id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms848	false	7230802580829654835	101	211	534	1109	1571	300	السيوطي عن ابن الجوزي انه من وقع في حديثه الموضوع والكذب والقلب انواع منهم من غلب عليهم الزهد فغفلوا عن الحفظ او ضاعت كتبه ف-حدث من حفظه فغلط ومنهم قوم ثقات لكن اختلطت عقولهم في اخر اعمارهم ومنهم من روي الخطا سهوا فلما راي الصواب وايقن به لم يرجع انفة ان ينسب الي- الغلظ ومنهم زنادقة وضعوا قصدا الي افساد الشريعة وايقاع الشك والتلاعب بالدين وقد كان بعض الزنادقة يتغفل الشيخ فيدس في كتابه ما ليس من حديثه ومنهم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضع لنصرة مذهبه ومنهم من يضع حسبة وترغيبا ومنهم من اجاز وضع الاسانيد بكلام حسن ومنهم من قصد التقرب الي السلطان ومنهم القصاص لانهم يروون احاديث ترقق وتنفق انتهي ومن	848	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms117	true	6896485818296999551	121	251	629	1308	1576	300	السيوطي عن ابن الجوزي انه من وقع في حديثه الموضوع والكذب والقلب انواع منهم من غلب عليهم الزهد فغفلوا عن الحفظ او ضاعت كتبه فتحدث من حفظه فغلط ومنهم قوم ثقات لكن اختلطت عقولهم في اخر اعمارهم ومنهم من روي الخطا سهوا فلما راي الصواب وايقن به لم يرجع انفة ان ينسب اليه الغلط ومنهم زنادقة وضعوا قصدا الي افساد الشريعة وايقاع الشك والتلاعب بالدين وقد كان بعض الزنادقة يتغفل الشيخ فيدس في كتابه ما ليس من حديثه مما وضعوه في ذلك هذه القاعدة لولا الواسطة لذهب الموسوط يرجع الي باب وضع الحديث للكلام الحسن في هذا الكتاب 126 ومنهم من يضع لنصرة مذهبه ومنهم من يضع حسبة وترغيبا ومنهم من اجاز وضع الاسانيد بكلام حسن ومنهم من قصد التقرب الي السلطان ومنهم القصاص------ يروون احاديث ترقق وتنفق اه ولان --	117	-1569945605949552070	551	1075.0	446	687	80.20378112792969	101	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	151	173	764	896	1545	300	ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق------------------- فانها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال---- الغوطة	432	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms121	true	5317605867988728048	62	88	321	476	1605	300	ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق وهي حاضرة الامويين فانها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة	121	-1569945605949552070	130	239.5	108	155	83.87096405029297	21	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms450	false	6028627855119948136	13	94	76	498	1573	300	الشام صفوة الله من بلاده------ اليها يجبتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطه ومن دخلها من غيرها فبرحمته ورواه الطبراني عن واثلة بلفظ عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره 1 فان الله تكفل لي بالشام واهله وروي البيهقي في الدلاءل عن ابي هريرة رفعه-- الخلافة بالمدينة والملك بالشام وروي عن كعب الاحبار انه قال اهل الشام سيف من سيوف الله ينتقم الله بمهم ممن عصاه وعن	450	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms121	true	5317605867988728048	12	61	57	316	1605	300	الشام صفوة الله في بلاده يجتبي اليها------- صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطه ومن دخلها من غيرها فبرحمته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي البيهقي في الدلاءل عن ابي هريرة مرفوعا الخلافة بالمدينة والملك بالشام و----عن كعب الاحبار-------- اهل الشام سيف من سيوف الله ينتقم الله ب-هم ممن عصاه ومن	121	-1569945605949552070	244	444.0	196	430	56.74418640136719	40	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	151	175	792	917	1563	300	بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم البلاء	20	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms122	true	-8522779969891118273	247	271	1248	1373	1517	300	بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	122	-1569945605949552070	122	241.0	98	125	97.5999984741211	23	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms104	false	-4833029103097958464	231	300	1163	1533	1533	300	البيهقي في الاسماء والصفات بسند صحيح كما قاله الحاكم عن ابن عباس---- في قوله تعالي الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي وفي لفظ كادمكم وكابراهيمكم وكعيساكم قال البيهقي في الشعب هو شاذ بالمرة قال السيوطي هذا من البيهقي في غاية الحسن فانه لا يلزم من صحة الاسناد صحة المتن لاحتمال صحة الاسناد-	104	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms151	true	-2000902073486636059	7	73	32	376	1475	300	البيهقي في الاسماء والصفات بسند صحيح---------------- عن ابن عباس قال في قوله تعالي الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ولم يذكر لموسي مثيلا قا---------------ل البيهقي في الشعب هو شاذ بالمرة قال السيوطي هذا من البيهقي في غاية الحسن فانه لا يلزم من صحة الاسناد صحة المتن لاحتمال صحة الاسناد	151	-1569945605949552070	319	594.5	257	375	85.06666564941406	59	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms105	false	1415346669764391413	99	133	478	640	1464	300	وقال ابن كثير بعد عزوه---------- لابن جرير بلفظ في كل ارض من الخلق مثل ما في هذه حتي ادم كادمكم وابراهيم كابراهيمكم هو محمول ان صح عن ابن عباس علي انه اخذه من الاسراءيليات	105	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms151	true	-2000902073486636059	82	117	414	580	1475	300	وقال ابن كثير بعد عزو هذا الحديث لابن جرير بلفظ--- كل ارض في الخلق مثل ما في هذه من- ادم كادمكم وابراهيم كابراهيمكم هو محمول ان صح عن ابن عباس علي انه اخذه من الاسراء--يات	151	-1569945605949552070	151	271.0	118	172	87.79069519042969	29	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	1	66	9	350	1553	300	عن ابي هريرة -----رضي الله عنه مرفوعا وتمام الحديث كما في النجم وخل--------------------------ق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وعزاه لمن ذكر وزاد البخاري في تاريخه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي هريرة وقال ---	364	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms197	true	691337190358630122	168	238	821	1181	1484	300	عن ابي هريرة اخذ رسول الله بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وقد روي هذا الحديث كذلك احمد والنساءي--------------------------- عن ابي هريرة وقد قال	197	-1569945605949552070	232	400.0	184	387	59.94832229614258	42	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	44	106	221	534	1527	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه البخاري وابن ماجه عن ابي هريرة وابو داود وابن حبان نحوه وزاد فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ورواه احمد والنساءي والحاكم عن ابي سعيد بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احد-- فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم	93	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	true	5531377971429366364	246	300	1319	1591	1591	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه البخاري وابن ماجة عن ابي هريرة وفي رواية بزيادة------------- فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء وفي رواية ثالثة----------------------------- اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله منه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم-	212	-1569945605949552070	241	422.0	191	315	76.5079345703125	44	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	139	170	709	864	1527	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء قال وفي رواية ابي داود فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	93	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms213	true	-3504882063306863340	6	35	34	182	1483	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله او ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء ----وفي رواية خامسة--- فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	213	-1569945605949552070	141	263.0	112	155	90.96774291992188	26	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms013	false	-2928819959446431623	205	265	1024	1313	1484	300	وروي مسلم عن عمرو بن الشريد قال ردفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية قلت نعم فانشدته ماءة بيت فقال لقد كاد ان يسلم في شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومنه مليك علي عرش السماء مهيمن لعزته تعنو الوجوه وتسجد ومنه------------------------------------------------ والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تاتي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا	13	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms215	true	-3865846192435679093	201	300	1024	1480	1480	300	وروي مسلم عن عمرو بن الشريد قال ردفت النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من شعر امية قلت نعم فانشدته ماءة بيت فقال لقد كاد--- يسلم في شعره وروي احمد في مسنده عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صدق امية في شء من شعره وفي رواية قال رسول الله صدق امية ابن ابي الصلت في شء من شعره فقال زحل وثور تحت رجل يمي-----------------------------------------------------------نه والنسر للاخري وليث مرصد فقال رسول الله صدق وقال والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تاتي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا-	215	-1569945605949552070	225	305.0	178	520	43.269229888916016	44	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms013	false	-2928819959446431623	267	300	1325	1484	1484	300	عليه في قوله الا معذبة والا تجلد فقال ابن عباس والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدو-ني من دون-	13	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms216	true	3386700980996280503	17	51	98	264	1508	300	عليه في قوله الا معذبة والا تجلد -قال ابن عباس والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون	216	-1569945605949552070	158	295.0	126	167	94.61077880859375	30	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms495	false	-4159018343411297390	54	108	278	541	1486	300	طوبي شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها رواه احمد وابن حبان عن ابي سعيد وورد بالفاظ اخري منها ما رواه ابن جرير عن قرة بن اياس بلفظ طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة	495	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms219	true	-4361675007662925656	101	132	488	644	1544	300	طوبي شجرة في الجنة رو----------------------------------------------اه احمد وابن حبان وفي رواية------------------------------------------------------------- طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة	219	-1569945605949552070	145	248.5	115	263	55.133079528808594	28	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000583-ara1.ms641	false	-3284333798423110151	53	113	263	561	1515	300	والدارقطني عن انس مرفوعا واخرجه الخطيب في الرواة عن مالك -وكذا ابو الحسن القطان في العلل وله شاهد عن عمار بن ياسر اخرجه ابن حبان في صحيحه عن سليمان الاغر رفعه وفي لفظ عند الطبراني في الكبير عن عمار بن ياسر مثل امتي كالمطر يجعل الله في اوله خيرا وفي اخره خيرا واخرجه البزار بسند جيد عن عمران بن حصين	641	7984797743720093527	Zaydiyya0000153-ara1.ms230	true	-4062469881174629658	0	51	0	259	1556	300	والدارقطني عن انس مرفوعا واخرجه الخطيب في الرواة عن مالك ووكذا ابو الحسن القطان في العلل وله شاهد عن عمار بن ياسر اخرجه ابن حبان في صحيح---------------------ه وفي لفظ عند الطبران---ي الكبي----------------ر مثل امتي كالمطر يجعل الله في اوله خيرا وفي اخره خيرا واخرجه البزار بسند جيد عن عمران بن حصين	230	-1569945605949552070	258	487.0	207	299	86.28762817382812	47	JK000583-ara1	Zaydiyya0000153-ara1