id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	0	287	0	1391	1449	300	بكر ومولي ابي بكر بن عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبدالله بن --اريقط------- فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها------- حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاءها فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ب-ه ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخرهم ثم اراضو--------------------------------ا عللا بعد نهل---------- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كمن حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	false	8151093893701842566	7	231	34	1122	1464	300	بكر ومولي ابي بكر--- عامر بن فهيرة ودليلهم عبد ا-------لله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين----------- مسنتين فنظر رسول الله -------------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما-هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله------------------ فتفاجت عليه ودرت-------------------------------------------------------------------------- فاجترت فد-----عا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها ف-------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و------------ارتحلوا ف-------ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا هزلا وزحام------------------------------هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله	37	-1859595559554827589	946	1605.0	746	1484	63.74663162231445	177	JK000584-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	72	0	350	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي ص-وته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء	59	-5788024318550930853	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	false	8151093893701842566	234	300	1135	1464	1464	300	عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي صهوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد اجلاهم واحسنهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم ينحدرن ربعة لا يشنا من طول ولاتق--حمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء-	37	-1859595559554827589	309	554.0	246	360	85.83333587646484	56	JK000584-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	72	193	350	960	1505	300	يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد -هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف-------------------اصبح الصوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	false	-3999487653038189359	0	123	0	623	1505	300	يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-عابس ولا-معتد قال ابو معبد فهو والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما-ذكر و----لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا سماعه صوت خفي بمكة واصبح --صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا ي-رون من صاحبه جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به و-قد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها كحالب ترددها في مصدر ثم مورد	38	-1859595559554827589	581	1071.5	466	636	91.35220336914062	102	JK000584-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	160	202	757	966	1468	300	دخوله صلي الله علي-----ه وسلم كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا	132	-5788024318550930853	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	2	42	9	209	1536	300	دخوله صلي الله عليه واله وسلم---------------- ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا	35	-1859595559554827589	184	324.5	146	224	82.14286041259766	33	JK000584-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	0	45	0	236	1557	300	السلام عن---------------- هند بن ابي هالة التميمي------------------------------------------------------ كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان-- انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين	449	-5788024318550930853	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	false	926308187067283347	243	300	1240	1535	1535	300	السلام ايضا قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة اذا انفرقت عقيقته فرق------------ والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين-	33	-1859595559554827589	218	388.5	177	308	70.77922058105469	40	JK000584-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	45	184	236	967	1557	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقدمين------------------------------------------------------------- ساءل الاطراف 4 2 خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطر--ف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه واذا	449	-5788024318550930853	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	0	183	0	1016	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما-بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول مابين متنته والسرة شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة ساءل الاطراف خمص----ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب و--اذا التفت التفت جميعا خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر ---------------من لقيه بالسلام صفة منطقه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلم فصل- لا-فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا-يذم منها شيءا لا-----يذم ذواقا ولا-يمدحه ولا -	34	-1859595559554827589	665	1181.5	543	1058	62.85444259643555	112	JK000584-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed