id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms172	true	8704913860215945400	176	252	901	1317	1530	300	عليه السلام وفي الحديث اكرموا النخلة فانها عمتكم وفي حديث اخر نعمت العمة لكم النخلة وقيل لان النوي قوت للدواجن بعث عروة بن مسعود رضي الله عنه الي قومه بالطاءف فاتاهم فدخل محرابا له فاشرف عليهم عند الفجر ثم اذن ل-لصلاة ثم قال اسلموا تسلموا فقتلوه المحراب المكان الرفيع والمجلس الشريف لانه يدافع عنه ويحارب دونه منه قيل محراب الاسد لماواه وسمي القصر والغرفة المنيفة محرابا قال 152--------------------------------------------------------------------------------------- ربة محراب اذا جءتها لم القها او ارتقي	172	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0631	false	-7287259632430151332	88	149	485	799	1598	300	عليه السلام كان يصعد اليها في سلم3 --------------وفي حديث النبي صلي الله عليه واله انه------------------------ بعث عروة بن مسعود------------- الي ------الطاءف فاتاهم فدخل محرابا له فاشرف عليهم عند الفجر ثم اذن بالصلاة ثم قال اسلموا تسلمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن قتيبة المحراب هاهنا هو الغرفة قال الاصمعي المحراب في بعض اللغات هو الغرفة وانشد السريع ربة محراب اذا جءتها لم ارض حتي- ارتقي	631	-4907898273450399432	171	235.5	133	504	33.92856979370117	29	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms207	true	-3778578913549673632	110	158	578	812	1533	300	حنن الحن من حن عليه اذا رق واشفق قال ولا بد من قتلي فعلك منهم والا فجرح لا يحن علي العظم والرقة والضعف من واد وا-حد الا تري الي قولهم رقاق القلوب وضعاف القلوب كما يقولون غلاظ القلوب واقوياء القلوب ويحتمل ان يكون من احن احنانا اذا اخطا	207	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms1083	false	66235164839902852	5	32	28	159	1560	300	حنن الحن من حن عليه اذا رق واشفق-------------------------------------------------------- والرقة والضعف من واد واسحد الا تري---------- رقاق القلوب وضعاف القلوب وب--------------------------------------حتمل ان يكون من احن احنانا اذا اخطا	1083	-4907898273450399432	128	227.5	101	235	54.46808624267578	25	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms234	true	-3843111457996937197	108	230	533	1194	1528	300	خسف لهم عين الشعر فافتقر عن معان عور اصح بصر خسف اي انبطها واغزرها من قولهم خسف البءر اذا حفرها في حجارة فنبعت بماء كثير فهي خسيف يريد انه اول من فتق صناعة الشعر وفنن معانيها وكثرها وقصدها فاحتذي الشعراء علي مثاله اف-تقر افتعل من الفقير وهم فم القناة بمعني شق وفتح وجعل للشعر بصرا صحيحا وجعل ذلك البصر مفتوحا باصرا وهو في المعني لمتامله والناظر فيه كقوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة وكذلك وصفه المعاني بالعور في الحقيقة لمتاملها يعني انها لغموضها وخفاءها عليه كانه اعمي عنها والمراد ان امرا القيس قد اوضح معاني الشعر ولخصها وكشف عنها الحجب وجانب التعويص والتعقيد ومحل عن وما دخل عليه النصب علي الحال كانه قال فتح للشعر اصح بصر مجاوزا للمعاني العور متخطيا لها	234	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0921	false	5512972583688662489	61	143	336	783	1657	300	خسف لهم عين الشعر------------------------------- اي انبلها واغزرها--------------------------------------------------------------- يريد انه اول من فتق صناعة الشعر وفنن معاني--------------ها فاحتذي الشعراء علي مثاله وافتقر افتعل من الفقير وهو فم القناة بمحني شق وفتح -جعل للشعر بصرا صحيحا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك وصفه المعاني بالعور في الحقيقة لمتاملها يعني انها لغموضها وخفاءها عليه كانه اعمي عنها والمراد ان امرا القيس قد اوضح مماني الشعر------- وكشف عنها الحجب وجانب التعويص والتعقيد ومحل عن وما دخل عليه النصب علي الحال كانه قال فتح الشعر اصح بصر مجاوزا للمعاني العور متخطيا لها	921	-4907898273450399432	439	812.0	357	662	66.31420135498047	74	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms289	true	7497926553366165286	23	75	110	376	1548	300	وانشا يقول يا سيد الناس وديان العرب اليك اشكو ذربة من الذرب كالذءبة الغبساء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وحرب اخلفت الوعد ولطت بالذنب وقذفتني بين عيص مءتشب وهن شر غالب لم غلب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب	289	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms1066	false	5741595357447467769	165	192	798	938	1473	300	فانشده---- يا سيد الناس وديان العرب اليك اشكو ذربة من الذرب رت ابخ------------------------------يها الطعام في-رجب فلف--ني بنزاع وهرب اخلفت العهد ولطت بالذن----------------------ب وهن شر غال-------------------------------------------------------------------ب لمن غلب	1066	-4907898273450399432	126	217.0	100	266	47.3684196472168	20	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms299	true	7930930066057989880	90	163	472	814	1537	300	قمش علما غارا ب---------اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة--- سماه اشباهه من 6 الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر م-----------------------------------------ما قل منه فهو خير ---مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضي------ا لتلخيص ما التبس علي غيره -------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هي----ا حشوا رثا رايا من رايه ----------فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا---- اخطا	299	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0412	false	4868034318967237010	48	152	232	712	1492	300	قمش جهلا من جهال الناس واغباش الفتنة عم-- بما في ريب الهدنة قد سماه اشباه ال------ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر واصحابه سقطت من ب في ب فلما في خ متنافقون ما قل منه---- خير له مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتلخيص ما التبس علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا--------- من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا	412	-4907898273450399432	294	465.5	229	504	58.33333206176758	47	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms305	true	-4554435330851136833	58	150	289	754	1574	300	مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين اذا اتت هذه------------------- نطحتها وروي مثل المنافق مثل الشاة العاءرة بين ال--------غنمين تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الي هذه مرة والي هذه مرة لا تدري ايهما تتبع وروي الياعرة وروي مثل المنافق مثل شاة بين ربيضين تعمو الي هذه مرة والي هذه مرة ربض الربض ماوي الغنم وحيث تربض فسمي به الغنم لكونها فيه او علي حذف المضاف او علي انه جمع رابض كخادم وخدم والربيض اسم الغنم برعاتها مجتمعة في مربضها تثنية الغنم علي معني غنم ها هنا وغنم ها هنا قال---------------------------------------------------------- هما سيدانا يزعمان وانما يسوداننا ان يسرت	305	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0386	false	6182049317381333225	118	215	618	1088	1545	300	مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين ا-ن اتت هذه نطحقها وان اتت هذه نطحتها5 رواه عبيد بن عمرو قال ابن عمر انما قال كشاة بين غنمين فاختلط عبيد وغضب فقال ابن عمر لو لم اسمعه من رسول له ل ا الا ا ال لا الغنم7 وانشد الطويل في ب واقعا وفي ه وقعت سقطت الجمملة من س ابن قتيبة غريب الحديث جري تذكير البابين احد البابين الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في م واخواتها وه وتانيثهما في ب ول ابن قتيبة غريب الحديث 2771 ابن قتيبة غريب الحديث 2781 ابن قتيبة غريب الحديث 2781 هما سيدانا يزعمان وانما يسوداننا ان يسرت	386	-4907898273450399432	117	123.5	91	706	16.572237014770508	16	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	148	296	779	1521	1542	300	وقد اشفي علي الموت فسلم فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن 9 رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجن وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن ازرق ممهي الناب صرار الاذن 281 فلما سمع سطيح شعر-ه رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة--------------------------------- فليست	316	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0764	false	3773021052819554473	69	130	349	671	1499	300	وقد اشفي علي الموت فسلم عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع سطيح كلامه رفع راسه وقال عبذ المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان وذكرها قال نعم فما عندك فيه قال يا عبد الم---------------------------سيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهرا--------------------------------وة وفاض وادي السماوة وغاضق2 بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست	764	-4907898273450399432	237	413.5	189	776	30.541236877441406	37	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms363	true	-8997519559913720765	207	238	1033	1192	1509	300	اسلموا فسلهم قضبهم الثلاثة التي اذا تخصروا بها سجد-- لهم وهي الاثل قضيب ملمع ببياض وقضيب ذو عجر كانه من خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرج بها فحرقها في	363	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0740	false	5036008633045982018	212	243	1062	1223	1550	300	اسلموا فسلهم قضبهم الثلاثة التي اذا تخصروا بها سجدوا لهم وهي الاثل قضيب ملمع ببياض وقضيب ذو عجز كانه من خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرج بها فحرقها في	740	-4907898273450399432	158	309.5	127	161	98.13664245605469	29	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	55	91	267	431	1497	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو	534	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0751	false	3274999749947087576	263	300	1362	1533	1533	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو-	751	-4907898273450399432	162	305.0	127	172	94.18604278564453	33	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms578	true	-8129624385159266369	260	295	1343	1518	1542	300	يعني وفلان كافر مقيم بمكة لما يسلم و---يهاجر فالباء في بالعرش لا تتعلق بكافر تعلق باء بالله به في قولك هو كافر بالله ولكن قوله بالعرش خبر ثان للمبتدا كانه قال -فلان كافر في العرش	578	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms1113	false	-2262578498092737272	4	39	24	199	1561	300	يعني وفلان كافر مقيم بمكة لم- يسلم ولم يهاجر فالباء بال---عرش لا تتعلق بكافر تعلق باء بالله به في قولك هو كافر بالله ولكن قوله بالعرش خبر ثان للمبتدا كانه قال وفلان كافر في العرش	1113	-4907898273450399432	168	320.0	134	179	93.85475158691406	30	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms592	true	-981163688625024488	105	144	556	742	1572	300	صلي الله عليه وسلم------------ من قتال اهل بدر اتاه جبرءيل علي فرس انثي حمراء عاقدا ناصيته ع-ليه درعه ورمحه في يده قد عصم-- ثنيت-ه الغبار فقال ان الله امرني الا افارقك حتي ترضي فهل رضيت قال نعم قد رضيت	592	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0244	false	-2401654371088175179	30	71	142	334	1504	300	صلي الله عليه واله انه لما فرغ من قتال اهل بدر اتاه جبر-يل علي فرس انثي حمراء عاقدا ناصيته وعليه درعه ورمحه في يده قد عصم ب ثنيتيه الغبار -قال ان الله امرني الا افارقك حتي ترضي فهل رضيت قال نعم --------	244	-4907898273450399432	173	301.5	136	202	85.64356231689453	31	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms592	true	-981163688625024488	103	144	548	742	1572	300	لما فرغ صلي الله عليه وسلم من قتال اهل بدر اتاه جبرءيل علي فرس انثي حمراء عاقدا ناص-يته عليه درعه ورمحه في يده قد عصم -ثنيته الغبار فقال ان الله امرني ا--لا افارقك حتي ترضي فهل رضيت قال نعم قد رضيت	592	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms1120	false	4616327572752017713	65	101	349	520	1564	300	لما فرغ------------------- من قتال اهل بدر اتاه جبرءيل علي فرس انثي حمواء عاقدا ناصنيته عليه درعه ورمحه في يده قد عصم بثنيته الغبار فقال ان الله امرني ان لا افارقك حتي ترضي فهل رضيت قال نعم --------	1120	-4907898273450399432	166	295.0	131	198	83.83838653564453	31	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms637	true	3966845352506812176	120	183	593	906	1550	300	المسيح له قال ف----------لا يبقي---------- شء مما خلقه الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر ولا دابة ف----يقول يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم فلا تنطق وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمه كل دابة حتي يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت كما كانت تنبت	637	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0762	false	3454582478780865594	234	300	1168	1497	1497	300	المسيح من السماء فيقتله فلا يبقي علي الارض شء مما خلقه الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر ولا دابة الا ويقول يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم فلا تنطق وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل دابة حتي -دخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت كما كانت تنبت-	762	-4907898273450399432	296	547.5	236	337	87.83382415771484	55	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms668	true	-8319642490776806032	198	237	1130	1323	1674	300	قدم رجل---- من بعض الفروج عليه فنثر كنانة- فسقطت صحيفة فاذا فيها------- الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري فلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف التجار	668	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0704	false	-5355800038339075673	64	104	335	535	1527	300	قدم علي عمر من بعض الفروج----- فنثر كنانته فسقطت صحيفة فاذا فيها الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف النجار	704	-4907898273450399432	182	333.5	144	205	88.78048706054688	33	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	28	63	154	321	1527	300	الفاء مع الضاد فضض---- النبي صلي الله عليه وسلم قال له العباس بن عبد المطلب يا-رسول الله- اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك- فقال العباس رضي الله تعالي عنه من قبلها	679	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0937	false	-1024959484047064429	10	40	60	206	1504	300	الفاءق-------- فضض قال النبي -------------------قال له العباس بن عبد المطلب يا رسول الله1 اني اريد ان امتدحك قال قل لا-يفضض الله فاك1 فقال العباس رضي الله تعالي عنه من قبلها	937	-4907898273450399432	138	228.0	110	174	79.31034851074219	25	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000584-ara1.ms966	true	-3093035810240737656	13	36	68	180	1572	300	عنه ان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به لءام الناس كالياسر الفالج ينتظر فوزة من قداحه او	966	-5788024318550930853	Kraken2106220218081-ara1.ms0735	false	1216366827794578303	54	77	309	421	1556	300	فيه ان المرء المسلم ما لم يفش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به لءام الناس كالياسر الفالج ينتظر فوزة من قداحه هو	735	-4907898273450399432	108	212.0	85	112	96.42857360839844	20	JK000584-ara1	Kraken2106220218081-ara1