id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms756	false	4652401986797484084	67	110	343	565	1498	299	الجاحظ مر ابو علقمة ببعض طرق البصرة وهاجت به مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوثب عليه قوم فاقبلوا------------ يعصرون ابهامه ويءذنون في اذنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فافلت من ايديهم----------------------------------------------------- وقال ما لكم تكا كاتم علي كما تتكا كاون علي ذي جنة افرنقعوا عني فقال بعضهم دعوه فان شيطانه يتكلم ب-------الهندية	756	-5788024318550930853	Rafed0002679Vols-ara1.ms0282	true	8683881733975587631	11	147	59	774	1565	300	الجاحظ مر ابو علقمة ببعض طرق البصرة فهاجت به مرة هو مرض يحدث في المرارة يوجب شبه الاغماء والمرارة كيس في الداخل فيه ماء قال في المصباح المرارة من الامعاء معروفة فوثب عليه قوم ظانين انه اصابه جنة يعصرون ابهامه ويءذنون في اذنه لما عليه من الاعتقاد بان عصر الابهام والاذان في الاذن يوجب الخلاص من الجنة اي الجنون كما في قوله تعالي ام به جنة او الجن كما في قوله تعالي من الجنة والناس والاولي المعني الثاني بقرينة ما قالوه بعد افلاته من ايديهم والمعني الثالث الذي احتمله المحشي ونسبه الي الصحاح المصححة اي من لذعته الحية باطل لما ذكرنا فتامل فافلت من ايديهم اي تخلص قال في المصباح افلت الطاءر وغيره افلاتا تخلص وقال ما لكم تكا-كاتم علي كما تكاكء--ون علي ذي جنة افرنقعوا عني فقال بعضهم دعوه فان شيطانه يتكلم ب اللغة الهندية	282	-9145987627348354039	209	333.0	168	718	29.10863494873047	37	JK000584-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK000584-ara1.ms482	false	9076278397939416842	169	300	874	1568	1568	300	لما قدمت عليه صلي الله عليه وسلم وفود العرب------------ قام طفهة بن ابي زهير النهدي فقال اتيناك يا رسول الله من غوري تهامة ب---اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستحيل او نستجيل الجهام من ارض عاءلة النطاء غليظة الوطاء قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل 8 قليل الرسل اصابتها سن-ة حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذق-------ها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له الثمد وبارك له في المال والولد من اقام-	482	-5788024318550930853	Rafed0002679Vols-ara1.ms0294	true	-585773891461547963	160	284	830	1491	1563	300	لما قدمت------------------------ وفود العرب علي النبي ص قام طهفة بن ابي زهير ف-------قال اتيناك يا رسول الله من غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستجلب العبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام و----------نستجيل الجهام في ارض غاءلة الغطاء غليظة الوطاء قد نشف المدهن ويءس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي وفاد الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والفتن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طغي البحر وقام تعار ولنا نعم همل اعقال ما نبض ببلال ووقير كثير الرسل-- قليل الرسل اصابتنا سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله -------------------اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له الثمد وبارك له في المال والولد من اقام	294	-9145987627348354039	611	1119.0	494	723	84.50898742675781	98	JK000584-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK000584-ara1.ms483	false	7421427920256536704	16	106	73	524	1560	300	مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تتثاقل عن الصلاة وكتب معه كتابا الي بني نهد من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد 432 السلام علي من امن بالله ورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم العارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس در---------------كم ما لم تضمروا الاماق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من رسول الله الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة	483	-5788024318550930853	Rafed0002679Vols-ara1.ms0295	true	403728499697256446	0	88	0	449	1564	300	مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلقط في الزكاة ولا تلجد في الحياة ولا تتثاقل عن الصلاة وكتب معه كتابا الي بني نهد من محمد رسول الله الي بني نهد----------- السلام علي من امن بالله ورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ولا يءكل اكلكم ما لم تضمروا الاماق وتاكلوا الرباق من اقر ب------هذا الكتاب فله من رسول الله الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة	295	-9145987627348354039	431	835.5	346	466	92.48927307128906	79	JK000584-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK000584-ara1.ms324	false	7483356876591255705	67	113	333	558	1499	300	ان المرضي المنتجب----------------------------------------- في عزة وجوده-------------------- كالنجب-- التي لا توجد في كثير من الابل 9 الكاف م----------------فعول ثان لان وجد بمعني علم يتعدي الي مفعولين وليست مع ما في حيز--------------------------------------ها في محل النصب علي الحال------------------------------- كانه قيل------ كالابل الماءة--------- غير موجودة را----حلة او هي جملة مستانفة	324	-5788024318550930853	Rafed0002679Vols-ara1.ms1640	true	6138925878477057434	1	73	2	364	1559	300	ان المرضي المنتخب اي المهذب من القباءح الزاهد فيما لا يعني في عزة وجوده بين الناس مع كثرتهم كالنجيبة التي لا توجد في كثير من الابل و-الكاف في رواية الفاءق مفعول ثان لتجدو-----------------------------ن وليست مع ما في حيزها اي مع اسمها وهو راحلة وخبرها وهو فيها في محل النصب علي الحال من الابل او الناس علي وجه دقيق كانه قيل الناس كالابل الماءة حالكونها غير موجود فيها راحلة او هي جملة مستانفة	1640	-9145987627348354039	184	259.0	146	392	46.93877410888672	32	JK000584-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
