id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	193	794	990	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حد-ثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا	126	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms2864	false	752961468621845798	263	300	1319	1509	1509	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا-	2864	1533445134418962482	174	332.0	141	197	88.32487487792969	33	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	193	300	990	1553	1553	300	عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام------ النومة فتقبض الامانة من قل-ه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامته ولءن كان يهوديا او نصران----------يا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع----- الا فلانا وفلانا -------------------------------------جذر الجذر بالفتح والكسر الاصل قال زهير وسامعتين تعرف العتق فيهما الي جذر مدلوك الكعوب محدد الفرق بين الوكت والمجل ان الوكت النقط- في الشء من غير لونه يقال بعينه وكته ووكت البسر اذا بدت فيه نقط الارطاب والمجل غلظ الجلد من-	126	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms2865	false	8600586442340751479	0	131	0	667	1578	300	عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها -مثل الوكت ثم ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دين---ه ولءن كان---------- نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا قوله نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال جذر ال-شء اصل--ه والوكت الاثر اليسير ك-------------------------------------------------------------------------------------النقطة في الشء من غير لونه وال---------------------------------------------------مجل غلظ الجلد من	2865	1533445134418962482	378	607.5	301	821	46.041412353515625	59	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000584-ara1.ms159	true	-9007819442523172958	14	50	71	250	1524	300	ابو الهيثم بن التيهان----- يا رسول الله ان بيننا وبين القوم حبالا ونحن----------- قاطعوها فنخشي ان الله اعزك و-----اظهرك ان ترجع الي قومك------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم	159	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms0548	false	-6910733378706195504	258	300	1304	1510	1510	300	ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا يعني عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان فعلنا ذلك ثم اظهرك ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم-	548	1533445134418962482	154	261.5	122	207	74.39613342285156	27	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000584-ara1.ms277	true	1416311676166058316	119	164	585	828	1511	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتد-لق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيقال مالك ف-----------------------------------------------------------------------يقول اني كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه --------دلق الاندلاق خروج الشء من مكانه الاقتاب الامعاء جمع-------- قتب ان ازواج---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	277	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	false	35184556372294720	79	147	399	748	1572	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بل- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه قوله فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي ----------------امعاء بطنه واحدها قتب وروي البغوي بسنده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	1533445134418962482	185	287.5	146	366	50.54644775390625	28	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000584-ara1.ms731	true	-6761261688805713648	225	272	1198	1446	1607	300	اعرابيا جاء--------ه صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	731	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms3670	false	-5314663450986768850	198	249	999	1267	1527	300	اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	3670	1533445134418962482	240	445.5	195	270	88.88888549804688	42	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000584-ara1.ms908	true	5438435591577390563	272	299	1315	1457	1459	300	مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخت----طف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المخر-دل ثم ينجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الله علي النار ان تاكل	908	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms2394	false	-2907455753597122731	118	171	619	888	1514	300	مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من ينجدل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجوهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل	2394	1533445134418962482	130	222.0	103	269	48.3271369934082	23	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000584-ara1.ms958	true	1553885029354915213	192	231	983	1180	1561	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له عمر----- انا نسمع احاديث من يهود -تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال ام-------------------تهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية -لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي	958	-5788024318550930853	Shamela0023628-ara1.completed.ms0255	false	209758466273757202	195	237	1025	1237	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين اتا---ه عمر فقال انا نسمع احاديث من يهود وتعجبنا فن-ري ان نكتب بعضها فقال صلي الله عليه وسلم اتتهوكون----- كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو -ان موسي حي- ما وسعه الا اتباعي	255	1533445134418962482	174	284.5	138	223	78.02690887451172	27	JK000584-ara1	Shamela0023628-ara1.completed