id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms187	true	-3575732063066737193	251	283	1292	1438	1508	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض	187	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	203	235	1030	1179	1557	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقل-ما تقبص	397	7419064205980501943	139	260.5	108	150	92.66666412353516	29	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms230	true	-3872663538397317705	64	100	329	496	1490	300	صلي الله عليه وسلم رجل عن اتيان النساء في ادب-------------------------------ارهن فقال------------------------- حلال فلما ولي------ دعاه فقال 2 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف قلت في اي ------------------الخرزتين او------ الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا	230	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms366	false	1792363034224585024	33	137	148	667	1445	300	صلي الله عليه وسلم---- عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي امر نعيما هو ابن عبد الله بن اسيد العدوي يقال له نعيم النحام ويقال ابن النحام ان يءامر ام ابنته فيها قال الرافعي معلوم ان ذلك لاستطابة نفس الام احيحة بضم الهمزة وحاءين مهملتين ابن الجلاح بضم الجيم وتخفيف اللام اخره حاء مهملة كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا	366	7419064205980501943	154	245.5	120	523	29.445507049560547	27	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms269	true	-246444689914082231	217	262	1096	1310	1510	300	صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فنظر اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من شق بابه فقال له لو علمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك تنظر لطعنت به في عينك المدري والمدراة حديدة يسرح بها الشعر وقد درت شعرها دري الشق واحد الشقوق سمي بالمصدر انه--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم سال	269	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	172	291	807	1410	1451	300	صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخذفته قال الرافعي رواه بعضهم بالحاء المهملة والاشهر الخاء والخذف ان ترمي بين السبابتين او بين الابهام والسبابة بحصاة او نواة ففقات بالهمز اطلع رجل من جحر قال النووي هو بضم الجيم واسكان الحاء وهو الخرق في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الحاء واسكان الجيم اي بيته مدري ر ل60 ب قال الرافعي هي حديدة تصلح بها الماشطة الشعر وقيل هي محموع اعواد محددة كالمشط صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك ا----------------------------------------------نما جعل الاستءذان من اجل البصر 995 اخبرنا الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	284	7419064205980501943	106	129.5	76	649	16.33281898498535	20	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms517	true	-4459962149576696815	78	141	402	706	1504	300	ابو محجن لامراة سعد------ اطلقيني ولك الله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فحلته فوثب -------------------------علي فرس لسعد يقال لها البلقاء فجعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم وجعل --سعد يقول---------------------------------------------------------------- الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن ابي م----------حجن فلما هزم العدو رجع حتي وضع رجل-----------------------------------------------------------ه في القيد فلما رجع سعد اخبرت-------ه امراته----------------------------------------------------- بما كان من امره	517	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms832	false	-3380673272428187375	11	199	51	985	1470	300	ابنة حفصة امراة سعد رواية اطلقيني ولك الله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني يقول لها ان ابا محجن يقول لك ان خليت سبيله وحملتيه علي هذا الفرس ودفعت اليه سلاحا ليكونن اول من يرجع الا ان يقتل وقال ابو محجن يتمثل كفي حزنا ان تلتقي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا شءت عناني الحديد وغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا فذهبت الاخري فقالت ذلك لامراة سعد فحلت عنه قيوده حين التقي الناس وحمل علي فرس لسعد يقال لها البلقاء كان في الدار واعطي سلاحا رواية رمحا ثم جعل يركض حتي لحق بالقوم فجعل لا يزال يحمل علي رجل فيقتله ويدق صلبه فجعل لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع فنظر اليه سعد فتعجب وقال من هذا الفارس الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد قال فلم يلبثوا الا يسيرا حتي هزمهم الله العدو فرجع ابو محجن ورد السلاح وجعل رجليه في القيود كما كان فجاء سعد فقالت له امراته ابنة حفصة او ام ولده كيف كان قتالكم فجعل سعدا يخبرها بما كان من امره	832	7419064205980501943	239	334.5	188	934	25.588865280151367	37	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms531	true	1699660076529155372	237	269	1143	1302	1464	300	عمر رضي الله تعالي عنهما جاءه اعرابي فقال--- اني اعطيت بعض بني ناقة حيات----------------------------------------------------------ه وانها اضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فاني تصدقت بها عليه قال فذلك ابعد لك منها	531	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms439	false	-7748292000166052447	73	118	334	550	1397	300	عند عبد الله بن عمر ف----جاءه اعرابي فقال له اني اعطيت بعض بني ناقة حياته قال عمر وفي الحديث وانها تناتجت وقال بن ابي نجيح في حديثه وانها اضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فاني تصدقت بها عليه قال فذلك ابعد لك منها	439	7419064205980501943	142	249.5	112	220	64.54545593261719	26	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms638	true	1768042777894415725	136	166	670	834	1481	300	مثلا لايام خلافتهما ----------وان ابا بكر قصرت مدة امر--ه ولم يفرغ من قتال اهل الردة لافتتاح الامصار وعمر قد---------------------------------------------- طالت ايامه و--------تيسرت له الفتوح وافاء الله عليه الغناءم وكنوز الاكاسرة	638	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms377	false	-6068565405610171837	7	50	37	267	1486	300	مثلا لايام خلافة ابي بكر وعمر وان ابا بكر قصرت مدة خلافته ولم يفرغ من قتال اهل الردة لافتتاح الامصار الا قليلا حتي انه توفي والمسلمون يحاصرون دمشق وان عمر طالت مدة خلافته حتي تيسرت له الفتوح وافاء الله عليه الغناءم وكنوز الاكاسرة	377	7419064205980501943	142	242.0	115	230	61.739131927490234	23	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms912	true	6632827659301917852	68	112	353	576	1567	300	صلي الله عليه واله وسلم عبدا-----لله بن ثابت رضي الله تعالي عنه فوجده قد غلب----------------- فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا ما الوجوب -------------قال اذا مات	912	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	235	294	1103	1388	1416	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت------------------- فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قال و-ما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	454	7419064205980501943	188	291.5	150	306	61.43790817260742	30	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000584-ara1.ms914	true	2014662035456363886	118	154	627	811	1555	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم في الملاعنة ان جاءت به احمر قصيرا مثل الوحرة ويروي احيمر مثل العنبة فقد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتينف-------------قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	914	-5788024318550930853	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	96	132	476	646	1474	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم--- انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل --وحرة فلا اراه الا -----------قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	780	7419064205980501943	136	209.5	108	197	69.03553009033203	24	JK000584-ara1	ShamAY0035950-ara1
