id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms784	false	4213245253547763884	261	295	1303	1471	1489	300	ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن علي-------------كم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعنكم القران فان- من يتبع القران -هبط به علي رياض الجنة ومن يتبعه القران يزخ في قفاه حتي يقذف به في نار	784	-5788024318550930853	ShamAY0034809-ara1.ms141	true	-8449053079396655895	58	94	281	460	1461	300	ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن لكم ذخرا وكاءن لكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبع-كم القران فانه من يتبع القران يهبط به علي رياض الجنة ومن يتبعه القران زج- في قفاه حتي يقذف--ه في نار	141	-9158848134222295168	159	284.0	126	183	86.88524627685547	27	JK000584-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000584-ara1.ms315	false	1397321494436843551	70	108	357	538	1529	300	من قرا سورة ال عمران فهو غني و----عن الشعبي رحمه-- الله-------- نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران يقوم بها من اخر الليل وفي الحديث---------------- من قرا القران فراي--- احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم صغيرا وصغر عظيما	315	-5788024318550930853	ShamAY0034809-ara1.ms159	true	-9078716865319692097	172	219	849	1063	1466	300	من قرا سورة ال عمران فهو غني 2529 عن الشعبي عن عبد الله انه قال نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران يقوم بها من اخر الليل 2529 عن ابن مسعود ايضا قال من قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم صغيرا وصغر عظيما	159	-9158848134222295168	166	281.0	129	214	77.5700912475586	35	JK000584-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000584-ara1.ms901	false	-5586803588461672099	157	193	807	980	1524	300	الله تعالي ع----نه قيل له ان فلانا يقرا القران منكوسا فقال ذلك منكوس 93 ال---------------------------------------------قلب قيل -هو ان يبدا------ من اخر السورة حتي يقراها الي اولها وقيل هو ان ياخذ م---------------------------------------------------------------------------------------ن المعوذتين ثم يرتفع الي البقرة	901	-5788024318550930853	ShamAY0034809-ara1.ms578	true	-827057093220358820	156	219	811	1121	1524	300	الله رحمه الله انه قيل له ان فلانا يقرا القران منكوسا فقال ذلك منكوس--- القلب قوله يقرا القران منكوسا يتاوله كثير من الناس انه نكس ان يبدا الرجل من اخر السورة ف---يقراها الي اولها وهذا شء ما احسب احدا يطيقه ولا كان هذا في زمان عبد الله ولا اعرفه ولكن وجهه عندي ان يبدا من اخر القران من المعوذتين ثم يرتفع الي البقرة	578	-9158848134222295168	139	215.5	106	316	43.987342834472656	22	JK000584-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000584-ara1.ms920	false	-4914965913859649441	39	80	196	414	1515	300	الحسن وابن سيرين----------- يقر-ان القران من اوله الي اخره ويكرهان الاوراد-------------------------------------------------------------------------- كانوا قد احدثوا ان جعلوا القران اجزاء كل جزء منها فيه سور مختلفة---------- علي غير التاليف وجعلوا السورة الطويلة مع اخري دونها في الطول ثم يزيدون كذلك حتي يتم الجزء	920	-5788024318550930853	ShamAY0034809-ara1.ms579	true	1970647319739002370	44	102	217	527	1548	300	الحسن وابن سيرين انهما كانا يقرءان القران من اوله الي اخره ويكرهان الاوراد وقال ابن سيرين تاليف الله خير من تاليفكم قال ابو عبيد وتاويل الاوراد انهم كانوا--- احدثوا ان جعلوا القران اجزاء كل جزء منها فيه سور مختلفة من القران علي غير التاليف -جعلوا السورة الطويلة مع اخري دونها في الطول ثم يزيدون كذلك حتي يتم الجزء	579	-9158848134222295168	214	382.5	174	314	68.15286254882812	37	JK000584-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000584-ara1.ms785	false	5272637474921598987	80	114	416	582	1530	299	الحسن رحمه الله تعالي كان ملك من ملوك هذه القرية يري الغلام من غلمانه ياتي الحب فيكتاز منه ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ثم يقول يا لها نعمة تاكل لذة وتخرج سرحا	785	-5788024318550930853	ShamAY0034809-ara1.ms590	true	-1327853971232379939	200	232	1051	1205	1540	300	الحسن انه قال-------- كان ملك من ملوك هذه القرية يري الغلام من غلمانه ياتي الحب فيكتاز ----ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ثم يقول يا لها نعمة تاكل لذة وتخرج سرحا	590	-9158848134222295168	149	278.0	118	166	89.759033203125	29	JK000584-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000584-ara1.ms915	false	-4704107204508715757	161	204	866	1093	1556	300	في اخ-------- في الحديث اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كانت شرا فانته وان كانت خيرا فتوحه وحي اي تسرع اليه من الوحاء وهو السرعة يقال الوحاء الوحاء وسم وحي سريع 943 القتل واستوحيته استعجلته وتوحيت توحيا تسرعت والهاء ضمير الامر او للسكت	915	-5788024318550930853	ShamAY0034809-ara1.ms626	true	-3081005013411944277	63	106	312	543	1522	300	في الفاءق 448 في الحديث اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كانت شرا فانته وان كانت خيرا فتوحه وحي اي تسرع اليه من الوحاء وهو السرعة يقال الوحاء الوحاء وسم وحي سريع---- القتل واستوحيته استعجلته وتوحيت توحيا تسرعت والهاء ضمير الامر او للسكت	626	-9158848134222295168	222	428.0	180	235	94.46808624267578	40	JK000584-ara1	ShamAY0034809-ara1