id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms003	true	1487578410573256700	145	176	726	891	1538	300	العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاة علي اليتعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام	3	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7128	false	-8867545573273239181	2	114	13	654	1606	300	العباهلة من---- حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة من الصدقة التيمة ولصاحبها التيعة لاجلب ولاجنب ولاشغار ولا وراط في الاسلام لكل عشرة من السرايا ما تحمل القراب من التمر من اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام الاقوال يريد الملوك واحدهم قيل والعباهلة مثلها والتيمة الزاءدة وقيل الاكولة وهي الشاة التي تذبح لتءكل ونالتيعة الاربعون من الشاء والشغار ان ينكح الرجل اخته او ابنته وينكحه الاخر اخته او ابنته فهن تذران الصداق كانوا في الجاهلية يصنعون ذلك والاجباء بيع الحرث قبل صلاحه وفي رواية اخري باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا-خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام	7128	-3683180089303336361	158	286.5	129	646	24.45820426940918	27	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms056	true	5719153188319013541	5	55	27	242	1535	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي نبي الله -لي-------------لا فقال له -------------------------من انت فقال بريدة فالتفت الي ابي بكر وقال يا ابا بكر بزد امرنا وصلح ثم قال ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك	56	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1311	false	6771633525110973829	41	99	203	456	1420	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم من انت -قال بريدة فالتفت الي ابي بكر فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح قال ثم ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا قال ثم ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك	1311	-3683180089303336361	196	343.5	149	254	77.16535186767578	40	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	6	92	26	451	1449	300	بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبدالله بن اريقط------- فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين-------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن -قالت -ي اجهد من ذلك -قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا	58	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	false	5327107276566296870	172	267	836	1304	1474	300	بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد ا-------لله بن اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخراعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا	280	-3683180089303336361	356	556.0	280	503	70.77534484863281	59	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	179	287	879	1391	1449	300	الثمال ثم سقاها حت------ي رويت------- وسقي اصحابه حت-------ي رووا فشرب اخرهم ثم اراضو-------------------------ا عللا بعد نهل ثم -----------حلب فيه- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك ك---من ح-اله كذا وكذا فقال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	false	-5036797026774121630	0	107	0	517	1472	300	النهال ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ث----------م ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا هزلا--------------------------------- مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن -----قال من اين لكم هذا----------- والشاء عارقة ق----------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	281	-3683180089303336361	361	515.5	280	628	57.48407745361328	58	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	37	287	197	1391	1449	300	ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاءها فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ب-ه ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخرهم ثم اراضوا عللا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كمن حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	false	7239381792417567063	0	182	0	865	1444	300	ذلك وكان القوم مرملين----------- مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ق-ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل من ----لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجتر-------------------------------------------------------------------------------ت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء------------ ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا------------- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها ف--ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي-----------------تساوكن هزلا------------------ فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سفلة	1698	-3683180089303336361	821	1470.0	646	1214	67.62767791748047	160	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	193	0	960	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل و----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفونه-- ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد همم---------ت ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه------------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	false	-5036797026774121630	110	298	530	1461	1472	300	عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان-------------------------------------------------------------------------------- منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مشحود لا عابس ولا مقبح قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح --صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م---ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب لجرتها في مصدر ثم مورد	281	-3683180089303336361	706	1204.0	555	1111	63.546356201171875	124	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	14	132	62	647	1505	300	-عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفونه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه----- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي	59	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	false	7239381792417567063	185	300	878	1444	1444	300	عينيه دعج وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءوه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون- ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشو-----------------د قال ابو معبد هو ا-لله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح --صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي-	1698	-3683180089303336361	530	959.5	420	602	88.03986358642578	94	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	132	193	647	960	1505	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	false	8517286809235442871	0	61	0	314	1462	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به- فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	1699	-3683180089303336361	308	597.0	248	315	97.77777862548828	57	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms061	true	-2783537830345844374	246	293	1269	1496	1536	300	عنه دخل عليه عبد-الرحمن بن---------------- عوف في علته التي -مات فيه------------ا فقال اراك-------------------------- بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما ---------------------اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجع----ي وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه----- ان يكون له الامر	61	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3570	false	2391293374288694479	118	179	575	861	1449	300	----------عن عبد الرحمن بن عوف انه دخل علي ابي في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله ب-------------------ارءا فقال ابو بكر تراه قال نعم قال اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر	3570	-3683180089303336361	172	232.5	132	320	53.75	23	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms062	true	-1486130430123298583	90	133	430	655	1542	300	المهاجرين------------ وهو يشتكي في مرضه فقال له اتستخلف- علينا عمر وقد عتا علينا ولا سلطان له ولو--- ملكنا كان اعتي واعتي فكيف تقول الله اذا لقيته فقال ابو بكر اجلسوني فاجلسوه فقال ا-------------بالله تفرقني فاني اقول -له اذا لقيته استعلمت عليهم خير اهلك	62	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5046	false	558290649955756903	45	91	233	466	1489	300	المهاجرين علي ابي بكر وهو -شاك--------- فقال ----استخلفت علينا عمر وقد عتا علينا ولا سلطان له فلو قد ملكنا كان اعتي واعتي فكيف تقول -لله اذا لقيته فقال ابو بكر اجلسوني فاجلسوه فقال هل تعرفني الا بالله------- فاني اقول لله اذا لقيته استخلفت عليهم خير اهلك	5046	-3683180089303336361	197	317.0	158	255	77.2549057006836	31	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms064	true	-757694245806864124	33	128	175	638	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه استعمله عمر علي البحرين فلما قدم عليه قال له ياعدوالله وعدو رسوله سرقت من- مال الله فقال لست بعدو الله ولا عدو رسوله --ولكني عدو من عاداهما -----------------ولكنها سهام------------------------------ اجتمعت ونتاج خيل فاخذ منه عشرة الا-----------------------------------------------------------------------ف درهم فالقاها في بيت المال ثم دعاه ال------------------------------------------ي العمل فابي فقال عمر رضي الله عنه فان يوسف ---------قد سال العمل فقال ان يوسف مني برء----- وانا منه براء وا-----خاف ثلاثا واثنتين قال افلا تقول خمسا ق---ال اخاف ان اقول بغير حكم واقضي بغير علم واخاف ان يضرب ظهري وان يشتم عرضي وان يءخذ مالي	64	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7889	false	4461078865909342702	137	261	670	1273	1479	300	ابو هريرة لما قدمت من----------------- البحرين قال عمر يا عدو ال-----------له وعدو ---الاسلام خنت مال الله ق-ال لست بعدو الله ولا عدو الاسلام ولكني عدو من عاداهما ولم اخن مال الله ولكنها اثمان خيل لي تناتجت عندي وسهمان لي اجتمعت قال فكرر ذلك علي ثلاث مرات فكل ذلك ارد عليه زاد في رواية فنظروا فوجدوه كما قال فاغرمني اثني عشر الف درهم قال فقمت في صلاة الغداة فقلت اللهم اغفر لامير المءمنين فارادني بعد ذلك علي العمل فقلت لا اعمل لك قال اوليس يوسف كان خيرا منك وقد سال العمل -قلت ان يوسف نبي وابن نبي وانا ابن اميمة واني اخاف ثلاثا واثنتين قال ا-لا تقول خمسا قلت لا اخاف ان اقول بغير حكم واقضي بغير علم و-----ان يضرب ظهري و---يشتم عرضي و---يءخذ مالي	7889	-3683180089303336361	274	347.5	208	648	42.28395080566406	42	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms070	true	-3302644483725706922	18	191	97	1020	1534	300	سيابة بن عاصم السلمي فقال من اي البلدان انت قال من حوران ---------------------------------------قال هل كان وراءك من غيث قال نعم اصلح الله الامير قال -------------------------------انعت لنا كيف كان---- المطر وتب---------------شيره قال اصابتني سحابة بحوران فوقع قطر كبار وقطر صغ----------ار فكان الصغار لحمة للكبار ووقع بسبطا متداركا وهو السح الذي سمعت به -واد ساءل وواد نادح وارض مقبلة وارض مدبرة واصابتني سحابة ب----القريتين فلبدت الدماث واسالت العزاز وصدعت عن الكماة اماكنها وجءتك في مثل جار الضبع وروي فبلدت الدماث ودحضت التلاع وملات الحفر وجءتك في ماء يجر الضبع ويستخرجها من وجارها فقاءت الارض بعد الري وامتلات----------- الاخاذ وافعمت الاودية ثم دخل عليه رجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمامة فقال هل كان وراءك من غيث فقال نعم كانت سماء ولم ارها وسمعت الرواد تدعو ف--ي ريادتها فسمعت قاءلا يقول------ اظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتشتكي في-- النساء و-تنافس فيها المعز-----------ي فلم يفهم الحجاج ما-قال فاعتل عليه باهل الشام فقال ويحك انما تحدث اهل الشام فافهمهم فقال اما طفء النيران فانه اخصب- الناس فكثر -------السمن 62 والزبد واللبن فلم يحتج الي نار يخبزه بها واما تشكي النساء	70	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2828	false	-2378546338362530698	101	300	515	1542	1542	300	سيابة بن عاصم------- فقال -----------من اين قال من الشام قال كيف امير المءمنين كيف جسمه فاخبره فقال هل كان وراءك من غيث قال نعم اصابني فيما بيني وبين امير المءمنين ثلاث سحاءب قال فانعت ل-ي كيف كان وقع القطر وكيف كان اثره وتباشيره قال اصابتني سحابة بحوران فوقع ----------قطر صغار وقطر كبار فكان الكبار لحمة الصغار ووقع بسيط- متدارك- وهو السح الذي سمعت به فواد ساءل وواد بارح وارض مقبلة وارض مدبرة واصابتني سحابة بسوي القريتين فف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءت الارض بعد الري وامتلا الري وامتلا الاخاذ وافعمت الاودية وجءتك في مثل وجار او مجر الضبع ثم قال اءذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل كان وراءك من غيث قال لا كثر الاعصار واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة فاستقينا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك بالذي كان قال اءذن فدخل رجل من اهل اليمامة فقال هل كان وراءك من غيث -قال نعم س--------------------معت الرواد يدعون الي ريادتها وسمعت قاءلا يقول هلموا اظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتش-كي فيها النساء ويتنافس فيها المعزي قال الشعبي فلم يدري الحجاج ما قال -----------------------قال ويحك انما تحدث اهل الشام فافهمهم -قال اصلح الله الامير---- اخصبت الناس فكان التمر والسمن--- والزبد واللبن فلا توقد---- نار يختبز بها واما تشكي النساء-	2828	-3683180089303336361	587	887.0	469	1276	46.003135681152344	77	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms070	true	-3302644483725706922	191	300	1020	1534	1534	300	فان المراة---- تربق بهمها وتمخض لبنها فتبيت ولها انين-------------------------- واما تنافس المعزي فانها تر-ي من ورق-- الشجر وزهرة------------ النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت و--------------لها كظة من الشبع وتشتر فتتنزل الدرة ثم دجخل رجل من بني اسد ن فقال له هل كان وراءك منغيث قال اغبر البلاد واكل ما اشرف من الجنة فتبيت ولها كظلة من الشبغ وتشتر فتتنزل---- الدرة ثم دخل رجل من بني اسد ن فقال له هل كان وراءك من غيث قال اغبر البلاد واكل ما اشرف من الجنة فاستيقنا انه عام سنة فقال بءس الخبر انت ثم دخل رجل من الموالي ----من اشد الناس في ذلك الزمان فقال له هل كان وراءك من-	70	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2829	false	-6247485109483221388	0	65	0	336	1476	300	فان المراة تظل تربق بهمها وتمخض لبنها فتبيت ولها امين من عضيدها كانهما ليس منها واما تنافس المعزي فانها ترعي من انواع الشجر والوان الثمر ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات اكراشها لها من الكظة جر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتب-------------قي الجرة حتي تس--تنزل بها الدرة---------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------قال اء-----------ذن فدخل رجل من الموالي كان من اشد الناس في ذلك الزمان فقال--- هل كان وراءك من	2829	-3683180089303336361	236	315.0	186	582	40.549827575683594	36	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms088	true	-6325970651820120451	69	92	363	472	1550	300	قال هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم انشا يقول ياليتني فيها جذع لاخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع	88	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2176	false	-840587321395362186	234	255	1119	1215	1448	300	قال هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه يا ------------ليتني فيها جذع -اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع	2176	-3683180089303336361	94	170.5	73	109	86.23853302001953	18	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms116	true	-4164019808887659181	227	274	1248	1493	1609	300	الذراع قال عمر بن عبدالعزيز زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم امراة عثمان بن مظعون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرد ذات يوم وهو مختضن احد ابني ابنته وقد يقول والله انكم لتجبنون وتبخلون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله------- وان اخر وطاة وطءها الله بوج	116	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5150	false	4901098179375158637	11	50	51	250	1451	300	السماء قال عمر------------- زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج محتضنا----------- احد ابني ابنته وهو يقول والله انكم لتجبنون وتبخل--------ون وانكم لمن ريحان الله عز وجل وان اخر وطاة وطءها الله بوج	5150	-3683180089303336361	181	316.0	144	252	71.82539367675781	31	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	161	202	763	966	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء------------------ لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا	132	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0283	false	-5298556757137494930	159	203	805	1019	1523	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله عز وجل وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا	283	-3683180089303336361	178	312.0	140	235	75.74468231201172	32	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms135	true	540772053132983232	44	78	245	431	1623	300	اياك----- اصم الله صداك فكتب انس بذلك الي عبد-الم--------------لك فكتب ----------الي الحجاج يا-بن المستفرمة بحب الزبيب لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي منها الي نار جهنم قاتلك الله اخيفش العينين اصك الرجلين اسود الجاعرتين	135	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1220	false	6195655756717384405	35	75	167	373	1425	300	اياك اعني اصم الله سمعك -كتب ---------الي عبد الملك بن مروان بذلك فكتب عبد الملك الي الحجاج يا بن المستفرمة بحب الزبيب لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي ب-ها الي نار جهنم قاتلك الله اخيفش العينين اصك الرجلين اسود الجاعرتين	1220	-3683180089303336361	171	281.0	139	217	78.80184173583984	25	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms161	true	-7225330096182623045	16	75	75	410	1584	300	ابلغ من السيوف في الكلم فلا تطيعوا الاعداء وان قربوا ولا تفلوا المدي بالاختلاف بينكم ولا تغمدوا السيوف عن اعداءكم فيوتروا ثاركم وتءليوا اعمالكم وروي ولا تءبروا اثاركم فتءلتوا دينكم لكل اجل كتاب ولكل بيت امام بامره يقومون وبنهيه يرعون قلدوا امركم رحب الذراع فيما نزل مامون الغيب علي ما استكن يقترع منكم وكلكم منتهي ويرتضي منكم ك-لكم رضا	161	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4828	false	-3798638488425601946	0	53	0	299	1554	300	ابلغ من السيوب في الكلم فلا تطيعوا الاعداء وان قربوا ولا تفلوا المدي بالاختلاف بينكم ولا تغمدوا السيوف عن اعداءكم فتوتروا ثاركم وتولتوا اعمال-------------------------------------كم لكل اجل كتاب ولكل بيت امام لامره يقومون وبنهيه يرعون قلدوا امركم رحب الذراع فيما نزل مامون الغيب علي ما استكن يقترع منكم وكلكم منتهي ويرتضي منكم وكلكم رضي	4828	-3683180089303336361	291	567.0	238	336	86.60713958740234	46	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms202	true	-633708674406516006	99	173	554	938	1611	300	علي الجيوش فخطب 178 ---------------------------------------الناس فقال اذكروا نعمة الله عليكم ما احسن اثر نعم----ته عليكم ان كنتم ترون ما اري مما بين احمر واصفر واخضر وابيض وفي الرحال ما فيها الا انه ا--------------------------------------------------------------ذا التقي الصفان في سبيل الله فتحت ابواب السماء وابواب الجنة وابواب النار وتزين الحور العي-------ن فاذا اقبل الرجل بوجهه الي القتال قلن اللهم ثبته اللهم انصره واذا ادبر احتجبن منه وقلن اللهم اغفر له فانهكوا وجوه القوم فدي- لكم ابي وامي	202	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7485	false	8515177429396992993	127	216	622	1089	1526	300	علي الجيوش فخطبنا يوما فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس----- اذكروا نعمة الله عليكم ما احسن اثر نعمة الله عليكم لو----- ترون ما اري من- بين احمر واصفر ومن كل لون- وفي الرحال ما فيه----ا انه اذا اقيمت الصلاة فتحت ابواب السماء وابواب الجنة وابواب النار فاذا التقي الص-------------فان فتحت ابواب السماء وابواب الجنة وابواب النار و-زين الحور العين فيطلعن فاذا اقبل احدكم بوجهه الي القتال قلن اللهم ثبته اللهم انصره واذا ادبر احتجبن عنه وقلن اللهم اغفر له فانهكوا وجوه القوم فداء لكم ابي وامي	7485	-3683180089303336361	327	559.5	262	497	65.79476928710938	53	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms207	true	-3778578913549673632	175	247	901	1270	1533	300	عمرو رضي الله عنه---- ان ابن حنتمة بعجت له الدنيا معاها والقت اليه افلاذ كبدها ونقت له مختها واطعمته شحمتها وامطرت له جودا سال منه شعابها ودفقت في محافلها فمص منها مصا وقمص منها قمصا وجانب غمرتها ومشي ضحضاحها وما ابتلت قدماه الا كذلك ايها الناس قالوا نعم رحمه الل-----------------------------ه حنتم حنتمة بنت هاشم بن المغيرة المخزومي ام عمر بن الخطاب 183 البعج الشق يعني اظهرت ----------------------له ما كان مخبوءا من غيره	207	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5095	false	-6081362529702170914	183	267	879	1298	1489	300	عمرو بن العاص انه قال ان ابن حنتمة بعجت له الدنيا معاها والقت اليه افلاذ كبدها ونقت له مختها واطعمته شحمتها وامطرت له جودا سال منه شعابها ودفعت في محافلها فمص منها مصا وقمص منها قمصا وجانب غمرتها ومشي ضحضاحها وما ابتلت قدماه الا كذاك ايها الناس قالوا نعم رحمه الله ابن حنتمة عمر بن الخطاب وامه حنت-----مة بنت هشام بن المغيرة ابنة عم ابي جهل بن هشام وقوله بعجت له الدنيا معاها مثل ضربه اراد انه كشفت له ما كان مخبوءا عن غيره	5095	-3683180089303336361	307	545.5	243	424	72.4056625366211	52	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms213	true	-7029219257728567853	99	147	512	756	1568	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لما بايع الناس عبدا-لله بن الزبير قلت اين المذهب عن 188 ابن الزبير ابوه حواري الرسول----------------------- وجدته عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- وجده صديق رسول الله	213	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3336	false	-9199954462318886389	241	295	1196	1469	1491	300	ابن عباس قال----------------- لما بلغ- الناس عبد الله بن الزبير قلت اين المذهب عن---- ابن الزبير ابوه حواري --رسولالله صلي الله عليه وسلم وجدته عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخالته ام المءمنين عاءشة وجده صديق رسول الله	3336	-3683180089303336361	211	338.5	167	298	70.80536651611328	37	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms213	true	-7029219257728567853	148	206	760	1062	1568	300	بكر وامه ذات النطاقين فشددت علي عضده ثم اثر علي الحميدات والتويتات والاسامات فباوت بنفسي ولم ارض بالهوان ان ابن ابي العاص مشي اليقدمية وروي- القدمية وان ابن الزبير مشي القهقري وروي---------------------- لوي ذنبه ثم قال لعلي ابنه----------------- الحق بابن عمك فغثك خير من سمين غيرك ومنك انفك وان كان اجدع فلحق---- بعبد الملك فكات------ن اثر الناس عنده	213	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3337	false	9222588603674776643	0	68	0	352	1553	300	بكر وامه ذات النطاقين فشددت علي عضده ثم اثر علي الحميدات والتويتات والاسامات فباوت بنفسي ولم ارض بالهوان ان ابن ابي العاص مشي اليقدمية ويقال القدمية وان ابن الزبير مشي القهقري وفي حديث اخر ان ابن الزبير لوي ذنبه ثم قال لعلي بن عبد الله بن العباس الحق بابن عمك فغثك خير من سمين غيرك ومنك انفك وان كان اجدع فلحق علي بعبد الملك بنمروانفكان اثر الناس عنده	3337	-3683180089303336361	288	525.5	230	352	81.81818389892578	53	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms224	true	-2643120521289917485	9	55	45	264	1570	300	فابتاع منه خمس جزاءر يش----------------------رط عليه الاعرابي تمر ذخيرة مصلبة من تمر ال دلي-----------------م -قال الجهني اش-هد لي-------------------------------------------------------------------- فكان فيمن استشهد عمر فقال-------------- لا اشهد----- هذا يدين ولا مال له انما المال مال ابيه فقال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه في شقة من تمر	224	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5672	false	1607184039455257609	155	227	760	1101	1446	300	فابتاع منه خمس جزاءر كل جزور بوسقن من تمر يشترط عليه البدو--ي تمر ذخيرة مصلبة من تمر ال دليم قال يقول قيس نعم فقال الجهني فاشهد لي فاشهد له نفرا من الانصار معهم نفرا من المهاجرين قال قيس اشهد من تحب فكان فيمن استشهد عمر بن الخطاب فقال عمر لا اشهد ابدا هذا يدان ولا مال له انما المال ل---ابيه -قال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه في سقة من تمر	5672	-3683180089303336361	199	335.5	154	347	57.34870147705078	34	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms265	true	5603519721111491313	210	300	1056	1574	1574	300	السلام عن سلامة الكندي---- كان علي عليه السلام يعلمنا الصلاة علي النب----ي ---------------اللهم داحي المدحوات وباري المسموكات وجبار القلوب التي فطر-تها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق والمعلن الحق بالحق والدامغ لجيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس الاء الله تصل باهله اسبابه به -هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم موضحات الاعلام وناءرات الاحكام-	265	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0570	false	7121300158608596173	30	123	145	675	1611	300	الجنة وعن سلامة الكندي قال كان علي------------ يعلمنا الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم اللهم داحي المدوحات وبارء المسموكات وجبار القلوب عل-ي فطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق والمعلن للحق بالحق والدامغ -جيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك لطاعته مستوفزا في مرضاتك لغير نكل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضبا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس الاء الله يصل باهله اسبابه به فهديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم موضحات الاعلام وناءرات الاحكام	570	-3683180089303336361	490	914.5	404	544	90.07353210449219	72	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms266	true	416485091339158066	0	68	0	375	1657	300	ومنيرات الاسلام فهو امنيك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفتسحا في عدلك او عدنك واج--زه مضاعفات الخير من فضلك له مهن-ات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجز-ل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك-- ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخط-ة فصل وبرهان عظيم	266	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0570	false	7121300158608596173	123	193	675	1055	1611	300	ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مف-سحا في علاك او عدنك او اجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنءات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المغلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك 0 ونزله وات-م له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطبة فصل وبرهان عظيم	570	-3683180089303336361	365	692.0	297	382	95.54973602294922	58	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms270	true	-3114199394891046780	168	198	871	1014	1485	300	عمر---- لاي ابني ادم كان النسل فقال ليس لواحد منهما نسل اما المقتول فدرج واما القاتل فهلك نسله في الطوفان---- والناس من بني نوح ونوح من بني شيث بن ادم	270	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5610	false	-5906151158318932617	182	214	904	1054	1486	300	عمر قال لاي ابني ادم كان النسل ق-ال ليس لواحد منهما نسل اما المقتول فدرج واما القاتل فهلك نسله في الطوفان قال والناس من بني نوح ونوح من بني شيث بن ادم	5610	-3683180089303336361	141	266.0	111	151	93.37748718261719	27	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms283	true	-3287491081855604693	203	236	1046	1203	1537	300	ابا الطويل شطبا الممدود اتاه فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا عمل الذنوب كله-------------------ا وهو في ذلك لا يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه -هل له-- من توبة قال هل اسلمت قال	283	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6325	false	2427767288628508849	260	300	1257	1447	1447	300	ابي --طويل----- الممدود انه اتي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة قال هل اسلمت قال-	6325	-3683180089303336361	135	203.5	106	203	66.5024642944336	22	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms299	true	7930930066057989880	84	186	445	923	1537	300	ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة------------------------------------------------------------------------------------------- سماه اشباه--ه من 6 الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ------يص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا رثا رايا من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم	299	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3853	false	4237319601604222716	56	136	281	660	1469	300	ابغض خلق الله الي الله قد وكله الله الي نفسه جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيها برايه قد لهج منها بالصوم والصلاة ضالا عن هدي من قبله مضلا لمن اقتدي به بعده سماه اشباه له من ال--ناس عالما فانتصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبه-ات هيا حشو---------ا من رايه ثم---- قطع ان اصاب اخ--------------------------------طا لانه لا يدري اصاب ام اخطا وان اخطا لم يعلم لم---------------------------------- يعض علي العلم بضرس قاطع فيعلم	3853	-3683180089303336361	179	224.5	133	578	30.96885871887207	28	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms299	true	7930930066057989880	61	214	339	1072	1537	300	ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا و----------------------------------------------------------ان ابغض خلق الله الي الله------- رجل قمش علما غارا--------------------------- باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من 6 الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو------- خير مما -كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي المبهمات هي----ا حشوا رثا رايا من رايه فهو من قطع الش--بهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهال------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم يذور الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لما قرظ به الذمة	299	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	false	-1860690189120944250	144	297	697	1430	1445	300	ذمتي رهينة وانا به زعيم -------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا الا يعرف قدره وان ابغض الناس--- الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في رتب الفتنة سماه اشباه ال------ناس عالما ويم يغن في العلم ذ-----------كر فاستكثر -ما قل منه وما قل منه خير مما اكثر حتي------- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مغيثا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو---------ا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري ا----------------------خطا ام اصاب خباط----------- جهالات ركاب عمايات لا يعتذر مما لا يعلم ليسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن------------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما قرظ به اولءك	4859	-3683180089303336361	558	902.0	432	857	65.11085510253906	91	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms311	true	-5149704939760771423	250	300	1352	1586	1586	300	الله كتب اليه عدي بن ارطاة ان ---------------------عندنا قوما قد اكلوا من مال الله وانا لا نقدر ان نستخرج ما عندهم حتي يمسهم -شء من العذاب فكتب ربذ اليه---- انما انت ربذة من الربذ فوالله لان يلقوا الله بخيانتهم احب الي من ان القي الله بدماءهم فافعل بهم ما يفعل-	311	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4479	false	-3609827394853904048	242	295	1217	1469	1497	300	الله كتب----- عدي بن ارطاة الي عمر بن عبد العزيز انعندنا قوما قد اكلوا من مال الله وانا لا نقدر ان نستخرج ما عندهم حتي نمسهم بشء من العذاب فكتب---- اليه عمر انما انت ربذة من الربد فوالله لان يلقوا الله بخيانتهم احب الي من ان القي الله بدماءهم فافعل بهم ما يفعل	4479	-3683180089303336361	221	398.0	175	261	84.67433166503906	41	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	85	131	450	683	1542	300	لما كان ليلة ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري فسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار-- فارس ولم تخمد قبل ذلك -الف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فبعث كسري ----	316	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2274	false	4098796655914008687	254	300	1341	1575	1575	300	لما كان ليلة ولد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نيران فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوه وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري	2274	-3683180089303336361	217	399.5	172	240	90.41666412353516	38	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	148	267	779	1361	1542	300	وقد اشفي علي الموت- فسلم----------- فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حج--------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن 9 رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفع-ني وجن- وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن ازرق ممهي الناب صرار الاذن 281 فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي	316	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2275	false	8389699441501574567	183	300	883	1456	1456	300	وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم يرد عليه جوابا فانشا ي-----------قول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن-- رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شجن ترفع بس وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحت من جفني ثكن------------------------------- فلما سمع سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح---- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي-	2275	-3683180089303336361	515	948.0	407	622	82.79742431640625	96	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	147	300	774	1542	1542	300	عليه و----قد اشفي علي الموت فسلم----------- فلم يحر س----طيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول---- اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فاز-لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن 9 رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجن وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن ازرق ممهي الناب صرار الاذن 281 فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بل---ادها عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليست الشام لسطيح شاما يملك-	316	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4194	false	-518338231535505033	191	295	942	1466	1490	300	علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يرد علي سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول رجز اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز لم به شاو العنن يافاض-ل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع----- شعره رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح---- الي سطيح وقد اوفي علي --ضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرواة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليس- الشام لسطيح شاما يملك	4194	-3683180089303336361	481	885.0	386	796	60.4271354675293	83	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms317	true	-7649927290601671202	0	79	0	392	1586	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي رحل--ه وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما قدم -----------علي كسري اخبره بقول س------طيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون ا------مور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمن-- عثمان	317	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2276	false	-3238875869100498531	34	145	184	760	1503	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صوتهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخواته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان	2276	-3683180089303336361	377	708.5	299	576	65.45138549804688	70	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms317	true	-7649927290601671202	5	79	25	392	1586	300	الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول---------- شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصي----------------------------------------------------ر فلما قدم----------- علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون--- امور---- فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمن------ عثمان	317	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	false	7871487023000604108	0	87	0	444	1473	300	الشرفات وكل ما-هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ووثب عبد المسيح الغساني----- يقول من البسيط شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفز عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير فالخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت امور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين و----الباقون الي اخر خلافة عثمان	4195	-3683180089303336361	342	602.5	272	454	75.33039855957031	62	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms323	true	7026023000221459091	139	189	691	922	1449	300	اني رايت موسي رسول----- الله عليه السلام يمشي علي البحر حتي صعد الي قصر ثم اخذ برجلي شيطان فالقاه في البحر واني لا اعلم نبيا هلك علي رجله من الجبابرة ما هلك علي رجل موسي واظن هذا قد هلك يعني عبد الملك فجاء- نعيه بعد اربع رجل-- اي علي عهده	323	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4159	false	7648167987680120237	0	50	0	234	1449	300	اني رايت موسي النبي صلي الله عليه وسل--م يمشي علي البحر حتي صعد الي قصر ثم اخذ برجلي شيطان فالقاه في البحر واني لا اعلم نبيا هلك علي رجله--- الجبابرة ما هلك علي رجل موسي واظن هذا قد هلك يعني عبد الملك فجاءه نعيه بعد اربع قوله هلك علي رجله	4159	-3683180089303336361	211	379.5	163	239	88.28451538085938	43	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms339	true	6961745886905578901	115	169	577	851	1521	300	اتاه رجل وامراته فقال الرجل اين انت قال دو------ن الحاءط -قال اني امرء من اهل الشام قال بعيد بغيض قال---- تزوجت هذه المراة قال بالرفاء والبنين قال فولدت لي غلاما قال يهنيك الفارس قال واردت الخروج بها الي الشام قال مصاحبا قال وشرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا -اصلحك الله قال	339	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2874	false	9089790171284594523	138	178	683	875	1478	300	اليه رجل قا---------------ل اين انت قال بينك وبين الحاءط فقال اني رجل- من اهل الشام قال بعيد سحيق قال اني تزوجت ا-----مراة قال بالرفاء والبنين قال اني اشت-------------------------------------------------------------------------رطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال	2874	-3683180089303336361	154	229.0	118	286	53.846153259277344	25	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms350	true	4693281102780169511	54	87	282	435	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش ف---------------------------------اذا خرج لعب وجاء وذهب فاذا جاء---------------------------------------------- ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت	350	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0346	false	3618305976105221079	144	192	688	911	1417	300	عاءشة قالت--------- كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لعب واشتد واقبل وادبر فاذا حس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت	346	-3683180089303336361	124	205.0	96	232	53.44827651977539	25	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms358	true	-6755550597913049887	144	184	721	923	1521	300	جرير بن عبد الله 7---------- فساله عن سعد بن ابي وقاص فاثني عليه خيرا قال 319------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني عن الناس قال هم كسهام الجعبة منها 8 القاءم الراءش ومنها العصل الطاءش وابن ابي وقاص------- يغمز عصلها ويقيم ميلها والله اعلم بالسراءر	358	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2546	false	8591596296054308137	164	235	760	1128	1428	300	جرير بن عبد الله انه مر بعمر فساله عن سعد بن ابي وقاص كيف تركته في ولايته قال تركته اكرم الناس مقدرة واقلهم فترة وهو لهم كالام البرة يجمع كما يجمع الدرة مع انه ميمون الطاءر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس قال فاخبرني عن الناس قال هم كسهام الجعبة منها-- القاءم الراءش ومنها العطل الطاءش وابن ابي وقاص ثقافها يغمز عضلها ويقيم ميلها والله اعلم بالسراءر	2546	-3683180089303336361	175	286.5	139	370	47.297298431396484	30	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms358	true	-6755550597913049887	262	298	1338	1513	1521	300	انيس ان لي حاجة بمكة------- فانطلق----------------- فراث----------- فقلت ما حبسك قال لقيت رجلا -----علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون ساحر كاهن شاع----------ر وكان انيس احد الشعراء فقال والله لقد وضعت	358	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7694	false	5613691857174831279	166	211	838	1051	1495	300	انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولو----------ن شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء -قال انيس- لقد سمعت	7694	-3683180089303336361	153	240.0	119	225	68.0	24	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms359	true	7884738783828602513	6	74	31	372	1522	300	احد ولقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم------------------------------------------------------------------- والله انه لصادق وانهم لكاذبون ---فقلت -اكفني حتي ------انظر ------------------قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر----------- فانهم قد شنفوا له وتجهموا له فانطلقت--- فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الذي تدعونه الصا--------------------------بء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم-- وشربت من ماءها	359	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7694	false	5613691857174831279	208	300	1037	1495	1495	300	انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد يعدو انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر زاد في رواية اخري قال نعم وكن -----------علي حذر من اهل مكة فانهم قد شنفوا له وتجهموا قال فاتيت مكة فتضعفت رجلا منهم فق------لت اين هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال هذا الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي --خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من ماءها-	7694	-3683180089303336361	297	501.0	239	478	62.13389205932617	48	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms359	true	7884738783828602513	81	199	410	1023	1522	300	ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها----- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة من جوع 9-- فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان قد ضرب الله علي اصمختهم فما تطوف بالبيت غ---------ير امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اسافا وناءلا فقلت انكحوا احداهما الاخري فما ثناهما ذلك فقلت وذكر كلاما فاحشا لم يكن عنه فانطلقتا وهما تولولان وتقولان لو كان ها-هنا احد من انفارنا فاستقبلهما رسول الله------------------- وابو بكر بالليل وهما هابط-ان من الجبل فقال رسول الله مالكما قالتا الصابي بين الكعبة واستارها 22 قال فما قال لكما قالت------------ا كلمة تملا الفم ثم ذكر خروجه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتسليمه عليه وانه---------------------------------------------- اول من حياه بتحية الاسلام وقال	359	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7695	false	-4862404613614093853	5	126	20	629	1434	300	ثلاثي---ن بين ل-----يلة ويوم ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة--- جوع قال فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب الله علي اسمختهم فما يطوف بالبيت احد منهم غير امراتين فاتتا علي وهما يدعوان اسافا وناءلة فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني---------------------------------------- فانطلقت-----ا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و-------هما هابطتان قال-------------------- مالكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها--- قال -ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم ---------وج---اء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته كنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال	7695	-3683180089303336361	450	691.0	358	708	63.559322357177734	67	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms363	true	-8997519559913720765	149	239	736	1198	1509	300	كتابي بيمينك وادفعه بيمينك في ايمانهم ف--هم قاءلون لك اقرا فاقرا لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشر-------كين فاذا فرغت منها فقل امن محمد وانا اول المءمنين فلن تاتيك حجة الا دحضت ولا كتاب زخرف الا ذهب نوره ومح لونه وهم قارءون ف-----اذا رطنوا فقل ترجموا فاذا ترجموا فقل حسن------ امنت بالله وما انزل----- من كتاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اسلموا فسلهم قضبهم الثلاثة التي اذا تخصروا بها سجد لهم وهي--- الاثل قضيب ملمع ببياض------ وقضيب ذو عجر كانه من خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرج بها فحرقها في سوقهم	363	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5370	false	-226952570841039086	135	240	697	1262	1564	300	كتابي بيمينك وادفعه بيمينك في ايمانهم فانهم قابلون --واقرا عليهم لم يكن الدين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين فاذا فرغت منها فقل امن محمد وانا اول المءمنين فلن تاتيك حجة الا دحضت ولا كتاب زخرف الا ذهب نور---------ه وهم قارءون عليك فاذا رطنوا فقل ترجموا و------------قل حسبي الله امنت ب------ما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير فاذا اسلموا فسلهم قضبهم الثلاثة التي اذا حض-روا بها سجدوا-- وهي من الاثل قضيب ملمع ببياض وصفرة وقضيب ذو عجر كانه--- خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرج--ها فحرقها ب--سوقهم	5370	-3683180089303336361	406	693.0	326	604	67.21854400634766	65	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms368	true	7115606481119262268	245	300	1308	1594	1594	300	عنها بلغها ان اناسا يتناولون من ابيها فارسلت الي ازفلة منهم فلما حضروا----------------------- قالت ا-------------بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد -------------------نجح اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعب-----------ها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما-	368	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3563	false	-4339628615085996216	142	208	668	1008	1501	300	انها بلغها ان قوما تكلموا في ---ابيها فبعث-ت الي ازفلة من الناس وعلت وسادتها وارخت ستارتها ثم قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما	3563	-3683180089303336361	238	386.5	190	357	66.66666412353516	38	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms369	true	-490525906827453688	0	74	0	412	1644	300	برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان------------------------- وقيذ الجوانح غزير الدمعة شجي النشيج فانصفقت اليه نسوان---- مكة وروي فاصفقت وولدانها يسخرون منه ويستهزءون فا--لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسي-------------ها وامتثلوه وغرضا فما فلوا له صفاة ولا-قصموا له قناة وروي ولاقصفوا-- حتي ----ضرب الحق- بجرانه والقي بركه 329 ورست اوتاده ودخل الناس فيه------------------- ارسالا--------------------------------- فلما قبض الله نبيه ضرب	369	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3563	false	-4339628615085996216	208	296	1008	1481	1501	300	برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح------------ شجي النشيج فانقصفت عليه نسوان اهل مكة------------ وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت--- قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه -غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه--------------- ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا اختار الله لنفسه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي	3563	-3683180089303336361	349	571.5	283	516	67.63565826416016	50	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms369	true	-490525906827453688	83	207	464	1111	1644	300	وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع حاثيتيه وضم قطريه فرد نشر الاسلام علي غره واقام اوده بثقافه فابذع---ر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه حتي اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ثم اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في --------المرحمة وشقيقه في المعدلة ذاك ابن الخطاب لله--- ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها ف---قاءت اكلها ولفظت خبيثها ترامه و-------------------ياباها وتريده ويصدف عنها ثم وزع فيها فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني م--ا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	369	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3564	false	-3673122840385566657	6	123	33	642	1548	300	وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها ولات حين يظنو-----ن واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فرقع حاش--يتيه بطب-----------------------------ه واقام اوده بثقافه حتي امذقر النفاق فلما ---انتاش الدين بنعشه و---اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت--- منيته فسد ثلمته بنظيره في السيرة والمرحم------------------ة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فديخ الكفرة وفنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض فنجعها حتي قاءت اكل-------------ها ترامه ويصد عنها وتصدي له فياباها وتريده ويصدف عنها ثم فرغ----- فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني ماذا ترتءون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	3564	-3683180089303336361	516	885.0	410	692	74.56647491455078	82	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms377	true	1582624447366235925	210	300	1067	1580	1580	300	ما راي---------ت رءيسا محربا يزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء و--------------كان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان------------------- انتهي الي وانا في كثف--------- فقال يا معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات 337 وتجلببوا السكين-------------ة واكملوا اللءم واخفوا الجنن--------------- واقلقوا السيوف في الغم--د قبل السلة والحظوا الشرر واطعنوا الشزر والنتر او اليسر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطا و--------الرماح بالنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامشوا الي الموت مشية سحجا او سجحاء وعليكم الرو-------------------اق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره فافخ حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا-	377	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4841	false	3756943194197100845	15	138	74	771	1661	300	ما رايت ولا سمعت رءيسا يو-----زن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة يحضهم ويحمشهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصات----- وتجلببوا السكينة زاد في رواية واكملوا اللءم واخفوا الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة-------------- واطعنوا الوخز---------------- ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت------------- سجحا -وعليكم بهذا السواد الاعظم والراق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومف--------------رش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	4841	-3683180089303336361	391	597.0	321	767	50.97783660888672	52	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms382	true	-8974338016462635251	156	300	770	1556	1556	300	فوجدت صاحب المراة الواحدة امراة ان زارت زار وان حاضت حاض وان اعتلت اعتل فلا يقتصرن احدكم علي المراة الواحدة اذا كالت صحبتها معه كان مثلها ومثله- مثل ابي جفنة وامراته ام عقار فانه نافرها يوما فقال وهو مغاضب لها اذا كنت ناكحا فاياك وكل مجفرة مبخرة منتفخة الوريد كلامها وعيد وبصرها حديد سفعاء فوهاء مليلة الارغاء وروي بليلة الارعاد داءمة الدعاء فقماء سلفع لا تروي ولا تشبع داءمة القطوب عارية الظنبوب طويلة العرقوب حديدة الركبة سريعة الوثبة شرها يفيض وخيرها يغيض لا ذات رحم قريبة ولا غريبة نجيبة امساكها مصيبة وطلاقها حريبة فض-ل مثناث كانها بغاث وروي كانها نفاث وروي كانها نقاب حملها رباب وشرها ذباب واغرة الضمير عالية الهرير شثنة الكف غليظة الخف لا تع-ذر من علة ولا تاوي من قلة تاكل لما وتوسع ذما تءدي الاخبار وتفشي الاسر--------------ار وهي------- من اهل النار فاجاب-------ته فقالت بءس لعمر الله-------- زوج المراة المسلمة خضمة-	382	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6781	false	4455221144305929563	7	133	38	708	1570	300	ووجدت صاحب الثلاث في نعم فاذا كن اربعا كان في نعيم لا يعدله شء و---------لا يقتصرن احدكم ع-------لي الواحدة فيكو------------------ن مثله- ومثلها مثل ابي جفنة وامراته ام عقار -انه قال----------------------- لها اذا كنت خاطبا فاياك وكل مجفرة مبخرة منتفخة الوريد كلامها وعيد وبصرها حديد سفعاء فوهاء مليلة الا-------------------رغاء داءمة الدع------اء سلفع لا تروي ولا تشبع داءمة القطوب عارية الظنب--------------وب حديدة الركبة سريعة الوثبة شرها يفيض وخيرها يغيض لا ذات رحم قريبة ولا غريبة نجيبة امساكها مصيبة -طلاقها حريبة فضول مءناث حب-------------------------------------------لها رقاب وشرها ذباب واغرة الضمير عالية الهدير شثنة الكف غليظة الخف لا تعتذر من علة ولا تاوي من قلة تاكل لما وتوسع ذما --------------تفشي الاسرار وتءذي الاخيار وهي مع ذلك من اهل النار فاجابته امراته فقالت بءس لعمر الله ما علمت زوج المراة المسلمة قضمة	6781	-3683180089303336361	563	947.0	456	826	68.15980529785156	82	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms383	true	-507570294685136402	0	54	0	297	1564	300	حطمة احمر الماكمة مخزون الهزمة وروي اللهزمة له جلدة غزهرمة وسرة متقدمة وشعرة صهباء واذن هدباء ورقبة هلباء لءيم الاخلاق ظاهر النفاق صاحب حقد وهم وحزن عشرته غبن زعيم الانفاس وروي سقيم النفاس رهين الك-------------اس بعيد من كل خير في الناس يسال------ الحافا وينفقه اسرافا -وجهه عب----------وس وخيره محبوس وشره ينوس اشام من البسوس	383	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6781	false	4455221144305929563	133	183	708	981	1570	300	حطمة احمر الماكمة محزون------------ اللهزمة جلد عنز --هرمة وسرة متقدمة وشعره صهباء واذن هدباء ورقبة هلباء لءيم الاخلاق ظاهر النفاق صاحب حقد وهم وحزن عشرته غبن------------------------------ رهين الكاس زعيم الانفاس بعيد من كل خير في الناس يسال الناس الحافا وينفقه اتلافا ووجهه عبوس وشره ينوس وخيره محب----------وس اشام من البسوس	6781	-3683180089303336361	232	411.0	188	327	70.94801330566406	34	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms402	true	-9003836918783231542	50	182	257	955	1593	300	فقالت----------- ان لي------ حرمة الامومة وحق الصحب-ة لا يتهمني منكم الا من عصي ربه وقبض رسول الله------------------- بين سحري ونحري وحاقنتي وذاقنتي وانا احدي نساءه في الجنة وبه حصنني رب-------ي من كل وضيع- وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص لكم في صعيد الاقواء وابي ثاني اثنين وروي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي 2 صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض قد طوقه وهف الامانة وروي الامامة واضطرب حبل الدين فاخذ بطرفيه وربق لكم اثناءه ووقذ النفاق و-غاض نبغ الردة واطفا ما حشت يهود وانتم يومءذ جحظ تنتظرون الدعوة وروي تنتظرون العدوة وتستمو-ن الصيحة فراب الثاي واوذم السقاء وروي واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء حتي قبضه الله اليه واطءا علي هام- النفاق مذكيا -----لحرب المشركين يقظان الليل في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	402	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3564	false	-3673122840385566657	150	272	782	1425	1548	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني----- الا من عصي ربه -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحر----------------ي وانا احدي نساءه في الجنة ادخر---ني ربي وحصنني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص لكم في صعيد الاقواء واب----------------ي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي-- صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض ف--طوقه وهف الامانة ثم -----------اضطرب حبل الدين فاخذ بطرفيه وربق لكم اثناءه فوقد النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرو--------------------ن العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واءذ------------------م العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء ف---قبضه الل-----ه واطءا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان------ في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	3564	-3683180089303336361	567	971.0	455	751	75.49933624267578	90	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms417	true	1354981455485747282	174	229	861	1110	1444	300	عليه صلي الله عليه وسلم ابو عمرو النخعي رضي الله عنه في وفد من النخع فقال يا رسول ا-----------------------لله اني رايت في طريقي هذا رءي----------------------------------------ا ر---------ايت اتانا تركتها في الحي------ ولدت جديا اسفع احوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- لك من امة تركتها 3 مسرة حملا قال نعم------------- تركت امة لي	417	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5225	false	8215736381413120796	228	300	1055	1389	1389	300	الله صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام وقد بايعوا معاذ بن جبل باليمن فقال رجل منهم يقال له زرارة يا رسول الله اني رايت في سفر-ي هذا عجبا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت قال رايت اتانا تركتها في الحي كانها ولدت جديا اسفع احوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تركت امة لك مصرة علي حمل -------------قال نعم يا رسول الله تركت امة لي-	5225	-3683180089303336361	165	230.0	128	349	47.27793884277344	29	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms417	true	1354981455485747282	230	299	1116	1441	1444	300	قد حملت قال ف-----قد ولدت غلاما وهو ابنك قال------------- فما --له اسفع احوي قال ادن مني فدنا قال-------- هل بك من برص تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما راه مخلوق ولا علم به قال ------------------------هو ذاك قال ور-------------ايت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذاك ملك العرب عاد الي افضل زيه وبهجته قال ور-------------ايت عجوزا شمطاء تخرج- من الارض قال تلك بقية الدنيا قال ورايت نارا	417	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5226	false	4958740733526007696	0	83	0	389	1453	300	قد حملت قال فانها قد ولدت غلاما وهو ابنك قال يا رسول الله فما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال له هل بك من مرض تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق م--------------ا علم به احد ولا اطلع عليه غيرك قال فهو ذاك قال يا رسول الله ورايت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا شمطاء -خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا قال ورايت نارا	5226	-3683180089303336361	291	499.5	225	404	72.02970123291016	52	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms418	true	4729461279645132901	0	64	0	323	1553	300	خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن 6 لي يقال له عمرو ورايتها تقول لظي لظي بصير واعمي اطعومني اكلكم كلكم اهلكم ومالكم فقال----------------------------- تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال------------- وما الفتنة يا رسول الله قال يقتل الناس امامهم ثم يشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه يحسب المسء----- انه محسن و-----دم المءمن احل من شرب الماء	418	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5226	false	4958740733526007696	83	152	389	737	1453	300	خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن-- لي يقال له عمرو وهي---- تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اك-----لكم اهلكم ومالكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة ق-------------ال يقتل الناس امامهم و--يشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه يحسب المسء فيها انه محسن ويكون دم المءمن احل من شرب الماء	5226	-3683180089303336361	290	504.5	232	375	77.33333587646484	50	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms426	true	-9100204057255772730	243	285	1296	1518	1576	300	ابو الاسود الدءلي رحمه الله وضع النحو------- حين اضطرب كلام العرب فغلب---------------------------------------------------------------------------------------ت السليقة سلق ا-------------------------------------ي اللغة التي يسترسل فيها المتكلم بها علي سليقته اي سجيته وطبيعته من غير تقيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراب ولا تجنب لحن قا-----------------------------ل ولست بنحوي يلوك لسانه ولكن سليقي اقول فاعرب	426	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3092	false	1055724500069934237	189	286	944	1467	1536	300	ابو الاسود وكان رجل اهل البصرة وانما فعل ذلك حين اضطرب كلام العرب فغلبت السليقية السليقية من الكلام ما كان الغالب عليه السهولة وهو مع ذلك فصيح اللفظ منسوب الي السليقة وهي الطبيعة ومعناه ما سمح به الطبع وسهل علي اللسان-------------------------------------------------------- من غير ان يتعمد لاعرابه يقال فلان يقرا بالسليقة ايي بطبعه لم يقرا علي القراء ولم ياخذه عن تعليم قال الشافعي رحمه الله كان مالك بن انس يقرا بالسليقية يستقصره في ذلك والسليقية تذم مرة وتمدح اخري اذا ذمت فلعدم الاعراب واذا مدحت فللدراية والفصاحة قال الشاعر الطويل ولست بنحوي يلوك لسانه ولكن سليقي اقول فاعرب	3092	-3683180089303336361	116	125.5	92	579	20.034542083740234	17	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	8	135	38	710	1557	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------ والقدمين ساءل الاطراف 4 2------ خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	449	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	false	4969580147849524937	148	300	717	1547	1547	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة ان انفرقت---------------- عقيصته فرق والا ت----جاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف سبط القصب خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب-- واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	282	-3683180089303336361	634	1183.5	514	855	74.15204620361328	106	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	135	195	710	1020	1557	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكل-م فضلا لا فضول ----ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكة التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	449	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0283	false	-5298556757137494930	0	120	0	609	1523	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و----------------يبدا من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا--يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	283	-3683180089303336361	284	491.0	229	631	45.0079231262207	45	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms461	true	5038162055720761798	83	134	397	647	1510	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف افتحمل قوتي علي ضعفك ولا تستطيع فتنبت او رايت ان كنت انا مءمنا ضعيفا وانت مءمن قوي انك لش----اطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك و--من دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	461	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1431	false	1899360815030057120	152	203	739	989	1457	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف -فتحمل قوتي علي ضعفك فلا تستطيع فتنبت او رايت ان كنت---- مءمنا قوي-ا وانا مءمن ضعيف اتيتك ببساطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك او من دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	1431	-3683180089303336361	230	420.5	182	256	89.84375	42	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	228	300	1131	1470	1470	300	قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطح---ن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان----- بغنم يسوقها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا----بيع ام عطية ام---- هبة فقال--- بل بيع فاشتري منه شاة فامر فصنعت وامر---------------------------------------------- بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة	462	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0352	false	-6783405916922690644	175	262	889	1286	1468	300	وعن عبد الرحمن بن ابي بكر قال----------------- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثين وم-ءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك----- مشعان طويل بغنم يسوقها -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياذا بيع او عطية او قال هبة -قال لا بل بيع فاشتري منه شاة----------- وامر بها فصنعت ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي---- وايم الله ما من الثلاثين والمءة	352	-3683180089303336361	273	396.0	210	439	62.18678665161133	48	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms471	true	-3845199340938837093	201	260	977	1263	1479	300	الطفيل بن عمرو الدوسي القر-----------ان فاهدي- له قوس------------------------------------------ا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من سلحك هذه القوس ------فقال --طفيل قال ولم قال اني اقراته القران فقال-------------------------------- تقلدها شلوة من جهنم -قال يا رسول الله فانا ناكل من طعامهم ق-ال اما طعام صنع لغيرك فكل من----------------ه واما الطعام لم يصنع الا لك فانك ان اكلته فانما تاكل بخلاقك	471	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3049	false	-3039352888348278711	207	286	1025	1408	1476	300	الطفيل بن عمرو اقراني ابي بن كعب القران فاهديت له قوسا فغدا الي النبي صلي الله عليه وسلم متقلدها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من سلحك هذه القوس يا ابي قال الطفيل بن عمرو الدوس-ي اقراته القران فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تقلده- شلوة من جهنم فقال يا رسول الله -انا ناكل من طعامهم فقال اما طعام صنع لغيرك فحضرته فلا باس ان تاكله واما ما صنع------------ لك فانك ان اكلته فانما تاكل بخلاقك	3049	-3683180089303336361	239	376.0	186	398	60.05025100708008	38	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms478	true	-6271293566589645136	201	247	1014	1244	1499	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها خرج ابي شاهرا سيفه راكبا راح----لته الي ذات القصة فجاء علي بن ابي طالب عليه السلام------ فقال الي اين يا خليفة رسول الله شم---------------------------------------------------------------------------- سيفك ولا تفجعنا بنفسك فوالله لءن اصبنا بك لا يكون بعدك للاسلام----- نظام ابدا فرجع وامضي الجيش	478	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3552	false	426452793755690599	42	104	226	526	1453	300	عاءشة قالت--------------- خرج ابي شاهرا سيفه راكبا علي راحلته الي ذي- القصة فجاء علي بن ابي طالب فاخذ بزمام راحلته فقال الي اين يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول لك ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اشمر سيفك ولا تفجعنا بنفسك فوالله لءن اصبنا بك لا يكون----- للاسلام بعدك نظام ابدا فرجع وامضي الجيش	3552	-3683180089303336361	189	306.0	147	321	58.87850570678711	35	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms490	true	-2409616318652985609	0	36	0	191	1506	300	بالصحصحة فاخطات استه الحفرة والهف ام لم تلدني علي رجل من محارب وكان يرعي في جبال مكة فياتي بالصرمة من اللبن فيبيعها بالقبضة من الدقيق فيري ذلك سدادا من غيش ثم انشا يطلب الخلافة ووراثة النبوة	490	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3015	false	2650711960848927454	156	192	787	977	1492	300	بالصحصحة فاخطات استه الحفرة والهف ام لم تلدني علي رجل من محارب -كان يرعي في جبال مكة فياتي بالضربة من اللبن فيتبعها بالقبضة من الدقيق فيري ذلك سدادا من عيش ثم انشا يطلب الخلافة ووراثة النبوة	3015	-3683180089303336361	185	360.0	149	191	96.85863494873047	32	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms515	true	7739336636778617553	91	132	476	673	1530	300	ضواءن ذوات صوف عجاف اكلت من الحمضي وشربت من الماء حتي انتفجت او انتفخت خواصرها فمرت برجل فاعجبته فقام اليها فغبط منها شاة----- فاذا هي لا تنقي ثم غبط منها اخري فاذا هي لا تنقي فقال اف لك ساءر اليوم ضان	515	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2901	false	5902279987028137586	1	38	5	182	1464	300	ضواءن ذ-ات صوف عجاف اكلت من الحمض- وشربت من الماء حتي ----------انتفخت خواصرها فمرت برجل فاعجبته فقام اليها فعبط----- شاة منها فاذا هي لا تنقي ثم عبط----- اخري فاذا هي كذلك--- فقال اف لك ساءر اليوم قال	2901	-3683180089303336361	164	280.0	128	202	81.18811798095703	29	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms519	true	-920912636281080739	62	99	308	492	1539	300	صلي الله عليه وسلم لحارثة بن قطن ومن بدومة الجندل من---------------- كلب ا-------------ن لنا الضاحية من البعل ولكم الضامنة من النخل----------------------------------------- لا تجمع سارحتكم ولا تعد 2 فاردتكم و----------------------------------------لا يحظر عليكم البنات ولا يءخذ منكم عشر البتات	519	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6991349300358923820	242	294	1179	1457	1491	300	صلي الله عليه وسلم لاهل --------------دومة الجندل وما يليها من طواءف كلب مع حارثة بن قطن لنا الضاحية من البعل ولكم الضامنة من النخل علي الجارية العشر وعلي الغاءرة نصف العشر لا تجمع سارحتكم ولا تعد-- فاردتكم تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها لا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم عشر البتات	1586	-3683180089303336361	158	243.0	126	294	53.74149703979492	26	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms526	true	7581376663399043097	34	76	178	380	1473	300	صلي الله عليه وسلم علي عتبة بن عبد العزي فقال اللهم ---سلط عليه كلبا من كلابك فخرج عتبة في تجر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعدا عليه الاسد من بين القوم فاخذ براسه فضغمه ضغمة فدغه	526	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4300	false	319723005129439443	182	245	878	1181	1457	300	صلي الله عليه وسلم اما اني اس--------------ال الله ان يسلط عليك كلبه--------- فخرج----- في تجر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد تلك الليلة فجعل عتيبة يقول يا ويل امي هو والله اكلي كما دعا محمد علي اقاتلي ابن ابي كبشة وهو بمكة وانا بالشام فعدا عليه الاسد من بين القوم فاخذ براسه فضغمه ضغمة فدغه	4300	-3683180089303336361	161	272.5	127	331	48.64048385620117	28	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms539	true	-1155618203508582960	33	67	184	358	1517	300	الحسن رحمه الله تعالي ارسل اليه الحجاج فادخل عليه فلما خرج من عنده قال طرطب دخلت علي احيول يطرطب شعيرات له فاخرج الي بنانا قصيرة قلما عرقت فيها الاعنة في سبيل الله يقال -طرطب	539	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1651	false	4351737645211160674	165	196	831	987	1507	300	الحسن ان الحجاج------ ارسل اليه------- فادخل عليه فلما خرج من عنده قال----- دخلت علي احيول يطرطب شع-رات له فاخرج الي ثيابا قصيرة قلما عرقت فيها الاعنة في سبيل الله قوله يطرطب	1651	-3683180089303336361	139	234.0	109	175	79.42857360839844	25	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms560	true	6466477845673201819	191	297	980	1473	1487	300	انا ابن العوات--------------------------ك من سليم ------------عتك هن عاتكة -------------بنت هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام عبد مناف بن قصي و--------عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام هاشم بن عبد مناف و--------عاتكة بنت الاوقص ابن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم وذكوان- من اولاد سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عييلان وبنو سليم تفخر باشياء منها ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم هذه ا-ولادات ومنها انها كانت معه يوم فتح مكة وانه------------------------- قدم لواءهم علي الالوية------ وكان احمر ومنها ان عمر---------- كتب الي---- الكوفة و----البصرة	560	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0232	false	-3783730523256206339	17	139	84	681	1441	300	انا ابن العواتك من سليم العواتك ثلاث نسوة من سليم تسمي كل واحدة منهن عاتكة احداهن عاتكة بنت هلال بن فالخ بن ذكوان وهي ام عبد مناف بن قصي والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام هاشم بن عبد مناف والثالثة عاتكة بنت الاوقص -بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي من العواتك عمة الوسطي والوسطي عمة الاخري------------- وبنو سليم تفخر باشياء منها ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم هذه الولادات ومنها انها الفت معه يوم فتح مكة وان الرسول صلي الله عليه وسلم قدم لواءهم علي الالوية يومءذ وكان احمر ومنها ان عمر بن الخطاب كتب الي اهل الكوفة واهل البصرة	232	-3683180089303336361	428	728.5	333	611	70.04910278320312	80	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms565	true	-4106533971745492125	145	200	715	993	1491	300	لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري هذا مثل لركوبه ----------------الذل -والمشقة وصبره عليه وان تطاول ذلك--- واصل---ه ان الراكب اذا اعروري البعير ---------------------------ركب عجز--------------ه من اصل 7 السنام فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطمءن ويحتمل المشقة و---------------اراد بركوب اعجاز الابل كونه--- ردفا تابعا وانه يصبر علي ذلك وان تطاول به ويجوز ان	565	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4829	false	-3733609751855085090	168	266	888	1355	1529	300	لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري يريد ان نمنعه نركب مركب الضيم والذل علي مشقة وان تط-----------اول ذلك به واصل هذا ان --راكب----------- البعير اذا ركبه بغير بحل ولا وطاء ركب عجزه ولم يركب ظهره من اجل-- السنام وذلك مركب صعب يشق علي راكبه لا سيما اذا تطاول به الركوب علي تلك الحال وهو يسري او يسير ليلا فاذا ركبه بالوطاء والرحل ركب الظهر وذلك مركب يطمءن به ولا يشق عليه ويجوز ان يكون اراد بركوب اعجاز الابل ان يكون ردفا تابعا وانه يصبر علي ذلك وان تطاول به ولما كان	4829	-3683180089303336361	202	268.0	157	493	40.973628997802734	31	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms575	true	6489729139744434658	251	297	1232	1436	1450	300	ان عمر---------- بعث به--- ساعيا علي بني كلاب او علي سعد بن ذبيان فقسم فيهم و---لم يدع شيءا حتي جاء بحلسه الذي خرج به علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي--- العمال من عراضة اهل-هم فقال كان معي ضاغط هو الذي يضغط	575	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6633	false	5645560394808865195	152	202	701	925	1403	300	ان عمر بن الخطاب بعث معاذا ساعيا علي بني كلاب او بني سعد بن ظبيان فقسم فيهم حتي لم يدع شيءا حتي جاء بحلسه الذي خرج به علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال من عراضة اهليهم فقال كان معي ضاغط كان معي ضاغط	6633	-3683180089303336361	190	334.0	145	224	84.82142639160156	36	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms580	true	799930174447972130	67	97	332	482	1528	300	ما كلمت مسعود بن عمرو منذ عشر سنين والليلة اكلمه فخرج-- اليه----- فناداه عروة فقال من هذا فقال عروة فاقبل مسعود بن عمرو وهو يقول اطرقت عراهية ام طرقت بداهية	580	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6767	false	-8516063658628683180	142	169	725	867	1517	300	ما كلمته------------- منذ عشر سنين والليلة اكلمه فخرجنا الي مسعود فناداه عروة فقال من هذا فقال عروة فاقبل مسعود الينا-- وهو يقول اطرقت عراهية ام طرقت بداهية	6767	-3683180089303336361	128	220.0	102	157	81.5286636352539	23	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms612	true	6615468975205404530	95	131	517	687	1547	300	عبد-الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما بالحبشي علي راس اميال من مكة فنقله ابن صفوان الي مكة فقالت--- عاءشة-------------------- ما اسي علي شء من امره الا---- خصلتين انه لم يعالج ولم يدفن حيث مات	612	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3945	false	3202723284766277167	42	80	199	374	1417	300	عبد الرحمن بن ابي بكر توفي---------------- بالحبشي علي راس اميال من مكة فنقله ابن صفوان الي مكة فبلغ ذلك عاءشة رضي الله عنها فقالت ما اسي------- من امره الا علي خصلتين انه لم يعالج ولم يدفن حيث مات	3945	-3683180089303336361	139	223.5	108	198	70.20201873779297	26	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms628	true	-4399658753725271734	249	300	1263	1522	1522	300	اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاه--------دن الا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقال- الاولي زوجي لحم جميل غث وروي جمل قحر علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وروي فينتقل وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره ان اذ كره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثة زوجي العشنق-	628	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3579	false	8745311607893047885	34	80	153	393	1480	300	اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن الا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم------------- جمل غث- علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين ف------------ينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره ان اذ-كره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق	3579	-3683180089303336361	224	391.0	181	273	82.05128479003906	37	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms628	true	-4399658753725271734	248	300	1259	1522	1522	300	قال اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن ا----------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقال- الاولي زوجي لحم جميل غث وروي جمل قحر علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وروي فينتقل وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذ كره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثة زوجي العشنق-	628	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5458	false	-1512642192366866484	51	100	247	492	1456	300	قالت جلس-- احدي عشرة امراة -تعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم------------- جمل غث- علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين في------------نتقي -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذ-كره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق	5458	-3683180089303336361	219	359.5	176	281	77.93594360351562	35	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	0	232	0	1162	1496	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقال-------------ت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الخامسة زوجي ان اكل لف وان شرب اش-------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت السادسة زوجي عياياء او غياياء---------- طباقاء كل داء له دواء -شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد -ان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد وقالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت ----------وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقنح وروي فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ويروي فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة -بنت ابي زرع وما -بنت ابي زرع وفي الال كريم الخل برود الظل طوع ابيها وطوع امها وملء -كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيتا وروي لا تب-ث حديثنا تبثيثا ولا تغث طعامنا تغثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا وروي تغشيشا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة	629	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3579	false	8745311607893047885	80	300	393	1480	1480	300	--------------ان اسكت اعلق وان انطق اطلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت الخامسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان نام التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت السادسة زوجي غياياء او عياياء شك الراوي طباقاء كل داء له د-اء اشجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب -قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك -قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي فوجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول ولا اقب-------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها----------- فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة ابي زرع وما ابنة ابي زرع----------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء مكساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع --------------------------لا تبثث حديثنا تبثيثا ولا تنقل---------------------- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعش------------يشا خرج ابو زرع وال-وطاب تمخض فلقي امراة-	3579	-3683180089303336361	1000	1816.0	796	1235	80.9716567993164	176	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	232	291	1162	1449	1496	300	معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كنت لك كابي زرع لام زرع	629	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3580	false	-2037133635605082974	0	59	0	285	1410	300	معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا -قال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة --------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش كنت لك كابي زرع لام زرع	3580	-3683180089303336361	271	509.0	215	300	90.33333587646484	52	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	0	200	0	991	1496	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الخامسة زوجي---------------------------------------------------------- ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت السادسة زوجي عيا-ياء او غيا-ياء طبا-قاء كل داء له دواء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد ان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقال-------------ت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد وقالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت--------- وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقنح وروي فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ويروي فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع وفي الال كريم الخل برود الظل طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية	629	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5458	false	-1512642192366866484	100	300	492	1456	1456	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت السابعة زوجي عيا ياء او غيا ياء طبا قاء كل داء له د-اء سجك او فلك او جمع كلا لك -قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد -قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك -قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها في-----------اح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة ي-شبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع----------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية-	5458	-3683180089303336361	816	1460.0	647	1125	72.53333282470703	138	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	207	291	1025	1449	1496	300	لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغث طعامنا تغثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا وروي تغشيشا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	629	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5459	false	5176779893154436623	2	83	8	414	1474	300	لا تبث حديثنا تبثيثا و----------------------لا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت------- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة-------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	5459	-3683180089303336361	375	712.5	299	449	83.51892852783203	71	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms637	true	3966845352506812176	123	193	607	960	1550	300	فلا يبقي شء مما خلقه الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله------- ذلك الشء لا شجر -ولا حجر ولا دابة فيقو--ل يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم فلا تنطق وت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع الشحناء و--------التباغض وتنزع حمه كل د---ابة حتي يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره---------------------------------------------------------------------------------------------------- وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت------- كما كانت تنبت علي عهد ادم عليه السلام يجتمع النفر علي القطف فيشبعهم	637	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0182	false	-7513625942744882854	171	288	883	1489	1556	300	فلا يبقي شء مما خلق- الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله عز وجل ذلك الشء لا شجرة ولا حجر ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم -لا تنطق قال الشيخ شوك يكون بناحية بيت المقدس قال ويكون عيسي في امتي حكما عدلا واماما مقسطا فيقتل الخنزير ويدق الصليب ويضع الجزية ولا يسعي علي شاة ولا بعير ويرفع الشحناء والبغضاء التباغض فتنزع حمة كل ذي دابة حتي تلقي الوليدة الاسد ف---------لا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها ويملا الارض من الاسلام ويسلب الكفار ملكهم فلا يكون ملك الا الاسلام وتكون الارض كفاثور الفضة ينبت نباتها كما كان-----ت علي عهد ادم عليه السلام يجتمع النفر علي القطف فيشبعهم	182	-3683180089303336361	309	517.0	246	628	49.20382308959961	49	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms671	true	-2768244181540331873	138	211	712	1084	1515	300	علي عمر بن --خطاب رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبينا نحن عنده اتاه خبر من العراق بانهم قد حصبوا امامهم فخرج الي ال---------صلاة ثم ---------------------------------------------------------------------------قال من هاهنا من اهل الشام ف---------------------------------قمت اناو اصحابي ف-------قال ي--اهل الشام تجهز-وا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم--- لبسوا علي فالبس عليهم الللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا-يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم فرض	671	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1646	false	-1380452945180375607	207	294	1041	1478	1506	300	الي عمر بن الخطاب ----فاخبره ان اهل العراق------------------------------------------------- قد حصبوا اميرهم فخرج غضبان فصلي لنا صلاة فسها فيها حتي جعل الناس يقولون سبحان الله سبحان الله فلما سلم اقبل علي الناس فقال من هاهنا من اهل الشام فقام رجل ثم قام اخر قال الراوي ثم قمت انا ثالثا او رابعا فقال يا اهل الشام استعدوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ -------اللهم انهم قد لبسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم ب---الغلام الثقف-----ي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم حدث	1646	-3683180089303336361	258	379.0	205	505	51.089107513427734	36	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms671	true	-2768244181540331873	130	211	670	1084	1515	300	ابي عذبة الخضرمي رحمه الله تعالي قال قدمت علي عمر بن --خطاب رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبينا نحن عنده اتاه خبر من----- العراق بانهم------ قد حصبوا امامهم----------------------------------------------- فخرج الي الصلاة ثم ------------------------------------قال من ها-هنا من اهل الشام فقمت اناو اصحابي فقال ي--اهل الشام تجهزوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم--- لبسوا علي فالبس عليهم الللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا--يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم فرض	671	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7786	false	-5413716532780881573	175	272	860	1340	1475	300	ابو عذبة الحمصي--------------------- قدمت علي عمر بن الخطاب رابع اربعة من ال----شام ونحن حجاج فبينا نحن عنده اتاه -ات من بلاد العراق واخبره انهم قد حصبوا امامهم وقد كان عمر عوضهم به مكان امام كان قبله فحصبوه فخرج الي الصلاة مغضبا فسها في صلاته ثم اقبل علي الناس فقال من ها هنا من اهل الشام فقمت انا واصحابي فقال يا اهل الشام تجهزوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم قد لبسوا علي ف-لبس عليهم و------عجل لهم الغلام الثقف-----ي يحكم فيهم بحكم الجاهلية ولا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم وعن	7786	-3683180089303336361	353	589.0	281	518	68.14672088623047	56	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms674	true	6064336952016188143	162	199	813	979	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا الم------صاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا------ المصاب	674	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2074	false	6279208561821868248	88	126	421	595	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا العبد المصاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا العبد المصاب	2074	-3683180089303336361	161	302.5	125	178	90.4494400024414	34	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	33	157	179	773	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال له الع--------------------------------باس بن عبد المطلب ي------ارسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك -----------------------------فقال العباس رضي الله ------تعالي عنه من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتو-ي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق---------------------- اي لايكسر- ثغرك والفم يقام مقام الاسنان----------------------------------------- يقال سقط فم فلان فلم يبق له حاكة اراد بالظلال------------------------------------------- ظلال الجنة يعني كونه--------- في صلب ادم نطفة حين كان في الجنة	679	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0240	false	-5383509994448833633	130	284	668	1411	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فاسلمت فسمعت العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدح------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا-يفضض الله فاك فانشا ي-قول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتولي بيتك المهي-ن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق قوله لا يفضض الله فاك اي لا يسقط ثغرك والعوام تقول لا يفضض وهو خطا انما هو بفتح الياء وضم الضاد الاولي يقال سقط فم فلان فلم يبق له حاكم اذا سقطت اسنانه وقول العباس من قبلها طبت في الظلال يعني ظلال الجنة واراد انه كان طيبا في صلب ادم ف-------------ي الجنة	240	-3683180089303336361	483	799.0	378	784	61.60714340209961	90	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms686	true	3608915466123903701	244	289	1265	1493	1556	300	ابو الدرداء رضي الله تعالي عنه من يتفقد يفقد ومن لا يعد الصبر لفواجع الامور يعجز -ان قارضت الناس قارضوك وان تركتهم لم يتركوك وان هربت منهم ادركوك قال الرجل كيف اصنع قال اقرض من عرضك ليوم فقرك --اي من يتفقد------------------- احوال الناس و--------يتعرفها عدم ---------	686	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5354	false	4749322448337511100	189	237	954	1200	1508	300	ابا الدرداء ---قال------------ من يتفقد يفقد ومن لا يعد الصبر لفواعج الامور يعجز وان قارضت الناس قارضوك وان تركتهم لم يتركوك وان هربت منهم ادركوك قا------ل كيف اصنع قال اقرض من عرضك ليوم فقرك قوله من يتفقد يفقد يقول من يتامل احوال الناس واخلاقهم يتعرفها يفقد اي يعدم	5354	-3683180089303336361	197	330.0	157	267	73.78276824951172	32	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms695	true	-7894872187884552834	272	294	1357	1466	1515	300	بم ضبطت ما اري قال بمفاوضة العلماء قال وما مفا-ضة العلماء قال كنت اذا لقيت عالما اخذت ما عنده واعطيته ما عندي	695	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2195	false	8914914322549534977	190	212	929	1039	1455	300	بم ضبطت ما اري قال بمفاوضة العلماء قال وما مفاوضة العلماء قال كنت اذا لقيت عالما اخذت ما عنده واعطيته ما عندي	2195	-3683180089303336361	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms695	true	-7894872187884552834	81	117	406	589	1515	300	قال المسيب بن رافع سار الينا عبد-الله--------- سبعا من المدينة فصعد المنبر فقا-----------ل ان------------- ابا لءلءة قتل امير المءمنين عمر فبكي الناس ثم قا-------------------ل ا--------نا اصحاب محمد اجتمعنا----------- فامر------نا عثم--------ان ولم نال عن خيرنا ذا فوق	695	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4373	false	407297530366638003	157	210	833	1097	1514	300	قال المسيب بن رافع سار الينا عبد الله بن مسعود سبعا من المدينة فحمد الله واثني عليه ثم قال ان غلام المغيرة ابا لءلءة قتل امير المءمنين فضج----- الناس وبكوا واشتد بكاءهم ثم قال انا اجتمعنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فامرنا علينا عثمان بن عفان ولم نال عن خيرنا ذا فوق	4373	-3683180089303336361	154	226.0	121	269	57.24906921386719	23	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms702	true	-2164506344378260416	31	240	172	1259	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن--------------------------------------- رقيقة بنت ابي صيفي وك--------انت لدة عبد-المطلب ابن هاشم قالت تتابعت علي قريش سنو جدب قد اقحلت الظلف وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مه-ومة ومعي صنوي اذا انا بها تف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم --------------------قد اظلتكم ايامه و هذا ابان نجومه فحي-هلا بالحيا والخصب الا فانظرو-----ا منكم رجلا طوالا عظا-ما ابيض بضا اشم------------------------- العرنين له فخر يكظم عليه ويوري رجلا وسيطا عظاما جساما اوطف الاهداب الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليثنوا من--- الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لداته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذن ما شءتم وعشتم قالت فاصبحت--------- مذعورة قد قف--- جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي فوا------------------لحرمة والحرم ان بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتتامت عنده ق-------ريش وانقض اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا وطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهله حتي فروا----- بذروة الجبل واستكفوا جنابية فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب ثم قال الل--------م ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم	702	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6467	false	4395577469305347751	88	299	422	1507	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها وكانت وقعة بدر بسببها حدث عن امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب ق---------الت تتابعت علي قريش سنون------ اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة اذا هاتف-------------------- يصرخ بصوت صخل يقول--- معشر قريش ان هذا النبي المبعوث صلي الله عليه وسلم منكم وقد اظلتكم ايامه و-هذا اوان نجومه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما حساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشعر العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه------------------------------- فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل---- فليسنوا عليهم الماء وليمسوا من الطيب ثم ليتسلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس ثم ليدع---------------- الرجل وليءمن القوم---- فغثتم---- ما شءتم----------- فاصبحت علم الله مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش و-هبط اليه من كل بطن رجل فسنوا ومسوا واستلم-------وا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا---------- حوله ما يبلغ--- سعيهم مهلة حتي اذا استوي بذروة الجبل -----------------قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه وقال لاهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سنتهم	6467	-3683180089303336361	751	1154.5	593	1246	60.27287292480469	119	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms702	true	-2164506344378260416	240	277	1259	1472	1594	300	فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيثا مريعا مغدقا فما راموا البيت-------- حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد-الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء	702	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6468	false	-5633202283497887452	2	39	12	223	1552	300	فاسمعن اللهم وامطرن------ غيث------ا مغدقا مريعا فوالكعبة ما زالوا حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء	6468	-3683180089303336361	186	328.0	153	224	83.03571319580078	28	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms743	true	-2674402305815097512	209	252	1095	1310	1539	300	انه عشق جارية له وكان يجد بها وجدا شديدا فوقعت يوما عن بغلة كانت عليها فجعل-------- يمسح التراب عن وجهها ويفديها وكانت تقول انت قالون اي رجل صالح ف--هربت منه بعد ذلك فقال------------------ قد كنت احسبني قالون فانطلقت فاليوم اعلم اني غير قالون	743	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3610	false	8384929069587170617	111	155	500	720	1382	300	ابن عمر جارية رومية فاحبها حب----ا شديدا فوقعت يوما عن بغلة كانت عليها فجعل ابن عمر يمسح التراب عن----ها ويفديها فكانت تقول له------- اي رجل صالح ثم هربت منه-------- فقال ابن عمر من البسيط قد كنت احسبني قالون فانطلقت فاليوم اعلم اني غير قالون	3610	-3683180089303336361	169	268.5	134	243	69.54732513427734	27	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms746	true	4995366409336473497	182	250	888	1221	1453	300	حتي اذا كان صبيحة الفطر ترك الدعاء ف----قال عمر بن الخطاب يا رسول الل------------ه مالك لم تدع- للنفر قال اوما علمت بانهم قدموا قال فبينا هو يذكرهم نفجت به--م الطريق يسوق بهم- الوليد بن الوليد وسار--------------------- ثلاثا علي قدميه وقد نكب بالحرة قال فنهج بي--------------------------------------------------------ن يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قضي من الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الشهيد وانا عليه شهيد	746	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2698	false	7994306263552568529	123	212	619	1041	1455	300	حتي اذا كان صبيحة الفطر ترك الدعاء لهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا نبي الله مالك لا تدعو للنفر قال -وما علمت -انه- قدموا قال -بينا هو يذكرهم انفتح عنهم الطريق يسوق بهما الوليد بن الوليد قد نكب بالحرة وقد سار بهم ثلاثا علي قدميه يقول هل انت غلا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت يا نفسي الا تقتلي تموتي قال فهيج بن يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قضي--- الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الشهيد -انا عليه شهيد	2698	-3683180089303336361	280	467.5	220	430	65.11627960205078	47	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms780	true	-6036086772660341081	0	58	0	318	1574	300	اوثق منك في نفسي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب قلبت لابن عمك ظهر المجن بفراقه مع المفارقين وخذلانه مع الخاذلين واختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية ال-عزي وفيه------ ضح رويدا فكان قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك بالمحل الذي--- ينادي المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة	780	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3460	false	970680374729663652	11	71	54	382	1495	300	اوثق منك في نفسي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب قلبت لابن عمك ظهر المجن بفراقه مع المفارقين وخذلانه مع الخاذلين واختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية المعزي وفي الكتاب ضح رويدا فكان قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك بالمحل الذي به ينادي المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة	3460	-3683180089303336361	317	614.5	259	328	96.6463394165039	55	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms797	true	-8061692165408101763	75	300	392	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجل-ه سبحان الله وبحمده والحمد لله واستغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعماءة لا خير ولا طعم لمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبعماءة ------------------ثم يستقبل الناس بوجهه في--------------------قول هل راي احد منكم رءيا قال ابن زمل الجهني قلت انا يا رسول الله قال خير تلقاه وشر توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص -قلت رايت جميع الناس علي طريق رحب لاحب سهل----- فالناس علي الجادة منطلقون فبينا--هم كذلك--- اشفي ذلك الطريق بهم علي مرج لم تر عيني مثله قط يرف رفيفا يقطر نداوة فيه من انواع الكلا فك----اني بالرعلة الاولي حين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا--------------------------- شمال--ا ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذلك ثم جاءت الرعلة الثالثة من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق وقالوا هذا خير المنزل فمالوا في المرج يمين-------ا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتيت اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل طوال ادم---- اقني اذا هو تكلم يسمو -يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك-	797	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7849	false	4588899705865123938	24	248	108	1227	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجليه سبحان الله وبحمد-----------ه واستغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبع مءة لا خير في-------من كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبع مءة ثم يقول ذلك مرتين ثم يستقبل الناس بوجهه وكان تعجبه الرءيا ثم يقول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل ف------قلت انا يا نبي ا-لله قال خير تلقاه وشر توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص فقلت رايت جميع الناس علي طريق ر-----حب سهل لاحب والناس علي الجادة منطلقين فبينما هم كذلك اذ اشفي ذلك الطريق ع----لي مرج لم تر عيني مثله--- يرف رفيفا يقطر ماءه -فيه من انواع الكلا قال فكاني بالرعلة الاولي حين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا قال فكاني انظر اليهم منطلقين ثم جاءت الرعلة الثانية--------- وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذلك -------قال------------------ ثم قدم ------عظم النا-س فلما اشفوا علي المرج كبروا--------------------------- وقالوا هذا حين المنزل كاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتي- اقصي المرج فاذ----ا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رج-----ل ادم شتل اقني اذا هو تكلم يسمو فيفرع الرجال طولا واذا عن يسارك	7849	-3683180089303336361	967	1693.5	769	1235	78.29959869384766	165	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms798	true	272725508400961136	0	43	0	211	1545	300	رجل ربعة تار احمر كثير خيلان الوجه---------------------- اذا هو تكلم اصغيتم اليه اكراما له واذا امام ذلك------------------------------------------- شيخ كانكم تقتدون به واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت -------------كانك تبعثها يا رسول الله قال فانتفع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم	798	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7849	false	4588899705865123938	248	300	1227	1488	1488	300	رجل ربعة تار احمر كثير خيلان الوجه كانما حمم شعره بالماء اذا هو تكلم اصغيتم ل--ه اكراما له واذا امامكم رجل شيخ اشبه الناس بك خلقا ووجها كلكم تءمونه ----------تريدون--ه واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف فاذا انت يا رسول الله كانك تبعتها------------- قال فانتقع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم-	7849	-3683180089303336361	173	277.0	138	289	59.86159133911133	29	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms798	true	272725508400961136	43	207	211	1071	1545	300	ساعة ثم سري عنه فقال----------------------------- اما ما رايت من الطريق الرحب اللاحب السهل فذل-------------ك ما حملتكم عليه من الهدي فانتم عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها----------------- لم نتعلق ب-ها ولم ترد----نا ولم نردها--- واما الرعلة الثانية والثالثة وقص كلامه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون واما انت ف-----علي طريقة صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر فالد--------------------------------------------نيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الطوال------------- الادم فذل------ك موسي نكرمه ب---------------------------فضل كلام الله اياه واما الرجل الربعة-- التار الاحمر فذل-----------------------------------------ك عيسي-------- نكرمه بفضل منزلته من الله واما الشيخ الذي رايت كانا نقتدي به فذلك----------------- ابراهيم وام--------------------ا الناقة العجفاء الشارف التي ------رايتني ابعثها فهي الساعة تقوم علينا----- لا نبي بعدي ولا امة بعد امتي قال فما سال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا احدا عن رءي--------ا الا ان يجء الرجل متبرعا فيحدثه بها اللاحب الطريق------ الواسع ---------------المنقاد الذي--- ينقطع اشفي بهم اشرف بهم الرفيف والوريف ان يكثر ماءه ونعمته قال يا لك من غيث يرف بقله الرعلة ا------لقطعة من الفرسان	798	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7850	false	-7407297026748341426	0	229	0	1192	1582	300	ساعة ثم سري عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما رايت من الطريق------------- السهل الرحب اللاحب فذاك ما حملتكم عليه من الهدي وانتم عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت انا واصحابي لم نتعلق منها ولم تتعلق منا ولم نردها ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدنا وهم اكثر منا اضعافا فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ونجوا علي ذلك ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا فانا لله وانا اليه راجعون واما انت فمضيت علي طريق- صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر الذي رايت فيه سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة -انا في اخرها الفا واما الرجل الذي رايت علي يميني الادم الشتل فذاك موسي عليه السلام اذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام الله اياه والذي رايت عن يساري التار الربعة الكثير خيلان الوجه كانما حمم شعره بالماء فذاك عيسي بن مريم نكرمه اكرام الله اياه وام----ا الشيخ الذي رايت اشبه الناس بي خلقا ووجها فذاك ابونا ابراهيم كلنا نءمه ونقتدي به واما الناقة--------------- التي رايت ورايتني اتبعها فهي الساعة----- علينا تقوم لا نبي بعدي ولا امة بعد امتي قال فما سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- عن رءيا بعد هذا الا ان يجء الرجل------- فيحدثه بها متبرعا الطريق الرحب الواسع واللاحب الطريق المنقاد الذي لا ينقطع يرف رفيفا يقال ذلك للشء اذا ك---------ثر ماءه من النعمة والغضاضة حتي يكاد يهتز والرعلة يقال للقطعة من الفرسان	7850	-3683180089303336361	621	892.0	486	1260	49.28571319580078	94	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms839	true	-3778834476528111204	184	228	927	1139	1488	300	بلغ مصعب بن الزبير عن عريف الانصار امر فبعث اليه وهم به قال------ انس --------فقلت له انشدك الله في وصية رسول الله فنزل عن فراشه وقعد علي بساطه وتمعن عليه وروي وتمعك عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الراس والعين	839	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6593	false	-8892720142000567029	215	271	1067	1352	1494	300	بلغ مصعب بن الزبير عن عريف الانصار شء ف-----------هم به فدخل عليه انس بن مالك فقال له سمعت-------------- رسول الله صلي الله --------------------------عليه وسلم يقول استوصوا بالانصار خيرا او قال معروفا اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءتهم فالقي مصعب نفسه عن سريره والزق خده بالبساط وقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الراس والعين	6593	-3683180089303336361	126	169.5	96	336	37.5	24	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms850	true	-2276628856592662878	31	99	186	520	1509	300	عن مسلم الخزاعي رضي الله عنه كنت عن-------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنشد ينشده--------------------------------- لا تامنن وان امسبت في حرم----------------------------------------------------- حتي تلاقي ما يمني لك الماني ف-----------------------------------------------الخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ادرك-- هذا الاسلام فبكي ابي فقلت مني اتبكي لم--------شرك مات في الجاهلية قال ابي والله ما رايت مشركة تلقفت من مشرك خيرا من سويد	850	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3859	false	-1092615511970758493	26	126	123	608	1447	300	بن مسلم الخزاعي ---قال حدثني ابي عن ابيه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنشد ينشده قول سويد بن عامر المصطلقي البسيط لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مجموعان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ادركني هذا -لاسل-م فبكي ابي قثلت يا ابه ما يبكيك من مشرك مات في الجاهلية قال يا بني--- ما رايت مشركة بلغ-ت من مشرك خيرا من سويد	3859	-3683180089303336361	286	442.0	222	495	57.77777862548828	46	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms850	true	-2276628856592662878	154	230	792	1152	1509	300	عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما راه الحجاج قاعدا مع عبدال-ملك بن مروان فقال له اتقعد ابن العمشاء معك علي سريرك لا ام له فقال عروة انا لا ام ل ي وانا ابن عجاءز الجنة ولكن ان شءت اخبرتك من لا ام له يا-بن المتمنية فقال عبدال-ملك اقسمت عليك ان تفعل فكف عروة----------- المتمنية ع----------ي الفريعة بنت همام ام الحجاج وه----------------------------------ي القاءلة هل --------من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج	850	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4536	false	-1213382727090159978	162	250	757	1164	1412	300	عروة بن الزبير ان الحجاج----------- راه------- قاعدا مع عبد الملك بن مروان فقال له اتقعد ابن العمشاء معك علي سريرك لا ام له فقال عروة انا لا ام ل-ي وانا ابن عجاءز الجنة ولكن ان شءت اخبرتك من لا ام له يا بن المتمنية فقال عبد الملك اقسمت عليك ان تفعل فكف عروة قوله يا بن المتمنية اراد امه وهي الفريعة بنت همام ام الحجاج بن يوسف وكانت تحت المغيرة بن شعبة وهي القاءلة من البسيط الا سبيل الي خمر فاشربها ام لا سبيل الي نصر بن حجاج	4536	-3683180089303336361	319	551.0	248	426	74.88262939453125	62	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms865	true	3414224414989397584	151	217	742	1117	1541	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان الن-الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح--------------- ولكم الضامنة من النخيل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا و تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النب-----------------------------ات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك --عهد الله	865	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7966	false	7952475238573787373	177	260	899	1367	1587	300	صلي الله عليه وسلم كتب لاكيدر هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة- الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخ-ل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا-- تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر البتات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك العهد -----	7966	-3683180089303336361	362	655.0	298	477	75.89098358154297	56	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms870	true	-6151632187313453084	3	229	20	1112	1482	300	قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو القري- ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة مانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم بذهل الاكبر انما انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فم-ن الرجل قال ابو بكر------- انا من قريش فقال------ بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين قال---- من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله------- من سواء الثغرة فمنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير الس--------------------------------------------------ماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل ال-----ندوة قال لا قال فمن اهل السقاية قال لا قال فمن اهل الحجابة قال لا فاجتذب ابو بكر زمام ال---------------------------------------ناقة فقال الفتي- صادف درء السيل درء- يدفعه يهيضه ح------ينا يصدعه وفي الحديث ان عليا رضي الله تعالي عنه قال له--------------------------------------------------- لقد وقعت يا ابا بكر من الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة	870	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2196	false	-1425897763009730528	11	266	54	1322	1495	300	قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنك------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة سمي صاحب العمامة الفردة لانه كان اذا ركب لم يعتم معه غيره قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-ابو بكر فلستم -ذهل الاكبر----- انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال م-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا و------------------------------------------------------اجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من قريش قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت م-----------ن الاعرابي علي باقعة ق-ال اجل ---ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة	2196	-3683180089303336361	903	1626.0	712	1391	64.91732788085938	164	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms883	true	4942728187548387026	126	172	646	876	1529	300	صلي الله عليه وسلم لعطية السعدي-------- ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي هذه لغة بني سعد يقولون انطني اي اعطني ومنه قوله صلي الله عليه وسلم لرجل انطه كذا قال	883	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4541	false	8892209416433633202	96	136	460	665	1471	300	صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما راني قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي قال ويكلمني رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم بلغتن-------ا قال	4541	-3683180089303336361	166	281.0	130	238	69.7479019165039	31	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms886	true	4453952555068962911	23	69	123	355	1501	300	مشهورة قد قرات الكتب مر به عليها عبدالمطلب بعد انصرافه من نحر الابل التي فدي بها فرات----------- في وجهه نورا ---فقالت يا فتي هل لك ان تقع علي----- واعطيك ماءة من الابل فقال عبدا-لله اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه	886	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0239	false	5284537261672613407	1	46	6	227	1413	300	متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية----------------------------- فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك --ءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه	239	-3683180089303336361	162	254.0	128	252	64.28571319580078	25	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms904	true	7609178281796585164	15	67	79	355	1563	300	في الجاهلية------- فهل لي فيها من اجر فقال -ما عملت قال اني اضللت ناقتين--- عشراوين فخرجت ابغيهما ف----------------------------رفع لي بيتان في فضاء من الارض فقصدت قصدهما فوجدت في احدهما شيخا كبيرا فقلت هل احسست من ناقتين عشراوين قال وما نارهما قلت ميسم بني دارم قال قد اصبنا ناقتيك ونتجناهما فظارناهما علي اولادهما	904	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7320	false	-6991120182048558747	102	161	501	794	1466	300	في الجاهلية اعمالا فهل في ذلك -من اجر -قال وما هي --قال---- اضللت ناقتين لي عشراوين فخرجت ابغيهما علي جمل لي فبينا انا اسير اذ رفع لي بيتان في فضاء من الارض فقصدت نحوهما فاذا- في احدهما شيخ------- فقلت هل احسست من ناقتين عشراوين قال وما نارهما قلت ميسم بني دارم قال قد وجدتهما وقد ولدتهما وظارتا ------علي اولادهما	7320	-3683180089303336361	215	344.5	171	315	68.25396728515625	35	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms909	true	1671303147652720832	237	278	1223	1412	1533	300	صلي الله عليه واله وسلم ان اعرابيا ساله عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البح-ر فان الله تعالي لن يترك من عملك شيءا	909	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1826	false	6514310321142090496	212	248	1017	1180	1440	300	صلي الله علي-----ه وسلم---------------- عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله------ لن يترك من عملك شيءا	1826	-3683180089303336361	162	296.5	126	190	85.2631607055664	34	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms909	true	1671303147652720832	237	277	1223	1407	1533	300	صلي الله عليه واله وسلم ان اعرابيا ساله عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البح-ر فان الله تعالي لن يترك من عملك	909	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3883	false	2009291332191320623	125	160	600	758	1470	300	صلي الله علي-----ه وسلم---------------- عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله------ لن يترك من عملك	3883	-3683180089303336361	157	286.5	122	185	84.8648681640625	33	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms917	true	1866678630929726968	169	228	845	1130	1503	300	يخطب ذات يوم فقام رجل فنال منه فوذاه ابن سلام فاتذا--- فقال له رجل لا يمنعنك مكان ابن سلام ان تسب نعثلا فانه من شيعته فقال ابن سلام فقلت له لقد قلت القول العظيم ---يوم القيامة في الخليفة--- بعد نوح وذاه -زجره واتذا مطاوعه كان يش-------------------------------------------------------------------به برجل من اهل مصر اسمه نعثل------------------------------------------------------- لطول لحيته و-----------------------------قيل من اهل اصبهان و--النعثل	917	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4407	false	-88529055349003163	6	93	35	457	1466	300	يخطب ذات يوم فقام رجل فنال منه فوذا--------ته فاتذا لي فقال ---رجل لا يمنع-ك مكان ابن سلام ان تسب نعثلا فانه من شيعته-------------- فقلت له لقد قلت القول العظيم في يوم القيامة في الخليفة من بعد نوح قوله فوذاه فاتذا له يقال وذات الرجل اذا زجرته وقمعته وقوله اتذا يعني انزجر وقوله نعثلا قيل انه يشبه برجل من اهل مصر اسمه نعثل وكان طويل اللحية وكان عثمان اذا نيل منه وعيب يشبه بذلك لطول لحيته لم يكونوا يجدون عيبا غير هذا وقيل من اهل اصبهان وقيل نعثل	4407	-3683180089303336361	234	354.0	183	448	52.23214340209961	39	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms918	true	3837131091590810357	0	53	0	248	1473	300	صلي الله عليه واله وسلم واقبل علي ابي بكر ان ابراهيم كان الين في الله من الدهن باللبن ثم اقبل علي عمر فقال ان نوحا كان اشد في الله من الحجر يريد قول ابراهيم فمن تبعني----------------------------------------------------------------- فانه مني ومن عصاني------ فانك غفور رحيم وقول نوح رب------------------ لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	918	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4407	false	-88529055349003163	138	207	680	1007	1466	300	صلي الله عليه و-----سلم واقبل علي ابي بكر ان ابراهيم كان الين في الله من الدهن باللبن ثم اقبل علي عمر فقال ان نوحا كان اشد في الله من الحجر----- قال ابو عبيد شبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر بابراهيم وعيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وشبه عمر بنوح حين قال لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	4407	-3683180089303336361	188	308.5	146	337	55.78635025024414	38	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms948	true	1230163895195836985	240	297	1218	1512	1525	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما---------------------------- كتب معاوية ال- مروان لي--بايع الناس ليزيد بن معاوية فقال عبد الرحمن اجءتم بها هرقلية ق-وقية تبايعون لابناءكم فقال مروان ايها الناس--- هذا الذي قا-ل الله عز وجل والذي قال لوالديه اف لكما-------- الاية فغضبت عاءشة فقالت والله ما هو به ولو شءت ان اسميه لسميته ---ولكن الله	948	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3943	false	4922789285013292835	231	297	1185	1518	1528	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ليلي بنت الجودي حين فتح دمشق وكانت ابنة ملك دمشق كتب معاوية الي مروان ان يبايع------ ليزيد بن معاوية فقال عبد الرحمن -جءتم بها هرقلية وفوقية يبايعون لابناءكم فقال مروان ايها الناس ان هذا الذي يقول الله تعالي- والذي قال لوالديه اف لكما الي اخر الاية فغضبت عاءشة وقالت والله ما هو به ولو شءت ان اسميه لسميته قال عبد الله	3943	-3683180089303336361	251	409.5	198	341	73.60704040527344	40	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms960	true	-8658549789474694838	25	61	130	310	1564	300	ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله تعالي عنه قال كنت ابيت عند حجرة النبي صلي الله عليه واله وسلم وكنت اسمعه اذا قام من الليل يقول سبحان الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده	960	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6753	false	7302712689153679840	84	114	436	584	1526	300	ربيعة بن كعب--------------------------- قال كنت ابيت عند حجرة النبي صلي الله علي-----ه وسلم فكنت اسمعه اذا قام من الليل يقول سبحان الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده	6753	-3683180089303336361	147	278.0	117	180	81.66666412353516	28	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms961	true	7915634433730168630	40	93	212	484	1493	300	لما اراد اهل الكوفة ----------------------------------------علي البراءة من علي رضي الله عنه جمعهم فملا منهم المسجد والرحبة قال عبد-الرحمن بن الساءب فاني لمع نفر من الانصار والناس في امر عظيم اذا -هومت تهويمة فزنج شء--- اقبل طويل ال--------عنق------- اهدب اهدل فقلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب---- القصر فاستيقظت فاذا	961	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2399	false	5363921126257718178	212	269	1031	1325	1485	300	جمع زياد اهل الكوفة فملا منهم المسجد والرحبة والقصر ليعرضهم علي البراءة من علي رضي الله عنه -------------------------------قال عبد الرحمن---------- فاني لمع نفر من الانصار والناس في امر عظيم قال فهومت تهويمة فرايت شيءا اقبل طويل العنق مثل عنق البعير اهدب اهدل فقلت ما انت -قال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا	2399	-3683180089303336361	215	346.5	170	336	63.988094329833984	34	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000584-ara1.ms962	true	-896330155778494932	191	243	943	1199	1490	300	ثلاث فهينة لينة عفيفة مسلمة تع--------------------ين اهلها علي العيش ولا تعين العيش علي اهل-------------ها وا--خري وعاء للولد وا---------------------خري غل قمل يضعه-- الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء والرجال ثلاثة رجل ذو راي وعقل ورجل اذا حزبه امر -----------------------------------------------------------------------اتي ذا ---راي فاستشاره ورجل------- حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	962	-5788024318550930853	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5093	false	8855274054728886489	132	206	608	984	1431	300	ثلاثة فامرا---ة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقل ما تجدها والاخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء وينزعه اذا شاء والرجال ثلاثة ف----------------رجل اذا اقبلت الامور وتشبهت يامر فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	5093	-3683180089303336361	188	266.0	148	395	47.59493637084961	28	JK000584-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown