id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms010	true	2865421682370517831	151	215	767	1078	1507	300	من سره ان يبسط الله في رزقه وينسا في اثره فليصل رحمه وقيل --هو الاجل لانه-- يتبع العمر واستشهد بقول كعب-------- والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر ويجوز ان يكون المعني ان الله يبقي اثر- واصل الرحم ------------------------------------------في الدنيا طويلا فلا يضمحل سريعا كما يضمحل اثر قاطع الرحم عمر رضي الله عنه سمعه النبي صلي الله عليه وسلم	10	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms301	false	8025392637396531346	188	255	919	1239	1461	300	من سره ان يبسط له----- رزقه وينسا في اثره فليصل رحمه -قلت معني الاثر في هذا باقي العمر قا---------ل كعب بن زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ويقال نسا الله في عمرك وانسا الله عمرك واصل النسا التاخير ومنه قوله عز وجل انما النسء زيادة في الكفر وهو تاخير المحرم الي صفر AUTO باب شراء------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	301	-5182264038584806530	176	221.5	131	366	48.087432861328125	27	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	145	213	757	1081	1519	300	في رهط من اصحابه قبل ابن صياد ف---وجده يلعب مع الصبيان عن- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال---------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن ص----------------------ياد له اتشهد اني رسول الله فر-صه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله ورسوله	27	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms206	false	2980080158777620711	70	130	337	632	1418	300	في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------------- الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد وقال اشهد انك رسول الاميين وق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه وق-----------------------------ال امنت بالله وبرسله	206	-5182264038584806530	241	387.5	189	362	66.5745849609375	43	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms027	true	2207362823636505187	145	208	757	1053	1519	300	في رهط من اصحابه قبل ابن صياد فوجده يلعب مع الصبيان عن اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فق----------------------------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد له اتشهد اني رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرصه رسول الله صلي الله عليه	27	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms691	false	3165671274189213631	69	144	342	725	1484	300	في رهط من اصحابه قبل ابن صي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد فقال له اتشهد اني رسول الله فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد--- اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله وذكر الحديث قلت قد ذكرنا هذا الحديث فيما مضي من الكتاب وتكلمنا بما حضرنا من القول فيه واما هذه اللفظة فرضه فقد وقعت في هذه الروايةبالضاد المعجمةالتي معناها الكسر وهو غلط والصواب فرصه رسول الله صلي الله عليه	691	-5182264038584806530	122	223.0	96	557	21.903051376342773	23	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms057	true	-5722893376714552486	225	293	1186	1536	1570	300	احب اموالي الي بيرحي- وانها صدقة الله ارجو برها وذخرها عند الله------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -او قال راءح برا بيرحي اسم ارض كانت له وكانها فيعلي من البراح وهي الارض المنكشفة الظاهرة بخ كلمة يقو------------------------------------------------------------لها المعجب بالشء رابح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو ربح كقولهم هم ناصب راءح-------------------------------------- قريب المسافة يروح خيره ولا يع-زب قال ساطلب----------------------------------------------------- مالا بالمدينة انني اري عازب الاموال قلت فواضله	57	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms233	false	-3786832882829314134	143	265	708	1313	1479	300	احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة -لله ارجو برها وذخرها عندا-لله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح واني اريد ان تجعل-------------ها ف-----------------ي الاقربين فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال وقال حما بن سلمة قال ثابت البناني قال انس ففجعلها ابو طلحة لابي بن كعب وحسان بن ثابت راءح رواه يحي بن يحي واسماعيل عن مالك ورابح رواه روح وعبدالله بن يوسف قوله مال رابح معناه ذو ربح كقول---هم ناصب بمعني ذي نصب وقد يروي ايضا ذلك مال راءح اي قريب-------- يروح خيره ليس بعازب وذلك من انفس ما يكون من الاموال واحضره نفعا كقول الشاعر سابغيك مالا بالمدينة انني اري عازب الاموال قلت فضاءله	233	-5182264038584806530	223	293.0	174	648	34.41358184814453	34	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms108	true	-4959282102543048200	197	250	1001	1283	1552	300	وسلم قال---- ذات غداة انه اتاني ا-ليلة اتيان ف------ابتعثاني فا-------------------------نطلقت معهما ----فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة فت------ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ راسه فتدهدي الصخرة ثم انطلقنا فاتينا علي رجل مستلق------ واذا رجل قاءم عليه بكلوب-------- واذا هو ياتي- احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ثم---- انطلقنا فاتينا علي	108	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms730	false	-5854255440424029068	6	109	24	543	1462	300	وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهدا هذا الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قا-ل ف----------------انطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ناتاء احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي	730	-5182264038584806530	235	358.0	186	536	43.843284606933594	33	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	258	794	1334	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قله فيظل اثرها كاثر المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك -----تراه منتبرا وليس فيه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي --اسلامته ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	126	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms704	false	3805484361624848166	182	300	903	1509	1509	300	حذيفة حد-------------ثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا م-----------------ن السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل- الوكت ثم ينام --نومة فيقبض فيبقي اثرها مثل--------------- المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فنط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعتقله وما اظرف وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ---علي الاسلام-- و-ان كان---------- نصرانيا رده ---علي ساعيه واما اليوم فما كنت -ابايع الا فلانا وفلانا-	704	-5182264038584806530	402	668.5	322	705	57.021278381347656	63	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms161	true	-7225330096182623045	228	300	1217	1584	1584	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم وما لنا طعام الا الحبلة وورق السمر--------------------------------------------------- ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد ضللت اذن وخاب عملي الحبلة ثمر السمر مثل اللوبياء عن ابن الاعرابي تعزرني من عزره علي الامر وعزره اذا اجبره عليه ووقفه بالنهي عن معاودة خلافه قال هذا حين شكاه اهل الكوفة الي عمر قالوا لا يحسن------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة فساله عمر عن ذلك ف------------------------------------------قال---- اني لاطيل بهم في الاوليين واحذف في الاخريين-	161	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms507	false	-5727347177150630997	160	239	773	1173	1456	300	صلي الله علي-----------ه وسلم وما-لنا طعام الا --------ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ماله خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد -خبت اذا وضل- عملي وكانوا وشوا به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر قالوا لا يحسن يصلي قوله تعزرني معناه تءدبني ومنه التعزير الذي هو التاديب علي الريبة ونحوها والمعني انه يعلمني الصلاة ويعيرني بان لا احسنها وقد روي في هذا من غير هذه الرواية انه قال اما اني اركد في----- الاوليين واحذف في الاخريين	507	-5182264038584806530	158	189.0	123	561	28.163991928100586	25	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms187	true	-3575732063066737193	251	287	1292	1453	1508	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر--- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات اي	187	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms639	false	-6819726056899677590	57	92	285	441	1486	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تم لها سنة ثم يءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت ضبه فقل ما تفتض بشء الا مات ثم	639	-5182264038584806530	145	266.0	112	165	87.8787841796875	28	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms204	true	949944394488447218	59	111	318	564	1557	300	عمرو بن العاص عند معاوية رضي الله عنهم في اية فقال عمرو تغرب في عين حامية وقال ابن عباس حمءة فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ----------اذا رجل من الازد -قال له بلغني ما---- بينكما-------- ولو كنت عندك ا-فدتك بابيات قالها تبع----------------------------------------------------------------- فراي مغار الشمس عند غروبها في عين--- خلب وثاط حرمد---- فقال اكتبها-- يا غلام	204	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms590	false	-8732025073911046041	208	298	1023	1449	1459	300	عمرو بن العاص عند معاوية-------------- في اية فقال عمرو تغرب في عين حامية وقال ابن عباس حمءة فتنازعا في ذلك فقال ابن عباس وما يدريك وانما نزل القران في بيتي ولم يدر معاوية ايهما علي الصواب قال فخرج ابن عباس فاذا رجل من الازد فقال له بلغني ما كان بينك وبين عمرو ولو كنت عندك لرفدتك بابيات قالها تبع قال وما قال قال قال تبع بلغ المشارق يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغار الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد قال فقال ابن عباس يا غلام	590	-5182264038584806530	221	340.5	173	440	50.227272033691406	38	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms381	true	-6493134405893295455	107	163	544	806	1487	300	-------------------كنت زورته الا تكلم به وروي وقد كنت زويت مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة ف-----------------قال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم-------- فكان هو احلم مني واوقر فوالله ما ترك--- كلمة اعجبتني من تزويتي الا قالها في بديهته او مثلها 7 او افضل	381	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms719	false	2659557990479899427	75	128	373	630	1511	300	سكت اردت ان اتكلم وكنت زور-------------------------------ت مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو-بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر -والله ما-ترك من كلمة اع-بتني في تزويري الا قال-- في يديهته--- مثلها-- او افضل	719	-5182264038584806530	200	311.5	159	309	64.72492218017578	31	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms387	true	-2949127788074469892	228	278	1162	1408	1509	300	قال ايمن دخلت عليها---- وعليها درع قيمته-- خمسة دراهم فقالت ان----------- جا-----------------ريتي تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منه درع علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة ثقين في المدينة الا ارسلت- الي -تستعيره زهي------ من----------------------------------------------------------------------------- الزهو وهو الكبر واصله الرفع تقين------ تزين	387	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms395	false	-7888445221978927126	83	154	406	760	1498	300	قال----- دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منه درع علي عهد رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين ب--المدينة الا ارسلته الي فتستعيره القطر ضرب من البرود غليظ وقولها تزهي ان تلبسه ا تتكبر عن ذلك يقال زهي الرجل يزهي اذا دخله الزهو وهو الكبر وقوله-----ا تقين معناه تزين	395	-5182264038584806530	210	325.5	164	371	56.60377502441406	34	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms536	true	4245722270662018331	4	43	23	211	1485	300	الحرة فلم يبق- من اهل-- الحديبية احد ووقعت الثالثة فلم تر---------------------------------------تفع وفي الناس طباخ طبخ هو من قولهم------------------------------------------- فلان لا طباخ له اي لا خير فيه -------قال حسان المال يغشي رجالا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الدندن البالي	536	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms532	false	-443217090785236642	61	117	311	590	1483	300	الحرة فلم يبقي من اصحاب الحديب-ة احد ووقعت الثالثة فلم ترتفع للناس طباخ هكذا قال وانما هو فلم ترتفع وفي الناس طباخ اي خير واصل الطباخ القوة والسمن ثم استعمل في غيرهما فقالوا فلان لا طباخ له اي لا خير له ولا عقل قال حسان المال يفشي رجالا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الدندن البالي	532	-5182264038584806530	166	269.0	130	280	59.28571319580078	28	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	0	107	0	534	1496	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الخامسة زوجي---------------------------------------------------------- ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت السادسة زوجي عياياء او غياياء طباقاء كل داء له دواء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد ان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد وقالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن	629	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms619	false	-6327339948763036723	192	300	941	1473	1473	300	ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت السابعة زوجي عيا----------ياء طباقاء كل داء له د-اء شجك او-فلك او جمع كلا لك -قال----------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب -قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد -قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن-	619	-5182264038584806530	440	789.5	352	624	70.5128173828125	76	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	107	291	534	1449	1496	300	هوالك وقالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت--------- وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقنح وروي فاتقمح وارقد فاتصب-------------------------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ويروي فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع------ كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع وفي الال كريم الخل برود الظل طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيتا وروي لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغث طعامنا تغثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا وروي تغشيشا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ونكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	629	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms620	false	4589123240119298300	0	170	0	847	1483	300	هوالك ق-الت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا-من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط ودايس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح وقال بعضهم فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها----------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع----------------------------- طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع --------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنق----------------------ث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت------- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة-------------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	620	-5182264038584806530	763	1415.0	606	986	77.38336944580078	144	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	50	72	238	344	1496	300	وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد -ان خرج اسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يسال عما عهد وقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	629	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms622	false	4465504951598923324	94	181	500	938	1567	300	وقول- السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت به انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك وقولها وان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الباس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني القوة والشجاعة وعدم تهيب المواقف وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	622	-5182264038584806530	87	117.0	68	439	19.817768096923828	15	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	85	132	419	654	1496	300	وقالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وقالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي ا---------------------------------ذني----------------------------------------------------------------------- وملا من شحم عضدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبجحني فبجحت--------------------------------------------------------------- وجدني في اهل غنيمة بشق	629	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms623	false	-7364919212390424937	124	286	700	1542	1617	300	وقول- العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يتركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك المزهر العود الذي يضرب به فارادت المراة ان زوجها قد عود ابله اذا نزل به الضيفان ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب وياتيهم بالمعازف فاذا سمعت الابل الصوت علمن انهن منحورات وذلك قولها ايقن انهن هوالك وقول- الحادية عشر ز-وجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا تنوس اذني والنوس الحركة من كل شء متدل يقال منه ناس ينوس واناسه غيره اناسة وقولها وملا من شحم عضدي لم ترد به العضد خاصة انما ارادت الجسد كله تقول اسمنني باحسانه الي فاذا سمنت العضد سمن ساءر الجسد وقولها وبجحني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت نفسي وقد بجح الرجل يبجح اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق	623	-5182264038584806530	210	348.0	166	860	24.418603897094727	35	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms629	true	-1450379760486994230	149	230	748	1151	1496	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها رداح وبيتها فياح ويروي فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع------ كمسل ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبة------------------------------ وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع وفي الال كريم الخل برود الظل طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيتا وروي لا تبث حديثنا تبثيثا و------------لا تغث طعامنا تغثيثا ولا تنف--------------------------------------------------ث ميرتنا تنقيثا و----------------------------------------------------------------------------لا تملا بيتنا تعشيشا وروي تغشيش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض	629	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms624	false	7919924179034361022	109	299	549	1581	1589	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح فالعكوم الاحمال والاعدال هي التي فيها الاوعية من صنوف الاطعمة والمتاع واحدها عكم وقولها رداح تقول هي عظام كثيرة الحشو ومنه قيل للكتبة اذا عظمت رداح وللمراة اذا كانت عظيمة الاكفال رداح وقولها---------------- ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة فان الشطبة اصلها ما شطب من جريد النخل وهو سعفه وذلك انه يشقق منه قضبان دقاق وتنسج منه الحصر فاخبرت المراة انه مهفهف ضرب اللحم شبهته بتلك الشطبة وهذا مما يمدح به الرجل وقولها وتشبعه ذراع الجفرة فان الجفرة الانثي من اولاد الغنم والذكر جفر والعرب تمدح بقلة الطعم وقول---------------------------ها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع --------------------------لا تبث حدثينا تبثيثا وبعضهم يرويه لا تنث حديثنا بالنونواحدهما قريب المعني من الاخر اي لا تظهر سرنا وقولها لا تنقث ميرتنا تنقيثا تعني الطعام اي لا تاخذه فيذهب تصفها بالامانة والتنقيث الاسراع بالسير وقولها ولا تملا بيتنا تعشيشا فان هذا الحرف رواه ابو عبيد ولم يفسره والتعشيشبالعين غير معجمةماخوذة من قولك عشش الخبر اذا تكرج وفسد تريد انها تحسن مراعاة الطعام المخبوز وتعهده بان تطعم منه اولا فاولا طريا ولا تغفل امره فيتكرج ويفسد وقولها خرج ابو زرع والاوطاب تمخض	624	-5182264038584806530	236	305.0	183	1101	21.43505859375	37	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms751	true	-2794300026968048779	144	174	787	938	1600	300	صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي يريد ان يعتكف فيه اذا اخبية ل----عاءشة و-----حفصة و-----زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	751	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms294	false	3172294432882025128	65	96	301	458	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف---- اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	294	-5182264038584806530	140	243.5	112	165	84.8484878540039	24	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000584-ara1.ms868	true	-471364077341380980	7	81	32	384	1504	300	بن الخطاب رضي الله تعالي عنه سا-ر معه صلي الله عليه وسلم ليلا فساله---- عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا----------- لا يجيبك يقال نزرت الرجل اذا كددت--------ه في ال-------------------------------------سءال وطلبت ما عنده جميعا من النزر وهو القليل كانك اردت اخذ نزره واشتفافه قال فخذ عفو من اتاك لا تنزرنه فعند بلوغ الكد رنق المشارب	868	-5788024318550930853	Sham19Y0016946-ara1.ms537	false	-891652653523969834	97	174	511	876	1497	300	بن الخطاب رضي الله------ عنه يسير معه------------------- ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك ---عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قوله نزرت رسول الله اي الححت عليه في المسالة وعطاء منزور اذا استخرج بعد شدة سءال والحاح ومنه قول الشاعر------------------------------------------------- فخذ عفو ما اتاك لا تنزرنه فعند بلوغ الكد رنق المشارب	537	-5182264038584806530	231	335.0	177	442	52.26244354248047	44	JK000584-ara1	Sham19Y0016946-ara1