id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	3	287	14	1391	1449	300	بكر بن عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبدالله بن اريقط------- فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برز-ة جلد-----ة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر------ا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين ف--------------------------------------------نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال -ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي ا----لله ودعا -----------لها في شاءها---- فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب ب-ه ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا فشرب اخرهم ثم اراضو-----------------------------------------------------------ا عللا بعد نهل----------- ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك ك---من ح-اله كذا وكذا فقال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0050	false	-6414259636097789216	24	275	114	1351	1468	300	بكر و--عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد ا-------لله بن اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تحتبي وتقعد بفناء الخيمة-- تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشترون------ فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك فاذا القوم مرملون----------- مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال وما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضر-----عها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت ود-----رت واجترت فد-------------------------------------------------------------------------------عا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه------------ الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها حتي--------- ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزل------------------------ي ما تساوق مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن عجب فقال من اين لك هذا----------- والشاة عازبة---- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة	50	-699619839950565542	889	1345.0	694	1648	53.944175720214844	145	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	22	193	99	960	1505	300	صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس----------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ا-ن قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد همم---------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0051	false	7857435924648914576	0	166	0	831	1515	300	صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات عقد يتحدرن-------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعه لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح --صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي--ري من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م---ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب بدرتها من مصدر ثم مورد	51	-699619839950565542	642	1058.0	503	925	69.40540313720703	111	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms085	true	7422908808233018201	74	113	366	553	1514	300	عمر رضي الله تعالي عنه ان الجن ناحت عليه فقالت عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادر ت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك	85	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0104	false	8672178824721565254	267	299	1312	1468	1470	300	عمر رضي الله------ عنه------------------------ عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادر-ت بعدها بواثق في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك	104	-699619839950565542	154	281.5	122	187	82.35294342041016	32	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	161	202	763	966	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء------------- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا	132	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0057	false	5603662940558351949	231	272	1212	1417	1565	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لنفسه وجزءا لاهل------------ه ثم---- جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا	57	-699619839950565542	159	261.5	126	225	70.66666412353516	27	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms359	true	7884738783828602513	8	199	40	1023	1522	300	سمعت قول الكهنة فما هو-- بقولهم وا-------------------------------------------------لله انه لصادق وانهم لكاذبون---- فقلت اكفن---------ي حتي -------انظر قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا له فانطلقت------------- فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت--- اين هذا------ الذي تدعونه الصابء----------------------------- فمال علي اهل الواد----ي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم وشربت من ماءها ثم -------------دخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بها-------- ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة من جوع 9 فبين--ا اهل مكة في ليلة قمراء--------- اضحيان قد ضرب الله علي اصمختهم فما ت------طوف بالبيت غير امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اسافا وناءلا فقلت انكحوا احداهما الاخري ---فما ثناهما-------------- ذلك فقلت وذكر كلاما فاحشا لم يكن عنه فانطلقتا وهما تولولان وتقولان لو كان هاهنا احد من انفارنا---- فاستقبلهما رسول الله------------------- وابو بكر بالليل وهما هابطان من الجبل فقال رسول الله ما-لكما قالتا الصابي بين الكعبة واستارها 22 قال فما قال لكما قالت--------ا كلمة تملا الفم ثم ذكر خروجه ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتسليمه عليه وانه-------------------------------------------------- اول من حياه بتحية الاسلام وقال	359	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0225	false	-4528063171037665883	67	299	318	1493	1498	300	سمعت قول الكهان فما يقول بقولهم وقد وضعت قوله علي اقراء الشعراء فوالله ما يلتام ووالله انه لصادق وانهم لكاذبون قال فقلت له هل انت كافي حتي انطلق فانظر قال نعم فكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا له فانطلقت حتي قدمت مكة فتضعفت رجلا من------هم فقلت له اين هذا الرجل الذي يدعونه الصابء قال فاشار الي قال الصابء قال فمال ----اهل الوادي علي بكل مدرة وعظم حتي --خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم ف---------------شربت من ماءها وغسلت عني الدم فدخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بهيا بن اخي ثلاثين من بين ل-----يلة ويوم ما لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت ف-ي كبدي سخفة--- جوع قال بينما اهل مكة في ليلة قمراء اي مضيءة اضحيان و--ضرب الله علي اصمخة اهل مكة وما يطوف بالبيت غير امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اسافا وناءلة فقلت انكحوا احد-هما الاخر قال فما ثناهما ذلك قال فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لم اكن فانطلقن----ا تولولان وتقولان لو كان هاهنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و-------هما هابطا---ن الجبل فقا---------لا ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قالا --فما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملا الفم ------------قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وصاحبه حتي استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين قال فاتيته فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال	225	-699619839950565542	794	1255.0	637	1251	63.46922302246094	117	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms368	true	7115606481119262268	241	300	1287	1594	1594	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها بلغها ان اناس-ا يتناولون من ابيها--------------- فارسلت الي ازفلة منهم فلما حضروا------------------------------------------------------------------------------------------ قالت ا-------------بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد -------------------نجح اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما-------	368	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0325	false	-3601577581907992015	174	258	813	1247	1482	300	عاءشة رضي الله------ عن------ها ان اقواما يتناولون من ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي ازفلة منهم فلما حضروا سدلت استارها ثم دنت فحمدت الله تعالي وصلت علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت ثم قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود وفرع---- مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي-علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها حتي حليته قلوبها ثم استشري في الله تعالي فما	325	-699619839950565542	275	456.5	221	452	60.8407096862793	46	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms369	true	-490525906827453688	38	207	220	1111	1644	300	واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له- قسي----------------ها وامتثلوه وغرضا فما فلوا له صفاة ولا-قصموا له قناة وروي ولاقصفوا-- حتي---- ضرب الحق- بجرانه والقي بركه 329 ورست اوتاده ودخل الناس فيه------------------- ارسالا ف-----------------------------------------------------------لما قبض---- الله نبيه ضر-----ب الشيطان رو-قه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها-- ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع حاثيتيه وضم- قطريه فرد نشر الاسلام علي غر---------------ه واقام اوده بثقافه فابذعر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه حتي- اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ثم اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في --------المعدلة ذاك ا---بن الخطاب لله ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها ترامه وياباها وتريده ويصدف عنها ثم وز--------------ع فيها فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني ما ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	369	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0326	false	8001858095367575855	0	186	0	973	1638	300	فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت لها قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوه -غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة و-مر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه -القي بركه---- ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا اخنار الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طنيه ونصب حباء------------------له وظن -رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين مناص وابي -------الصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا ف--جمع حاشيت-ه ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غربه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافه فاندفر النفاق بوطاته وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق الي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها--- اتته ميتته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك عمر بن الخطاب لله ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به فنفخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترام---------------ه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ورع فيها وودع--------ها كما صحبها فاروني ما تريبون واي يوم----- تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم ---------------استغفر الله العظيم لي ولكم	326	-699619839950565542	740	1215.0	589	1055	70.14218139648438	107	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	8	90	38	474	1557	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته -فرق وروي عقيصته والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر	449	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0056	false	1660792383358040518	221	300	1223	1641	1641	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته وفرق------------ والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنته اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر-	56	-699619839950565542	413	782.0	335	438	94.292236328125	73	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	90	190	474	997	1557	300	عريض الصدر بعيد ما بين المنك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------ والقدمين-------------------- ساءل الاطراف 4 2 خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-----------هما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح جل ضحكة التبسم	449	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0057	false	5603662940558351949	0	195	0	1031	1565	300	عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف او قال ساءل الاطراف خمص----ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما ينبو عنهما الماء اد -زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب وا--ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره للملاحظة يسوق اصحابه ويبدر---------------- من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلم فصلا لا فضول ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني بطن ابهامها اليسري واذا غضب اعرض واشاح جل ضحكه التبسم	57	-699619839950565542	476	858.0	385	1062	44.82109069824219	74	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	39	128	205	634	1527	300	العباس بن عبد المطلب يا---------رسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك فقال العباس رضي الله تعالي عنه من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي---- احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	679	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0013	false	-2847365893241948746	43	130	221	641	1577	300	العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول-------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي اذا احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن من ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق	13	-699619839950565542	393	738.0	311	442	88.91402435302734	79	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms784	true	4213245253547763884	261	300	1303	1489	1489	300	ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعنكم القران فان من ي-تبع القران هبط به علي رياض الجنة ومن يتبعه القران يزخ في قفاه حتي يقذف به في --نار جهنم اي سبب اجر ان	784	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0213	false	-7843620726235471381	26	61	134	308	1493	300	ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعنكم القران فانه مع اتبع القران هبط به علي رياض الجنة ومن -تبعه القران زج- في قفاه فقذف------ه في النار وعن انس ان -------	213	-699619839950565542	151	270.0	120	189	79.89418029785156	26	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms886	true	4453952555068962911	39	69	204	355	1501	300	فرات----------- في وجهه نورا فق---الت يا فتي--------------------- هل لك ان تقع علي واعطيك ماءة من الابل فقال عبدالله--- اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه	886	-5788024318550930853	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0010	false	1192658752820385847	130	168	640	829	1465	300	فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت يا فتي من انت فاخبرها فقالت هل لك ان تقع علي واعطيك ماءة من الابل فنظر اليها وقال اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تنوينه	10	-699619839950565542	129	216.0	101	189	68.25396728515625	21	JK000584-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown