id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms454	true	3534816772267922596	178	203	923	1054	1545	300	الا يا حمز ل-لشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب طعاما من قديد او شواء	454	-5788024318550930853	Sham19Y0013783-ara1.ms3147	false	4171231776009381489	35	60	189	321	1619	300	الا يا حمز بالشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب طعاما من قديد او شواء	3147	5785422122691510861	130	254.0	105	132	98.48484802246094	24	JK000584-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000584-ara1.ms521	true	1768835265896099372	25	78	107	354	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ما- في بطون الانعام حتي تضع وعما------ في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن بيع الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص 5 ضرب هي ان يقول اغوص------------ غوصة----- فما اخرجته فهو لك بكذا فنهي عنها لانها غرر	521	-5788024318550930853	Sham19Y0013783-ara1.ms1083	false	9203118817246449851	101	152	549	783	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو اب-------------------------ق وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص و-----هي ان يقول اغوص لك في البحر غوصة بكذا فما اخرجته فهو لك----- فنهي عنه- لانه- غرر	1083	5785422122691510861	200	351.0	156	271	73.80073547363281	37	JK000584-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000584-ara1.ms602	true	-4383962310893906234	185	246	940	1289	1579	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه سلوا الله العفو والعافية والمعافاة واعلموا ان الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله العفو ان يعفو عن الذنوب و-العافية ان يسلم من الاسقام والبلايا ونظير--------ها الثاغية والراغية بمعني الثغاء والرغاء والمعافاة ان يعفو الرجل عن الناس ويعفوا عنه فلا يكون يوم القيامة قصاص مفاعلة من العفو وقيل هي ان يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك	602	-5788024318550930853	Sham19Y0013783-ara1.ms0075	false	2057812194396191812	188	221	996	1179	1575	300	ابي بكر رضي الله ------عنه سلوا الله العفو والعافية والمعافاة ف العفو محو------------------------------------------------------ الذنوب و العافية السلامة من الاسقام والبلايا وهي الصحة وضدها المرض و المعا-------------------------------فاة ا------------------------------------------------------------------------------------ن يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك	75	5785422122691510861	145	213.0	117	358	40.50279235839844	19	JK000584-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000584-ara1.ms641	true	-3507330470051130708	193	232	1014	1217	1548	300	كيف بكم وبزمان يغربل الناس فيه غربلة اي يذهب بخيارهم ويبقي اراذلهم كما يفعل من يغربل الطعام بالغربال ويجوز ان يكون من الغربلة وهي القتل عن الفراء وانشد------------------------------------------------------- تري الملوك حوله مغربله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له	641	-5788024318550930853	Sham19Y0013783-ara1.ms0835	false	-9093282354923814892	185	230	963	1199	1552	300	كيف بكم وبزمان تغربل الناس فيه غربلة اي يذهب -خيارهم ويبقي ارذالهم قال الزمخشري--------------------- ويجوز ان يكون من الغربلة وهي القتل والمغربل الميت المنتفخ كما قال الشاعر من الرجز احيا اباه هاشم بن حرمله تري الملوك حوله مغربلة يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب لة	835	5785422122691510861	150	248.0	117	258	58.13953399658203	25	JK000584-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000584-ara1.ms666	true	8892815199271388664	178	300	928	1550	1550	300	زياد بن علاقة كان بين رجل منا وبين رجل من الانصار شء فشجه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا خ---------ير من يمشي بنعل فرد اوهبه لنهدة ونهد لا تسبين سلبي وجلدي فقال عليه السلا-----------------م لا اراد ب-الفرد السمط وهي التي لا تخصف ولم تطارق والعرب تتمدح برقة النعال وانما ينتعل السبتية الرقاق الاسماط ملوكهم وسادتهم فكانه قال يا خير الاكابر وا-------------------------------------------------------------------------نما لم يقل فردة لانه اراد بالنعل السبت كما تقول فلان يلبس الحضرمي الملسن فتذكر قاصدا للسبت او جعل من موصوفة كالتي في قوله وكفي بنا فضلا علي غيرنا حب النبي محمد ايانا واجري فردا صفة عليها والتقدير يا خير ماش فرد في فضله وتقدمه اوهبه اما ان يكون بدلا من المنادي او منادي ثانيا حذف حرفه ونحوه قول النابغة-	666	-5788024318550930853	Sham19Y0013783-ara1.ms0944	false	184514850315719161	7	126	34	637	1544	300	زياد بن علاقة كان بين رجل منا و----رجل من الانصار شء فشجه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الرجز يا خير من يمشي بنعل فرد اوهبه لنهدة ونهد لا تسببن سلبي وجلدي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اراد ب الفرد السمط وهي التي لم تخصف ولم تطارق والعرب -تمدح برقة النعال وانما ينتعل السبتية الرقاق الاسماط ملوكهم وسادتهم فكانه قال يا خير الاكابر ويصلي ركعتين ثم الافضل ان يحرم اذا انبعثت به راحلته او توجه لطريقه ماشيا وانما لم يقل فردة لانه اراد بالنعل السبت كما تقول فلان يلبس الحضرمي الملسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والتقدير يا خير ماش فرد في فضله وتقدمه اوهبه اما ان يكون بدلا من المنادي او منادي ثانيا حذف حرفه ونحوه قول النابغة	944	5785422122691510861	489	910.5	392	723	67.63485717773438	87	JK000584-ara1	Sham19Y0013783-ara1