id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms058	false	4232653487188272986	0	187	0	920	1449	300	بكر ومولي ابي بكر بن عامر بن فهيرة ودليلهما الليث--ي عبدا-لله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاءها فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب به ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي	58	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms093	true	7489220533539214241	173	300	858	1490	1490	300	بكر ومولي لهم------- عامر بن فهيرة ودليلهما الليث بن عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تختبء بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحم------ا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين----------- مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودر--------------------------------------------------------------------------------------ت ودعا باناء يربض الرهط فحلب--- ثجا حتي علاه اليها ث-------------م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي-	93	-8077418318192376006	586	1006.5	469	954	61.425575256347656	100	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms058	false	4232653487188272986	187	287	920	1391	1449	300	رووا ف--شرب اخرهم ثم اراضوا عللا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا----- عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كمن حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms094	true	-5153979977309349370	0	89	0	414	1475	300	رووا ثم شرب اخرهم----------------------- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها و--ارتحلوا يعني عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا-------------------------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة	94	-8077418318192376006	397	714.0	311	479	82.8810043334961	75	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms059	false	6118046867876384500	0	194	0	965	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي -صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو-- والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت --له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد برزة	59	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms094	true	-5153979977309349370	92	282	427	1372	1475	300	عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي وصوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن عن وجدت ل---ذلك سبيلا واصبح --صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتديا به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا -قصي ما زوي الله عنكم به من فعال او فجار- وسءدد ليهن بنو كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانك- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليها صريحا ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها كحالب يرددها في مصدر ثم مورد خرجه	94	-8077418318192376006	890	1633.5	705	984	90.44715118408203	156	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms478	false	-6271293566589645136	201	245	1014	1232	1499	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها خرج ابي شاهرا سيفه راكبا راحلته الي ذات القص-ة فجاء علي بن ابي طالب عليه السلام------ فقال ا---لي اين يا خليفة رسول الله---------------------------------------------------------------------- شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك ف-----------------والله لءن اصبنا بك لا يكون بعدك للاسلام نظام ابدا فرجع	478	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms121	true	-1116743100896517206	142	203	734	1029	1518	300	عاءشة قالت لم-----------ا خرج ابي شاهرا سيفه راكبا راحلته يعني يوم الردة فجاء علي بن ابي طالب فاخذ بزمام راحلته فقال له الي اين يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول لك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم احد شم سيفك -لا تفجعنا بنفسك وارجع الي المدينة والله لءن اصبنا بك لا يكون بعدك-------- نظام ابدا فرجع	121	-8077418318192376006	168	253.0	130	315	53.33333206176758	31	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms870	false	-6151632187313453084	14	198	77	972	1482	300	قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة -------------مانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمن-----------------------------------------------كم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم بذهل- الاكبر انما انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال------ بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين ----قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله من سواء الثغرة فمنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي-------------------------- هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير الس---------------------------------------------------ماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل ال-----ندوة قال لا قال فمن اهل الس----------------------------------قاية قال لا قال فمن اهل الحجابة قال---- لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة فقال الفتي--------------------------------------- صادف درء السيل درء يد-فعه يهيضه حينا	870	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms125	true	-6901956934611199831	65	292	319	1444	1483	300	قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم -ذهلا الاكبر----- انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل قال ابو بكر---- من قريش -قال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة -قال الفتي امكنت والله من سواء الثغرة امنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي قال فيه الشاعر عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه كالقمر يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الوفادة انت قال لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الغلام صادف درء الستر درءا يرفعه يهيضه حينا	125	-8077418318192376006	854	1586.0	674	1137	75.10993957519531	164	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms382	false	-8974338016462635251	55	79	258	374	1556	300	الله تعالي عنه من انفق من ماله زوجين في سبيل الله ابتدرته 341 حجبة الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل وما --زوجان قال فرسان او عبدان او بعيران	382	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms152	true	-83185745171170733	141	195	654	909	1449	300	الله عليه وسلم من انفق من ماله زوجين في سبيل الله ابتدرته---- حجبة الجنة يا عبد الله يا مسلم هذا خير لك قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمفخذ ابي بكر ثم قال اما انك منهم خرجه القلعي شرح قوله زوجين جاء في الحديث قيل وما الزوجان قال فرسان او عبدان او بعيران	152	-8077418318192376006	103	173.0	81	259	39.768341064453125	19	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms368	false	7115606481119262268	243	299	1297	1591	1594	300	الله تعالي عنها بلغها ان اناسا يتناولون من ابيها فارسلت الي ازفلة منهم فلما حضروا قالت ا--------بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد نجح اذا ا-----------------------كديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعب-----------ها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه	368	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms178	true	-6047731172349031545	81	139	437	736	1603	300	الله تعالي وصلت علي نبيه صلي الله عليه وسلمثم------------------------------------ قالت ابي وما ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ كديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهف-ا كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه	178	-8077418318192376006	218	382.5	174	336	64.88095092773438	38	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms369	false	-490525906827453688	105	207	578	1111	1644	300	فرد نشر الاسلام علي غر--------------ه واقام اوده بثقاف-ه ---فابذعر النفاق بوط---------------------------------------------------------اته وانتاش الدين بنعشه حتي- اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ثم اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في الم------رحمة وشقيقه في المعدلة ذاك ابن الخطاب لله--- ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها ترامه وياباها وتريده ويصدف عنها ثم وزع فيها فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني م--ا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	369	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms179	true	5781468912053062647	0	94	0	487	1586	300	فرد نشر الاسلام علي عزه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافته حتي امذقر النفاق بوطاته فلما انتاش الدين بنعشه وفي رواية حتي امذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت--- منيته فسد ثلمته بنظ-ره في الشدة والرحم------------------ة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت--ه وردت عليه لقد اوحدت به فديخ الكفر وفن-خها وشرك الشرك شذر مذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاروني ماذا تر--ون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم طعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	179	-8077418318192376006	366	596.5	290	627	58.373207092285156	58	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms504	false	3590743387588923581	204	283	1081	1517	1597	300	لو شءت لدعوت بصلاء وصناب وصلاءق وكراكر واسمنه وافلاذ صلا الصلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------- الشواء فعال من صلاة كشواء من شواه الصناب الخرد--------ل بالزبيب ومنه فرس صنابي اي لونه لون الصناب الصلاءق جمع صليقة و----هي الرقاقة قال جرير تكلفني معيشة ال زيد ومن لي بالصلاءق والصناب وعن ابن الاعرابي رحمه الله تعالي ان الصلاءق من صلقت الشاة اذا شويتها كانه اراد الحملان والجداء المشوية وروي السلاءق وهي كل ما سلق من البقول وغيرها -الكراكر جمع كركرة----------------------- البعير ------------------------الافلاذ جمع فلذ- وهو القطعة	504	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms317	true	6251854737432939933	149	229	767	1214	1604	300	لو شءت لدعوت بصلاء وصناب وصلاءق كر-اكر واسنمة وافلاذ كثيرة من لطاءف اللذات ثم قال ولكني لا ادعو بها ولا اقصد قصدها لءلا اكون من المتنعمين شرح الصلاء بالكسر والمد الشوي والصنا---------------------------ب الخردل المعمول بالزيت وهو صناع يءتدم به والصلاءق الرقاق واحدتها----- صليقة وقيل هي الحمل-----------------------------------------------------------------------------------------ان المشوية من صلقت الشاة اذا شويتها ويروي بالسين المهملة وهو-------------------------- كل ما سلق من البقول وغيرها والكراكر جمع كركرة وهي الثفنة التي في زور البعير وهي احدي الثفنات الخمس والافلاذ جمع فلذة وهي القطعة	317	-8077418318192376006	191	245.5	153	595	32.1008415222168	25	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK000584-ara1.ms712	false	-6936356967631219043	3	37	11	194	1516	300	الله تعالي عنه انه ذكر------------------------ ذا القرنين فقال دعا قومه الي عبادة الله ------فضربوه علي قرنيه ضربتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيكم مثله ي-------------عني نفسه الطاهرة لانه ضرب علي راسه ضربتين احداهما يوم الخندق والثانية ضربة ابن ملجم	712	-5788024318550930853	Shamela0008657-ara1.completed.ms525	true	8102953708794227956	20	85	99	433	1476	300	قوله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قال انما سمي ذا القرنين لانه دعا قومه الي عبادة الله عز وجلفضربوه علي قرنه الايمن فمات ثم احياه الله عز وجلفضربوه علي قرنه الايسر فمات فاحياه الله تعالي قال ومن ذلك قول علي حين ذكر قصة ذي القرنين قال وفيكم مثله فنري انه انما عني نفسه ل--------انه ضرب علي راسه ضربتين احداهما يوم الخندق والاخري- ضربة ابن ملجم	525	-8077418318192376006	143	186.5	113	343	41.69096374511719	23	JK000584-ara1	Shamela0008657-ara1.completed