id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms056	true	5719153188319013541	5	55	27	242	1535	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي -نبي الله ليلا فق--------------ال ----------له من انت فقال بريدة فالتفت الي ابي بكر وقال يا ابا بكر بز--د امرنا وصلح ثم قال ممن قال من اسلم ق-ال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك	56	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0507	false	-2101127564686091838	98	152	446	683	1373	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم ف-لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله من انت قا-ل بريدة فالتفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال برد امرنا وصلح ثم قال ممن قال من اسلم فقال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من ----سهم قال خرج سهمك	507	2465525667166003987	178	313.5	134	243	73.25102996826172	37	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms056	true	5719153188319013541	5	56	27	246	1535	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي -نبي الله ليلا فق-------------------ال له -----------------------------من انت فقال بريدة فالتفت الي ابي بكر وقال يا ابا بكر بز--د امرنا وصلح ثم قال ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك برد	56	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0531	false	-1374852090956739160	38	98	179	443	1391	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم ف-لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من انت قا-ل بريدة فالتفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال برد امرنا وصلح ثم قال ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من ----سهم قال خرج سهمك قال	531	2465525667166003987	180	308.5	135	270	66.66666412353516	38	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms056	true	5719153188319013541	5	55	27	242	1535	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي نبي الله------------------- ليلا فقال له -------------------------من انت فقال---- بريدة فالتفت الي ابي بكر و-------------قال يا ابا بكر بزد امرنا وصلح ثم قال -----ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال -----ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك	56	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1586	false	-8839586838014950203	59	122	282	552	1417	300	في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فلقوا نبي الله صلي الله عليه وسلم ليلا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من انت -قال انا بريدة فالتفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح--- قال ثم من من قال من اسلم قال--------- سلمنا--- قال ثم من من قال من بني سهم قال خرج سهمك	1586	2465525667166003987	191	295.0	145	286	66.78321838378906	38	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	255	287	1246	1391	1449	300	الا انه مر بنا رجل مبارك ك---من ح-اله كذا وكذا ف----قال صفيه لي يا ام معبد --------------------------------------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1258	false	5656701066562386568	0	42	0	191	1474	300	الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فو الله اني اراه صاحب قريش الذي يطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مبلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة	1258	2465525667166003987	126	195.5	96	202	62.37623596191406	22	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	1	144	4	708	1449	300	ومولي ابي بكر بن عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبدا-لله بن اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد --------وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ش--اة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله------ ودعا	58	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1262	false	-1700711563035250981	195	300	942	1473	1473	300	ومولي ابي بكر--- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعيةوكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم-فسالوها لحما وتمرا ليشتروا- منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين----------- مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا-	1262	2465525667166003987	500	891.0	399	730	68.49314880371094	94	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	144	287	708	1391	1449	300	لها في شاءها فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ب-ه ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا فشرب اخرهم ثم- اراضوا عللا بعد نهل ثم حلب فيه --ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد -يسوق اعنزا عجافا تشار-كن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كمن حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1263	false	7089453891359071008	0	115	0	556	1462	300	لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت-------------------------------------------------------------------------- فاجترت ف-----دعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء------------ ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم حتي اراضوا------------- ثم حلب فيه الثانية علي هدة حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و--ارتحلوا عنها فقل ما لبث -حتي جاء زوجها ابو معبد ليسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا------------------------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجبه قال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حاءل ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر-يه صعلة	1263	2465525667166003987	524	918.0	412	691	75.8321304321289	96	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	89	0	435	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر -كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال	59	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0422	false	1472049778838042989	15	99	78	492	1544	300	عينيه دعج وفي اشفاره -----------ع---------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هدر وكان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصنا بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي	422	2465525667166003987	389	718.0	307	441	88.2086181640625	68	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	193	0	960	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما- وعلاه البهاء اجل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح الصوت ببكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	59	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1258	false	5656701066562386568	45	216	204	1062	1474	300	عينيه دعج وفي اشفاره -----------ع---------طف وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سماه وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشناه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو اجمل الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفني لالتمس---------------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح --صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو ينشد ويقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م---ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-----------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	1258	2465525667166003987	674	1122.5	532	1069	63.04957962036133	114	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	175	0	865	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل- لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ل-------------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد	59	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1263	false	7089453891359071008	118	300	569	1462	1462	300	عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشناه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما ذكر و----لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح --صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به- فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد-	1263	2465525667166003987	809	1491.0	642	930	86.98925018310547	147	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms088	true	-6325970651820120451	24	166	126	866	1550	300	فانقض به و-------قال رويعي ضان والله ماله وللحرب وهل يرد المنهزم شء وقال انت محل بقومك وفاضح من عورتك لوتركت الظعن في بلادها والنعم في مراتعها ثم لقيت القوم بالرجال علي متون الخيل والرجالة بين اضعاف الخيل او متقدمة درية امام الخيل كان الراي ثم قال هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم انشا يقول ياليتني فيها جذع لاخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع بهنس البهنس التبهنس والتبيهس مشية البيهس وهو الاسد ومشية تبختر والنون والياء زاءدتان بدليل تصريفي وقيل اشتقاق البيهس من البهس وهو الجراة والمعني يمشون به علي تءدة كمش المتبختر وقيل انما يتهبون به وهو من قولهم لضعيف البصر متهب لايدري اين يطا ماخذه من الهبوة وروي يقاد به في شجار وهو مركب للنساء ضرس خشن دهس لين احفظ من الحفيظة وهي الغضب اي اذمرهم للحرب انقض ب--------------ه نقر بلسانه في فيه كما يزجي--------- الحمار	88	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0292	false	-966538879876298686	161	210	793	1021	1480	300	فانقض به دريد ثم قال رويعي ضان والله------------ وهل يرد المنهزم شء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه وقال يا -------ليتني فيها جذع -اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انقض به دريد يريد انه نقر بلسانه في فيه كما يزجر الشاة او الحمار	292	2465525667166003987	190	288.5	149	770	24.675325393676758	34	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms108	true	-4959282102543048200	206	250	1051	1283	1552	300	فانطلقت معهما ---فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة فت------ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ راسه فتدهدي الصخرة ثم -انطلقنا فاتينا علي رجل مستلق------ واذا رجل قاءم عليه بكلوب واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ثم---- انطلقنا فاتينا علي	108	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1735	false	3777678926251034927	7	88	42	448	1480	300	-انطلقت معهما وان اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر هاهنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان فقال قالا ----لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه------ واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي	1735	2465525667166003987	188	299.5	147	417	45.08393096923828	28	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	161	202	763	966	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء-------- لاهله وجزءا لنفسه ثم جز-ا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا	132	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0423	false	-8536047185093719835	183	227	924	1142	1530	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا جزاة بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا	423	2465525667166003987	190	342.5	150	226	84.07079315185547	34	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms133	true	-9186294196808113343	55	93	289	467	1541	300	يحل لاحد منكم من مال اخيه شء-- الا ب----------طيب نفسه فقال له عمرو بن يثربي يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عمي اجتزر منها شاة فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة و-زنادا بخبت الجميش فلا تهجها	133	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0376	false	2609175286077318552	137	174	661	835	1481	300	يحل------------- مال امرء مسلم الا ما اعطي عن طيب نفس- فقال--- عمرو بن يثربي يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عمي اجتزر منها شاة فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وازنادا بحبت الجميش فلا تهجها	376	2465525667166003987	154	261.0	120	191	80.6282730102539	28	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms139	true	-2441235084948466101	62	101	333	552	1629	300	عبدالله بن الشخير رضي ال--------------------------------له عنه قدمت عليه----- في رهط من بني عامر فسلمنا عليه فقالوا انت والدنا وانت سيدنا وا-----------------------نت اطول-------- طولا وانت الجفنة الغراء فقال قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان وروي ولا-------------------------- يستهوينكم ----جفن --------شبهوه ----بالجفنة الغراء	139	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0464	false	-4521620016855302842	93	149	467	774	1509	300	عبد ال------------------له عن ابيه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من بني عامر فسلمنا عليه فقلت-- انت و-لدنا وانت سيدنا وانت افضلنا علينا فضلا وانت اطولنا علينا طولا وانت الجفنة الغراء فقال قولوا بقولكم ولا يستجرءنك- الشيطان وخرجه النساءي بهذا الاسناد وقال لا يستهوينكم الشيطان ولم يذكر قوله وانت الجفنة الغراء	464	2465525667166003987	171	241.5	137	329	51.975685119628906	21	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms144	true	-2786376349154266579	64	102	353	521	1526	300	ابي بن خلف------------ في فداء ابنه وكا اسر يوم بدر فقال يا محمد ان عندي فرسا اجلها كل يوم فرقا من ذرة------- اقتلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك عليها ان شاء الله	144	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0103	false	1300165350364261742	4	44	19	199	1446	300	ابي بن خلف قدم المدينة في فداء ابنه وقد اسر يوم بدر فقال يا محمد ان عندي فرسا اجلها------- فرقا من ذرة كل يوم اقتلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك عليها ان شاء الله	103	2465525667166003987	159	289.5	123	187	85.02674102783203	33	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms144	true	-2786376349154266579	64	102	353	521	1526	300	ابي بن خلف---- في فداء ابنه وكا- اسر يوم بدر فقال يا محمد ان عندي فرسا--- اجلها كل يوم فرقا من ذرة------- اقتلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك عليها ان شاء الله	144	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2065	false	-8810072389224701933	45	84	216	391	1454	300	ابي بن خلف قدم في فداء ابنه وكان اسر يوم بدر فقال يا محمد ان عندي فرسا لي اجلها------- فرقا من ذرة كل يوم اقتلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل-انا اقتلك عليها ان شاء الله	2065	2465525667166003987	160	281.5	125	183	87.43169403076172	32	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms144	true	-2786376349154266579	64	102	353	521	1526	300	ابي بن خلف---- في فداء ابنه وكا- اسر يوم بدر فقال يا محمد ان عندي فرسا اجل----ها كل يوم فرقا من ذرة--- اقتلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك عليها ان شاء الله	144	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2991	false	5913665499591333468	82	123	375	555	1411	300	ابي بن خلف قدم في فداء ابنه وكان اسر يوم بدر فقال يا محمد ان عندي فرسا لي اعلفها كل يوم فرقا من ذرة كي اقتلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك عليها ان شاء الله	2991	2465525667166003987	165	304.5	127	180	91.66666412353516	34	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms220	true	412979780580787394	197	297	1007	1504	1517	300	بديل بن ورقاء الخزاعي في رهط-------------------------------------------------------------- من خزاعة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت خزاعة عيبة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال تركت------------------------------------------------ قومك كعب بن لءي وعامر بن لءي وقد خرجوا باجم------------------عهم معهم العوذ المطافيل وقد اقسمو------------ بالله لا يخلون بينك وبين الطواف ما بقي منهم احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد ولكن جءنا -نطوف بال----بيت فمن صدنا عنه قاتلناه وان قريشا--- قد اضرت بهم الحرب ونهكتهم فان شاءوا ما ددناهم مدة يستجمون فيها وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والله مجاهد ع-لي امري حتي------- تنفرد سالفتي او ينفذ الله امره	220	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0209	false	3342274452023318507	144	280	723	1444	1543	300	بديل بن ورقاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما اطمان بالحديبية جاءه بديل بن ورقاء وركب من خزاعةوهم------------------------------------------ عيبة نصح رسول الله بتهامة منهم المسلم ومنهم الموادع لا يخفون عليه بتهامة شيءافسلموا ثم قال بديل جءناك من عند قومك كعب بن لءي وعامر بن لءي وقد استنفروا لك الاحابيش ومن اطاعهم معهم العوذ المطافيل النساء والصبيانيقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتي تبيد خضراءهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد انما جءنا لنطوف بهذا البيت فمن صدنا عنه قاتلناه و---قريش قوم قد اضرت بهم الحرب ونهكتهم فان شاءوا ماددت--هم مدة يامنو-ن فيها ويخلون فيما بيننا وبين الناسوالناس اكثر منهم فان ظهر امري علي الناس كانوا بين ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس او يقاتلوا وقد جموا والله لاجهدن علي امري هذا الي ان تنفرد سالفتي او ينفذ الله امره	209	2465525667166003987	329	467.5	256	779	42.2336311340332	56	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	85	131	450	683	1542	300	لما كان ---ليلة----- ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري ف----------------------------------سقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك -الف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها ف-----بعث كسري	316	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0853	false	-1234813413811825091	69	124	366	646	1502	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري هو كسري انوشروان بن قباذ بن فيروز وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي المءبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري	853	2465525667166003987	226	402.0	181	281	80.42704772949219	40	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	156	300	816	1542	1542	300	جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من وم------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حج--------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن 9 رسول قيل العجم يسري للو-سن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجن- وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن ازرق ممهي الناب صرار الاذن 281 فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بل---ادها عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السم-----------------اوة فليست الشام لسطيح شاما يملك-	316	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0854	false	-2834309091292504401	0	146	0	737	1533	300	جوابا فانشد عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه غضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صوار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن-- رسول قيل العجم يسري بالرسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوعاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال ففتح عينيه ثم ------------------------------------------قال عبد المسيح علي جمل مسيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس----------------- وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة فليس- الشام لسطيح شاما يملك	854	2465525667166003987	638	1205.0	511	799	79.84981536865234	116	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms317	true	-7649927290601671202	0	80	0	396	1586	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما قدم -----------علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون امور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمن--- عثمان رجس	317	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0854	false	-2834309091292504401	146	265	737	1349	1533	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول سطيح فقال----- الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور فملك منهم عشرة في اربع سنين و----الباقون الي ان قتل عثمان رضي	854	2465525667166003987	376	703.5	298	621	60.54750442504883	71	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms358	true	-6755550597913049887	262	298	1338	1513	1521	300	انيس ان لي حاجة بمكة------- فانطلق----------------- فراث----------- فقلت ما حبسك قال لقيت رجلا -----علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون ساحر كاهن شاعر ---------وكان انيس احد الشعراء فقال والله لقد وضعت	358	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1082	false	8976968692586969955	240	283	1223	1434	1516	300	انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولو----------ن شاعر كاهن ساحروكان انيس احد الشعراء--قال انيس- لقد سمعت	1082	2465525667166003987	152	234.5	119	224	67.85713958740234	24	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms359	true	7884738783828602513	14	162	70	832	1522	300	والله انه لصادق وانهم لكاذبون ---فقلت -اكفني حتي ------انظر قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا له فانطلقت فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الذي تدعونه الصا----------------------بء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي---- فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فا----تيت زمزم فغسلت عني الدم-- وشربت من ماءها ثم دخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بها----- ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها------ طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة من جوع 9-- فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان قد ضرب الله علي اصمختهم فما تطوف بالبيت غير -امراتين فاتتا علي وهما تدعوان اسافا وناءل-------------------------ا فقلت انكحوا احداهما الاخري---- فما ثناهما ذلك فقلت وذكر كلاما فاحشا لم يكن عنه فانطلقتا وهم-----------------ا تولولان وتقولان لو كان هاهنا احد من انفارنا---- فاستقبلهما رسول الله------------------- وابو بكر بالليل و------هما هابطان من الجبل	359	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1083	false	2422091885592595783	2	154	8	786	1475	300	والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر قال فاتيت مكة------------------------------------------------------ فتضعفت رجلا منهم فق------لت اين هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظمه حتي -خررت مغشيا علي قال فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر قال فاتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من ماءها ولقد ------------------------لبثت بابن اخي ثلاثي---ن بين ل-----يلة ويوم وما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة--- جوع قال فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب----- علي اسمختهم فما يطوف بالبيت احد وامراتان منهم ----------تدعوان اسافا وناءلة قال فاتتا علي في طوافهما فقلت انكح-ا احد-هما الاخري قال فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني فانطلقنا تولولان وتقولان لو كان --هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وهما هابطان عن الخيل	1083	2465525667166003987	542	835.0	431	893	60.69429016113281	76	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms405	true	-868934498963078361	135	175	693	900	1562	300	قال له رجل يا رسول الله هل انزل عليك طعام من السماء قال نعم انزل علي----- بمسخنة ويروي------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني جبرءيل بقدر يقال لها الكفيت فاكلت منها اكلة فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع المسخنة قدر كالتور الكفيت -الكفت----------- وهي القدر	405	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1420	false	982617074812625064	221	283	1091	1398	1476	300	قال له رجل يا رسول الله هل انزل عليك طعام من السماء قال نعم انزل علي طعام بمسخنة -يرويه ارطاة ابن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن سلمة بن نفيل السكوني قال المسخنة قدر كانها ثور وفي حديث اخر اتاني جبر-يل بقدر يقال له- الكفيت فاكلت منها اكلة فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع-------- قال وا-حسب الكفيت والكفت شيءا واحدا وهي --قدر	1420	2465525667166003987	187	289.0	148	321	58.25545120239258	31	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms417	true	1354981455485747282	174	299	861	1441	1444	300	عليه صلي الله عليه وسلم ابو عمرو النخعي رضي الله عنه في وفد من النخع فقال يا رسول ا-----------------------------لله اني رايت في طريقي هذا رءي------------ا را---------يت اتانا تركتها في الحي ولدت جديا اسفع احوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من امة تركتها 3 مسرة حملا قال نعم تركت امة لي اظنها قد حملت قال فقد ولدت غلاما وهو ابنك قال فما له اسفع احوي قال ادن مني فدنا قال هل بك من برص تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما راه مخلوق ولا علم به قال هو ذاك قال ورايت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذاك ملك العرب عاد الي افضل زيه وبهجته قال ور--------------------------------ايت عجوزا شمطاء تخرج من الارض قال تلك بقية الدنيا قال ورايت نارا	417	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2832	false	4288728807007198501	95	175	456	854	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل باليمن فقال رجل منهم يقال له زرارة يا رسول الله اني رايت في سفر-ي هذا عجبا فقال له وما رايت قال رايت اتانا خلق-ها في اهلي ولدت جديا اسفع احوي وار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت عجوزا خرجت م------ن الارض قال تلك بقية الدنيا قال واريت نارا	2832	2465525667166003987	228	344.5	176	662	34.44108581542969	36	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms418	true	4729461279645132901	0	64	0	323	1553	300	خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن 6 لي يقال له عمرو ورايتها تقول لظي لظي بصير واعمي اطعومني اكلكم كلكم اهلكم وما-لكم فقال----------------------------- تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال -------------وما الفتنة يا رسول الله قال يقتل الناس امامهم ثم يشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه يحسب المسء----- انه محسن و-----دم المءمن احل من شرب الماء	418	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2832	false	4288728807007198501	175	244	854	1198	1482	300	خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن-- لي يقال له عمرو وهي---- تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اك-----------لكم وما لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة ق-------------ال يقتل الناس امامهم و--يشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه يحسب المسء فيها انه محسن ويكون دم المءمن احل من شرب الماء	2832	2465525667166003987	285	496.5	228	376	75.7978744506836	48	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	43	74	224	385	1557	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	449	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0407	false	8671306085694370099	28	57	135	285	1452	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهم- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	407	2465525667166003987	148	282.5	119	161	91.92546844482422	28	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	8	126	38	661	1557	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته---- والا فلا ي-جاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين ---------------------------------------------------------------------------المنكبين--------------------------------------------------------- والقدمين ساءل الاطراف 4 2 خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء -اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا	449	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0422	false	1472049778838042989	173	300	854	1544	1544	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت---------------- عقيصته فرق والا فلا يتجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة انور المتجرد موصول----------------------------------------- ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك شثن الذراعين والمنكبين واعلي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العقب شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف خمص----ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء فاذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب-- واذا-	422	2465525667166003987	524	967.5	424	762	68.76640319824219	90	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	126	182	661	956	1557	300	التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بال-جافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا-------- لم يكن يذم ذواقا ولا	449	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0423	false	-8536047185093719835	0	80	0	413	1530	300	التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و----------------يبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الملك فصلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالمجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا	423	2465525667166003987	274	502.0	222	431	63.57308578491211	46	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms451	true	5572822168289021620	140	188	767	1019	1628	300	اصحابه اي يقدمهم امامه ويمشي وراءهم والنس السوق ومه قيل لمكة الناسة لانها تطرد من يبغي فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدمث السهل اللين المهين الذي يهين الناس------------------------------------------ والمهين الحقير 1 ------------------------------------------------------------------------------------------------------يعظم النعمة اي لا يستصغر شيءا اوتيه وان كان صغيرا -الذواق اسم -ما يذاق اي --------لا يصف الطعام بطيب ولا ببشاعة	451	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0428	false	1922147220701820503	157	264	792	1405	1574	300	اصحابه اي يقدمهم امامه ويمشي وراءهم وال-----------------------------------------------------سكت السكوت وجوامع الكلم القليلة الالفاظ الكثيرة المعاني جمع جامعة وهي اللفظة الجامعة للمعاني والقول الفصل هو البين الظاهر المحكم الذي لا يعاب قاءله وحقيقته الفاصل بين الحق والباطل والخطا والصواب والفضول من الكلام ما زاد عن الحاجة وفضل ولذلك عطف عليه ولا تقصير والدمث السهل اللين الخلق والجافي المعرض المتباعد عن الناس وقيل الغليظ الخلقة والطبع والمهين بضم الميم من الاهانة وهي الاذلال والاطراح اي لا يهين احدا من الناس و بفتح الميم من المهانة وهي الحقارة والصغر ويعظم النعمة اي لا يستصغر شيءا اوتيه وان كان صغيرا والذواق اسم لما يذاق باللسان اي لا يصف الطعام بطيب ولا -بشاعة	428	2465525667166003987	169	126.0	138	667	25.337331771850586	24	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	241	300	1191	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------ هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطحن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان----- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية------ ام هبة فقال--- بل بيع فاشتري منه شاة فامر فصنعت وامر----------------------------- بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة-	462	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1230	false	-6269561103300918406	0	66	0	313	1448	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه-- ثم جاء رجل مشرك----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطيةاو قال ام هبة--قال لا بل بيع فاشتري منه شاة----- فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما في الثلاثين و--ماءة	1230	2465525667166003987	254	429.5	200	329	77.20364379882812	48	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	55	96	267	451	1497	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1708	false	-7581272645633333236	163	204	787	975	1463	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان	1708	2465525667166003987	177	336.0	137	191	92.67015838623047	36	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms574	true	-2112298596336715536	100	133	490	659	1546	300	عكراش بن ذءيب---- بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي 1 رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت بابل كانها عروق الارطي وذكر انه اكل معه قال---------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر	574	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms3315	false	3469649586391542889	39	87	192	451	1486	300	عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار قال ثم اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمةرضي الله تبارك وتعالي عنهافقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر	3315	2465525667166003987	128	209.5	102	261	49.042144775390625	22	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms611	true	-6174140651065377737	20	52	92	243	1530	300	علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه و---------------------------دخلت عليه با بن لي ------------------------------قد اعلقت عنه من العذرة فقال علام تدغرن اولاد كن بهذه	611	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1699	false	3095836467105665746	130	174	640	845	1482	300	علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش- عليه وفي لفظ لهما عن ام قيس قالت دخلت----- با-بن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عنه من العذرة فقال علام تدغرن اولاد كن بهذا	1699	2465525667166003987	136	200.0	107	217	62.67280960083008	24	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms638	true	1768042777894415725	40	76	209	387	1481	300	عليه السلام غرب اريت في النو-م اني انزع---------- علي قليب بدلو فجاء ابو بكر فنزع---------------- نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ------فاستحالت غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	638	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1739	false	-5229726593564221191	195	239	917	1130	1415	300	عليه وسلم قال-- اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب----- فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر رضي الله عنه فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	1739	2465525667166003987	154	249.0	121	220	70.0	27	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms671	true	-2768244181540331873	130	216	670	1110	1515	300	ابي عذبة الخضرمي رحمه الله تعالي قال قدمت علي عمر بن --خطاب-------------------------- رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبينا نحن عنده اتاه خبر من---- العراق با-------نهم قد حصبوا امامهم------------------------------------------- فخرج الي الصلاة ثم ------------------------------------قال من هاهنا من اهل الشام فقمت اناو اصحابي فقال ي--اهل الشام تجهزوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم- لبسوا علي فالبس عليهم الللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا-يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم فرض الزبي------------ر رضي الله -------تعالي عنه	671	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2734	false	6200455648142344263	85	196	418	971	1478	300	ابي عذبة الحمص-----------------ي قال قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله تبارك وتعالي عنه رابع اربعة من ال----شام ونحن حجاج فبينا نحن عنده اتاه -ات من قبل العراق فاخبرهم انهم قد حصبوا امامهم وقد كان عوضهم به مكان امام كان قبله فحصبوه فخرج الي الصلاة مغضبا فيها في صلاته ثم اقبل علي الناس فقال من هاهنا من اهل الشام فقمت انا واصحابي فقال يا اهل الشام تجهزوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم ان قد لبسوا علي فالبس عليهم ال-لهم عجل لهم الغلام الثقف-----ي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابو اليمان علم عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه	2734	2465525667166003987	391	642.5	312	581	67.29776000976562	63	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	44	181	233	907	1527	300	الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك فقال- العباس رضي الله تعالي عنه من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد -لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل-------------------------------------------- من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن--- من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق اي لايكسر ثغرك والفم يقام مقام الاسنان يقال سقط فم فلان فلم يبق له حاكة اراد بالظلال ظلال الجنة يعني--- كونه------------------- في صلب ادم نطفة حين كان في الجنة المستودع المكان الذي جعل فيه ادم وحواء عليهما السلام-------------------------------------- من الجنة و------استودعا--------------------------ه يخصف الورق عني به قوله تعالي----------------------------------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة	679	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0668	false	-5940180806998200899	2	144	8	726	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم ف---قل لا يفضض الله فاك فانشا العباس يقول-------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد ولا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل فكنتما تجول فيها فليس تحترق نقلت من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق قوله في الظلال يريد----------------------------------------------------------------- ظلال الجنة حيث كان كونه صلي الله عليه وسلم في صلب ادم عليه--------------------------------------------------------------- السلام ويشير بقوله مستودع الي موضع ادم وحواء من الجنة وقيل المستودع النطفة في الرحم ويشير بقوله يخصف الورق الي ق---وله تعالي حكاية عن ادم وحواء فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة	668	2465525667166003987	467	748.5	365	868	53.801841735839844	86	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms759	true	3475072871497922190	178	268	857	1324	1484	300	-نشدتك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصيمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم زد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذ--------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	759	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2128	false	-1241566591072702369	1	84	3	436	1506	300	انشد-ك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خص-مه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء------ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	2128	2465525667166003987	415	763.0	334	482	86.0995864868164	71	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms788	true	3651134646289318599	182	300	916	1481	1481	300	يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد- مخباة---- فلبط به حتي ما يعقل من شدة الوجع ف--------------قال-- صلي الله عليه وسلم اتتهمون احدا قالوا نعم عامر بن ربيعة واخبروه بقوله------------------------- فامر ان يغسل له ففعل فراح-------------------------- مع الركب لبج به ولبط به اخوان اي صرع به ومنه حديثه صلي الله عليه وسلم انه خرج وقريش ملبوط بهم اي سقوط بين يديه رووا عن الزهري في كيفية الغسل قال---------------- يءتي الرجل العاءن بقدح------- فيدخل كفه فيه فيت----مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	788	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1697	false	-4924774749761066115	3	110	10	542	1468	300	يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلدة مخباة قال فلبط به حتي ما يعقل ل--شدة الوجع فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه فدعاه النبي عليه السلام فقال قتلته علام يقتل احدكم اخاه الا بركت فامر النبي عليه السلام بذلك فقال اغسلوه فاغتسل فخرج مع الركب قال وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ان هذا من العلم يغتسل له الذي عانة يءتي------------- بقدح من ماء فيدخل يده في القدح فيمضمض و--يمجه في القدح وي--غسل وجهه في القدح ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصب بيده اليسري علي كفه اليمني ثم بكفه اليمني علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي مرفق يده اليمني ثم بيده اليمني علي مرفق يده اليسري ثم	1697	2465525667166003987	192	38.5	146	811	23.674476623535156	30	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms825	true	95528201130981014	91	141	462	735	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اول طالع فاشرع ناقته فشربت فشنق لها ففشحت وبالت ثم عدل بها فاناخها قال جابر واراد الحاجة فاتبعته بادواة----------------------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق----------------------------- الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش	825	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms1137	false	707224593903192611	174	224	856	1121	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته------------------------------------------------------------------------------ فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش	1137	2465525667166003987	182	290.5	148	343	53.06122589111328	30	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms840	true	-5241954377265874773	83	165	405	841	1528	300	صلي الله عليه وسلم -في صفته عن باب مدينة العلم عليهما السلام لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد شثن الكف-- والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب وروي كانما ينحط من صبب واذا التفت التف جميعا ليس بالسبط ولا -الجعد القطط وروي -----كان ازهر ليس بالابيض الامهق وروي شبح الذراعين وروي ضرب اللحم بين الرجلين ويروي انه كانت في عين-ه شكلة ويروي انه كان	840	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0420	false	-2070457143014392292	79	143	417	762	1658	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية لم يكن-------------------------------- بالطويل الممغط ولا القصير المتردد -لم يكن بالمطهم ولا المكلثم ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد شثن الكفين والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كانما يمشي في ص-----------------------بب واذا التفت التفت م-عا ليس بالسبط ولا بالجعد القطط وفي رواية كان ازهر ليس بالابيض الامهق وفي رواية كان---------------------------------------------- في عينيه شكلة وفي رواية كان	420	2465525667166003987	296	521.5	240	448	66.07142639160156	45	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms865	true	3414224414989397584	151	217	742	1117	1541	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان النالضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح--------------- ولكم الضامنة من النخيل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا و تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم الن-----------------------------بات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك --عهد الله	865	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0335	false	-425029459084534115	15	93	78	523	1573	300	صلي الله عليه وسلم لاكيدر ونسخة الكتاب بعد البسملة هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد--------- في دومة- الجندل واكنافها ان له الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخ-ل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا-- تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر الثبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك العهد -----	335	2465525667166003987	353	634.5	291	463	76.24189758300781	54	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms886	true	4453952555068962911	20	69	109	355	1501	300	كاظمة بن-----ت مرة مشهورة قد قرات الكتب مر به عليها عبدالمطلب بعد انصرافه من نحر الابل التي فدي بها فرات----------- في وجهه نورا ---فقالت--- يا فتي هل لك ان تقع علي----- واعطيك ماءة من الابل فقال عبدا-لله اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه	886	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms0842	false	-6839747327760059497	41	91	185	430	1401	300	كاهنة من اهل تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية----------------------------- فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه	842	2465525667166003987	172	260.5	136	274	62.77372360229492	26	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000584-ara1.ms911	true	860627549013104667	1	36	6	182	1494	300	وقال له اسلم يا عامر فقال--------- علي ان لي الوبر ولك المدر فابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقام عامر مغضبا وقال والله-------- لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا ولاربطن بكل نخلة فرسا	911	-5788024318550930853	Shamela0001524-ara1.ms2619	false	-3762685152909026209	113	144	548	697	1444	300	فقال له----- يا عامر اسلم قال اسلم علي ان لي الوبر ولك المدر قال لا فولي وهو يقو---------------------------------------ل والله يا محمد لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا ولاربطن بكل نخله فرسا	2619	2465525667166003987	109	170.0	86	193	56.4766845703125	18	JK000584-ara1	Shamela0001524-ara1