id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms013	true	4871627609074595853	9	140	38	717	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- كاخي السرار لا يسمعه حتي يستفهمه اي------------------------------------------ كلاما كمثل المسارة وشبهها لخفض صوته قال امرء القيس عشية جاوزنا حماة وسيرنا اخو الجهد لا نلوي علي من تعذرا ويجوز في غير هذا الموضع ان يراد باخي السرار الجهار كما تقول العرب عرفت فلانا باخي الشر يعنون الخير وباخي الخير يريدون بالشر ولو اريد باخي السرار المسار كان وجها والكاف علي هذا في محل النصب علي الح-------------------------------------------ال وعلي الاول هي صفة المصدر المحذوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضمير في لا يسمعه يرجع الي الكاف اذا جعلت صفة للمصدر ولا يسمعه منصوب المحل بمنزلة الكاف علي الوصفية واذا جعلت حالا كا- الضمير لها ايضا الا انه قدر مضاف محذوف كقولك يسمع صوته فحذف الصوت واقيم الضمير مقامه ولا يجوز ان يجعل لا يسمعه حالا من النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير	13	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10857	false	-4653163991114844332	150	288	762	1487	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلمبحديث حدثه كاخي السرار بكسر السين المهملة كصاحب السرار اي لا يرفع صوته اذا حدثه بل يكلمه كلاما -مثل المسارة وشبهها لخفض صوته قال الزمخشري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اريد باخي السرار المسار كان وجها والكاف علي هذا في محل --نصب علي الحال يعني لان التقدير حدثه مثل الشخص المسار قال وعلي الاول--- صفة -لمصدر --محذوف يعني لان التقدير حدثه حديثا مثل المسار لم يسمعه بضم اوله اي لم يسمع عمر النبي صلي الله عليه وسلمحديثه حتي يستفهمه النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمخشري والضمير في لم يسمعه راجع لل----كاف اذا جعلت صفة للمصدر ولم يسمعه منصوب المحل بمنزلة الكاف علي الوصفية واذا جعلت حالا كان الضمير لها ايضا الا ان- قدر مضا------ف كقولك يسمع صوته فحذف الصوت واقيم الضمير مقامه ولا يجوز ان يجعل لم يسمعه حالا من النبي صلي الله عليه وسلم-لان المعني يصير	10857	5365446019048736136	442	730.5	354	927	47.68069076538086	73	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	146	213	760	1081	1519	300	رهط من اصحابه قبل ابن صياد فوجد----ه يلعب مع الصبيان عن- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن ص----------------------ياد له اتشهد اني رسول الله فرصه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله ورسوله	27	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	161	221	823	1123	1490	300	رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه---------------------------- وقال امنت بالله وبرسله	2225	5365446019048736136	243	394.5	191	358	67.8770980834961	46	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	142	213	741	1081	1519	300	حديثه انه--- انطلق في رهط من اصحابه --------------------------------------------------قبل ابن صياد فوجد----ه يلعب مع الصبيان عن- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------------------------- له اتشهد اني رسول الله فرصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله ورسوله	27	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	48	139	243	692	1468	300	اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال------------------------------ له النبي صلي الله عليه وسلم----- امنت بالله ورس-له	4850	5365446019048736136	262	379.5	205	502	52.19123458862305	44	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	146	213	760	1081	1519	300	رهط من اصحابه قبل ابن صياد ف---وجده يلعب مع الصبيان عن اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد له اتشهد اني رسول الله فرصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق-ال امنت بالله ورسوله	27	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	22	85	99	406	1446	300	رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه--------- فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد--- اتشهد اني رسول الله فرضه----- النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله ورس-له	9254	5365446019048736136	290	523.0	229	326	88.9570541381836	56	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms049	true	2884650738223026788	73	117	348	566	1536	300	---النبي صلي الله عليه وسلم شكا عبدال----------------------------------له بن ابي الي ------------سعد بن عبادة فقال يا رسول الله اعف ----------عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق و--------------لقد اصطلح اهل---- البح-رة علي ان --------يعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك	49	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	227	290	1158	1464	1506	300	له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة----- يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك	6859	5365446019048736136	198	307.0	159	311	63.66559600830078	30	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms049	true	2884650738223026788	74	117	354	566	1536	300	صلي الله عليه وسلم شكا عبدال----------------------------------له بن ابي الي --------------سعد بن عبادة فقال يا رسول الله--------- اعف عنه------ فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق--------------- ولقد اصطلح اهل---- البحرة علي ان --------يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك	49	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	30	92	154	451	1498	300	صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي----- رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك	9291	5365446019048736136	196	309.5	155	302	64.90066528320312	32	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	206	794	1061	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها	126	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	256	299	1318	1547	1550	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها	9685	5365446019048736136	216	377.5	175	269	80.29740142822266	37	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	207	259	1066	1338	1553	300	الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قله فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامته ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا جذر	126	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	1	79	4	401	1581	300	الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي-------------- اثرها مثل- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال-----اسلام-- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعيه فاما اليوم فما كنت -ابايع الا فلانا وفلانا قال	9686	5365446019048736136	212	348.0	168	434	48.84792709350586	35	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	228	794	1175	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قله فيظل اثرها كاث---ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء	126	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	231	297	1206	1552	1572	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ---------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	10545	5365446019048736136	308	532.0	247	395	77.97468566894531	52	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms172	true	8704913860215945400	100	143	535	734	1530	300	حكيم بن حزام القرشي رضي الله عنه يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صد------قة وصلة رحم هل لي فيها--- اجر فقال النبي------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم اسلمت علي ما سلف من خير -------نهي عن حرق النواة	172	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	false	6773650067625322089	232	277	1228	1435	1559	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال------ يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة--- هل لي فيها من اجر -قال حكيم قال رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان	9039	5365446019048736136	151	214.0	114	228	66.22807312011719	27	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms188	true	1484448290014676894	79	113	425	592	1538	300	اخرج نصيب جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم----- فيقول----- من كل ماءة تسعة -تسعين فقالوا يا رسول الله احتفينا اذ-----------------------ن فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	188	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	185	227	976	1176	1541	300	اخرج بعث- جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9736	5365446019048736136	155	260.5	121	201	77.11442565917969	28	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms216	true	-717854809396181084	104	202	475	998	1496	300	عبد-الله بن مسعود رضي الله عنه كنا اذا صلينا ----------------------------خلف رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم------------------------------- قلنا السلام علي الل---------ه السلام علي فلان---------- السلام علي فلان فقال لنا قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات الي اخر التشهد فانكم اذا قلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد صالح في السموات----------------------------------- والارض حيي التحية تفعلة من الحياة بمعني الاحياء والتبقية و-------------الصلاة من الله الرحمة والطيبات الكلمات الدالة علي الخير كسقاه الله ورعاه واعزه واكرمه وما اشبه ذلك والمعني انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم انكر -عليهم التسليم علي الله وعلمهم ان ما تقولون---- عكس ما يجب ان يقال	216	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01475	false	1305744463160551077	74	166	391	854	1543	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا اذا صلينا خلف النبي ولابي ذر والاصيلي خلف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في رواية ابي داود عن مسدد اذا جلسنا قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان زاد في رواية----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن نمير عن الاعمش عند ابن ماجة يعنون الملاءكة والاظهر كما قاله ابو عبد الله الابي ان هذا كان استحسانا منهم وانه عليه الصلاة والسلام لم يسمعه الا حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكره عليهم قال ووجه الانكار عدم استقامة المعني لانه عكس ما يجب ان يقال	1475	5365446019048736136	182	172.5	139	655	27.786258697509766	28	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms381	true	-6493134405893295455	115	167	579	822	1487	300	زويت مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض-------------------- الحدة فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم-------- فكان هو احلم مني واوقر فوالله ما ترك--- كلمة اعجبتني من تزويتي الا قالها في بديهته او مثلها 7 او افضل زور قال ابو زيد --	381	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	147	201	724	981	1513	300	زورت مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم -قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر -والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته--- مثلها-- او افضل منها فقال في جملة	5723	5365446019048736136	197	321.0	154	276	71.3768081665039	32	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms381	true	-6493134405893295455	107	163	544	806	1487	300	-------------------كنت زورته الا تكلم به وروي وقد كنت زويت مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة ف-----------------قال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم-------- فكان هو احلم مني واوقر فوالله ما ترك--- كلمة اعجبتني من تزويتي الا قالها في بديهته او مثلها 7 او افضل	381	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	225	280	1155	1415	1502	300	سكت اردت ان اتكلم وكنت زور-------------------------------ت مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر -والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته--- مثلها-- او افضل	10148	5365446019048736136	204	335.5	161	309	66.01941680908203	33	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms387	true	-2949127788074469892	223	269	1136	1363	1509	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قال ايمن دخلت عليها وعليها درع قيمته-- خمسة دراهم فقالت ان----------- جاريتي----------------- تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منه -درع علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة ثقين في المدينة الا ارسلت الي تستعيره	387	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04214	false	-7933088461876569295	176	220	972	1196	1622	300	عاءشة رضي الله------ عنها---------------------وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين ب--المدينة الا ارسلت الي تستعيره	4214	5365446019048736136	185	303.5	148	258	71.70542907714844	33	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	229	300	1135	1470	1470	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما--- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطح---ن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان----- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية------- ام هبة فقال--- بل بيع فاشتري منه شاة فامر فصنعت وامر بسوا-----------------------د البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة-	462	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	174	254	877	1260	1497	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله------ عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة -قال لا بل بيع فاشتري منه شاة----- فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلمبسود البطن ان يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين والماءة	4202	5365446019048736136	298	475.0	234	406	73.39901733398438	56	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	226	275	1124	1351	1470	300	او ستة قال عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله تعالي عنهما-------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال---------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطح-------------------------------------ن ثم جاء رجل مشرك طويل----------------------------------------------------- مشعان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	462	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04203	false	-4544305587362571316	34	152	186	788	1524	300	او اكثر عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله------ عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع عطفا علي صاع والضمير للصاع فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه ولا علي اسم صاحب الصاع مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعدها عين مهملة اخره نون مشددة طويل زاد المستملي جدا فوق الطول ويحتمل ان يكون تفسيرا للمشعان وقال القزاز المشعان الجافي الثاءر الراس وقال غيره طويل شعر الراس جدا البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي ثاءر الراس متفرقه بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4203	5365446019048736136	201	302.0	156	609	33.00492477416992	39	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	229	289	1135	1414	1470	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما--- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطح---ن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان----- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية ام---- هبة فقال--- بل بيع---- فاشتري منه شاة فامر فصنعت وامر	462	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	229	295	1130	1438	1460	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله------ عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة -قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة----- فصنعت فامر	8350	5365446019048736136	251	411.5	196	326	76.99386596679688	48	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	229	299	1135	1463	1470	300	عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله تعالي عنهما-------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطحن-------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغنم يسوقها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابيع---- ام عطية ----ام هبة فقال-------------------- بل بيع---- فاشتري منه ------------------------شاة فامر فصنعت وامر -----------------------------------بسواد البطن ان---------------------------------- يشوي قال----------------------------------- وايم الله---------- ما من الثلاثين	462	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	false	-1847897460270293732	126	268	634	1336	1493	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله------ عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع والضمير للصاع فعجن بضم العين ذلك الصاع ثم جاء رجل مشرك----- مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة وبعد الالف نون مشددة اي طويل ولم يعرف الحافظ ابن حجر اسمه ولا اسم صاحب الصاع المذكور بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابيع هذا ام عطية او قال هبة المشرك لا عطية او لا هبة بل بيع قال فاشتري منه النبي صلي الله عليه وسلمشاة----- فصنعت اي ذبحت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلمبسواد البطن الكبد او كل ما في البطن من كبد وغيره يشوي بتحتية مضمومة وسكون المعجمة وفتح الواو وايم الله بهمزة وصل ما من الثلاثين	8351	5365446019048736136	288	380.0	224	719	40.055633544921875	50	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms508	true	4050348819615078583	117	157	627	828	1548	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي بارنب قد شواها وجاء معها بصنابها فوضعها بين يديه فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما يمنعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من ال-شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر	508	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03260	false	5499876322538257947	23	53	108	254	1505	300	صلي الله عليه وسلم--------بارنب قد شواها فامره-----------------------------------------------م ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما -منعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر	3260	5365446019048736136	139	247.0	110	202	68.81188201904297	27	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	55	96	267	451	1497	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلع----ة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	102	144	500	693	1493	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان	8801	5365446019048736136	176	324.5	136	196	89.7959213256836	34	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	54	96	261	451	1497	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	187	234	925	1144	1482	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان	8809	5365446019048736136	179	324.5	138	220	81.36363983154297	34	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	54	96	261	451	1497	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	false	-7047470813599262165	246	284	1242	1426	1505	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة---- قال فاين هو قال في ذ-------روان	9536	5365446019048736136	170	305.0	133	197	86.29441833496094	32	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms587	true	5457645790237400444	39	171	197	848	1521	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فجاءت------------ وعليها خمار اخضر فشكت الي عاءشة وارتها خضرة جل-دها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 0 والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما تلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها---- وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله مال-ي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي--------------- له حتي تذوقي-- عسيلته ف----ابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	587	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	54	191	281	959	1530	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها---- وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين--- فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	8879	5365446019048736136	624	1173.0	497	690	90.43478393554688	119	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms587	true	5457645790237400444	78	146	397	720	1521	300	المءمن-----------ات لجلدها اشد خضرة من ثوبها----------------------------------- وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجاء و----------------------------معه ابنان له من غيرها---------------------------------------------------------------------- قالت وا----------------------لله مال-ي اليه من ذنب------------------- الا ان ما معه --------------ليس باغني عني من هذه------------------------------------------------------------------------------ واخذت هدبة من ثوبها فقال----------------- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الا---------------ديم----------------------------- ولكنها ناشز------------------------------------------------------------------ تريد رفاعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان------ ذلك لم تحلي له	587	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08880	false	1639732467688431175	0	149	0	749	1515	300	المءمنات من المشقات لجلدها اشد خضرة من ثوبها الخمار الاخضر الذي عليها قال عكرمة وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابنان له من غيرها اي يسميا وفي رواية وهيب في فواءد ابن السمان بنون والواو في ومعه للحال قالت اي تميمة والله يا رسول الله ما لي اليه من ذنب يكون سببا لضربه لي الا ان ما معه من الة الجماع ليس باغني عني من هذه الهدبة اي ليس دافعا عني شهوتي لقصور الته او استرخاءها عن المجامعة كهذه الهدبة واخذت هدبة من ثوبها فقال زوجها عبد الرحمن كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم اي كنفض الاديم وهو كناية عن كمال قوة الجماع ولكنها ناشز بحذف التاء كحاءض لانها من خصاءص النساء فلا حاجة الي التاء الفارقة تريد رفاعة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان الامر ذلك لم تحلي له	8880	5365446019048736136	319	471.0	251	749	42.590118408203125	52	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	0	223	0	1113	1496	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الخامسة زوجي---------------------------------------------------------- ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت السادسة زوجي عياياء او غياياء طباقاء كل داء له دواء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد ان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد وقالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك ----------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت--------- وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقنح وروي فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ويروي فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع وفي الال كريم الخل برود الظل طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيتا وروي لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغث طعامنا تغثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا	629	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	87	298	425	1463	1471	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له د-اء شجك او فلك او جمع كلا لك -قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب -قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد -قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك -قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها----------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع----------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع --------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنق----------------------ث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا	8035	5365446019048736136	906	1657.0	719	1232	73.5389633178711	159	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	226	291	1129	1449	1496	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	629	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	0	67	0	333	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة-------------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	8036	5365446019048736136	302	569.5	241	350	86.28571319580078	58	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms637	true	3966845352506812176	123	156	607	765	1550	300	فلا يبقي شء مما خلقه الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء --------لا شجر ولا حجر -ولا دابة فيقول يا عبد الله المسلم هذا يهودي------ فاقتله الا الغرقدة فانها من	637	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05618	false	-3748238211061887882	265	300	1398	1562	1562	300	فلا يبقي شء مما خلق- الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة فقا-ل يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله الا الغرقدة فانها من-	5618	5365446019048736136	144	248.0	114	173	83.23699188232422	26	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms638	true	1768042777894415725	40	76	209	387	1481	300	عليه السلام غرب اريت في النو-م اني انزع---------- علي قليب بدلو فجاء ابو بكر فنزع---------------- نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ---فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	638	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05742	false	-4555065049715177341	109	149	540	740	1543	300	عليه وسلمقال--- اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب----- فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	5742	5365446019048736136	154	254.0	121	208	74.03845977783203	28	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms751	true	-2794300026968048779	144	174	787	938	1600	300	صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي يريد ان يعتكف فيه اذا اخبية ل----عاءشة و-----حفصة و-----زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	751	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03333	false	-3756562626601690791	251	281	1346	1502	1598	300	صلي الله عليه وسلم-----اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف---- اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	3333	5365446019048736136	139	241.0	112	165	84.24242401123047	24	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	166	264	801	1298	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصيمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم زد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا اني---------------س علي امراة هذا فان اعترفت------- فارجمها	759	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	185	280	939	1433	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقام----- رجل فقال انشدك الل--------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خص-مه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ال---رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة ش--اة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذا فان اعترفت بالزنا فارجمها	3740	5365446019048736136	427	781.5	342	544	78.49264526367188	75	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	166	216	801	1045	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصيمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت	759	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	256	300	1306	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقام----- رجل فقال انشدك ا--------------لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خص-مه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت-	10140	5365446019048736136	210	381.0	168	244	86.0655746459961	41	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	166	229	801	1110	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصيمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قا---------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي --	759	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	false	7261400656838493634	235	300	1175	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال انشدك ا----------------------------لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خص-مه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلمقل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	10197	5365446019048736136	255	450.0	203	355	71.83098602294922	46	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms908	true	5438435591577390563	272	299	1315	1457	1459	300	مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله فتختطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الله علي النار ان تاكل	908	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	180	232	935	1199	1549	300	مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخ--طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل	1441	5365446019048736136	132	231.0	105	266	49.624061584472656	23	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms908	true	5438435591577390563	276	300	1335	1459	1459	300	انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله فتختطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الله علي النار ان تاكل من-	908	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	57	0	285	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخ-طف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من	9793	5365446019048736136	122	213.0	99	287	42.50870895385742	19	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms909	true	1671303147652720832	238	278	1227	1412	1533	300	الله عليه واله وسلم ان اعرابيا ساله------------------- عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البح-ر فان الله تعالي لن يترك من عملك شيءا	909	-5788024318550930853	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09245	false	-8094979288304638260	76	116	393	580	1519	300	الله عنه------------ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله------ لن يترك من عملك شيءا	9245	5365446019048736136	163	285.0	127	205	79.51219177246094	34	JK000584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown