id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms052	true	610590302771462979	81	119	422	612	1611	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قدمت- المدينة -من الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت انا ورباح ومعي فرس ابي ---------------------------------------------------------------طلحة اب-------------------------ديه مع الابل فلما كان بغلس اغار عبد-الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله	52	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00186	false	-3910248552036416543	243	300	1228	1507	1507	300	سلمة بن الاكوع -عن ابيه قال قدمنا المدينة زمن الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت انا ورباح غلام النبي صلي الله عليه وسلم بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت بفرس لطلحة بن عبيد الله كنت اريد ان انديه مع الابل فلما كان بغلس اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله-	186	5283840752347635461	166	269.5	131	281	59.07473373413086	27	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms056	true	5719153188319013541	5	55	27	242	1535	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي نبي الله ليلا فقال له من انت فقال بريدة فالتفت الي ابي بكر وقال يا ابا بكر بزد امرنا وصلح ثم قال -ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك	56	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00588	false	101543721061642020	8	51	40	226	1408	300	في س------------------بعين من بني سهم فيلقي نبي الله ليلا فقال له من انت قا-ل بريدة فالتفت الي ابي بكر فقال بر-----------د امرنا وصلح ثم قال وممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك	588	5283840752347635461	176	332.0	133	216	81.48148345947266	37	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	0	49	0	261	1449	300	بكر ومولي -ابي بكر بن عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبدالله بن --اريقط------- فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر------ا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله	58	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00646	false	-8621947792195973172	255	300	1250	1495	1495	300	بكر ومولي لابي بكر--- عامر بن فهيرة ودليلهم عبد ا-------لله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشترونه منها فلم يصيبو------ا شيءا -------وكان القوم مرملين----------- مسنتين فنظر رسول الله صلي الله-	646	5283840752347635461	214	346.5	175	286	74.8251724243164	34	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	49	287	261	1391	1449	300	عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاءها فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب به ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخرهم ثم اراضوا عللا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كمن حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	0	160	0	755	1435	300	عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا بها----------------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجتر-------------------------------------------------------------------------------ت ودعا باناء يربض الرهط فحلب--- ثجا حتي علاه البهاء ث------------م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم----------------------- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها و--ارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي-----------------تساوكن هزلا-------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي ق-----------ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة	647	5283840752347635461	730	1284.5	575	1140	64.03508758544922	142	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	142	0	695	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو-- والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من	59	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	163	300	768	1435	1435	300	عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره و-----------لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح --صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به- فقد فاز من-	647	5283840752347635461	643	1192.0	510	709	90.69111633300781	120	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	142	193	695	960	1505	300	امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00648	false	-2462471925920997144	0	51	0	267	1479	300	امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	648	5283840752347635461	256	493.0	207	267	95.8801498413086	45	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	161	202	763	966	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا	132	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00651	false	-4986364719476153079	105	147	514	723	1518	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس و-رد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا	651	5283840752347635461	199	373.0	158	210	94.76190185546875	35	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms142	true	-924324316958568941	237	268	1199	1344	1510	300	فتصدي له رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فدعا---------ه فقال له سويد -لعل الذي معك مثل الذي معي -قال------------- صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان	142	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00558	false	-4025731509091994162	132	165	637	792	1470	300	فتصدي له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم و-----دعاه الي الله فقال--- سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان	558	5283840752347635461	129	208.5	101	169	76.33135986328125	24	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	148	169	779	881	1542	300	وقد اشفي علي الموت فسلم----------- فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم	316	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00415	false	3114283122844320271	277	300	1369	1481	1481	300	وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم-	415	5283840752347635461	101	187.0	81	113	89.38053131103516	20	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	85	131	450	683	1542	300	لما كان ---ليلة----- ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري فسقطت منه اربع عشرة شرف-----------------ة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك -الف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها ف-----بعث كسري	316	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00415	false	3114283122844320271	62	110	316	562	1481	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام----------------- وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري	415	5283840752347635461	210	370.0	168	264	79.54545593261719	37	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	169	300	881	1542	1542	300	به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حج--------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن 9 رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجن وتهوي بي وج---------------------------------------------------ن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن ازرق ممهي الناب صرار الاذن 281 فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال----- عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاده---ا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة--------------- فليست الشام لسطيح شاما يملك-	316	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00416	false	2431735769088624022	0	119	0	604	1541	300	به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن-- رسول قيل العجم يسري ل----------------------------لوسن يجوب في الارض علنداة شجن ترفعني وجن وتهوي بي وجن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن كانما حثحث من حضني ثكن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن---------------------------------------------------------------------------------- فقال سطيح عبد المس-------------يح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا--------------------------------وة وفاض وادي السماوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك	416	5283840752347635461	498	912.5	401	762	65.35433197021484	85	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms317	true	-7649927290601671202	0	80	0	396	1586	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما قدم علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان- يملك منا اربعة عشر ملكا تكون امور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمن------ عثمان رجس	317	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00416	false	2431735769088624022	119	237	604	1215	1541	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه وسار عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مصفودان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي متي يملك منا اربعة عشر ملكا تكون امور فملك منهم عشرة ---اربع سنين وملك الباقون الي اخر خلافة عثمان رضي	416	5283840752347635461	383	728.5	304	614	62.37784957885742	74	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms334	true	-7154477795460471159	231	276	1167	1388	1516	300	رضما اذا هم بحية علي سور البيت مثل قطعة الجاءز تسعي الي كل من-------------------- دنا -----من البيت--------------------------------- فاتحة فاها------------------------ فعجوا الي الله وقالوا ربنا لم ترع اردنا تشريف بيتك------------------------------------------------ فسمعنا خواتا من السماء فاذا--- بطاءر------------------------------- اعظم من النسر فغرز مخالبه في قفا الحية ف---انطلق بها	334	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00436	false	-246270568192171885	105	181	578	966	1566	300	هدمه اذا هم بحية علي سور البيت مثل قطعة الجاءز سوداء الظهر بيضاء البطن فجعلت كلما دنا احد الي البيت ليهدم او ياخذ من حجارته سعت اليه فاتحة فاها فاجتمعت قريش عند المقام فعجوا الي الله وقالوا ربنا لم ترع اردنا تشريف بيتك وتزيينه فان كنت ترضي بذلك والا فما بدا لك فافعل فسمعوا خوارا في السماء فاذا هم بطاءر اسود الظهر ابيض البطن والرجلين اعظم من النسر فغرز مخلابه في راس الحية حتي انطلق بها	436	5283840752347635461	193	287.5	150	388	49.74226760864258	28	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms359	true	7884738783828602513	8	199	40	1023	1522	300	سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ---------------------------------------------------------------------والله انه لصادق وانهم لكاذبون ---فقلت اكف-----------ني حتي -------انظر قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا له فانطلقت فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الذي تدعونه الصابء------------------------- فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم وشربت من ماءها ثم -------------دخلت بين الكعبة واستارها ف----لبثت بها------- ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها-- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة من جوع 9 فبين-ا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان قد ضرب الله علي اصمختهم فما ت------طوف بالبيت غ----ير امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اسافا وناءلا فق---------------------لت انكحوا احداهما الاخري ---------------------------------فما ثناهما-------------------- ذلك فقلت وذكر كلاما فاحشا لم يكن عنه فان--طلقتا وهما تولولان وتقولان لو كان ها-هنا احد من انفارنا فاستقبلهما رسول الله------------------- وابو بكر بالليل وهما هابطان من الجبل فقال رسول الله-- ما-لكما قالتا الصابي بين الكعبة واستارها 22 قال فما قال لكما قالت--------ا كلمة تملا الفم ثم ذكر خروجه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتسليمه عليه وانه------------------------------------ اول من حياه بتحية الاسلام وقال	359	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00485	false	-4630680972517080004	47	286	224	1428	1493	300	سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولو وضعت قوله علي اقوال الشعراء فما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر ووالله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت له هل انت كافيني حتي انطلق فانظر قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا فاتيت مكة- فتضعفت رجلا فق-----------لت اين هذا الذي تدعونه الصابء قال فاشار الي الصابء قال فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي --خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم ف---------------شربت من ماءها وغسلت عني الدم فدخلت بين الكعبة واستارها ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين من بين ل-----يلة ويوم وما لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة--- جوع-- فبينما اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان قد ضرب الله علي اصمخة اهل مكة فما يطوف بالبيت احد غير امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اسافا وناءلة فاتتا علي في طوافهما فقلت انكح-ا احد-هما الاخري قال فما تناهتا عن قولهما وفي لفظ فما ثناهما ذلك عما قالتا فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني فانطلقت-----ا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و-------هما هابطان من الجبل فقال------ا لهما ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها--- قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملا الفم ------------فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فاستلم الحجر ثم طافا فلما قضي صلاته اتيته فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال	485	5283840752347635461	806	1305.5	647	1278	63.067291259765625	125	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	8	177	38	935	1557	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------ والقدمين ساءل-------- الاطراف 4 2 خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتتح الكلام-------- ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا	449	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00650	false	-3291564587496026407	81	297	376	1535	1545	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القم-----------ر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت---------------- عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل او ساءر الاطراف خمص----ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب-- واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر ----------------من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام باشداقه ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلم فصل- لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا	650	5283840752347635461	819	1509.5	663	1221	67.07616424560547	135	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms461	true	5038162055720761798	83	134	397	647	1510	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف افتحمل قوتي علي ضعفك ولا تستطيع فتنبت او رايت ان كنت انا مءمنا ضعيفا وانت مءمن قوي انك ل----شاطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك ومن دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	461	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00989	false	7667115772252564180	193	242	937	1179	1460	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف -فتحمل قوتي علي ضعفك فلا تستطيع فتنبت او رايت ان كنت---- مءمنا قوي-ا وانا مءمن ضعيف اتيتك بنشاطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع------ ولكن خذ من نفسك لدينك ومن دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	989	5283840752347635461	226	412.5	179	254	88.97637939453125	42	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms497	true	-7065695664578565562	269	300	1383	1543	1543	300	قال عبد الملك بن عمير قدم علينا الاحنف الكوفة مع المصعب فما رايت خصلة تذم الا وقد رايتها فيه كان صعل------- الراس متراكب الاسنان ماءل الذقن ناتي الوجنة باخق الع--ين خفيف-	497	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01333	false	4970083951767153510	220	251	1062	1225	1481	300	قال عبد الملك بن عمير قدم علينا الاحنف الكوفة مع --مصعب فما رايت خصلة تذم الا ----رايتها فيه كان ضءيلا صغير الراس متراكب الاسنان ماءل الذقن ناتء الوجه- باخق العينين خفيف	1333	5283840752347635461	148	255.5	119	170	87.05882263183594	24	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms528	true	-7820083645895137323	237	298	1169	1464	1470	300	صلي الله عليه وسلم لما نظر الي المشركين يوم بدر قال كانكم يا اعد--------------------------------------------------------اء الله بهذه الضلع الحمراء مقتلين وفي حديث اخر انه قال يوم بدر ان جمع قريش عند هذه الضلع الحمراء من الجبل ضلع قال علي رضي الله تعالي عنه فلما دنا القوم وصاف-----ناهم اذا عتبة بن ربيعة يسير في القوم علي جمل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------حمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ينهي عن القتال ويقول	528	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00039	false	-2944328838477074515	60	165	294	802	1471	300	صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فج------------------------------اء الناس من تحت الشجر والحجف والجرف فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحض علي القتال ثم قال----------------------- ان جمع قريش عند هذه الضلع الحمراء من الجبل------------------------------- فلما دنا القوم منا وضايقناهم اذا رجل منهم----- يسير في القوم علي جمل احمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ناد لي حمزة وكان اقربهم من المشركين من صاحب الجمل الاحمر وماذا يقول لهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك في القوم احد يامر بخير فعسي ان يكون صاحب الجمل الاحمر فجاء حمزة فقال هو عتبة بن ربيعة وهو ينهي عن القتال ويقول	39	5283840752347635461	152	202.0	118	597	25.460636138916016	28	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms529	true	-6306000112647463417	0	47	0	236	1575	300	قوم اني اري قو--ما مستميتين------------------------- يا قوم اعصبوها اليوم براسي وقولوا جبن عتبه وقد تعلمون اني لست باجبنكم فقال له-- ابو جهل------------------ والله لو غيرك يقول هذا لاعضضته وقد ملء- جوفك رعبا وروي قد ملء سحرك فقال له عتبة واياي تعني يا مصفر-استه ستعل------م اينا اليوم اجبن	529	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00039	false	-2944328838477074515	166	216	805	1058	1471	300	قوم اني اري اقواما مستميتين لا تصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اليوم براسي وقولوا جبن عتبة وقد تعلمون اني لست باجبنكم فسمع بذلك ابو جهل فقال انت تقول هذا والله لو غيرك يقول هذا لاعضضته -قد ملءت جوفك رعبا فقال --------------------------اياي تعني يا مصفر استه ستعلم اليوم اينا -----------	39	5283840752347635461	186	296.5	147	291	63.91752624511719	27	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms589	true	8432233127891253736	110	177	582	940	1568	300	جندب-------- الجهني رضي الله عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب ابن عبد الله الي من-------- بالكديد وامره ان يغير عليهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتينا بطن الكديد فنزلنا عشيشية---- فبعثني -صاحبي ربيءة فعمدت الي تل يطلعني علي الحاضر فانبطحت عليه وذلك قبل المغرب-------------- فراني رجل منهم منبطحا علي التل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرماني بسهم فوالله ما -----------اخطا جنبي فانتزعته فوضعته وثبت----- ثم رم--ي بالاخر فوضعه في -----جنبي فنزعته ووضعته ولم اتحرك	589	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00253	false	-8502932125750005407	90	257	440	1300	1544	300	جندب بن مكيث الجهني قال--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب -بن عبد الله الي بني الملوح بالكديد وامره ان يغير عليهم وكنت في سريته فمضينا حتي اذا كنا بقديد لقينا به الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال اني انما جءت لاسلم فقال له غالب ان كنت انما جءت لتسلم فلا يضرك رباط يوم وليلة وان كنت علي غير ذلك استوثقنا منك قال فاوثقه رباطا وخلف عليه رويجلا اسود قال امكث عليه حتي نمر عليك فان نازعك فاحتز راسه واتينا بطن الكديد فنزلناه بعد العصر فبعثني اصحابي اليه- فعمدت الي تل يطلعني علي الحاضر فانبطحت عليه وذلك قبل الغروب فخرج رجل فنظر فراني--------- منبطحا علي التل فقال لامراته اني لاري سوادا علي هذا التل ما رايته في اول النهار فانظري لا تكون الكلاب اجترت بعض اوعيتك فنظرت فقالت والله ما افقد شيءا قال فناوليني قوسي وسهمين من نبلي فناولته فرماني بسهم فو-ضعه في جبيني او قال في جنبي ف--نزعته فوضعته ولم اتحرك ثم رماني بالاخر فوضعه في راس منكبي فنزعته فوضعته ولم اتحرك	253	5283840752347635461	300	443.5	238	883	33.9750862121582	45	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	33	167	179	829	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال له-------------- العباس بن عبد المطلب يارسول الله اني اريد ان امتدحك -قال قل لا يفضض الله فاك فقال العباس رضي الله تعالي عنه من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق اي لايكسر ثغرك والفم يقام مقام الاسنان يقال سقط فم فلان فلم يبق له حاكة اراد بالظلال ظلال الجنة يعني كونه في صلب ادم نطفة حين كان في الجنة المستودع المكان--- الذي جعل فيه ادم وحواء -------عليهما السلام من	679	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00419	false	3869897322052370870	177	289	840	1390	1440	300	صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فسمعت العباس يقول يا --------رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال قل لا يفضض الله فاك فقال-------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الا رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق الظ------------------------------------------------------------------------------لال ظلال الجنة قال الله تعالي ان المتقين في ظلال وعيون و--المستودع هو الموضع الذي كان ----ادم وحواء يخصفان عليهما من -------	419	5283840752347635461	457	802.5	361	675	67.70370483398438	87	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms790	true	7111708193767331761	6	65	25	309	1490	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رحمه الله تعالي قال خرج -----ورقة ابن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلبه امامك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وهل مهجر كمن قال--------------------------------------------- انفي--------- عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم	790	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00442	false	3710834785117014855	60	162	299	786	1453	300	سعيد بن زيد عن ابيه عن جده -----------------قال خرج ابي وورقة -بن نوفل------------- يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب- امامك فانطلق حتي اتي الموصل فاذا هو براهب فقال من اين اقبل صاحب الراحلة قال من بيت ابراهيم قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فابي ان يقبل وقال لا حاجة لي فيه قال اما ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك ----حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وما مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهم مستقبل القبلة وهو قاءم انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم	442	5283840752347635461	235	381.0	184	523	44.93307876586914	41	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms825	true	95528201130981014	57	141	300	735	1558	300	صلي الله عليه وسلم في -----------------حديث غزوة بطن بواط ان جابر بن عبدالله وجبار بن صخر تقدما فانطلقا الي البءر فنزعا في الحوض سجلا او سجلين ثم مداره ثم نزعا فيه ثم افهقاه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول طالع فاشرع ناقته فشربت فشنق لها ففشحت وبالت ثم عدل بها فاناخها قال جابر واراد الحاجة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعته بادواة----------------------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق ا-----------------------------لي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش	825	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00594	false	2365050884922971951	198	281	947	1367	1469	300	صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له فذكر الحديث ثم قال حتي اتينا جابر بن عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله في مسجده فقال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته واتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احديهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش	594	5283840752347635461	187	137.5	152	646	28.947368621826172	29	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms840	true	-5241954377265874773	83	138	405	698	1528	300	صلي الله عليه وسلم في صفته عن باب مدينة العلم عليهما السلام لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير الم------------------تردد ولم يكن---------------------------------------------- بالمطهم ولا المكلثم------------------- ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش و-------------الكتد-------------- شثن الكف-- والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب وروي كانما ينحط من صبب واذا التفت التف جميعا ليس	840	-5788024318550930853	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00645	false	4740881188046534429	24	88	106	439	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف او قال الكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين------------- اذا مشي تقلع كانما يمشي في ص-----------------------بب واذا التفت التفت م-عا بين	645	5283840752347635461	208	339.5	168	407	51.10565185546875	31	JK000584-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
