id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms172	true	8704913860215945400	46	89	232	467	1530	300	من جبال مكة-------------------- معروف ومنهم من يءنثه فلا يصرفه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------للناس فيه ثلاث لحنات يفتحون حاءه وهي مكسورة ويقصرون الفه وهي ممدودة ويميلونها ولا ي---سوغ فيها الامالة لان الراء سبقت الالف------- مفتوحة وهي حرف مكرر فقامت مقام الحرف المستعلي ومثل رافع وراشد -------لا يمال	172	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1014	false	-5108962578039907746	92	163	480	856	1522	300	من جبال مكة علي ثلاثة اميال وهو معروف ومنهم من يءنثه فلا يصرفه قال جرير السنا اكرم الثقلين طرا واعظمهم ببطن حراء نارا فلا يصرفه لانه ذهب به الي البلدة التي حراء بها وقال بعضهم للناس فيه ثلاث لغ-ات يفتحون حاءه وهي مكسورة ويقصرون الفه وهي ممدودة ويميلونها وهي لا تسوغ فيها الامالة لان الراء سبقت الالف ممدودة مفتوحة وهي حرف مكرر فقامت مقام الحرف المستعلي -مثل ------راشد ورافع فلا تمال	1014	-1987561211053828885	221	366.5	179	384	57.55208206176758	32	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms248	true	3555958810106794800	128	178	623	880	1507	300	الخلصة خلص -هو بيت اصنام كان لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة ا-و صنم له-----------------------------------------------------------------م وقيل كان -عمر- بن لحي بن قمعة نصبه----------- باسفل مكة حين نصب الاصنام في مواضع شتي فكانوا يلبسونه القلاءد ويعلقون عليه بيض النعام ويذبحون عنده وكان معناهم في تسميت----ه بذلك ان عباده	248	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5741325357708487718	234	300	1232	1572	1572	300	الخلصة خلص وهو بيت اصنام كان لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة وهو صنم لهم فاحرقه جرير بن عبد الله البجلي حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم وقيل كان لعمرو بن لحي بن قمعة نصبه اعني الصنم باسفل مكة حين نصب الاصنام في مواضع شتي فكانوا يلبسونه القلاءد ويعلقون عليه بيض النعام ويذبحون عنده وكان معناهم في تسميتهم له بذلك ان عباده-	1211	-1987561211053828885	255	459.5	206	341	74.78005981445312	44	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms248	true	3555958810106794800	178	205	880	1012	1507	300	والطاءفين به خلصة وقيل هو الكعبة اليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------نية و-----------------------------------------------------في قول من زعم انه--------- بيت كان فيه صنم يسمي الخلصة نظر لان ذو لا يضاف الا الي الاسماء الاجناس	248	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1212	false	7069585807857316209	0	54	0	285	1555	300	والطاءفين به خلصة وقيل هو الكعبة اليمانية التي بناها ابرهة بن الصباح الحميري وكان فيه صنم يدعي الخلصة فهدم وقيل كان ذو الخلصة يسمي الكعبة اليمانية والبيت الحرام الكعبة الشامية وقال ابو القاسم الزمخشري في قول من زعم ان ذا الخلصة بيت كان فيه صنم------------ نظر لان ذو لا يضاف الا الي --اسماء الاجناس	1212	-1987561211053828885	117	190.0	92	299	39.130435943603516	21	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms304	true	1036316512803436677	251	291	1260	1473	1510	300	صلي الله عليه وسلم--------- كان مربدا ليتيمين في حجر معاذ بن عفراء فاشتراه منهما معوذ بن عفراء فجعله للمسلمين فبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجدا ربد-------- المربد المكان الذي تريد به الابل اي تحبس ومنه مربد ----المدينة و------------البصرة	304	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2838	false	-4676747432835569809	220	266	1102	1343	1511	300	صلي الله عليه وسلم ان مسجده كان مربدا ليتيمين في حجر معاذ بن عفراء فاشتراه منهما معوذ بن عفراء فجعله للمسلمين فبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجدا قال الاصمعي المربد كل شء حبست في-----ه الابل ولهذا قيل مربد النعم بالمدينة وبه سمي مربد البصرة	2838	-1987561211053828885	175	290.5	142	246	71.13821411132812	28	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms446	true	-1639108200969845254	146	201	721	994	1475	300	بالشجي فق-ال اني اظنهم قد دعوا الله حين بلغه--م الجهد فاحفروا في مكانهم الذي ماتوا فيه لعل الله--- يسقي الناس فقال رجل من جلساءه -قد قال الشاعر تراءت له بين اللوي وعنيزة وبين الشجي مما احال علي الوادي ما تراءت له الا وهي علي ماء فامر الحجاج رجلا يقال له عضيدة -------ان يحفر بالشجي بءرا	446	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1856	false	2490499054929427335	118	172	614	884	1543	300	بالحجاج فقال اني اظن انهم دعوا الله حين بلغ بهم الجهد فاحفروا في مكانهم الذي كانوا فيه لعل الله ان يسقي الناس فقال رجل من جلساءه وقد قال الشاعر تراءت له بين اللوي وعنيزة وبين الشجي مما احال علي الوادي ما تراءت له الا ----علي ماء فامر الحجاج عب-------------يدة السلمي ان يحفر بالشجي بءرا	1856	-1987561211053828885	241	435.0	192	287	83.97212219238281	41	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms640	true	4922433912642852286	250	300	1215	1466	1466	300	وفيه هلك يغوث ويعوق وهو الغاروق ومنه -سير -جبل الاهواز-------------------------------------------------------------------------- ووسطه علي روضة من رياض الجنة وفيه ثلاث اعين انبتت بالضغث تذهب الرجس وتطهر المءمنين عين من لبن وعين من دهن وعين من ماء جانبه الايمن ذكر وجانبه الايسر مكر ولو يعلم الناس ما فيه من الفضل لاتوه ولو حبوا-	640	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2703	false	7539589682171955370	154	202	807	1055	1538	300	وفيه هلك يغوث ويعوق وهو الفاروق وفيه مسير لجبل الاهواز وفيه مصلي نوح عليه السلام ويحشر منه يوم القيامة سبعون الفا ليس عليهم حساب ووسطه علي روضة من رياض الجنة وفيه ثلاث اعين من الجنة---- تذهب الرجس وتطهر المءمنين لو ------------------------------------------------------------------------علم الناس ما فيه من الفضل لاتوه---- حبوا	2703	-1987561211053828885	158	267.0	127	328	48.17073059082031	24	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms674	true	6064336952016188143	145	262	724	1304	1503	300	عليكم بالجماعة فان يد الله علي الفسطاط هو ضرب من الابنية في السفر دون السرادق ومنه حديثه صلي الله عليه وسلم انه اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا المصاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا المصاب فسمي به المصر وسمي عمرو بن العاص المدينة التي بناها الفسطاط وعن بعض بني تميم قال قرات في كتاب رجل من قريش هذا ما اشتري فلان ابن فلان من عجلان مولي زياد اشتري منه خمسماءة جريب حيال الفسطاط يريد البصرة ومنه حديث الشعبي رحمه الله تعالي في العبد الابق اذا اخذ في الفسطاط ففيه عشرة دراهم واذا اخذ خارج الفسطاط ففيه اربعون والمعني -	674	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2391	false	8522716385986262601	136	186	757	1019	1621	300	عليكم بالجماعة فان يد الله علي الفسطاط يريد المدينة التي يجتمع فيها الناس وكل مدينة------------------------------------------------------------------- فسطاط -قال ومنه قيل لمدينة مصر التي بناها--------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اص الفسطاط روي عن--------------- الشعبي انه قال ف--------ي العبد الابق اذا اخذ في الفسطاط ففيه عشرة دراهم واذا اخذ خارج الفسطاط ففيه اربعون وقال عبد	2391	-1987561211053828885	175	220.5	139	581	30.120481491088867	27	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms865	true	3414224414989397584	150	247	736	1291	1541	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان النالضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح و---------------لكم الضامنة من النخيل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا و تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله و--ميثاق-------ه الند- والنديد والنديدة مثل الشء الذي يضاده في اموره ويناده اي يخالفه من ند البعير اذا نفر واستعصي الضاحية الخارجة من العمارة وهي خلاف الضامنة ال---ضحل الماء القليل -البور	865	-5788024318550930853	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1352	false	-808127012692850513	94	183	443	953	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ارضه وكتب له ولاهل دومة كتابا وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب--- محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام ولاهل دومة ان لنا الضا----------------------------------------حية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخ-ل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا-- تعد فاردتكم ولا يحظر------ النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة لحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم به الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر----------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين قيل الضاحي البارز والضحل الماء القليل والبور	1352	-1987561211053828885	360	595.5	294	645	55.8139533996582	51	JK000584-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown