id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0148	true	5414791803161481109	233	270	1096	1268	1442	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت ا-مراة من بيت- زوجها غير مفسدة كان لها اجر ب بما انفقت ولزوجها اجر ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	148	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0381	false	-8107688592848639290	124	160	615	789	1506	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	381	-3580541849033920530	167	319.0	131	174	95.97701263427734	34	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms0308	true	-3516037432171004434	94	138	442	670	1456	300	ابن عباس قال بينما النبي عليه السلا--------م يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا يا رسول الله ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال- البخاري	308	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms1020	false	8316528667811367231	240	284	1209	1433	1511	300	ابن عباس قال بين-ا النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالو-------------- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	1020	-3580541849033920530	197	342.5	157	240	82.08333587646484	33	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms0500	true	-4983736575154233738	33	100	169	508	1500	300	ان محمود بن لبيد قال لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره قال ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوته من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	500	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0205	false	-4829615819503236092	199	247	998	1246	1498	300	عن محمود بن لبيد قال قلت لزيد------------------------------------------------------------ ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال--------تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	205	-3580541849033920530	230	392.0	184	343	67.0553970336914	39	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms1007	true	4476243765741638713	0	54	0	261	1448	300	فساله عمر عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل من مغربة 2 خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه 3 ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	1007	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0890	false	2827779539993601223	117	165	576	816	1514	300	فساله---- عن الناس فاخبره فقال--------- هل من مغربة-- خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال م---ا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه-- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ- بلغني	890	-3580541849033920530	227	400.0	181	269	84.3866195678711	40	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms1667	true	-5048075458627154598	215	293	1028	1402	1436	300	ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 1 هكذا هو في جميع الموطءات التي راينا وكذلك رواه جميع الرواة عن مالك فيما علمنا 1 م----------------------------------رسلا الا عبدالرزاق فانه رواه عن مال----ك عن ابن شهاب عن ابي بكر 2 عن ابي هريرة	1667	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0347	false	-8700189024964873253	210	277	1088	1415	1526	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود-------------------------------------------------------------- مرسلا ورواه ابو داود مسندا من حديث اسماعيل------------- بن عياش عن -الزبيدي عن ا--لزهري عن ابي بكر-- عن ابي هريرة	347	-3580541849033920530	238	369.0	183	419	56.801910400390625	43	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms2117	true	-8508570395254803167	150	209	705	977	1407	300	في المسجد وتوسد رداءه فاخذ من تحت راسه فجاء بسارقه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يقطع فقال صفوان بن امية يا رسول الله اني لم ارد هذا رداءي عليه صدقة يا رسول الله اني لم ارد هذا رداءي عليه صدقة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افل-------ا قبل ان تاتيني به ورواه ابو	2117	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0844	false	5373551230117101339	161	203	828	1025	1528	300	في المسجد------------ فاخذ من تحت راسه فجاء بسارقه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه ف-----قال صفوان-------- يا رسول الله---- لم ا-ن هذا رداءي عليه ص--------------------------------------------دقة فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم هلا كان هذا قبل ان تاتيني به -رواه ابن	844	-3580541849033920530	177	282.0	137	280	63.21428680419922	31	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms2128	true	-4651540966221052107	219	253	1075	1246	1480	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزجها كافر ومقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم------ مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2128	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0503	false	8971176295618870868	131	157	680	817	1556	300	قال الزهري-- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت وزوجها --------------------------------------مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	503	-3580541849033920530	119	210.5	95	177	67.23163604736328	21	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms2136	true	-480947230052307007	130	219	631	1069	1430	300	ان ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح ثم اسلم واستقرت عنده بذلك النكاح -----------------------------------وكان بين اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته نحو من شهر 1 وان-------------------------------------------------------------------------- ام حكيم بنت الحرث بن هشام كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح ثم اسلم عكرمة فثبت-------------------------ا علي نكاحهما ذلك 2 وذكر مالك عن ابن شهاب قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2136	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0503	false	8971176295618870868	62	157	328	817	1556	300	ان بنت- الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت---------- ثم اسلم صفوان فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال ابن شهاب وكان بينهما----------------------------------- نحو من شهر رواه مالك قال ابن عبد البر وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب واسلمت ام حكيم وهرب زوجها عكرمة الي اليمن فارتحلت اليه ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم فبايع النبي صلي الله عليه وسلم فبقيا علي نكاحهما قال الزهري و--------------------لم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	503	-3580541849033920530	234	320.0	178	572	40.90909194946289	41	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms2175	true	-1892857758016190515	252	294	1228	1427	1459	300	قال ابو عم-----ر ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة وجابر ونعيم بن هزال ونصر بن دهر وغيرهم ان ماعز بن مالك لما رجم ومسته الحجارة هرب فاتبعوه فقال لهم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2175	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0791	false	-8070114795533741551	62	91	313	448	1478	300	قال ابن عبد البر ثبت---------------------------- من حديث ابي هريرة وجابر ونعيم-------- ونصر بن دهر وغيرهم ان ماعزا------- لما------------------ هرب و--------قال لهم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	791	-3580541849033920530	126	192.0	98	204	61.764705657958984	25	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms2442	true	8999371676746328672	125	162	575	759	1422	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا ا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	2442	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0139	false	369647081894405366	139	175	709	891	1519	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرق--ا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	139	-3580541849033920530	182	358.5	146	184	98.91304016113281	36	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms3120	true	-968781835410350698	110	149	510	687	1430	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي---------- قال ابو عمر اما قوله في هذا الحديث	3120	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0573	false	-7651124657598447515	59	95	302	473	1551	300	ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك هوان علي اهلك و----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم قال ابن عبد البر والاحاديث --------	573	-3580541849033920530	133	217.5	102	192	69.27083587646484	25	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms3552	true	7977798014004621225	45	186	217	863	1452	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب من------------------------------------------------ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء --9 فعليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع زاد الترمذي ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثله والعقوبة ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب عن عمرو بن الحرث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي عليه السلام مثله بمعني واحد قال ابو عمر في هذا الحديث كلمة منسوخة وهي قوله وغرامة مثليه لا اعلم احدا من الفقهاء قال بها الا ما جاء عن عمر رضي الله عنه في رقيق حاطب بن ابي بلتعة حين انتحروا--- ناقة رجل من مزينة	3552	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0853	false	7178552706526274126	116	228	547	1073	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--- عبد الله ---------------------قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب وقال ابو بكر ما كان حرزا لمال فهو حرز لمال اخر بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن ----------------------------سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع -------------------------------------------------------رواه احمد والنساءي وابو داود ولفظه له قال احمد لا اعلم شيءا يدفعه وقال اكثر العلماء لا يجب اكثر من مثله قال ابن عبد البر لا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم احدا -----------قال بوجوب غرامة مثليه واحتج احمد بان عمر اغرم- حاطب بن ابي بلتعة حين نحر غلمانه ناقة رجل من ميزنة	853	-3580541849033920530	290	430.0	219	802	36.15959930419922	57	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms4016	true	710215151141275160	201	231	1004	1152	1494	300	قالت------ ايمان اللغو ما كان في المراء والهزل في المزاحة------- والحديث الذي لا يعقد عليه القلب وايمان الكفارة كل يمين حلف ف-يها علي وجه من الامر في غضب او غيره	4016	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0967	false	3118748948782692396	126	156	675	827	1572	300	قالت عاءشة ايمان اللغو ما كان في المراء و---------المزاحة والهزل والحديث الذي لا يعقد عليه القلب وايمان الكفارة كل يمين حلف عليها علي جد- من الامر في غضب او غيره	967	-3580541849033920530	135	240.5	107	162	83.33333587646484	24	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms4407	true	-6669282047949964068	242	299	1169	1453	1460	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود--- فجاء- اخوه عبد الرحمن بن سهل وانبا عميه حويصة ومحيصة فاتوا النبي------------------- فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله الكبر الكبر قال ليبدا الاكبر	4407	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0774	false	728738810740951758	154	208	804	1069	1539	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا الي خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد-الله بن سهل فاتهموا اليهود به فجاءه اخوه عبد الرحمن------- وابنا عم-ه حويصة ومحيصة الي-- النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال كبر كبر -------------------------------	774	-3580541849033920530	226	391.5	179	307	73.61563873291016	41	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms4478	true	518570588479494633	138	193	652	903	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي انه سءل ع-----------ن الثمر المعلق -قال ما اصاب من------------------------------------------------ه من ذي حاجة غير متخذ خبءه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4478	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0853	false	7178552706526274126	116	180	547	842	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--- عبد الله قال سءل------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب وقال ابو بكر ما كان حرزا لمال فهو حرز لمال اخر بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	853	-3580541849033920530	215	375.0	166	311	69.1318359375	42	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000585-ara1.ms4493	true	986257115976298916	173	229	940	1202	1568	300	ان علي بن ابي طالب بينما هو يخطب اذا سمع تحكيما من ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل رجل يقول لا حكم الا لله فقال علي رحمه الله كلمة حق اريد بها باطل---------------------- لا نمنعكم مساجد الله ان يذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم من ايدينا ولا نبدءكم بقتال قال وكتب عدي -	4493	-4895198823241416979	JK000787BK1-ara1.ms0885	false	-8595777888061146577	161	210	851	1080	1540	300	ان علي بن ابي طالب كان----- يخطب فقال رجل بباب---------- المسجد-------------------------- لا حكم الا لله فقال علي---------- كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال لان النبي صلي	885	-3580541849033920530	178	278.0	138	285	62.456138610839844	33	JK000585-ara1	JK000787BK1-ara1
