id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	0	287	0	1391	1449	300	بكر ومولي ابي بكر بن عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبدا-لله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين وروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت -ي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها وروي انه نزل هو وابو بكر بام معبد وذفان مخرجة الي المدينة فارسلت اليهم شاة فراي فيها بصرة من لبن فنظر الي ضرعها فقال ان بهذه لبنا ولكن ابغني شاة ليس فيها لبن فبعثت اليه بعناق جذعة فدعا ب--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاءها فتفاجت عليه ودرت واجترت وروي انه قال لابن ام معبد يا غلام هات قروا فاتاه به فضرب ظهر الشاة فاجترت ودرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ب-ه ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخره-------------------م ثم اراضوا عللا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كمن حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms298	false	7774548764206276875	16	221	75	1074	1456	300	بكر ومولي ابي بكر--- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة حلده تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا ف-------------------------------------------نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال ا--بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت-------------- ان رايت بها حلبا فاحلبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودر--------------------------------------------------------------------------------------ت ودعا باناء يريض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ث------------م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا------------- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و--ارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا------------------------------------------------ فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن----- والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي ق-----------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوحه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولا تزر-يه صعلة	298	-2722426130700925848	930	1631.5	734	1433	64.89881134033203	166	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	81	0	397	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اج-ل الناس وابهاهم من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي	59	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms298	false	7774548764206276875	224	300	1087	1456	1456	300	عينيه دعج وفي اشفاره -----------ع---------طف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقة خرزات نظم------ن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر عصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ---له وان امر تبادروا الي-	298	-2722426130700925848	351	629.5	278	409	85.8190689086914	61	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	81	194	397	965	1505	300	امره محفود محشود لا عابس ولا معتد -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح الصوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتد-ت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد------ برزة	59	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms299	false	-4356565934632037045	0	106	0	532	1528	300	امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر-- لنا من امره ما ذكر بمكة------------------------------------------------ فاصبح --صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتديت به- فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد فقوله برزة	299	-2722426130700925848	506	945.5	404	585	86.4957275390625	90	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms199	true	8595657879126974648	29	78	134	380	1451	300	رحمه الله تعالي ذكر شان الفيل وان قريشا -----------------------------------اجلت عن الحرم ولزمه عبدالمطلب قال والله لا اخرج من حرم الله ابتغي العز في غيره قال لا-----------------هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك -لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك انه راي في الم-----------------------------------------------------------------------------نام فقيل له ا------------------------------------------------------------------------------حفر تكتم بين الفرث والدم	199	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms069	false	-4042212747468550353	6	94	24	461	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان قريشا خرجت من الحرم فارة من اصحاب الفيل واجلت عنه قريش ف---------------قال والله لا اخرج من حرم الله ابتغي العز في غيره فجلس عند البيت فقال اللهم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك فلم يزل ثابتا في الحرم حتي اهلك الله الفيل واصحابه فرجعت قريش وقد عظم فيهم لصبره وتعظيمه محارم الله فبينا هو علي ذلك اتي في المنام فقيل له احفر زمزم خبءة الشيخ الاعظم فاستيقظ فقال اللهم بين لي فاري في المنام مرة اخري احفر تكتم بين الفرث والدم	69	-2722426130700925848	156	222.0	121	454	34.36123275756836	26	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	237	292	1203	1497	1542	300	فلما سمع سطيح شعر-ه رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاده---ا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس--- وغاضت بحيرة ساوة	316	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms080	false	6858280072685758482	240	296	1185	1487	1506	300	فلما سمع سطيح سلامه رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة	80	-2722426130700925848	275	513.5	221	302	91.05960083007812	48	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms316	true	-2298334889591511902	85	115	450	595	1542	300	لما كان ---ليلة----- ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري فسقطت منه اربع- عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك الف عام وغاضت بحيرة	316	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms080	false	6858280072685758482	53	84	266	420	1506	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربعة عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك الف عام وغاضت بحيرة	80	-2722426130700925848	143	266.0	114	154	92.85713958740234	27	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms317	true	-7649927290601671202	0	80	0	396	1586	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير فلما قدم علي كسري -اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون ا------مور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمن-- عثمان رجس	317	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms081	false	4921552845272245843	4	48	22	234	1482	300	منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فاتي عبد المسيح ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي كسري فاخبره---------- فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان قال	81	-2722426130700925848	189	328.0	146	405	46.66666793823242	36	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms350	true	4693281102780169511	53	87	279	435	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج----------------------------- لع-----ب وجاء وذهب فاذا جاء----------------------------- ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت	350	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms545	false	7344146130519169130	105	149	551	756	1494	300	عن عاءشة قالت--------- كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لعب وذهب وجاء ف-----اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت	545	-2722426130700925848	137	230.5	106	219	62.55707931518555	26	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms359	true	7884738783828602513	8	104	40	517	1522	300	سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم وا--------------------------------------------------------------------------لله انه لصادق وانهم لكاذبون فقلت اكفني حتي انظر قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا له فانطلقت فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الذي تدعونه الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم وشربت من ماءها ثم دخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بها ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة من جوع	359	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms180	false	-7007504461029825541	228	285	1114	1391	1460	300	سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فوالله ما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر ووالله انه لصادق وانهم لكاذبون-------------------- قال ابو --------------------ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتحلت حتي ----------------------اتيت مكة فاقم-----------------------------------------------------------ت بها ثلاثين من بين يوم وليلة وما لي--- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة--- جوع	180	-2722426130700925848	184	277.0	144	551	33.393829345703125	32	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms363	true	-8997519559913720765	160	239	799	1198	1509	300	لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشر-------كين فاذا فرغت منها فقل امن-- محمد وانا اول المءمنين فلن تاتيك حجة الا دحضت ولا كتاب زخرف الا ذهب نوره ومح لونه وهم قارءون ف-----اذا رطنوا -----فقل ترجموا فاذا ترجموا فقل حس------ن امنت بالله وما انزل----- من كتاب ف----------------------------------------------اذا اسلموا فسلهم قضبهم الثلاثة التي اذا تخصروا بها سجد لهم وهي--- الاثل قضيب ملمع ببياض------ وقضيب ذو عجر كانه من خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرج بها فحرقها في سوقهم	363	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms467	false	1894965529624611607	1	85	6	451	1494	300	لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين فاذا فرغت منها فقل امنت بمحمد-وانا اول المءمنين فلن تاتيك حجة الا دحضت ولا كتاب زخرف الا ذهب نور---------ه وهم قارءون عليك فاذا رطنوا عليك فقل ترجموا -------------قل حسبي الله امنت ب------ما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الي قوله تعالي واليه المصير فاذا اسلموا فسلهم قضبهم الثلاثة التي اذا حض-روا بها سجدوا-- وهي من الاثل قضيب ملمع ببياض وصفرة وقضيب ذو عجر كانه--- خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرج--ها فحرقها ب--سوقهم	467	-2722426130700925848	351	579.5	283	484	72.52066040039062	57	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms417	true	1354981455485747282	189	269	930	1283	1444	300	فقال------ يا رسول الله اني رايت في طريقي هذا رءيا را-------يت اتانا تركتها في الحي ولدت جديا اسفع احوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من امة تركتها 3 مسرة حملا قال نعم تركت امة لي اظنها قد حملت قال فقد ولدت غلاما وهو ابنك قال فما --له اسفع احوي قال ادن مني فدنا قال هل بك من برص تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما راه مخلوق ولا علم به قال -----------------هو ذاك قال ورايت	417	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms498	false	8257133987423024035	136	227	645	1088	1454	300	فقال زرارة يا رسول الله ر----ايت في طريقي---- رءيا هالتني رايت اتانا خلفتها في اهلي ولدت جديا اسفع احوي ورايت نارا خرجت من الارض حالت بيني وبين ابن لي ورايت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان ورايت عجوزا شمطاء خرجت من الارض فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل خلفت امة---------- مسرة حملا قال نعم -------------------------------قد ولدت غلاما وهو ابنك قال فما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا قال ابك----- برص تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق م--------------ا علمه احد من الخلق قبلك قال فهو ذاك قال واما -	498	-2722426130700925848	251	375.5	194	515	48.73786544799805	46	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	2	86	10	448	1557	300	هند بن ابي -هالة التميمي ----------------------كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا	449	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms119	false	-3898027390375731170	213	300	1126	1574	1574	300	هند بن ابي اهالة عن حلية النبي وكان وصافا فقال كان فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق------------ والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا-	119	-2722426130700925848	409	766.0	329	466	87.76824188232422	75	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	86	195	448	1020	1557	300	متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------ والقدمين ساءل الاطراف 4 2 خصم------ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قل-عا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ----ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكة التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	449	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms120	false	4675049167576733252	0	191	0	1013	1685	300	متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال تلقعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب وا--ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و----------------يبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني بطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	120	-2722426130700925848	534	963.0	431	1035	51.59420394897461	85	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms462	true	8056864761951580267	229	300	1135	1470	1470	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر فطح---ن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية ام هبة فقال بل بيع فاشتري منه شاة فامر---- فصنعت وامر----------------------------- بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة-	462	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms520	false	-1055108287805399999	55	114	275	550	1421	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال----------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل---------------- بغنم يسوقها-------------------------------------------------------------- فاشتري منه شاه فامر بها فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة	520	-2722426130700925848	226	381.0	177	372	60.752689361572266	44	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	54	96	261	451	1497	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد -بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms601	false	2536815062002750708	54	94	254	447	1488	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد ابن الاعظم قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان	601	-2722426130700925848	180	330.5	141	198	90.90908813476562	34	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	69	128	350	634	1527	300	يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طب---------------------------------------------ق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	679	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms061	false	-6702468164211749419	0	66	0	327	1487	300	يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وردت نارا لخليل مستترا في صلبه انت كيف يحترق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد تخترق	61	-2722426130700925848	280	539.0	223	329	85.10638427734375	56	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms702	true	-2164506344378260416	89	277	455	1472	1594	300	فحي-هلا بالحيا- والخصب الا فانظرو-----ا منكم رجلا طوالا عظا-ما ابيض بضا------------------------ اشم العرنين له فخر يكظم عليه ويوري رجلا وسيطا عظاما جساما اوطف الاهداب الا فليخلص هو وول----------ده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليثنوا من الماء وليمسوا من الطيب------------------ وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لداته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذن ما شءتم وعشتم قالت فاصبحت مذعورة قد قف--- جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي فوالحرمة والحرم ان-- بقي---- ابطحي الا قال-- هذا شيبة الحمد وتتامت عنده------- قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فشنوا--------- ومسوا ---------واستلموا وطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهله حتي فروا بذروة الجبل واستكفوا جنابية فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب ثم قال الل------------م ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حر----------------مك يشكون اليك سنت------------------------هم فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيثا مريعا مغدق-------ا فما راموا البيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ- الوادي بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش وجلتها عبدالله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء	702	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms125	false	-7669880987517293898	1	180	6	966	1620	300	فحي هلا بالحياء والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهدي اليه------------------------------- فليخلص هو وولده وولد ولده وليهبط اليه من كل بطن رجل---- فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا ابا قبيس------------- فليستسق الرجل وليءمن القوم---- فغثتم---- ما شءتم اذا-- قالت فاصبحت مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي فقمت في شعاب مكة فما بقي بها ابطحي الا قالوا هذا شيبة الحمد وتتامت اليه رجالات قريش و-هبط اليه من كل بطن رجل فشنوا من الماء ومسوا من الطيب واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس حتي اذا استو--------------------------------------وا بذروة الجبل -----------------قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الل----ه عليه وسلم---------- غلام قد ايفع او كرب --فقال عبد المطلب اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يعني افنية حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف والظلف اللهم ف-------------امطرن------ غيث------ا مغدقا ومريعا فما راموا ح------تي انفجرت السماء بماءها والط الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش------------------------------------------------------ يقولون لعبد المطلب هنيءا يا ابا البطحاء	125	-2722426130700925848	675	996.5	541	1175	57.446807861328125	98	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms732	true	5082759372224191882	135	174	658	851	1504	300	اني اتيت حيث رايتموني اغمي علي فقيل--- لامك --هبل الا تر----ي حفرتك تنث-------------------ل ارايت ان حولناها عنك بمحول وروي بمحول ودفنا فيها --قصل الذي مشي فخزل ا------------------------------تشكر لربك وتصل وتدع سبيل من اشرك -وضل قال نعم فبرا ومات القصل --------------	732	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms045	false	-8294348429121148821	103	152	513	771	1477	300	اني اتيت حيث رايتموني اغمي علي فقيل لي لامك الهبل الا تري الي حفرتك تنتثل وقد كادت امك تثكل ارايت ان حولناها عنك بمحول وقذ----------فنا فيها القصل ثم ملاناها عليه بالجندل اتءمن بالنبي المرسل وتشكر لربك وتصل وتدع سبيل من اشرك فاضل قلت نعم فاطلقت فانظروا ماذا فعل القصل	45	-2722426130700925848	148	226.5	117	268	55.223880767822266	22	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms797	true	-8061692165408101763	180	300	908	1531	1531	300	فيه من انواع الكلا- فكاني بالرعلة الاولي حين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا------------------------- ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنه-م المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذلك ثم جاءت الرعلة الثالثة من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق وقالوا هذا خير المنزل فما-لوا في المرج يمي-------نا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتيت اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل طوال ادم---- اقني اذا هو تكلم يسمو -يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك-	797	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms718	false	-1799071008833888459	0	112	0	586	1550	300	فيه من انواع الكلاء فكاني بالرعلة الاولي حين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا فكاني انظر اليهم منطلقين ثم جاءت الرعلت الثانية--------- وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنعهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذل-----------------------------ك ثم قدم ------عظم النا-س فلما اشفوا علي المرج كبروا--------------------------- وقالوا هذا خبر المنزل فكاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتي- اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة فاذا عن يمينك رج-----ل ادم شثن اقني اذا هو تكلم يسمو فيفرع الرجال طولا واذا عن يسارك	718	-2722426130700925848	522	916.0	419	664	78.61445617675781	86	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms798	true	272725508400961136	0	158	0	825	1545	300	رجل ربعة تار- احمر كثير خيلان الوجه ----------------------اذا هو تكلم اصغيتم اليه اكراما له واذا امام ذلك------------------------------------------ شيخ كانكم تقتدون به واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت -------------كانك تبعثها يا رسول الله قال فانتفع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سري عنه فقال اما ما رايت من الطريق الرحب اللاحب السهل فذ------لك ما حملتكم عليه من الهدي فانتم عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها----------------- لم نتعلق بها ولم تردنا ولم نردها واما الرعلة الثانية والثالثة وقص كلامه فانا لله وانا اليه راجعون وا--------------------------------------------------------------ما انت ف-----علي طريقة صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر فالد----------------------------------------نيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الطوال الادم فذل------ك موسي نكرمه ب---------------فضل كلام الله------ اياه واما الرجل الربعة التار الاحمر فذلك عيسي نكرمه بفضل منزلته ---من الله واما الشيخ الذي رايت كانا نقتدي به فذلك ابراهيم وام--------------------ا الناقة العجفاء الشارف التي رايتني ابعثها فهي الساعة تقوم علينا----- لا نبي بعدي ولا امة بعد	798	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms718	false	-1799071008833888459	112	300	586	1550	1550	300	رجل سمار ربعه احمر كثير خيلان الوجه كانما حمم شعره بالماء اذا هو تكلم اصغيتم ل--ه اكراما له واذا امامكم-- شيخ اشبه الناس بك خلقا ووجها كلهم يءمونه يري-----------دون--ه واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت يا رسول الله كانك تبعثها فانتق-----------------ع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سري عنه فقال ا---ما رايت من الطريق------------- السهل الرحب فذلك ما حملت-م عليه من الهدي فانتم عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت انا واصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق بنا ثم جاءت--- الرعلة الثانية بعد وهم اكثر منا فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ونجو علي ذلك ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا واما انت فمضيت علي طريق- صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر الذي رايت سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الذي رايت عن يميني فذاك موسي اذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام الله تعالي اياه والذي رايت عن يساري فذا-----------ك عيسي نكرمه لاكرام الله تعالي اياه واما الشيخ فذاك ابونا------------------ ابراهيم كلنا نءمه ونقتدي به واما الناقة---------------------------------- فهي الساعة----- علينا تقوم لا نبي بعدي ولا امة بعد-	718	-2722426130700925848	558	831.5	438	1088	51.286766052246094	91	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms825	true	95528201130981014	91	165	462	859	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اول طالع فاشرع ناقته فشربت فشنق لها ففشحت وبالت ثم عدل بها فاناخها قال جابر واراد الحاجة فاتبعته بادواة------------ فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق ا-----------------------------لي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ي----------------------------------------ا جابر انطلق اليهما------ فاقطع من كل واحدة منهما غصنا------------------------------------------------------------------------- فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحسرته فانذلق لي--------------- فقطعت من كل واحدة منهما غصنا	825	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms357	false	-5708438020331359894	43	200	209	1024	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته و------------------------------------------------------------------------------اتبعته باداوة من ماء فنظر فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احدهم-ا فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقاد----ي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بعصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فالتامتا قال جابر فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف وقفة فقال براسه هكذا يمينا وشمالا ثم اقبل فلما انتهي الي قال يا جابر هل رايت مقامي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق الي الشجرتين فاقطع من كل واحدة منها ع-صنا فاقبل بهما حتي اذا قمت مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك قال جابر فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحسرته فانذلق لي فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منه-ا غصنا	357	-2722426130700925848	282	424.5	228	900	31.33333396911621	42	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms840	true	-5241954377265874773	83	138	405	698	1528	300	صلي الله عليه وسلم في صفته عن باب مدينة العلم عليهما السل----ام لم يكن بالطويل الممغط ولا -القصير المتردد--------------------------------------------------------------- ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم------------------ ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد-------------- شثن الكف-- والقدمين دقيق المسربة اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب وروي كانما ينحط من صبب واذا التفت التف جميعا ليس	840	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms114	false	-5264474200929994841	79	140	413	734	1634	300	صلي الله عليه و----------------------------------------سلم فقال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم كان في وجهه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين------------- اذا مشي تقلع كانما يمشي في ص-----------------------بب واذا التفت التفت م-عا بين	114	-2722426130700925848	211	335.0	172	398	53.01507568359375	30	JK000584-ara1	JK001303-ara1
JK000584-ara1.ms886	true	4453952555068962911	20	69	109	355	1501	300	كاظمة بن-----ت مرة مشهورة قد قرات الكتب مر به عليها عبدالمطلب بعد انصرافه من نحر الابل التي فدي بها فرات----------- في وجهه نورا ---فقالت يا فتي هل لك ان تقع علي----- واعطيك ماءة من الابل فقال عبدا-لله اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف ب--الامر الذي تبغينه	886	-5788024318550930853	JK001303-ara1.ms063	false	8750228453320424393	143	193	666	910	1426	300	كاهنة من اهل تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية----------------------------- فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف لي الامر الذي تبغينه	63	-2722426130700925848	171	258.0	135	273	62.63736343383789	25	JK000584-ara1	JK001303-ara1