id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	195	794	997	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حد----ثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم --------------------------------نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع	126	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1523	false	3268341889817014004	257	299	1278	1498	1503	300	حذيفة قال حد---------ثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر قال حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال قال الطنافسي يعني وسط قلوب الرجال ونزل القران فعلمنا من القران وعلمنا من السنة ثم حدثنا عن ----	1523	-1833943979603848996	172	309.5	137	239	71.9665298461914	29	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	196	258	1005	1334	1553	300	فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قل-ه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان وما- ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامته ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	126	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1524	false	-2351778934611717427	0	102	0	529	1662	300	فقال ينام الرجل النومة فترفع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت وينا--م النومة فتنزع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حذيفة كفا من حصي فدحرجه علي ساقه قال فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اعقله واجلده واظرفه وما في قلبه حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولست ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلام-ه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	1524	-1833943979603848996	313	582.0	252	532	58.83458709716797	52	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms289	true	7497926553366165286	105	126	534	634	1548	300	صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والاحمق من اتبع نفسه هواها ثم تمني علي الله	289	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1612	false	3672968114089264990	67	88	369	469	1530	300	صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها ثم تمني علي الله	1612	-1833943979603848996	96	188.0	75	100	96.0	20	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms460	true	-8492089909865318757	197	224	977	1095	1475	300	صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله------- مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله---------------------------------------- قيل هو ان يقول اق من اقتل	460	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1039	false	-4292966146497137323	15	48	67	229	1519	300	صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله spanspan classmatnhr spanقوله بشطر كلمة قيل هو ان يقول اق--- اقتل	1039	-1833943979603848996	115	204.0	89	165	69.69696807861328	24	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms521	true	1768835265896099372	26	78	113	354	1489	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن -بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن -بيع الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص 5 ضرب هي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول----------------------- اغوص غوصة فما اخرجته فهو لك بكذا فنهي عنها لانها غرر	521	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms0886	false	7836823330674090633	116	219	602	1110	1537	300	صلي الله عليه وسلم---- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص spanspan classmatnhr spanقوله عن شراء ما في بطون الانعام فقد يكون ريحا او يخرج ميتا الا بكيل اذ بدون الكيل يختلط ملك المشتري بملك الباءع لزيادة اللبن شيءا علي الدوام وهو ابق اذ قد لا يرجع حتي تقسم اذ لا يتعين لكل غانم الا حينءذ وعن ضربة الغاءص في النهاية هو ان يقول الغاءص في البحر للتاجر اغوص غوصة فما اخرجته فهو لك بكذا نه-ي عنه- لانه- غرر	886	-1833943979603848996	215	372.5	166	515	41.74757385253906	41	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	54	96	261	451	1497	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما---------------------------------------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1344	false	-1453918476625578896	234	288	1166	1408	1465	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	1344	-1833943979603848996	184	350.5	142	242	76.0330581665039	40	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms637	true	3966845352506812176	123	152	607	744	1550	300	فلا يبقي شء مما خلقه الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء --------لا شجر ولا حجر -ولا دابة فيقو-------------------------------------ل يا عبد الله المسلم هذا يهودي ف-----اقتله	637	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1542	false	-5738937911984834413	142	181	742	923	1547	300	فلا يبقي شء مما خلق- الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله	1542	-1833943979603848996	123	202.0	96	188	65.42552947998047	22	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms645	true	-7113765026254346065	167	233	832	1189	1519	299	ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والنصيحة لولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين-------------- فان دعوتهم تحيط من وراءه _ وروي لايغل بالضم ولا يغل----------------- بالتخفيف يقال غل صدره يغل غلا والغل الحقد الكامن في الصدر والاغلال الخيانة والوغول الدخول في الشر والمعني ان هذه الخلال يستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه -----------------------------------من ال-دغل والفساد--------------------- وعليهن في موضع الحال اي----- لا يغل------------------------------- كاءنا عليهن	645	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1188	false	-8050266213675227665	202	263	970	1291	1473	300	ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله والنصيحة لولا------------------ة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم spanspan classmatnhr spanقوله نضر الله روي بالتخفيف والتشديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النضارة لا يغل من غل اذا خان او من غل يغل بالكسر اذا صار ذا حقد وعداوة وعليهن في موضع الحال اي ثلاث لا يحوي قلب المءمن ولا يدخل فيه الحقد كاءنا عليهن	1188	-1833943979603848996	154	206.0	123	481	32.016632080078125	23	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	167	251	807	1231	1484	300	صلي الله عليه وسلم قام اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصيمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---------قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم زد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام	759	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms1011	false	4362019528108929825	213	300	1057	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم فاتا---ه رجل فقال --انشدك الله لم------------ا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خص-مه وكان افقه منه--------- اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ف--سالت رجالا من اهل العلم فاخبرت-- ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام-	1011	-1833943979603848996	375	651.0	299	469	79.95735931396484	65	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1
JK000584-ara1.ms827	true	3020982264004434895	136	196	739	1029	1542	300	لابي سعيد الخدري هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الخوارج--------- فقال سمعته يذكر قوما يتفقهون في الدين يحقر احدكم صلاته عند صلاته- وصومه عند صومه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيءا ثم نظر في رصافه فلم ير شيءا ثم نظر ف-------------------------ي القذذ فتماري ا--يري شيءا ام لا	827	-5788024318550930853	Shamela0009810-ara1.ms0094	false	-497466082645671295	113	178	575	887	1536	300	لابي سعيد الخدري هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر في الحرورية شيءا فقال سمعته يذكر قوما يتعبدو---------ن يحقر احدكم صلاته -مع صلاتهم وصومه مع- صومهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -اخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيءا فنظر-- في رصافه فلم ير شيءا --فنظر في قدحه فلم ير شيءا فنظر في القذذ فتماري هل يري شيءا ام لا	94	-1833943979603848996	253	439.0	198	328	77.13414764404297	46	JK000584-ara1	Shamela0009810-ara1