id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	161	189	763	898	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله-- وجزء---- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا	132	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2286	false	-8667321676495931065	271	300	1407	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا للهعز وجلوجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا-	2286	7530848087186502020	132	241.0	105	146	90.41095733642578	25	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms133	true	-9186294196808113343	54	93	286	467	1541	300	لا يحل لاحد منكم من مال اخيه شء الا بطيب نفس---ه فقال له عمرو بن يثربي يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عم--ي اجتزر منها شاة فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة و-زنادا بخبت الجميش فلا تهج-ها	133	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0945	false	4093581954232640468	257	291	1210	1374	1411	300	لا يحل لامرء---- من مال اخيه شء الا بطيب نفس منه فقلت----------------- يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عم لي اجتزر منها شاة فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وازنادابمكان سماه---فلا تهجعها	945	7530848087186502020	143	228.0	111	188	76.06382751464844	26	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms163	true	4603582539916245198	154	184	709	850	1420	300	وقال فيمن خرج مجاهدا في سبيل الله فان رفس----------------------------------------------------------------------------------ته دابة او اصابته كذا فهو شهيد ومن--- مات حتف انفه فقد وقع اجره علي الله ومن قتل قعصا فقد استوجب الماب	163	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1505	false	9083897574452690714	226	274	1051	1275	1389	300	يقول --من خرج مجاهدا في سبيل الله ثم جمع اصابعه الثلاث ثم قال واين المجاهدون فخر عن دابته فمات فقد وقع اجره علي الله او لسعته دابة فمات فقد وقع اجره علي الله او مات حتف انفه فقد وقع اجره علي الله ومن قتل قعصا فقد استوجب الماب	1505	7530848087186502020	106	171.0	81	226	46.90265655517578	20	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms203	true	2354305070430835375	141	186	717	963	1572	300	اتاه الاشعث بن قيس وهو علي المنبر فقال غلبتنا عليك هذه الحمراء فقال علي من يعذرني من هءلاء الضياطرة يتخلف احدهم يتقلب علي حشاياه وهءلاء يهجرون الي ا----------ن طردتهم اني اذا لمن الظالمين--- والله لقد سمعته---- يقول ليضربنكم علي الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا	203	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0543	false	-70051646796485097	94	139	471	715	1538	300	اليه الاشعث بن قيس ف---------------قال غلبتنا عليك هذه الحمراء فقال---- من يعذرني من هءلاء الضياطرة يتخلف احدهم يتقلب علي حشاياه وهءلاء يهجرون الي ذكر الله لءن طردتهم اني اذا لمن الظالمن اما والله لقد سمعته وهو يقول ليضربنكم علي الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا	543	7530848087186502020	221	398.5	180	263	84.0304183959961	36	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms289	true	7497926553366165286	13	75	64	376	1548	300	فلما--- قدم اتي- النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس وديان العرب اليك اشكو ذربة من الذرب كالذءبة الغبساء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وحرب اخلفت الوعد ولطت بالذنب وقذفتني بين عيص مءتشب وهن شر غالب لم- غلب---- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب	289	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1980	false	-6406978050727956563	197	246	936	1191	1438	300	المازني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فانشدته يامالك----------- الناس وديان العرب اني لقيت- ذربة من الذرب غدو----------------------------ت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وحرب اخلفت العهد ولطت بالذن----------------------ب وهن شر غالب لمن غلب قال فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب	1980	7530848087186502020	219	361.0	172	322	68.01242065429688	34	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms334	true	-7154477795460471159	222	276	1114	1388	1516	300	ارادت قريش هدم البيت لتبنيه بالخشب وكان البناء الاول رضما--- اذا هم بحية علي سور البيت مثل قطعة الجاءز تسعي الي كل من----- دنا -----من البيت---------------------------------- فاتحة فاها------------------------ فعجوا الي الله وقالوا ربنا لم ترع اردنا تشريف- بيتك----------------------------------------------- فسمعنا خواتا من السماء فاذا--- بطاءر اعظم من النسر------------------------------- فغرز مخالبه في قفا الحية ف--انطلق بها	334	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0341	false	7587129914234464954	148	229	793	1213	1587	300	فقالت قريش نبني بهذا --------الخشب بيت ربنا فلما ارادوا هدمه اذا هم بحية علي-سور البيت بيضاء البطن وسوداء الظهر فجعلت كلما دنا احد الي البيت ليهدمه او ياخذ من حجارته سعت اليه فاتحة فاها فاجتمعت قريش عند المقام فعجوا الي الله وقالوا ربنا لم ترع اردنا تشريفا بيتك وتزيينه فان كنت ترضي ذلك والا فما بدا لك فافعل فسمعوا جوابا في السماء فاذا هم بطاءر اعظم من النسر اسود الظهر ابيض البطن والرجلين فغرز مخالبه في قفا الحية ثم انطلق بها	341	7530848087186502020	196	253.5	153	429	45.687644958496094	27	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms396	true	9013085817839015389	235	270	1233	1394	1565	300	سعد رضي الله تعالي ع------نه خطب امراة بمكة ف------------------------------------قال ليت عندي من راها او من يخبرني عنها فقال رجل مخنث---- انا انعتها لك اذا اقبلت قلت تمشي علي ست واذا ادبرت قلت تمشي علي اربع	396	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1028	false	-9215463837629967383	216	261	1104	1307	1499	300	سعد عن ابيه سعد ابن مالك انه خطب امراة بمكة وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليت عندي من راها و--من يخبر-- عنها فقال رجل يدعي هيت انا انعتها لك اذا اقبلت قلت تمشي علي ست واذا ادبرت قلت تمشي علي اربع	1028	7530848087186502020	135	233.5	104	207	65.21739196777344	27	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms428	true	5053964411082553505	27	64	130	313	1598	300	اقول قال- قيس بن ابي غرزة رضي الله عنه كنا نسمي السماسرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتانا ونحن بالبقيع 383-------- فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار فاستمعنا اليه فقال ان	428	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0882	false	3658699236156367670	264	300	1266	1449	1449	300	يقول سمعت قيس بن ابي غرزة يقول-------- كنا نسمي السماسرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتانا ونحن بالبقيع ومعنا العصي فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار فاجتمعنا اليه فقال ان-	882	7530848087186502020	162	286.5	128	192	84.375	30	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms438	true	3967042591984041463	95	147	488	750	1505	300	كتاب من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله-- واعطيتم الخمس من المغنم------ وسهم النبي------------------- والصفي فانتم امنون بامان الله فلما قراناه انصاع مدبرا قالوا صاحب الكتاب النمر بن تولب الشاعر وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ول----------ه يقول	438	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0754	false	-5136437603387646501	172	225	859	1133	1517	300	كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني زهير بن اقيش انكم ان اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم------ من المغنم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي فانتم امنون بامان الله وامان رسوله قال فقلنا للاعرابي انت سمعت هذا من ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم سمعته يقول	754	7530848087186502020	177	250.0	140	304	58.22368240356445	29	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	8	65	38	336	1557	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم- الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم	449	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2285	false	-5706690879766422795	245	300	1191	1477	1477	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشروب عالي الهامة رجل الشعر ان انفرقت---------------- عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم-	2285	7530848087186502020	271	521.5	219	303	89.4389419555664	49	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	65	195	336	1020	1557	300	كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر---- بعيد ما بين المنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------ والقدمين ساءل الاطراف 4 2 خصم------ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكل-م فضلا لا فضول و----لا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكة التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	449	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2286	false	-8667321676495931065	0	235	0	1226	1552	300	كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر مسج بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور التجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن في المندثتين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رجب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صب اذ ال-----تفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و----------------يبدا من لقي- بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذ اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	2286	7530848087186502020	640	1146.0	517	1254	51.03668212890625	101	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms543	true	-772313076755351985	152	176	748	863	1476	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال ايكم ياتي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا صورة الا طلخها ولا قبرا الا سواه	543	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0675	false	8310621458790281982	110	134	540	654	1471	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال ايكم ياتي المدينة فلا يدع ب-ها وثنا الا كسره ولا صورة الا طلخها ولا قبرا الا سواه	675	7530848087186502020	113	220.0	89	115	98.26087188720703	23	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms637	true	3966845352506812176	123	193	607	960	1550	300	فلا يبقي شء مما خلقه الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر ولا دابة فيقول يا عبد الله المسلم هذا يهودي------ فاقتله الا الغرقدة فانها----------------- من شجرهم فلا تنطق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمه كل داب---ة حتي يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره وتكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الارض كفاثور الفضة تنبت كما كانت تنبت علي عهد ادم عليه السلام يجتمع النفر علي القطف فيشبعهم	637	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2752	false	2698199578026116104	46	168	234	870	1568	300	فلا تبقي دابة ولا شجرة ولا حجر- يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء------------------------ فيقول يا عبد الله المسلم هنا يهودي فتعال فاقتله الا الغرقد- فانه لا ينطق ويقال انه من شجرهم فيكون عيسي ابن مريم في امته حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا علي بعير وترفع الشحناء والتباغض وينزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في--- الحنش فلا يضره وتفر الوليدة الي الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها يملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نبتها ب-----------عهد ادم حتي-------- يجتمع النفر علي القطف فيشبعهم	2752	7530848087186502020	259	411.0	206	684	37.86549758911133	41	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms668	true	-8319642490776806032	198	262	1130	1456	1674	300	قدم رجل من بعض الفروج عليه--- فنثر كنانة- فسقطت صحيفة فاذا فيها الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري فلا-ءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحص------------------------------------------------ار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف التجار يعقلهن جعدة من سليم معيدا يبتغي سقط العذاري ويروي يعقلهن جعد شيظمي وبنس معقل الذود الظءار فقال عمر---- ادعوا لي جعدة فاتي------------------------ به فجلد------ معقولا	668	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1062	false	8215812073721265091	221	297	1090	1456	1469	300	قدم رجل من تلك الفروج علي عمر فنثر كنانته فسقطت صحيفة فاذا فيها الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلا ءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار قلا ءص من بني سعد بن بكر واسلم او جهينة او غفار فما-قلص وجدن معقلات فما-سلع بمختلف التجار يعقل-ن جعدة من سليم غوي-- يبتغي سقط العذاري قال------------------------------------------ فقال عمر الا ادعوا لي جعدة بن سليم قال فدعاه فكلمه فامر به فضربه ماءة معقولا	1062	7530848087186502020	259	421.5	204	413	62.71186447143555	45	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms676	true	-2152800554132812307	4	34	19	172	1565	300	اشتري------ ناقة من رجلين من النخع وشرط لهما في النقد رضاهما--------- فجاء بهما الي منزله فاخرج لهما كيسا فافسلا عليه ثم اخرج ------اخر فافسلا عليه فقال اني-- اعوذ بالله منكما	676	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0920	false	-7246113912344765795	87	118	411	573	1443	300	اشتري حذيفة ناقة من رجلين من النخع وشرط لهما--------- رضاهما من النقد فجاء بهما الي منزله فاخرج لهما كيسا فافسلا عليه ثم اخرج لهما كيسا فافسلا----- فقال حذيفة اعوذ بالله منكما	920	7530848087186502020	134	217.5	107	176	76.13636016845703	23	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms688	true	3034784457179172784	251	276	1309	1455	1579	300	الخيل معقود --بنواصيها الخير الي يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن ربطها عدة--------------------------------- في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة	688	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1524	false	2005828650310292924	136	226	657	1131	1498	300	الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله فان شبعها وجوعها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه الي يوم القيامة 4322 2 رواه عبد بن حميد حدثني احمد بن يونس قال ثنا عبد الحميد بن بهرام حدثني شهر بن حوشب حدثتني اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير ابدا معقود الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة	1524	7530848087186502020	145	259.5	120	474	30.590717315673828	22	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms712	true	-6936356967631219043	227	255	1160	1295	1516	300	صلي الله عليه وسلم فارس نطحة او نطحتين ثم لا فارس بعدها ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلف مكانه قرن اهل صخر و----بحر هيهات -اخر الدهر	712	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1655	false	-1210933901095970708	176	205	850	990	1456	300	صلي الله عليه وسلم فارس نطحة او نطحتان ثم لا فارس بعدها ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلف مكانه قرن اهل صخر واهل بحر هيهات لاخر الدهر	1655	7530848087186502020	134	255.5	106	140	95.71428680419922	25	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms731	true	-6761261688805713648	225	272	1198	1446	1607	300	اعرابيا جاءه---- صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا-------------- يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت--- الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا ق-------------ال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	731	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1799	false	3821858585847623355	213	267	1034	1307	1456	300	اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ق-ال لءن -----قصرت في الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اوما هما سواء قال لا عتق النسمة ان تنفرد ب---ها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	1799	7530848087186502020	208	342.5	165	283	73.49822998046875	33	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms755	true	2731543158880159823	37	73	224	408	1617	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما--- اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الادي------------------------------------------------------م فاذا كانت--- كذلك قيضت هذه السماء الدنيا عن اهلها ف-نثروا علي وجه الارض فاذا اهل السماء الدينا اكثر من جميع اهل الارض	755	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2782	false	6218810438295018723	14	58	66	300	1607	300	ابن عباس-رضي الله------ عنهماقال اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم في سعتها كذا وكذا وجمع الخلاءق بصعيد واحد جنهم وانسهم فاذا كان ذلك كذلك قبضت هذه السماء الدنيا عن اهلها فينثرون علي وجه الارض فلاه---ل السماء وحدهم- اكثر من جميع اهل الارض	2782	7530848087186502020	163	275.5	130	245	66.53060913085938	27	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms784	true	4213245253547763884	261	290	1303	1452	1489	300	ان هذا القران كاءن لكم اجرا وك---------------اءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعنكم القران فان- من يتبع القران -هبط به علي رياض الجنة ومن يتبعه القران يزخ في قفاه	784	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2119	false	8368034509099399871	268	300	1280	1443	1443	300	ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن لكم ذخرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبع-كم القران فانه من اتبع القران يهبط به علي رياض الجنة ومن اتبعه القران -زخ في قفاه-	2119	7530848087186502020	144	258.0	116	166	86.74698638916016	22	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms788	true	3651134646289318599	177	300	895	1481	1481	300	بن ربيعة سهل بن حنيف--------------------------- يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط به حتي ما يعقل من شدة الوجع ف---------قال--- صلي الله عليه وسلم اتتهمون احدا قالوا نعم عامر بن ربيعة واخبروه بقوله-------------------------------- فامر ان يغسل له ففعل فراح--------------------------------- مع الركب لبج به ولبط به اخوان اي صرع به ومنه حديثه صلي الله عليه وسلم انه خرج وقريش ملبوط بهم اي سقوط بين يديه رووا عن الزهري في كيفية الغسل --------------------------قال يءتي الرجل العاءن بقدح------- فيدخل كفه فيه فيت----مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	788	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1357	false	-6537966312740583025	113	234	534	1114	1424	300	بن------ سهل بن حنيف عن ابيه ان عامرا مر به وهو يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط به حتي ما يعقل ل--شدة الوجع فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلته علام يقتل احدكم اخاه الا بركت فامر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اغسلوه فاغتسل فخرج مع الكرب قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ق 214ا ان هذا من العلم يغسل له الذي عانه قال يءتي------------- بقدح من ماء فيدخل يده في القدح فيمضمض و--يمجه في القدح وي--غسل وجهه في القدح ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصب بيده اليسري علي كفه اليمني ثم بكفه اليمني علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفق يده اليمني ثم بيده اليمني علي مرفق اليسري ثم	1357	7530848087186502020	202	66.5	155	870	23.21839141845703	33	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms792	true	-6617439362982787289	41	71	221	364	1530	300	والذي نفس محمد بيده انه لي-غسل بطن احدكم كما يغسل احدكم وجهه -------من الوسخ---- وكان اذا اشتكي احد من اهله----------------------------------------- لم تزل البرمة علي النار حتي ياتي علي احد طرفيه	792	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1339	false	4895121594422894971	146	183	696	880	1441	300	والذي نفسي---- بيده انها لتغسل بطن احدكم كما يغسل احدكم وجهه بالماء من الوسخ قال وكان الرجل --------من اهل النبي صلي الله عليه وسلم والمراة اذا مرضت لم تزل البرمة علي النار حتي ياتي علي احد طرفيه	1339	7530848087186502020	121	194.5	96	196	61.73469543457031	22	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms792	true	-6617439362982787289	36	77	191	389	1530	300	علي الاسل لبن عليكم بالتلب--------------ينة والذي نفس محمد بيده انه ليغسل بطن احدكم كما يغسل احدكم وجهه من الوسخ-------------------- وكان----------------------------- اذا اشتكي احد من اهله لم تزل البرمة علي النار حتي ياتي علي احد طرفيه هي-------------------------------------------------------------------------------------------- حساء من دقيق او نخالة	792	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms1340	false	7684947511756119090	125	192	577	912	1406	300	عليه وسلم قال عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفس محمد بيده انه ليغسل بطن احدكم كما يغسل-------------- الوسخ عن وجهه بالماء قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من اهله لم تزل البرمة علي النار حتي يقضي ----احد طرفيه اما بموت او حياة وقال صحيح علي شرط الشيخين 3881 10 ورواه البيهقي في سننه عن الحاكم به التلبينة حساء من دقيق او نخالة	1340	7530848087186502020	164	260.5	128	353	46.45892333984375	30	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms820	true	-3115635166800334553	187	226	951	1134	1512	300	قيس بن عبادة اتي---ت المدينة للقاء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلم يكن----- احد احب الي لقاء من ابي بن كعب-------------------------------------------------------------- فجاء رجل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث فلم ار -الرجال متحت اعناقها الي شء متوحها اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا الرجل ابي بن كعب	820	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0441	false	4638410492100242107	8	133	38	654	1456	300	قيس بن عباد قال قدمت المدينة للقاء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلم يكن فيهم احد احب الي لقاء من ابي بن كعب فقمت في الصف الاول وخرج عمر معه اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني وقام في مكاني فما عقلت صلاتي فلما فرغت صلاتي قال يا فتي لا يسوءك الله فاني لم ات الذي اتيته بجهالة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث في رايت الرجال متحت اعناقها الي شء متوحها اليه فسمعته يقول هلك اهل العقدة ورب الكعبةقالها ثلاثاهلكوا واهلكوا اما اني لا اسي عليهم ولكني اسي علي من يهلكون من المسلمين فاذا الرجل ابي بن كعب	441	7530848087186502020	174	294.0	138	616	28.246753692626953	30	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms875	true	-6225263068549442721	0	136	0	654	1468	300	للناس فيهن قال--------- فحضرت الباب فقلت يا يرفا ابامير المءمنين شكاة فقال ما بامير المءمنين من شكوي فجل-ت فجاء عثمان بن عفان فجاء ي-----رفا فقال قم يابن عفان قم ي--ابن عباس فدخلنا علي عمر فاذا بين يديه صبر من مال علي كل صبرة منها كتف فقال عمر اني نظرت في اهل المدينة فوجدتكما من اكثر اهلها عشيرة فخذا هذا المال فاقتسماه فما كان من فضل فردا فاما عثمان فجثا واما انا فجثوت لركبتي -قلت وان كان نقصان- رددت علينا فقال عمر -نشنشة من اخشن يعني حجر- من جبل ا-ما كان هذا عند الله -----اذ محمد واصحابه ياكلون القد -قلت بلي والله لقد كان---- عند الله -----ومحمد حي ولو عليه كان فتح لصنع فيه غير الذي تصنع قال فغضب عمر وقال اذن--- صنع ماذا قلت اذن لاكل واطعمنا قال فنشج عمر حتي اختلفت اضلاعه ثم قال وددت	875	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0718	false	1614081679209702168	161	300	804	1485	1485	300	للناس فيهن قال ابن عباس فحضرت الباب فقلت يا يرفا ابامير المءمنين شكاة فقال ما بامير المءمنين من شكوي فجلست فجاء عثمان بن عفان فجلس فخرج يرفا فقال قم يا عثم-ان قم يا ابن عباس فدخل-ا علي عمر فاذا بين يديه صبر من مال علي كل صبرة منها كتف فقال عمر اني نظرت في اهل المدينة فوجدتكما من اكثر اهلها عشيرة فخذا هذا المال فاق-سماه فما كان من فضل فردا فاما عثمان فحثا واما انا فجثوت لركبتي وقلت وان كان نقصانا رددت علينا فقال عمر شنشن-ة من اخشن يعني حجرا من جبللا ما كان هذا عند اللهعز وجلاذ محمد واصحابه ياكلون القد فقلت بلي والله لقد كان هذا عند اللهعز وجلومحمد حي ولو عليه---- فتح لصنع فيه غير الذي تصنع---- فغضب عمر وقال اخبرني صنع ماذا قلت اذا لاكل واطعمنا قال فنشج عمر حتي اختلفت اضلاعه ثم قال وددت-	718	7530848087186502020	627	1123.5	498	694	90.34581756591797	113	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms913	true	-8782006308132828548	27	57	126	262	1476	300	لقي طلحة بن عبيد الله فقال مالي اراك واجما قال كلمة سمعتها من رسول الله----------------------------- موجبة -لم اساله عنها فقال ابو بكر انا اعلم ما هي لا اله الا الله	913	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms0009	false	7338389074482175218	164	199	792	955	1426	300	لقي طلحة بن عبيد الله -قال مالي اراك واجما قال كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها موجبة فلم اسال- عنها فقال ابو بكر انا اعلمه-ا هي لا اله الا الله	9	7530848087186502020	132	234.0	103	166	79.51807403564453	25	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000584-ara1.ms943	true	-459533359298706528	13	61	57	293	1535	300	صلي الله عليه واله وسلم هو وابو بكر ال--------ي الغار مرا بعيد يرعي غنما فاستسقياه من اللبن فقال والله مالي شاة تحلب غير---------- عناق- حملت اول- الشتاء فما ب----ها لبن وقد اهتجنت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اءت-نا بها فدعا عليها----------------------------- بالبركة ثم حلب عسا	943	-5788024318550930853	Shamela0021765-ara1.ms2356	false	1425360544260379168	114	170	570	847	1447	300	صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر يستخفيان في الغار مرا بعبد يرعي غنما فاستسقياه من اللبن فقال والله مالي شاة تحلب غير ان ها هنا عناقا حملت اوان الشتاء فما بقي لها لبن وقد اهتجنت فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اسلمنا بها فدعا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم حلب عسا	2356	7530848087186502020	215	359.5	170	290	74.13793182373047	35	JK000584-ara1	Shamela0021765-ara1
