id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0103	true	1604846260008047649	165	203	822	1008	1466	300	مالك----- عن اسماعيل بن ابي حيكم انه سمع عمر بن عبد-العزيز يقول---------- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب	103	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1061	false	-2367052234513540428	7	50	35	246	1495	300	مالك ايضا عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب	1061	6291190902463922115	184	335.5	146	211	87.20378875732422	33	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0111	true	-6546179725228482106	214	262	1007	1240	1415	300	دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم قال وحدثنا عثمان ابن ابي شيبة 501 قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد ابن سلمة باسناده ومعناه قال-------- فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	111	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	2	36	10	166	1479	300	دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية ل-------------------------------------------------------------------------------------ه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	351	6291190902463922115	138	245.0	107	241	57.261409759521484	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0201	true	-3477470335051328598	202	244	1001	1199	1451	300	وروي مروان الاصفر 707 قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	201	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	157	198	791	984	1516	300	طريق مروان الاصفر ----قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	104	6291190902463922115	190	365.5	149	198	95.9595947265625	39	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0208	true	-1561030379372993966	65	102	305	471	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت ابي عبيدة ج بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب 720 بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها	208	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0037	false	-2971418046996851926	271	300	1409	1543	1543	300	مالك عن اسحاق بن ------------ابي طلحة عن حميدة بنت---- عبيدة---------- عن خالتها كبشة بنت كعب---- بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها-	37	6291190902463922115	134	233.0	106	166	80.72289276123047	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0208	true	-1561030379372993966	102	146	471	692	1457	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم او الطوافات هكذا -	208	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	44	0	220	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات ورواه	38	6291190902463922115	210	390.0	168	226	92.92035675048828	39	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0220	true	-2156763017937132788	93	131	439	626	1452	300	ما ذهب اليه الشافعي من حديث القلتين فمذهب ضعيف من جهة النظر غير ثابت في---- الاثر لانه حديث قد--- تكلم فيه جماعة من اهل العلم بالنقل ولان القلتين لم يوقف علي حقيقة مبلغهما في اثر ثابت ولا اجماع	220	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0010	false	4851393686956761463	94	132	435	621	1454	300	ما ذهب اليه الشافعي من حديث القلتين -مذهب ضعيف من جهة النظر غير ثابت من جهة الاثر لانه حديث تكليم تكلم فيه جماعة من اهل العلم------- ولان القلتين لم يوقف علي حقيقة مبلغهما في اثر ثابت ولا اجماع	10	6291190902463922115	175	320.5	138	194	90.20618438720703	34	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0294	true	-7168763039288312487	162	224	777	1068	1440	300	عبد الرزاق وغيره عن الثوري عن مغيرة عن شباك 883 1 عن ابراهيم قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد 884 اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي تمسوا وذكر ابو بكر بن ابي شيبة عن اسباط 885 بن محمد عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحرث عن علي	294	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0556	false	-4530219742619823087	61	107	335	571	1557	300	عبد الرزاق اخبرنا-- الثوري عن مغيرة عن شباك ع------ن ابراهيم قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد---- اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد-ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي تمسوا واخرجه------ بن ابي شيبة من حديث الحا------------------------------------رث عن علي	556	6291190902463922115	216	374.0	171	291	74.226806640625	41	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0308	true	-3516037432171004434	95	138	446	670	1456	300	عباس قال بينما النبي عليه السلا-----------م يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا يا رسول الله ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال البخاري	308	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	245	283	1217	1414	1496	300	عباس---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا------------- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد و-يتم صومه---- البخاري	1120	6291190902463922115	162	267.5	131	244	66.39344024658203	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0342	true	1442905017003153392	61	164	298	746	1383	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول س------نوا بهم سنة اهل الكتاب هذا حديث منقطع ------------------------------------------------------------------------------------لان محمد بن علي لم يلق ب عمر ولا عبد الرحمن بن عوف رواه ابو علي 995 الحنفي عن مالك فقال فيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده وهو مع هذا ايضا منقطع لان علي 996 بن حسين لم يلق عمر ولا عبد الرحمن ابن عوف اخبرنا احمد بن عبد الله بن محمد بن علي ان اباه حدثه قال	342	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0841	false	5435482772263570603	217	296	1063	1420	1439	300	عن جعفر-------- عن ابيه عن عمر انه قا------------------ل ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا وسنوا بهم سنة اهل الكتاب قال مالك يعني في الجزية وكذ وكذا رواه يحيي القطان عن جعفر اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال وهو منقطع لان محمد بن علي لم يلق-- عمر ولا عبد الرحمن وقد ر---واه ابو علي---- الحنفي عن مالك--------- عن جعفر-------- عن ابيه عن جده قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	841	6291190902463922115	235	385.5	178	541	43.43807601928711	47	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0354	true	-6975474621613219776	71	160	338	761	1440	300	عن معاذ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن هكذا قال ابو معاوية في هذا ال----------------------------------------------------------------------------حديث عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ وانما هو عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال--------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا	354	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1059	false	-103303546391159685	30	102	173	516	1477	300	عن معاذ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم------------ دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن و----قال ابو داود هو --------حديث منكر قال وبلغني عن احمد انه كان ينكره وذكر البيهقي الاختلاف فيه فبعضهم رواه عن الاعمش عن ابي واءل عن مس-----------------------------روق عن معاذ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث -----------------------------معاذا	1059	6291190902463922115	180	262.0	139	569	31.63444709777832	37	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0373	true	-8691394633835652170	148	212	680	997	1446	300	عاءشة ونقول لما ارادوا ----غسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	373	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	75	125	353	606	1472	300	عاءشة قالت- لما ارادوا ان يغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس-لوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	240	425.5	191	323	74.30340576171875	46	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0458	true	636038575562852283	234	298	1132	1428	1435	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا 1 حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل هذا الحديث ظاهره الوقوف علي معاذ بن جبل من قوله----- الا ان	458	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0490	false	5447182729809519959	212	275	1032	1312	1444	300	عن معاذ انه------------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم نسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شيءا-- حتي القا-------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل قال بن عبد البر ورواه قوم عن طاوس عن بن عباس عن معاذ الا ان	490	6291190902463922115	226	386.0	173	305	74.09835815429688	45	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0484	true	-6956048620648782191	62	136	321	673	1447	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم	484	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	97	167	459	790	1481	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل----------------------------- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم --يا رسول الله------------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	308	6291190902463922115	287	505.0	226	394	72.84263610839844	57	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0493	true	-3863588103915378861	166	229	839	1128	1460	300	عن داود ب----ن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق يشك داود قال خمسة او دون خمسة هكذا هذا الحديث في الموطا عند جماعة رواته فيما علمت ورواه عثمان-------------- بن عمر عن---------------- مالك عن د------------------------------اود عن ابي سفيان عن	493	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	0	64	0	303	1477	300	عن داود وهو بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق -شك داود هو---------------------------------- في الام والمختصر كذلك-------------- ورواه البخاري عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن	679	6291190902463922115	206	314.0	157	353	58.35694122314453	41	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0500	true	-4983736575154233738	47	105	233	534	1500	300	زيد بن ثابت واما غيره قال ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل من قوته من ال--تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي بايديهم ياكلونها رطبا وروي الربيع عن الشافعي في	500	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	88	136	411	655	1477	300	زيد بن ثابت انه سمع------------------------------ رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض--ول قوت- من ثمر تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر هذا الحديث ذكره-------------------------- الشافعي في	679	6291190902463922115	216	379.0	172	303	71.2871322631836	39	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0509	true	7191245704972831900	162	242	783	1159	1422	300	عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب والعشاء مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم -جمع بينهما قال	509	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	30	102	155	496	1463	300	عن الليث عن --------------يزيد بن ابي --حبيب عن ابي الطفيل عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ت-زيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب-------- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما قال	369	6291190902463922115	325	589.5	253	377	86.20689392089844	63	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0531	true	-7782066423678107755	174	228	870	1125	1454	300	مالك وروي مالك 1 عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	531	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0849	false	-8398577371167005494	231	282	1129	1371	1468	300	مالك في الموطا عن ---بن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة نوبية فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	849	6291190902463922115	227	431.0	178	255	89.01960754394531	46	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0585	true	-4744223079138470350	89	175	435	846	1468	300	عن ربيعة عن سليمان بن يسار -----------عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة 1 وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت الرسول بينهما وحدثناه عبد الوارث بن سفيان قراءة مني عليه ان قاسم ابن اصبغ حدثهم قال حدثنا بكر بن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن مطر قال حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما	585	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0702	false	-8238446595126534856	130	181	642	910	1499	300	عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا انه بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه------- ميمونة ب------------------------------نت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حارث وهو بالمدينة قبل ان يخرج ووصله احمد والترمذي والنساءي وابن حبان عن سليمان-------- عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	702	6291190902463922115	152	99.5	119	495	30.70707130432129	26	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0597	true	1528174608938888807	237	287	1110	1347	1417	300	ابو عمر و----حجة من لم يوجب عليه كفارة الا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث عن ابن عباس وان مثله لا تقوم به حجة وان الذمة علي البراءة ولا يجب ان يثبت فيها شي لمسكين ولا غيره الا بدليل لا مدفع فيه ا ولا مطعن عليه وذلك معدوم في هذه المسالة	597	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0171	false	2114518129606545272	243	280	1208	1386	1482	300	-بن عبد البر حجة من لم يوجب ال---كفارة ب---------------------اضطراب هذا الحديث ------------------------------------وان الذمة علي البراءة ولا يجب ان يثبت فيها شء لمسكين ولا غيره الا بدليل لا مدفع فيه --ولا مطعن عليه وذلك معدوم في هذه المسالة	171	6291190902463922115	167	285.0	131	241	69.29460906982422	32	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0809	true	-3740001076997889366	22	60	101	292	1430	300	ابي الدرداء قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بسبع لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت و---لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	809	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0485	false	-8843200653887320642	109	145	512	690	1465	300	ابي الدرداء قال اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم ان لا-- تشرك بالله شيءا وان قطعت و---حرقت وان لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	485	6291190902463922115	170	316.5	136	194	87.62886810302734	32	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0852	true	-8788101724291959681	135	167	670	836	1468	300	عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بالزعفران	852	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1087	false	-8104226867915528254	38	67	200	348	1460	300	عبد الله بن بريدة ------عن ابيه ----------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه ب--زعفران	1087	6291190902463922115	145	267.5	117	166	87.34939575195312	27	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms0952	true	8161485582036583840	165	196	769	924	1424	300	الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراها ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر	952	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0745	false	5250521755445129751	80	107	382	516	1493	300	الشعبي---- سءل ابو بكر عن الكلالة فقال---- ساقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني------------ اراه- ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر	745	6291190902463922115	130	227.5	103	155	83.87096405029297	24	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1001	true	8750530710736408517	130	170	691	877	1515	300	ابن مسعود------- قال السلام اسم من اسماء الله عز وجل وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل------- اذا ---------سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	1001	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1026	false	970541552457417357	189	232	960	1173	1504	300	-بن مسعود مرفوعا قال السلام اسم من اسماء الله تعالي- وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا هو يقدم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	1026	6291190902463922115	163	268.5	127	219	74.4292221069336	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1007	true	4476243765741638713	7	153	33	734	1448	300	له عمر هل من مغربة 2 خبر قال نعم رجل--- كفر بعد اسلامه -قال فماذا فعلتم به ق-ال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه 3 ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني 1 اخبرنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابن ابي العقيب قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا احمد ابن خالد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن عبد القاري عن ابيه قال قدم وفد اهل البصرة علي عمر فاخبروه بفتح تستر فحمد الله ثم قال هل حدث فيكم حدث فقالوا لا والله يا امير المءمنين الا رجل ارتد عن دينه فقتلناه قال ويلكم اعجزتم ان تطبقوا عليه بيتا ثلاثا ثم تلقوا اليه كل يوم رغيفا فان تاب قبلتم منه وان اقام كنتم قد اعذرتم اليه اللهم اني لم اشهد ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1007	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0975	false	-151522604540849816	195	236	919	1122	1433	300	له عمر هل من مغربة-- خبر فاخبره ان رجلا كفر بعد اسلامه فقال م---ا فعلتم به فقال قربناه وضربنا عنقه فقال -----هلا حبستموه ثل--اثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله ----------------يتوب اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض اذ بلغني	975	6291190902463922115	176	298.5	137	706	24.92917823791504	29	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1014	true	6642683558369244044	46	137	225	637	1427	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 1 فقال دون هذا 2 فاتي بسوط قد ركب به 3 ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكن ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورة شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1014	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0983	false	-2234016908338492260	236	292	1188	1450	1490	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات فذكره وفي اخر-----------------------------ه نقم عليه كتاب الله	983	6291190902463922115	224	387.5	174	423	52.955081939697266	45	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1014	true	6642683558369244044	46	100	225	464	1427	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 1 فقال دون هذا 2 فاتي بسوط قد ركب به 3 ولان فامر به	1014	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1007	false	189056264393618545	130	168	629	803	1450	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط ----------------جديد فقال بين هذ-ين فاتي بسوط قد ركب به-- ولان فامر به	1007	6291190902463922115	155	258.5	119	249	62.24899673461914	31	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1110	true	4416694529455050953	15	47	64	227	1452	300	سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل	1110	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1052	false	5787180364976639913	270	300	1317	1470	1470	300	سعد بن ابي وقاص لما كان---- فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة---- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل-	1052	6291190902463922115	149	271.0	121	163	91.41104125976562	26	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1110	true	4416694529455050953	47	83	227	413	1452	300	وعبد-الله بن خطل ومقيس بن حبابة وعبد-الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد-الله بن خطل فادرك وهو----- متعلق باستار الكعبة فاسنبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله	1110	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1053	false	-8964460158831485048	0	40	0	194	1466	300	وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو معلق متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	1053	6291190902463922115	183	341.0	147	194	94.32989501953125	29	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1183	true	8345096925496015890	122	256	596	1220	1440	300	سلمة بن كلثوم قال حدثنا الاوزاعي قال اخبرني يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر عليها اربعا ثم اتي القبر من قبل راسه فحثا فيه ثلاثا قال ابو بكر بن ابي داود ليس يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث صحيح انه كبر علي جنازة اربعا الا هذا ولم يروه الا سلمة بن كلثوم وهو ثقة من كبار اصحاب الاوزاعي قال وانما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه ثابت انه كبر علي قبر اربعا وانه كبر علي النجاشي اربعا واما علي جنازة اربعا هكذا فلا الا حديث سلمة بن كلثوم هذا قال ابو عمر اما صحيح فلا كما قال ابن ابي داود وقد جاءت اح-----------------------------------اديث ضعاف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي --جنازة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1183	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0451	false	-5333973606310578674	127	232	646	1154	1471	300	سلمة بن كلثوم -------عن الاوزاعي---- اخبرني يحيي ---ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر ار------بعا ثم اتي القبر من قبل راسه فحثا فيه ثلاثا قال-------- بن ابي داود ليس في الباب اصح منه وسلمة----------------------------------------------------------------------------------- ثقة من كبار اصحاب الاوزاعي وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاديث الصحاح وردت في الصلاة علي القبر 766 ثبت ان---------ه صلي الله عليه وسلم كبر علي الجنازة اكثر من اربع مسلم من طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا فسالته فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبرها ولاحمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة	451	6291190902463922115	256	391.5	200	841	30.439952850341797	51	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1232	true	2188891721265929695	151	216	712	1036	1456	300	قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثني يحيي بن ابي طالب الانطاكي وجماعة من اهل الثقة قالوا حدثنا عبدالله بن نصر ال--اصم الانطاكي قال حدثنا شبابة قال حدثنا ابن -ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه	1232	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0687	false	5070107857803793696	72	134	321	607	1397	300	قاسم بن اصبغ -------نا محمد بن ابراهيم نا------- يحيي بن ابي طالب الانطاكي وغيره- من اهل الثقة نا-------------------- نصر بن عاصم الانطاكي -------نا شبابة عن ورقاء عن بن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه	687	6291190902463922115	260	452.5	204	328	79.26829528808594	48	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1234	true	188568424061445708	27	121	126	554	1434	300	عن معمر------ عن الزهري 2 عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن ممن رهنه قال معمر قلت للزهري اراي------------------------ت قوله لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن 3 له غنمه وعليه غرمه 4 وروي عبدالرزاق وعبدالملك بن الصباح جميعا عن الثوري عن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذءب عن الزهري عن ----ابن المسيب -------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن	1234	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0687	false	5070107857803793696	1	127	4	573	1397	300	ان معمر معمرا عن الزهري-- عن -بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن ممن رهنه--------- قلت للزهري ارايت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول ان لم اتك بمالك فالر----هن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن-- له غنمه وعليه غرمه-- وروي بن حزم من طريق قاسم بن اصبغ نا محمد بن ابراهيم نا يحيي بن ابي طالب الانطاكي وغيره من اهل الثقة نا نصر بن عاصم الانطاكي نا شبابة عن ورقاء عن بن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن	687	6291190902463922115	359	599.5	275	589	60.95076370239258	71	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1255	true	556706060271183900	171	223	870	1119	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقلت لعطاء متي يخرص النخل قال حين تطعم قال واخبرنا ا-----------------بن جريج عن ا-----بن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد-الله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	1255	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0511	false	2200092997485466187	155	213	745	1010	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة خارصا اول ما تطيب الثمرة ابو داود من حديث حجاج عن بن جريج اخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة----- قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	511	6291190902463922115	186	305.5	146	272	68.38235473632812	35	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1257	true	8720670688201636844	107	210	541	1053	1537	300	سهل بن ابي حثمة الي مسجدنا فحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عن شعبة جماعة من اصحابه وذكره ابو داود وغيره 2 وهذا الحديث حجة علي من انكر الخرص للزكاة ومثل حديث ابي حميد الساعدي في خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه علي المراة للزكاة خرصوا عليها عام تبوك في حديقتها عشرة اوسق فقد ذكرنا الخبر في غير هذا الموضع وروي ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خففوا في الخرص فان في المال العرية والواطية والاكلة	1257	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0512	false	6201903145185760271	90	173	452	852	1487	300	سهل بن ابي حثمة بلفظ----------------------------------------------- اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع وفي اسناده عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الراوي عن سهل بن ابي حثمة وقد قال البزار انه تفرد به وقال بن القطان لا يعرف حاله قال الحاكم وله شاهد باسناد متفق علي صحته ان عمر بن الخطاب امر به انتهي ومن شواهده ما رواه بن عبد البر من طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا----------------------------- خففوا في الخرص فان في المال العرية والواطءة والاكلة	512	6291190902463922115	168	247.0	132	715	23.496503829956055	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1272	true	-7168074164419423212	222	263	1144	1330	1508	300	بن عيسي عن----- بشر بن رافع عن ابي 10 عبد-الله ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي ----------------------------------------------------------------------------يسمع من يليه من الصف الاول	1272	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0256	false	-3177251728054410518	191	251	885	1167	1406	300	بن ماجة من حديث بشر بن رافع عن ابي--- عبد الله -بن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال ترك الناس التامين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد ورواه ابو داود من هذا الوجه بلفظ حتي يسمع من يليه من الصف الاول	256	6291190902463922115	174	300.5	134	286	60.83916091918945	33	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1273	true	-2990799210719737759	19	80	99	384	1432	300	الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال امين واخبرنا عبدالله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدث-----------------------------------------------------------------نا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن 15 العنبس	1273	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0254	false	-6501868510121713363	109	219	542	1090	1469	300	الزهري عن سعيد---------- وابي سلمة-------------- عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال امين قال الدارقطني اسناده حسن والحاكم صحيح علي شرطهما والبيهقي حسن صحيح وعند النساءي من طريق نعيم المجمر عن ابي هريرة صلي بنا ابو هريرة حتي بلغ ولا الضالين قال امين ثم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم وعلقه البخاري 353 حديث واءل بن حجر صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين ومد بها صوته الترمذي وابو داود والدارقطني وابن حبان من طريق الثوري ---عن سلمة بن كهيل عن حجر بن -----عنبس	254	6291190902463922115	170	236.5	132	580	29.310344696044922	34	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1397	true	-5914575758735288585	277	299	1337	1438	1442	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال	1397	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	108	129	555	652	1487	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال	725	6291190902463922115	92	174.0	71	101	91.089111328125	20	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1517	true	-6391458564622643480	208	259	991	1227	1417	300	مالك------------- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر -يسالنه ميراثهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت 4 لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	1517	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0757	false	-90899671175162182	132	177	650	863	1466	300	مالك عن قتيبة عنه عن الزهري --عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لما توفي اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر فيسالنه ميراثهن من رسول الله ف------------------قالت-- لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله لا يورث نبي--------------- ما تركنا صدقة	757	6291190902463922115	178	310.0	139	250	71.19999694824219	35	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1579	true	5712728782776075512	182	219	861	1039	1434	300	عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي كراهية قال فارضعيه قالت وهو شيخ كبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1579	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0552	false	-1455755867137660334	131	165	661	818	1480	300	عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي -------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم	552	6291190902463922115	137	233.0	107	196	69.89795684814453	26	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1733	true	2711154204239174528	1	98	7	492	1481	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال فتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث---------- قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعتقها هكذا روي يحيي هذا الحديث فجود لفظه ورو---------------------------------------------------اه ابن بكير وابن القاسم باسناده مثله الا انهما لم يذكرا فان كنت تراها مءمنة قالا يا رسول الله علي رقبة مءمنة افاعتق هذه ورواه القعنبي باسناده مثله وحذف منه ان علي رقبة مءمنة وقال ان رجلا من الانصار اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله	1733	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0901	false	2531065146031858272	45	119	209	582	1455	300	فقال----------------------------- لها اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها وهذه الرواية تدل علي استحباب امتحان الكافر عند اسلامه بالاقرار بالبعث كما قال الشافعي ورواه ابو داود من حديث عون بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا----------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية--- سوداء فقال يا رسول الله	901	6291190902463922115	219	313.0	169	548	39.963504791259766	38	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1734	true	-3612365625348821606	100	164	491	798	1443	300	عون بن عبد الله عن عبيد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال جاء رجل- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية اعجمية فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الل------ه فاشارت الي السماء-------- فقال لها فمن انا فاشارت اليه------------------------ والي السماء ا--ي انت رسول الله -قال اعتقها فانها مءمنة وهذا -	1734	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0901	false	2531065146031858272	96	154	477	764	1455	300	عون بن عبد ا-------------لله بن عتبة عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء ف-قال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة----------- فقال لها----------------------------- اين الله فاشار فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة ورواه	901	6291190902463922115	226	342.5	177	351	64.38746643066406	38	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1744	true	1846281149652646109	194	250	926	1174	1405	300	قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير --لا يستطيع الحج والعمرة قال احج--------------ج عن ابيك واعتمر وروي معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ا-------------------------------------------------------------------------بن عباس قال قال رجل----- يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1744	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0571	false	-504135191081628807	125	200	599	941	1454	300	قلت يا رسول الله ان ابي ادرك الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة وقال حج عن ابيك وقد قال احمد محمد بن كريب منكر الحديث قوله ويروي كما لو كان علي ابيك دين فقضيته رواه الشافعي ورواه النساءي ايضا من حديث بن عباس بلفظ ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	571	6291190902463922115	170	260.5	128	342	49.707603454589844	34	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1793	true	1381994391160609650	171	257	835	1268	1493	300	الحسن ق----------ال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصلاة اذا ركعوا واذا رفعوا كانها المراوح 19 قال وحدثنا احمد قال حدثنا يحيي بن ادم عن ابن المبارك عن عكرمة بن عمار قال رايت القاسم بن محمد وسالم بن عبد-الله يرفعان ايديهما اذا ركعا واذا رفعا رءوسهما 20 قال وحدثنا سليمان بن حرث حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن الحسن ومحمد بن سيرين انهما كانا يرفعان ايديهما اذا كبرا واذا ركعا واذا رفعا قال محمد بن سيرين هو من تمام الصلاة	1793	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0234	false	7439226680122320772	164	278	825	1355	1464	300	الحسن وحميد بن هلال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم ولم يستثن احدا منهم قال البخاري ولم يثبت عن احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يرفع يديه وروي الامام احمد بسنده عن نافع عن بن عمر انه كان اذا راي مصليا لا يرفع حصبه ورواه البخاري في جزءه بلفظ رماه بالحصي وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول يروي عن عقبة بن عامر انه قال في فيمن من رفع يديه في الصلاة له بكل اشارة عشر حسنات ورو-----------------------------------------ي بن -------عبد البر--- عن عمر ----------------------------------------بن عبد العزيز انه--------------------------------------- قال ان كنا لنءدب عليها يعني علي ترك الرفع و---------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سيرين هو من تمام الصلاة	234	6291190902463922115	141	168.0	109	747	18.87550163269043	24	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1799	true	-1956887154590424255	206	296	1011	1433	1450	300	محمد بن جحادة حدثني عبدالجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ----ابي واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه----- ثم التحف وادخل يديه في ثوبه فاخذ شماله بيمينه واذا اراد ان يركع اخرج يديه من ثوبه ثم رفعهما وك---------------------------------------------بر وسجد و--وضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود رفع يديه فلم يزل يفعله كذلك حتي فرغ من صلاته 41 قال محمد بن مجادة فذكرت ذلك للحسن	1799	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0239	false	-8028273907516535469	158	237	775	1141	1448	300	محمد بن جحادة عن عبد --الجبار بن واءل -------قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني-------- علقمة بن واءل عن واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا دخل في الص-------ف رفع يديه وكبر ثم التحف فادخل يد-ه في ثوبه فاخذ شماله بيمينه فاذا اراد ان يركع اخرج يديه و----------رفعهما وكبر ثم ركع فاذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وكبر وسجد ثم وضع وجهه بين كفيه قال بن جح-----------------------------------------------------------------------------ادة فذكرت ذلك للحسن	239	6291190902463922115	285	485.0	224	478	59.62343215942383	50	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1828	true	-4862439583002226822	192	254	924	1206	1428	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني----- بجمع فقلت جءت يا رسول الله من جبلي 28 طء اكللت 29--- مطيتي واتبعت نفسي والله ما تركت من حبل 30 الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1828	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0607	false	-8408075459341942227	65	126	339	623	1459	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني يجمع بجمع -قلت جءت يا رسول الله من جبلي طي ف--اكللت فاكلت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل--- الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	607	6291190902463922115	268	498.5	208	290	92.4137954711914	54	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1894	true	-6130339514445277488	83	128	425	632	1458	300	عمرة القضاء ذكر عبد-الرزاق--------- عن معمر عن عمرو عن الحسن قال ما حلت المتعة قط الا ثلاثا في عمرة القضاء ما حلت قبلها ولا بعدها قال ابو عمر لم اجد هذا في حديث مسند الا من حديث ابن لهيعة حدثني احمد بن قاسم قال حدثنا	1894	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0821	false	7098153274935216818	203	245	1012	1205	1482	300	عمرة القضاء قال عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن عمرو عن الحسن قال ما حلت المتعة قط الا ثلاثا في عمرة القضاء ما حلت قبلها ولا بعدها وشاهده ما رواه بن حبان في صحيحه-------- من حديث سب----------------رة بن معبد قال خرجنا	821	6291190902463922115	146	220.0	110	217	67.2811050415039	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1897	true	-8798028023746557703	226	298	1105	1460	1467	300	عبد-الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال اول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلي ق--------ال اخبرني يعلي ان معاوية استمتع بامراة ب--الطاءف فانكرت ذلك عليه فدخلنا علي ابن عباس فذكر-- له بعضنا ذلك فقال نعم فلم تقر بي نفسي حتي قدم ----------------------------------------------------جابر بن عبدالله قال فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر حتي	1897	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0827	false	9001281405321031486	190	265	919	1291	1456	300	عبد الرزاق عن -بن جريج عن عطاء قال اول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلي بن امية قال اخبرني يعلي ان معاوية استمتع بامراة في الطاءف فانكرت ذلك عليه فدخلنا علي ب-ن عباس فذكرنا له ------ذلك فقال نعم واما عمرو بن حريث فوقعت الاشارة اليه فيما رواه مسلم من طريق ابي الزبير سمعت جابر جابرا يقول كنا نستمتع بالقبضة من الدقيق والتمر الايام -----------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بك-----ر حتي	827	6291190902463922115	237	346.0	186	420	56.42856979370117	39	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms1899	true	3534209947083966051	12	67	62	310	1432	300	----ابن بكير عن الليث------- عن بكير بن عبدالله بن ------الاشج عن عمار مولي الشريد قال سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح فقال ابن عباس لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال هي المتعة كما قال الله قلت هل لها من عدة قال نعم عدتها حيضة --------قلت يتوارثان قال لا واجمعوا ان	1899	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0826	false	-8146033999563237929	113	162	537	758	1429	300	عبد الب----ر عن الليث بن سعد عن بكير----------- بن الاشح الاشج عن عمار مولي الشريد---- سالت -بن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح -قال--------- لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال الم---تعة كما قال الله قلت هل علي-------------------ها حيضة قال نعم قلت يتوارثان قال لا فاءدة كلام	826	6291190902463922115	180	289.0	138	273	65.93406677246094	33	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2006	true	-6717889634497774921	1	43	6	218	1484	300	خالد الخذاء عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عمن شهد ذلك قال صلي النب-------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم -فلما قضي صلاته قال اتقراون والامام يقرا فسكتوا قال اتقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم	2006	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0248	false	-2848566795514434648	137	177	733	924	1544	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم ---------------تقرءون والامام ي--------------------------------قرا قالوا انا لنفعل قال ل--------ا الا ان يقرا احدكم	248	6291190902463922115	133	211.0	104	250	53.20000076293945	22	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2029	true	5417361506671453676	45	116	229	561	1460	300	بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فذكر مثله بمعناه وجعل مع حرام بن سعد سعيد بن المسيب ورواه ابن ابي ذءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب انه بلغ---------ه ان ناقة للبراء--- بن عازب دخلت حاءط قوم مثل حديث مالك سواء ولم يصنع ابن ابي ذءب شيءا لانه افسد اسناده ورواه عبدالرزاق عن--------------------------------- معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يتابع	2029	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1018	false	7350968739395958274	3	104	15	547	1486	300	بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم ف--------------------------------------------------------------------افسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها مالك في الموطا والشافعي عنه واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والدارقطني وابن حبان والحاكم والبيهقي وقال الشافعي اخذنا به لثبوته واتصاله ومعرفة رجاله قلت ومداره علي الزهري واختلف عليه فقيل هكذا وهذه رواية الموطا وكذلك رواية الليث عن الزهري عن بن محيصة لم يسمه ان ناقة ورواه معن بن عيسي-------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك فزاد فيه عن جده محيصة ورواه معمر عن الزهري عن حرام عن--------- ابيه و----------------------------لم يتابع	1018	6291190902463922115	110	-63.0	81	729	15.089162826538086	21	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2037	true	4945493003079307392	3	75	11	355	1479	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس 115 فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	2037	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس---- فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	291	509.5	230	349	83.38108825683594	57	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2108	true	-7493033515369492313	99	189	446	867	1420	300	بن ابي -حثمة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول ا-------------لله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرة وما نسيت فقال له ذو الي-------------------------------------------------------------------------دين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف-------------اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	2108	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	17	161	82	758	1481	300	عن ابي هريرة صلي ب-----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر وس-----------------------------------------لم من ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال يا رسول ا----------------------------------لله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال اصدق ذو الي------------------------------دين قالوا نعم فاتم ما بقي من صلاته وسجد للسهو متفق عليه الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق فذكره وفي اخره ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولمسلم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	308	6291190902463922115	239	395.0	179	789	30.291507720947266	44	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2187	true	6098663602726891093	171	251	847	1228	1461	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فذكر الحديث وفيه قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت ذلك للقاسم بن محمد------- فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه 1 وقد ذكر عبدالرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر	2187	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	2	55	10	265	1445	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة-------------------------- الحديث وفيه----------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه -----وفي لفظ فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر	582	6291190902463922115	213	345.5	166	388	54.896907806396484	42	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2207	true	-3442072765314181852	50	190	260	986	1547	300	عن قتادة عن ابي نضرة عن عبدالرحمان بن ابي ليلي ان رجلا من قومه----------- خرج ليصلي مع قومه صلاة العشاء ففقد فانطلقت امراته الي عمر بن الخطاب فحدثته بذلك فسال عن ذلك قومها فصدقوها فامرها ا--------ن تتربص اربع---- سنين فتربصت --ثم اتت عمر فاخبرته بذلك فسال عن ذلك قومها --فصدقوها فامروها ان ت------تزوج- ثم ان- زوجها الاول قدم فارتفعوا الي عمر بن الخطاب فقال عمر يغيب احدكم الزمان الطويل لا يعلم اهله حياته ق-ال ان لي عذرا قال فما عذرك قال خرجت اصلي مع قومي صلاة العشاء فسبتني الجن او قال اصابتني الجن فكن-ت فيهم زمان------ا فغزاهم جن مءمنون فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكنت فيمن اصابوا----- فقالوا ما دينك قلت مسلم قالوا انت علي ديننا لا يحل لنا سبي-ك فخيروني بين المقام وبين القفول--------- فاخترت القفول--------- فاقبلوا معي---- بالليل يسير يحد-و بي و----بالنهار اعصار ريح اتبعها قال فما	2207	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0918	false	1387343530034502737	176	300	831	1478	1478	300	عن قتادة عن ابي نضرة ع-----------ن بن ابي ليلي ان رجلا من قومه من الانصار خرج -يصلي مع قومه----- العشاء ففقد فانطلقت امراته الي عمر فقصت عليه فسال قومه عنه فقالوا نعم خرج يصلي العشاء ففقد فامرها ان تتربص اربع سنن سنين فتربصتها ث----------------م اتته فسال------- قومها قالوا نعم فامر-ها ان تتزوج فتزوجت ثم جاء زوجها يخاصمه في ذلك الي ------------------------عمر يغيب احدكم الزمان الطويل لا يعلم اهله حياته فقال ان لي عذرا----------------- خرجت ------------اصل-ي العشاء فاخذني ا--------------------لجن فلبثت فيهم زمانا طويلا فغزاهم جن مءمنون فقاتلوهم فظهروا عليهم -----------فسب-----وني فيم--ا سبوا منهم فقالوا نراك رجلا-- مسلما ول------------------ا يحل لنا سباءك فخيروني بين المقام وبين القفول الي اهلي فاخترت القفول الي اهلي فاقبلوا معي اما بالليل -فلا يحدثونني واما بالنهار فعصار ريح اتبعها قال فما-	918	6291190902463922115	454	630.5	362	802	56.60847854614258	64	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2217	true	6126664551734297751	55	137	270	643	1421	300	عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل 1 قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ي-زل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل 1 قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما 2 قال	2217	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0369	false	-3202587968398485053	30	102	155	496	1463	300	عن الليث عن --------------يزيد بن ابي --حبيب عن ابي الطفيل عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل-- قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-- قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم يجمع بينهما-- قال	369	6291190902463922115	327	592.5	255	374	87.43315887451172	63	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2299	true	9011770419265970363	175	223	877	1102	1453	300	صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل ب--حج و--عمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2299	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0579	false	7916069474038611447	22	68	112	335	1491	300	صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالحج والعمرة متفق عليه بزيادة------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	579	6291190902463922115	201	368.5	156	229	87.7729263305664	40	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2377	true	6916882450756937287	10	41	43	196	1432	300	صلاة الليل والنهار مثني مثني ف-----------------------------------قال ومن علي الازدي حتي اقبل منه هذا ادع يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع عن ابن عمر انه كان يتطوع بالنهار اربعا لا يفصل بينهن	2377	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0337	false	8155905337224612075	262	298	1249	1429	1435	300	صلاة الليل والنهار مثني مثني فقال باي حديث فقيل له بحديث الازدي فقال ومن الا----زدي حتي اقبل منه و---ادع يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع عن -بن عمر انه كان يتطوع بالنهار اربعا لا يفصل بينهن	337	6291190902463922115	142	266.5	113	188	75.53191375732422	26	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2390	true	-8707851528890373808	253	292	1199	1379	1410	300	نافع ان عبدالله بن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح----- فقال------------- الا صلوا ف-------------------ي الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ---ذات مطر------------ يقول الا صلوا في	2390	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	133	183	688	908	1471	300	نافع عن-------- بن عمر انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في	348	6291190902463922115	162	261.5	125	236	68.6440658569336	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2517	true	-9066692413893684673	136	200	649	938	1389	300	الساءب بن يزيد بن اخت نمر سله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه في المقصورة فلما سلمنا ا--- قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او ب تخرج فان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي تكلم او تخرج	2517	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0397	false	936796690441955364	112	148	575	747	1501	300	الساءب-------- بن اخت نمر قال صليت مع------ معاوية ف------------------------ي المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم---------------------------------------------------------------------------------- او تخرج	397	6291190902463922115	154	272.0	120	292	52.73972702026367	29	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2718	true	2049684251569429481	96	129	487	637	1477	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او 1 وجبت له الجنة	2718	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	217	248	1022	1166	1420	300	انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او-- وجبت له الجنة	577	6291190902463922115	139	262.5	108	150	92.66666412353516	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2785	true	5983199998973145399	193	250	963	1251	1489	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو---------- فصففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انص--------------------------------------------------------------رفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2785	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	201	268	1010	1347	1512	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فصففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا الحديث لفظ البخاري واخرج ابو داود 1 من طريق خصيف عن ابي عبيدة ----------عن ابيه قال صل-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	6291190902463922115	250	454.0	198	360	69.44444274902344	46	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2786	true	-1245109487779048089	25	56	118	265	1497	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فصف صفا خلفه وصفا مصافي 1----- العدو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم قاموا فقضوا ركعة ركعة	2786	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	155	186	769	921	1512	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فصف صفا خلفه وصفا مصافوا مصافو العدو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم قاموا فقضوا ركعة ركعة	401	6291190902463922115	144	278.5	114	152	94.7368392944336	29	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2807	true	-3358669097687499340	186	218	992	1144	1537	300	انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صل في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من -	2807	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0594	false	7810150404891376180	153	185	771	922	1496	300	عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان-- اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه	594	6291190902463922115	135	252.0	106	153	88.23529052734375	26	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2843	true	-6225330923365653437	60	97	285	465	1474	300	عبدا-لله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة ابنة جحش بمعني واحد قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه	2843	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	90	125	451	616	1486	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت- جحش----------- قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه	168	6291190902463922115	154	283.0	120	181	85.08287048339844	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2928	true	-2285898283069156949	23	54	126	265	1421	300	بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبدا-لله بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2928	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0002	false	651664433219885247	154	186	760	900	1442	300	بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	6291190902463922115	138	273.0	107	140	98.57142639160156	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2938	true	-8626897383605768092	127	182	667	909	1500	300	بن سعد ان -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الاذن من اجل البصر 1 حديث رابع لصفوان بن سليم مرسل مالك----------------------------------------------------- عن صفوان بن سليم قال مالك لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه	2938	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0374	false	7562127924321990271	100	167	473	779	1431	300	بن سعد بن زرارة عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا طبع الله علي قلبه وجعل قلبه قلب منافق واخرجه ابو يعلي ايضا ورواته ثقات وصححه بن المنذر وفي الموطا عن صفوان بن سليم قال مالك لا ادري -عن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا قال من ترك الجمعة ثلاث مرار من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه	374	6291190902463922115	171	269.5	129	307	55.70032501220703	36	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms2979	true	8919624223589952790	214	276	1033	1324	1435	300	علية عن علي بن زيد عن ابي نضرة قال مر عمران بن حصين في مجلسنا فقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع-- الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان------ عشر-----ة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	2979	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0603	false	6645792676231114213	175	231	862	1130	1459	300	علية عن علي بن زيد عن ابي نضرة عن---- عمران -------------------قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجعنا الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد اتمو-----ا فانا---- سفر	603	6291190902463922115	244	426.5	190	304	80.2631607055664	47	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3062	true	7910497183311947573	212	292	1001	1374	1412	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عاتقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين مالي غير هذه واهب في القرظ 1 فقال ذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها 2 قد وجبت فيها 3 الزكاة فاخذ منها الزكاة وذكر ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدالله بن نمير عن يحيي بن سعيد عن عبد-الله بن ابي سلمة ان ابا عمرو بن حماس اخبره ان اباه	3062	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0520	false	-1707354761341735589	191	255	946	1245	1450	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عن-قي ادم- احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال----------------- مالي غير هذا واهب في القرظ ---قال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجده--- قد وجب- فيها-- الزكاة فاخذ منها الزكاة الشافعي عن سفيان ثنا--------------------------------- يحيي-------- عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس------ ان اباه	520	6291190902463922115	271	445.5	211	374	72.45989227294922	48	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3094	true	2960770897151066143	245	291	1192	1403	1449	300	افضي------ بيده الي فرجه ليس دونها حجاب-------- فقد وجب عليه الوضوء 1 قال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب لرواية ابن القاسم له عن نافع عن ابي نعيم واما يزيد------------- فضعيف -قال ابو عم----ر كان هذا الحديث لا يعرف الا --------ليزيد	3094	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0127	false	6533200132377625638	18	133	101	647	1478	300	افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء بن حبان في صحيحه من طريق نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك جميعا عن سعيد المقبري عن ابي هريرة بهذا وقال احتجاجنا في هذا بنافع دون يزيد بن عبد الملك وقال في كتاب الصلاة له هذا حديث صحيح سنده عدول نقلته وصححه الحاكم من هذا الوجه وابن عبد البر واخرجه البيهقي والطبراني في الصغير وقال لم يروه عن نافع بن ابي نعيم الا عبد الرحمن بن القاسم تفرد به اصبغ وقال بن السكن هو----------- اجود ما روي في هذا الباب----------------------------------------- واما يزيد بن عبد الملك فضعيف وقال بن عبد البر كان هذا الحديث لا يعرف الا من رواية يزيد	127	6291190902463922115	143	203.0	111	598	23.913043975830078	24	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3100	true	824129885180902662	253	300	1229	1461	1461	300	عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادخروا---------------- لثلاث 1 وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون ب----------ضحاياهم-	3100	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1084	false	4168278171190878882	11	57	54	284	1550	300	عاءشة قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ------------------------ان الناس ي-تخذون الاسقية من ضحاياهم	1084	6291190902463922115	182	274.0	145	265	68.67924499511719	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3123	true	-2265689416648376294	20	74	103	344	1460	300	عن عبدا-لله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان ابا البداح ---------------------------------------------------بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر 1 ابو	3123	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	42	110	199	509	1446	300	عن عبد الله بن ابي----------------------- بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ثم قال رواه مالك فقال عن ابي البداح بن عاصم بن عدي وحديث مالك اصح وقال الحاكم من قال عن ابي البداح بن عدي فقد نسبه الي جده انتهي ولفظ مالك ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر ولابي	615	6291190902463922115	166	283.5	126	335	49.55223846435547	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3127	true	-5745946788782849961	108	158	544	771	1441	300	مالك عن عبد-الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارخص لرعاء الابل في البيتوتة------- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	3127	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	15	109	85	503	1446	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم عن -------------------------------------------------------------------------ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه به ورواه الترمذي من حديث بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ثم قال رواه مالك فقال عن ابي البداح بن عاصم بن عدي وحديث مالك اصح وقال الحاكم من قال عن ابي البداح بن عدي فقد نسبه الي جده انتهي ولفظ مالك ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	615	6291190902463922115	135	69.0	106	509	26.522592544555664	26	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3128	true	-7094292898046298100	71	132	370	651	1452	300	مالك عن عبد-الله بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر عن ابيه عن ابي البداح ---------------------------------------------------بن عاصم بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------رخص للرعاء في------ البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد لليومين 1 ثم يرمون يوم النفر ففي كل---------------- رواية عن مالك في الموطا وغيره في هذا الحديث الرخصة للرعاء في ان يرموا	3128	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0615	false	3324667909648425414	15	118	85	552	1446	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه به ورواه الترمذي من حديث بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ثم قال رواه مالك فقال عن ابي البداح بن عاصم بن عدي وحديث مالك اصح وقال الحاكم من قال عن ابي البداح بن عدي فقد نسبه الي جده انتهي ولفظ مالك ارخص -لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد -ليومين-- ثم يرمون يوم النفر ولابي داود والنساءي في ر--------------------------------------واية --رخص- للرعاء--- ان يرموا	615	6291190902463922115	186	283.5	144	517	35.97678756713867	31	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3140	true	-3502309592220711340	4	37	17	179	1442	300	عبد-الله بن صبيح قال سمعت ابن سيرين -------قال ذكروا عند عمران بن حصين الميت يعذب ببكاء الحي فقالوا كيف يعذب ببكاء الحي 1 فقال عمران قد قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3140	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	43	75	206	364	1493	300	عبد البر من طريق ----------بن سيرين املياء قال ذكروا عند عمران بن حصين الميت يعذب ببكاء الحي فقالوا كيف يعذب ببكاء الحي --فقال عمران قد قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	6291190902463922115	144	254.0	114	170	84.70587921142578	25	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3154	true	5207483345037749278	190	240	918	1167	1457	300	ان عاءشة قالت ح-------------------اضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي----- فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال -----رسول------------- ال-------------------له صلي الله عليه وسلم	3154	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0619	false	4492170073193643229	41	95	200	467	1451	300	عن عاءشة في هذه القصة معناه بلفظ حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيض-ها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------حابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت------------ فقال فلتنفر وله طرق عندهما والفاظ 1075 حديث روي انه صلي الله عليه وسلم	619	6291190902463922115	196	303.5	156	310	63.225807189941406	34	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3171	true	2799278150680823841	12	146	60	690	1451	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقد روي معمر هذا الحديث عن عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده وذكر ما ذكره مالك سواء في الديات وزاد في اسناده عن جده وروي هذا الحديث ايضا عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده بكماله وكتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا وبالله التوفيق ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو بن حزم وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك و--الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3171	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0940	false	4432193495416206755	39	102	195	498	1491	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة قال ويدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شهر----------------------ته ما روي --بن وهب عن مالك عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	6291190902463922115	284	513.5	223	634	44.794952392578125	54	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3182	true	-3225035520936191508	122	241	627	1237	1547	300	ان دية المراة علي النصف من دية الرجل الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العلماء في ج----------------------راح النساء مختلفون فكان مالك والليث وجمهور اهل المدينة يقولون يستوي 1 الرجل--------------------- والمراة في عقل الجراح حتي تبلغ ثلث دية الرجل ثم تكون دية المراة علي النصف وهو قول زيد بن ثابت وسعيد بن المسيب وعروة والزهري والفقهاء السبعة وربيعة وابن ابي سلمة ويحيي بن سعيد وابي الزناد وقالت طاءفة من اهل العلم تعاقل المراة الرجل الي دية الموضحة ثم تعود---------------------------------------------------------------------------------- الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النصف من ديته 2 وقال الثوري وابو حنيفة والشافعي دية المراة وجراحها علي النصف من دية الرجل فيما قل او كثر و---هو قول علي------- ب---------ن ابي طالب وعبدالله بن مسعود وجماعة من التابعين وانما صرت ديتها والله اعلم علي النصف من دية الرجل من	3182	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0957	false	-8092635355286275725	127	257	642	1271	1484	300	ان دية المراة علي النصف من دية الرجل ولم يخالفوا فصار اجماعا اما اثر عمر فرواه سعيد بن منصور عن هشيم اخبرني مغيرة عن ابراهيم قال كان فيما جاء به عروة البارقي الي شريح من عند عمر ان الاصابع سواء الخنصر والابهام وان جراح الرجا-----------------------------------------------------------------ل والنساء سواء في السن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموضحة -----وما خلا ذلك فعلي النصف ورواه البيهقي من حديث سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح قال كتب الي عمر وذكر نحوه واما اثر عثمان فلم اجده واما اثر علي فقال سعيد بن منصور انا هشيم عن زكريا وغيره عن الشعبي ان عليا كان يقول جراحات النساء ------------------------------------------------------------علي النصف من دية الرجل فيما قل او كثر ورواه الشافعي عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علي قال عقل المراة ----------------------علي النصف من عقل الرجل في	957	6291190902463922115	148	87.0	112	1019	14.524043083190918	25	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3471	true	8862390493668123242	149	182	715	872	1436	300	بن ابي شيبة قالا حدثنا-------- جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي--------- عليه السلام فذكرت 71 ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله	3471	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0828	false	-7268486712448827062	263	300	1326	1493	1493	300	بن ابي شيبة عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسل--م فذكرت--- ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله-	828	6291190902463922115	137	228.0	107	174	78.73563385009766	27	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3580	true	1430562256466622153	68	132	334	636	1457	300	ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا -لم فوالله ما كنت -اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ويقر كل عظم في موضعه ثم يكبر ثم يقرا ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم	3580	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0238	false	-731336396264961357	1	46	4	225	1441	300	ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة------- يرفع يديه حتي يحاذي بهما منك------------------------------------------------------------------------بيه ثم	238	6291190902463922115	218	403.5	173	304	71.71052551269531	41	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3608	true	7394303826919967029	257	279	1264	1380	1491	300	اعطيت ما لم يعط احد من ال-نبياء----------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	3608	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0152	false	-8686291115114918010	255	284	1261	1407	1487	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	152	6291190902463922115	113	200.0	92	149	75.83892822265625	19	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3624	true	4129424566292722171	190	260	935	1268	1456	300	----------مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس انها ولدت محمد بن ابي بكر------- بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال 199 مرها فلتغتسل ثم اهل 200 هكذا هذا الحديث في الموطا مرسلا عند جماعة الرواة عن مالك لم يختلفوا فيه فيما علمت الا ان بعض رواة الموطا يقول فيه عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان---------------- اسماء	3624	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	83	143	437	723	1479	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس انها ولدت محمد بن ابي بكر الصديق بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- مرها فلتغتسل ثم لتهل وهذ------------------------ا مرسل- وقد وصله مسلم من حديث عبيد الله بن عمر ---------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت نفست اسماء	584	6291190902463922115	206	339.0	160	366	56.28415298461914	39	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3661	true	2877709332247736339	78	112	358	515	1410	300	عون قالت سالت محمد يعني ابن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم ---والصفي فقال كان يضرب له---------------------- بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	3661	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0796	false	-118205059350760985	243	279	1236	1401	1505	300	عون----- سالت -----------بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم سهم الصفي -قال كان يضرب للنبي صلي الله عليه وسلم بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	796	6291190902463922115	138	234.0	107	182	75.82417297363281	27	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3680	true	1945892517653133619	109	240	535	1149	1445	300	محمد يعني ابن جحادة قال حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ----ابي واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا دخل--- الصلاة رفع يديه فكبر ثم التحف ثم ادخل يده في ثوبه فاخذ شماله بيمينه هكذا قال في اسناد هذا الحديث واءل بن علقمة وانما اعرف علقمة بن واءل حدثنا عبد الله بن محمد بن اسد قال حدثنا حمزة بن محمد بن علي قال حدثنا احمد بن شعيب بن علي قال حدثنا سويد بن نصر المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن موسي بن عمير العنبري وقيس قالا حدثنا علقمة بن واءل عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله	3680	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0239	false	-8028273907516535469	158	273	775	1317	1448	300	محمد ------بن جحادة عن عب-------د الجبار بن واءل -------قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني-------- علقمة بن واءل عن واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا دخل في الص--ف رفع يديه وكبر ثم التحف ف--ادخل يده في ثوبه فاخذ شماله بيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ورفعهما وكبر ثم ركع فاذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وكبر وسجد ثم وضع وجهه بين كفيه قال بن جحادة فذكرت ذلك للحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه واصله في صحيح مسلم ورواه النساءي بلفظ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان قاءما---------- قبض بيمينه علي شماله	239	6291190902463922115	278	270.5	217	866	32.10161590576172	52	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3700	true	-8957215018768570918	0	34	0	154	1406	300	اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها------- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك 12 بها---- في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	3700	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0041	false	3271563520426269966	200	228	1005	1129	1479	300	اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده----- اخذها فردها في مكانها ثم قام فما زال----------------------------- يصنع------- بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	41	6291190902463922115	113	185.5	88	165	68.48484802246094	23	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3724	true	-6083536226459614679	4	95	16	451	1473	300	المغيرة بن شعبة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا------------------------------------------------- ومسح بناصيته 46 ثم ذكر فوق العمامة 47 قال ابو عمر الناصية مقدم الراس واخبرنا عبد الل---------------------------------ه بن محمد قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا --------------------------------ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال----------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية 48 فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	3724	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0055	false	-8024481751944072614	101	196	479	964	1490	300	المغيرة بن شعبة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين ومقدم راسه وعلي عمامته وفي رواية مطولة ومسح بناصيته ---------وعلي العمامة ولم يخرجه البخاري ووهم المنذري فيه فعزاه الي المتفق وتبع في ذلك بن الجوزي وقد تعقبه بن عبد الهادي وصرح عبد الحق في الجمع بين الصحيحين بانه من افراد مسلم وروي ابو داود من حديث----------------------------------------------------------------------------------- ابي معقل عن انس 1 ما يدل علي الاجتزاء بالمسح علي الناصية ولفظه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية--- فادخل يده من---- العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	55	6291190902463922115	229	293.5	178	584	39.21232986450195	42	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3732	true	2547990584991068309	49	103	253	509	1542	300	يونس عن ابن شهاب في الصدقات قال ابن شهاب هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا----------لصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال يونس حدثني ابن شهاب قال اقرانيه-----ا سالم----------------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله وسالم ابني عبد الله بن عمر وامر	3732	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0489	false	9123430925113691157	148	201	735	981	1467	300	يونس عن الزهري قال---------------------- هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر---------- قال ------------بن شهاب ----اقرانيها اقرا سالم بن بني عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله وسالم ابني عبد الله بن عمر فذكر	489	6291190902463922115	192	317.0	150	294	65.30612182617188	36	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3822	true	-2723335834690072167	190	215	900	1023	1419	300	توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ووضوء الانبياء من قبلي ومن قال بع----------------------------------------------------------------------------د فراغه اشهد ان لا اله الا الله	3822	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0080	false	-9057676835822820772	197	234	1023	1195	1507	300	توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي وو------------------------ضوء الانبياء--- قبلي ووضوء خليلي ابراهيم بن ماجة من حديث معاوية بن قرة عن بن عمر اتم منه وقال فيه ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله	80	6291190902463922115	87	156.0	69	199	43.71859359741211	16	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3859	true	-3662961332658706568	185	255	901	1229	1446	300	علي كل مسلم فان اصبح بفناءه فانه دين----- ان شاء اقتضاه وان شاء تركه 36 وروي الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا ف-نمر بقوم -لا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي 37 لهم	3859	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1101	false	4363692106991181937	1	90	3	433	1422	300	علي كل مسلم فمن اصبح ب-بابه فهو- دين عليه ان شاء اقتضي- وان شاء ترك رواه ابو داود واسناده علي شرط الصحيح وله من حديثه ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ ليلة من ماله واسناده صحيح ايضا وحديث عقبة بن عامر---- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فان لم يفعلوا فخذوا منه- حق الضيف الذي ينبغي--- لهم	1101	6291190902463922115	259	413.0	200	442	58.597286224365234	45	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms3870	true	1526983428082451356	161	189	817	957	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال الختان سنة ل---لرجال مكرمة ل---لنساء واحتج من جعل الختان سنة بح-------------------ديث ابي المليح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وهو--- يدور علي حجاج بن ارطاة وليس م----من يحتج	3870	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1013	false	1413279243579694648	21	130	100	627	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال الختان سنة في الرجال مكرمة في النساء احمد والبيهقي من ح--------ديث الحجاج بن ارطاة عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه به والحجاج مدلس وقد اضطرب فيه فتارة رواه كذا وتارة رواه بزيادة شداد بن اوس بعد والد ابي المليح اخرجه بن ابي شيبة وابن ابي حاتم في العلل والطبراني في الكبير وتارة رواه عن مكحول عن ابي ايوب اخرجه احمد وذكره بن ابي حاتم في العلل وحكي عن ابيه انه خطا من حجاج او من الراوي عنه عبد الواحد بن زياد وقال البيهقي هو ضعيف منقطع وقال بن عبد البر في التمهيد هذا الحديث يدور علي حجاج بن ارطاة وليس ممن بمن يحتج	1013	6291190902463922115	106	148.5	83	535	19.81308364868164	17	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4020	true	2619901918752809786	207	238	976	1119	1424	300	معمر عن كثير بن زياد عن الحسن في-------- الرجل يجد مع امراته رجلا -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف ش------ا يريد ان يقول شاهدا فلم يتم الكلمة	4020	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1016	false	7960767015086637073	77	111	391	549	1469	300	معمر عن كثير بن زياد عن الحسن انه سءل عن الرجل يجد مع امراته رجلا فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شا شاهدا يريد ان يقول شاهدا فلم تتم الكلمة	1016	6291190902463922115	140	256.0	109	158	88.60759735107422	27	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4052	true	-8493933977576674070	227	283	1080	1376	1454	300	الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغر-------يق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل ال---------------------------------------------------له وروي مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عتيك بن الحرث بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون والغرق وصاحب ذات الجنب والمبطون و-----الحرق- والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع	4052	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0477	false	-7273230508673963388	21	102	120	570	1551	300	الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله ولمالك والترمذي وابن حبان نحوه والقتل في سبيل الله ورواه النساءي من حديث عقبة بن عامر ولابي داود من حديث ام حرام الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين ولابي داود والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث جابر بن عتيك مرفوعا---------------------------------------------- الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون والغرق وصاحب ذات الجنب والمبطون وصاحب الحريق والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع	477	6291190902463922115	207	320.5	169	497	41.649898529052734	29	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4085	true	5021754451503145353	35	96	170	473	1442	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا العام قالت يا نبي الله انه كان لنا ن----اضحان فركب ابو فلان وابنه تعني زوجها وابنها---- ناضحا وترك نا----ضحا ننضح عليه الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان 146 كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة	4085	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0574	false	-6525567250682326783	118	165	601	827	1471	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها -بن عباس------------ ما منعك ان تحجي معنا------ قالت لم يك-------------ن لنا الا ناضحان فحج- ابو ولد----------------ها وابنها علي ناضح- وترك لنا ناضحا ننضح عليه------ فقال اذا جاء----------------------------- رمضان فاعتمري ----فان عمرة فيه تعدل حجة	574	6291190902463922115	197	293.0	154	315	62.5396842956543	33	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4105	true	7761073251956356496	93	125	461	616	1457	300	عكرمة قال ابصر-- عبد الرحمن بن عوف---- قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قيل-- لا قال افعلي عظيم من الام--ر قيل-- لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	4105	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1159	false	4058932236146113388	91	124	454	616	1502	300	عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا قال -فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال---- خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	1159	6291190902463922115	140	230.0	110	167	83.83233642578125	24	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4111	true	7675005907209687925	64	112	320	545	1484	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل 3 يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله 4 في	4111	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0145	false	2670186332079968300	198	234	1002	1178	1503	300	عاءشة ك-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل-- يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ---------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله متفق	145	6291190902463922115	170	308.0	134	226	75.22123718261719	34	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4120	true	7379474399180710469	27	85	142	431	1519	300	عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم اغتسلي قال-------------------------------------- هشام اي ثم -------------------------------------توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت حدثنا عبد الوارث بن	4120	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0173	false	2072621558510005821	65	137	337	703	1509	300	عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي لفظ الترمذي من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية عن هشام عن ابيه عنها وزاد قال ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ورواه ابو داود وابن	173	6291190902463922115	256	442.5	202	367	69.75476837158203	47	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4267	true	7800585517532126528	182	206	881	1005	1457	300	كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد فقال--------------------- ايهما جاء اول- عمل عمله------------------------------ فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4267	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0461	false	7711374864271799363	10	43	40	216	1423	300	كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فبعث الصحابة في طلبهما وقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	461	6291190902463922115	112	196.0	90	176	63.6363639831543	19	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4276	true	6012747807659220836	19	91	86	435	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغزو والحج والعمرة فجاء فوقف علينا فقال ان هذا سالني------------------------------------- عن امر فاردت ان تسمعوه او كما قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع-- الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان------ عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا علي سفر	4276	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0603	false	6645792676231114213	163	231	800	1130	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشافعي وابو داود والترمذ------------------------------ي عن بن علية عن علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران--------------------- قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجعنا الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد اتمو-----ا فانا---- سفر	603	6291190902463922115	252	412.0	198	395	63.79747009277344	48	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4331	true	4435742635772554262	22	85	101	398	1401	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاصي يقرب----- اليه طعاما -قال كل قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بفط--رها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق وقد روي هذا ال--------------------------------حديث ع-----------------ن عبد الله -بن عمرو عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم	4331	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0539	false	4946760097992205962	209	284	1017	1372	1457	300	ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص ف-قرب ابيه اليه طعاما فقال كل قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق وفيه عن زيد بن خالد الجهني اخرجه ابو يعلي 894 حديث عمار بن ياسر من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	539	6291190902463922115	264	443.5	204	356	74.15730285644531	48	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4384	true	-1773415222285326589	44	79	190	354	1409	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة رفع يديه حذو- منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك	4384	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0233	false	950116367127775414	91	126	467	632	1461	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا وقع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك	233	6291190902463922115	158	305.0	123	165	95.75757598876953	32	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4388	true	2511242266353870547	236	283	1133	1357	1431	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فصف صفا خلفه وصفا مصافي------- العدو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء وجاء اولاءك فصلي بهم ركعة ثم قاموا فقضوا ركعة ركعة قال ابو عمر هذا موافق ل-----------------حديث نافع وسالم عن اب-----------------------------------------------ن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	4388	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	155	209	769	1047	1512	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فصف صفا خلفه وصفا مصافوا مصافو العدو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء وجاء اول-ءك فصلي بهم ركعة ثم قاموا فقضوا ركعة ركعة ورواه البخاري والاربعة موقوفا ايضا واما حديث ---------------بن عمر فمتفق عليه ايضا واخرجه الثلاثة ولفظه غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	401	6291190902463922115	175	298.0	138	295	59.3220329284668	32	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4396	true	3613659592149767016	95	150	456	708	1462	300	فقام ابو بردة بن نيار فقال والله------------- يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فعجلت واكلت ثم اطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	4396	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms1078	false	7074815050859964162	3	47	11	205	1485	300	فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال------------------------------------------------------------------------ تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1078	6291190902463922115	165	299.0	125	266	62.03007507324219	36	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4462	true	4370701315190530114	129	189	625	923	1446	300	حبان عن ا---------------بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد	4462	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	171	221	834	1085	1470	300	حبان وابن السكن من طريق بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة----------------------------------------- فاخبرته فقال------------------------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد	484	6291190902463922115	218	371.0	174	323	67.49226379394531	41	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4489	true	2065959762427187274	49	90	241	430	1473	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله ان الحرورية لما خرجت-------- وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف اناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون	4489	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	189	229	933	1118	1509	300	عبيد الله بن ابي رافع--------------- ان الحرورية لما خرجت علي علي وهو معه ---------------فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يمرقون	970	6291190902463922115	153	252.5	120	216	70.83333587646484	30	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4513	true	-8877112798819227700	214	253	1059	1239	1461	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت----- فهو كما سميت	4513	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0880	false	-5280019853230893779	100	136	475	636	1394	300	عن هشام --------عن ابيه عن جمها---------------ن عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو -ما سميت	880	6291190902463922115	148	260.5	115	193	76.6839370727539	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4569	true	264070538459575856	157	253	767	1253	1486	300	عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال فحدثنا اصحابنا ان رسول الله -------------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور فيءذنون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك ر-ايت رجلا قاءما علي جدار المسجد عليه ثوبان اخضران---------------- فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة	4569	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0213	false	-4303498886707371048	0	66	0	327	1493	300	عمرو بن مرة عن -------بن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال -----حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني---- رجعت لما ر-----ايت من اهتمامك فرايت رجل------ا ع----------------ليه ثوبان اخضران فقام علي المسجد فاذن ثم قعد -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	213	6291190902463922115	266	426.0	210	523	50.86042022705078	44	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4752	true	1674151693753104917	112	165	532	785	1441	300	يحيي بن ايوب قال حدثنا الحسن بن ثوبان وعمرو بن الح-رث عن هشام بن ابي رقية قال سمعت مسلمة بن مخلد يقول لعقبة بن عامر قم فاخبر الناس بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عقبة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحرير والذهب حرام علي ذكور امتي	4752	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0051	false	2130913510664351011	66	110	314	524	1447	300	يحيي بن ايوب عن------- الحسن بن ثوبان وعمرو بن الحارث عن هشام بن ابي رقية سم----عت مسلمة بن مخلد يقول لعقبة بن عامر قم فاخبر الناس بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- سمعته ي----------------------------قول الحرير والذهب حرام علي ذكور امتي	51	6291190902463922115	202	364.0	159	254	79.52755737304688	40	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4767	true	-2859890124015660591	224	259	1094	1258	1451	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد ع-لي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة انما- هو صبر يا رسول الله قال فاجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	4767	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0920	false	4053051742276357789	51	86	246	408	1442	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عين-ها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت هو صبر لا طيب في--ه قال -اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	920	6291190902463922115	147	261.5	114	166	88.55421447753906	28	JK000585-ara1	JK000559-ara1
JK000585-ara1.ms4790	true	5045578128417899993	24	88	111	428	1437	300	عاءشة تقول لما ارادوا ----غسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجلا الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	4790	-4895198823241416979	JK000559-ara1.ms0435	false	-346913154728270934	75	125	353	606	1472	300	عاءشة قالت لما ارادوا ان يغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم----------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس-لوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	435	6291190902463922115	240	429.0	191	323	74.30340576171875	46	JK000585-ara1	JK000559-ara1