id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0581	true	2349545159540981770	245	300	1233	1517	1517	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث 1 بعثا يوم حنين--------- الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم فهن----	581	-4895198823241416979	JK000064-ara1.ms557	false	488766228719846263	211	267	1157	1444	1608	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن	557	-275600394091076916	260	463.0	210	305	85.24590301513672	45	JK000585-ara1	JK000064-ara1
JK000585-ara1.ms1011	true	-8052730731545972283	133	192	658	926	1460	300	خالدا---------- كتب الي ابي بكر يذكر انه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشار فيه ابو بكر فكان علي م----------------------------------ن اشدهم فيه قولا فقال ان هذا --ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمت-م اري ان تحرقوه بالنار فاجمع رايهم علي ذلك---------------------------------------------- فكتب ابو بكر الي خالد	1011	-4895198823241416979	JK000064-ara1.ms650	false	-6626585909524356987	219	292	1141	1490	1529	300	خالد ابن الوليد كتب الي ابي ب-----كر انه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب وكان اشدهم---- قولا فقال ان هذا الذنب لم تعص به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتهم اري ان يحرقوا بالنار فاجمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوا بالنار فكتب ابو بكر الي خالد	650	-275600394091076916	222	350.0	170	362	61.325965881347656	39	JK000585-ara1	JK000064-ara1
JK000585-ara1.ms4037	true	-2992127829402497569	63	300	313	1465	1465	300	الح-رث الاشعري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكرياء بخمس كلمات--- يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن وانه كان يبطء بهن 94 وان عيسي بن مريم قال له ان الله امرك بخمس كلمات -تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تامرهم واما ان نامرهم -قال --يا اخ-ي انك ان تسبقني بهن خشيت ان اعذب او يخسف بي-------- فجمع الناس في بيت المقدس حتي امتلا وقعد الناس علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا ب------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان 95 مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فجعل العبد يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لعبد-------------ه ما لم يلتفت في صلاته وان الله امركم بالصيام وان مثل الصيام كمثل رجل--------- معه صرة فيها مسك في عصابة كلهم ي--------عجبه ان يجد ريحها وان الصيام--------- عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة وان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقو----ه الي عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افدي نفسي منكم فجعل يعطيهم القليل والكثير حتي فدي نفسه منهم وامركم--- بذكر-- الله كثيرا وان مثل ذلك ك----رجل اصابه العدو سراعا في اثره ح------تي اتي علي-	4037	-4895198823241416979	JK000064-ara1.ms481	false	9056244297496142124	68	283	327	1385	1468	300	الحارث الاشعري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا- بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد يبطء بها فقال-- ---------------عيسي ان الله امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان -امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقت----ني بها ان------------- يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا ----علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان ---مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم ---------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم -----------------بالصيام فان مثل ذل---ك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجب او بعجبه------- ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا---------- افديه---- منكم ب-----------القليل والكثير ففدي--- نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------ فان مثل ذلك كمثل رجل --خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي	481	-275600394091076916	895	1488.0	702	1234	72.52836608886719	151	JK000585-ara1	JK000064-ara1
JK000585-ara1.ms4380	true	-5418699380881731891	70	108	332	514	1408	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة ابن عامر عن عبيد بن رفاعة البارقي ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ابني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم -لو كان شء سابق القدر- لسبقته العين	4380	-4895198823241416979	JK000064-ara1.ms444	false	-3081089478846861953	138	175	705	880	1478	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة ع-ن عامر عن عبيد بن رفاعة --------ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ابني جعفر تصيبهم العين افتسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القضاء لسبقته العين	444	-275600394091076916	167	304.5	130	184	90.76087188720703	32	JK000585-ara1	JK000064-ara1
