id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	156	193	756	960	1505	300	وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms082	false	7153775250261536101	0	37	0	204	1499	300	وسءدد ليهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد	82	-1055069877611534647	200	396.0	163	204	98.03921508789062	34	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms168	true	4339196733437728664	166	230	831	1192	1533	300	امه فاطمة بنت اسد------------------- باسم ابيها وكان ابو طالب غاءبا فلما قدم كرهه--------- وسماه عليا وانما لم يقل سمتني اسدا ذهابا الي المعني والحيدرة من اسماء الاسد السندرة مكيال كبير كالقنقل وقيل امراة كانت تبيع القمح وتوفي الكيل والمعني اقتلكم قتلا واسعا وقيل السندرة العجلة والمراد توعدهم بالقتل الذريع ووجه الكلام انا الذي سمته ليرجع الضمير من الصلة الي الموصول ولكنه ذهب الي المعني	168	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms123	false	-2272553506331131271	20	71	101	372	1521	300	امه فاطمة بنت اسد رضي الله عنها سمته باسم ابيها وكان ابو طالب غاءبا فلما رجع كره هذا الاسم وسماه عليا والسند----------------------------------------------------------------رة مكيال كبير وقيل اسم---- امراة كانت تبيع القمح وتوفي الكيل والمعني اعطيهم كيلا واسعا------------------------------------------------- ووجه الكلام انا الذي سمته ليرجع الضمير من الصلة الي الموصول ولكن- ذهب الي المعني	123	-1055069877611534647	221	386.0	177	389	56.812339782714844	36	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms183	true	5097159312018129728	5	49	22	230	1502	300	اتي برجل عنين فكتب فيه الي معاوية فكتب اليه ان اشتر له جارية من بيت المال وادخلها معه ليلة ثم سلها عنه ففعل فلما اصبح قال--- ما صنعت قال فعلت حتي حصحص -فيه فسال الجارية فقالت لم يصنع شيءا فقال خل سبيلها يا محصحص	183	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms294	false	2401930574689262649	66	100	338	502	1599	300	اتي برجل عنين فاشتري------------------------------- له جارية من بيت المال وادخلها معه ليلة----------------- فلما اصبح قال له ما صنعت قال فعلت حتي حصحصت فيه فسال الجارية فقالت لم يصنع شيءا فقال خل سبيلها يا محصحص	294	-1055069877611534647	154	277.0	122	212	72.64151000976562	30	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms199	true	8595657879126974648	54	156	257	791	1451	300	لا-هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان---------------------------------------------------------ه راي ف----ي المنام فقيل له احفر تكتم بين الفرث والدم قال فحفرها في القرار ثم بحرها حتي لا تنزف قوم حلة وحلال اي- كانوا مقيمين متجاورين يريد سكان الحرم -المحال الكيد والاصل في المحل الشدة تكتم من اسماء زمزم لانها كانت مكتومة وقد اندفعت بعد ايام جرهم حتي اظهرها عبدالمطلب مجرها شقها واوسعها الميمان في لا هم عوض عن حرف النداء عند اصحابنا البصريين الغدو ---اصل الغد وتامه و-------------------لم يرد اليوم الذي بعد يومه وانما اراد ما قرب من الاوقات المستقبلة وقد يجري مثل هذا التجوز في اليوم -------	199	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms218	false	-7665252746627681476	50	151	238	767	1524	300	لا هم ان المرء يمنع اهله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك في سورة قريش لا هم اصله اللهم يعني المرء يمنع الاعداء من اغارة اهله فامنع الاعداء عن حرمك يقال----------------------- قوم حل- وحلال اذا كانوا مقيمين م-جاورين يريد سكان الحرم والصليب الصنم والعدو الظلم وقيل غدوا بالغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المعجمة واصل الغد اليوم الذي بعد يومك ولكنه لم يرد اليوم الذي بعد يومه وانما اراد ما قرب من الاوقات المستقبلة وقد يجري مثل هذا النحو- في الامس واليوم	218	-1055069877611534647	252	358.5	198	705	35.74468231201172	34	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms393	true	-826277774333519887	127	153	658	776	1519	300	اني لاكره ان اري احدكم سبهللا لا في عمل دنيا ولا في عمل اخرة قال الاصمعي ------------------------------------------------------------------------جاء يمشي سبهللا اذا جاء وذهب فارغا من غير شء	393	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms053	false	551944068898537888	229	268	1213	1397	1579	300	اني لاكره ان اري احدكم سبهللا لا في امر دنيا ولا في امر اخرة المراد تنكير الامر كانه قيل انما صنعوا كيد سحري وفي سعي دنيوي وامر دنيوي واخري يقال جاء يمشي سبهللا اذا جاء وذهب في------ غير شء	53	-1055069877611534647	97	169.0	74	190	51.05263137817383	19	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms554	true	-6895730435910439446	92	202	433	935	1439	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا 2 فغضب وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اين المظهر يا ابا ليلي قال الي الجنة بك يا رسول الله -قال اجل ان شاء الله ثم انش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا قال اجدت لا يفضض الله فاك وروي لا يفض فنيف علي الماءة وكان فاه البرد المنهل ترف غروبه وروي فما سقطت له سن الا فغرت مكانها سن اخر وروي فغبر ماءة سنة لم تنغض له سن المظهر المصعد البادرة الكلمة تبدر منك في حال الغضب اي من لم يقمع السفيه استضعف	554	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms135	false	-5510822862830881353	2	118	13	574	1490	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا في سورة مريم عند قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا عن النابغة الجعدي انه لما انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال له الي اين------- يا ابي ليلي قال الي الجنة بك يا رسول الله فقال ---لا يفضض الله فاك فعاش ماءة وعشرين سنة وكان اذا سقط له سن نبتت وكانت اسنانه كالمبرد او كالبرد ولا يفضض الله فاك اي اسنان فيك ومجدنا وسناءنا مفعولان وقبل البيت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البادرة الكلمة تصدر حالة------ الغضب اي من لم يقمع السفيه استضعف	135	-1055069877611534647	278	452.0	215	752	36.96808624267578	56	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms606	true	-4301579353297365316	58	80	299	410	1500	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الحي- اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	606	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms002	false	5959957937043059671	207	229	1088	1200	1559	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	2	-1055069877611534647	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms606	true	-4301579353297365316	58	80	299	410	1500	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الحي- اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	606	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms333	false	8532854908929581507	106	128	553	665	1556	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	333	-1055069877611534647	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK000584-ara1	Shia002378-ara1
JK000584-ara1.ms904	true	7609178281796585164	3	91	19	475	1563	300	الله عنه جد الفرزدق قدم عليه---- فاسلم وقال اني كن----------ت اعمل اعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من اجر فقال -ما عملت قال اني اضللت ناقتين عشراوين فخرجت ابغيهما فرفع لي بيتان في فضاء من الارض فقصدت قصدهما فوجدت في احدهما شيخا كبيرا فقلت هل احسست من ناقتين عشراوين قال وما نارهما قلت ميسم بني دارم قال قد اصبنا ناقتيك ونتجناهما فظارناهما علي اولادهما وذكر حديث الموءودة واحياءه اياها -------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا من باب البر -لك اجره اذ من الله عليك بالاسلام	904	-5788024318550930853	Shia002378-ara1.ms104	false	1427075315596047673	223	283	1138	1432	1519	300	الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فقال يا رسول الله عملت----- اعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من اجر فقال وما عملت قال احييت ثلاثا وستين من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموءودة اشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي في ذلك من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذا من باب البر ولك اجره اذ من الله عليك بالاسلام	104	-1055069877611534647	171	232.5	133	521	32.82149887084961	29	JK000584-ara1	Shia002378-ara1