id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0141	false	841329106384373939	55	104	250	496	1478	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	141	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0024	true	5442630616825519034	0	43	0	220	1523	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضاوا منه-------- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	24	-7666016911339333837	211	371.0	169	251	84.0637435913086	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0141	false	841329106384373939	43	104	196	496	1478	300	انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	141	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	17	71	96	366	1526	300	انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه-------- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	27	-7666016911339333837	262	467.5	209	305	85.90164184570312	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0220	false	-2156763017937132788	93	131	439	626	1452	300	ما ذهب اليه الشافعي من حديث القلتين فمذهب ضعيف من جهة النظر غير ثابت في---- الاثر لانه حديث قد تكلم فيه جماعة من اهل العلم بالنقل ولان القلتين لم يوقف علي حقيقة مبلغهما في اثر ثابت ولا اجماع	220	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0047	true	-5193309140831040945	247	284	1240	1420	1505	300	ما ذهب اليه الشافعي من حديث القلتين -مذهب ضعيف من جهة النظر غير ثابت من جهة الاثر لانه حديث--- تكلم فيه جماعة من اهل العلم------- ولان القلتين لم يوقف علي حقيقة مبلغهما في اثر ثابت ولا اجماع	47	-7666016911339333837	174	320.5	138	191	91.09947967529297	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3361	false	1303487117540425959	252	275	1264	1391	1513	300	عباس وعروة بن الزبير ومحمد بن سيرين وطاوس وعمرو بن دينار وبه قال مالك والاوزاعي------ والشافعي واحمد-------- واسحاق وابو ثور وابو عبيد وداود	3361	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0052	true	5387726280750194153	233	256	1162	1290	1532	300	عباس وعروة بن الزبير ومحمد بن سيرين وطاوس وعمرو بن دينار------------- والاوزاعي ومالك والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق وابو ثور وابو عبيد وداود	52	-7666016911339333837	114	204.5	94	141	80.85106658935547	19	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0208	false	-1561030379372993966	84	145	386	687	1457	300	كبشة بنت كعب 720 بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	208	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	211	267	1117	1392	1570	300	كبشة بنت كعب---- بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	54	-7666016911339333837	265	495.5	210	305	86.88524627685547	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3360	false	-6281798879983453798	244	279	1209	1383	1492	300	ابن ال------مغفل ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما --لهم و----للكلاب ثم رخص لهم في كلب الصيد----------- وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	3360	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	216	255	1128	1322	1562	300	عبد الله بن مغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص---- في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	56	-7666016911339333837	161	269.5	128	202	79.70297241210938	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1730	false	-7087893781510517154	111	142	529	674	1450	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	1730	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0068	true	-6911590798179537967	215	244	1133	1268	1552	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	68	-7666016911339333837	130	244.0	102	150	86.66666412353516	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3984	false	8844312637430383697	79	121	374	560	1439	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة------ وكنت -----------اغتس-ل فسالت -----رسول ا---------لله عن ذلك--- فقال يجزء-----ك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما اصاب ثوبي 153 قال--------- تاخذ كفا من ماء فانضح به ثوبك حيث تري انه ---	3984	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	41	93	227	465	1499	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد	78	-7666016911339333837	167	251.5	126	239	69.87447357177734	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0783	false	-2637148472094322541	150	230	745	1146	1515	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر فهذه الاثار كلها عن ابن عباس تدل علي انه فهم من الخبر معني عموم الانتفاع به وحمل الحديث علي ظاهره وعمومه وانما سءل عن الشرب فيها ونحو ذلك فاطلق الطهارة عليها اطلاقا غير مقيد بشء ولم تختلف فتوي ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره ان دباغ الاديم طهروه وكذلك لم يختلف قول ابن مسعود واصحابه في ذلك وكان مالك واصحابه حاشا ابن وهب يرون ان ينتفع بجلود الميتة اذا دبغت	783	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0095	true	-3751573183152492105	43	124	237	633	1582	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر رواه احمد ومسلم وبن ماجه والترمذي وقال قال اسحاق عن النضر بن شميل ----------------------------------------انما ----------------------------يقال الاهاب لجلد ما يءكل لحمه وعن ---------------------بن عباس عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم مازلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا رواه احمد والنساءي والبخاري وقال ان سودة مكان عن وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينتفع بجلود الميتة اذا دبغت	95	-7666016911339333837	121	9.5	94	591	20.473773956298828	20	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0777	false	-1580000703990358237	172	281	824	1335	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل -----------------------موته --------------بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب -----------------------------------3 قال ابو عمر هكذا قال خالد الحذاء عن الحكم قال انطلقت مع الاشياخ حتي اتينا عبد الله بن عكيم وهذا لفظ حديث معتمر بن سليمان عن خالد والمعني واحد وقال شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي علي ما تقدم وكذلك وراه منصور بن المعتمر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم ورواه القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة لنا--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم ان لا ينتفعوا من الميتة بشء	777	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	212	268	1058	1327	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وللبخاري في تاريخه عن عبد الله بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم قال حدثنا مشيخة لنا من جهينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم ان لا تنتفعوا من الميتة بشء	96	-7666016911339333837	176	119.5	138	592	29.7297306060791	33	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2205	false	-710811056663567829	239	273	1203	1368	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه--- ذلك الوباء	2205	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	39	74	189	356	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكو-ا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	105	-7666016911339333837	163	317.0	129	168	97.02381134033203	33	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0201	false	-3477470335051328598	203	247	1006	1213	1451	300	مروان الاصفر 707 قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال----- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ذكره ابو داود	201	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	202	243	1018	1215	1502	300	مروان الاصفر ----قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	123	-7666016911339333837	180	320.0	140	212	84.9056625366211	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3377	false	3751701941129442760	194	234	930	1130	1447	300	لولا ان اشق علي ا---متي- لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل صلاة وقال فيه سع-------------يد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي عليه السلام-- لولا ان اشق عل- امتي لامرتهم بالسواك مع الوضوء------------ وروي هذا الحديث عن ابي	3377	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0154	true	-5478459190730772659	131	238	694	1234	1559	300	لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل صلاة ورواه ايضا ابو داود عن زيد بن خالد باللفظ الذي في الكتاب ورواه البزار واحمد من حديث علي نحوه وروي الجملة الاولي ايضا الترمذي واحمد وابو داود وبن ماجه وبن حبان من حديث ابي هريرة ولفظ الترمذي الي ثلث الليل او نصفه ولفظ احمد وبن حبان الي ثلث الليل ولم يشك وروي الجملة الثانية النساءي واحمد وبن خزيمة من حديث ابي هريرة وعلقها البخاري وروي بن حبان في صحيحه من حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله-------------------------------------- عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع الوضوء عند كل صلاة وروي----------- بن ابي	154	-7666016911339333837	133	1.5	104	589	22.580644607543945	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3874	false	-5336148959432466791	219	278	1089	1405	1508	300	زكرياء بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابي الزبير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء 96 قال زكرياء قال مصعب -نسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	3874	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	196	256	982	1297	1529	300	زكريا -بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن- الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء ----------قال زكريا -قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	163	-7666016911339333837	294	545.5	239	331	88.8217544555664	50	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3874	false	-5336148959432466791	45	132	211	671	1508	300	----في الشارب الاطار قال الطحاوي ولم نجد عن الشافعي شيءا منصوصا في هذا واصحابه الذين رايناهم المزني والربيع كانا يحفيان شواربهما ويدل ذلك علي انهما اخذا ذلك عن الشافعي قال واما ابو حنيفة وزفر وابو يوسف ومحمد فكان مذهبهم في شعر الراس والشارب ان الاحفاء افضل من التقصير وذكر ابن خواز بنداد عن الشافعي ان مذهبه في حلق الشارب كمذهب ابي حنيفة سواء وقال الاثرم رايت----- احمد بن حنبل يحفي شاربه------ شديدا وسمعته يسال عن السنة في احفاء الشوارب 84 فقال يحفي كما------ قال النبي صلي الله	3874	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0170	true	4282979829890642609	115	168	598	885	1544	300	في حلق الشارب قا-------ل الطحاوي ولم اجد عن الشافعي شيءا منصوصا في هذا واصحابه الذين رايناهم المزني والربيع كانا يحفيان شواربهما ويدل ذلك---- انهما اخذا---ه عن الشافعي وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم عن الامام احمد انه كان يحفي شاربه احفاء شديدا وسمعته يسال عن السنة في احفاء الش-ارب--- فقال يحفي وقال حنبل قيل -لابي عبد الله	170	-7666016911339333837	239	372.0	191	481	49.688148498535156	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0888	false	-10915590558567251	69	137	337	664	1512	300	عن عطاء بن يسار انه اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل------------------------ رجل- ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني --اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان 1 قوله في هذا الحديث ثاءر الراس يعني	888	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	78	128	372	622	1491	300	عن عطاء بن يسار قال اتي------------------------------------------------------ رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-------------انه يامره باصلاح شعر----ه ولحيته ففع------ل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان والثاءر الشعث بعيد ------------------	182	-7666016911339333837	193	305.0	151	355	54.36619567871094	33	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4147	false	4614695270762684387	151	198	709	930	1409	300	عبد الله بن جعفر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتي- ال جعفر بعد ثلاث يعني من موت جعفر ف---قال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي بني اخي قال فجء فاغيلمة كانهم افرخ محمد وعون وعبد الله فقال ادعوا لي الحلاق قال فجاء الحلاق فحلق	4147	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	48	91	252	453	1478	300	عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر---- ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي بني اخي قال فجء بنا كاننا---- افرخ ف--------------------قال ادعوا لي الحلاق قال فجء بالحلاق فحلق	186	-7666016911339333837	155	262.5	120	229	67.68559265136719	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0710	false	813191459264938072	176	248	922	1307	1566	300	والاستنشاق سنة ليستا بفرض لا في الجنابة ولا في الوضوء وبذلك قال محمد بن جرير الطبري وهو قول الاوزاعي والليث ابن سعد وقتادة والحكم بن عتبة وروي ايضا عن الحسن البصري والزهري وربيعة ويحيي بن سعيد وقتادة والحكم ابن عت-بة فمن توضا وتركهما وصلي فلا اعادة عليه عند واحد من هءلاء المذكورين وقال ابو حنيفة واصحابه والثوري ه--------------------------------------------ما فرض في الجنابة -سنة في الوضوء فان تركهما في غسله من الجنابة وصلي اعاد	710	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0207	true	7946390809081445083	98	156	506	834	1594	300	والاستنشاق عند الدارقطني وذهب مالك والشافعي و-----------------------------------------------الاوزاعي والليث و------------------------------------------الحسن البصري والزهري وربيعة ويحيي بن سعيد وقتادة والحكم -بن عتيبة ومحمد بن جرير الطبري والناصر من اهل البيت الي عدم الوجوب وذهب-------- ابو حنيفة واصحابه والثوري وزيد بن علي من اهل البيت عليهم السلام الي انهما فرض في الجنابة وسنة في الوضوء فان تركهما في غسله من الجنابة -----اعاد	207	-7666016911339333837	197	265.5	159	431	45.70765686035156	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0708	false	1655675379956647641	63	147	305	722	1464	300	عبد الله الصنابح------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرج----ت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	708	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	200	288	977	1416	1496	300	عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	217	-7666016911339333837	417	818.5	333	439	94.98860931396484	82	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0722	false	-7182157383753801499	34	109	174	549	1471	300	الله الوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله---- خرجت خطايا وجهه من طر--ف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء	722	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	11	86	51	419	1496	300	الله------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خر-ت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	351	633.5	278	387	90.69767761230469	64	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4023	false	-1170187464388556124	32	80	149	372	1430	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتهما يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	4023	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	198	687	966	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشته-ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	217	-7666016911339333837	204	387.0	160	293	69.62457275390625	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3716	false	4248745563102762636	189	224	952	1155	1550	300	فذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء وقال مالك واصحابه وطاءفة من اهل المدينة ولا في غسل الجنابة لا يجب تخليل اللحية ايضا وقال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري	3716	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0221	true	-7640363043485130453	271	300	1403	1571	1571	300	وذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء -قال مالك-------- وطاءفة من اهل المدينة ولا في غسل الجنابة و-------------------------قال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري-	221	-7666016911339333837	166	302.5	138	203	81.77339935302734	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3716	false	4248745563102762636	224	270	1155	1404	1550	300	والاوزاعي والليث واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو ثور وداود والطبري واكثر اهل العلم--- تخليل اللحية----- في غسل الجنابة واجب ولا يجب ذلك عندهم في الوضوء--------------------------------------- واظنهم فرقوا بين ذلك والله اعلم لقوله صلي الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشرة	3716	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0222	true	-2200937455860119135	0	51	0	270	1567	300	والاوزاعي والليث واحمد بن حنبل واسحاق---------- وابو ثور وداود والطبري واكثر اهل العلم ان تخليل اللحية واجب في غسل الجنابة----- ولا يجب---------- في الوضوء هكذا في شرح الترمذي لابن سيد الناس قال واظنهم فرقوا بين ذلك والله اعلم لقوله صلي الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشر -	222	-7666016911339333837	222	391.0	182	296	75.0	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0708	false	1655675379956647641	65	126	314	618	1464	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من -----------------فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	708	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0238	true	2124439202648729875	191	222	1015	1176	1581	300	الصنابحي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	238	-7666016911339333837	136	248.0	108	323	42.105262756347656	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2066	false	-691864328282045923	4	32	17	157	1504	300	نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول سورة الماءدة	2066	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	240	267	1177	1312	1467	300	نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول----- الماءدة	262	-7666016911339333837	134	260.0	107	140	95.71428680419922	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2069	false	-4349107111930745241	183	214	873	1016	1427	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقضي حاجته و--توضا ومسح علي خفيه قلت يا رسول الله ن-سيت قال بل انت نسيت بهذا امرني ربي	2069	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0267	true	375874072733359102	140	172	683	829	1479	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقضي حاجته ثم توضا ومسح علي خفيه قلت يا رسول الله انسيت قال بل انت نسيت بهذا امرني ربي	267	-7666016911339333837	141	272.5	110	146	96.5753402709961	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2077	false	-687632369854207199	253	290	1247	1437	1481	300	صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهور ثلاثا اذا سافرن------ا وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة ورواه الثوري وابن عيينة	2077	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0270	true	-398357795161721950	205	242	1058	1242	1563	300	صلي الله عليه وسلم------- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طه-ر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة -رواه احمد وبن خزيمة ---	270	-7666016911339333837	164	303.5	131	196	83.67346954345703	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2075	false	8000913285923459895	64	106	318	520	1449	300	فقال مالك والليث بن سعد لا وقت للمسح علي الخفين ومن لبس خفيه وهو طاهر مسح ما بدا له قال مالك والليث المقيم والمسافر-------- في ذلك سواء وروي مثل ذلك عن عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وعبد-الله بن عمر والحسن البصري	2075	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	25	65	140	328	1561	300	فقال مالك والليث بن سعد لا وقت للمسح علي الخفين ومن لبس خفيه وهو طاهر مسح ما بدا له -----------------------والمسافر والمقيم في ذلك سواء وروي مثل ذلك عن عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمر والحسن البصري	271	-7666016911339333837	179	332.5	141	211	84.83412170410156	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2076	false	-4812854792748692777	278	300	1374	1507	1507	300	واكثر التابعين والفقهاء علي ذلك وهو الاحتياط عندي لان المسح ثبت بالتواتر واتفق عليه اهل السنة والجماعة واطمانت النفس الي اتفاقهم فلما-	2076	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	149	171	782	914	1561	300	واكثر التابعين والفقهاء علي ذلك وهو الاحو--ط عندي لان المسح ثبت بالتواتر واتفق عليه اهل السنة والجماعة واطمانت النفس الي اتفاقهم فلما	271	-7666016911339333837	130	248.5	109	134	97.01492309570312	21	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2076	false	-4812854792748692777	33	74	147	378	1507	300	علي الخفين ما لم تخلعهما 173 لا توقت وقتا قال واخبرنا المعت----------------------------------مر بن سليما---------ن ع-------ن ابيه عن -----الحسن مثله-- وقال ابو حنيفة واصحابه والثوري والاوزاعي والحسن --------بن حي والشافعي واحمد بن حنبل----------------- وداود و---------------------الطبري--------- للمقيم يوم- وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن	2076	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	33	97	177	521	1561	300	علي الخفين ومن لبس خفيه وهو طاهر مسح ما بدا له والمسافر والمقيم في ذلك سواء وروي مثل ذلك عن عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمر والحسن البصري وقال ابو حنيفة واصحابه والثوري والاوزاعي والحسن بن صالح بن حي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وداود الظاهري ومحمد بن جرير الطبري بالتوقيت للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن	271	-7666016911339333837	174	233.5	141	344	50.58139419555664	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2077	false	-687632369854207199	0	46	0	248	1481	300	قال اكثرهم انه لا يجوز المسح للمقيم اكثر من خمس صلوات يوم وليلة ولا يجوز للمسافر اكثر من خمس عشرة صلاة ثلاثة ايام ولياليها فالواجب علي العالم ان يءدي صلاته بيقين واليقين الغسل حتي يجمعوا علي المسح ولم يجمعوا فوق الثلاث للمسافر ولا فوق اليوم للمقيم	2077	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	171	216	914	1158	1561	300	قال اكثرهم---- لا يجوز المسح للمقيم اكثر من خمس صلوات يوم وليلة ولا يجوز للمسافر اكثر من خمس عشرة صلاة ثلاثة ايام ولياليها فالواجب علي العالم ان يءدي صلاته بيقين واليقين الغسل حتي يجمعوا علي المسح ولم يجمعوا فوق الثلاث للمسافر ولا فوق اليوم للمقيم	271	-7666016911339333837	244	481.5	199	248	98.38710021972656	44	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2070	false	7584245637963635565	73	121	363	606	1463	300	عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت اسالوا علي بن ابي طالب فانه-------------- كان يغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة ايام بلياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم وكذلك رواه	2070	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0272	true	1539239851813044070	202	249	1078	1314	1581	300	عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت سل عليا--------------- فانه اعلم بهذا مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم-- وليلة------------- رواه	272	-7666016911339333837	193	329.0	151	266	72.55638885498047	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2072	false	2998383754415715736	185	298	933	1507	1517	300	مالك والشافعي ان مسح ظهورهما دون بطونهما اجزاه الا ان مالكا قال من فعل ذلك يعيد في الوقت قال ----ومن مسح باطن الخفين دون ظاهرهما لم يجزه وكان عليه الاعادة في الوقت وبعده عند مالك وجميع اصحابه الا شيءا روي عن اشهب انه قال باطن الخفين وظاهرهما سواء ومن مسح باطنهما دون ظاهرهما اعاد في الوقت كمن مسح ظهورهما سواء 167 وقال عبدالله بن نافع من مسح ظهورهما ولم يمسح بطونهما اعاد في الوقت وبعده والمشهور من قول الشافعي ان من مسح ظهورهما واقتصر علي ذلك اجزاه ومن مسح باطنهما دون ظاهرهما لم يجزه وليس بماسح مثل قول مالك سواء وله قول اخر مثل قول اشهب ا---ن مسح بطونهما ولم يمسح ظهورهما اجزاه	2072	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0274	true	7026173536077582843	126	189	662	991	1562	300	مالك والشافعي ان مسح ظهورهما دون بطونهما اجزاه ------------------------------------------قال مالك من مسح باطن الخفين دون ظاهرهما لم يجزه وكان عليه الاعادة في الوقت وبعده و------------------------------روي عنه غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور عن---- الشافعي ان من مسح ظهورهما واقتصر علي ذلك اجزاه ومن مسح باطنهما دون ظاهرهما لم يجزه وليس بماسح ---وقال --بن شهاب وهو قول للشافعي -الشافعي ان من مسح بطونهما ولم يمسح ظهورهما اجزاه	274	-7666016911339333837	290	470.0	230	581	49.9139404296875	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0691	false	-6149203994906431940	2	139	8	627	1392	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل ب رواه شعبة وزاءدة عن سماك ابن حرب عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وحدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف قال حدثنا محمد بن احمد بن يحيي قال حدثنا شيبان بن عبد الله بن شيبان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سابق الحضرمي قال حدثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي قال حدثنا ابن ابي ليلي عن عيسي عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن جابر بن سمرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتوضا من لحوم الابل قال ------------------------نعم قال اصلي في مباركها ----قال لا	691	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	176	226	895	1122	1491	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا	297	-7666016911339333837	191	357.5	148	649	29.42989158630371	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3016	false	7207583263275560436	205	275	962	1338	1450	300	اذا اراد ان ياكل او ينام وقد روي هذا ال------------------------حديث ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اسحاق جماعة بمعني واحد منهم شعبة والاعمش والثوري واسماعيل بن ابي خالد وشريك واسراءيل وزهير بن معاوية واحسنهم له سياقة اسراءيل وزهير وشعبة لانهم ساقوه بتمامه واما غيرهم فاختصروه وممن اختصره الاعمش والثوري وشريك واسماعيل قالوا كلهم عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة-------------------------- قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء	3016	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0321	true	-4296860400534040245	198	289	969	1433	1484	300	اذا اراد ان ياكل او ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة وبما سبق من حديث عمار ويجمع بين الروايات بانه كان تارة يتوضا وضوء الصلاة وتارة يقتصر علي غسل اليدين لكن هذا في الاكل والشرب خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما ------------------------في النوم- والمعاودة فهو كوضوء الصلاة لعدم المعارض للاحاديث المصرحة فيهما بانه كوضوء الصلاة وعنها ايضا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد ولابي داود والترمذي عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء	321	-7666016911339333837	119	1.5	89	651	18.279569625854492	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3017	false	8617174441153478835	219	275	1066	1329	1438	300	عاءشة ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ----------كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول--------------- قام فافاض----- الماء عليه وان ----------------------------نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة قال الطحاوي قوله في هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------حديث قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء	3017	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	112	200	535	949	1463	300	عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب وربما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ف-------------------هذا الحديث الطويل فيه وان نام وهو جنب توضا وضوء الرجل للصلاة فهذا يدلك علي ان قوله ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء	322	-7666016911339333837	228	391.0	177	433	52.655887603759766	46	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4356	false	26671444006751701	226	267	1073	1305	1454	300	الصحابة انعقد علي ايجاب الغسل من التقاء الختانين---- وليس ذلك عندنا كذلك ولكنا نقول ان الاختلاف في هذا ضعيف وان الجمهور الذين هم الحجة علي من خالفهم من السلف والخلف انعقد اجماعهم علي ايجاب الغسل من التقاء الختانين و--مجاوزة الختان الختان	4356	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0326	true	-5683592100931015536	0	42	0	232	1571	300	الصحابة------ علي ايجاب الغسل من التقاء الختانين قال وليس ذلك عندنا كذلك ولكنا نقول ان الاختلاف في هذا ضعيف وان الجمهور الذين هم الحجة علي من خالفهم من السلف والخلف انعقد اجماعهم علي ايجاب الغسل من التقاء الختانين او مجاوزة الختان الختان	326	-7666016911339333837	225	429.5	185	238	94.5378189086914	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1625	false	6435268256056774616	122	158	606	777	1460	300	عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما -قال يغتسل وعن الرجل يري--- قد احتلم ولا يجد البلل -قال لا يغتسل 1 -فقالت ام سليم المراة تري ذلك	1625	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0330	true	-5877285580514212659	260	300	1331	1521	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك-	330	-7666016911339333837	162	286.0	129	191	84.81675720214844	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1875	false	3388528275940090522	241	300	1166	1446	1446	300	-------ان عمر بن الخطاب بينا هو قاءم---------- يوم الجمعة يخطب فدخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد---- ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 1 قال معمر الرجل-	1875	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	157	212	815	1080	1552	300	بن عمر ان عمر---------- بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ ---دخل رجل من المهاجرين الاولين------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل متفق عليه- الرجل	346	-7666016911339333837	208	321.0	163	303	68.64686584472656	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2843	false	-6225330923365653437	222	274	1067	1344	1474	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين 1 فافعلي ثم تغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا احب 2 الامرين الي 3 قال ---------------ابو داود	2843	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	224	920	1165	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلي----ن الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين-- فافعلي --وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال--------------------------------------------------- وهذا اعجب- الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود	357	-7666016911339333837	178	279.0	144	305	58.36065673828125	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4116	false	-277915922360008032	103	229	494	1100	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها----- فعل----- به كذا وكذا 22 من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا و-------------------كان يجز شعره 23 وكان ابن عيينة يقول في تاويل الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وانقوا البشر انه اراد غسل الفرج وتضاعيفه وانه كني بالبشرة عن الفرج وما رايت هذا التفسير لغير ابن عيينة وقال ابن وهب ما رايت اعلم بتفسير الاحاديث من ابن عيينة وحديث فا----------------------------------------------------------------بلوا الشعر وانقوا البشرة يدور -------------------------------------------علي الحرث بن وجيه وهو ضعيف حدثناه عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا---------------------------------------- الحرث بن وجيه قال حدثنا---------------------------------------- مالك بن دين-----------------------------------ار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4116	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0364	true	-1244226723148552380	95	273	463	1338	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا ---من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري رواه احمد وابو داود وزاد وكان يجز شعره رضي الله عنه قا---------------ل الحافظ واسناده صحيح لان من رواته عطاء بن الساءب وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط واخرجه ابو داود ايضا وبن ماجه من حديث حماد لكن قيل ان الصواب وقفه علي علي قال عبد الحق الاكثرون قالوا بوقفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النووي ضعيف وعطاء قد ضعف قبل اختلاطه ولحماد اوهام وفي اسناده ايضا زاذان وفيه خلاف وفي الباب من حديث ابي هريرة مرفوعا بلفظ بلوا الشعر وانقوا البشر اخرجه ابو داود والترمذي وبن ماجه والبيهقي ومداره علي الحرث بن وجيه وهو ضعيف جدا قال------------------------------------------------ ابو داود والحارث هذا حديثه منكر وهو ضعيف وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث الحرث وهو شيخ ليس بذاك وقال الدارقطني في العلل انما يروي هذا عن مالك بن دينار عن الحسن مرسلا ورواه سعيد بن منصور عن هشيم عن -يونس عن الحسن قال نبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	-7666016911339333837	279	160.5	208	1048	26.62213706970215	49	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3608	false	7394303826919967029	250	279	1231	1380	1491	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من ال-نبياء نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	3608	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0384	true	4139194181834868255	87	116	458	608	1589	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	384	-7666016911339333837	146	275.0	118	153	95.42483520507812	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4121	false	7783036263556623722	176	221	870	1083	1453	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما ذلك عرق 33 قال ابو داود	4121	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	105	337	536	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو- عرق رواه-- ابو داود	396	-7666016911339333837	191	343.0	150	215	88.83721160888672	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2843	false	-6225330923365653437	94	274	447	1344	1474	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت 1--- زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله اني 1 استحاض حيضة كثيرة شديدة فماذا تري فيها قد منعتني من الصلاة فق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك ق-----------الت انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات 3 فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها 4 وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين 1 فافعلي ثم تغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا احب 2 الامرين الي 3 قال ابو داود	2843	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	171	0	886	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني-- استحاض حيضة كثيرة شديدة فم--ا تري فيها قد منعتني ا---لصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت-- فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فص--ومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين-- فافعلي --وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب- الامرين الي رواه- ابو داود	397	-7666016911339333837	771	1329.5	615	978	78.83435821533203	127	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2897	false	7914953410705753573	26	122	126	597	1469	300	طلحة بن عبيدال-له ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما افترض الله علي من الصيام قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع----- قال اخبرني بما افترض الله علي من الزكاة---- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام ف-----قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا غيره ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	2897	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0418	true	7282320714468099241	169	265	874	1329	1504	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني م--ا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا قال اخبرني -ما --فرض الله علي من الصيام قال----- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني -ما --فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام كلها فقال والذي اكرمك لا ا-طوع شيءا----- ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	418	-7666016911339333837	432	788.0	341	486	88.88888549804688	80	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1922	false	-379806363234248695	157	216	771	1043	1438	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار--------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال ---------بلي يا رسول الله ولكن لا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي	1922	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0424	true	-4116874188780708702	237	299	1220	1510	1513	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله و----لا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي	424	-7666016911339333837	264	488.5	206	295	89.49152374267578	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1925	false	1537864713162997263	199	265	948	1263	1426	300	عب--دالله بن عدي ان عبدال--له بن ----عدي الانصاري حدثه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يساره فاذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ----------------------ولا شهادة له قال اليس يشهد ان-----ي رسول الله قال بلي ولا	1925	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0424	true	-4116874188780708702	237	300	1220	1513	1513	300	عبيد الله بن عدي بن ---الخيار ان رجلا من الانصار- حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس--------------------------------------- يساره يستاذن------ه في قتل رجل من المنافقين------------ فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا-	424	-7666016911339333837	224	333.5	173	355	63.09859085083008	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0809	false	-3740001076997889366	22	60	101	292	1430	300	ابي الدرداء قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بسبع لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت و---لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركه-------ا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	809	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0427	true	-2362506394089390133	239	275	1249	1429	1567	300	ابي الدرداء قال اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم ان لا-- تشرك بالله -----وان قطعت و---حرقت وان لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	427	-7666016911339333837	165	291.5	132	201	82.08955383300781	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0812	false	-1629669839354816391	53	81	238	371	1429	300	وسلم انه سيكون------ امراء -تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء--------- ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع -قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا	812	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0427	true	-2362506394089390133	23	50	129	262	1567	300	مسلم---- سيكون عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء برء عنقه ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقالوا------------- الا نقاتلهم قال لا ما صلوا	427	-7666016911339333837	115	190.0	91	150	76.66666412353516	21	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4462	false	4370701315190530114	130	220	630	1059	1446	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	4462	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	199	277	1030	1401	1518	300	عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	429	-7666016911339333837	365	686.5	287	429	85.08158874511719	71	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4601	false	3506680931391527834	9	49	43	245	1447	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول ما يحاسب به العبد المسلم----- الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	4601	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0431	true	4624456741836430563	36	78	195	405	1568	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	431	-7666016911339333837	197	377.5	157	210	93.80952453613281	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1452	false	3662095571790427907	115	218	535	1032	1453	300	قال ابو عمر احتج --من زعم ان جبريل صلي بالنبي صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي يلي ليلة الاسراء مرة واحدة الصلوات 1 كلها لا مرتين 2 علي ظاهر------------------------- حديث مالك في ذلك بما 3 حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم---------------------------- بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا هدبة بن خالد عن همام عن قتادة قال فحدثنا الحسن انه ذكر له انه لما كان عند صلاة الظهر نودي ان الصلاة جامعة ففزع الناس فاجتمعوا 5 الي نبيهم صلي الله عليه وسلم فصلي بهم الظهر اربع ركعات يءم جبريل -----محمدا--- و----يءم محمد الناس يقتدي الناس بمحمد لا يسمعهم فيهن قراءة	1452	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0440	true	-5825511393018410619	184	265	942	1352	1515	300	قال -بن عبد البر وكانت امامة جبريل---- بالنبي صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي يلي ليلة الاسراء واول صلاة اديت كذلك الظهر---------- علي المشهور وقيل الصبح كما ثبت من حدي----------------------------------ث بن عباس عند الدارقطني قال الحافظ والصحيح خلافه وذكر بن ابي خيثمة عن------------------------------------------------------------------ الحسن انه ذكر له انه لما كان عند صلاة الظهر نودي ان الصلاة جامعة ففزع الناس فاجتمعوا-- الي نبيه-------------------م فصلي بهم الظهر اربع ركعات يءم جبريل محمد محمدا او ويءم يءم محمد الناس------------------ لا يسمعهم فيهن قراءة	440	-7666016911339333837	276	387.0	215	564	48.9361686706543	46	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1453	false	-6918347359094892971	224	258	1123	1287	1510	300	وذكره عبد-الرزاق عن ابن جريج قال----------------------- لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم من الليلة التي اسري به فيها لم يرعه الا جبريل ينزل 2 صلي الله عليه وسلم حين زاغت الشمس ولذلك سميت	1453	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0440	true	-5825511393018410619	265	300	1352	1515	1515	300	وذكر- عبد الرزاق عن -بن جريج قال قال نافع بن جبير وغيره لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم من الليلة التي اسري به فيها لم يرعه الا جبريل -نزل--------------------- حين زاغت الشمس ولذلك سميت-	440	-7666016911339333837	139	223.0	111	188	73.93617248535156	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1450	false	5930101018624227808	42	144	207	697	1435	300	جماعة من اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم تكن عليه صلاة مفروضة قبل الاسراء الا ما كان امر به من صلاة الليل علي نحو قيام رمضان من غير توقيت ولا تحديد لا لركعات معلومات ولا لوقت محصور وكان صلي الله عليه وسلم يقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وقام 1--- المسلمون معه نحوا من حول حتي شق عليهم ذلك فانزل الله عز وجل التوبة عليهم والتخفيف في ذلك ونسخه وحطه 2 بقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران فنسخ اخر السورة اولها 3 فضلا منه ورحمة فلم تبق في الصلاة فريضة الا -لخمس	1450	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0441	true	-6362486826850171486	53	133	296	689	1517	300	جماعة من اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن عليه صلاة مفروضة قبل الاسراء الا ما كان امر به من صلاة الليل علي نحو قيام رمضان من غير توقيت ولا تحديد ----ركعات معلومات ولا لوقت محصور وكان صلي الله عليه وسلم يقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وقامه معه المسلمون---- نحوا من حول حتي شق عليهم ذلك فانزل الله------- التوبة عن-هم والتخفيف في ذلك ونسخه وحطه------------------------------------------------------------------------------------- فضلا منه ورحمة فلم يبق في الصلاة فريضة الا الخمس	441	-7666016911339333837	384	714.0	305	494	77.73279571533203	70	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3766	false	336742463715039856	125	158	604	781	1452	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين ينتظر احدهم الشمس حتي اذا اصفرت وكانت علي قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	3766	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0448	true	-7589828228167748467	101	129	542	684	1636	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب----------------------- الشمس حتي اذا -------كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا	448	-7666016911339333837	129	223.5	103	177	72.88135528564453	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1474	false	-2216609368030801515	111	271	540	1330	1477	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا فامر بلالا فاقام بالفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف 1 النهار او لم فكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول 3 احمرت الشمس واخ--ر المغرب حتي كان---- سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث اللي------ل ثم اصبح فدعا بالساءل فقال الوقت فيما بين هذين 2--------------------------------- وروي ال----------------------------------------------------------------ثوري وغيره عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جاءه رجل فساله عن وقت الصلاة فقال اقم معنا هذين اليومين ف---------------امر بلالا	1474	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	40	214	215	1107	1534	300	ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام ال-فجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف-- النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول-- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا -الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وروي الجماعة الا البخاري نحوه من حديث بريدة الاسلمي حديث بريدة صححه الترمذي ولفظه ان رجلا سال رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------- عن وقت الصلاة فقال صل- معنا هذين الوقتين فلما زالت الشمس امر بلالا	449	-7666016911339333837	670	1173.0	529	964	69.5020751953125	114	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1474	false	-2216609368030801515	119	228	575	1121	1477	300	عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد عليه شيءا فامر بلالا فاقام بالفجر حين انشق الفجر------------- والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت ال--------------------------------------------------------------شمس والقاءل يقول انتصف 1 النهار او لم فكان اعلم منهم ثم امره فاقام-------------------- العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول 3 احمر-ت الشمس و--------اخر المغرب حتي كان سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	1474	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0450	true	8474138971822055858	8	155	38	759	1523	300	اتاه وا--------تاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا اي لم يرد جوابا ببيان الاوقات باللفظ بل قال له صل معنا لتعرف ذلك ويحصل لك البيان بالفعل كما وقع في حديث بريدة انه قال له صل معنا هذين اليومين وليس المراد انه لم يجب عليه بالقول ولا بالفعل كما هو الظاهر من حديث ابي موسي لان المعلوم من احواله انه كان يجيب من ساله عما يحتاج اليه فلا بد من تاويل ما في حديث ابي موسي من قوله فلم يرد عليه شيءا بما ذكرنا وقد ذكر معني ذلك النووي قوله------------------------------------------ انشق الفجر اي طلع وقوله والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا -------------------بيان لذلك الوقت قوله وقبت الشمس هو بقاف فباء موحدة فتاء مثناة يقال وقبت الشمس وقبا ووقوبا غربت ذكر معناه في القاموس وفي الحديث بيان مواقيت الصلاة وفيه تاخير وقت العصر الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريب قرب------------------------------------------------- احمرار الشمس وفيه انه اخر العش---------------------------------اء حتي كان ثلث الليل	450	-7666016911339333837	148	-53.5	115	1042	14.203454971313477	21	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0839	false	-2669347467497191393	95	132	463	643	1469	300	بن مهدي عن------- سفيان عن عاصم عن زر قال قلت لعبيدة سل ع------------ليا عن الصلاة الوسطي فساله -قال كنا نراها الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحراب شغلونا عن الصلاة الوسطي ملا -	839	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0453	true	-3865143003907652264	26	66	132	331	1563	300	بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قلت لعبيدة سل عليا عليه السلام عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نراها الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن --صلاة الوسطي صلاة	453	-7666016911339333837	171	314.5	135	201	85.07462310791016	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0832	false	6187212221951392808	32	92	159	476	1444	300	ابي يونس 1 مولي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين 2 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	832	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	122	380	647	1613	300	ابي يونس-- مولي عاءشة----------------------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي-------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	-7666016911339333837	259	462.0	212	323	80.18576049804688	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0838	false	-1390647748171603995	136	196	644	943	1421	300	الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 1 وروي شعبة ايضا عن سعد بن ابراهيم قا-ل سمعت حفص ابن عمر 2 يحدث عن زيد بن ثابت قال الصلاة الوسطي --صلاة الظهر	838	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	56	106	302	561	1608	300	انتهي وعن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين ---رو----------------------اه احمد وابو داود وعن ا---------سامة بن زيد ---------في الصلاة الوسطي قال هي الظهر	462	-7666016911339333837	226	372.0	179	302	74.83443450927734	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3351	false	5289522020177437688	152	181	753	896	1473	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاء فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا فقال	3351	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0479	true	-5108546998026611503	157	184	811	942	1518	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة------------ فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول	479	-7666016911339333837	128	242.5	101	143	89.51049041748047	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1440	false	2423879225550859202	121	234	573	1135	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت 2 معه يحسب باص-بعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة -ينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد بعد 3 الي ان يسفر	1440	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل------------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت --معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد------ الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	534	1032.0	428	564	94.68085479736328	100	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0972	false	5234458810246248113	165	298	816	1470	1480	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان ------------هوي من اليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ---قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي ا--------------------لظهر كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا--------------------------------------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل ان ينز------------ل في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا 2 المعني واحد 3 وحدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا هناد بن السري عن هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبدا-لله بن مسعود قال قال عبدالله---------- ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات -في الخندق	972	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0501	true	126039367364047257	7	131	39	677	1580	300	ابي سعيد ق---------------ال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل--- كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 52 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك قال وذ----------------------------لك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا 932 رواه----------------------------------------------------------------- احمد والنساءي ولم يذكر المغرب الحديث رجال اسناده رجال الصحيح وسياتي ذكر من صححه وفي الباب ع-------ن عبد الله بن مسعود عند الترمذي والنساءي بلفظ ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق	501	-7666016911339333837	398	613.5	311	762	52.23097229003906	69	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2397	false	4928631810413151819	89	120	450	614	1478	300	ابو الدرداء---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة في قرية ولا بد ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	2397	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	170	232	865	1195	1565	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وبن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولكن لفظ ابي داود ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	503	-7666016911339333837	161	309.5	131	330	48.787879943847656	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3395	false	-5044191855160120119	157	191	812	986	1543	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	3395	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	169	232	862	1195	1565	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وبن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولكن لفظ ابي داود ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	503	-7666016911339333837	171	333.0	138	336	50.89285659790039	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4566	false	-2966269390433958027	190	300	921	1425	1425	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب -الناقوس يجمع الناس للصلاة وهو له كاره لموافقة- النصاري طاف بي طاءف من الليل----- وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران -في يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله -تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي خير ما ذلك قال قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي-	4566	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	160	268	807	1303	1454	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي----- من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك ف---قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي	509	-7666016911339333837	470	863.5	366	522	90.03831481933594	96	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	30	184	144	881	1408	300	ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله قال ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة الي صلاة الفجر فقال فقيل له ان رسول الله ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب ف-دخلت هذه الكلمة في التاذين ---بصلاة الفجر واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد	4567	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	0	118	0	564	1451	300	ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال رسول الله------------------- ان هذه الرءيا حق ان شاء الله---- ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي ال-----فجر----- فقيل له ان رسول الله ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد و----------------------------------------------ابو داود من طريق محمد --------------------------------------------------------------------------بن اسحاق -------عن محمد بن ابراهيم--------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد	510	-7666016911339333837	517	905.0	408	756	68.38624572753906	97	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4568	false	4657190392219442132	35	164	165	776	1418	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ----عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله فلله الحمد قال ابو داود وهكذا رواه س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد الله اكبر الله اكبر اربع مرات كما قال فيه ابن اسحاق عن الزهري وقال فيه معمر ويونس عن الزهري الله اكبر مرتين قال ابو عمر رواية معمر ويونس لهذا الحديث عن الزهري عن سعيد كانها مرسلة لم يذكرا فيها سماعا لسعيد من عبد الله بن زيد	4568	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	115	229	552	1093	1451	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح الحديث اخرجه ايضا من الطريقة الاولي الحاكم وقال هذه امثل الروايات في قصة عبد الله بن زيد لان سعيد بن المسيب قد سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبد الله بن زيد	510	-7666016911339333837	322	546.5	250	782	41.17647171020508	64	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4566	false	-2966269390433958027	190	300	921	1425	1425	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله------------------- ان يضرب -الناقوس يجمع الناس للصلاة وهو له كاره لموافقة- النصاري طاف بي طاءف من الليل----- وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران -في يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله -تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي خير ما ذلك قال قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي-	4566	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	23	135	129	644	1431	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي----- من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك ف---قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي	512	-7666016911339333837	470	849.5	366	541	86.87615203857422	96	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	0	183	0	877	1408	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله قال ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الصل-------------------اة قال فجاء------ه ذات غداة الي صلاة الفجر فقال فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب ف-دخلت هذه الكلمة في التاذين ---بصلاة الفجر واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن	4567	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	135	300	644	1431	1431	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ----ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي ال-----فجر----- فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد و----------------------------------------------ابو داود من طريق محمد --------------------------------------------------------------------------بن اسحاق -------عن محمد بن ابراهيم--------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن-	512	-7666016911339333837	684	1215.5	540	943	72.53446197509766	130	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4568	false	4657190392219442132	41	118	191	552	1418	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد قال ابو داود وهكذا رواه سعيد بن المسيب عن------- عبد الله بن زيد	4568	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	89	17	423	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد	513	-7666016911339333837	302	490.0	235	429	70.39627075195312	60	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4566	false	-2966269390433958027	190	300	921	1425	1425	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله------------------- ان يضرب -الناقوس يجمع الناس للصلاة وهو له كاره لموافقة- النصاري طاف بي طاءف من الليل----- وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران -في يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله -تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي خير ما ذلك قال قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي-	4566	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	91	203	436	951	1407	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي----- من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك ف---قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي	515	-7666016911339333837	470	849.5	366	541	86.87615203857422	96	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	0	94	0	444	1408	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله قال ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر	4567	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	203	300	951	1407	1407	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ----ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر-	515	-7666016911339333837	432	819.0	341	462	93.5064926147461	88	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	94	184	444	881	1408	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة الي صلاة الفجر فقال فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب ف-دخلت هذه الكلمة في التاذين ---بصلاة الفجر واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد	4567	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	0	69	0	335	1439	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي ال-----فجر----- فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد و----------------------------------------------ابو داود من طريق محمد --------------------------------------------------------------------------بن اسحاق -------عن محمد بن ابراهيم--------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد	516	-7666016911339333837	259	404.5	205	485	53.402061462402344	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4568	false	4657190392219442132	35	118	165	552	1418	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد قال ابو داود وهكذا رواه سعيد بن المسيب عن------- عبد الله بن زيد	4568	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	66	157	323	754	1439	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد	516	-7666016911339333837	309	491.5	240	455	67.9120864868164	61	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4566	false	-2966269390433958027	190	300	921	1425	1425	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله------------------- ان يضرب -الناقوس يجمع الناس للصلاة وهو له كاره لموافقة- النصاري طاف بي طاءف من الليل----- وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران -في يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله -تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي خير ما ذلك قال قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي-	4566	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	94	206	476	991	1434	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي----- من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك ف---قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي	518	-7666016911339333837	470	849.5	366	541	86.87615203857422	96	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	0	91	0	431	1408	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله قال ثم امر بالتاذين فكان بلال	4567	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	206	300	991	1434	1434	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ----ثم امر بالتاذين فكان بلال-	518	-7666016911339333837	419	793.0	331	449	93.31848907470703	85	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4567	false	-1503611703952683479	91	184	431	881	1408	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة الي صلاة الفجر فقال فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب ف-دخلت هذه الكلمة في التاذين ---بصلاة الفجر واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد	4567	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	0	72	0	348	1506	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي ال-----فجر----- فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد و----------------------------------------------ابو داود من طريق محمد --------------------------------------------------------------------------بن اسحاق -------عن محمد بن ابراهيم--------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد	519	-7666016911339333837	272	430.5	215	498	54.618473052978516	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4568	false	4657190392219442132	35	118	165	552	1418	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد قال ابو داود وهكذا رواه سعيد بن المسيب عن------- عبد الله بن زيد	4568	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	69	160	336	767	1506	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد	519	-7666016911339333837	309	491.5	240	455	67.9120864868164	61	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4572	false	4079983684137304571	233	300	1173	1490	1490	300	احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه والطبري وداود--------------------- الي اجازة القول بكل ما روي عن رسول الله في ذلك وحملوا ذلك علي الاباحة والتخيير قالوا كل ذلك جاءز لانه قد ثبت جميع ذلك عن النبي--------- وعمل به اصحابه بعده فمن شاء قال الله اكبر ------في اول اذانه مرتين ومن شاء اربعا ومن شاء رجع في اذانه ومن شاء لم يرجع ومن شاء ثني الاقامة ومن شاء افردها-	4572	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0523	true	6091552910995749669	117	174	617	889	1546	300	احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه-------- وداود بن علي ومحمد بن جرير الي اجازة القول بكل ما روي عن رسول الله في ذلك وحملوه ----علي الاباحة والتخيير قالوا كل ذلك جاءز لانه قد ثبت--------- عن النبي جميع ذلك وعمل به اصحاب-----ه فمن شاء قال الله اكبر اربعا في اول الاذا-----ن ومن ---------------------------------------------------شاء ثني الاقامة ومن شاء افردها	523	-7666016911339333837	231	383.5	183	354	65.25423431396484	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3385	false	4446938792622108068	252	289	1223	1411	1456	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة فقال	3385	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	133	167	667	839	1510	300	-بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة رواه	524	-7666016911339333837	162	300.5	129	192	84.375	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4572	false	4079983684137304571	166	198	830	978	1490	300	حديث ابي محذورة بعد حديث ابي عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي---- الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	4572	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	48	80	256	403	1510	300	حديث ابي محذورة بعد حديث---- عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة -قال اليس قد رجع رسول الله الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	524	-7666016911339333837	138	254.5	107	152	90.78947448730469	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1909	false	-6170008809556120456	59	161	276	725	1366	300	عمر بن الخطاب ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر قال احدكم الله اكبر الله اك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	1909	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	91	196	465	924	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر قال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	538	-7666016911339333837	316	480.0	245	591	53.46869659423828	68	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1910	false	6840930148888119536	96	138	465	664	1459	300	بن طلحة قال دخلنا علي معاوية في المءذن فق---------ال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر فقال معاوية مثل ذلك فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية مثل ذلك فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية مثل ذلك ثم قال هكذا سمعت نبيكم صلي	1910	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	232	300	1113	1436	1436	300	بن طلحة قال دخلنا علي معاوية فنادي مناد بالصلاة فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا اشهد ان محمدا رسول الله ولما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا سمعت نبيكم صلي-	538	-7666016911339333837	62	-72.5	49	449	13.808463096618652	11	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1911	false	1552757368340822770	104	145	524	718	1467	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	1911	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	242	277	1218	1386	1494	300	سعد بن ابي وقاص مرفوعا بلفظ------------------------ من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	542	-7666016911339333837	157	290.0	123	194	80.9278335571289	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3931	false	-3573716520103825100	0	117	0	558	1465	300	حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال ساعتان تفتح لهما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة---- النداء للصلاة والصف في سبيل الله 97------------- هكذا هو موقوف علي سهل بن سعد في الموطا عند جماعة الرواة ومثله لا يقال من جهة الراي وقد رواه ايوب بن سويد ومحمد بن خالد 98 واسماعيل بن عمرو عن مالك مرفوعا كتب الي ابو الفضل احمد بن ابي عمران الهروي اجازة بخطه قال حدثنا ابو بكر محمد بن علي بن عاصم الاصبهاني قال حدثنا ابو بشر الدولابي قال حدثنا ابو عمير احمد بن عبد العزيز بن سويد البلوي حدثنا ايوب بن سويد قال حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3931	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	100	184	516	911	1494	300	حازم عن سهل بن سعد --------قال ساعتان تفتح لهما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته عند حضور النداء للصلاة والصف في سبيل الله قال بن عبد البر هكذا هو موقوف علي سهل بن سعد في الموطا عند جماعة الرواة ومثله لا يقال من قبل الراي ثم ساقه-------------------------------------------------------- مرفوعا من طريق ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر الدولابي قال حدثنا ابو عمير احمد بن عبد العزيز بن سويد البلوي حدثنا ايوب بن سويد قال حدثنا مال------------ك عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	-7666016911339333837	353	642.5	275	575	61.39130401611328	70	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3932	false	1859974873743538079	25	186	118	936	1495	300	سليمان التيمي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء 101 واخبرنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد ابن عبد السلام الخشني حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن زيد عن ابي اياس عن انس بن مالك قال لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة وروي يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الاذان تفتح ابواب السماء وعند الاقامة لا ترد دعوة وق-------------------------ال عطاء عند نزول الغيث والتقاء الزحفين والاذان يستجاب الدعاء وحدثنا احمد بن محمد حدثنا احمد بن الفضل حدثنا محمد بن جرير حدثنا ابو عميرة عبد العزيز بن احمد بن سويد حدثنا ايوب بن سويد الرملي حدثنا مالك بن انس عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعتان تفتح لهما ابواب السماء وقلما --ترد علي الداعي فيهما دعوته---- حضور ا-------لصلاة والصف في سبيل الله	3932	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	41	124	226	634	1494	300	سليمان التيمي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الاذان تفتح ابواب السماء وعند الاقامة لا ترد دعوة وقد روي من حديث سهل بن سعد الساعدي رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن بن ----ابي حازم عن سهل بن سعد قال----------------------------------------- ساعتان تفتح لهما ابواب السماء وقل داع ترد عليه------------ دعوته عند حضور النداء للصلاة والصف في سبيل الله	542	-7666016911339333837	351	608.0	280	856	41.00467300415039	64	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4569	false	264070538459575856	163	253	792	1253	1486	300	ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال فحدثنا اصحابنا ان رسول الله -------------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور فيءذنون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت رجلا قاءما علي جدار المسجد عليه ثوبان اخضران---------------- فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة	4569	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0545	true	3131734150001387989	158	221	801	1114	1492	300	ابي ليلي قال ------------------------------حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او---- المءمنين واحدة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما ر-----ايت من اهتمامك رايت رجلا كان ع------------------ليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	545	-7666016911339333837	246	400.0	194	497	49.49698257446289	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0981	false	589323551335164390	0	32	0	168	1487	300	الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ف--دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	981	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	255	287	1316	1481	1550	300	الشمس فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	547	-7666016911339333837	151	276.0	121	171	88.30409240722656	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4201	false	-181603555132147386	18	46	79	224	1460	300	التوشح وهو ان ياخذ طرف الثوب الايسر من تحت يده اليسري فيلقيه علي منكبه الايمن ويلقي طرف الثوب الايمن من تحت يده اليمني علي منكبه الايسر قال فهذا	4201	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0569	true	-722367731611646952	272	300	1360	1503	1503	300	التوشح -هو ان ياخذ طرف الثوب الايسر من تحت يده اليسري فيلقيه علي منكبه الايمن ويلقي طرف الثوب الايمن من تحت يده اليمني علي منكبه الايسر قال وهذا-	569	-7666016911339333837	142	273.0	115	145	97.93103790283203	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2201	false	-4023257383499501904	52	81	250	400	1442	300	عن لبستي----------ن اشتمال الصماء والصماء ان يجعل طرفي ثوبه علي احد عاتقيه ويبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوب- وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	2201	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0571	true	5970274561723122799	259	288	1362	1518	1573	300	عن لبستين واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل----- ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	571	-7666016911339333837	144	272.0	116	161	89.44099426269531	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0970	false	8412410102276348031	0	84	0	468	1563	300	ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي------- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين و----خرب ون----خل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالنخل فقطع وبالخرب فسويت--------------- فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه --حجارة وجعلوا ينقلون الصخر و---يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم و---يقولون اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	970	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	194	283	973	1453	1539	300	ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله ف------قال انس وكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم -----------بالخرب فسويت ثم بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول --اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجرة	672	-7666016911339333837	430	763.5	353	509	84.4793701171875	68	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2499	false	-546591244419070392	172	218	828	1044	1427	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية من القران اوتيها رجل ثم انسيها 1 وليس هذا--- الحديث	2499	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	25	67	136	336	1521	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية---------- اوتيها رجل ثم -نسيها رواه ابو داود الحديث	681	-7666016911339333837	187	338.0	147	219	85.38813018798828	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0206	false	7597684984857601110	71	123	339	600	1504	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم------- واما الثالث	206	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0692	true	-4444599872119686772	102	140	537	737	1554	300	ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد----------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم الحديث واما التحلق	692	-7666016911339333837	156	243.0	125	289	53.97924041748047	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3200	false	1521577977584547877	218	248	1022	1163	1407	300	عن انس قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3200	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0697	true	-9042654379808602732	124	154	635	776	1545	300	عن انس قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	697	-7666016911339333837	131	252.0	102	141	92.90779876708984	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3550	false	-8513852031422215006	148	180	722	876	1440	300	عن منصور بن زاذان عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر وفلم نسمعها منهما	3550	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0749	true	3607870796056046251	56	86	278	423	1558	300	عن منصور بن زاذان عن انس-------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر -فلم نسمعها منهما	749	-7666016911339333837	145	276.5	115	154	94.15584564208984	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3785	false	3041131851431114613	12	44	54	208	1407	300	عن منصور بن زاذان عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر وفلم نسمعها منهما	3785	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0749	true	3607870796056046251	56	86	278	423	1558	300	عن منصور بن زاذان عن انس-------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر -فلم نسمعها منهما	749	-7666016911339333837	145	276.5	115	154	94.15584564208984	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3550	false	-8513852031422215006	148	180	722	876	1440	300	عن منصور بن زاذان عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر وفلم نسمعها منهما	3550	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0752	true	8345309302742092850	154	184	790	935	1519	300	عن منصور بن زاذان عن انس-------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر -فلم نسمعها منهما	752	-7666016911339333837	145	276.5	115	154	94.15584564208984	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3785	false	3041131851431114613	12	44	54	208	1407	300	عن منصور بن زاذان عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر وفلم نسمعها منهما	3785	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0752	true	8345309302742092850	154	184	790	935	1519	300	عن منصور بن زاذان عن انس-------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر -فلم نسمعها منهما	752	-7666016911339333837	145	276.5	115	154	94.15584564208984	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1990	false	8653428709634344408	239	300	1142	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال -اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من القراءة في الصلوات--------- حين سمعوا ذلك من رسول الله-	1990	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	60	0	290	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من----------- الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	778	-7666016911339333837	278	521.0	220	302	92.052978515625	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1993	false	5273856894774999419	21	83	105	395	1484	300	صلي الله عليه وسلم صلي----- صلاة جهر فيها بالقراءة ثم اقبل علي الناس بعد ما سلم فقال لهم هل قرا معي احد منكم انفا -قالوا-- نعم يا رسول الله قال -اني اقول ما لي انازع القراءة--- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر به------------------------------ من القران---------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1993	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	64	0	309	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال--------------------------------- هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	-7666016911339333837	240	404.0	186	342	70.1754379272461	47	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2006	false	-6717889634497774921	1	43	6	218	1484	300	خالد الخذاء عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عمن شهد ذلك قال صلي النبي صل------------------ي الله عليه وسلم -فلما قضي صلاته قال اتقراون والامام يقرا فسكتوا قال اتقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا -ان يقرا احدكم	2006	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0779	true	-435282180412581473	63	100	326	506	1552	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب---- النبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم -------تقرءون -تقرءون والامام ي--------------------------------قرا قالوا انا لنفعل قال ل--------ا الا بان يقرا احدكم	779	-7666016911339333837	134	199.5	104	232	57.75862121582031	21	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3403	false	2276409869111765841	219	300	1092	1485	1485	300	فان فيهم الكبير والسقيم والضعيف----------------------------------- وذا الحاجة و-----------التخفيف لكل امام امر مجتمع عليه مندوب عند العلماء اليه الا ان ذلك انما هو اقل الكمال واما الحذف والنقصان فلا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن نقر الغراب وراي رجلا يصلي ولم يتم ركوعه وسجوده فقال له ارجع فصل فانك لم تصل وقال صلي الله عليه وسلم لا ينطر الله عز وجل الي من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده وقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3403	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0804	true	-3875631595487293780	125	212	648	1068	1508	300	فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير وفي لفظ له فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة قال ابو عمر التخفيف لكل امام امر مج-مع عليه مندوب عند العلماء اليه الا ان ذلك انما هو اقل الكمال واما الحذف والنقصان فلا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن نقر الغراب وراي رجلا يصلي ولم يتم ركوعه وسجوده فقال له ارجع فصل فانك لم تصل وقال -------------------لا ينظر الله عز وجل الي من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده وقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	-7666016911339333837	365	687.0	289	440	82.95454406738281	72	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1095	false	-6252494012743713418	130	207	639	1051	1520	300	وبين لنا سن--------------تنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحيكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال ------نبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فاذا ك---------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	1095	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	183	278	918	1420	1545	300	فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	813	-7666016911339333837	389	700.5	314	510	76.2745132446289	65	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3581	false	-2787712836230748398	55	146	254	710	1455	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا احفظكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا كرع امكن كفيه من ركبتيه ثم هصر ظهر- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري و------------اذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليس------------ري وقعد علي مقعدته ورواه	3581	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	111	195	569	994	1526	300	انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت------------------------------------------------------- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -رواه	861	-7666016911339333837	381	690.0	302	483	78.88198852539062	67	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3782	false	-6370858168003588196	70	255	329	1275	1499	300	عن ابي الجوزاء -عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقر-------------------------اءة ب الحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم حدثنا عبد الرحمن بن مروان قال حدثنا احمد بن سليمان بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا داود بن عمرو قال حدثنا صالح بن محمد الواسطي واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قالا اخبرنا حسين المعلم عن بديل بن ميسرة العقيلي عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير وكان يفتتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوب-------------ه وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءم------------------------------------------------ا وكان يقول في ال-ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري واحسبه قال وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقب 46 الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع 47 وكان يختم الصلاة بالتسليم 48 واللفظ -----------------لحديث صالح بن محمد وهو اتم قال ابو عمر اسم ابي الجوزاء اوس ---------بن عبد الله الربعي لم يسمع من عاءشة وحديثه عنها مرسل	3782	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	71	180	379	930	1553	300	في اول ال--باب وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما واذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري----------- وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب--- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وك---ان يختم الصلاة بالتسليم رواه احمد ومسلم وابو داود الحديث --له ----علة وهي انه ----------روا-ه ابو الجوزاء عن عاءشة قال بن عبد البر ل-------م يسمع منها---- وحديثه عنها مرسل	862	-7666016911339333837	391	391.0	309	1065	36.71361541748047	60	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2349	false	39013939654164641	115	153	576	768	1472	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت كيف كان يصنع قال --------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	2349	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	71	127	381	671	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	874	-7666016911339333837	168	304.5	134	290	57.931034088134766	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4056	false	-1322695135051630544	120	183	548	817	1389	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة------------------------------------------- ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك 49 في هذا الحديث	4056	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0909	true	3545121764483558116	211	280	1146	1448	1541	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك---------- الحديث	909	-7666016911339333837	259	499.5	199	312	83.0128173828125	59	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3201	false	1049310449144441367	207	286	1005	1388	1454	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب يعني------------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس -----------------------------------------------------------------------------------------1 واخبرنا محمد بن ابراهيم حدثنا محمد بن معاوية حدثنا احمد بن شعيب اخبرنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا عبدالله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلحظ- في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره 2 قال	3201	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	0	62	0	316	1489	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس الحديث اخرجه ايضا الحاكم وقال علي شرط الشيخين وحسنه الحازمي واخرج الحازمي في الاعتبار عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره-- قال	946	-7666016911339333837	203	236.5	160	490	41.42856979370117	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0795	false	-1075835908011266383	205	259	979	1229	1429	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره من مر بين يديه 3 وهذا---------------------- الحديث عند احمد-- بن حنبل ومن قال بقوله حديث صحيح واليه ذهبوا ورايت ان علي بن المديني	795	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0973	true	-82375824544197299	67	119	323	574	1468	300	ابي هريرة عن النبي ص----لي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود وبن ماجة الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه والبيهقي وصححه احمد و----------------------بن المديني	973	-7666016911339333837	174	278.0	134	278	62.589927673339844	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3953	false	-8046794764000729479	4	137	16	678	1501	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل -----------------------------------------------اذا لم يكن بين يديه قيد اخره الرحل الحمار والمراة---------------- والكلب الاسود فقلت---------- ما بال الا------سود من------ الاحمر من------ الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود ش---------------------------------------------------------------يطان وروي يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس احسبه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته ال------------------------------------------------------------------------كلب والحمار والمجوسي والمراة وتجزء اذا مر بين يديه علي قدفه بحجر وروي عن عاءشة انها قالت لا يقطع الصلاة الا الكلب الاسود وبه قال احمد بن حنبل وقال في نفسي من المراة والحمار شء وكان ابن عباس وعطاء ابن ابي رياح يقولان يقطع الصلاة الكلب الاسود والمراة الحاءض	3953	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	7	154	38	780	1513	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار والكلب الاسود -قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -----------قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه الجماعة الا البخاري حديث عبد الله بن مغفل رواه بن ماجة من طريق جميل بن الحسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات وفي الباب عن الح-------------------------------------كم الغفاري عند الطبراني في المعجم الكبير بلفظ حديث عبد الله بن مغفل وعن انس عند البزار بلفظ يقطع الصلاة الكلب والحمار ---------والمراة قال العراقي ورجاله ثقات وعن ابي سعيد اشار اليه الترمذي وعن بن عباس عند ابي دا-------------------------------------------------------------------------------------------ود وبن ماجة --بلفظ يقطع الصلاة الكلب الاسود والمراة الحاءض	981	-7666016911339333837	321	448.0	247	894	35.90604019165039	51	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0791	false	9107771312723132791	141	206	670	988	1469	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادر--------ءوا ما استطعتم 2 واذا لم يقطع الصلاة شء فانما هو تغليط علي المار ولذلك جاء---------------------------------------------------------- فيه ما جاء والله اعلم وسنذكر اختلاف الناس فيما يقطع الصلاة وم---------------------------------------------------------------------------------------ا لا يقطعها في موضعه من كتابنا هذا ان شاء الله------------------------------------------- والصحيح عندنا ان الصلاة لا يقطعها------------------------------------------- شء مما يمر بين يدي المصلي	791	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0986	true	-3214896266372966220	140	246	670	1195	1463	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا وادرءوا ما استطعتم------------------------- فانما هو شيطان رواه ابو داود الحديث في اسناده مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي وقد تكلم فيه غير واحد واخرج له مسلم حديثا مقرونا بجماعة من اصحاب الشعبي وفي الباب عن بن عمر عند الدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر قالوا لا يقطع صلاة المسلم شء وادرا ما استطعت وفيه ابراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف قال العراقي والصحيح عن بن عمر ما رواه مالك في الموطا من قوله انه كان يقول لا يقطع الصلاة شء مما يمر بين يدي المصلي	986	-7666016911339333837	155	165.5	117	557	27.827648162841797	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0789	false	733241347045553366	211	251	1007	1208	1430	300	عباس قال اقبلت 1 راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد هكذا رواه	789	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	186	227	928	1135	1507	300	عباس قال اقبلت-- راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد----- رواه	987	-7666016911339333837	193	361.5	155	214	90.1869125366211	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1680	false	7578134613432645205	263	300	1255	1442	1442	300	بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك-	1680	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	185	224	925	1122	1507	300	بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك	987	-7666016911339333837	182	340.5	147	201	90.5472640991211	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4579	false	6514657915672200400	69	231	319	1099	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي المغرب وركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد قال ابو عمر انما قراءته لهاتين السورتين في ركعتي الفجر كقراءته فيهما الاية من البقرة والاية من ال عمران وذلك كله مع ام القران والله اعلم واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني سعيد بن يسار عن عبد الله بن عباس ان كثيرا ما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا 2 136 هذه الاية قال هذه في الركعة الاولي وفي الركعة الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون 3 52 وذكر ابو بكر ابن ابي شيبة عن ابي خالد الاحمر عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس وقال فيه قولوا امنا بالله وما انزل الينا 2 136 والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	4579	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms0997	true	-4774647181323204950	86	113	448	585	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر قولوا امنا بالله وما انزل الينا 631---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	997	-7666016911339333837	134	256.5	107	780	17.179487228393555	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1490	false	-7842177133024317644	174	222	828	1062	1424	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة 1 فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة 2 القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	1490	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	260	300	1323	1526	1526	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد----------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني------------ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم-	1042	-7666016911339333837	195	345.5	156	235	82.97872161865234	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4479	false	-4899280361897137107	196	230	990	1160	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه------- فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران 329 محمد بن	4479	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	126	161	634	808	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجي---ه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران وعن عقبة بن	1055	-7666016911339333837	160	299.0	127	177	90.39547729492188	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4481	false	1884872157080682189	195	268	958	1309	1480	300	ابي سلمة عن- ابي سعيد ق---------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة ولم يذكر ابو داود حديث-------------------------------------- البياضي وذكر حديث ابي سعيد هذا وقد روي خالد الطحان عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- قال نهي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4481	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	63	133	310	666	1548	300	ابي سعيد عند ابي داود والنساءي قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة وعن بن عمر عند احمد والبزار والطبراني بنحو حديث ابي سعيد وعن البياضي و---------------------------------------------------------اسمه فروة بن عمر وعند احمد قال العراقي باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-7666016911339333837	235	387.0	184	423	55.55555725097656	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1133	false	-7438954373145010356	48	84	233	406	1499	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا و----يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها 2 هكذا رواه	1133	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1087	true	-51014824084987636	51	85	260	427	1512	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا ---حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منه-------ا رواه	1087	-7666016911339333837	163	305.5	130	177	92.09039306640625	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4133	false	3976003395189880092	124	162	607	783	1480	300	-عن عاءشة انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	4133	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1089	true	-2035240930880040041	100	136	492	658	1493	300	وعن عاءشة ايضا ا-------نها لم تر النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن وكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	1089	-7666016911339333837	157	288.0	121	177	88.7005615234375	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4094	false	7613638197369524495	97	296	451	1473	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة التي اقيمت------------------------------------------ وفي ------------------------------------------------------------------------------هذا الباب ايضا حديث جابر وحديث ابن عباس واختلف الفقهاء في الذي لم يصل ركعتي الفجر وادرك-------------------- الامام في الصلاة او دخل المسجد ليصليهما فاقيمت الصلاة فقال مالك -----اذا كان قد دخل المسجد فليدخل مع الامام ولا يركعهما وان كان -------------لم يدخل المسجد فان لم يخف ان يفوته الامام بركعة فليركع خارج المسجد ولا يركعهما في شء من افنية المسجد التي تصلي فيها الجمعة اللاصقة بالمسجد وان خاف ان تفوته الركعة الاولي مع الامام فليدخل وليصل معه ثم يصليهما اذا طلعت الشمس ان احب ولان يصليهما اذا طلعت الشمس احب الي وافضل من تركهما وقال الثوري ان خشي فوت ركعة دخل معهم ولم يصلهما والا صلاهما وان كان قد دخل المسجد وقال الاوزاعي اذا دخل المسجد يركعهما الا ان يوقن انه ان فعل فاتته الركعة الاخرة فاما الركعة الاولي فيركع وان فاتته وقال الحسن بن حي اذا اخذ المقيم في الاقامة فلا تطوع الا ركعتي الفجر وقال ابو حنيفة واصحابه ان خشي ان تفوته الركعتان و--------لا يدرك الامام قبل رفعه من الركوع في الثانية دخل معه وان رجا -------ان يدرك ركعة صلي ركعتي الفجر خارج المسجد ثم يدخل مع الامام---- قال ابو	4094	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1092	true	1823644121066289765	80	219	402	1103	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قيل يا رسول الله ولا ركعتي الفجر قال ولا ركعتي الفجر وفي اسناده مسلم بن خالد الزنجي وهو متكلم فيه وقد وثقه بن حبان واحتج به في صحيحه القول الرابع التفرقة بين ان يكون------------------------ في المسجد او خارجه وبين ان يخاف فوت الركعة الاولي مع الامام او لا وهو قو--------------------------------------ل مالك فقال اذا كان قد دخل المسجد فليدخل مع الامام ولا يركعهما يعني ركعتي الفجر وان لم يدخل المسجد فان لم يخف ان يفوته الامام بركعة فليركع خارج المس------------------------------------------------------------------------جد وان خاف ان تفوته الركعة الاولي مع الامام فليدخل وليصل معه القول الخا-------------مس انه ان -------------------------------------------------------------------خشي فوت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لركعتين معا وانه لا يدرك الامام قبل رفعه من الركوع في الثانية دخل معه وا---لا فيركعهما فليركعهما يعني ركعتي الفجر خارج المسجد ثم يدخل مع الامام وهو قول ابي	1092	-7666016911339333837	418	629.0	330	1199	34.86238479614258	71	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0721	false	3182763786204116660	252	300	1298	1541	1541	300	قال فقلت بلي وقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة---- يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر-	721	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	191	234	1030	1244	1578	300	قال ----------قلت يا نبي الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و----ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر	1099	-7666016911339333837	200	361.5	161	257	77.82101440429688	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0722	false	-7182157383753801499	0	31	0	162	1471	300	عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر ح----------تي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	722	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	234	266	1244	1409	1578	300	عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب ------فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	154	288.0	124	172	89.53488159179688	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3704	false	5910208260943523006	46	97	235	475	1432	300	سي-ار مولي بن عمر قال راني ابن عمر----- اصلي بعد ال-------فجر فحصبني وقال يا سيار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم ان لا صلاة بعد الفجر الا	3704	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1101	true	-7398499331466231610	53	91	290	468	1529	300	-يسار مولي بن عمر قال راني -بن عمر وانا اصلي بعد ما طلع الفجر فقال----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الساعة فق--------------------------ال ليبلغ شاهدكم غاءبكم ان لا صلاة بعد الصبح الا	1101	-7666016911339333837	153	250.0	118	253	60.474308013916016	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0702	false	4708817866404582016	183	289	887	1407	1460	300	واصحابه لا-- باس بالتطوع ------نصف النهار- يوم الجمعة خاصة وهي رواية عن الاوزاعي واهل الشام وحجة الشافعي ومن قال بقوله هذا ما رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة واحتج ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا بحديث مالك عن ابن شهاب----------------------------------- عن ثعلبة بن ابي مالك وقد تقدم ذكره قال وخبر ثعلبة عن عامة ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار الهجرة انهم كانوا يصلون نصف النهار يوم الجمعة قال ابو عمر كانه يقول النهي عن الصلاة عند	702	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1103	true	8622519049180943309	68	184	356	950	1510	300	واصحابه وابو يوسف الصلاة عند قاءمة الظهيرة يوم الجمعة خاصة وهي رواية عن الاوزاعي واهل الشام واستدلوا ب---------------------ما رواه الشافعي عن ابي هر--------------------------------------------------------------------يرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وفي اسناده ابراهيم بن ابي يحيي واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة وهما ضعيفان ورواه البيهقي من طريق ابي خالد الاحمر عن عبد الله شيخ من اهل المدينة عن سعيد عن ابي هريرة ورواه الاثرم بسند فيه الواقدي وهو متروك ورواه البيهقي ايضا بسند اخر فيه عطاء بن عجلان وهو متروك ايضا وقد روي الشافعي عن ثعلبة بن ابي مالك -----------------------------عن عامة الصحاب------------------------------------------ة انهم كانوا يصلون نصف النهار يوم الجمعة وفي الباب عن واثلة عند -------------------	1103	-7666016911339333837	261	349.5	206	778	33.54755783081055	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3490	false	-1515629550934610619	243	286	1145	1355	1416	300	ابي سعيد الخدري قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال----------------------------- انما هي توبة---- ولكني رايتكم ----ثم --------نزل فسجد	3490	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	175	225	878	1125	1482	300	ابي سعيد------- قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد	1112	-7666016911339333837	198	345.5	156	255	77.64705657958984	37	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3485	false	-2941970262951468629	28	63	139	303	1426	300	عن ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد ------قلت ما هذه السجدة قال 49 سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	3485	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	15	50	79	248	1503	300	عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه فقال--------- سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه	1114	-7666016911339333837	149	267.0	116	178	83.7078628540039	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3493	false	-6673896606770688653	12	75	56	354	1451	300	علي المنبر----------- سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها 84 الناس انا 85 ن-مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد بفلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال ابن جريج واخبرنا نافع عن ابن عمر قال لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	3493	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1118	true	472372393907738120	205	259	1004	1267	1490	300	علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل وسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها ال---ناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد -فلا اثم عليه رواه البخاري وفي لفظ ان الله -----------------------------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	1118	-7666016911339333837	218	343.5	170	313	69.6485595703125	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0238	false	7671935039893432234	0	55	0	280	1427	300	احدي صلاتي العشي قال قال ابو هريرة ولكني نسيت قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول وكان يسمي ذا اليدين فقال يا رسول	238	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	242	300	1282	1582	1582	300	احدي صلاتي العشي--------------------------------- فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام-- الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا---- عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل يقال له ذو------------- اليدين فقال يا رسول-	1124	-7666016911339333837	205	344.0	165	358	57.262569427490234	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0238	false	7671935039893432234	201	284	974	1359	1427	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل 1 نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق----- ذو اليدين فاوماوا ان نعم فرجع رسول الله اني مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو قال لم احفظ من ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	238	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	0	58	0	261	1477	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف-------------------------------------------------------------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- نعم فتقدم------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم ----------------------------------------------------------------------سلم فيقول ا--------------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1125	-7666016911339333837	129	162.5	98	477	27.044025421142578	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0878	false	-1054206593479452912	121	175	579	888	1510	300	استعمال الخبرين جميعا في الزيادة والنقصان واستعمال الاخبار علي وجوهها اولي من ادعاء التناسخ فيها ومن جهة النظر الفرق بين النقصا-------------ن في ذلك وبين الزيادة لان السجود في النقصان اصلاح وجبر ومحال ان يكون الاصلاح والجبر بعد الخروج من الصلاة واما السجود في الزيادة فانما ذلك ترغيم للشيطان وذلك ينبغي ان يكون بعد الفراغ	878	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1131	true	-284609799344520148	40	91	222	506	1518	300	استعمال الخبرين جميعا قال---------------- واستعمال الاخبار علي وج-هها اولي من ادعاء النسخ------- ومن جهة النظر الفرق بين الزيادة والنقصان بين في ذلك------------- لان السجود في النقصان اصلاح وجبر ومحال ان يكون الاصلاح والجبر بعد الخروج من الصلاة واما السجود في الزيادة فانما هو- ترغيم للشيطان وذلك ينبغي ان يكون بعد الفراغ	1131	-7666016911339333837	259	465.5	210	322	80.43478393554688	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1305	false	1617751636458491775	104	179	508	890	1467	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال من في البيت قالوا اهلك واخوانك وجلساءك قال ارفعوني فاسنده ابنه ففتح عينيه فسلم علي القوم فردوا عليه وقالوا خبرنا قال اني محدثكم اليوم حديثا ما حدثت به احدا منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احدثكموه اليوم الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من- توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم خرج ال--ي المسجد فصلي في جماعة	1305	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	59	97	299	494	1504	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني محدثك------م حديثا -----------------------------------------------------------ما احدثكموه------ الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم-- فاحسن الوضوء وفيه فان اتي المسجد فصلي في جماعة	1158	-7666016911339333837	176	309.5	140	385	45.71428680419922	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4528	false	8524725208892107618	92	157	441	739	1426	300	عن عمته ام حميد--------- انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها--------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد-------ي قال	4528	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1161	true	6813299458119983738	225	294	1172	1490	1523	300	من حديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك ----فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد الجماعة قال	1161	-7666016911339333837	256	446.5	196	343	74.63556671142578	54	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2920	false	6957965501460684975	172	229	850	1121	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته و------في سوقه بخمس- وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه 1 غيرها لم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	2920	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	117	170	603	859	1490	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه -خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة----------------- لم يخط خطوة الا رفع----- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1163	-7666016911339333837	248	457.5	196	279	88.88888549804688	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3403	false	2276409869111765841	227	263	1144	1318	1485	300	لكل امام امر مجتمع عليه مندوب عند العلماء اليه الا ان ذلك انما هو اقل الكمال واما الحذف والنقصان فلا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن نقر الغراب وراي رجلا يصلي ولم	3403	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1169	true	-2798185217756538032	264	300	1428	1600	1600	300	لكل امام امر مج-مع عليه مندوب عند العلماء اليه الا ان ذلك انما هو اقل الكمال واما الحذف والنقصان فلا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن نقر الغراب وراي رجلا يصلي فلم-	1169	-7666016911339333837	171	331.0	136	174	98.27586364746094	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3900	false	-3867488347499259315	243	300	1144	1418	1418	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس-	3900	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	163	564	816	1469	300	عن سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس	1184	-7666016911339333837	242	452.5	191	280	86.42857360839844	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3901	false	-4099060882208912918	0	122	0	574	1472	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته- فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح 10 للنساء	3901	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	163	282	816	1381	1469	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق--- للنساء	1184	-7666016911339333837	548	1044.5	431	584	93.83561706542969	110	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4287	false	2195455216246539872	33	116	163	557	1436	300	عن عاءشة----- قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم بين يدي ابي بكر قال ابو عمر فاكثر احوال حديث عاءشة هذا عند المخالف ان يجعل متعارضا فلا يوجب حكما واذا كان ذلك كذلك كانت رواية ابن عباس تقضي علي ذلك فكيف ورواية من روي-------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر كان يصلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	4287	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1188	true	-8297564145334833366	214	284	1030	1364	1446	300	عن عاءشة انها قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم واخرج بن المنذر من----------------------------------------------------------------------------------------------------- رو----------------------------------اية مسلم بن ابراهيم عن شعبة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر واخرج بن حبان بلفظ كان ابو بكر---- يصلي بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	1188	-7666016911339333837	217	342.5	170	486	44.65020751953125	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4198	false	-4269813016304272679	236	286	1166	1389	1450	300	يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن----------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال لا يحل لمءمن ان يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو---- حاقن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا رواه ثور ابن يزيد الشامي عن يزيد بن شريح ورواه حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن عن ثوبان	4198	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1202	true	-4151020356835232644	22	125	107	585	1451	300	يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن وكلهم ثقات عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ايضا الترمذي بهذا الاسناد عن ثوبان ولكن لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حاقن وقال حديث حسن ثم قال وقد روي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان حديث يزيد بن شريح عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي حي المءذن عن ثوبان	1202	-7666016911339333837	133	76.5	102	561	23.707664489746094	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1135	false	3002033817003007818	233	300	1115	1436	1436	300	محمود ابن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل والمطر وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1135	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	118	178	596	882	1517	300	محمود -بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه----------------------------- قال- يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل------- وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	-7666016911339333837	276	514.0	218	327	84.40367126464844	53	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4133	false	3976003395189880092	16	58	79	292	1480	300	عن عاءشة----- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو شاك 57 فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	4133	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	16	60	86	309	1558	300	عن عاءشة انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك--- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1216	-7666016911339333837	210	398.5	169	226	92.92035675048828	40	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0111	false	-6546179725228482106	205	265	966	1255	1415	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم قال وحدثنا عثمان ابن ابي شيبة 501 قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد ابن سلمة باسناده ومعناه قال ف--------كبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر------ واني كنت جنبا ففي هذا الحديث	111	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1222	true	2368295319343050333	23	69	122	339	1521	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية ل-------------------------------------------------------------------------------------ه قال في اوله وكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر مثلكم واني كنت جنبا وسياتي- الحديث	1222	-7666016911339333837	188	327.5	146	303	62.04620361328125	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2217	false	6126664551734297751	214	272	993	1288	1421	300	معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكذلك اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	2217	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	57	116	302	601	1506	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وك-ان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1279	-7666016911339333837	285	547.5	228	301	94.68438720703125	54	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2212	false	-8862302656346451769	151	222	711	1067	1460	300	الصلاة -----يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا دليل علي انه جمع بين الصلاتين--------------------- وهو نازل غير ساءر ماكث في خباءه وفسطاطه يخرج فيقيم الصلاة ثم ينصرف الي خباءه ثم يخرج فيقيمها ويجمع بين الصلاتين من غير ان يجد به السير وفي------------------- هذا الحديث اوضح الدلاءل واقوي الحجج في الرد علي من قال لا يجمع المسافر بين الصلاتين الا اذا جد به السير	2212	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1281	true	8508930895945301874	192	248	967	1231	1482	300	الصلاة في غزوة تبوك خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا قال الشافعي في الام قوله ثم دخل ثم خرج لا يكون الا وهو نازل فللمسافر فلمساف---------------------------------------------------------------------------------------------ر ان يجمع نازلا ومسافرا وقال بن عبد البر هذا------- اوضح دليل ف---------------ي الرد علي من قال لا يجمع الا من---------------------- جد به السير	1281	-7666016911339333837	153	193.0	118	401	38.15461349487305	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1825	false	-1055606613608500746	53	79	253	393	1517	300	جاء المزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1825	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	238	264	1234	1373	1561	300	جاء المزدلفة -نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1287	-7666016911339333837	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2330	false	-8124109421037781807	117	143	571	709	1459	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	2330	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	238	264	1234	1373	1561	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1287	-7666016911339333837	136	268.0	110	139	97.84172821044922	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1958	false	70707860476150323	68	112	353	578	1485	300	الساءب بن يزيد ان الاذان -------كان------------------ اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس يوم الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر عثمان----------- بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1958	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	202	277	999	1388	1499	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا -جلس الامام علي المنبر عل----------ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان------ عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية لهم فلما كانت خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1352	-7666016911339333837	183	274.0	144	407	44.9631462097168	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3426	false	3685076872869239995	30	84	139	404	1489	300	عبد الله بن عمرو------------ عن النبي--------- عليه السلام قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل 100 حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وثل------اثة ايام 101 قال	3426	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1368	true	491679442516190149	66	124	316	597	1534	300	عبد الله بن عمر عند ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم --قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضر----ها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام---- قال	1368	-7666016911339333837	242	444.0	191	292	82.876708984375	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2985	false	9001090951583636599	135	165	640	788	1462	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا يوم الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل و هل اتي علي الانسان 2 وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين	2985	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1374	true	-317960298447884666	254	284	1308	1463	1542	300	-بن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا يوم الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل و-هل اتي علي الانسان-- وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين	1374	-7666016911339333837	137	237.0	110	163	84.04907989501953	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2517	false	-9066692413893684673	256	300	1183	1389	1389	300	ابن عمر قال ا -------------كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا فاذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال م كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل-	2517	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1379	true	-6248067748550202164	183	230	919	1143	1496	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1379	-7666016911339333837	198	361.5	157	227	87.22467041015625	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1967	false	7889058061903111090	50	120	244	590	1443	300	عطاء ابن ابي رباح ان اجتمع يوم الجمعة ويوم الفطر في يوم واحد فليجمعهما وليصلهما ركعتين فقط حين يصلي صلاة الفطر ثم هي هي حتي العصر ثم اخبرنا 1 عند ذلك قال اجتمعا يوم فطر ويوم جمعة في يوم واحد في زمن ابن الزبير فقال ابن الزبير عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا جعلهما واحدا فصلي يوم الجمعة ركعتين بكرة صلاة الفطر 2 لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1967	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	145	173	689	836	1480	300	عطاء قال ا------------جتمع يوم الجمعة ويوم الفطر علي عهد بن الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير فقال----------- عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميع-------------ا فصلاهما ركع--------تين بكرة------------- لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1382	-7666016911339333837	122	187.0	98	346	35.26011657714844	17	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1970	false	-2598745155759140465	174	207	857	1001	1444	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي	1970	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	21	55	98	255	1480	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع	1382	-7666016911339333837	115	195.0	88	181	63.535911560058594	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1957	false	7125029303509455195	55	90	261	429	1448	300	لم يكن يءذن للصلاة يوم الفطر فلا تءذن لها قال فلم يءذن لها ابن الزبير----- وارسل اليه مع ذلك انما الخطبة بعد الصلاة وان ذلك قد كان يفعل قال فصلي ابن الزبير يومءذ قبل الخطبة	1957	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1401	true	7875529549405143205	0	35	0	165	1460	300	لم يكن يءذن للصلاة يوم الفطر فلا تءذن لها قال فلم يءذن لها -بن الزبير يومه وارسل اليه مع ذلك انما الخطبة بعد الصلاة وان ذلك قد كان يفعل قال فصلي -بن الزبير------ قبل الخطبة	1401	-7666016911339333837	160	295.5	126	173	92.48554992675781	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1963	false	9136402311329828369	20	77	93	369	1447	300	طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم العيد ولم يكن يخرج فيه وبدات -الخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد من هذا فقالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله	1963	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	251	300	1278	1514	1514	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه------ قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم --عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد-------------------------------- اما هذا فقد ادي ما عليه سمعت رسول الله-	1414	-7666016911339333837	221	394.5	175	277	79.78339385986328	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2622	false	-5379340631940206786	214	268	1024	1304	1457	300	عمير بن انس حدثه قال اخبرني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار الي النبي عليه السلام فشهدوا--------------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي عليه السلام الناس ا بان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	2622	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1423	true	-7987516677262632877	108	154	551	782	1505	300	عمير بن انس عن------------- عمومة له من الا-------------------نصار رضي الله عنه-----م قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار---------------------- فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------------------ الناس ---ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	1423	-7666016911339333837	185	304.5	146	313	59.105430603027344	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4309	false	-4011365048807907142	4	85	17	412	1419	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم صلي بهم 111 لم يختلف عن مالك في اسناد هذا الحديث ومتنه ورواه ابو اويس عن يزيد بن رومان------------ عن صالح بن خوات عن ابيه خوات بن	4309	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1433	true	-2394327960638171085	86	150	433	756	1534	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع --ان الطا-------ءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته------------- فاتموا لانفسهم --فسلم بهم ------------------------------------------------رواه الجماعة الا بن ماجه وفي رواية للجماعة عن صالح بن خوات عن سهل بن ------	1433	-7666016911339333837	275	460.0	217	407	67.56756591796875	47	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2780	false	4149400372724434895	0	58	0	291	1485	300	ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعوا------ ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد وسجد الذين يلونه في الصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من سجوده وجلس سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم عليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ مرة بعسفان ومرة بارض بني سليم	2780	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	114	207	585	1074	1605	300	ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------رفع----------------------------- راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وروي احمد وابو داود والنساءي هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي وقال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة بارض بني سليم	1437	-7666016911339333837	133	189.5	103	605	21.983470916748047	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0662	false	-5083672575257879779	195	300	923	1436	1436	300	بن عباس انه -----------قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا-	662	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	279	882	1373	1481	300	بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	1445	-7666016911339333837	476	906.5	379	525	90.66666412353516	93	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4549	false	3236114685874674662	113	171	562	832	1506	300	ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد------------------------- المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا------ مريعا مريءا طبقا غدقا عاجلا غير راءث ثم نزل فما ياتيه احد من وجه من الوجوه الا قال-- قد احيينا	4549	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1469	true	-4819176771019112696	185	251	953	1264	1505	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريع------ا طبقا غدقا عاجلا غير راءث ثم نزل فما ياتيه احد من وجه من الوجوه الا قالوا قد احيينا	1469	-7666016911339333837	263	491.5	206	318	82.70439910888672	54	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4714	false	8309624699737616777	265	300	1260	1427	1427	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم----- مشي في خرا-----فة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان-	4714	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1481	true	-2870626732700365926	204	239	1032	1199	1482	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد----------- المسلم اخاه مشي في خرافة خرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان	1481	-7666016911339333837	156	291.0	124	178	87.64044952392578	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1156	false	9094747238602558515	140	192	676	924	1447	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله اني ما اري طلحة الا وقد حدث ب-ه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1156	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	223	262	1137	1321	1508	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال-------------------------------------- اني لا اري طلحة الا -قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله	1488	-7666016911339333837	178	307.5	139	249	71.48594665527344	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4000	false	4977864867138910703	217	259	1040	1248	1441	300	عن جابر قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي ----------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم ب--دماءهم و-----------لم يصل عليهم	4000	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1496	true	7922693984248170227	113	155	546	751	1467	300	عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد------------------------------------ وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1496	-7666016911339333837	166	300.5	131	241	68.87966918945312	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0373	false	-8691394633835652170	148	225	680	1077	1446	300	عاءشة ونقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله ما ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان-- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله فغسلوه وعليه------------------------------ قميصة يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	373	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	152	244	764	1233	1507	300	عاءشة قالت- لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا الي---------ه فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	334	524.0	262	493	67.74848175048828	58	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4790	false	5045578128417899993	24	105	111	527	1437	300	عاءشة تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله ما ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم رجلا------ الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان-- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	4790	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	152	244	764	1233	1507	300	عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	330	518.5	259	511	64.57925415039062	58	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2171	false	-4406815745715946079	242	299	1170	1435	1439	300	عن جابر بن عبدالله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له 2 النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي -------------------------------------------------------------------------------------	2171	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	28	81	124	377	1515	300	عن جابر----------- ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال------------------------------ ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به فرجم ب---------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي	1525	-7666016911339333837	156	230.0	121	351	44.44444274902344	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4629	false	-409394562213910539	0	54	0	260	1438	300	من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها--- زنت وهي حبلي فدعا وليا ل----------------------ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعته--- فجءني بها فلما ان وضعت جاءه بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم ان يصلوا عليها	4629	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	102	160	538	819	1539	300	من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما و---ضعت جاء- بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم ف---صلوا عليها	1526	-7666016911339333837	245	447.0	194	288	85.06944274902344	47	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1152	false	-1782445363578820285	170	238	862	1177	1512	300	سعد بن عبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ام سعد توفيت وانا غاءب فصل عليها يا رسول الله فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليها وقد دفنت قبل ذلك بشهر 2 وروي القطان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان ام سعد بن عبادة ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فاتي قبرها وصلي عليها وقد مضي لذلك شهر	1152	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	229	279	1152	1384	1489	300	وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد شهر وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد ثلاث رواهما الدارقطني وعن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب ان ام سعد--------- ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما ق---دم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر	1530	-7666016911339333837	94	-5.5	73	445	21.12359619140625	17	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1153	false	7460738104445421674	92	141	442	694	1469	300	ابي هريرة قال كانت امراة----------- تقم 2 المسجد فماتت فدفنت ليلا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا اعلمتموني فقالوا ماتت ليلا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المقبرة------------------- فصلي علي قبرها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان -----------------صلاتي عليها	1153	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	163	217	812	1087	1489	300	ابي هريرة ان------ امراة سوداء كانت تقم-- المسجد او شاب---------ا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه ---فقالوا مات قال افلا اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي علي----ها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	1530	-7666016911339333837	157	216.5	123	299	52.50836181640625	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1186	false	4725216517591984226	6	32	22	148	1494	300	ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا ثم-- كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1186	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1539	true	9027631228476982528	272	298	1444	1572	1584	300	ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1539	-7666016911339333837	116	216.5	91	133	87.21804809570312	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3991	false	-1574562005290833282	161	238	748	1106	1397	300	والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه 179 وحدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا فليح بن سليمان عن صالح عن ابن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في---- المسجد	3991	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1555	true	2333814246716091957	205	241	1038	1211	1487	300	والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في جوف المسجد	1555	-7666016911339333837	150	271.5	118	362	41.43646240234375	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0600	false	9094278444943915186	151	280	687	1284	1371	300	ام سلمة تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد 1 تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفن-ي خيرا منها الا اجر-----ه في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلفني الله خيرا منه محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر وحدثنا ابن نمير قال حدثنا سعد بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح قال اخبرني علي بن سفينة مولي ام سلمة عن ام سلمة ا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فذكر مثله الا انه قال فقلت من هو خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم عزم----- لي فقلتها	600	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	76	139	378	676	1496	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد-- تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت من--- خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها	1595	-7666016911339333837	276	488.5	217	613	45.024471282958984	54	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3545	false	-6991925579964502515	98	159	463	759	1479	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر--- يسكت-------هن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا----------- يا رسول الله وما	3545	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	195	253	953	1235	1476	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	1602	-7666016911339333837	254	464.0	200	317	80.12618255615234	49	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2233	false	-6171649164005798317	109	149	523	723	1453	300	عن ام عطية قالت لما نزلت اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------- الي قوله ولا يعصينك في معروف--- قالت وكانت منه النياحة فقا----لت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد------ ان اسعدهم -----------------------------فقال الا ال فلان	2233	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1611	true	-2414667330642346549	176	230	909	1163	1494	300	عن ام عطية قالت لما نزلت هذه الاية-------- يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي----- ولا يعصينك في معروف 21 قالت -كان- منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	1611	-7666016911339333837	171	273.5	133	269	63.56877136230469	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0626	false	-5759437247396619368	181	234	907	1151	1450	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت 1 ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارتها----- ثم امر بزيارتها	626	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1616	true	-3073984426745980330	153	203	784	1020	1523	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت-- ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت -----------لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها	1616	-7666016911339333837	220	412.5	173	253	86.9565200805664	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3071	false	1932498747946812725	64	171	301	811	1403	300	ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حق--ه الا جعله 1 الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم في------------كوي به- جنب-ه وجبهته وظهره حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي --حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما ك--انت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها------------------- كلما مضت----- اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم 2 كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	3071	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	52	201	282	996	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا ا------------------------حمي عليه- في نار جهنم فيجعل صفاءح فتكوي بها جنباه وجبهت------ه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها و-----تنطحه بقرونها ---------ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم-- كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1625	-7666016911339333837	289	241.5	224	878	32.91571807861328	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3552	false	7977798014004621225	53	122	248	572	1452	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء --9 فعليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع زاد الترمذي ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة	3552	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	161	217	811	1081	1508	300	عبد الله بن عمرو ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن ----------------------------سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن ------------سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1635	-7666016911339333837	240	412.5	186	332	72.28915405273438	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4478	false	518570588479494633	146	193	683	903	1447	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي انه--------------- سءل عن الثمر المعلق -قال ما اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبءه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4478	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	161	209	811	1038	1508	300	عبد الله بن عمرو ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1635	-7666016911339333837	201	362.0	156	237	84.81012725830078	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3732	false	2547990584991068309	239	300	1210	1542	1542	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين -ماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وابنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي-	3732	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	99	160	499	831	1559	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ------بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي	1646	-7666016911339333837	321	608.5	262	339	94.69026184082031	56	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3733	false	7023025405023077772	0	59	0	318	1513	300	تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث لبون بنات حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	3733	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	160	219	831	1149	1559	300	تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	1646	-7666016911339333837	303	591.0	245	318	95.28302001953125	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1255	false	556706060271183900	196	249	986	1255	1504	300	عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبدا-لله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخبر يهود ان ياخذوها بذلك الخرص او يدفعوها اليه- بذلك وانما كان امر النبي عليه السلام بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	1255	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	136	177	744	949	1581	300	عاءشة----- قالت كان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة----------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود--- ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك ال---------------------------------خرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	1664	-7666016911339333837	183	294.0	143	271	67.52767181396484	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0908	false	6057574167316315143	7	39	30	182	1429	300	خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاءه من اخيه معروف م--------ن غير---------- اشراف ولا مسالة فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه	908	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1691	true	-4061783586848859698	76	109	386	542	1476	300	خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ--------ه معروف عن اخيه عن غير مسالة ولا اشراف نفس------ فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه	1691	-7666016911339333837	131	227.0	102	170	77.05882263183594	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4167	false	7572692008345853982	203	256	975	1234	1439	300	البراء بن عازب قال جاء -اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلن----ي الجنة قال لءن كنت اقصرت في الخطبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ------------ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد 169 عتقها وفك الرقبة ان تعتق في ثمنها	4167	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1697	true	-2471619325473504892	97	143	514	741	1582	300	البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال دلني عل----------ي عمل يقرب-ني الي الجنة ويبعدني من النار فقال--------------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد ب---عتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1697	-7666016911339333837	169	251.5	131	276	61.23188400268555	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0749	false	-4403870307832269628	149	240	721	1162	1465	300	قبيصة 1 بن المخارق ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م قال له يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا الفاقة فقد حلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما -----------او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	749	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	140	241	725	1223	1546	300	قبيصة-- بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال--- يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة ف---حلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	1698	-7666016911339333837	399	693.0	316	534	74.71910095214844	68	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0911	false	1938567413949781112	0	61	0	303	1521	300	ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ا----صابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش فما سواهن----------- يا قبيصة من المسالة فسحت	911	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	174	238	893	1204	1546	300	ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيص-----------ة فسحت	1698	-7666016911339333837	286	523.0	227	326	87.73006439208984	54	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3390	false	6951382756110398601	117	218	559	1060	1471	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي------------- عليه السلام--------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة و-امر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المساءل يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	3390	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	140	241	725	1223	1546	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	1698	-7666016911339333837	448	774.0	354	535	83.73831939697266	78	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0909	false	-1825670795536017968	42	67	195	320	1445	300	لا-تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او لرجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه---- فاهدي منها لغني	909	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1700	true	3376054389761931840	21	48	93	222	1532	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او -رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه بها فاهدي منها لغني	1700	-7666016911339333837	124	231.5	99	130	95.38461303710938	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4086	false	-4107934940216638449	7	94	30	434	1417	300	فجعله ابو معقل في سبيل الله وشغلنا بما اصابنا------------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته 148 حين تماثلت من وجعي فدخلت فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قالت يا نبي الله لقد تهيا لنا ذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك فيها ابو معقل واصابني فيها 149 مرضي هذا حتي صححت منه وكان لنا جمل هو الذي يريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سب-ل الله	4086	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1701	true	783735198076424201	232	291	1164	1435	1478	300	فجعله ابو معقل في سبيل الله وا----------صابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته----------------------------- فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي------------------ قالت------------ لقد تهيانا-------------------------- فهلك----- ابو معقل--------------------------------------- وكان لنا جمل هو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1701	-7666016911339333837	242	360.5	187	423	57.21040344238281	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0913	false	-4561619443881365877	0	52	0	240	1427	300	ام عطية قالت بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -شاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عاءشة قال هل عندكم من شء ق-الت لا الا ان ام عطية بعثت الينا من شاتها التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها	913	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	224	274	1141	1375	1498	300	ام عطية قالت بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قال هل عندكم من شء فقالت لا الا ان نسيب--ة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها	1707	-7666016911339333837	212	375.0	163	247	85.8299560546875	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0761	false	6650380228454019071	212	271	995	1261	1394	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من ----------------اقط فلم نزل كذلك حتي قدم------ معاوية المدينة فكان فيما كلم به الناس قال ما اري مدين من سمراء الشام الا تعدل صاعا من هذا قال فاخذ الناس	761	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	127	247	612	1405	300	ابي سعيد -------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال اني ل--------------------اري مدين من سمراء الشام ي----عدل صاعا من تمر---- فاخذ الناس	1714	-7666016911339333837	220	375.5	170	400	55.0	44	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0762	false	1904179584594621347	7	93	35	424	1461	300	قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابدا ما عشت اخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال اخبرنا محرز 1 بن الوضاح عن اسماعيل 2 بن امية عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا---------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط	762	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	128	189	617	890	1405	300	قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه الجماعة لكن البخاري لم يذكر فيه قال ابو سعيد فلا ازال الخ وبن ماجة لم يذكر لفظة او في شيءا شء منه وللنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد -------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط	1714	-7666016911339333837	142	90.5	110	520	27.30769157409668	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2621	false	1238142627110007616	15	100	78	515	1441	300	كريب ان ام الفضل بنت الحرث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قال قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما ا او نراه -قلت ولا تكتفي برءية معاوية 1 ق------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2621	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	211	294	1038	1479	1512	300	كريب ان ام الفضل---------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين------- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-7666016911339333837	406	722.5	327	462	87.8787841796875	65	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3215	false	-1203813937606353986	142	207	708	1019	1495	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	3215	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1763	true	1900558329000893358	2	55	9	265	1449	300	عن عاءشة ان رجلا ---------------------------------------------------------قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1763	-7666016911339333837	251	465.0	199	316	79.43038177490234	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2624	false	4810630882833116747	148	219	713	1059	1474	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال -واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم وكذلك رواه شعيب بن ابي حمزة ويحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ورواه عبدالرحمن بن نم-------------ر عن الزهري قال اخبرني سعيد وابو سلمة عن ابي هريرة عن ----------النبي صلي الله عليه وسلم	2624	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1771	true	6940463777114608473	166	203	865	1054	1558	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال فواصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حين ابوا ان ينتهوا هكذا في البخاري وغيره واجاب الجمهو-------------------------------------------------ر عن ذلك بان مواصلته صلي الله عليه وسلم	1771	-7666016911339333837	137	222.5	107	370	37.02702713012695	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1707	false	8808319231046362448	264	300	1268	1438	1438	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان وصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصو-م وانما---- ينظرون-	1707	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	125	491	646	1509	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف---------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه------------ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون	1783	-7666016911339333837	143	244.0	112	176	81.25	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4081	false	488884287844119442	207	261	991	1255	1436	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصاح الناس فبلغه------ ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من---- بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر بعض الناس وصام بعض-- فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة فهذه	4081	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	149	491	773	1509	300	عن جابر ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح--------- فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم و----صام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة رواه	1783	-7666016911339333837	219	358.5	173	312	70.19230651855469	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4081	false	488884287844119442	150	243	702	1158	1436	300	والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من------------ ماء قال فوضعه علي راحلته ثم نظر الناس فقال المفطرون للصوام افطروا وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا مطلب بن شعيب قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث قال حدثني ابن الهادي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي---------- بلغ كراع الغميم فصاح الناس فبلغه ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من	4081	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1784	true	217599996875876819	0	60	0	290	1476	300	والناس ---------صاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او وماء ماء---- فوضعه علي راحلته ثم نظر الناس وسياتي وزاد في رواية اخري من طريق طاوس عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس ثم دعا بماء فشرب نهارا واخرجه من طريق ابي الاسود عن عكرمة اوضح من سياق خالد ولفظه فلما بلغ الكديد -----------------بلغه ان الناس--- شق عليهم الصيام فدعا بقدح من	1784	-7666016911339333837	150	171.5	115	478	31.380752563476562	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1393	false	4154984093170036123	209	299	1057	1503	1505	300	صلي الله عليه وسلم-------- -----لءن بقيت الي قابل لاصومن اليوم التاسع ذكره ابن ابي شيبة وغيره عن وكيع وروي ابن وهب عن يحيي بن ايوب ان اسماعيل بن امية حدثه انه سمع ابا غطفان يقول سمعت عبدالله بن عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صم------نا التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 28 وذكره --ابو داود	1393	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	164	241	856	1242	1535	300	صلي الله عليه وسلم حيث قال لءن ولءن بقيت--------- لاصومن ال------تاسع كما سياتي ولترغيبه فيه واخباره بانه يكفر سنة فاي تاكيد ابلغ من هذا وعن-------------------------------------------------- بن عباس قال لما- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وابو داود	1808	-7666016911339333837	264	400.0	209	483	54.65838623046875	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4003	false	-4415944526696658075	40	130	200	621	1479	300	كعب بن مالك انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان في ايام التشريق فنادي----- لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب وروي محم--------------د بن يحيي بن حبان عن ام الحرث بنت عياش بن ابي ربيعة---------------------------------------------------- انها رات بديل بن ورقاء يطوف علي جمل علي اهل المنازل بمني يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم ان تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشر-ب و--------روي سفيان بن عيينة --عن جعفر بن محمد -عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4003	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1833	true	-5333316330965942796	230	298	1185	1512	1518	300	كعب بن ما---------لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان--- ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه احمد ومسلم وعن سعد -------------------------------------بن ابي وقاص قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ايام اكل وشراب وشرب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق رواه احمد وعن ا-نس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1833	-7666016911339333837	204	287.5	156	505	40.39603805541992	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1621	false	-313314334689255100	117	149	626	775	1552	300	عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا ما 1 لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم	1621	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	271	300	1426	1565	1565	300	عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما- لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم-	1839	-7666016911339333837	136	247.5	108	149	91.2751693725586	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0412	false	3835186885546588351	46	141	222	680	1446	300	عباس---- دعا عمر اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجتمعوا---- انها في العشر الاواخر قال ابن عباس فقلت لعمر اني لاعلم او اني لاظن اي ليلة هي قال عمر فاي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال عمر من اين علمت ذلك قال ابن عباس فقلت خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الدهر يدور علي سبع وخلق الانسان---- من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع لاشياء ذكرها قال فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له	412	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1847	true	-9157646329733373748	124	211	639	1059	1539	300	عباس قال دعا عمر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عن ليلة القدر فاج-معوا علي انها في العشر الاواخر قال -بن عباس فقلت لعمر اني لاعلم او -----اظن اي ليلة هي قال عمر -اي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال ----من اين علمت ذلك ف-------------قلت خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام و---الدهر يدور -في سبع و----الانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف و---------------الجمار و----اشياء ذكرها---- فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له	1847	-7666016911339333837	393	666.5	310	476	82.56302642822266	68	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3986	false	-4097829547133382605	73	130	340	621	1443	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها ثم اراني----- صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا--- ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين لفي انفه وجبهته--------------------------- وكان عبد الله بن انيس ينزل ليلة ثلاث وعشرين قال ابو عمر محمد ---	3986	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1853	true	6532109826779484166	84	146	418	723	1486	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها و--اراني اسجد صبيحتها----- في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي ------جبهته وانفه رواه احمد ومسلم وزاد وكان عبد الله بن انيس يقول----- ثلاث وعشرين وفي الباب عن رجل من	1853	-7666016911339333837	241	410.5	190	323	74.61300659179688	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0262	false	6329893229609825696	113	163	528	755	1393	300	عبد الله ابن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله------------------- فقال ان ابي------------------ شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج فهل يجزي ان -احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان عليه--------------- دين اكنت -------تقضيه قال نعم قال ف--حج عنه وهذا	262	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1866	true	704589577067165366	88	146	432	703	1498	300	عبد الله -بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع --ركوب الرحل و---------------الحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان يجزء ذلك عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه	1866	-7666016911339333837	175	256.0	132	289	60.55363464355469	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4262	false	-2336521958343831530	42	139	196	664	1452	300	عاءشة فسالناه كم اع--------------------------------------------------------------------------------------تمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه فقال عروة يا ام المءمنين اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما 436 يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة 437 الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط قال ابو عمر روي عن جماعة من السلف منهم ابن عباس وعاءشة واليه ذهب ابن عيينة والزهري --وجماعة ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4262	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1885	true	-7744194925604421154	45	109	220	526	1489	300	عاءشة بلفظ لم يعتمر صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعدة وفي البخاري عن عاءشة انها لما سمعت بن عمر يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر----------------------------- عمرة ----الا وهو شاهده وما اعتمر في رج--------------------------------------------------------------------ب قط وروي الدارقطني عن عاءشة انها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1885	-7666016911339333837	172	265.5	134	571	30.122591018676758	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4084	false	-2016536023718251930	4	53	22	243	1436	300	معمر عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امراة من بني اسد بن خزيمة يقال لها ام معقل قالت قلت يا رسول الله اني اردت الحج فضل جملي او قالت بعيري فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اعتمري في شهر رمضان فان عمرة فيه----- تعدل حجة	4084	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1890	true	1141076222884279779	212	253	1025	1216	1436	300	معمر عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امراة من بني اسد--------- يقال لها ام معقل قالت--------------------- اردت الحج فاعتل----------- بعيري فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجة	1890	-7666016911339333837	174	293.5	135	232	75.0	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2335	false	-3530802801233508041	30	57	144	273	1452	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي	2335	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	173	200	890	1019	1494	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي	1895	-7666016911339333837	129	258.0	102	129	100.0	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2338	false	-7202968615533647992	75	206	379	1020	1487	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبدالله بن عباس يا ابا عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك------------------------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجبه 1 مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين 2 فسمع---- منه اقوام فحفظ --عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به راحلته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل بها وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل -----------------------------حين علا علي شرف البيداء 3 فمن اخذ بقول عبدالله بن عباس اهل في مصلاه	2338	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	5	130	22	644	1502	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن ع-------------------باس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت منه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه --فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناق-ته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم----------------------------- مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل---- فادرك ذاك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب ----------------في مصلاه	1896	-7666016911339333837	482	816.0	384	736	65.48912811279297	82	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1547	false	4078340035234845919	23	96	105	443	1413	300	عن عاءشة في هذا الحديث قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل 1 بحج ---------------------------وعمرة فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل 2 رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه وذكر الحديث وكذلك رواه جماعة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة سواء وقالوا فيه----------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1547	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	104	183	533	912	1479	300	عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل ----------------------------بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت------ واهل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه وعن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	-7666016911339333837	210	323.0	160	429	48.9510498046875	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1557	false	3084451633761863834	0	35	0	176	1473	300	يهل بحج وعمرة فل---------------------------يهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل---- ناس بالحج والعم------رة واهل ناس بالعمرة وكنت م-من اهل بالعمرة	1557	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	120	161	606	804	1479	300	يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعم------رة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	1899	-7666016911339333837	152	258.5	119	214	71.02803802490234	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2747	false	3942334971167424220	21	139	117	676	1471	300	عن نافع قال خرج ابن عمر يريد الحج زمان نزل الحجاج با-------بن الزبير فقيل له ان كا-------ن بينهما قتال خفنا- ان نصد عن البيت فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة -------حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرة- واهدي هدي------ا اشتراه بقديد فانطلق ف---قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك لم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء كان احرم منه حتي كان يوم النحر ------نحر وحلق وراي ان قد قضي طوافه للحج والعمرة بطوافه الاول وقال 1 هكذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2747	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	186	300	923	1461	1461	300	عن نافع قال اراد بن عمر----- الحج -عام حجة الحرورية في عهد بن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم- قتال فنخاف ان يصدوك------- فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم----------------- يحلل من شء -----حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم-	1911	-7666016911339333837	452	727.5	351	599	75.45909881591797	79	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2747	false	3942334971167424220	182	266	887	1284	1471	300	الزبير فقيل له ان الناس كا-ن بينهم شء وانا نخاف ان يصدونا فقال----------------------------------- اذن نصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت حجا------------------------------------------------------------------------------------------ مع عمرتي قال ف--------------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يح-ل من شء حرمه الله عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول ثم قال هكذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2747	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	199	300	979	1461	1461	300	الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ف--نخاف ان يصدوك- فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا و--------لم يزد علي ذلك و------------------لم يحلل من شء حرم من-------ه حتي---- يوم النحر ف-----حلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول ثم قال هكذا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم-	1911	-7666016911339333837	303	456.5	238	556	54.496402740478516	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2756	false	4641311548154429703	228	266	1104	1289	1450	300	وانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل حتي كان يوم النحر ف-----نحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول	2756	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	260	291	1273	1421	1461	300	وانطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي------- يوم النحر فحلق ونحر----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول	1911	-7666016911339333837	127	193.5	101	190	66.84210205078125	19	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1558	false	6359158211901662533	83	165	389	787	1429	300	صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت------------ حضت و-------------لم احلل 6 ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الان الي الحج ------قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طفت 7 بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك هكذا قال فقلت 1 يا رسول الله اني 2 اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت فقال -اذهب---- يا عبد-الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1558	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	104	190	533	958	1474	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شان-ك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل-- ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان فقال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت- بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت---- يا رسول الله اني-- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1913	-7666016911339333837	357	592.0	283	447	79.86576843261719	60	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1638	false	7296505737663147858	32	169	154	817	1435	300	عباس رحمه الله قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور 2------- ويجعلون المحرم صفرا ويقول--------------------------------------------------------ون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر او قالوا دخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر ذكره ابن ابي شيبة عن ابي اسامة عن وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ابو بكر بن ابي شيبة وحدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبدالله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور 3 وكانوا يسمون المحرم صفر وكانوا يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- صبيحة رابعة------------ فامرهم ان يجعلوها عمرة----------------- فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله 4 ففي هذا دليل ------علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1638	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	62	128	295	636	1519	300	عباس قال---------- كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله متف-----ق عليه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1924	-7666016911339333837	219	111.0	173	770	28.441558837890625	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4508	false	4403857711145202119	256	300	1226	1446	1446	300	-عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الوبر وانسلخ صفر او قال دخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- صبيحة رابعة مهلين-	4508	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	60	100	288	499	1519	300	وعن -بن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ ---------------صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1924	-7666016911339333837	199	368.5	161	230	86.52173614501953	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2703	false	649362044167846800	240	277	1175	1352	1458	300	سالم ان عبد-الله----- بن عمر كان يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته----- صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ا--رخص للنساء في الخفين فترك ذلك 1 قال ابو	2703	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	135	174	707	893	1518	300	سالم ان عبد الله يعني بن عمر كان يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته حديث صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان قد رخص للنساء في الخفين فترك ذلك رواه- ابو	1938	-7666016911339333837	168	298.5	133	190	88.42105102539062	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0442	false	-7998975889976491642	151	233	717	1116	1453	300	جاءه رجل عليه جبة وهو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة معه بعدما تضمخ بطيب فسكت س-----اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاءه وادخل راسه فاذا النبي عليه السلام محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الساءل---- عن العمرة----- فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ك-ما تصنع في حجك	442	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	182	240	938	1208	1504	300	جاءه رجل------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ---ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة فجاءه الوحي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	1939	-7666016911339333837	237	378.0	184	416	56.971153259277344	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3619	false	-1015445165612578107	182	288	911	1413	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب اظل به عليه معه خمسة 177 ناس من اصحابه منهم عمر بن الخطاب اذ جاء رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في 178 رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فسكت س-----اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاء وادخل 179 راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الساءل---- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك --ما تصنع في حجك	3619	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	177	240	913	1208	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل------------------------------------------------------------------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في ----رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة فجاءه الوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله---- ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	1939	-7666016911339333837	260	395.5	203	516	50.387596130371094	48	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3834	false	-6319698831170508216	93	133	436	615	1403	300	كعب في نزلت وكان ف---ي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فنزلت هذه الاية ففدية من	3834	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1945	true	-8731076430333031155	260	300	1310	1486	1486	300	كعب بن عجرة قال كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ منك ما اري اتجد شاة قلت لا---- فنزلت---- الاية ففدية من-	1945	-7666016911339333837	158	286.0	122	185	85.40540313720703	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0825	false	2457121432418384823	81	194	397	940	1423	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء 1 فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين 2 وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	825	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	135	143	655	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن ع---------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء-- فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين --وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل -----وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1948	-7666016911339333837	490	897.5	389	556	88.1294937133789	86	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0585	false	-4744223079138470350	153	207	735	1004	1468	300	سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما قال---------------------------------------------------------------------------- ابو---------------------------------------------------------------------------- عمر في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك لهذا الحديث دليل علي جواز الوكالة في النكاح وهو امر لا اعلم فيه خلافا والرواية ان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال	585	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1950	true	-8587140736867876657	102	206	523	1028	1504	300	حلالان بسرف و--عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه احمد والترمذي ورواية صاحب القصة والسفير فيها اولي لانه اخبر واعرف بها وروي ابو داود ان سعيد بن المسيب قال وهم بن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم حديث بن عمر في اسناده ايوب بن عتبة وهو ضعيف وقد وثق وحديث ابي رافع قال الترمذي حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة قال وروي مالك ----------------------------------------------------------------------------بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال	1950	-7666016911339333837	163	259.0	127	583	27.958833694458008	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1852	false	-8641148064735394982	232	288	1182	1453	1511	300	عليه وسلم عن الجدر 1 امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب--جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت و---الصق بابه بالارض	1852	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	0	56	0	272	1499	300	عليه وسلم عن الحجر-- امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه -الارض	1991	-7666016911339333837	257	468.0	203	281	91.45907592773438	47	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2807	false	-3358669097687499340	187	228	997	1200	1537	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صل- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2807	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	102	299	504	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1991	-7666016911339333837	194	357.0	154	209	92.82296752929688	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0329	false	8965645077031417164	253	283	1187	1330	1410	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم------ بمحجن 1 فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين	329	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	13	42	68	210	1506	300	-بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن-- فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين	1997	-7666016911339333837	131	234.0	103	149	87.91946411132812	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0326	false	8680522847317704339	229	273	1120	1333	1462	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي المقا--------م قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---- فصلي ركعتين -قرا فيهما بفاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج الي الصفا فقال	326	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1998	true	-2768295522344753809	215	260	1062	1279	1491	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي --مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي ركعتين فقرا -------فاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج الي الصفا رواه	1998	-7666016911339333837	201	365.5	158	226	88.93804931640625	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4796	false	-8239722255691572969	218	264	1059	1282	1442	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 2125 فصلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون 1091 و قل هو الله احد 1121 ثم عاد الي الركن واستلمه ثم خرج الي الصفا	4796	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms1998	true	-2768295522344753809	215	259	1062	1274	1491	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521- فصلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون و----- قل هو الله احد----- ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج الي الصفا	1998	-7666016911339333837	207	396.0	163	223	92.82511138916016	40	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0332	false	7155928411255438310	96	221	477	1077	1469	300	عن حبيبة بنت 972 ابي تجراة قالت رايت رسول الله------------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعو- فان الله كتب عليكم السعي هكذا قال عن عبد الله بن المءمل عن عطاء وبين عطاء وعبد الله بن المءمل في هذا الحديث عمر ابن عبد الرحمن 973 بن محيصن السهمي اخبرنا عبيد بن محمد قال حدثنا عبد الله بن مسرور قال حدثنا عيسي بن مسكين قال اخبرنا محمد بن سنجر قال اخبرنا الفضل 974 بن دكين قال حدثنا عبد الله بن المءمل عن عمر بن عبد الرحمن السهمي عن عطاء عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجراه امراة من اهل اليمن قالت لما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة	332	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2000	true	-3854101615985664774	12	70	62	353	1504	300	عن حبيبة بنت---- ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صفية بنت شيبة ان-------------------- امراة اخبرتها انها سمعت-------- النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة	2000	-7666016911339333837	239	393.5	189	634	37.69716262817383	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4797	false	-1408928105785684022	3	61	12	292	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 2-- فصلي سجدتين -جعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبد---ا بما بدا الله به قال ابو عمر هذا الحديث من حديث جابر--- الطويل في الحج رواه حاتم	4797	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	131	187	637	917	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف وسعي رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي--------- حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2001	-7666016911339333837	235	413.0	183	289	81.31488037109375	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2288	false	2161148225161933596	13	78	54	349	1398	300	واحد وه--و محمد بن ابي بكر بن عوف بن الرباح الثقفي مدني تابعي 1 ثقة روي عنه مالك بن انس وغيره مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرف------------ة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ي-هل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	2288	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	199	239	1053	1246	1528	300	واحكامه عن محمد بن ابي بكر بن عوف قال سالت انسا ونحن------------------------------------------------------------------------------------------------- غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الم---لبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	2010	-7666016911339333837	144	225.5	110	310	46.45161437988281	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1828	false	-4862439583002226822	188	288	903	1371	1428	300	عروة بن مضردس---------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي 28 ط-ء اكللت 29 مطي----تي واتبعت نفسي والله ما تركت من---- حبل 30 الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه 31 قال اسماعيل القاضي ظاهر هذا الحديث ان كان صحيحا والله اعلم يدل علي ان الرجل ساله عما فاته من الوقوف بالنهار بعرفة فاعلمه ان من وقف بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	1828	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	6	83	29	381	1518	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل حبل--- الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	2011	-7666016911339333837	242	370.5	185	528	45.83333206176758	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1839	false	1265023360180838243	15	115	73	564	1443	300	سالم بن عبدا-لله انه قال كتب عبدالملك بن مروان --الي الحجاج بن يوسف ان لا تخالف عبدالله بن عمر في امر الحج قال فلما كان يوم عرفة جاءه عبدالله بن عمر حين زاغت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج اليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبدالرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء ثم اخرج فنزل عبدالله حتي خرج الحجاج فصار بيني وبين ابي فقلت ل----ه ان كنت تريد ان تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة -قال فجعل ينظر الي عبد-الله بن عمر	1839	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2016	true	-2931539802233177609	187	237	913	1149	1473	300	سالم بن عبد الله ان--------- عبد الله بن عمر جاء الي الحجاج بن يوسف---------------------------------------------------- يوم عرفة-------------------- حين زالت الشمس وانا معه فق------------------------------------------------------------------------------------------ال الرواح ان كنت تريد السنة فقال -هذه الساعة قال نعم قال سالم--------------------------------------------------------------------------- فقلت للحجاج ان كنت تريد--- تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال-------------- عبد الله بن عمر	2016	-7666016911339333837	210	310.0	165	500	42.0	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1432	false	-9089766145267103260	152	271	687	1257	1382	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس يسءلونه فمن قال-------------- سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج واختلفوا فيمن افاض قبل ان يحلق بعد الرمي فكان ابن عمر يقول يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض وقال عطاء ومالك والشافعي وساءر الفقهاء تجزءه الافاضة ويحلق او يقصر ولا شء عليه وهذا كله في معني الحديث اخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال اخبرنا احمد بن شعيب قال اخبرنا يعقوب قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن حلق قبل ان يذبح او ذبح قبل ان يرمي فجعل يقول لا حرج لا حرج	1432	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	268	298	1321	1457	1465	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس يات-ونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا فكان يقول لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرج لا حرج	2034	-7666016911339333837	119	212.5	92	584	20.376712799072266	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1543	false	2242329230172111298	0	39	0	215	1473	300	التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1543	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	43	80	219	424	1516	300	التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين--------------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	194	358.5	159	226	85.84070587158203	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3587	false	2919596893721575582	127	223	613	1112	1499	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3587	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	80	0	424	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف----------------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين--------------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	404	747.0	328	511	79.0606689453125	69	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4806	false	-466707543077235064	66	155	324	751	1457	300	الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح وعن الزهري -----عن عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله----- النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه وروي الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت ليس المحصب----- بسنة انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه وروي ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال ليس المحصب----- بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	4806	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2047	true	-6774822688574953394	42	119	213	591	1508	300	الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر و-بن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم وعن عا-----------------------ءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما-------- نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وعن --------------------------------بن عباس قال---- التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	-7666016911339333837	314	518.5	246	447	70.24608612060547	57	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3154	false	5207483345037749278	191	234	921	1138	1457	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال	3154	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	220	255	1091	1263	1483	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت------ فذكرت ذلك--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- احابستنا هي -قلت يا رسول الله انها قد اف-----اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال	2053	-7666016911339333837	167	289.5	132	217	76.95852661132812	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2745	false	6079125369701521598	253	300	1161	1390	1390	300	سليمان بن يسار ان ابن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال علي الماء الذي كان عليه فوجد عليه عبدالله بن عمر وعبد-الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح-	2745	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	154	202	727	952	1426	300	سليمان بن يسار ان -بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال عن- الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله---- بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له وكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح	2056	-7666016911339333837	214	406.0	169	231	92.64069366455078	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2751	false	-571005138972529525	238	269	1111	1264	1405	300	العلماء في----------من كسر او عرج انه يحل ولكن اختلفوا فيما به يحل---------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك --انه يحل بالطواف بالبيت لا يحله غيره ومن خالف مالكا في ذلك من الكوفيين يقول يحل بالنية	2751	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2057	true	-1946685071371810041	85	137	402	661	1550	300	العلماء علي انه يحل من كسر او عرج-------- ولكن اختلفوا فيما به يحل وعلام يحمل هذا الحديث فقال اصحاب الشافعي انه يحمل علي ما اذا شرط التحلل به فاذا وجد الشرط صار حلالا ولا يلزم الدم وقال مالك وغيره يحل بالطواف بالبيت لا يحله غيره ومن خالفه------------ من الكوفيين يقول يحل بالنية	2057	-7666016911339333837	128	198.5	102	279	45.878135681152344	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3110	false	4148603535109820454	192	223	957	1114	1518	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها و---------بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلالا والاثار -عن عاءشة	3110	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	70	100	370	510	1555	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ------------اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له حلا متفق عليه وعن عاءشة	2066	-7666016911339333837	117	189.0	92	167	70.05988311767578	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4241	false	791039439037330473	97	151	479	731	1433	300	هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بين الناس وبينها ياكلونها 390 هذا حديث مرسل في الموطا	4241	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	237	283	1213	1427	1509	300	هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال----------------------------- كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بين الناس وبينها ياكلو-ها رواه مالك-------- في الموطا	2073	-7666016911339333837	206	383.0	161	252	81.74603271484375	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2187	false	6098663602726891093	134	214	671	1054	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه في حجة الوداع بقرة بقرة عن كل امراة ونحو ذلك هو عندي حديث مالك وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمان ا------------نها قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فذكر الحديث وفيه قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2187	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	108	198	532	951	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م---------------------------------ن كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها رواه الترمذي وبن ماجه وقال فيه جمل لابي جهل وعن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	220	312.5	168	479	45.929019927978516	40	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4503	false	-3907209266655555885	141	210	679	1005	1435	300	عاءشة ام المءمنين تقول-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	4503	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	132	198	646	951	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	284	519.0	221	328	86.58536529541016	57	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3105	false	1224164086560298127	127	189	621	910	1414	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبدا-لله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي لي 1 بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي	3105	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	256	300	1295	1492	1492	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة----------------------------- ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه------------------------------------------------------------ فقالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-	2077	-7666016911339333837	194	335.0	152	290	66.89655303955078	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0451	false	-7402701980745376707	219	267	1041	1277	1452	300	قال كنت عندالنبي صلي الله عليه وسلم جالسا----------------------------- فقد قميصه من جيبه حتي اذا اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي----- كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	451	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2079	true	-641275202877244179	106	146	521	714	1482	300	قال كنت---------------------------- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي---- اخرجه من رجليه و----------------------------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	2079	-7666016911339333837	158	267.5	125	270	58.51852035522461	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3108	false	986092942620833460	0	35	0	171	1467	300	من جنبيه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي عليه السلام فقال 2 امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد------ وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	3108	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2079	true	-641275202877244179	117	146	574	714	1482	300	من جيب-ه حتي اخرجه من رجليه وقال اني------------------------------- امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	2079	-7666016911339333837	127	225.0	99	177	71.75141143798828	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0850	false	7121266295763026405	129	241	645	1190	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة 1 وعند ابن عيينة ايضا في هذا الحديث اسناد اخر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه عن سباع بن ثابت عن ام كرز حدثنيه سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله بن ابي يزيد قال اخبرني ابي انه سمع سباع بن ثابت يحدث انه سمع ام كرز الكعبية تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقروا الطير علي مكناتها قالت وسمعته صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شا-ة ولا يضركم ذكرانا كن او اناثا	850	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2112	true	-5258412580661747752	64	130	330	666	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وصححه وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين رواه احمد وبن ماجه وعن ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرز الكعبية انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال نعم ع---------------------------------------------ن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يضركم ذكرانا كن او اناثا	2112	-7666016911339333837	179	129.5	143	660	27.121212005615234	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0852	false	-8788101724291959681	249	272	1226	1339	1468	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة 2 واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي علي-------- راسه 1 ----------------ثم يغسل راسه بعد ويحلق	852	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2114	true	-7716706415862541857	194	221	969	1104	1495	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة-- واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل عن راسه مثل الخيط ثم يعلق ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2114	-7666016911339333837	107	186.5	86	137	78.10218811035156	19	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0851	false	6589826007087263903	143	189	666	882	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب ال----------------عقوق فقال-- اي رسول الله انما اسالك عن احدنا يولد له المولود فقال من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شا---------تان وعن الجارية شاة	851	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2116	true	4572154743922933522	47	97	246	485	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم فقالوا يا رسول الله انما نسالك عن احدنا يولد له ---------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة	2116	-7666016911339333837	200	368.5	155	248	80.6451644897461	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0852	false	-8788101724291959681	142	170	701	846	1468	300	بريدة يقو-------ل كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بالزعفران 1 قال ابو	852	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2116	true	4572154743922933522	132	160	660	809	1515	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه ب--زعفران رواه- ابو	2116	-7666016911339333837	135	250.5	108	152	88.81578826904297	24	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3001	false	8351230538332981940	184	263	884	1257	1435	300	انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته ضعف زاد عبدالوارث في حديثه قال قال الخفاف في عقدته يعني في عقله---- فاتي اهله النبي عليه السلا--------م فقالوا يا نبي ال-له احجر علي فلان -انه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه نبي الله فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر علي البيع فقال رسول الله عليه السلام ان كنت غير تارك للبيع فقل 1 هاء وهاء ولا خلابة	3001	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2183	true	-8979903005842514048	197	257	997	1278	1500	300	انس-------- ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عق---------------------------------------------------دته يعني في عقله ضعف فاتي اهله النبي صلي- الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه و---------نهاه ف---------قال يا نبي الله اني لا اصبر ع-ن البيع فقال---------------------- ان كنت غير تارك للبيع فقل هاوها----- ولا خلابة	2183	-7666016911339333837	249	415.0	193	387	64.3410873413086	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2442	false	8999371676746328672	125	230	575	1088	1422	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا ا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 1 وحدثنا احمد بن قاسم بن عبدالرحمان وعبد الوارث بن سفيان قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا الحارث بن ابي اسامة قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا ب الا بيع الخيار	2442	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	139	221	701	1112	1522	300	-بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرق--ا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا-- الا بيع الخيار	2186	-7666016911339333837	290	491.5	229	610	47.540985107421875	53	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2443	false	-1113311800264694470	231	300	1162	1479	1479	300	فلما -----اصبحا ب من الغد وحضر الرجل ج قام 3---- الي فرسه ليسرجه د فندم فاتي ه صاحبه 4 ف----------------------------------قال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقصا 5 عليه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا 1 قال ا هشام بن حسان ب وحدث جميل انه قال ما-	2443	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2192	true	-5659479835614491708	3	70	21	359	1563	300	فلما اصبح اصبحا-- من الغد -حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه -يسرجه-- فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برز----------------------------------ة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا زاد في رواية-------------------- انه قال ما	2192	-7666016911339333837	225	356.5	179	399	56.39097595214844	37	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0497	false	-2969816334530263383	38	130	176	619	1480	300	ان رافع بن خديج وسهل ابن ابي حثمة حدثناه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة---- التمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم وحدثنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد القاضي قال حدثنا ابراهيم بن هشام البغوي قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ------عن سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر وارخص في بيع العرايا ان تشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا	497	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2208	true	8818951220982482490	158	226	819	1154	1542	300	عن رافع بن خديج وسهل -بن ابي حثمة------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والبخاري والترمذي وزاد فيه وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر تمر بخرصه وعن سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر و-رخص في---- العرايا ان يشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا	2208	-7666016911339333837	257	400.0	198	454	56.60792922973633	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1022	false	8471742770911871533	6	50	29	235	1454	300	من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله---- عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي مسلم يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	1022	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2252	true	6670292044363373057	216	252	1079	1241	1503	300	من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة ------------------------------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان------ في عون اخيه	2252	-7666016911339333837	155	290.0	120	210	73.80952453613281	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2328	false	-744454099423464336	208	260	1016	1272	1471	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها بدين فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2328	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	7	51	30	245	1466	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها----- فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2269	-7666016911339333837	215	396.0	171	256	83.984375	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1667	false	-5048075458627154598	215	264	1028	1262	1436	300	ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 1 هكذا هو في جميع	1667	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	65	111	303	526	1449	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء رواه مالك في -----	2270	-7666016911339333837	197	328.0	154	241	81.74273681640625	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1258	false	1544011843278822577	34	102	162	463	1467	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع 1 قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبدالرحمن بن غنم 2 عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم شطر 3 ثمرها	1258	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	201	298	1000	1471	1480	300	عن -بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع ------------------------رواه الجماعة وعنه ايضا------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه وهو حجة في انها عقد جاءز وللبخاري اعطي يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم و--لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر-- ثمرها	2312	-7666016911339333837	208	353.5	161	542	38.37638473510742	40	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3908	false	-7581442921978468968	201	300	973	1428	1428	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اي-ه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد 28 فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك-	3908	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	7	99	42	468	1468	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فال---تمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك	2336	-7666016911339333837	404	732.5	313	462	87.44588470458984	80	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0802	false	-5718813121335476680	83	146	415	726	1471	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر 1 تطاه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قالوا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنح-ها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	802	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2354	true	555176567754385076	166	226	886	1183	1567	300	جابر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر-- تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن------- ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلن-ا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	2354	-7666016911339333837	281	519.5	223	316	88.9240493774414	52	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4256	false	6155677333212932972	195	270	907	1275	1425	300	عروة بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 423 قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها قال ابو داود	4256	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2379	true	5769999915223801436	157	224	765	1098	1477	300	عروة بن الزبير --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا----- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال--------- ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم رواه-------------- ابو داود	2379	-7666016911339333837	322	603.0	255	369	87.26287078857422	62	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0564	false	-7893653975726021262	69	117	334	568	1478	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل 1 رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق -قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستعن بها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها	564	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	256	300	1290	1513	1513	300	زيد بن خالد -------قال سءل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-ها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها-	2406	-7666016911339333837	216	391.0	173	236	91.52542114257812	37	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0564	false	-7893653975726021262	69	140	334	685	1478	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل 1 رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق -قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستعن بها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وترعي الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	564	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	152	220	749	1094	1497	300	زيد بن خالد -------قال سءل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-ها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2413	-7666016911339333837	331	616.5	264	357	92.71708679199219	60	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1403	false	2386703562810522587	231	291	1105	1392	1436	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابنك غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم و----كلهم ا-------------عطيته فقال لا فقال -ليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	1403	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	202	257	1020	1278	1478	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال -----------------------------------------له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته ق-ال لا -قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	2431	-7666016911339333837	234	419.0	184	305	76.7213134765625	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1333	false	3091235825527385614	23	95	107	450	1425	300	قال ايما رجل اعمر عمري 1 له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا يرجع الي الذي اعطاها 2 لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هكذا هو هذا الحديث عند كل الرواة عن مالك ورواه معمر عن الزهري عن ابي سلمة ابن عبدالرحمن عن جابر بن عبدالله قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1333	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	1	58	6	290	1512	300	قال ايما رجل اعمر عمري-- له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها-- لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وفي لفظ عن جابر--------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2442	-7666016911339333837	241	405.0	188	345	69.85507202148438	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0148	false	5414791803161481109	176	242	833	1140	1442	300	اسماء بنت ابي بكر انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي ا-لله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توكي فيوكي الله عليك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الاعمش ومنصور بن المعتمر جميعا عن شفيق ا ابي واءل 564 عن مسروق 565 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	92	157	439	750	1471	300	اسماء بنت ابي بكر انها ق-----------------------------------الت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليه وفي لفظ عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان الزبير رجل شديد وياتيني المسكين فاتصدق عليه من بيته بغير اذنه ف--------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2445	-7666016911339333837	178	222.0	138	432	41.203704833984375	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0127	false	-4246727296014107805	145	218	727	1074	1494	300	ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب امو----الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت قال-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعله -في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة بين اقاربه وبني عمه	127	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2459	true	484405644995524244	204	268	1009	1316	1476	300	ابا طلحة -قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال بخ-------------------------- بخ ذلك مال رابح مرتين------- وقد سمعت------------ اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في- اقاربه وبني عمه	2459	-7666016911339333837	285	502.0	224	354	80.50847625732422	54	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0140	false	7060658096479267926	186	271	888	1273	1409	300	اجعلها في------------------------------------------------------------------------------- قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود وبلغني عن محمد بن عبد الله الانصاري انه قال ابو طلحة الانصاري زيد بن سهل بن --اسود بن حرام بن عمرو ا ابن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان ف-ي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار قال الانصاري --------------------------بين -----ابي طلحة وابي ستة اباء	140	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	1	90	4	422	1528	300	فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه احمد ومسلم وللبخاري معناه وقال فيه اجعلها لفقراء قرابتك قال------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله الانصاري --------ابو طلحة زيد--------- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن ---زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسانا حسان وابا طلحة وابيا وبين ابي وابي طلحة----- ستة اباء	2460	-7666016911339333837	281	473.5	216	498	56.42570114135742	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2591	false	4431884875886588006	202	268	963	1277	1425	300	ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين او سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران ب في الوصية فتجب لهما النار 1 وقرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي -----------------------------------رواية معمر------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الش-ر سبعين سنة ثم يعدل------ في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخ-------------------------------------------------------------------ل الجنة	2591	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	123	246	626	1236	1513	300	ابي هريرة ع-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ---------ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران-- في الوصية فيجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم رواه ابو داود والترمذي ولاحمد وبن ماجه معناه وقالا فيه سبعين سنة الحديث حسنه الترمذي وفي اسناده شهر بن حوشب وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة ووثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين ولفظ احمد وبن ماجه الذي اشار اليه المصنف ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بش-ر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيدخل الجنة	2475	-7666016911339333837	274	475.5	214	627	43.70016098022461	49	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1649	false	-2662397281944611117	9	82	35	360	1413	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع 2 قد 3 اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ مني 3 الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر -----------1 قال لا قلت -الثلث 2 قال الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1649	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	98	168	498	818	1502	300	سعد بن ابي وقاص انه ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من---------------- وجع------- اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث --قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2476	-7666016911339333837	282	500.5	219	349	80.80229187011719	53	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4540	false	-590836941928283139	123	200	610	986	1469	300	النبي بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال لو ادركته ما صليت عليه وحدثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا بكر قال حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب بن ابي الحسن البصري عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق عند موته ستة رجلة--- فجاء ورثته من الاعراب فاخبروا رسول الله------------------- بما صنع فقال او فعل ذلك قالوا نعم قال لو علمنا ان شاء الله ما صلينا عليه فاقرع بينهم فاعتق منهم اثنين و-رد اربعة	4540	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2483	true	-3257754346654699777	6	61	32	304	1546	300	------بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اعتق عند موته ستة رجلة له فجاء ورثته من الاعراب فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما صنع -قال او فعل ذلك-------------- لو علمنا ان شاء الله ما صلينا عليه فاقرع بينهم فاعتق منهم اثنين وارق اربعة	2483	-7666016911339333837	205	331.0	162	399	51.37844467163086	37	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1532	false	6817114438583000507	97	163	455	751	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في ابن امة لزم---------------------عة فقال سعد يا رسول الله ان اخي 5 عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي وابن امة 6 ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبها بينا----- بعتبة فقال هو	1532	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2485	true	4251734286046851802	229	300	1110	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف متفق عليه وعن عاءشة ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في بن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله-------------- اوصاني اخي- اذا قدمت ان --انظر -بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال---- بن زمعة -------------اخي و-بن امة ا--بي ولد علي فراش ابي فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بينه بعتبة فقال هو-	2485	-7666016911339333837	216	317.5	168	370	58.378379821777344	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4430	false	3348491593123052364	274	300	1292	1418	1418	300	عن سعد بن الاطول قال ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها عليهم---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك-	4430	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2497	true	4005923752262320719	185	210	958	1082	1514	300	عن سعد--- الاطو----ل ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك	2497	-7666016911339333837	117	208.0	94	131	89.31298065185547	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2037	false	4945493003079307392	2	39	8	182	1479	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	2037	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	264	300	1296	1461	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	157	294.0	123	175	89.71428680419922	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2037	false	4945493003079307392	39	117	182	556	1479	300	الناس 115 فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها	2037	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	63	0	309	1511	300	الناس---- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما ---لك في كتاب الله --------------------------------------------------------------------شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها	2507	-7666016911339333837	282	520.5	223	392	71.93877410888672	52	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0537	false	-3062585758253944472	15	62	70	306	1459	300	عن عمرو بن شعيب عن ابي-------ه قال تزوج زياد بن حذيفة بن سعيد بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت--- ثلاثة اولاد فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها 1 وولاء مواليها فخرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم	537	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2522	true	5432698751102882887	252	300	1260	1497	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال تزوج رياب بن حذيفة بن سعيد بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له ثلاثة------ فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها-- وولاء مواليها فخرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم-	2522	-7666016911339333837	225	416.0	181	246	91.46341705322266	40	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0537	false	-3062585758253944472	63	116	308	556	1459	300	فلما رجع عمرو -جاءه بنو معمر-------- يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال عمر اقضي بينكم بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الو-لد او الوالد ب فهو لعصبته من كان 2 فقضي لنا--- وكتب بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت	537	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2523	true	-8035436437588628442	0	52	0	246	1504	300	فلما رجع عمرو وجاء- بنو معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال---- اقضي بينكم بما سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الوالد او الولد--- فهو لعصبته من كان-- فقضي لنا به وكتب لنا- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت	2523	-7666016911339333837	228	393.5	179	261	87.3563232421875	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4164	false	2742087079248775801	167	270	810	1319	1463	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي -اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذ------كرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان- ماء----ة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق	4164	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	23	112	115	556	1517	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق----------------------------------------------------------- ثم قام فقال ----ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرطه ماءة مرة شرط ال-----له احق و---------اوثق	2553	-7666016911339333837	358	578.0	279	543	65.93001556396484	59	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0575	false	4821415984093257658	124	162	602	787	1459	300	يا رسول الله انا نصيب سبايا ونحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكم لتفعلون ذلك- لا عليكم ا--لا تفعلوا----- فانها ليست---- نسمة كتب الله لها--- ان تخرج الا وهي خارجة	575	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2560	true	-6292996861731325478	91	131	431	623	1469	300	يا رسول الله انا نصيب سب-يا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم وانكم لتفعلون ذلكم لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست ليس نسمة كتب الله عز وجل ان تخرج الا وهي خارجة	2560	-7666016911339333837	168	285.5	132	200	84.0	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3519	false	5472975739826664516	0	107	0	534	1484	300	الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 173 وحدثنا محمد بن عبد الملك قال حدثنا ابن الاعرابي قال حدثنا سعدان ابن نصر قال حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن عبد الملك عن عطاء عن جابر انه تزوج امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا جابر تزوجت قال نعم قال ابكر ام ثيب قال بل ثيب قالا افلا بكرا تلاعبها قال يا رسول الله كان لي اخوات فخشيت ان يدخل بيني وبينهن قال فقال فذاك اذا ان المراة تنكح ف-ي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك	3519	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2572	true	1728891699223702136	230	271	1193	1422	1578	300	الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك رواه الجماعة الا الترمذي و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك	2572	-7666016911339333837	202	292.0	165	535	37.75700759887695	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4246	false	5614972067705344935	170	222	831	1084	1445	300	عند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال لعبد الله بن ابي امية ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم	4246	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2586	true	-3514862767509333226	226	277	1163	1408	1524	300	عن- ام سلمة -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة----------------------- يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف---- فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم	2586	-7666016911339333837	204	346.0	160	279	73.11827850341797	37	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3510	false	-1277155161847905671	40	70	191	331	1483	300	ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعند ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم------------- وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال رسول الله صلي الله	3510	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2588	true	3891829420137697320	270	300	1431	1572	1572	300	الرجل-- عن ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ميمونة فاقبل -بن ام مكتوم حتي دخل عليه وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال رسول الله صلي الله-	2588	-7666016911339333837	122	194.0	96	154	79.22077941894531	21	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3470	false	1702251969032572653	20	105	97	508	1455	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو رضاها واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال ابو داود وحدثنا ابو كامل قال حدثنا يزيد بن زريع قالا حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	3470	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2594	true	-6783128686271830086	248	295	1292	1518	1541	300	ابي موسي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان ابت لم تكره رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	2594	-7666016911339333837	191	333.0	150	411	46.47201919555664	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3462	false	190237852796672970	132	188	648	936	1482	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي -نقضت عدتها فلما خطبت---- اتاني يخطبها فقلت--- والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت---------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ق----------ال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه 46 وذكر البخاري	3462	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2599	true	-6918250944726395275	192	253	992	1303	1541	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني -بن عم لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكح-كها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن 232 الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه رواه--- البخاري	2599	-7666016911339333837	278	501.5	223	316	87.97468566894531	50	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2128	false	-4651540966221052107	1	50	4	249	1480	300	الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------مانا لصفوان بن امية ---ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2128	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	122	164	607	826	1505	300	الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------لم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلم-ة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2654	-7666016911339333837	170	300.0	135	276	61.59420394897461	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2128	false	-4651540966221052107	131	253	642	1246	1480	300	صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان طوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح ال----------------------------------------------------------------------------------------تي عنده 2 ثم خرج مع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته 3 حتي اسلم 4 صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح 5 مالك عن ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته نحو من شهر 1 قال ابن شه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزجها كافر ومقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم------ مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2128	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	108	271	540	1368	1505	300	صلي الله عليه وسلم ردها بالنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح الاول وعن بن شهاب انه بلغه ان ابنة الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا و---شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ------------حتي اسلم-- صفوان واستقرت عند-------ه بذلك النكاح-- قال----- بن شهاب و---كان بين اسلام صفوان-------- وبين اسلام زوج-ته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن شهاب ان ام حكيم ابنة الحرث بن هشام اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزو----------------------جها كافر -مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2654	-7666016911339333837	370	568.0	295	1005	36.815921783447266	57	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2136	false	-480947230052307007	151	219	740	1069	1430	300	اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته نحو من شهر 1 وا-------------------------------ن ام حكيم بنت -الحرث بن هشام كانت تحت عك-----------------------رمة بن ابي جهل------------------------------------------------------------------------------------- فاسلمت يوم الفتح ثم اسلم عكرمة--------------------------------------- فثبتا علي نكاحهما ذلك 2 وذكر مالك عن ابن شهاب قال ---------لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر----- بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2136	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	177	271	894	1368	1505	300	اسلام صفوان و--------بين اسلام زوج-ته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن شهاب ان ام حكيم ابنة الحرث بن هشام اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام ف-------------------اسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك------------------------ قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2654	-7666016911339333837	247	388.5	195	526	46.95817565917969	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0581	false	2349545159540981770	243	300	1222	1517	1517	300	الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث 1 بعثا يوم حنين--------- الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم فهن-------	581	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	140	196	731	1018	1557	300	الشرك-- عن ابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم----------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42 اي فهن	2658	-7666016911339333837	251	420.0	201	319	78.68338775634766	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3908	false	-7581442921978468968	201	300	973	1428	1428	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اي-ه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد 28 فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك-	3908	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	274	911	1347	1470	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فال---تمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك	2665	-7666016911339333837	415	765.0	322	462	89.82684326171875	84	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3120	false	-968781835410350698	109	141	507	652	1430	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3120	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2727	true	-2727995907330225088	228	259	1209	1351	1547	300	عن ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	2727	-7666016911339333837	131	237.5	101	150	87.33333587646484	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2677	false	-7571244095341379788	263	300	1247	1417	1417	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اذا انت طلقت امراتك وهي حاءض مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-- بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك-	2677	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	6	41	30	191	1528	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك--------- مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك	2738	-7666016911339333837	155	283.0	122	173	89.59537506103516	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2677	false	-7571244095341379788	263	300	1247	1417	1417	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اذا انت طلقت امراتك وهي حاءض مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-- بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك-	2677	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	197	232	983	1144	1497	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك--------- مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك	2741	-7666016911339333837	155	283.0	122	173	89.59537506103516	30	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4510	false	-4537213728322022344	58	115	285	539	1453	300	عن حبيبة بنت سهل---- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة ابنة سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	4510	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2777	true	-2928421142273591607	140	185	721	919	1517	300	عن حبيبة بنت سهل سهم انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجدها------------ عند بابه ---------فقال----------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة -بنت سهل------------- قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	2777	-7666016911339333837	185	306.0	142	263	70.34220886230469	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2655	false	3785996609405799008	179	272	866	1348	1488	300	فسكت عنه النبي عليه السلام ثم جاء ف--------------------------------قال ارايتك الذي سالت- عنه فقد ابتليت به ف-نزلت عليه------------ الايات 1 في سورة النور----------------------------------------- فتلاها عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت------ ثم دعا المراة فقال لها مثل ذلك ----------------------------فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعا بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2655	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	63	178	300	894	1495	300	فسكت---- النبي صلي- الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان---- الذي سالتك عنه---- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات-- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2806	-7666016911339333837	421	703.5	339	609	69.12972259521484	70	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2667	false	4840652798345012603	253	299	1215	1456	1459	300	وقال ان جاءت به اصيهب اثيبج احمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2667	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2816	true	3413385210498396665	182	228	947	1187	1597	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريسح -حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2816	-7666016911339333837	237	466.0	191	241	98.34024810791016	44	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3655	false	2106795470085324142	0	78	0	364	1440	300	كانت تحت سعد 16 بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت 1 من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعلك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	3655	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	238	300	1173	1469	1469	300	كانت تحت سعد--- بن خولة ف-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت-- من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك -تجملت للخطاب ف----------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	281	499.0	221	364	77.19779968261719	51	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3155	false	4307534315145916821	123	185	595	892	1446	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	3155	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	247	300	1325	1579	1579	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت من-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	2841	-7666016911339333837	249	431.0	198	299	83.27759552001953	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3155	false	4307534315145916821	185	300	892	1446	1446	300	عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب 2 بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا---- زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما 1 فقال-	3155	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	0	106	0	515	1459	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب-- بنت جحش----------------------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله---ا فقال	2842	-7666016911339333837	482	875.5	383	584	82.53424835205078	93	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3156	false	8954977668580779619	0	97	0	451	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول 2 فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمارا او شاة او طاءر فتفتض به فقلما 3--- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	3156	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	106	200	515	956	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول-- فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار- او شاة او ط-ير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2842	-7666016911339333837	435	832.0	341	454	95.81497955322266	87	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4768	false	2779730201298119781	80	148	404	725	1499	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قالت قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك -قال ابو	4768	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	229	296	1123	1441	1463	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ف----قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه ابو	2847	-7666016911339333837	308	577.5	242	328	93.90243530273438	61	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3850	false	-5681935793386859898	220	300	1062	1440	1440	300	عن فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج--- فادركهم ب--طرف القدوم فقتلوه فاتي-- نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقلت له اني اتاني نعي زوجي -وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن لي فلو تحولت الي ------اخوتي واهلي كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت من -المسجد او---- الحجرة دعاني او امر من دعاني فدعيت له فقال امكثي-	3850	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2851	true	-7002745475499531241	46	127	251	634	1518	300	عن فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان---------- نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي ل-----كان ارفق لي في بعض شاني -قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر ب------ي فدعيت ف---قال امكثي	2851	-7666016911339333837	336	576.0	264	411	81.75182342529297	62	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3502	false	7756754098431180571	94	148	446	721	1481	300	مروان فاخبره ----فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران ---قال الله لا تخرجوهن من بيوتهن حتي بلغت لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 117 قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	3502	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	139	186	681	920	1472	300	مروان فاخبره ذلك فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعد------تهن حتي قال -لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6------------------------------ فاي امر يحدث بعد الثلاث	2856	-7666016911339333837	204	342.5	162	283	72.08480834960938	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1576	false	-7659677316568226820	1	168	6	782	1420	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن عبد شمس كان من شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة بن عتبة سالما بنت اخيه ند 1 بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وكانت هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة 2 من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في زيد بن حارثة ما انزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله رد كل احد ينتمي من اولءك الي ابيه فان------------------------------------------------------------------- لم يعلم ابوه رد الي مواليه------ فجاءت سهلة بنت سهيل امراة ابي حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من بني عامر بن لءي فقالت له فيما بلغنا يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي 3 وانا فضل ليس لنا الا بيت واحد فماذا تري يا رسول الله --------فقال 4 لها فيما بلغنا ارضعيه عشر رضعات فتحرم 5 بلبنها فكانت تراه ابنا م-ن الرضاعة	1576	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	142	260	700	1292	1494	300	صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة فارضعت سالما خمس رضعات وكان يدخل عليها بتلك الرضاعة رواه احمد وفي رواية ان ابا حذيفة ت---------------------------------------------------------------بني سالما وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيد-----ا--------------------------------------------------------------------------- وكان- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث ميراثه حتي------------------------------ انزل الله عز وج-----------------------ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الل----------------------------------ه فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب فمولي واخ في الدين فجاءت سهلة ---------------------------------------------------------------------------------فقالت-------------- يا رسول الله كنا نري سالما ولدا ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلي فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فقال----------------- ارضعيه خمس رضعات--------------- فكان بمنزلة ولده من الرضاعة	2868	-7666016911339333837	266	321.5	208	950	28.0	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1565	false	577679638416836602	57	96	256	446	1509	300	عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	1565	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	119	156	623	801	1539	300	عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2878	-7666016911339333837	178	350.0	141	190	93.68421173095703	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4159	false	-6774330055962345702	207	251	1025	1250	1479	300	عاءشة قالت دخل علي افلح بن ابي القعيس قالت فاستترت منه فقال اتستترين مني وانا عمك قال من اين قال ا-----رضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	4159	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2879	true	912408219849410125	125	165	673	878	1551	300	عاءشة----- دخل علي افلح------------------- فاستترت منه فقال اتستترين مني وانا عمك قلت من اين قال قالت ارضعتك امراة اخي ق-لت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	2879	-7666016911339333837	197	366.0	158	230	85.65217590332031	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2770	false	8688482165805730676	30	66	164	355	1520	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك ذكره النس-وي -عن يوسف بن	2770	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	14	51	70	265	1569	300	طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وعن كليب بن	2892	-7666016911339333837	181	332.0	145	196	92.34693908691406	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4049	false	-7589343841399990152	24	100	114	465	1399	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها 8 فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل 9 الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ل------اجرا -قال في كل كبد رطبة اجر	4049	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	52	128	265	621	1502	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل-- الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	2901	-7666016911339333837	331	596.0	259	368	89.9456558227539	65	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3171	false	2799278150680823841	12	146	60	690	1451	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التو---------اتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقد روي معمر هذا الحديث عن عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده وذكر ما ذكره مالك سواء في الديات وزاد في اسناده عن جده وروي هذا الحديث ايضا عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده بكماله وكتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا وبالله التوفيق ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو بن حزم وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك و--الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3171	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2924	true	8404806894222502561	54	117	265	570	1514	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم ي------ستغني بشهرته ع-ن الاسناد لانه اشبه التواتر المتواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة قال ويدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شهر----------------------ته ما روي --بن وهب عن مالك عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2924	-7666016911339333837	275	484.0	216	643	42.768272399902344	52	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4415	false	-8315524046400185562	11	68	55	345	1484	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصا------ر مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي------------------- فذكروا ذلك له فقال لهم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم -قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه رسول الله--------------- من عنده قال- ابو	4415	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2944	true	4312309205236779109	7	70	41	360	1564	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا------ فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود -قد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم------ فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه ابو	2944	-7666016911339333837	265	465.0	211	332	79.81927490234375	46	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4408	false	-2370699946832254704	3	133	14	657	1488	300	فقال رسول الله -------------------يقسم منكم خمسون -----علي رجل في-----دفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فوداه رسول الله من قبله قال قال سهل دخلت مربد التمر فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها هذا او نحوه قال ابو داود رواه مالك وبشر بن المفضل عن يحيي فقالا فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشير دم وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد قال ابو عمر في حديث حماد بن زيد هذا دليل واضح علي انه لا يقتل بالقسامة الا واحد لانه امرهم بتعيين رجل يقسمون عليه فيدفع اليهم برمته وهو حجة لمالك واصحابه في ذلك وكذلك في حديث الزهري عن سهل ابن ابي حثمة--------------------- تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا	4408	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	166	229	836	1152	1524	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقس-----م خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث ب----------------------------------------------------------------------------------------نحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا	2946	-7666016911339333837	193	284.5	151	694	27.809799194335938	33	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1928	false	8026760318191946526	95	197	475	955	1459	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي -السيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااق-تله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله---- فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 1 البخاري 2 وقال حبيب بن ابي حمزة عن سعيد عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1928	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	106	185	505	884	1458	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان ق-----------------------------الها قال- لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال لا تقت----------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت---------------------------------ي قال متفق عليهما وعن جابر قال لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم	2964	-7666016911339333837	312	519.5	239	489	63.803680419921875	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2236	false	-8880755783320443349	145	231	722	1141	1494	300	عبادة بن الصامت وكان قد شهد بدرا وهو احد النقباء قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين------ ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوفي به ----------فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	2236	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	120	200	608	1001	1461	300	عبادة بن الصامت------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايدكم ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله -----فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	2970	-7666016911339333837	375	718.0	298	435	86.20689392089844	74	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3172	false	-716055383022407819	3	95	15	492	1522	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية ------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي الموضحة خمس----- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	3172	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	191	287	962	1455	1525	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2981	-7666016911339333837	437	791.5	352	528	82.76515197753906	80	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3186	false	5743695985548270822	22	84	103	397	1510	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع كله بالدية واذا جدعت روثته بنصف الدية قال وقضي بذلك عمر وذكر ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذ اجدع كله بالعقل كاملا واذا جدعت روث-ته فنصف العقل خمسين من الابل او عدلها من الذهب او الورق ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و البقر او الشاء	3186	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2989	true	-2527358046649698395	23	83	117	407	1501	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع-------------------------------- الدية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاملة وا-ن جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة	2989	-7666016911339333837	141	239.5	110	436	32.33945083618164	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3176	false	4283200799870341126	53	133	254	644	1433	300	كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال وكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان 2 الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني 3 عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي 4 بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	3176	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	78	0	387	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلم ق--ال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان------ الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني-- عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي-- بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2992	-7666016911339333837	368	691.5	294	403	91.31513977050781	68	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1262	false	-7500910829995733170	54	98	277	490	1471	300	المسيب عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي	1262	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	220	266	1130	1354	1534	300	الجنين عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي	2998	-7666016911339333837	204	375.5	161	228	89.47368621826172	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3175	false	-5952855703759753048	242	285	1199	1392	1455	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر-ا ابن عباس	3175	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3013	true	-1500095735808168147	108	150	524	707	1450	300	عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه -بن عيينة عن عمرو--------- عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر عن بن عباس	3013	-7666016911339333837	179	331.0	139	194	92.2680435180664	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3176	false	4283200799870341126	45	157	222	760	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال وكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان 2 الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني 3 عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي 4 بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وذكر عبدالرزاق عن ابن جريج قال اخبرني----- يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب فرض الدية من ال----ذهب الف دينار و-من الورق اثني عشر	3176	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	51	155	244	743	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان-- الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني --عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي-- بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من ال---------------------------------------دية ولا يخفي ان حديث بن ع---------باس فيه اثبات ان النبي صلي الله عليه وسلم فرضها اثني عشر	3014	-7666016911339333837	433	753.5	336	563	76.90941619873047	76	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1710	false	-8748355764740882969	170	277	844	1353	1463	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------ قالا ان رجلا من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وساقا الحديث الي اخره ورواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه و سلم قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واءذن لي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته وساق	1710	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	1	62	8	299	1498	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله و------------------------------------------------------قال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اقض بيننا بكتاب ال--------------------------------------------------له واءذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته واني	3024	-7666016911339333837	246	388.5	189	517	47.58220672607422	44	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2642	false	-825579363801536256	188	298	937	1512	1520	300	البراء --------قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا ا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك ناشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر ب في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه ج فامر به فرجم وانزل الله	2642	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	47	147	232	759	1565	300	البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذ--ا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك ن-شدتني بهذا لم اخبرك ---بحد الر-----------------جم ولكن- كثر-- في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه-- فامر به فرجم فانزل الله	3033	-7666016911339333837	497	854.5	399	588	84.52381134033203	77	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2171	false	-4406815745715946079	88	176	430	856	1439	300	عن ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذل-ك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا قال فهل احصنت قال نعم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد-الله يقول فكنت فيمن رجمه ف----------------لما اذلقته 1 الحجارة هرب فادركناه بالحرة 2 فرجمناه	2171	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	151	234	783	1195	1506	300	عن ابي هريرة ق----ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال -بن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال --كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته-- الحجارة هرب فادركناه بالحرة-- فرجمناه	3036	-7666016911339333837	373	634.5	294	449	83.07349395751953	64	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2173	false	3486848854666511563	193	290	966	1438	1483	300	عبدا-لله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت وانا اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه ايضا فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا اتنكرون منه شيءا قالوا لا نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري قال فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	2173	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	157	249	779	1222	1470	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ز--------------نيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه----- فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه هل ---تعلمون بعقله باسا -تنكرون منه شيءا قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري---- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	3058	-7666016911339333837	435	823.5	345	473	91.96617126464844	82	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4631	false	7943022862369140915	101	292	517	1447	1486	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت وانا اريد ان تطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا نبي ا-لله ل-------م تردني فلعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما الان فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقه قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فارضعته فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي صلي الله عليه وسلم قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها وانتضح الدم---- وجه خالد فسبها خالد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وحدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال حدثنا عيسي يعني ابن يونس عن بشير بن المهاجر قال حدثنا------ عبد الله ابن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غا--------مد ات-----ت النبي صلي الله عليه وسلم	4631	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	15	175	79	862	1470	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت ف-------------طهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني تردني -لعلك ترددني تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطمي--------ه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نب----ي الله---------- قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها في-قبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ-- الدم علي وجه خالد فسبها----- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواهما احمد ومسلم و-------------------------------------ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------داود وعن عبد الله -بن بريدة عن ابيه ان------ ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3058	-7666016911339333837	681	1181.5	534	970	70.20618438720703	122	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4629	false	-409394562213910539	199	298	954	1427	1438	300	عمران بن حصين قال اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من جهينة ---------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها حتي تضع ما في بطنها فاذا وضعت فاتني بها فوضعت فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر بن الخطاب تصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها هكذا قال	4629	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	188	487	914	1479	300	عمران بن حصين ان---------------------------------- امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن الي--------------------ها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر -----بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشد---------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر---------- نصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه	3061	-7666016911339333837	335	550.5	262	540	62.03703689575195	61	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1014	false	6642683558369244044	47	100	230	464	1427	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 1 فقال دون هذا 2 فاتي بسوط قد -----ركب به 3 ولان فامر به	1014	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3064	true	1705553866183426047	222	271	1174	1400	1530	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته-- فقال بين هذ-ين فاتي بسوط قد لان وركب به------- فامر به	3064	-7666016911339333837	216	395.5	168	239	90.37657165527344	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2634	false	8818443024948548260	80	142	393	672	1446	300	محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-----م عشرة دراهم قال-------------------------------- ابو عمر اختلفت الاثار في ثمن المجن فروي ابن عمر ما وصفنا وروي ابن عباس ما ذكرنا وكذلك روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وقد روي ان ثمنه كان دينارا او عشرة دراهم	2634	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3081	true	-8380266632381351110	191	234	984	1182	1517	300	محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن -بن عباس قال كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم عشرة دراهم واخرج نحو ذلك النساءي عنه واخرج عنه ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ثمنه كان دينارا او عشرة دراهم	3081	-7666016911339333837	155	261.5	119	316	49.05063247680664	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3552	false	7977798014004621225	45	114	217	530	1452	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء 9 فعليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع -زاد الترمذي	3552	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	122	176	606	862	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد---------------------------------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع--ليه غرامة مثليه والعقوبة ----------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي	3084	-7666016911339333837	234	421.5	181	319	73.35423278808594	44	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4478	false	518570588479494633	138	193	652	903	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي انه سءل ع-----------------------------ن الثمر المعلق -قال ما اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبءه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4478	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	122	174	606	849	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	199	359.0	154	286	69.5804214477539	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2120	false	-6763725602465560556	61	110	286	525	1483	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمنها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي----------- صلي الله عليه وسلم فامر به ان يقطع فاتيته فقلت تقطعه من اجل --------------ثلاثين درهما انا امتعه ثمنها ----------قال فهلا كان قبل ان تاتيني به	2120	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3087	true	6300607555047235758	13	60	67	294	1519	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت----------------------------------- فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقطع------------ه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له او ابيعها له قال فهلا كان قبل ان تاتيني به	3087	-7666016911339333837	145	212.0	111	274	52.919708251953125	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4488	false	-3659000146693892861	0	69	0	336	1416	300	وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت اذا لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم	4488	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	236	300	1237	1543	1543	300	وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ا-ن لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم-	3135	-7666016911339333837	295	528.0	233	341	86.51026153564453	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4488	false	-3659000146693892861	69	162	336	767	1416	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح----------------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله------------------- الذي نعت وحدثنا-- سعيد	4488	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	106	0	488	1513	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه---------------- وهو --قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته وعن ابي سعيد	3136	-7666016911339333837	402	702.0	315	511	78.66927337646484	83	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4595	false	-6448844796468003505	67	115	344	576	1493	300	عن انس قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا كثيرة فيها اموالنا ثم تحولنا الي دار اخري -قل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	4595	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	210	247	1010	1191	1463	300	عن انس قال قال رج-------------------------------------------------ل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا كثير- فيها اموالنا ف--تحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	3169	-7666016911339333837	177	326.5	140	233	75.96566772460938	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1006	false	-3765487612294823510	43	83	215	415	1490	300	عن عكرمة قال اتي-------------- علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا ما احرقتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1006	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	51	97	260	489	1461	300	عن عكرمة قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا لم احرق-هم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	3178	-7666016911339333837	193	347.0	153	231	83.5497817993164	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1007	false	4476243765741638713	0	90	0	434	1448	300	فساله عمر عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل من مغربة 2 خبر قال نعم---- رجل كفر بعد اسلامه قال فماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه 3 ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني 1 اخبرنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابن ابي العقيب قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا احمد ابن خالد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عبد-الرحمن بن محمد بن عبدا-لله بن عبد ا-------لقاري عن ابيه قال	1007	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	218	289	1060	1408	1461	300	فساله ----عن الناس فاخبره ثم قال------- هل من مغربة-- خبر قال نعم كفر رجل---- بعد اسلامه قال فم--ا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه-- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ- بلغني رواه الشافعي اثر عمر اخرجه ايضا مالك في الموطا-------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارء القاري عن ابيه قال	3178	-7666016911339333837	293	478.5	231	447	65.548095703125	49	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4608	false	7877188088761482602	118	181	546	838	1407	300	معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله عز وجل القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل فله اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها نجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك	4608	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3206	true	-7345238537369049812	177	220	925	1128	1536	300	معاذ بن جبل ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال- من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة -----------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها -الزعفران وريحها -المسك	3206	-7666016911339333837	191	352.0	149	292	65.41095733642578	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4608	false	7877188088761482602	131	190	606	883	1407	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله عز وجل القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها نجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن جر---ح جرحا في سبيل الله ف----------عليه طابع الشهداء	4608	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	156	217	811	1091	1538	300	من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله------- القتل من---- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3207	-7666016911339333837	245	416.0	192	303	80.85808563232422	47	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3398	false	7586885110645937321	0	25	0	123	1458	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فتصيب-- غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3398	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3212	true	-6957454000009143222	228	253	1121	1246	1474	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3212	-7666016911339333837	119	228.5	94	125	95.19999694824219	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0416	false	-6507716408261654329	23	226	106	1138	1484	300	عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما حتي يدعوهم وهذا يحتمل ممن لم تبلغهم الدعوة ويحتمل من كل كافر محارب حدثني سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة 1177 بن مرثد عن سليمان بن بريدة 1178 عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايه----ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهارجين واعلمهم انهم ان فعلوا فان -لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا --واختاروا دارهم فاعلمهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	416	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	94	258	501	1341	1549	300	عن -بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما قط الا دعاهم رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن بريدة----- عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا -منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليه----م ال----ذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء --الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	3235	-7666016911339333837	737	1276.0	588	1071	68.81419372558594	123	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0417	false	421405374234994652	255	300	1227	1457	1457	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي سب--يهم واصاب يءمءذ جويرية بنت- الحرث-	417	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	173	217	859	1090	1482	300	عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحرث	3238	-7666016911339333837	202	347.0	161	244	82.7868881225586	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4690	false	-7846230195173804922	0	101	0	502	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين اخبرنا قاسم بن محمد حدثنا خالد بن سعد حدثنا احمد بن عمرو بن منصور حدثنا محمد بن سنجر حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو روق عطية بن الحرث قال حدثنا ابو الغريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----في سرية فقال ا-غزوا ب-سم الله --------------في سبيل ا-------------لله لا تغلوا ولا تغدروا ---------------------	4690	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3257	true	-6268262292019909597	131	202	672	1034	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين رواه ابو داود وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عباس قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله تعالي تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله ل----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا	3257	-7666016911339333837	276	449.0	219	558	49.462364196777344	47	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4434	false	2558851798128475680	39	215	178	1018	1406	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عا-------------------م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سل---به فقمت فقلت من يشهد لي --وجلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطانيه--- فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال	4434	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	121	300	617	1471	1471	300	ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ث------------------------------------م قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال-	3278	-7666016911339333837	715	1244.0	560	938	76.22601318359375	136	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4441	false	5180797968094659771	0	43	0	202	1461	300	قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ان ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله	4441	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3279	true	8283851507940780120	17	135	80	644	1455	300	قتل رجل-ا فله سلبه فقتل ابو طلحة------ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه احمد وابو داود وفي لفظ من تفرد بدم رجل فقتله فله سلبه قال فجاء ابو طلحة بسلب احد وعشرين رجلا رواه احمد وعن عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد ما اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي رواه مسلم وعن عوف وخالد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخمس السلب رواه احمد وابو داود حديث انس سكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح وتمامه ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم--- ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله	3279	-7666016911339333837	189	346.5	148	574	32.92683029174805	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4434	false	2558851798128475680	38	117	175	564	1406	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عا-------------------م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب-------------- فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	4434	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	219	300	1049	1451	1451	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------ امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-	3284	-7666016911339333837	331	576.0	263	448	73.88392639160156	59	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4434	false	2558851798128475680	117	218	564	1036	1406	300	قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي --وجلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطانيه--- فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4434	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	0	102	0	473	1443	300	قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -مثل ذل----ك قال---------------------------- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه ف----------قال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3285	-7666016911339333837	407	696.0	317	522	77.96934509277344	82	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4442	false	-4186452823812679115	231	300	1083	1439	1439	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مودي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المودي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين وقعد له المودي خلف صخرة ومر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح-	4442	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	172	224	830	1090	1469	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة موتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح	3286	-7666016911339333837	247	461.5	198	362	68.23204040527344	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4443	false	767525620041532772	0	54	0	274	1483	300	الله علي ا---لمسلمين بعد اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته فقلت لتردنه اليه او لاعرفنك-- عند رسول الله------------------- فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله فاقت-----------------صصت عليه قصة المودي -ما فعل خالد	4443	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	224	290	1090	1419	1469	300	الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ---- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته -قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	3286	-7666016911339333837	258	435.0	206	335	77.01492309570312	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4439	false	-8682298490597749492	86	211	403	1024	1457	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله------------------- هوازن قال فبينما نحن نعود نتضحي-------------------------------- اذ جاء رجل علي جمل احمر ف---------انتزع طاقا من خف البعير فقيد به بعيره ثم جاء يمشي حتي قعد معنا يتغذي فنظر في القوم فاذا في اظهرهم رقة واكثرهم مشاة فلما نظر الي القوم خرج فانطلق يعدو فاتي بعير-------------------ه فقعد عليه فخرج يركضه وهو طليعة للكفار فاتبعه رجل منا من اسلم علي ناقة له ورقاء قال اياس قال ابي فاتبعته اعدو قال والناقة عند ورك الجمل فلحقته فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذ- بخطام البعير ف------------------------------اخترطت سيفي فضربت راسه فبرد -----ثم جءت بناقته اقودها عليها سلبة------ فاستقبلني رسول الله مع -----------------الناس ----فقال من قتل الرجل -قالوا ----ابن الاكوع قال لك سلبه اجمع	4439	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	13	146	67	726	1538	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن---- فبين-ا نحن----- نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من جعبته---- فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا------- مشاة اذ---------------- خرج يشتد------- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل ف------اتبعه رجل ------------علي ناقة--- ورقاء قال سلمة فخرجت اشتد------------------------------------------- فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده- عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع قال له سلبه اجمع	3287	-7666016911339333837	371	467.5	287	768	48.30729293823242	62	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4441	false	5180797968094659771	175	285	843	1391	1461	300	عم ا--تعرف ابا جهل قال قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت من ذلك قال وغمزني الاخر فقال مثله- فلم انشب ان رايت ابا ----جهل يجول في الناس فقلت لهما الا تريان هذا هو صاحبكما الذي تسالاني عنه---- فابتدراه فضرباه بسيف---------هما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال رسول الله ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته -قال فهل مسحتما سيفك-ما قالا لا فنظر رسول الله الي سيفهما فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والاخر-- معاذ بن	4441	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3290	true	-8322530089290737022	0	109	0	547	1498	300	عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال ف-عجبت --لذلك ف----غمزني الاخر فقال مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت----- الا تريان هذا--- صاحبكما الذي تسالان- عنه قال فابتدر-------اه بسيفهما بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال---------- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال -هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقا----------ل كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن	3290	-7666016911339333837	473	816.0	374	592	79.89865112304688	78	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2462	false	-2678527226909830806	38	180	197	919	1496	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------عن عبادة بن الصامت قال خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فل---------قي ال----------------عدو فلما هزمهم الله تبعتهم طاءفة من المسلمين تقاتلهم----------------------------- واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستولت طاءفة علي العسكر والنهب ا فلما نفي ب الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل 1 نحن طلبنا العدو وبنا نفاهم الله وهزم--هم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باحق منا بل هو لنا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينال------ العدو منه ج غرة وقال الذين د استولوا علي العسكر والنهب والله ما انتم باحق به ه منا بل هو لنا نحن اخذناه واستولينا و عليه فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين فقسمه- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2462	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	146	283	737	1469	1555	300	صلي الله عليه وسلم بالسواء رواه ابو داود وعن عبادة بن الصامت قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثرهم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------ا العدو---------------- وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم ب---احق منا ن----------حن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه-- غرة فاشتغلنا به فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم----------------------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3293	-7666016911339333837	366	437.5	292	1003	36.49052810668945	58	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2463	false	-6162537419869644851	270	292	1294	1398	1434	300	عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في البداية ونفل الثلث بعد الخمس في	2463	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3298	true	-1960278183961434507	142	163	706	804	1477	300	عن حبيب بن مسلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في --بداته ونفل الثلث بعد الخمس في	3298	-7666016911339333837	91	164.5	70	104	87.5	19	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2454	false	-8161750812109081464	4	62	19	312	1479	300	فاصبنا نعما كثيرة فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لك- انسان قال ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقس-----------------------------م بيننا غنيمتنا فاصابت كل انسان منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل واحد منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله ب قال ابو	2454	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3300	true	3980450160768872275	53	115	258	572	1496	300	فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان---- ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا غنيمتنا فاصاب- كل رجل --منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل -منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله رواه- ابو	3300	-7666016911339333837	270	494.0	216	323	83.5913314819336	45	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2449	false	8346458845254662893	153	292	734	1388	1427	300	اثني عشر بعيرا 1 دون شك ج وهذا ايضا مما حمل فيه حديث مالك علي حديث الليث لان القعنبي رواه في الموطا عن مالك علي الشك في اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا كما رواه يحيي وغيره فلا ادري امن القعنبي جاء هذا حين خلط حديث الليث بحديث مالك ام من ابي داود حدثنا خلف بن سعيد بن احمد وعبدالله بن محمد بن يوسف قالا حدثنا عبدالله بن محمد بن علي قال حدثنا احمد بن خالد قال حدثنا علي بن عبدالعزيز البغوي قال حدثنا احمد بن عبدالرحمان قال حدثنا الوليد بن مسلم قال كان مالك بن انس حدثنا عن نافع عن ابن عمر عن بعث ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------اياهم في سرية قبل نجد قال ابن عمر فغنمنا غناءم كثيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت سهماننا 1 من الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلوا------- 2 بعيرا بعيرا	2449	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3301	true	1570683148986338463	11	70	57	362	1501	300	اثني عشر بعيرا ونفلن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا هكذا وقع في رواية وفي رواية اخري للبخاري اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا وقد وقع بيان هذا الشك في غيره من الروايات المذكور المذكورة بعضها في الباب وفي رواية لابي داود فكان- سهما-------ن الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا	3301	-7666016911339333837	122	144.0	95	787	15.501906394958496	20	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2453	false	8247914298729391051	45	166	229	814	1465	300	اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بع--------------------------------------------------------يرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا يعيش بن سعيد وعبد الوارث بن سفيان قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن محمد البرتي قال حدثنا ابو حذيفة قال حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي ب 1 عن اسماعيل بن امية قال قال نافع قال عبدالله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فيهم عبدالله بن عمر فحدث ج عبدالله بن عمر ان سهمانهم كانت اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلوا سوي------------------------------------------------------------------------------- ذلك --------بعيرا بعيرا وابو اسحاق مع فضله 1 وابو حذيفة 2 يخطءان كثيرا في الحديث فاما ا محمد بن اسحاق فاوضح هذا المعني الا انه جعل القاسم لهذه القسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2453	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3301	true	1570683148986338463	11	95	57	486	1501	300	اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا هكذا وقع في رواية وفي رواية اخري للبخاري اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا وقد وقع بيان هذا الشك في غيره من الروايات المذكور المذكورة بعضها في الباب وفي رواية لابي داود فكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سهمان- الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكان سهامهم ثلاثة عشر بعيرا واخرج بن عبد البر من هذا الوجه ان ذلك الجيش اربعة الاف قوله ونفلنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3301	-7666016911339333837	145	12.0	116	841	17.241378784179688	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3660	false	-4717226245676102860	225	284	1069	1363	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش------------------------------------------------------------------------- فاذا فيه- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش---- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي عليه السلام وال------------صفي او قال وسهم الصفي فانتم امنون بامان الله ورسوله	3660	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	25	95	123	468	1462	300	الله صلي الله عليه وسهمه وسلم مع وسهمه مع غيبته عن يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل معه قطعة اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله------------------- الي بني زهير بن اقيش قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي- الله عليه وسلم وسهم الصفي -------------------انتم امنون بامان الله ورسوله	3303	-7666016911339333837	224	360.0	179	384	58.33333206176758	39	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3661	false	2877709332247736339	78	132	358	610	1410	300	عون قالت سالت محمد يعني ابن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي فقال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء -----------------------------------50 قال وحدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم	3661	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	138	193	669	925	1462	300	عون قال- سالت محمدا-------------- عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي -قال كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء رواهما ابو داود وهما مرسلان وعن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي رواه ابو داود وعن بن عباس ان ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3303	-7666016911339333837	169	287.0	131	287	58.88501739501953	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1244	false	-8513580173103654167	212	295	994	1413	1437	300	بشير بن يسار عن رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادركهم------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر وصارت خيبر لرسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------للمسلمين ضعفوا عنها فدفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود علي ان له النصف ولهم النصف فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم نصفين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم----- النبي صلي الله عليه وسلم معها وجعل النصف الاخر لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	1244	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	47	112	236	558	1508	300	بشير بن يسار عن رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك كله للمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معها وجعل النصف الاخر لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	3361	-7666016911339333837	243	380.5	191	455	53.406593322753906	43	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1248	false	-271245084595526823	11	49	50	236	1507	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها 2 ودره--------مها ومنعت الشام مديها 3 و دينارها ومنعت مصر اردبها 4 ودينارها ثم عدتم من حيث بد--------------------------------------اتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	1248	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	168	209	831	1046	1508	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق ----------درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ---ودينارها ومنعت مصر اردبها-- ودينارها --وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3361	-7666016911339333837	166	285.0	134	232	71.55172729492188	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3967	false	8934730714267765761	120	207	585	989	1414	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت 96 فسلمت ق------ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3967	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	148	235	758	1161	1529	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب-------- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3366	-7666016911339333837	364	649.0	284	434	83.87096405029297	72	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3967	false	8934730714267765761	144	207	704	989	1414	300	فسلمت ق------ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3967	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	67	0	300	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3371	-7666016911339333837	270	486.0	209	310	87.09677124023438	55	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3967	false	8934730714267765761	120	207	585	989	1414	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت 96 فسلمت ق------ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3967	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	174	260	890	1288	1485	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب-------- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3376	-7666016911339333837	364	652.0	284	429	84.8484878540039	72	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1110	false	4416694529455050953	37	83	167	413	1452	300	اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد-الله بن خطل----------- ومقيس بن حبابة وعبد-الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد-الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاسنبق اليه سعيد بن حري-ث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله	1110	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	176	227	868	1124	1476	300	اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل من بني غنم ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو م-علق باستار الكعبة فاستبق س-----عيد بن الحرث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	3377	-7666016911339333837	232	409.0	187	263	88.21292877197266	40	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2230	false	-5345752744546142077	81	162	399	805	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابايعه علي الهجرة قال قد مضت الهجرة لاهلها ولكن علي الاسلام والجهاد والخير 3 وذكر البخاري حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالتها 1----- عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن 2 يفر بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء	2230	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	126	188	619	941	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-------ل لا هجرة بعد الفتح--------------- ولكن ---------------جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا رواه الجماعة الا بن ماجه لكن له منه اذا استنفرتم فانفروا ورو---------------ت عاءشة مثله متفق عليه وعن عاءشة وسءلت عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن-- يفر بدينه الي الله و-----------رسوله------------------- مخافة ان يفتن----- فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء	3382	-7666016911339333837	201	252.0	157	411	48.90510940551758	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0353	false	7409366665880912132	102	162	502	790	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين ع--------------------------------------------------------------------لي--------------- الجزية وبما ذكره محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر ---------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر 1024 دومة فاخذ-ه واتي- به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية وبحديث السدي عن ا--------------------------------------------------------------بن عباس في مصالحة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران	353	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	140	229	716	1157	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي متفق عليه وعن الزهري قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية من اهل البحرين وكانوا مجوسا رواه ابو عبيد في الاموال وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر د-----ومة فاخذوه فاتوا به فحقن--- دمه وصالحه علي الجزية رواه ابو داود وهو دليل علي انها لا تختص بالعجم لان اكيدر دومة عربي من غسان وعن بن عباس قال صالح- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران	3430	-7666016911339333837	217	310.0	171	450	48.22222137451172	38	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0103	false	1604846260008047649	166	203	827	1008	1466	300	عن اسماعيل بن ابي حيكم انه سمع عمر بن عبد-العزيز يقول---------- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب	103	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3436	true	-4514007710628678939	105	146	513	713	1451	300	عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي- دينان بارض العرب	3436	-7666016911339333837	178	325.5	141	201	88.55721282958984	36	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1251	false	-4880610283982372171	143	288	696	1382	1439	300	لا يبقي دينان بارض العرب واوصي بذلك 2 وقد ذكر معمر ------------------عن ابن شهاب في هذا الحديث ما يدل علي نحو ما قلنا ذكر عبدالرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع خيبر الي اليهود علي ان يعملوا فيها ولهم شطرها قال فمضي علي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وصدرا من خلافة عمر ثم اخبر عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي مات فيه لا يجتمع دينان بارض الحجاز او قال بارض العرب ففحص عنه حتي وجد عليه الثبت فقال---- من كان----- عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات به والا فاني مجليكم فاجلاهم عمر 3 قال عبدالرزاق وانبانا ابن جريج قال انبانا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3436	true	-4514007710628678939	141	213	688	1035	1451	300	لا يبقي دينان بارض العرب و-وصله صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة اخرجه اسحاق في مسنده ورواه عبد ------------الرزاق -------عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب فذكره مرسلا وزاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر من كان منكم عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات به والا فاني مجليكم ----------------------ورواه احمد في مسنده موصولا عن عاءشة ولفظه قالت اخر ما عهد------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3436	-7666016911339333837	195	243.5	147	717	27.196653366088867	35	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2464	false	5831399589579039661	220	253	1035	1190	1429	300	لما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي ا------ بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر ب فضلهم لما-------- وضعك الله	2464	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	262	299	1335	1512	1514	300	لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت-- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر-- فضلهم لمكانك الذي وضعك الله	3447	-7666016911339333837	141	234.0	109	181	77.90055084228516	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2475	false	-9141652153012028185	242	300	1192	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اظفرهم الله به من عدوهم قال واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بيننا وبين المدينة صحوة وفينا------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار لا يسبق عدوا فقال هل من مس---ابق الي المدينة الا مس--ابق فاعادها مرارا وانا ساكت فقلت له اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون-	2475	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3477	true	-2781558453878858737	201	259	1061	1345	1541	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم فسبقته فلبثنا حتي اذا ارهقني اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتيك بتلك رواه احمد وابو داود وعن سلمة بن الاكوع قال بينا نحن نسير وكان رجل من الانصار لا يسبق شد-ا فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق------------------------ فقلت--- اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون	3477	-7666016911339333837	137	217.0	108	381	35.958003997802734	23	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2340	false	1405602970317000795	47	99	219	464	1433	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وذكره احمد بن حنبل عن عبدالرزاق قال سمعت عبدالله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن رجل عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالكعاب فقد عصي الله ورسوله	2340	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3481	true	-4283636191919199755	62	104	305	505	1564	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله روا-ه احمد وابو داود وبن ماجة ومالك في الموطا وعن ابي م------------------------------------وس--------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالكعاب فقد عصي الله ورسوله	3481	-7666016911339333837	155	277.5	121	245	63.26530456542969	31	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1904	false	-5252323088178454346	12	93	53	452	1454	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحريم الحمر الاهلية علي بن ابي طالب وعبد-الله بن------- عمرو بن العاص وجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر والبراء بن عازب وعبد-الله بن ابي اوفي وانس بن مالك وزاهر الاسلمي كلهم يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحريمها باسانيد صحاح حسن وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص فيها وقال انما نهيتكم عن جوال القربة من حديث رجل من مزينة وهو حديث لا يصح ولا يعرج علي مثله مع ما -عارضه	1904	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3511	true	-3687679628448861337	231	274	1213	1429	1568	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحريم الحمر الاهلية علي عليه السلام وعبد الله بن عمر بن عمرو--------- وجاب---------------------------ر والبراء-------- وعبد الله بن ابي اوفي وانس-------- وزاهر الاسلمي---------------------------------------------- باسانيد صحاح وحسان وحديث غالب بن ابجر--------------------------------------------------------------------------------------- --------لا يعرج علي مثله مع ما يعارضه	3511	-7666016911339333837	174	237.0	139	409	42.54278564453125	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2735	false	-2763604082197839247	187	256	976	1300	1496	300	عيسي بن ثميلة الفزاري عن ابيه قال كنت جالسا مع عبدالله بن عمر فسءل عن---- القنفذ فتلا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية 3 قال فقال انسان وفي حديث ابي داود فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ---سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما هو خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله----- النبي صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	2735	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3514	true	-677031288031609628	84	143	421	694	1500	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند بن -------------عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي م---------------حرما الاية ف-----------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان قاله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	3514	-7666016911339333837	231	385.0	179	346	66.76300811767578	44	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3031	false	5029641103301924723	160	189	763	910	1434	300	عنده القردة قال مسعر واراه قال والخنازير مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك	3031	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3516	true	-2572111120261345441	222	246	1042	1165	1434	300	عنده القردة قال مسعر واراه قال والخنازير مما مسخ فقال ان------- ال-----------------له لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك	3516	-7666016911339333837	122	229.0	98	147	82.99319458007812	22	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2736	false	-781263996508073026	25	81	111	370	1420	300	-عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها 1 ومن حديث ايوب 2 السختيان------------------------------------------ي عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة من الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها 3 وروي جابر ------------وابن عباس عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	2736	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3522	true	-3675072955939734669	106	165	526	804	1519	300	وعن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه الخمسة الا النساءي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع--------------------------------------------------------ن الجلالة في الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها ---رواه ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ا--بيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3522	-7666016911339333837	161	230.0	124	340	47.35293960571289	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2823	false	1386030690480511932	242	265	1214	1327	1516	300	كانه مقطوع الذنب وقال النضر بن شميل الابتر من الحيات صنف ازرق مقطوع الذنب لا تنظر اليه حامل الا القت ما في بطنها	2823	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3527	true	8258493237038398379	13	36	80	186	1586	300	---هو قصير الذنب وقال النضر بن شميل هو صنف من الحيات---- ازرق مقطوع الذنب لا تنظر اليه حامل الا القت ما في بطنها	3527	-7666016911339333837	95	172.5	74	113	84.07079315185547	18	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms2543	false	257319351387012178	62	144	302	698	1441	300	علي --ان اتخاذها----------------- ليس بمحرم لان ما كان------- محرما اتخاذه لم يجز اتخاذه ولا اقتناءه علي حال----- نقص من الاجر او لم ينقص وليس هذا سبيل النهي عن المحرمات ان يقال فيها من فعل كذا ولكن هذا اللفظ يدل والله اعلم علي كراهية لا علي تحريم ووجه قوله عليه السلام في هذا الحديث من نقصان الاجر محمول عندي والله اعلم علي ان المعاني المتعبد بها في الكلاب من غسل الاناء سبعا اذا ولغت فيه لا يكاد يقام بها -------ولا يكاد يتحفظ منها	2543	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3530	true	-4250369646840116600	3	61	15	294	1520	300	علي جواز اتخاذها لغير ما ذكر وانه ليس بمحرم لان ما كان اتخاذه محرما ا--------متنع اتخاذه علي كل--------- حال سواء نقص ال---اجر ام لا فدل ذلك علي ان اتخاذها مكروه لا حرام قال بن عبد البر ايضا--------------------------------------------------------- ووجه------------------------ الحديث--------------------- عندي ان--------------- المعاني المتعبد بها في الكلاب من غسل الاناء سبعا------------- لا يكاد يقوم بها المكلف ولا----- يتحفظ منها	3530	-7666016911339333837	174	195.5	133	434	40.092166900634766	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0934	false	-388351582685200033	92	131	434	614	1475	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم	934	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3547	true	-8911490817539936543	269	300	1430	1570	1570	300	رافع بن خديج قال -----------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم-	3547	-7666016911339333837	137	240.5	107	181	75.69060516357422	27	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1690	false	3615877074115498296	54	263	259	1255	1433	300	قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فقال خذوها وما حولها فالقوه واما رواية معمر فاخبرنا خلف بن سعيد اخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا احمد بن خالد حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها فالقوه-------- وان كان ماءعا فلا تقربوه واخبرنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد بن عبد المومن قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داو-----------------------------------د قال حدثنا احمد بن صالح وال--حسن بن علي وهذا لفظ الحسن قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوه وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وحدثنا- احمد بن صالح قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عبد الرحمن بن بوذوية عن معمر ع----------------------------------------ن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1690	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3572	true	-5215987552448881826	31	176	163	862	1501	300	قال -سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فماتت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كان جامدا فخذوها وما حولها ثم كلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود حديث ابي هريرة قال الترمذي هو حديث غير محفوظ سمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول هذا خطا قال والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن----- بن عباس عن ميمونة يعني الحديث الذي قبله قال في الفتح وجزم الذهلي بان الطريقين صحيحتان وقد قال ابو داود في روايته عن الحسن بن علي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن--------------- وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس عن ميمونة واخرجه------------------------- ابو داود ايضا عن احمد بن صالح -------عن عبد الرزاق وكذا اخرجه النساءي عن خشيش بن اصرم عن عبد الرزاق وذكر الاسماعيلي ان الليث رواه عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال بلغنا ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3572	-7666016911339333837	316	413.0	239	1214	26.029653549194336	58	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms4302	false	-7863669971241355048	75	105	349	485	1398	300	عمر بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال--- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	4302	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3575	true	6426767289147661006	190	220	1016	1151	1546	300	عمر بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	3575	-7666016911339333837	127	238.0	98	139	91.36690521240234	28	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0458	false	636038575562852283	153	183	761	896	1435	300	-عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك -قال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	458	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	165	194	803	932	1440	300	وعن عوف بن مالك --------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	3648	-7666016911339333837	127	235.5	98	137	92.70072937011719	26	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0991	false	-6629013643030292230	140	227	682	1088	1468	300	سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما توكل من استرقي او اكتوي 3 وبحديث عبدا------------------------------------------------------لله بن عمرو---- سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي -----------ما اتيت او ما ارتكبت ان انا شربت ترياقا او تع-----لقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي 4 وعن الحسن قال سالت انسا عن النشرة فقال ذكروا عن النبي صلي الله عليه وسلم انها من الشيطان 1 وهذه كلها اثار لينة ولها وجوه محتملة وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	991	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	21	110	104	514	1440	300	سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل من تعلق تميمة بتميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له رواه احمد وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما ركبت او ما اتيت اذا------------ انا شربت ترياقا او تعلقت علقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي رواه احمد وابو داود وقال هذا كان ل-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق--------------------- وعن انس قال رخص----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3648	-7666016911339333837	232	309.0	178	481	48.23284912109375	42	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1138	false	-3691522187377295047	89	172	432	828	1418	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط بسهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا ن----تهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	1138	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	104	0	485	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط -سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا-------- فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	3654	-7666016911339333837	354	599.5	278	512	69.140625	66	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0889	false	5938782816539176972	87	128	431	620	1480	300	عن جابر بن عبدا-لله قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرا في منزلنا فراي رجلا -------------شعثا فقال اما كان هذا يجد ما يسكن به راسه وراي رجلا ع----ليه ثيابا وسخة فقال اما كان هذا يجد ما يغسل به ثوبه	889	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3667	true	7947337476902968911	238	281	1238	1428	1521	300	عن جابر بن عبد الله قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان هذا يجد ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر عليه ثياب- وسخة فقال اما كان هذا يجد ما يغسل به ثوبه	3667	-7666016911339333837	165	300.5	127	207	79.71014404296875	33	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3038	false	3797326500700287674	108	185	544	905	1461	300	-اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف ان لا يدخل علي بعض اه--------------------------له شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل -------------له حلفت يا نبي الله لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر----- تسعة وعشرون يوما 2 وروي شعبة قال انباني سلمة بن كهيل قال سمعت ابا الحكم السلمي يحدث عن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فاتاه------------------- جبريل عليه السلام فقال	3038	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3668	true	270603778038307958	98	171	522	863	1485	300	ناقصا ع-ن ام سلمة ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف--- لا يدخل علي بعض اهله شهرا وفي لفظ الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا رسول الله حلفت ان--------- لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين متفق عليه وعن --------------------------------------------------------------بن عباس قال هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون اتي جبريل عليه السلام فقال	3668	-7666016911339333837	243	366.0	188	430	56.511627197265625	41	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0868	false	-4168463878664366716	135	170	674	846	1518	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة دعا- جبريل فارسله اليها فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهل----------------ها فرجع اليه فقال--- وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها	868	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3669	true	-6905850642204739212	194	229	948	1118	1473	300	ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة ارسل جبريل ف-------------قال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فرجع----- فقال لا وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها	3669	-7666016911339333837	141	238.0	110	192	73.4375	25	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms0308	false	-3516037432171004434	93	138	439	670	1456	300	عن ابن عباس قال بينما النبي عليه السلا--------م يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا يا رسول الله ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال- البخاري	308	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	116	163	610	845	1483	300	عن -بن عباس قال بين-ا النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا------------- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	3692	-7666016911339333837	206	357.0	164	252	81.74603271484375	34	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms3688	false	-4929350511154755130	150	265	685	1219	1384	300	ابي الساءب بن ابي لبابة ان ابا لبابة حين ارتبط ف-------تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك و---انخلع من مالي صدقة الي الله و---رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزي عنك الثلث فقد بان في رواية يونس عن ابن شهاب البلاغ الذي ذكره مالك عن ابن شهاب في هذا الخبر وعند ابن شهاب في نحو معني حديث ابي لبابة هذا حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك وهو متصل صحيح ذكره ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب ابن مالك عن ابيه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول ال-----------له انخلع من مالي---- صدقة	3688	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3703	true	4820149063000950001	73	178	333	830	1433	300	-بن الساءب بن ابي لبابة ان ابا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكن---------------------ك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد- رواية ابي داود في اسنادها محمد بن اسحاق وفيه مقال معروف وح---------------------------------------ديث ابي لبابة اورده الحافظ في الفتح وعزاه الي احمد وابي داود وسكت عنه واخرج ابو داود من طريق ابي عيينة عن الزهري عن بن كعب------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك عن ابيه انه قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- الحديث وفيه وان انخلع من مالي كله صدقة	3703	-7666016911339333837	270	389.5	206	658	41.0334358215332	51	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1734	false	-3612365625348821606	110	155	531	753	1443	300	ابي هريرة قال جاء رجل- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية------ اعجمية فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء-------- فقال لها فمن انا فاشارت الي-----------------ه والي السماء	1734	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	253	300	1232	1468	1468	300	ابي هريرة -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال -----------لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها -من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله والي السماء-	3704	-7666016911339333837	188	304.0	149	259	72.58687591552734	32	JK000585-ara1	JK000165-ara1
JK000585-ara1.ms1683	false	-2337357874433569314	17	46	71	208	1388	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1683	-4895198823241416979	JK000165-ara1.ms3708	true	3111289194797715116	255	284	1275	1412	1493	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	3708	-7666016911339333837	137	274.0	108	137	100.0	29	JK000585-ara1	JK000165-ara1