الله------------------- يا فديك اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء ولتسكن من ارض قومك حيث شءت	147	956581549022712335	176	294.5	137	236	74.5762710571289	34	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms1755	true	3488870689613306011	148	271	683	1257	1398	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثنا هشيم قال حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري قال هشيم ولا اظنني الا وقد سمعته من الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير بن مطعم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي-------- المغرب او العتمة فسمعته وهو يقول و------يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع قال فكانما صدع قلبي فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال شيخك او الشيخ لو كان اتانا فيهم شفعناه 13 يعني اباه المطعم -بن عدي قال ابو عبيد قال هشيم وغيره وكانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يد قال ابو عمر كانت يد المطعم- بن عدي عند رسول الله صلي	1755	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms076	false	-1753912034252326657	26	131	121	615	1445	300	حدثنا ابو عبيد حد----ثنا هشيم قال حدثنا سفيان بن حسين الز---هري قال هشيم ولا اظنني الا -قد سمعته من الزهري عن محمد بن جبير --------عن ابيه جبير بن مطعم قال اتيت رسول الله------------------- لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو يقول او قال يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع قال فكانما صدع قلبي فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال ----------شيخ لو كان اتانا فيهم شفعناه--- يعني اباه المطعم ابن عدي قال هش-------------يم وغيره وكانت له عند رسول الله------------------- يد قال ابو ع-------بيد فهذا ما سن-------- رسول الله في -	76	956581549022712335	457	800.5	357	590	77.45762634277344	89	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2230	true	-5345752744546142077	102	165	515	820	1482	300	حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالتها 1 عن الهجرة فقالت -لا هجرة اليوم كان المءمن 2 يفر بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن------ يعبد رب-ه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2230	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms147	false	6872771834819569570	246	298	1233	1493	1500	300	حدثنا اسحاق بن عيسي عن--- يحيي بن حمزة عن--- الاوزاعي عن عطاء------------ قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالتها ع--ن الهجرة فقالت ولا هجرة اليوم كان المءمن-- يفر بدينه الي الله و-----------رسوله------------------- مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن اليوم يعبد الله حيث شاء ولكن جهاد وسنة	147	956581549022712335	237	388.5	186	313	75.7188491821289	42	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2464	true	5831399589579039661	200	294	942	1401	1429	300	قال -حدثني ابي قال سمعت---- محمد بن اسحاق يقول حدثني الزهري عن سعيد -بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي ا بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر ب فضلهم لما-------- وضعك الل---ه منهم افرايت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا و-----نحن وهم منك بمنزل------ة فقال ان بني المطلب لم يفارقوني------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه --1 قال فقسم رسول الله	2464	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms220	false	-4240033877570746889	92	181	434	875	1411	300	قال وحدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق عن-------- الزهري عن سعيد ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله--------------- سهم ذي القربي --بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر-- فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ا-رايت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزله واحدة فقال ان---------هم لم يفارقوني او قال لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك -----------------------------بين اصابعه 844 قال حدثنا عبد الله	220	956581549022712335	357	579.0	280	508	70.27558898925781	62	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2566	true	3946855636923610010	165	201	843	1016	1507	300	الاعمش عن جعفر بن اياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ----------------------------------------كانوا يكرهون ان يرضخوا لانسابهم من اجل د الكفر----- فنزلت ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم	2566	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms405	false	-8874293392385084061	225	267	1112	1329	1484	300	الاعمش عن جعفر بن اياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كان ناس لهم انسباء وقرابة من قريظة والنضير وكانوا يتق-ون ان يتصدقوا عليهم ويريدونهم علي الاسلام فنزلت ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم	405	956581549022712335	139	232.0	108	218	63.76146697998047	27	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2887	true	206190346078039089	186	239	923	1187	1501	300	حدثنا عبد-الرحمان بن مهدي عن سفيان عن ابي الزناد عن المرقع ابن صيفي عن حنظلة الكاتب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فمررنا بامراة مقتولة والناس مجتمعون عليها ف-فرجوا له-- فقال------------- ما كانت هذه تقاتل الحق خالدا فقل له لا تقتل ذرية ولا عسيفا لم يخرج ابو داود	2887	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms025	false	8750410500545995593	151	200	730	970	1442	300	حدثنا عبد الرحمن--------- عن سفيان عن ابي الزناد عن المرقع -بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال كنا مع رسول الله------------------- في غزاة فمررنا بامراة مقتولة والناس --------عليها فافرجوا عنها فقال رسول الله ها ما كانت هذه تقاتل الحق خالدا فقل له لا تقتل ذرية ولا عسيفا قال---- ابو عبيد	25	956581549022712335	214	349.5	169	281	76.15658569335938	38	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3071	true	1932498747946812725	57	220	273	1049	1403	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حق--ه الا ---جعله 1 الله يوم القيامة--------------------------- يحمي عليها في نار جهنم ف--يكوي به --------جنبه وجبهته وظهره -------------ح---------تي يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم 2 كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من ص-------------------------------------------------------------احب ابل لا يءدي --حقها الا جاءت----------- يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطء--------------ه باخفافها--------------- كلما --مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله------------- بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	3071	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms235	false	-4399916048246736644	160	280	765	1338	1423	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي انه--------------- قال ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا يءتي به ويكنزه يوم القيامة اوفر ما كان فيضرب صفاءح ثم يحمي عليها في نار جهنم ثم يكوي بها جبينه وجنب-------ه وظهره كلما بردت صفيحة احميت حتي يقضي الله بين -خلقه في يوم كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله من الجنة او النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا -يءتي به وبابله يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر ثم تستن عليه وتخبطه باخفافها وتضعه بافواهها كلما انقضي اخر-ها عطف عليه اول-ها حتي يقضي الله تبارك وتعالي بين خلق-ه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة---------- ثم يري سبيله من----- الجنة او------ النار	235	956581549022712335	350	291.0	267	958	36.534446716308594	61	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3390	true	6951382756110398601	102	221	490	1070	1471	300	حدثنا حماد بن زيد عن هارون بن رباب قال حدثنا كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي عليه السلام- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة وامر لك بها ثم قال يا قبيصة ------------ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة ف-سال- حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل---اثة من ذوي الحجا من قومه--- قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة ف-سال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المساءل يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-------- سحتا 1 قال ابو	3390	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms155	false	-349660764234160925	34	147	176	714	1499	300	حدثنا ايوب------- عن هارون بن رياب عن------- كنانة بن نعيم------- عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال -------------اتيت رسول الله في حمالة فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا ل-----ثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم -------فيسال حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت م----------------اله فيسالة حتي يصيب قواما من عيش او سداد- من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد -حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل--------- سحت ياكله- صاحبه يا قبيصة سحتا ق--ال ابو	155	956581549022712335	416	610.0	321	623	66.77367401123047	66	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3660	true	-4717226245676102860	203	284	968	1363	1435	300	ابي العلاء 48 يزيد بن عبد الله بن الشخير وهو حديث رواه قرة وسعيد بن ابي عروبة عنه قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش----------------------- فاذا فيه----------------------- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش------- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديت-----------------------------م الخمس من المغنم وسهم النبي عليه السلام والصفي او قال وسهم الصفي فانتم امنون بامان الله ورسوله	3660	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms007	false	-7173541476378746732	65	140	292	686	1449	300	ابي العلاء-------- بن عبد الله بن الشخير قال كنا بالمربد قال ابو عبيد احسب------ه قال ومعنا مطرف فاتانا اعرابي ومعه قطعة اديم فقال افيكم من يقرا قلنا نعم فاعطانا الاديم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ----------------------لبني زهير بن اقيش من عكل انكم ان شهدتم ان لا اله الا الل--------------------ه واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسه----------م النبي------------ والصفي او قال وصفيه----- فانتم امنون بامان الله ورسوله	7	956581549022712335	210	279.5	163	477	44.0251579284668	37	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3667	true	-8267931014207699872	0	75	0	364	1451	300	شهاب قال اخبرني عمر 73 بن محمد بن جبير بن مطعم----------------- قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير--- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة 74 من حنين اختلف عليه الاعراب فسالو-----------ه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه------------------------------- فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني 75 بخيلا ----------ولا جبانا ولا كذابا اخبرنا عبد الله بن	3667	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms167	false	990697107850577822	60	138	271	646	1387	300	شهاب قال حدث-ني عمر ---بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد ابن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا---- يسير هو مع رسول الله------------------- ومعه الناس مقفلة--- من حنين علقت------ الاعراب رسول الله يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فعلقت رداءه او كلمة تشبهها شك ابو عبيد قال فوقف رسول الله------------------- فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني---- بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا 620 قال وحدث--نا عبد الله بن	167	956581549022712335	277	423.5	216	436	63.532108306884766	49	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3732	true	2547990584991068309	199	300	997	1542	1542	300	ففيها حقة طروقة الجمل 99 حتي تبلغ س-تين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون حتي--- تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي ت---بلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين ماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وابنتا لبون --------حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقا-ق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي-	3732	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms238	false	8007373043019927688	0	97	0	505	1578	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ سنتين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحد-------ة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغ------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها -----ابنتا لبون وحقه الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي	238	956581549022712335	387	580.5	306	573	67.53926849365234	53	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3732	true	2547990584991068309	38	130	200	641	1542	300	قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب في الصدقات قال ابن شهاب هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة وهي------- عند ال عمر بن الخطاب قال يونس حدثني ابن شهاب قال اقرانيها سالم فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله وسالم ابني عبد الله بن عمر وامر عماله بالعمل بها ولم يزل الخلفاء يعملون بها وهذا كتاب تفسيرها -لا يءخذ في شء من الابل ص--دقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة	3732	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms239	false	2505848419421571173	51	109	249	521	1410	300	قال حدثنا ابو الاسود عن لهيعة عن يونس بن يزيد الايلي----- عن ابن شهاب قال-------------------- هذه نسخة كتاب رسو-------------------ل الله في الصدقات قال وكانت عند ال عمر بن الخطاب قال----------- ابن شهاب---- اقرانيها سالم ---------------------------------------------------بن عبد الله --------------------بن عمر------------------------------------------------- وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة	239	956581549022712335	211	311.0	162	451	46.7849235534668	39	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3733	true	7023025405023077772	0	95	0	504	1513	300	تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث لبون بنات -------------حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا- لبون حتي ت--------------------------------------------------------------------------بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت ولا تءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت 100 احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتي شاة فاذا كانت ماءتي شاة وشاة ففيها ثلاث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3733	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms238	false	8007373043019927688	98	203	508	1072	1578	300	تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث----- بنات لبون وحقه الي ان تبلغ----- ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتان لبون الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا لغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ تسع-------ين وماءة فاذا بلغت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بغلت ماءتين ففيها------------- خمس بنات لبون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اربع حقاق الي ان تبلغ عشرا وماءتين فاذا بلغت عشرا وماءتين ففيها اربع بنات لبون وحقة الي ان تبلغ عشرين وماءتين فاذا بلغت عشرين وماءتين ففيها ثلاث بنات لبون وحقتان الي ان تبلغ ثلاثين وماءتين فاذا بلغت ثلاثين وماءتين ففيها ثلاث	238	956581549022712335	222	102.5	177	824	26.941747665405273	32	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms3746	true	-3711054991438764984	27	112	135	530	1399	300	بن الوليد------ عن اسماعيل بن عياش عن عبيد ال--له بن عمر- عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ورواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا والناس عليه والحمد لله 146 ذكر الاثرم قال حدثنا ا--------------------------------------------------------------------------------------بو عب----د الله يعني احمد بن حنبل قال حدثنا ابو يزيد خالد بن حبان الخراز عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس في الرجل يستفيد المال قال يزكيه حين يستفيد ------قال و--قال ابن	3746	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms275	false	4356328013066012726	100	175	487	836	1411	300	بن الوليد يحدثه عن --حارثة ب--------ن ابي- الرجال عن عمرة عن عاءشة عن--------------- النبي انه قال----------- ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال ---------------------------------------------------------------------------------ابو عبيد فان كان لهذا اصل فهو السنة والا ففيمن سمينا من الصحابة قدوة ومتبع وقد روي عن ابن عباس شء كانه -سوي هذا كله 1132 قال حدثنا---- --------------------يزيد عن هشام بن -حسان ع---------ن عكرمة عن ابن عباس في الرجل يستفيد المال قال يزكيه يوم يستفيده 1133 قال وحدثنا ابن	275	956581549022712335	179	191.0	129	502	35.657371520996094	27	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms4392	true	5745831843670742887	106	160	559	813	1472	300	عباد بن منصور عن القاسم -بن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تصدق بصدقة وضعت في كف الرحمن قبل ان تقع في كف الساءل قال ف-------------------------يربي--------ها كما يربي احدكم فصيله او فلوه- حتي ان اللقمة لتصير مثل احد---------------------------------------------------------- ثم قرا يمحق الله الربا ويربي الصدقات	4392	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms231	false	-3791806599564214021	138	197	681	975	1440	300	عباد بن منصور عن القاسم ابن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله -ان الله ي---------------------------------------------------قبل الصدقات ولا يقبل منها الا الطيب ويقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم مهرة- او فصيلة حتي ان اللقمة لتصير مثل احد 897 قال ابو عبيد وسمعت غير اسماعيل يزيد في هذا الحديث قال ثم قرا يمحق الله الربا ويربي الصدقات	231	956581549022712335	168	244.0	131	347	48.41498565673828	31	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms4434	true	2558851798128475680	17	218	86	1036	1406	300	-بن سعيد يحيي عن عمرو بن---- كثير 137 مالك عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت -----ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا---- فقال رسول الله من قتل قتيلا ل---ه عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي وجلست ثم قال ذلك--------------------- ال-ثالثة فقمت فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر لا-ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صدق فا-عطه اياه ----فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول م-----------ال تاثلته في الاسلام	4434	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms208	false	5401214320128922448	16	180	71	855	1395	300	ابن سعيد----- عن عمر- بن ابي كثير عن ---------------------------------ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف------------------اتيته من وراءه فضربته علي----------- عاتقه فاقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر فق----------لت ما بال الناس فقال امر الله قال ثم----- رجعوا قال فقال رسول الله من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------- الثانية من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقال لي ما--------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه منه فق-------------ال ابو بكر لا ها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صدق فادفعه اليه قال فاعطاني- فبعته فابتع------ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما نلته او قال تاثلته في الاسلام	208	956581549022712335	680	1115.0	534	1006	67.59443664550781	125	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms4437	true	6932579018425040164	202	272	968	1293	1425	300	عن ابن سيرين قال بارز البراء بن مالك اخو انس بن مالك مرزبان الزارة فقتل-------------------------------------ه واخذ سلبه فبلغ سلبه ثلاثين الفا فبلع ذلك عمر بن الخطاب----- فقال لابي طلحة انا كانت لا نخمس السلب وان سلب البراء قد بلغ مالا كثيرا ولا ارانا الا خامسيه وذكر ابن ابي شيبة عن عيسي بن يونس عن ابن عون وهشام بن حسان عن ابن سي---------رين عن انس بن مالك ان البراء بن مالك	4437	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms206	false	493599860637135977	71	137	350	675	1462	300	عن ابن سيرين قال بارز البراء بن م----------------الك مرزبان الزارة فطعنه فدق صلبه وصرعه ثم نزل اليه وقطع يديه واخذ سوارين كانا عليه ويلمقا من ديباج ومنطقه فيها ذهب وجوهر فقال عمر------ انا كنا- لا نخمس السلب وان سلب البراء--- بلغ مالا فان---------------ا خامسة قال فكان اول سلب خمس في الاسلام 782 قال وحدثنا يزيد عن سليمان التيمي عن ابن سيرين عن عمر ----------والبراء مثل ذلك	206	956581549022712335	144	153.0	109	376	38.29787063598633	22	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000585-ara1.ms4438	true	7023615027657452446	220	256	1047	1220	1456	300	عن ابن جريج قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول لم نزل نسمع------- اذا التقي المسلمون والكفار فقتل رجل من المسلمين رجلا من الكفار فان--- سلبه له الا ان يكون---- في معمعة القتال---------- فانه لا يدري	4438	-4895198823241416979	JK006800-ara1.completed.ms206	false	493599860637135977	208	247	1017	1198	1462	300	عن ابن جريج قال سمعت نافعا------------- يقول لم نزل نسمع منذ قط اذا التقي المسلمون والكفار فقتل رجل من المسلمين رجلا من الكفار فان له سلب---ه الا ان يكون ذلك في معمعة القتال او في زحف فانه لا يدري	206	956581549022712335	157	267.0	125	197	79.6954345703125	27	JK000585-ara1	JK006800-ara1.completed