id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms747	false	1824772815129033978	251	297	1258	1498	1510	300	بالباء والثاء هو الشبور فمن رواه بالنون فلا -------------------قناع الصوت منه وهو رفعه --قال الراعي زجل الحداء كان في حيزومه قصبا ومقنعة الحنين عجولا----------- او لان اطرافه اقنعت الي داخله اي عطفت ومن رواه بالباء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------من قبعت الجوالق او الجراب اذا ثنيت اطرافه الي داخل او-من	747	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms0638	true	-7957271080502915391	97	170	507	878	1585	300	بالتاء ثالث----ة الحروف فمن قال- بالنونوهو الاكثر في الروايةفلاقناع الصوت ب-ه وهو رفعه واقنع الرجل صوته وراسه اذا رفعه ومن اراد ان ينفخ في البوق يرفع راسه وصوته او لان اطرافه اقنعت الي داخله اي عطفت ومن قال- بالباء الموحدة لانه يتبع فا صاحبه اي يستره وقبع الرجل راسه في جيبه اذا ادخله فيه لانه يقبع فم النافخ اي يواريه او من قبع- الجوالق او الجراب اذا ثنيت اطرافه الي داخل او من	638	-7835455417788017997	162	206.5	127	379	42.74406433105469	25	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000584-ara1.ms178	false	1759859768372960367	244	274	1209	1361	1510	300	من الحسب كالاعتداد من العد--------------------------------- وانما قيل احتسب العمل لمن ينوي ب---ه وجه الل-------ه لان له حينءذ ان يعتد عمله فجعل--- حال مباشرة الفعل كانه معتد والحسبة اسم من الاحتساب	178	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms0724	true	3340389473916348757	255	289	1338	1513	1579	300	من الحسب كالاعتداد من العد وهو الطلب لوجه الله تعالي وثوابه وانما قي------------ل لمن ينوي بعمله وجه الله احتسبه لان له حينءذ ان يعتد عمله فجعل في حال مباشرة الفعل كانه معتد به و-----------الاحتساب	724	-7835455417788017997	125	199.5	100	198	63.13131332397461	21	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000584-ara1.ms834	false	-532222481802792822	72	155	371	772	1538	300	رجل ممسوح الوجه ومسيح وذلك ا-لا يبقي علي احد شقي وجهه عين ولا حاجب الا استوي والدجال علي هذه الصفة وعن ابي---------- الهيثم هو المسيح علي فعيل كسكيت وانه الذي مسح خلقه اي شوه وا----------------------------------------ما المسيح صلاة الله عليه فعن ابن عباس انه-- سمي------ لانه كان لا يمسح بيده--------- ذا عاهة الا برا وعن عطاء -كان امسح الرجل لا اخمص له وعنه صلي الله عليه وسلم خرج من البطن---- ممسوحا بالدهن وقال ثعلب كان يمسح الارض اي يقطعها وقيل هو بالعبرانية مشيحا فعرب	834	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms1138	true	2959896062565368189	37	122	202	638	1624	300	رجل ممسوح الوجه ومسيح وهو ان لا يبقي علي احد شقي وجهه عين ولا حاجب الا استوي وقيل لانه يمسح الارض اي يقطعها وقال ابو الهيثم ان م--سيح علي وزن --سكيت وانه الذي مسح خلقه اي شوه فكانه هرب من الالتباس بالمسيح ابن مريمعليهما السلامولا التباس لان عيسيعليه السلامانما سمي مسيحا لانه كان لا يمسح بيده المباركة ذا عاهة الا برا وقيل لانه كان امسح الرجل لا اخمص له وقيل لانه-------------- خرج من --بطن امه ممسوحة ب--دهن وقيل المسيح الصديق و----------------قيل هو بالعبرانية مشيحا فعرب	1138	-7835455417788017997	258	366.5	197	474	54.43037796020508	45	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000584-ara1.ms823	false	-8559773569818753352	131	181	648	902	1513	300	غنم لي فجاء-- رجلان علي بعير فقالا--- انا رسولا رسول الله------------------- اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما ويروي مخاضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة --شافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا	823	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms1947	true	-3801418383425792420	159	207	776	1029	1535	300	غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وش------------------حما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول اللهعليه السلام---------ان ناخذ شافعا	1947	-7835455417788017997	219	394.5	176	280	78.21428680419922	38	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000584-ara1.ms539	false	-1155618203508582960	272	300	1383	1517	1517	300	الله عليه وسلم ث---اث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحد---------------------ه واعطي زكاة ماله طيبة---- نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا-	539	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms1950	true	-3670501753480728965	83	117	401	568	1506	300	النبيعليه السلام ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا	1950	-7835455417788017997	125	223.5	100	167	74.85029602050781	23	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000584-ara1.ms624	false	-3774951348750491676	184	217	995	1155	1552	300	صلي الله عليه وسلم -كان يمر بالتمرة العاءرة فيما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقة هي------ الساقطة لا يعرف لها مالك من عار الفرس----- اذا انطلق من مربطه مارا علي وجهه	624	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms2048	true	4831958019682353961	89	121	469	640	1535	300	الي النبيعليه السلامكان يمر بالتمرة العاءرة ف-ما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقة شالعاءرة الساقطة لا يعرف لها مالك من عار الفرس يعير اذا انطلق من مربطه مارا علي وجهه	2048	-7835455417788017997	148	266.5	117	172	86.0465087890625	26	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000584-ara1.ms605	false	-2160718163816352701	193	215	967	1081	1537	300	من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت-------------------- فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	605	-5788024318550930853	Shamela0008540-ara1.ms2051	true	2000837803813983466	176	202	880	1014	1491	300	من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	2051	-7835455417788017997	114	219.0	92	134	85.07462310791016	22	JK000584-ara1	Shamela0008540-ara1