id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms299	true	7930930066057989880	59	213	327	1066	1537	300	عليه السلام ذمتي--------- رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا------------------------------------------------------- يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي----------- سنخ اصل ---------------------------------------------------------------الا وان ابغض --خلق الله الي الل-------ه رجل قمش علما غارا ب-------------------------اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من 6 الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هي----ا حشوا رثا رايا من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم يذور الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفر-ج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما قرظ به	299	-5788024318550930853	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	false	-2374743375015752887	107	290	544	1429	1482	300	عليه السلام ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبرة عما بين يديه من المثلات حجزته التقوي عن تقحم الشبهات وليس يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي زرع قوم من سنخ اصل الا ان الخير كله ممن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره الا وان ابغض الخلق----- الي الله سبحانه رجل قمش علماجهلا موضع في جهالة الامة عاد في اغباش الفتنة عم --بما في عقد الهدنة سماه اشباهه من ال--ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رث-----ا من رايه فهو في قطع الشبهات--- مثل غزل العنكبوت لا يدري اذا اخطا اخ-------------طا ام صواب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفروج الحرام لا ملي والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما قرظ به	288	-3186583836345612168	669	1186.0	528	923	72.48104095458984	121	JK000584-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK000584-ara1.ms377	true	1582624447366235925	208	300	1058	1580	1580	300	ابن عباس ما رايت رءيسا محربا يزن به ل----------------------رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كثف فقال يا معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات 337 وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشرر واطعنوا الشزر والنتر او اليسر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل وامشوا الي الموت مشية سحجا او سجحاء وعليكم الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره فافخ حضنيه مفترش ذراعيه -قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا-	377	-5788024318550930853	Zaydiyya0000013-ara1.ms305	false	3794604456852567911	118	203	621	1116	1636	300	ابن عباس ما رايت رءيسا كامير المءمنين علي عليه السلام ولقد رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كنف فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات---- وتجلببوا السكينة واعملوا اللوم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا-------------- الشزر واطعنوا البت--ر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا--------------- وامشوا الي الموت------------- سجحا -وعليكم الرواق المطنب واضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه وقد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	305	-3186583836345612168	434	782.5	357	546	79.4871826171875	64	JK000584-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK000584-ara1.ms480	true	-7056689695734327818	2	59	9	267	1479	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم من اشاد علي مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة شيد وفي حديث--------------------------- ابي الدرداء رضي الله عنه ايما رجل اشاد علي امرء مسلم كلمة -هو منها برء يري- ان -شينه بها كان حقا علي الله ان يعذبه بها في نار جهنم حتي ياتي بنف-ذ ما	480	-5788024318550930853	Zaydiyya0000013-ara1.ms254	false	3995608216553409478	158	218	782	1053	1451	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم من ذكر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبس--------ه الله---- في --نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قاله فيه وعن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال--------- ايما رجل اشاد علي امرء مسلم كلمة وهو منها برء يريد ان يشينه بها كان حقا علي الله ان يعذبه بها في نار جهنم حتي ياتي بنفاد ما	254	-3186583836345612168	180	255.0	135	294	61.224491119384766	33	JK000584-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK000584-ara1.ms780	true	-6036086772660341081	0	61	0	332	1574	300	اوثق منك في نفسي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب قلبت لابن عمك ظهر المجن بفراقه م--ع المفارقين وخذلانه مع الخاذلين واختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية ال-عزي وفيه ضح رويدا فكان قد بلغت المدي و---عرضت عليك اعمالك بالمحل الذي ينادي--- المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة كلب الدهر اذا	780	-5788024318550930853	Zaydiyya0000013-ara1.ms327	false	-5039892325475485600	94	156	464	801	1550	300	اوثق منك في نفسي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب قلبت لابن عمك ظهر المجن بمفارقته مع المفارقين وخذلانه مع الخاذلين واختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية المعزي ف----ضح رويدا فكان قد بلغت المدي وقد عرضت عليك اعمالك بالمحل الذي ينادي به المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة حزب الرجل اذا	327	-3186583836345612168	316	600.0	257	341	92.66862487792969	53	JK000584-ara1	Zaydiyya0000013-ara1