id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms265	true	5603519721111491313	210	256	1056	1338	1574	300	السلام عن سلامة الكندي---- كا--------------ن علي عليه السلام------------- يعلمنا الصلاة -علي النبي -------------------------اللهم داحي المدحوات وباري المسموكات وجبار القلوب التي فطر-تها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق والمعلن الحق بالحق والدامغ لجيشات الاباطيل	265	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms108	false	-4873930649121835330	243	300	1280	1617	1617	300	البصري عن سلامة الكندي قال كان امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه يعلمنا الصلوات علي النبي عليه السلام بهذه الكلمات اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار القلوب عل-ي فطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق والمعلن الحق بالحق والدامغ -جيشات الاباطيل-	108	8909231451944805317	259	451.5	216	340	76.17646789550781	34	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK000584-ara1.ms265	true	5603519721111491313	256	300	1338	1574	1574	300	كما حمل فاضطلع -------بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لق-----------------ابس الاء الله تصل باهله اسبابه -به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم موضحات الاعلام وناءرات الاحكام-	265	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms109	false	1041015190679905205	0	48	0	262	1632	300	كما حمل فاضطلع قاءما وبامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس وانار علما لحابس الاء الله تصل باهله اسبابه وبه هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم موضحات الاعلام وناءرات الاحكام	109	8909231451944805317	236	451.0	193	262	90.07633209228516	40	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK000584-ara1.ms266	true	416485091339158066	0	101	0	554	1657	300	ومنيرات الاسلام فهو امنيك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفتسحا في عدلك او عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل وبرهان عظيم دحو الدحو البسط و---------------المدحوات---------- الارضون وكان خلقها ربوة ثم بسط---------------------------------------ها-------------------- المسموكات-------- السم-وات وكل شء رفعته فقد سمكته الجبار من ال----------------------------------جبر الذي هو ضد الكسر اي ---------------------------------اثبتها واقامها علي ما فطرها عليه من معرفته	266	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms109	false	1041015190679905205	48	173	262	958	1632	300	ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مف-سحا في عدلك او عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل وبرهان عظيم تفسير غريب هذا الحديث قوله داحي المدحوات يعني باسط الارضين وكان خلقها ربوة ثم بسطها كما في قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها النازعات وقوله بارء المسموكات اي خالق السماوات المرفوعات وقوله ---------جبار القلوب علي فطراتها من قولك جبرت العظم فجبر اذا كان مكسورا فلامته واقمته كانه تعالي اقام القلوب واثبتها --------علي ما فطرها عليه من معرفته	109	8909231451944805317	478	826.5	391	714	66.94677734375	76	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK000584-ara1.ms299	true	7930930066057989880	78	213	418	1066	1537	300	علي التقوي سنخ اصل الا وان ابغض خلق الله --الي الله رجل قمش علما غارا باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من 6 الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير ---مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي المبهمات هي----ا حشوا رثا رايا من ---------------------رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ا-------خطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذور الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لما قرظ به	299	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	0	139	0	686	1484	300	عليها----- سنخ اصل الا وان ابغض خلق الله تعالي----- رجل قمش علما غارا باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من ال--ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير له مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو راي من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت----------------- لانه لا يعلماذا اخطااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما قرظ به	124	8909231451944805317	612	1155.0	485	715	85.59440612792969	118	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK000584-ara1.ms601	true	-6684431672672534119	26	60	123	301	1526	300	حديثه صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لاحد ال---------------------------------------نقي الحواري سمي لنقاءه من النخالة قال يطعم الناس اذ---ا امحلوا من نقي فوقه ادمه	601	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms407	false	-5373361678684415406	100	135	522	713	1563	300	حديث مسند--------------- يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لاحد يريد بالعفراء ما ليست بالشديدة البياض والنقي الجواري وقال الشاعر-------------- يطعم الناس اذا ما امحلوا من نقي فوقه ادمه	407	8909231451944805317	130	221.0	104	220	59.09090805053711	21	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK000584-ara1.ms780	true	-6036086772660341081	0	59	0	322	1574	300	اوثق منك في نفسي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب قلبت لابن عمك ظهر المجن بف-راقه مع المفارقين وخذلانه مع الخاذلين و-اختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية ال-عزي وفيه---------- ضح رويدا فكان قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك بالمحل الذي---- ينادي المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة كلب	780	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms260	false	-2537295912827090279	205	268	1000	1338	1498	300	اوثق منك في نفسي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب قلبت لابن عمك ظهر المجن وفارقته مع المفارقين وخذلته م-ع الخاذلين و اختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية المعزي ومن هذا الكتاب ضح رويدا فكان قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك بالمحل الذي فيه ينادي المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة قال	260	8909231451944805317	308	576.0	250	339	90.85545349121094	51	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK000584-ara1.ms898	true	-6983440253040656756	82	132	431	710	1543	300	مكاتبا لبعض بني 927 اسد قال جءت بنقد اجلبه الي المدينة فانتهيت به الي الجسر ف---اني لاسر-به عليه اذ اقبل مولي لبكر بن واءل يتخلل الغنم ليقطعه فنفرت نقدة فقطرت-الرجل في الفرات فغرق فاخذت فارتفعنا الي علي ف--------------------قصصنا عليه القصة فقال انطلقوا فان عرفتم النقدة بعينها فادفعوها اليهم وان اختلطت	898	-5788024318550930853	Masaha002064Vols-ara1.ms097	false	6421400947256216517	246	300	1165	1453	1453	300	مكاتب- لبعض بني---- اسد قال جءت بنقد اجلبه الي الكوف-ة فانتهيت به الي موضع كذا واني لاسر به عليه اذ اقبل مولي لبكر بن واءل يتخلل الغنم ليقطعه فنفرت نقدة فقطرت الرجل في الفرات فغرق قال-- فارتفعنا الي المرتضي رضوان الله عليه وقصصنا عليه القصة فقال انطلقوا فان عرفتم النقدة------- فادفعوها اليهم وان اختلطت-	97	8909231451944805317	247	422.0	202	304	81.25	39	JK000584-ara1	Masaha002064Vols-ara1