id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms056	true	5719153188319013541	234	284	1191	1463	1535	300	وهي كلمة فارسية--------- اصلها بريده دم اي محذوف الذنب لان بغا----ل البريد البريد كانت م-----حذوفة الاذناب فعربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي----- بين السكتين بريدا والسكة--- الموضع الذي---- يسكنه الفيوج المرتبون--------------- من رباط او قبة او بيت او نحو ذلك وبعد ما بين السكتين فرسخان	56	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms0421	false	-7306757758054566364	147	202	752	1052	1544	300	وهو كلمة فارسية قالوا ان اصلها بريدة دم اي محذوف الذنب وذلك ان نعال الب-------ريد كانت تكون محذوفة الاذناب فعربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي تكون بين السكنين بريدا والسكة هي الموضع الذي كان يسكنه الفيوج المرتبون لايصال الاخبار من رباط او قبة او خيمة---------- وبعد ما بين السكتين فرسخان	421	7053677781369184983	241	419.5	196	317	76.02523803710938	33	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms158	true	8578238710917906017	138	175	713	901	1529	300	الحبل مصدر سمي به المحمول كما سمي بالحمل وانما ادخلت عليه التاء للاشعار بمعني الانوثة فيه لان معناه ان يبيع ما سوف يحمله الجنين----- في بطن الناقة علي تقدير ان- يكون انثي وانما نهي عنه لانه عرر	158	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms1049	false	-1127093548510949705	235	273	1198	1392	1526	300	الحبل مصدر سمي به المحمول كما سمي بالحمل وانما ادخلت عليه التاء للاشعار بمعني الانوثة وذلك ان معناه ان يبيع ما سوف يحمله الجنين الذي في بطن الناقة علي تقدير انه يكون انثي وانما نهي عنه لانه غرر	1049	7053677781369184983	182	346.0	146	194	93.8144302368164	32	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms187	true	-3575732063066737193	251	286	1292	1450	1508	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات	187	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	264	299	1303	1464	1466	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات	1412	7053677781369184983	157	302.5	123	162	96.91358184814453	34	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms230	true	-3872663538397317705	64	100	329	496	1490	300	صلي الله عليه وسلم رجل عن اتيان النساء في ادبارهن فقال------------------------------------------------------- حلال فلما ولي------ دعاه فقال 2 3----------- كيف قلت في اي ------------------الخرزتين او------ الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا	230	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms1289	false	218150705234662244	22	76	102	361	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرهافقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا	1289	7053677781369184983	152	253.0	118	263	57.794677734375	28	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms276	true	-8272505843104397885	18	78	99	437	1625	300	اءتوني بسوط فاتاه اسلم مولاه----- بسوط دقيق فقال------ عمر لاسلم------------ قد اخذتك دقرارة اهلك اءتني بغير هذا فاتاه بسوط تام فجلده دقر الدقرارة واحدة الدقارير وهي الاباطيل وعادات السوء قال الكميت وان ابيت من الاسرار هينمة علي دقارير احكيهاوافتعل والمعني ان عادة السوء التي هي عادة منصبك وقومك ف-ي العدول عن الحق والعمل بالباطل قد نزعتك ووك--------------ان اسلم---- عبدا بجاويا	276	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms1579	false	-6915259748278769557	129	179	629	893	1499	300	اءتوني بسوط فجاء------ مولاه اسلم بسوط يفتق صغير فاخذه عمر فمسحه بيده ثم قال قد اخذت- دقرارة اهلك ----------------------------------------الدقرارة واحدة الدقارير وهي الاباطيل وعادات السوء --------------------------------------------------------------المعني ان عادة السوء التي هي عادة -------قومك وهي العدول عن الحق والعمل بالباطل قد عرضت لك فعملت بها وذلك ان اسلم كان عبدا بجاويا	1579	7053677781369184983	199	277.5	160	380	52.3684196472168	28	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms400	true	-9190016966078073905	38	71	197	377	1555	300	وقيل السحولية المقصورة كانها نسبت الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها فينفي عنها الاوساخ وروي------- بضم السين علي انه نسب الي السحول جمع سحل وهو الثوب الابيض وقيل الثوب من القطن	400	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms0608	false	-4790886953177695900	38	64	189	335	1499	300	وقيل السحولية المقصورة كانها نسبت الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها------------------- وروي السحول بضم السينك----انه نسب الي------- جمع سحل وهو الثوب الابيض----------- من القطن	608	7053677781369184983	138	230.5	113	187	73.79679107666016	25	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms635	true	-1645790142786866665	152	200	791	1045	1579	300	الغذاء فقالوا------------------ ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذ- منه صدقته فقال-------------------------------- انا------- ----------------------------------------------نعتد------- بالغذاء كله حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده واني---- لا اخذ ---------------------------------------الشاة الاكولة ولا فحل الغنم ولا الربي ولا الماخض ولكن اخذ العناق والجذعة والث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره وعنه------------- رضي الله	635	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	88	244	426	1221	1529	300	الغذاء ولم ياخذه منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذ-ي فخذه منا فامسك حتي لقي عمر فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذي ولا ناخذه منهم فقال له عمر فاعتدي عليهم بالغذ-----ي حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقيل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخص ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخ--------------------------ذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذي المال وخياره هذا الحديث اخرجه مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك فقال عمر بن الخطاب تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها منهم ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخص ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره وقد اخرج الشافعية رضي الله	663	7053677781369184983	197	271.0	155	827	23.8210391998291	27	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms638	true	1768042777894415725	136	166	670	834	1481	300	مثلا لايام خلافتهما ----------وان ابا بكر قصرت مدة امر--ه ولم يفرغ من قتال اهل الردة لافتتاح الامصار وعمر قد---------------------------------------------- طالت ايامه و--------تيسرت له الفتوح وافاء الله عليه الغناءم وكنوز الاكاسرة	638	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms1722	false	-7350497145027195661	42	85	230	460	1518	300	مثلا لايام خلافة ابي بكر وعمر وان ابا بكر قصرت مدة خلافته ولم يفرغ من قتال اهل الردة لافتتاح الامصار الا قليلا حتي انه توفي والمسلمون يحاصرون دمشق وان عمر طالت مدة خلافته حتي تيسرت له الفتوح وافاء الله عليه الغناءم وكنوز الاكاسرة	1722	7053677781369184983	142	242.0	115	230	61.739131927490234	23	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms823	true	-8559773569818753352	130	181	645	902	1513	300	في غنم لي فجاء-- رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله------------------- اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما ويروي مخاضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة --شافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا	823	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms0667	false	-1891813937091998137	67	119	320	582	1517	300	في غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وش------------------حما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا	667	7053677781369184983	239	450.0	191	280	85.35713958740234	44	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000584-ara1.ms912	true	6632827659301917852	84	113	433	580	1567	300	وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا ما الوجوب -------------قال اذا مات اصل	912	-5788024318550930853	Sham19Y0013241-ara1.ms0626	false	3722166474806971132	11	47	53	230	1548	300	وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قال و-ما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات هذا	626	7053677781369184983	137	231.0	109	179	76.53631591796875	23	JK000584-ara1	Sham19Y0013241-ara1